اتحاد العلماء
الفصل 436: اتحاد العلماء
برؤية مثل هذا العمل الشهير ، اصبح شو شينغ سعيدًا.
عندما تم إرسال الدعوات ، بدأ العلماء في كل مكان في التدفق إلى مدينة شان هاي . تم الانتهاء بالفعل من بناء فندق جو شيان في جامعة شي نان ، ورحبوا بالفلاسفة للانتقال إليه.
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
من بين الفلاسفة ، كان الاكبر هم شين بوهاي وشينغ داو من مدرسة الفكر القانونية.
في اللحظة التي تردد فيها الإشعار ، شعر اللوردات الآخرون بالغيرة فقط.
كان لدى القانونية ثلاث فصائل: القانون ، التكتيكات ، القوة. كانت شخصياتهم التمثيلية على التوالي وي يانغ وشين بوهاي وشينغ داو. عندما وصلت المدرسة إلى زمن هان في زي ، اجتمع الثلاثة معًا.
ظهر وي يانغ ليرحب بشين بوهاي وشينغ داو.
في غضون أيام قليلة ، تم الانتهاء من كلية الزراعة.
كان شين بوهاي رجلاً نحيفًا بعض الشيء ويبدو نظيفًا حقًا . لم يكن جيدًا في الكلام والابتسام ، وبدا باردًا ووسيمًا. أولئك الذين فهموه يعرفون أنه الرجل النموذجي – بارد من الخارج ودافئ من الداخل.
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
كان شينغ داو مختلفًا تمامًا ؛ لقد كان رجلاً عجوزًا يمكن أن يجعلك تشعر بالراحة منذ البداية. بصرف النظر عن كونه أحد خبراء القانون المشهورين ، كان أيضًا أحد الشخصيات التمثيلية من فصيل هوانغ القديم للطاوية.
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
التقى الثلاثة منهم خلال فترة الممالك المتحاربة. كان اللقاء مرة أخرى بطبيعة الحال مناسبة سعيدة.
فقط يانغ تشو رفع رأسه ونظر إلى جي يان ، “جئنا لزيارة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب. نحن لن ننضم إلى النقاش “.
“الأخ وي يانغ ، بسرعة. نحن بحاجة لمناقشة توريط الكونفوشيوسية”. كان شين بوهاي شابًا متحمسًا. بعد الاجتماع مباشرة ، أراد جر وي يانغ للمناقشة.
ظهر وي يانغ ليرحب بشين بوهاي وشينغ داو.
عندما رأى وي يانغ سلوك شين بوهاي ، ضحك في قلبه.
لم يكن الجدل بين وي يانغ ومينغ زي شيئًا يمكن تكراره. لقد أثبت تاريخ الصين الممتد على مدى 5 آلاف عام بالفعل أن لكل من مدرسة الأفكار مزاياها وعيوبها.
لم يستطع وي يانغ القول إنه فهم تمامًا نوايا اللورد. ومع ذلك ، فقد فهم جزءًا كبيرًا منها. كان يعلم أن هدف اللورد لم يكن حقًا جعل كلتا مدرستي الأفكار تتقاتلان للعثور على الفائز الحقيقي.
امتلكت الكونفوشيوسية لاو زي ، مينغ زي ، شون زي.
في الحقيقة ، كان من الصعب فعل ذلك.
تمامًا كما كان وي يانغ يرحب بضيوفه ، رحبت تشينغ يانغ بالمثل بأربعة ضيوف خاصين.
اليوم كان مختلفا عن السنوات الأخرى. جاء الفلاسفة من نقاط زمنية مختلفة ليتجمعوا هنا. أي نوع من المناسبة السعيدة من شأنه أن يخلق؟
علم الجميع أن مدينة شان هاي كانت على وشك إجراء مناقشة الفلاسفة.
امتلكت الكونفوشيوسية لاو زي ، مينغ زي ، شون زي.
من بين الفلاسفة الذين أبلغوا عن أسمائهم ، سيرسل منزل الحاكم العام لـ نان جيانغ دائمًا أشخاصًا لاستقبالهم. وشمل ذلك شو شينغ من مدرسة الفكر الزراعية. كان رجلاً في منتصف العمر ، وله لحية طويلة ، ويرتدي حقًا زي المزارع.
