㊎إزدِهَار㊎
▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬
فِيْ دَاخلِ دَانْتِيَانِهِ ، كَانَ المُحِيِط الرُوُحِي شاسعاً وَ قَوِياً . إرْتَفَعَ إثْنَان مِنْ الرَكَائِز الرُوُحِية مِنْ دَاخلِهَا ، عَالِيَة بشَكْلٍ لَا نِهَائِي ورَائِعَةٌ للغَايَة .
㊎إزدِهَار㊎
▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬
ومَعَ ذَلِكَ ، هَل سيَكُوْن ذَلِكَ فعالَا ضِدْ جُنُود الـجــُـــثـَة؟
لـَـمْ يَكُنْ الخَبِيِران مِنْ [طَبَقَة الرَضِيِعِ الرُوُحِي] لـ (طائفة الألـــ?ـــف جثة) رَاغِبيْنَ فِيْ البدء فِيْ القتال ؛ فَقَد كَانَوا فِيْ النِهَاية فِيْ وَضْع غَيْرَ مُؤَات فِيْ الأرقَامَ.
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل
بِمُجَرَدِ أَنْ وَافَقَ الطَرَفَان ، سحبوا عدَاوْتهم ، وَ إنْتَظروا بهُدُوُء لينج هان للظُهُوُر.
بدأ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بزِرَاْعَة البُذُوُر الرُوُحِيَة ، ولكن كَانَ هُنَاْكَ خَمْسَةَ فَقَطْ ولَا يُمْكِن تقسيمهَا إلى أجْزَاء . إعْتَبَرَهَا للَحْظَة وَ قَرَّرَ الإهْتِمَام بالرَكِيِزَةُ الرُوُحِية للمُحِيِط الرُوُحِي . بِالنِسبَة للنِصْف الأخَرُ … سيَكُوْن ذَلِكَ لاحقاً.
دَاخلِ البُرْج الأسْوَد ، تَنَهَدَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ). مَعَ الهُجُوُمٌ فِيْ وَقْت سَابِقَ ، إنْتَقُلت أيْضَاً الذرة التي تَحَوَلَ إلَيْهَا البُرْج الأسْوَد مَعَ الريح ، تطفو إلى مكَانٍ بَعِيِد . خِلَاف ذَلِكَ ، إِذَا ألقى بقايـَـا الـهَيْكَل العظمي لِلــخَالِد ، فَإِنَّه سيَكُوْن بالتَأكِيدٍ قَادِراً على قَمَعَ عَشَرَة مِن [طَبَقَة الرَضِيِعِ الرُوُحِي].
“زِرَاعَةُ وَاحِدَةٍ مِنْ فُنُوُن الدِفَاعِ عَن النَفَسْ” ، وَ يُمْكِنني بَذَلَكَ أَنْ أزْرَعَ الزهرَةَ السَمَاوِية و إخْتِرَاقِ [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر]. فِيْ الحَيَاة السَابِقَة ، زرعت بذرة رُوُحِية مِنْ عُنْصُرِ الَنَار ، وَ بَعْدَ أَنْ إزدهرت الزهرة السَمَاوِية ، إستَطَعْتَ إستِدْعَاء الَنَار مِنَ التشي الرُوُحِي فِيْ السـَـمـَـاء والأرْضَ.
ومَعَ ذَلِكَ ، هَل سيَكُوْن ذَلِكَ فعالَا ضِدْ جُنُود الـجــُـــثـَة؟
(لِيُو يـُـو تـُـونـْـغ) و اَلْفِتَيَات الأُخْرَيات تَألَمُوُا لِرُؤيَتِهِ ، وَ خَاصَة (يُوي هُونْغ تشَانْغ) . كَانَ إِبْنهَا الـلَحْم الذِيْ سَقَطَ مِنْ جَسَدْهَا ، مِمَا يجعل دموعهَا تسَقَطَ تقَرِيِبا. أمْسَكَت (لِيُو يـُـو تـُـونـْـغ) ولى سي تشَانْ على يَدَيْهَا على كُلْ جَانِب ، وَ هدئوهَا قَلِيِلاً.
(لِـيـِـنــــج هـَــانْ) لَمْ يَكُنْ يَعْلَم ما إذا كَانت سَتُفْلِحُ مَعَ جُنُوُد الـجــُـــثـَة ، كَانُوُا مـَـا يُعَادِل الدمى . هَذَا الشَيئِ لَمْ يسبق أَنْ قيل أَنَّه يُمْكِن قَمْعُهُ بِأيِ وُجُود.
