معلقة فوق كل شيء، هي لهيب الروح المحترقة
مجـ 7 ـلد، الفـ 50 ـصل: معلقة فوق كل شيء، هي لهيب الروح المحترقة
لتتحول في لحظة الى رماد وتحتفي.
بعدما نقل نيجاري سلطته الى السحرة النجميين لبعض الوقت، لفت التحسين
المستمر للسحرة النجميين من خلال الوسائل التي وفرها نيجاري انتباه
العالم.
على سبيل المثال، في عالم الطوطم، يتم استخدام الاصل كطوطم وقدرة اصل المرء نفسه، والجمع بينهما تحت مفاهيم الجوانب الداخلية والخارجية، أولئك الذين يمكنهم حمل بذرة الحقيقية سيستخدمون الجانب الخارجي لتغذية الجانب الداخلي، في حين أن أولئك الغير قادرين يمكنهم دمج جانبهم الداخلي والخارجي.
وسرعان ما رصدت إرادة العالم هذه القوة وأرسلت اللاعبين من اللعبة
الشيطانية والبعض من مجربي بعد الكوابيس لمحاضرة السحرة النجميين.
على العكس من ذلك، فإن بعض أنظمة القوة في الواقع تسبب في تقليل القوة القتالية للنظام.
سرعان ما اندلعت الانفجارات واحدة تلو الاخرى داخل المدينة.
وهذا مشابه للسبب الذي يجعل بعض “المتظاهرين بالورع” منافقين، هم غير قادرين على رؤية الحقيقة بوضوح. يعتقدون حقا انهم يفعلون الصواب، امر مشابه نوعا ما لما قالته ماري أنطوانيت “ إذا لم يكن هناك خبزٌ للفقراء، دعهم يأكلون كعكًا.” 2، بالطبع هناك من هم فقط منافقين.
اللاعب الذي فتح في السابق البعد الثانوي باستخدام احدى انظمة الثالثة
للعبة الشياطين، النظام التحويلي، ليحول معدته الى كيان خاص قادر على حمل
قوانين المصدر.
مجـ 7 ـلد، الفـ 50 ـصل: معلقة فوق كل شيء، هي لهيب الروح المحترقة
لكن في النهاية، تسبب نيجاري في انفجار اداته الالهية، ليخترق البعد
الثانوي المسمى بختم الفناء. بالرغم من انه لم يمت لحظتها، لكنه فقد القدرة
على القتال.
بعدما نقل نيجاري سلطته الى السحرة النجميين لبعض الوقت، لفت التحسين المستمر للسحرة النجميين من خلال الوسائل التي وفرها نيجاري انتباه العالم.
نظرا للتوسع السريع للسحرة النجميين، اصبحت وساءل انشاء ساحة معركة امنة
كهذه امراً نادراً للغاية، مما أدى الى زيادة حوادث انفجار انبيب الغاز بشكل
متكرر هذه الفترة.
لتتحول في لحظة الى رماد وتحتفي.
ومع ذلك، وجد لاعبو اللعبة الشيطانية صعوبة في السيطرة على السحرة
النجميين بالكامل، مما سمح بدلا من ذلك لقوة السحرة النجميين بالنمو
بسرعة.
شعرت وانغ يوان بإحساس الواجب، ربما لان “شقيقها” هو المتسبب في هذه الكارثة، مما أعطاها الوهم بأنها بطلة القصة، ومقدر لها هزيمة الشرير بعد تحمل المصاعب.
يمكن لنظام قوة جيد أن يؤدي الى نقلة نوعية في القوة القتالية للأفراد
من نفس المستوى.
في ظل نظام القوة هذا، يمكن للمرء أن يمارس قوة قتالية هائلة.
على سبيل المثال، في عالم الطوطم، يتم استخدام الاصل كطوطم وقدرة اصل
المرء نفسه، والجمع بينهما تحت مفاهيم الجوانب الداخلية والخارجية، أولئك
الذين يمكنهم حمل بذرة الحقيقية سيستخدمون الجانب الخارجي لتغذية الجانب
الداخلي، في حين أن أولئك الغير قادرين يمكنهم دمج جانبهم الداخلي
والخارجي.
” إن نظرتها للعالم بسيطة للغاية. لنجعلها أكثر تعقيدًا اليوم.” تنهد نيجاري فوق مبنى شاهق، وخلفه مجموعة من الاشخاص المرتدين لاردية سوداء.
