Switch Mode
نظرًا لتوقف عرض الإعلانات على الموقع بسبب حظره من شركات الإعلانات ، فإننا نعتمد الآن بشكل كامل على دعم قرائنا الكرام لتغطية تكاليف تشغيل الموقع وتوجيه الفائض نحو دعم المترجمين. للمساهمة ودعم الموقع عن طريق الباي بال , يمكنك النقر على الرابط التالي
paypal.me/IbrahimShazly
هذا المحتوى ترفيهي فقط ولايمت لديننا بأي صلة. لا تجعلوا القراءة تلهيكم عن صلواتكم و واجباتكم.

alchemy emperor of the divine dao 598

㊎النَتَائِج㊎

㊎النَتَائِج㊎

▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

‘تَبَاً’

النَتَائِج

▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

لم يَكُنْ خِيِمْيَائِياً ، لِذَا لِمَاذَا يُعْطِيِهِ أسْرَاراً طِبِيَة؟

“لَا الـسـَـيِّد رُوُحِ المَصفُوُفة المُوَقَر ألا أعْتَقِد ذَلِكَ غريباً؟” تساو تـِـيــَـان يي تحدثَ بغير أدَب .

ترجمة

“سُلْطَة الـسـَـيِّد هَذِهِ لَا تَسْمَحَ بالتَحَدِي!” روح المَصْفُوُفَة قَاْلَت ببِرُوُدْ وَ لَوَحَ بِيَدِه نَحْو تساو تـِـيــَـان يي . عَلَيْ الفَوْر ، ظَهَرَ نمر أبْيَض ضَخْم مِنْ الهَوَاْء الرَقِيِق ، ليَنْتَقِل نَحْو تساو تـِـيــَـان يي .

◉ℍ???????◉

بِمُجَرَدِ خُرُوُج النمر الأبْيَض ، شَعَرَ الجَمِيْع بهُدُوُء لَا نِهَايَةَ لَهُ ، خَائِفيِن مِنْ مُوَاجَهتُه مِنْ أعَمَاق نفوسهم . كَانَ قَوِيَاً جِدَاً ، قَوِيَاً لدَرَجَة لَا يُمْكِن فِهْمهَا .

ما هِيَ المكافآت الَّتِي يُمْكِنهم الحُصُول عَلَيْها؟

كَانَ تساو تـِـيــَـان يي أيْضَاً مُنْدَهِشا للغَايَة ، وَ لَمْ يَكُنْ يتَوَقَع أبَدَاً أَنْ رُوُح المَصْفُوُفَة سَوْفَ تهَاجَمه ، كَمَا أَنَّه لَمْ يُفَكِرَ فِيْ أَنَّ هَذَا الهُجُوُمٌ سيَكُوْن مُرْعِبا . لَمْ يَعُد لَدَيْه أَيّ شكوك ، حَيْثُ أخَرُجَ مرُسُوُما قَانُوُنيا مِنْ [طَبَقَة الرَضِيِعِ الرُوُحِي] وَ القي بـِـهِ فِيْ النمر الأبْيَض .

قَرِيِباً ، جَاءَت رُوُح المَصْفُوُفَة إلَي حَيْثُ كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) .

هونغ ، مرُسُوُم القَانُوُن أحترق وَ تَحَوَلَ إلَي نسر الجَلِيِد ، رَفْرَفَ جَنَاحَيه فِيْ النمر الأبْيَض وَ حلقت الرِيَاح البَارِدْة الثَاقِبة .

كَانَ خطأه فِيْ الإساءة إلَي رُوُح المَصْفُوُفَة ، وَ لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ أَيّ شَيئِ يدور حَوْلَه .

و مَعَ ذَلِكَ ، فَتَحَ النمر الأبْيَض فَمِهُ بكل بَسَاطَة وَ اكل نسر الجَلِيِد بأكْمَله ، وَ مَعَ لَدْغَة أُخْرَي ، إخـْـتَـفيْ تساو تـِـيــَـان يي أيْضَاً فِيْ فمه .