كَانَ تَعْبِيِر (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) حَازِماً بَيْنَما بَدَا فِيْ إِسْتِخْرَاجُ لُوُتِس الفَوْضَ ذَاتُ الخَمْسَةُ عَنَاصِر. هَذِهِ القَاعِدة الرُوُحِية تتطَابِقٍ مَعَ عَنَاصِر الذَهَبَ والخشب والماء والَنَار والأرْضَ ، وَ بِهَذِهِ البُذُوُر ، فَإِنَّ زهرة الْفِنُوُن القتَالِية السَمَاوِية الَّتِي ازدهرت يُمْكِن أَنْ تمْتَلَكَ خَمْسَةَ عَنَاصِر مُخْتَلِفة.
ما الذِيْ يَجِب القِيَام بـِـهِ ، يَتحَمَلَ حتى يفَقَدوا الصَبْرِ وَ يتفرقون طواعية؟
“أنـَــا أمَلِك القَاعِدة الرُوُحِية مِن خَمْسَةَ عَنَاصِر ، فلِمَاذَا لَا أحَاوِلُ زِرَاْعَة خَمْسَةَ بُذُوُر؟
هز (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْسه على الفَوْر . قَدْ يَبْحَثُ هَؤُلَاء الأشخَاْص عَن لِـيـِـنــــج دُوُنْغ تشِيِنغ!
كَانَت الرَكَائِز الرُوُحِية أَفْضَل تربة لالبُذُوُرُ الرُوُحِيَة . بَعْدَ دفـَـن البُذُوُرُ الرُوُحِيَة ، للسَمَاح بِإزْدِهَار الببُذُوُرِ السَمَاوِية ، يَجِب توفير كِمِيَّات هَائِلَة مِنْ القُوَة ، بالإضَافَة إلى فِهْم الْفِنُوُن القتَالِية المُقَابِلَة ؛ كَانَ هَذَان الشيئان هما الالسِمَاد اللَازِمَة لتنمية البُذُوُرُ الرُوُحِيَة ، ولَا يُمْكِن أَنْ يَكُوْن أَيّ مِنْهُما مفقوداً.
قَرَرَ أَنْ يَنْتَقِل إلى [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] فِيْ أقُرْبَ وَقْت مُمْكِن ، ثُمَ يضَرْبَ هَؤُلَاء الأَوْغَاد مَعَ تَعْزِيِز قُوَة البُرْج الأسْوَد.
كَانَت الرَكَائِز الرُوُحِية أَفْضَل تربة لالبُذُوُرُ الرُوُحِيَة . بَعْدَ دفـَـن البُذُوُرُ الرُوُحِيَة ، للسَمَاح بِإزْدِهَار الببُذُوُرِ السَمَاوِية ، يَجِب توفير كِمِيَّات هَائِلَة مِنْ القُوَة ، بالإضَافَة إلى فِهْم الْفِنُوُن القتَالِية المُقَابِلَة ؛ كَانَ هَذَان الشيئان هما الالسِمَاد اللَازِمَة لتنمية البُذُوُرُ الرُوُحِيَة ، ولَا يُمْكِن أَنْ يَكُوْن أَيّ مِنْهُما مفقوداً.
كَانَ حَازِما للغَايَة ، ووَضْع على الفَوْر كُلْ الأفْكَار ، وَ بِكُلِ قلبِه . كَانَ فِيْ الأَصْل فِيْ المَرَحلَة المُتَوَسِطة مِنْ المَرْحَلَة التَاسِعَة مِنْ [طبقة الركيزة الروحية] ، لذَلِكَ بَعْدَ عَشَرَة أيَّام مِنْ التَدْرِيِب ، وَصَلَ إلى مَرِحْلَة الذُرْوَة.
لحُسْنِ الحَظْ ، تَمَ الإنْتِهَاء مِنْ هَذِهِ العَمَلية فِيْ النِهَاية على أَيّ حـَـال.
فِيْ دَاخلِ دَانْتِيَانِهِ ، كَانَ المُحِيِط الرُوُحِي شاسعاً وَ قَوِياً . إرْتَفَعَ إثْنَان مِنْ الرَكَائِز الرُوُحِية مِنْ دَاخلِهَا ، عَالِيَة بشَكْلٍ لَا نِهَائِي ورَائِعَةٌ للغَايَة .