في ظل نظام القوة هذا، يمكن للمرء أن يمارس قوة قتالية هائلة.
ان كانت وانغ يوان رسولة لعالم الالهة الرئيسي، فقد لا تكون بهذه السذاجة، حيث ان الغزوات المتكررة للعوالم الاخرى يزيد من احتمالية التمرد بمجرد هروبهم من سيطرة العالم الرئيسي.
على العكس من ذلك، فإن بعض أنظمة القوة في الواقع تسبب في تقليل القوة
القتالية للنظام.
وبالمثل، تهدف اللعبة الشيطانية، احد الانظمة الثلاثة الرئيسية لعالم الالهة، الى اثراء تنوع سلطة العالم. ببساطة، كلما اسرع هؤلاء الاشخاص في تحرير أصولهم، كلما كان ذلك افضل، حيث ان شظية الحقيقة داخل أصولهم ستصبح وليمة للعالم.
ربما قام مبتكرو أنظمة القوة هذه بتحويل الطاقة إلى جوانب اخرى، مثل طول
العمر.
مرحبا في الواقع وانغ يوان…
تم تصميم بعض انظمة القوة لتقليل صعوبة التقدم وزيادة قوة المرء.
رمح مغطى بلهيب حارق لا نهاية له تشكل في يديه. عندما رماه نيجاري، انقسم الى أربعة في الهواء، ثاقباً اطراف وانغ يوان.
على سبيل المثال، في عالم الكوارث، عندما كان نيجاري يفقر للقوة، اراد
من الاشخاص العاديين فتح أصلهم بسهولة، لذا قام بأنشاء مشروع الاسلحة
التكافلية، مما قلل من صعوبة فتح أصل الاشخاص العاديين، لكنه ايضا أضعف
قوتهم بعد التنشيط دون ذكر الضعف الواضح للسلاح التكافلي.
“معلقة فوق كل شيء، هي لهيب الروح المحترقة!” بدأت الشخصيات التي تتبع نيجراي في الترديد بهدوء، بتعابير متحمسة. بدأ تركيزهم العقلي من خلال المسار الذي قدمه نيجاري في التشكل.
وبالمثل، تهدف اللعبة الشيطانية، احد الانظمة الثلاثة الرئيسية لعالم
الالهة، الى اثراء تنوع سلطة العالم. ببساطة، كلما اسرع هؤلاء الاشخاص في
تحرير أصولهم، كلما كان ذلك افضل، حيث ان شظية الحقيقة داخل أصولهم ستصبح
وليمة للعالم.
كما قال نيجاري سابقا، انها إنجيل الرداءة.1
في الأساس اللاعبين الشيطانيين كالدجاج في المزرعة. أنظمة القوة الثالثة
الرئيسية للعبة الشياطين، بدون مساعدة قوة اخرى، لم تكن سوى تربية للدجاج.
يمكن لمستخدمي الثلاث انظمة هذه تحرير مصدرهم بدون القلق كثيرا بشان
استيعاب المصدر.
الا ان وانغ يوان رأت الامر بشكل مختلف؛ اعتبرته مسعى مقدس.
كما قال نيجاري سابقا، انها إنجيل الرداءة.1
وبالمثل، تهدف اللعبة الشيطانية، احد الانظمة الثلاثة الرئيسية لعالم الالهة، الى اثراء تنوع سلطة العالم. ببساطة، كلما اسرع هؤلاء الاشخاص في تحرير أصولهم، كلما كان ذلك افضل، حيث ان شظية الحقيقة داخل أصولهم ستصبح وليمة للعالم.
بعد كل شيء، فالموت كمالك للقوى الخارقة، حتى أن تم امتصاص ارواحهم
بالكامل من قبل العالم بعد موتهم لتوسيع سلطة العالم، سيستحق الامر كل هذا
العناء لهولاء الاشخاص التافهين.
“لتنضجي، أختي!” رفع نيجاري يده، لتتجمع قوى صلاة المؤمنين في يديه.
لهذا السبب، فإن الاعبي اللعبة الشيطانية، كونهم دجاج مزارع، نادرًا ما
قاموا بمهام في عوالم اخرى، وقوتهم القتالية تصعب عليهم تنفيذ المهام
الصعبة.