“لن أجْرُؤ عَلَيْ ذَلِكَ!” كَانَ (يـَـــانْ تـِـيــَـان تْشَاوْ) أكثَرَ مَنْطِقية . كَانَ يَعْرِفَ بشَكْلٍ طَبِيِعي مـَـا تمْتَلَكَه رُوُح المَصْفُوُفَة هَذِهِ. حَتَي فِيْ السَنَوَات السَابِقَة الَّتِي كَانَ فِيهَا فِيْ حياته السابقةَ ، قَدْ لَا يجْرُؤ عَلَيْ إِسْتِفْزَازَهَا ، ناهيك عَن كونه جُزْء مِنْ ذاكرته فقط .

هَمْس ?

‘تَبَاً’

الجَمِيْع فَقَدوا صَوتٌهم جَمِيْعاً . كَانَ هَذَا مرسوم قَانُوُن [طَبَقَةِ الرَضِيِعِ الرُوُحِي] ، لكنَّ النمر الأبْيَض التهم الهُجُوُمٌ بَعْضة وَاحِدَة – مـَـا مَدَيْ روعته وقُوَتَه ؟ لَا عَجَبَ إِنَّ الجَمِيْع أَرَادَ الحُصُول عَلَيْ إِرْث هَذَا المكَانَ . إنْ رُوُح المَصْفُوُفَة وَحْدَهَا كَانَت قَوِيَةً ، وَ إِذَا حَصَلَ المَرْأ عَلَيْ الإِرْث الْحَقَيْقِيْ ، فما مَدَيْ قُوَة المَرْأ؟

هونغ ، مرُسُوُم القَانُوُن أحترق وَ تَحَوَلَ إلَي نسر الجَلِيِد ، رَفْرَفَ جَنَاحَيه فِيْ النمر الأبْيَض وَ حلقت الرِيَاح البَارِدْة الثَاقِبة .

سَحبتْ رُوُح المفُوفَةِ النمرِ الأبْيَض ، وَ قَاْلَ بشَكْلٍ لَا مُبَالِي تِجَاهَ الجَمِيْع : “هَل هُنَاْكَ أَيّ شَخْص مـَـا زَاَلَ يشكّ بهَذَا الـسـَـيِّد؟”

و مَعَ ذَلِكَ ، فَتَحَ النمر الأبْيَض فَمِهُ بكل بَسَاطَة وَ اكل نسر الجَلِيِد بأكْمَله ، وَ مَعَ لَدْغَة أُخْرَي ، إخـْـتَـفيْ تساو تـِـيــَـان يي أيْضَاً فِيْ فمه .

الجَمِيْع هَزُّوُا رُؤُوُسِهِم عَلَيْ عَجَل . حَتَي لـَــوْ كَانَت رُوُح المَصْفُوُفَة قَدْ تَعَمَّدَت تُغَطِّيته ، مِنْ تَجَرَّأ عَلَيْ أَيّ اعتراض ؟ فِيْ هَذَا العَالَم ، مِنْ كَانَ الأقْوَي كَانَ لـَـهُ الكَلِمَة الأَخِيِرة . الشكوي كَانَ سُلُوك الضَعِيِف .

الجَمِيْع فَقَدوا صَوتٌهم جَمِيْعاً . كَانَ هَذَا مرسوم قَانُوُن [طَبَقَةِ الرَضِيِعِ الرُوُحِي] ، لكنَّ النمر الأبْيَض التهم الهُجُوُمٌ بَعْضة وَاحِدَة – مـَـا مَدَيْ روعته وقُوَتَه ؟ لَا عَجَبَ إِنَّ الجَمِيْع أَرَادَ الحُصُول عَلَيْ إِرْث هَذَا المكَانَ . إنْ رُوُح المَصْفُوُفَة وَحْدَهَا كَانَت قَوِيَةً ، وَ إِذَا حَصَلَ المَرْأ عَلَيْ الإِرْث الْحَقَيْقِيْ ، فما مَدَيْ قُوَة المَرْأ؟

لم يَكُنْ مِنْ المُمْكِن إزعاج رُوُح المَصْفُوُفَة ليَقُوُلَ مـَـا هِيَ سِجِلَات أعْلَيَ إثْنَيْن وَ كَانَ ينَظَر ببَسَاطَة فِيْ (هـُــو نِيُـوُ) بِضْعِ مَرَات . كَانَ الثَلَاثَة بِالدَاخلِ عجيبون نَوْعاً مـَـا ، كٌلٌهم مَلِيْئين بالحِيَل ، لكنَّهم كَانَوا فِيْ نِطَاق مَفْهُوم .