كَانَ حَازِما للغَايَة ، ووَضْع على الفَوْر كُلْ الأفْكَار ، وَ بِكُلِ قلبِه . كَانَ فِيْ الأَصْل فِيْ المَرَحلَة المُتَوَسِطة مِنْ المَرْحَلَة التَاسِعَة مِنْ [طبقة الركيزة الروحية] ، لذَلِكَ بَعْدَ عَشَرَة أيَّام مِنْ التَدْرِيِب ، وَصَلَ إلى مَرِحْلَة الذُرْوَة.
“من الأفضَل استخُدَّام بِضْعِة أشَهْر لإكَمَال الَمِسْتُوى والخُرُوُج بَعْدَ أَنْ لَا يَكُوْن هُنَاْكَ المَزِيِد مِنْ الصَقْل . ومَعَ ذَلِكَ ، لَيْسَ هُنَاْكَ الكَثِيِر مِنْ الوَقْت الآن . يَجِب أَنْ أبدأ على الفَوْر فِيْ إخْتِرَاق [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر]!” قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ).
كَانَ العبور إلى [طَبَقَة إزدِهَار الزُهُوُر] مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةِ الرُوُحِية] تَغْيِيِرا نَوْعياً. على القَاعِدة الرُوُحِية ، سَوْفَ تتخَطَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] الْفِنُوُن القتَالِية السَمَاوِية ، وسيتخطى المَرْأ الـحـَـدِ البَشَرِي مِنْ ذَلِكَ الحين.
هونغ ، العِظَام فِيْ جَسَده طقطقـ ، كَمَا لـَــوْ أَنَّهَا هِتَافات دَاوْ . وَ جَلَسَت (لِيُو يـُـو تـُـونـْـغ) والأخَرُون مَعَ أرْجُل مُتَقَاطِعَةٍ فِيْ مكَانَ قَرِيِب ، لأَنَّ هَذَا كَانَ مُفِيِداً لهم أيْضَاً.
فِيْ دَاخلِ دَانْتِيَانِهِ ، كَانَ المُحِيِط الرُوُحِي شاسعاً وَ قَوِياً . إرْتَفَعَ إثْنَان مِنْ الرَكَائِز الرُوُحِية مِنْ دَاخلِهَا ، عَالِيَة بشَكْلٍ لَا نِهَائِي ورَائِعَةٌ للغَايَة .
كَانَ العبور إلى [طَبَقَة إزدِهَار الزُهُوُر] مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةِ الرُوُحِية] تَغْيِيِرا نَوْعياً. على القَاعِدة الرُوُحِية ، سَوْفَ تتخَطَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] الْفِنُوُن القتَالِية السَمَاوِية ، وسيتخطى المَرْأ الـحـَـدِ البَشَرِي مِنْ ذَلِكَ الحين.
هونغ ، العِظَام فِيْ جَسَده طقطقـ ، كَمَا لـَــوْ أَنَّهَا هِتَافات دَاوْ . وَ جَلَسَت (لِيُو يـُـو تـُـونـْـغ) والأخَرُون مَعَ أرْجُل مُتَقَاطِعَةٍ فِيْ مكَانَ قَرِيِب ، لأَنَّ هَذَا كَانَ مُفِيِداً لهم أيْضَاً.
فلِمَاذَا يُوَزِعُ مقاتلوا [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] التشي الروحي مِنْ السـَـمـَـاء والأرْضَ و يدمجوه إلى هَجَمَاتهم ؟ كَانَ ذَلِكَ بسَبَب “الزهرة السَمَاوِية” الَّتِي يُمْكِن أَنْ تجَذْب التشِي الرُوُحِي مِنْ السـَـمـَـاء والأرْضَ ، كَمَا لـَــوْ كَانَت القَاعِدَةَ الرُوُحِيَة . وَ مَعَ ذَلِكَ ، إِسْتَوْعَبَت القَاعِدة الرُوُحِية التشِي الرُوُحِي لتحويلَهِ إلى طَاقَةَ الأصْل الخَاصَة بِهَا ، ولكن أضافت (زهرة الْفِنُوُن القتَالِية السَمَاوِية) القوة مُبَاشِرَة إلى الهُجُوُمٌ.
لحُسْنِ الحَظْ ، تَمَ الإنْتِهَاء مِنْ هَذِهِ العَمَلية فِيْ النِهَاية على أَيّ حـَـال.