وبالمثل، تهدف اللعبة الشيطانية، احد الانظمة الثلاثة الرئيسية لعالم الالهة، الى اثراء تنوع سلطة العالم. ببساطة، كلما اسرع هؤلاء الاشخاص في تحرير أصولهم، كلما كان ذلك افضل، حيث ان شظية الحقيقة داخل أصولهم ستصبح وليمة للعالم.
يمكن تشبيه أرسالهم أحيانا الى العوالم الفرعية لإكمال المهم والحفاظ
على الاستقرار في العالم الحقيقي، بـ “تربية الخنازير العلمية”.
هذه كانت ايضا بعض استعدادات نيجاري الاولى للسيطرة على مسار الشمس.
لكن هؤلاء الدجاج اعتقدوا حقا انهم مهمون، وظن انفسهم مساعدين قادرين في
العالم، مع مجد كونهم مختارين.
اظنه يشير لشيء قاله نيجاري؟ لكني لا اتذكر متى.↩︎ بالاساس كان يشير الى شيء قاله الامبراطور الصيني هوي، ولكنهم في الاساس اشارة لنفس الامر، انفصال الحكام عن واقع رعاياهم. لهذا استخدمت نسخة قد تكون اكثر شهرة لايصال النقطة بشكل اكثر ابسط. قصته كالتالي: الإمبراطور هوي من جين حكم خلال فترة أسرة جين في الصين القديمة من 290 إلى 307 ميلادي. كان معروفًا بضعفه العقلي وعدم كفاءته كحاكم. خلال فترة حكمه، عانت البلاد من مجاعة شديدة، وكان الناس يكافحون للحصول على الطعام اللازم للبقاء على قيد الحياة. عندما أخبر أحد مستشاريه أن الناس يتضورون جوعًا لأنه ليس لديهم أرز، أجاب الإمبراطور بشكل يُظهر عدم فهمه التام للوضع قائلاً: “لماذا لا يأكلون العصيدة باللحم؟”↩︎
إن منظور الفرد وموقفه يحددان كيفية رؤيته للأشياء. بالنسبة لنيجاري،
اللعبة الشيطانية مجرد مزرعة خنازير علمية.
في الأساس اللاعبين الشيطانيين كالدجاج في المزرعة. أنظمة القوة الثالثة الرئيسية للعبة الشياطين، بدون مساعدة قوة اخرى، لم تكن سوى تربية للدجاج. يمكن لمستخدمي الثلاث انظمة هذه تحرير مصدرهم بدون القلق كثيرا بشان استيعاب المصدر.
الا ان وانغ يوان رأت الامر بشكل مختلف؛ اعتبرته مسعى مقدس.
نيجاري، الذي جسد الشمس، في اعين المؤمنين، نيجاري كان أعظم نجم روحي، شعلة الروح المحترقة، تجسيد الشمس.
باعتبارها لاعبة في اللعبة الشيطانية، كانت تتمتع دائما بإبحار سلسل
ونادرًا ما شاركت في غزو العوالم الاخرى. وبالتالي لم تدرك هويتها الحقيقية.
.
يمكن تشبيه أرسالهم أحيانا الى العوالم الفرعية لإكمال المهم والحفاظ على الاستقرار في العالم الحقيقي، بـ “تربية الخنازير العلمية”.
اعتقدت انها كموظفة في عالم الالهة الرئيسي، ظنته امراً مقدساً ومشرفاً،
كوصية على العالم.
النمو السريع للسحرة النجميين كان غير متوقع. كان في كل عالم الكثير ممن لم يرغبوا في أن يكونوا عاديين، الا انهم غالبا ظلوا عاديين.
وهذا مشابه للسبب الذي يجعل بعض “المتظاهرين بالورع” منافقين، هم غير
قادرين على رؤية الحقيقة بوضوح. يعتقدون حقا انهم يفعلون الصواب، امر مشابه
نوعا ما لما قالته ماري أنطوانيت “ إذا لم يكن هناك خبزٌ للفقراء، دعهم
يأكلون كعكًا.” 2، بالطبع هناك من هم فقط منافقين.
لهذا السبب، فإن الاعبي اللعبة الشيطانية، كونهم دجاج مزارع، نادرًا ما قاموا بمهام في عوالم اخرى، وقوتهم القتالية تصعب عليهم تنفيذ المهام الصعبة.