“جَيْدَ جِدَاً أنَكَ لَنْ تجْرُؤ ، هُنَا ، قم بالإخْتِيَار بِسُرْعَةٍ!” روح المَصْفُوُفَة قَاْلَت ببِرُوُدْ . كَانَت هُنَاْكَ ثَلَاثَ كرات مِنْ الضَوْء بَيْنَ يَدَيْه ، كُلْ مِنهَا يلف حَبَة خِيِمْيَائِية .

فَقَطْ هَذِهِ الفَتَاة الصَغِيِرة لَمْ تَستَطِع استخلاص حِسَّهَا الإدْرَاكِي كَانَ هَذَا أغرب شَيئِ بالتَأكِيد ، أوَل حـَـالة مِنْ نَوْعهَا فِيْ التَارِيِخٌ .

لم يَكُنْ مِنْ المُمْكِن إزعاج رُوُح المَصْفُوُفَة ليَقُوُلَ مـَـا هِيَ سِجِلَات أعْلَيَ إثْنَيْن وَ كَانَ ينَظَر ببَسَاطَة فِيْ (هـُــو نِيُـوُ) بِضْعِ مَرَات . كَانَ الثَلَاثَة بِالدَاخلِ عجيبون نَوْعاً مـَـا ، كٌلٌهم مَلِيْئين بالحِيَل ، لكنَّهم كَانَوا فِيْ نِطَاق مَفْهُوم .

بـُـووو ‼️

فِيْ الفَضَاء الذهني ، عـَـرِفَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) وَ الأخَرُون أنَهُم دَخَلَوا المَرَاكِزِ الثَلَاثَة الأُوُلَي وَ كَانُوُا مَلِيْئة بالتَوَقُعَاتِ .

و قَاْلَت : “(لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، أنْتَ الأوَل فِيْ الإخْتِبَار. هُنَا ثَلَاثَ فُنُوُن أثِيِرِية ، يُمْكِنك إخْتِيَار وَاحِد” . تغَيْرَت المكافآت مَرَة أُخْرَي .

ما هِيَ المكافآت الَّتِي يُمْكِنهم الحُصُول عَلَيْها؟

“كَانَ الإثْنَان عَلَيْ حَد سَوَاء فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، بفوزهِم عَلَيْ [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] مِنْ خَمْس نَجْمَاً وعِشْرِيِن نَجْمَه ، عَلَيْ التَوَالِيِ : ” قَاْلَ رُوُح المصفوفة بشَكْلٍ كَامِلِ .

“(رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) ، أنْتَ فِيْ المَرْكَزَ الثَالِث فِيْ الإخْتِبَار هَذِهِ المَرَة . هُنَا ثَلَاثَة فُنُوُن أثِيِرِية ، أنْتَ يُمْكِنُكَ أَنْ تختار وَاحِدَاً . “ظَهَرَت رُوُح المَصْفُوُفَة أوَلَا عَلَيْ جَانِب (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) .

▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

بـُـووو ‼️

▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

(رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) عَلَيْ الفَوْر إخْتَنَق .

“سُلْطَة الـسـَـيِّد هَذِهِ لَا تَسْمَحَ بالتَحَدِي!” روح المَصْفُوُفَة قَاْلَت ببِرُوُدْ وَ لَوَحَ بِيَدِه نَحْو تساو تـِـيــَـان يي . عَلَيْ الفَوْر ، ظَهَرَ نمر أبْيَض ضَخْم مِنْ الهَوَاْء الرَقِيِق ، ليَنْتَقِل نَحْو تساو تـِـيــَـان يي .

كَانَ فِيْ الأَصْل ممتلئاً بالثِقَة أَنَّه سَيَحْصُل بالتَأكِيد عَلَيْ المَرْكَزَ الأوَل . عبور [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، ألَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عظشمَاً ؟ هَل يُمْكِنُ أنَّ هُنَاْكَ أَيّ شَخْص فِيْ العَالَم يُمْكِنه المُقَارَنة بهِ ؟ وَ مَعَ ذَلِكَ ، كَانَ فِيْ الوَاقِع الثَالِث؟

فِيْ الفَضَاء الذهني ، عـَـرِفَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) وَ الأخَرُون أنَهُم دَخَلَوا المَرَاكِزِ الثَلَاثَة الأُوُلَي وَ كَانُوُا مَلِيْئة بالتَوَقُعَاتِ .