ولكن كَيْفَ كَانَ لِأَحَدِهِم أن ينتج “زهرة سَمَاوِية”؟
ومَعَ ذَلِكَ ، كَانَ عُنْصُر فِي مَصْدَر القَاعِدة الرُوُحِية مؤلما مِثْل قَطْعه بِوَاسِطَةِ صَابِر وجعل تَعْبِيِره يتلوى بشَكْلٍ لَا أَرَادَي ، وَ كَشْفَ عَن تَعْبِيِر شَدِيِد الألم.
يَزْرَعُوُنَ بُذُوُر الزهرة السَمَاوِية على القَاعِدَةَ الرُوُحِيَة و إنْتَظار البرعم حتي ينمو إلَي زهرة سَمَاوِية . بعد ذَلِكَ مِنْ شَأنِهِ أَنْ يَكُوْن خَبِيِرَاً فِي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر].
ومَعَ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الخُطْوَة الأوَلى لَمْ تَكُنْ زرع البُذُوُر ، بل إخْتِيَار نَوْع مِن أَحَد بُذُوُر الْفِنُوُن القتَالِية.
ومَعَ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الخُطْوَة الأوَلى لَمْ تَكُنْ زرع البُذُوُر ، بل إخْتِيَار نَوْع مِن أَحَد بُذُوُر الْفِنُوُن القتَالِية.
إِسْتِخْرَاجُ عُنْصُر المَصْدَر مِنْ القَاعِدَةَ الرُوُحِيَة : هَذِهِ العَمَلية كَانَت مؤلمة للغَايَة ، ولكنهَا لَيْسَتْ خَطِيِرة. فِعلَهَا (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مَرَة وَاحِدَة فِيْ حَيَاتِه السَابِقَة ، ولكن كَانَ لَدَيْه قَاعِدة نارِيَةٌ فِيْ ذَلِكَ الوَقْت ، وكَانَ يَحْتَاجُ فَقَطْ لإِسْتِخْرَاجِهِ مَرَة وَاحِدَة ؛ الأنَ , كَانَ خَمْسُ مَرَات !
“زِرَاعَةُ وَاحِدَةٍ مِنْ فُنُوُن الدِفَاعِ عَن النَفَسْ” ، وَ يُمْكِنني بَذَلَكَ أَنْ أزْرَعَ الزهرَةَ السَمَاوِية و إخْتِرَاقِ [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر]. فِيْ الحَيَاة السَابِقَة ، زرعت بذرة رُوُحِية مِنْ عُنْصُرِ الَنَار ، وَ بَعْدَ أَنْ إزدهرت الزهرة السَمَاوِية ، إستَطَعْتَ إستِدْعَاء الَنَار مِنَ التشي الرُوُحِي فِيْ السـَـمـَـاء والأرْضَ.
“من الأفضَل استخُدَّام بِضْعِة أشَهْر لإكَمَال الَمِسْتُوى والخُرُوُج بَعْدَ أَنْ لَا يَكُوْن هُنَاْكَ المَزِيِد مِنْ الصَقْل . ومَعَ ذَلِكَ ، لَيْسَ هُنَاْكَ الكَثِيِر مِنْ الوَقْت الآن . يَجِب أَنْ أبدأ على الفَوْر فِيْ إخْتِرَاق [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر]!” قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ).
“ومَعَ ذَلِكَ ، يقَاْلَ إِنَّ البَعْض يَسْتَطِيِعُ أَنْ يَزْرَعُ ثَلَاثَة أنْوَاع مِنْ فُنُوُن الدِفَاعِ عَن النَفَسْ ، وَ يُزْهِرَ ثَلَاثَة أزهار سَمَاوِية فِيْ النِهَاية ، ويسمى (الزَهْرَةُ الثلاثِيَة(
فِيْ دَاخلِ دَانْتِيَانِهِ ، كَانَ المُحِيِط الرُوُحِي شاسعاً وَ قَوِياً . إرْتَفَعَ إثْنَان مِنْ الرَكَائِز الرُوُحِية مِنْ دَاخلِهَا ، عَالِيَة بشَكْلٍ لَا نِهَائِي ورَائِعَةٌ للغَايَة .