” هذه الشياطين اللعينة الساقطة!” صرخت وانغ يوان بغضب. الشياطين
الساقطة كان ما يتم تلقيب السحرة النجميين به. فقط لانهم خسروا قواهم،
اخذوا القوة من الارواح الشريرة. أشخاص كهؤلاء كانوا فقط خونة للعالم.
في ظل نظام القوة هذا، يمكن للمرء أن يمارس قوة قتالية هائلة.
كان من الطبيعي لوانغ يوان التفكير بهذا الشكل. بعد حصولها على قوى
خارقة، كان كل شيء بغاية السلاسة. حيث استعادة قوتها بسهولة شديدة حتى بعد
تدمير نيجاري لشيطانها الداخلي، ما جعلها تظن ان فقدان قوتها امر
مقبول.
“معلقة فوق كل شيء، هي لهيب الروح المحترقة!” بدأت الشخصيات التي تتبع نيجراي في الترديد بهدوء، بتعابير متحمسة. بدأ تركيزهم العقلي من خلال المسار الذي قدمه نيجاري في التشكل.
إنه مثل شخص دون اعاقة يقول لشخص بلا أرجل: “لقد فقدت ساقًا فقط، لكنها
فقدت حبها!”
نيجاري، الذي جسد الشمس، في اعين المؤمنين، نيجاري كان أعظم نجم روحي، شعلة الروح المحترقة، تجسيد الشمس.
ان كانت وانغ يوان رسولة لعالم الالهة الرئيسي، فقد لا تكون بهذه
السذاجة، حيث ان الغزوات المتكررة للعوالم الاخرى يزيد من احتمالية التمرد
بمجرد هروبهم من سيطرة العالم الرئيسي.
الا ان وانغ يوان رأت الامر بشكل مختلف؛ اعتبرته مسعى مقدس.
شعرت وانغ يوان بإحساس الواجب، ربما لان “شقيقها” هو المتسبب في هذه
الكارثة، مما أعطاها الوهم بأنها بطلة القصة، ومقدر لها هزيمة الشرير بعد
تحمل المصاعب.
لهذا السبب، فإن الاعبي اللعبة الشيطانية، كونهم دجاج مزارع، نادرًا ما قاموا بمهام في عوالم اخرى، وقوتهم القتالية تصعب عليهم تنفيذ المهام الصعبة.
” إن نظرتها للعالم بسيطة للغاية. لنجعلها أكثر تعقيدًا اليوم.” تنهد
نيجاري فوق مبنى شاهق، وخلفه مجموعة من الاشخاص المرتدين لاردية سوداء.
الا ان وانغ يوان رأت الامر بشكل مختلف؛ اعتبرته مسعى مقدس.
النمو السريع للسحرة النجميين كان غير متوقع. كان في كل عالم الكثير ممن
لم يرغبوا في أن يكونوا عاديين، الا انهم غالبا ظلوا عاديين.
“معلقة فوق كل شيء، هي لهيب الروح المحترقة!” بدأت الشخصيات التي تتبع نيجراي في الترديد بهدوء، بتعابير متحمسة. بدأ تركيزهم العقلي من خلال المسار الذي قدمه نيجاري في التشكل.
في الأسفل، فقدت وانغ يوان هدفها للتو. الغيوم الكثيفة جلبت جواً كئيباً،
والذي ادى الى تدهور مزاجها.
وسرعان ما رصدت إرادة العالم هذه القوة وأرسلت اللاعبين من اللعبة الشيطانية والبعض من مجربي بعد الكوابيس لمحاضرة السحرة النجميين.
لقد مر أكثر من عشرة أيام منذ أن رأت الشمس، ليس فقط في مكان واحد، لكن
في جميع ارجاء العالم.
على سبيل المثال، في عالم الكوارث، عندما كان نيجاري يفقر للقوة، اراد من الاشخاص العاديين فتح أصلهم بسهولة، لذا قام بأنشاء مشروع الاسلحة التكافلية، مما قلل من صعوبة فتح أصل الاشخاص العاديين، لكنه ايضا أضعف قوتهم بعد التنشيط دون ذكر الضعف الواضح للسلاح التكافلي.