‘تَبَاً’

“آه!” (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) تدحرج عَلَيْ الأرْضَ . كَمَا عَادَ حسُّهُ الإِدْرَاكيُ ، شَعَرَ بِالأَلَم فِيْ جَمِيْع أنْحَاء جَسَدْه ، كَمَا لـَــوْ كَانَ حَقَاً أعْطَي سَحْق الصَوتٌ . وَ مَعَ ذَلِكَ ، إكْتَشَفَ عَلَيْ الفَوْر إِنَّ الجَمِيْع يُحَدِقُ فِيِهِ بوَحْشية ، وَ قَفَزَ عَلَيْ عَجَل إلَي تَوَابِيِتِ الجُثَة ثَلَاثَه البرُوُنْزِيَة .

‘تي! هَذَا مُسْتَحِيِل!’

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل

“هَل هُنَاْكَ خَطَأ ، أنا فَقَطْ الثَالِث؟” قَاْلَ (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) ، مُسْتَاء وَ لكنَّ أكثَرَ مِنْ ذَلِكَ بكَثِيِر فِيْ الكُفْرِ .

غَضَب رُوُح المَصْفُوُفَة لَمْ يهَدَأَ بَعْدَ ، وَ بِرُؤيَة (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) يتحداهَا ، إنْدَلَعَت عَلَيْ الفَوْر مَعَ الغَضَب ، وَ مع النية لمنحه ضَرْبَة شِرْيِرة . بَعْدَ أَنْ إسْتَفَزَهُ (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) ، ألقي بطَرِيْقة عَشوَائِية كرة مِنْ الضَوْء عَلَيْ رَأْس (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) ، مَعَ الغرق.

“مَاذَا!؟” وَقَفَ (يـَـــانْ تـِـيــَـان تْشَاوْ) فِيْ حـَـالة صَدْمَة . هَزَمَ أَحَدُ مُعَارِضي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] مَعَ عِشْرِيِن نَجْمَة . مَعَ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، كَانَت هَذِهِ مُعْجِزَةٌ غَيْرَ قابلة للتكرار . كَانَ يمْتَلَكَ ذِكْرَيَات خَالِد ، وَ يُقَاتَل بالحِسِ الإدرَاكِي ، وَ كَانَ قَوِياً بشَكْلٍ يبعث عَلَيْ السَخِرَية؟

“أخَرُجَ!” لَقَد ركلت (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) ، الذِيْ عَادَ عَلَيْ الفَوْر إلَي حـَـالته الخــَــالـِــدْة ، وهَرَبَ مِنْ الغُرْفَة .

“(يـَـــانْ تـِـيــَـان تْشَاوْ) ، أنْتَ فِيْ المَرْكَزَ الثَانِي فِيْ إخْتِبَار هَذَا الوَقْت . فِيِمَا يلي ثَلَاثَة أنْوَاع مِنْ الحُبُوُب الطِبِيَة ، يُمْكِنك إخْتِيَار وَاحِد” ، وَ قَاْلَت الشَيئِ نَفَسْه تقَرِيِباً . وَ مَعَ ذَلِكَ ، تغَيْرَت المكافآت .

“آه!” (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) تدحرج عَلَيْ الأرْضَ . كَمَا عَادَ حسُّهُ الإِدْرَاكيُ ، شَعَرَ بِالأَلَم فِيْ جَمِيْع أنْحَاء جَسَدْه ، كَمَا لـَــوْ كَانَ حَقَاً أعْطَي سَحْق الصَوتٌ . وَ مَعَ ذَلِكَ ، إكْتَشَفَ عَلَيْ الفَوْر إِنَّ الجَمِيْع يُحَدِقُ فِيِهِ بوَحْشية ، وَ قَفَزَ عَلَيْ عَجَل إلَي تَوَابِيِتِ الجُثَة ثَلَاثَه البرُوُنْزِيَة .

“كَانَ الإثْنَان عَلَيْ حَد سَوَاء فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، بفوزهِم عَلَيْ [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] مِنْ خَمْس نَجْمَاً وعِشْرِيِن نَجْمَه ، عَلَيْ التَوَالِيِ : ” قَاْلَ رُوُح المصفوفة بشَكْلٍ كَامِلِ .