“أنـَــا أمَلِك القَاعِدة الرُوُحِية مِن خَمْسَةَ عَنَاصِر ، فلِمَاذَا لَا أحَاوِلُ زِرَاْعَة خَمْسَةَ بُذُوُر؟
دَاخلِ البُرْج الأسْوَد ، تَنَهَدَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ). مَعَ الهُجُوُمٌ فِيْ وَقْت سَابِقَ ، إنْتَقُلت أيْضَاً الذرة التي تَحَوَلَ إلَيْهَا البُرْج الأسْوَد مَعَ الريح ، تطفو إلى مكَانٍ بَعِيِد . خِلَاف ذَلِكَ ، إِذَا ألقى بقايـَـا الـهَيْكَل العظمي لِلــخَالِد ، فَإِنَّه سيَكُوْن بالتَأكِيدٍ قَادِراً على قَمَعَ عَشَرَة مِن [طَبَقَة الرَضِيِعِ الرُوُحِي].
لَا يُمْكِن زرع بُذُوُر الْفِنُوُن القتَالِية إلَا فِيْ مَرِحْلَة الذُرْوَة مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةِ الرُوُحِية] ، لِذَا يَجِب أَنْ يَتَّخَذَ قَرَارا!
“من الأفضَل استخُدَّام بِضْعِة أشَهْر لإكَمَال الَمِسْتُوى والخُرُوُج بَعْدَ أَنْ لَا يَكُوْن هُنَاْكَ المَزِيِد مِنْ الصَقْل . ومَعَ ذَلِكَ ، لَيْسَ هُنَاْكَ الكَثِيِر مِنْ الوَقْت الآن . يَجِب أَنْ أبدأ على الفَوْر فِيْ إخْتِرَاق [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر]!” قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ).
“لَا حَاجَة للنَظَر. أنَا أسيرُ على طَرِيْق الأقوى ، لِذَا سأزرع خَمْسَةَ أنْوَاع مِنْ فُنُوُن الدِفَاعِ عَن النَفَس”
لحُسْنِ الحَظْ ، تَمَ الإنْتِهَاء مِنْ هَذِهِ العَمَلية فِيْ النِهَاية على أَيّ حـَـال.
كَانَ تَعْبِيِر (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) حَازِماً بَيْنَما بَدَا فِيْ إِسْتِخْرَاجُ لُوُتِس الفَوْضَ ذَاتُ الخَمْسَةُ عَنَاصِر. هَذِهِ القَاعِدة الرُوُحِية تتطَابِقٍ مَعَ عَنَاصِر الذَهَبَ والخشب والماء والَنَار والأرْضَ ، وَ بِهَذِهِ البُذُوُر ، فَإِنَّ زهرة الْفِنُوُن القتَالِية السَمَاوِية الَّتِي ازدهرت يُمْكِن أَنْ تمْتَلَكَ خَمْسَةَ عَنَاصِر مُخْتَلِفة.
كَانَ العبور إلى [طَبَقَة إزدِهَار الزُهُوُر] مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةِ الرُوُحِية] تَغْيِيِرا نَوْعياً. على القَاعِدة الرُوُحِية ، سَوْفَ تتخَطَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] الْفِنُوُن القتَالِية السَمَاوِية ، وسيتخطى المَرْأ الـحـَـدِ البَشَرِي مِنْ ذَلِكَ الحين.
فِيْ ذَلِكَ الوَقْت ، سيَكُوْن قَادِرا على الإِسْتِفَادَةِ مِنْ خَمْسَةَ أنْوَاع مِنْ التشِي الرُوُحِي فِيْ الهُجُوُمٌ ، ومن الواضح أَنْ قُوَة الهُجُوُمٌ سَتَكُوُن هَائِلَة.
لَا يُمْكِن زرع بُذُوُر الْفِنُوُن القتَالِية إلَا فِيْ مَرِحْلَة الذُرْوَة مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةِ الرُوُحِية] ، لِذَا يَجِب أَنْ يَتَّخَذَ قَرَارا!
ومَعَ ذَلِكَ ، كَانَ عُنْصُر فِي مَصْدَر القَاعِدة الرُوُحِية مؤلما مِثْل قَطْعه بِوَاسِطَةِ صَابِر وجعل تَعْبِيِره يتلوى بشَكْلٍ لَا أَرَادَي ، وَ كَشْفَ عَن تَعْبِيِر شَدِيِد الألم.