في الواقع، كانت الحالات الشاذة المختلفة تسبب في اضطرابات متزايدة، لكن
تحركات الحكومة الموحدة لاتزال قوية، مع سير استعدادات الحرب بسلاسلة. وعلى
الرغم من قمع الذعر، إلا أن الشوق الى الشمس لم يكن من السهل إخماده.
شعرت وانغ يوان بإحساس الواجب، ربما لان “شقيقها” هو المتسبب في هذه الكارثة، مما أعطاها الوهم بأنها بطلة القصة، ومقدر لها هزيمة الشرير بعد تحمل المصاعب.
“معلقة فوق كل شيء، هي لهيب الروح المحترقة!” بدأت الشخصيات التي تتبع
نيجراي في الترديد بهدوء، بتعابير متحمسة. بدأ تركيزهم العقلي من خلال
المسار الذي قدمه نيجاري في التشكل.
“معلقة فوق كل شيء، هي لهيب الروح المحترقة!” بدأت الشخصيات التي تتبع نيجراي في الترديد بهدوء، بتعابير متحمسة. بدأ تركيزهم العقلي من خلال المسار الذي قدمه نيجاري في التشكل.
نيجاري، الذي جسد الشمس، في اعين المؤمنين، نيجاري كان أعظم نجم روحي،
شعلة الروح المحترقة، تجسيد الشمس.
مجـ 7 ـلد، الفـ 50 ـصل: معلقة فوق كل شيء، هي لهيب الروح المحترقة
هذه كانت ايضا بعض استعدادات نيجاري الاولى للسيطرة على مسار الشمس.
باعتبارها لاعبة في اللعبة الشيطانية، كانت تتمتع دائما بإبحار سلسل ونادرًا ما شاركت في غزو العوالم الاخرى. وبالتالي لم تدرك هويتها الحقيقية. .
“لتنضجي، أختي!” رفع نيجاري يده، لتتجمع قوى صلاة المؤمنين في يديه.
في ظل نظام القوة هذا، يمكن للمرء أن يمارس قوة قتالية هائلة.
رمح مغطى بلهيب حارق لا نهاية له تشكل في يديه. عندما رماه نيجاري،
انقسم الى أربعة في الهواء، ثاقباً اطراف وانغ يوان.
الا ان وانغ يوان رأت الامر بشكل مختلف؛ اعتبرته مسعى مقدس.
لتتحول في لحظة الى رماد وتحتفي.
لهذا السبب، فإن الاعبي اللعبة الشيطانية، كونهم دجاج مزارع، نادرًا ما قاموا بمهام في عوالم اخرى، وقوتهم القتالية تصعب عليهم تنفيذ المهام الصعبة.
مرحبا في الواقع وانغ يوان…
على سبيل المثال، في عالم الكوارث، عندما كان نيجاري يفقر للقوة، اراد من الاشخاص العاديين فتح أصلهم بسهولة، لذا قام بأنشاء مشروع الاسلحة التكافلية، مما قلل من صعوبة فتح أصل الاشخاص العاديين، لكنه ايضا أضعف قوتهم بعد التنشيط دون ذكر الضعف الواضح للسلاح التكافلي.
- اظنه يشير لشيء قاله نيجاري؟ لكني لا اتذكر متى.↩︎
- بالاساس كان يشير الى شيء قاله الامبراطور الصيني هوي،
ولكنهم في الاساس اشارة لنفس الامر، انفصال الحكام عن واقع رعاياهم. لهذا
استخدمت نسخة قد تكون اكثر شهرة لايصال النقطة بشكل اكثر ابسط. قصته
كالتالي: الإمبراطور هوي من جين حكم خلال فترة أسرة جين في الصين القديمة
من 290 إلى 307 ميلادي. كان معروفًا بضعفه العقلي وعدم كفاءته كحاكم. خلال
فترة حكمه، عانت البلاد من مجاعة شديدة، وكان الناس يكافحون للحصول على
الطعام اللازم للبقاء على قيد الحياة. عندما أخبر أحد مستشاريه أن الناس
يتضورون جوعًا لأنه ليس لديهم أرز، أجاب الإمبراطور بشكل يُظهر عدم فهمه
التام للوضع قائلاً: “لماذا لا يأكلون العصيدة باللحم؟”↩︎
تم تصميم بعض انظمة القوة لتقليل صعوبة التقدم وزيادة قوة المرء.