لَمْ يجْرُؤ عَلَيْ إثَارَة المُتَدَرِبِيِنَ الخَمْسةَ عَشَرَ [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] فِيْ المَشْهَد .

ظَهَرَت رُوُح المَصْفُوُفَة مَرَة أُخْرَي ، وَ لكنَّ فِيْ فَضَاء (يـَـــانْ تـِـيــَـان تْشَاوْ) .

“لا!” سُرْعَانَ مـَـا سَمَحَ بصُرَاخ مَأسَاوِيْ ، لأَنـَّـه فِيْ الوَاقِع حَصَلَ عَلَيْ الأسْرَار حَوْلَ كَيْفَية صَقْل حَبَة خِيِمْيَائِية!

الجَمِيْع هَزُّوُا رُؤُوُسِهِم عَلَيْ عَجَل . حَتَي لـَــوْ كَانَت رُوُح المَصْفُوُفَة قَدْ تَعَمَّدَت تُغَطِّيته ، مِنْ تَجَرَّأ عَلَيْ أَيّ اعتراض ؟ فِيْ هَذَا العَالَم ، مِنْ كَانَ الأقْوَي كَانَ لـَـهُ الكَلِمَة الأَخِيِرة . الشكوي كَانَ سُلُوك الضَعِيِف .

‘تَبَاً’

㊎النَتَائِج㊎ ▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

تي!

سَحبتْ رُوُح المفُوفَةِ النمرِ الأبْيَض ، وَ قَاْلَ بشَكْلٍ لَا مُبَالِي تِجَاهَ الجَمِيْع : “هَل هُنَاْكَ أَيّ شَخْص مـَـا زَاَلَ يشكّ بهَذَا الـسـَـيِّد؟”

لم يَكُنْ خِيِمْيَائِياً ، لِذَا لِمَاذَا يُعْطِيِهِ أسْرَاراً طِبِيَة؟

“مَاذَا ، أنْتَ تشك فِيْ هَذَا الـسـَـيِّد؟” قَاْلَت رُوُحُ المَصْفُوُفَة بشرَاسَةٍ . أَرَادَ أَنْ يضَرْبَ شَخْصاً مَرَة أُخْرَي .

كَانَ خطأه فِيْ الإساءة إلَي رُوُح المَصْفُوُفَة ، وَ لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ أَيّ شَيئِ يدور حَوْلَه .

كَانَ خطأه فِيْ الإساءة إلَي رُوُح المَصْفُوُفَة ، وَ لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ أَيّ شَيئِ يدور حَوْلَه .

ظَهَرَت رُوُح المَصْفُوُفَة مَرَة أُخْرَي ، وَ لكنَّ فِيْ فَضَاء (يـَـــانْ تـِـيــَـان تْشَاوْ) .

هَمْس ?

“(يـَـــانْ تـِـيــَـان تْشَاوْ) ، أنْتَ فِيْ المَرْكَزَ الثَانِي فِيْ إخْتِبَار هَذَا الوَقْت . فِيِمَا يلي ثَلَاثَة أنْوَاع مِنْ الحُبُوُب الطِبِيَة ، يُمْكِنك إخْتِيَار وَاحِد” ، وَ قَاْلَت الشَيئِ نَفَسْه تقَرِيِباً . وَ مَعَ ذَلِكَ ، تغَيْرَت المكافآت .

كَانَ خطأه فِيْ الإساءة إلَي رُوُح المَصْفُوُفَة ، وَ لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ أَيّ شَيئِ يدور حَوْلَه .

“مَاذَا!؟” وَقَفَ (يـَـــانْ تـِـيــَـان تْشَاوْ) فِيْ حـَـالة صَدْمَة . هَزَمَ أَحَدُ مُعَارِضي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] مَعَ عِشْرِيِن نَجْمَة . مَعَ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، كَانَت هَذِهِ مُعْجِزَةٌ غَيْرَ قابلة للتكرار . كَانَ يمْتَلَكَ ذِكْرَيَات خَالِد ، وَ يُقَاتَل بالحِسِ الإدرَاكِي ، وَ كَانَ قَوِياً بشَكْلٍ يبعث عَلَيْ السَخِرَية؟

‘تي! هَذَا مُسْتَحِيِل!’