فِيْ دَاخلِ دَانْتِيَانِهِ ، كَانَ المُحِيِط الرُوُحِي شاسعاً وَ قَوِياً . إرْتَفَعَ إثْنَان مِنْ الرَكَائِز الرُوُحِية مِنْ دَاخلِهَا ، عَالِيَة بشَكْلٍ لَا نِهَائِي ورَائِعَةٌ للغَايَة .
(لِيُو يـُـو تـُـونـْـغ) و اَلْفِتَيَات الأُخْرَيات تَألَمُوُا لِرُؤيَتِهِ ، وَ خَاصَة (يُوي هُونْغ تشَانْغ) . كَانَ إِبْنهَا الـلَحْم الذِيْ سَقَطَ مِنْ جَسَدْهَا ، مِمَا يجعل دموعهَا تسَقَطَ تقَرِيِبا. أمْسَكَت (لِيُو يـُـو تـُـونـْـغ) ولى سي تشَانْ على يَدَيْهَا على كُلْ جَانِب ، وَ هدئوهَا قَلِيِلاً.
فِيْ ذَلِكَ الوَقْت ، سيَكُوْن قَادِرا على الإِسْتِفَادَةِ مِنْ خَمْسَةَ أنْوَاع مِنْ التشِي الرُوُحِي فِيْ الهُجُوُمٌ ، ومن الواضح أَنْ قُوَة الهُجُوُمٌ سَتَكُوُن هَائِلَة.
إِسْتِخْرَاجُ عُنْصُر المَصْدَر مِنْ القَاعِدَةَ الرُوُحِيَة : هَذِهِ العَمَلية كَانَت مؤلمة للغَايَة ، ولكنهَا لَيْسَتْ خَطِيِرة. فِعلَهَا (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مَرَة وَاحِدَة فِيْ حَيَاتِه السَابِقَة ، ولكن كَانَ لَدَيْه قَاعِدة نارِيَةٌ فِيْ ذَلِكَ الوَقْت ، وكَانَ يَحْتَاجُ فَقَطْ لإِسْتِخْرَاجِهِ مَرَة وَاحِدَة ؛ الأنَ , كَانَ خَمْسُ مَرَات !
كَانَت الرَكَائِز الرُوُحِية أَفْضَل تربة لالبُذُوُرُ الرُوُحِيَة . بَعْدَ دفـَـن البُذُوُرُ الرُوُحِيَة ، للسَمَاح بِإزْدِهَار الببُذُوُرِ السَمَاوِية ، يَجِب توفير كِمِيَّات هَائِلَة مِنْ القُوَة ، بالإضَافَة إلى فِهْم الْفِنُوُن القتَالِية المُقَابِلَة ؛ كَانَ هَذَان الشيئان هما الالسِمَاد اللَازِمَة لتنمية البُذُوُرُ الرُوُحِيَة ، ولَا يُمْكِن أَنْ يَكُوْن أَيّ مِنْهُما مفقوداً.
لحُسْنِ الحَظْ ، تَمَ الإنْتِهَاء مِنْ هَذِهِ العَمَلية فِيْ النِهَاية على أَيّ حـَـال.
“أنـَــا أمَلِك القَاعِدة الرُوُحِية مِن خَمْسَةَ عَنَاصِر ، فلِمَاذَا لَا أحَاوِلُ زِرَاْعَة خَمْسَةَ بُذُوُر؟
بَعْدَ إزَاَلَة عَنَاصِر المَصْدَر ، بَدَتْ لُوُتِس الفَوْضَي ذَاتُ الخَمْسَةِ عَنَاصِرَ مقيتة وخاملة ، إلى حَد مـَـا كَأن تَكُوُنَ مَجْرُوُحَةً فِيْ جوهرهَا ، لكنهَا تَحْتَاج فَقَطْ لبَعْض الوَقْت للرَاْحَة ويُمْكِنُهَا التعافى . أيْضَاً ، بِمَا أَنْ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) كَانَ أيْضَاً خِيِمْيَائِياً ذا دَرَجَة السـَـمـَـاء ، فهَل سَيَظَلُ يخشى وُجُود قَاعِدة رُوُحِية متضررة ؟
هونغ ، العِظَام فِيْ جَسَده طقطقـ ، كَمَا لـَــوْ أَنَّهَا هِتَافات دَاوْ . وَ جَلَسَت (لِيُو يـُـو تـُـونـْـغ) والأخَرُون مَعَ أرْجُل مُتَقَاطِعَةٍ فِيْ مكَانَ قَرِيِب ، لأَنَّ هَذَا كَانَ مُفِيِداً لهم أيْضَاً.