و مَعَ ذَلِكَ ، هَذَا لَمْ يَحْصُل عَلَيْه حَتَي فِيْ المَرْكَزَ الأوَل ، فكَيْفَ يُمْكِن أَنْ يُصَدِق ذَلِكَ؟

“مَاذَا!؟” وَقَفَ (يـَـــانْ تـِـيــَـان تْشَاوْ) فِيْ حـَـالة صَدْمَة . هَزَمَ أَحَدُ مُعَارِضي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] مَعَ عِشْرِيِن نَجْمَة . مَعَ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، كَانَت هَذِهِ مُعْجِزَةٌ غَيْرَ قابلة للتكرار . كَانَ يمْتَلَكَ ذِكْرَيَات خَالِد ، وَ يُقَاتَل بالحِسِ الإدرَاكِي ، وَ كَانَ قَوِياً بشَكْلٍ يبعث عَلَيْ السَخِرَية؟

“مَاذَا ، أنْتَ تشك فِيْ هَذَا الـسـَـيِّد؟” قَاْلَت رُوُحُ المَصْفُوُفَة بشرَاسَةٍ . أَرَادَ أَنْ يضَرْبَ شَخْصاً مَرَة أُخْرَي .

غَضَب رُوُح المَصْفُوُفَة لَمْ يهَدَأَ بَعْدَ ، وَ بِرُؤيَة (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) يتحداهَا ، إنْدَلَعَت عَلَيْ الفَوْر مَعَ الغَضَب ، وَ مع النية لمنحه ضَرْبَة شِرْيِرة . بَعْدَ أَنْ إسْتَفَزَهُ (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) ، ألقي بطَرِيْقة عَشوَائِية كرة مِنْ الضَوْء عَلَيْ رَأْس (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) ، مَعَ الغرق.

“لن أجْرُؤ عَلَيْ ذَلِكَ!” كَانَ (يـَـــانْ تـِـيــَـان تْشَاوْ) أكثَرَ مَنْطِقية . كَانَ يَعْرِفَ بشَكْلٍ طَبِيِعي مـَـا تمْتَلَكَه رُوُح المَصْفُوُفَة هَذِهِ. حَتَي فِيْ السَنَوَات السَابِقَة الَّتِي كَانَ فِيهَا فِيْ حياته السابقةَ ، قَدْ لَا يجْرُؤ عَلَيْ إِسْتِفْزَازَهَا ، ناهيك عَن كونه جُزْء مِنْ ذاكرته فقط .

كَانَ فِيْ الأَصْل ممتلئاً بالثِقَة أَنَّه سَيَحْصُل بالتَأكِيد عَلَيْ المَرْكَزَ الأوَل . عبور [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، ألَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عظشمَاً ؟ هَل يُمْكِنُ أنَّ هُنَاْكَ أَيّ شَخْص فِيْ العَالَم يُمْكِنه المُقَارَنة بهِ ؟ وَ مَعَ ذَلِكَ ، كَانَ فِيْ الوَاقِع الثَالِث؟

“جَيْدَ جِدَاً أنَكَ لَنْ تجْرُؤ ، هُنَا ، قم بالإخْتِيَار بِسُرْعَةٍ!” روح المَصْفُوُفَة قَاْلَت ببِرُوُدْ . كَانَت هُنَاْكَ ثَلَاثَ كرات مِنْ الضَوْء بَيْنَ يَدَيْه ، كُلْ مِنهَا يلف حَبَة خِيِمْيَائِية .

لم يَكُنْ خِيِمْيَائِياً ، لِذَا لِمَاذَا يُعْطِيِهِ أسْرَاراً طِبِيَة؟

الجَمِيْع فَقَدوا صَوتٌهم جَمِيْعاً . كَانَ هَذَا مرسوم قَانُوُن [طَبَقَةِ الرَضِيِعِ الرُوُحِي] ، لكنَّ النمر الأبْيَض التهم الهُجُوُمٌ بَعْضة وَاحِدَة – مـَـا مَدَيْ روعته وقُوَتَه ؟ لَا عَجَبَ إِنَّ الجَمِيْع أَرَادَ الحُصُول عَلَيْ إِرْث هَذَا المكَانَ . إنْ رُوُح المَصْفُوُفَة وَحْدَهَا كَانَت قَوِيَةً ، وَ إِذَا حَصَلَ المَرْأ عَلَيْ الإِرْث الْحَقَيْقِيْ ، فما مَدَيْ قُوَة المَرْأ؟

قَرِيِباً ، جَاءَت رُوُح المَصْفُوُفَة إلَي حَيْثُ كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) .

بـُـووو ‼️

و قَاْلَت : “(لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، أنْتَ الأوَل فِيْ الإخْتِبَار. هُنَا ثَلَاثَ فُنُوُن أثِيِرِية ، يُمْكِنك إخْتِيَار وَاحِد” . تغَيْرَت المكافآت مَرَة أُخْرَي .

“لَا الـسـَـيِّد رُوُحِ المَصفُوُفة المُوَقَر ألا أعْتَقِد ذَلِكَ غريباً؟” تساو تـِـيــَـان يي تحدثَ بغير أدَب .

كَشْفَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) عَن إبْتِسَامَة وَ بدلَا مِنْ ذَلِكَ سَأَلَ : “الثَانِي وَ الـثَالِث ، مـَـا هِيَ سِجِلَّاتِهِم؟”

“جَيْدَ جِدَاً أنَكَ لَنْ تجْرُؤ ، هُنَا ، قم بالإخْتِيَار بِسُرْعَةٍ!” روح المَصْفُوُفَة قَاْلَت ببِرُوُدْ . كَانَت هُنَاْكَ ثَلَاثَ كرات مِنْ الضَوْء بَيْنَ يَدَيْه ، كُلْ مِنهَا يلف حَبَة خِيِمْيَائِية .

“كَانَ الإثْنَان عَلَيْ حَد سَوَاء فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، بفوزهِم عَلَيْ [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] مِنْ خَمْس نَجْمَاً وعِشْرِيِن نَجْمَه ، عَلَيْ التَوَالِيِ : ” قَاْلَ رُوُح المصفوفة بشَكْلٍ كَامِلِ .

㊎النَتَائِج㊎ ▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

لم يَسْتَطِعْ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) إلَا أَنْ يَنْدَهِش – كَيْفَ يُمْكِن لشَخْص مـَـا أَنْ يَكُوْن قَوِياً؟ لَا ، رُبَمَا كَانَوا هم نَفَسْه ، بإسْتِخْدَامِ ثغرة .

“جَيْدَ جِدَاً أنَكَ لَنْ تجْرُؤ ، هُنَا ، قم بالإخْتِيَار بِسُرْعَةٍ!” روح المَصْفُوُفَة قَاْلَت ببِرُوُدْ . كَانَت هُنَاْكَ ثَلَاثَ كرات مِنْ الضَوْء بَيْنَ يَدَيْه ، كُلْ مِنهَا يلف حَبَة خِيِمْيَائِية .

“اختر بِسُرْعَةٍ!” روح المَصْفُوُفَة كَانَت غَيْرَ صافية إلَي حَد مـَـا .

“هَل هُنَاْكَ خَطَأ ، أنا فَقَطْ الثَالِث؟” قَاْلَ (رُوُنْغ هُوَان شُوَانْ) ، مُسْتَاء وَ لكنَّ أكثَرَ مِنْ ذَلِكَ بكَثِيِر فِيْ الكُفْرِ .

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل

و مَعَ ذَلِكَ ، هَذَا لَمْ يَحْصُل عَلَيْه حَتَي فِيْ المَرْكَزَ الأوَل ، فكَيْفَ يُمْكِن أَنْ يُصَدِق ذَلِكَ؟

ترجمة

ظَهَرَت رُوُح المَصْفُوُفَة مَرَة أُخْرَي ، وَ لكنَّ فِيْ فَضَاء (يـَـــانْ تـِـيــَـان تْشَاوْ) .

ℍ???????

لم يَكُنْ خِيِمْيَائِياً ، لِذَا لِمَاذَا يُعْطِيِهِ أسْرَاراً طِبِيَة؟

---

ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن

أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
لا تنسى وضع تعليق للمترجم فهذا يساعده على الاستمرار ومواصلة العمل عندما يرى تشجيعًا.

Comment

اعدادات القارئ

لايعمل مع الوضع اليلي
لتغير كلمة إله الى شيء أخر
إعادة ضبط