بدأ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بزِرَاْعَة البُذُوُر الرُوُحِيَة ، ولكن كَانَ هُنَاْكَ خَمْسَةَ فَقَطْ ولَا يُمْكِن تقسيمهَا إلى أجْزَاء . إعْتَبَرَهَا للَحْظَة وَ قَرَّرَ الإهْتِمَام بالرَكِيِزَةُ الرُوُحِية للمُحِيِط الرُوُحِي . بِالنِسبَة للنِصْف الأخَرُ … سيَكُوْن ذَلِكَ لاحقاً.
ومَعَ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الخُطْوَة الأوَلى لَمْ تَكُنْ زرع البُذُوُر ، بل إخْتِيَار نَوْع مِن أَحَد بُذُوُر الْفِنُوُن القتَالِية.
كَانَت الرَكَائِز الرُوُحِية أَفْضَل تربة لالبُذُوُرُ الرُوُحِيَة . بَعْدَ دفـَـن البُذُوُرُ الرُوُحِيَة ، للسَمَاح بِإزْدِهَار الببُذُوُرِ السَمَاوِية ، يَجِب توفير كِمِيَّات هَائِلَة مِنْ القُوَة ، بالإضَافَة إلى فِهْم الْفِنُوُن القتَالِية المُقَابِلَة ؛ كَانَ هَذَان الشيئان هما الالسِمَاد اللَازِمَة لتنمية البُذُوُرُ الرُوُحِيَة ، ولَا يُمْكِن أَنْ يَكُوْن أَيّ مِنْهُما مفقوداً.
كَانَ حَازِما للغَايَة ، ووَضْع على الفَوْر كُلْ الأفْكَار ، وَ بِكُلِ قلبِه . كَانَ فِيْ الأَصْل فِيْ المَرَحلَة المُتَوَسِطة مِنْ المَرْحَلَة التَاسِعَة مِنْ [طبقة الركيزة الروحية] ، لذَلِكَ بَعْدَ عَشَرَة أيَّام مِنْ التَدْرِيِب ، وَصَلَ إلى مَرِحْلَة الذُرْوَة.
بدأ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بِإسْتِخْدَامِ دواء الرُوُح وَ السَوَائِل الرُوُحِية. أما بِالنِسبَة لفِهْم الْفِنُوُن القتالية ، فَهُوَ لَمْ يَكُنْ فِيْ عداد المفقودين ؛ حتى لـَــوْ قَامَ بزِرَاْعَة خَمْسَةَ بُذُوُر هَذِهِ المَرَة ، كَانَ لَا يزَاَلُ يَشْعُر بالرَاْحَة ، لَدَيْه فِهْم كـَـــافِ لمسَاعَدته على العَوْدَة إلى [طَبَقَة السـَـمـَـاء].
“ومَعَ ذَلِكَ ، يقَاْلَ إِنَّ البَعْض يَسْتَطِيِعُ أَنْ يَزْرَعُ ثَلَاثَة أنْوَاع مِنْ فُنُوُن الدِفَاعِ عَن النَفَسْ ، وَ يُزْهِرَ ثَلَاثَة أزهار سَمَاوِية فِيْ النِهَاية ، ويسمى (الزَهْرَةُ الثلاثِيَة(
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل
ولكن كَيْفَ كَانَ لِأَحَدِهِم أن ينتج “زهرة سَمَاوِية”؟
ترجمة
(لِـيـِـنــــج هـَــانْ) لَمْ يَكُنْ يَعْلَم ما إذا كَانت سَتُفْلِحُ مَعَ جُنُوُد الـجــُـــثـَة ، كَانُوُا مـَـا يُعَادِل الدمى . هَذَا الشَيئِ لَمْ يسبق أَنْ قيل أَنَّه يُمْكِن قَمْعُهُ بِأيِ وُجُود.
◉ℍ???????◉
“من الأفضَل استخُدَّام بِضْعِة أشَهْر لإكَمَال الَمِسْتُوى والخُرُوُج بَعْدَ أَنْ لَا يَكُوْن هُنَاْكَ المَزِيِد مِنْ الصَقْل . ومَعَ ذَلِكَ ، لَيْسَ هُنَاْكَ الكَثِيِر مِنْ الوَقْت الآن . يَجِب أَنْ أبدأ على الفَوْر فِيْ إخْتِرَاق [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر]!” قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ).