امتلكت القانونية أيضًا الرفيق الذي جمع بين جميع تعاليم القانونية – هان في زي .
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
لم يكن الجدل بين وي يانغ ومينغ زي شيئًا يمكن تكراره. لقد أثبت تاريخ الصين الممتد على مدى 5 آلاف عام بالفعل أن لكل من مدرسة الأفكار مزاياها وعيوبها.
من الناحية النظرية ، ظهر منزل التجميع للكتب لفترة طويلة ، فلماذا اختاروا المجيء الآن؟
كانت الكونفوشيوسية هي الأخلاق – الموطن الروحي.
أجاب تشوانغ زي ، “الامر هو عندما طرحت السؤال ، كنت أعرف بالفعل ما ستقوله. كنت أعرف ذلك منذ فترة طويلة “.
كانت القانونية هي حجر الزاوية في المجتمع.
بعد أن أصبح مدير قسم الشؤون الداخلية ، لم يتوقف وي يانغ عند هذا الحد. في مدينة شان هاي ، كان هناك العديد من الخبراء القانونيين من العالم الحقيقي. شارك وي يانغ في العديد من المناقشات معهم حول مشكلة الحكم من خلال القانون وسن القوانين.
نظر الثلاثة إلى بعضهم وضحكوا.
كانت القانونية والقوانين الحديثة مختلفين. على الرغم من أن كلاهما كان يحكم من خلال القوانين ، إلا أنهما في الحقيقة كانا مختلفين مثل الليل والنهار. يمكن القول بأن القانونية هي التي تمارس القانون لاعطاء العقوبة.
عندما سمع جي يان هذه الكلمات ، فهم.
كانت قوانين المدرسة القانونية هي قواعد الملك ، وكان الغرض منها خدمة الملك.
على سبيل المثال مو زي.
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
قال تشوانغ زي ، “الأسماك تسبح في الخارج ، لذا فهي سعيدة.”
بالتالي ، فإن هذا النقاش سيكون مختلفًا تمامًا عن النقاش الذي حدث في التاريخ.
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
كانت معرفة جيانغ شانغ واسعة وعميقة حقًا . كان قد عزل نفسه في جامعة شي نان . بعد قراءة وتحليل عشرات الآلاف من المخطوطات والكتب ، أصبحت معرفته أكبر بكثير.
” هاها .”
لأنه رأى طبيعة نقاش الفلاسفة ، فقد وضع الإجراءين.
كان صاحب الورشة مؤمنًا بمدرسة الفكر الموهية.
كانت معرفة وي يانغ أيضًا لا تُحصى على ما يبدو.
كانت الدفعة الأولى من الطلاب هي مسؤولي المستوى الأساسي الذين أوصت بهم المنازل والمقاطعات المختلفة.
عندما رأى شين بوهاي متلهفًا جدًا ، ضحك قليلاً ، “الاخ شين ، لماذا انت متحمسا جدًا؟ في هذه المعركة ، نحن بحاجة إلى انتظار ظهور هان في زي “.
“هذا صحيح.” أومأ شين بوهاي برأسه ، “بما أن هذا هو الحال ، فلماذا لا تقودنا لمقابلة تاي غونغ ؟”
من بين جميع الفلاسفة ، فقط الموهية التي تسللت بالكامل إلى الأراضي.
“لدي هذه النية ايضا.”
……
وقف شينغ داو جانبًا واستمع بهدوء إلى الاثنين. أخيرًا ، ضحك وقال ، “لنذهب ، لنذهب.”
امتلكت الكونفوشيوسية لاو زي ، مينغ زي ، شون زي.
” هاها .”
في اليوم الذي بدأت فيه المدرسة ، تلقى أويانغ شو تقريرًا عن النظام.
نظر الثلاثة إلى بعضهم وضحكوا.
كان شين بوهاي رجلاً نحيفًا بعض الشيء ويبدو نظيفًا حقًا . لم يكن جيدًا في الكلام والابتسام ، وبدا باردًا ووسيمًا. أولئك الذين فهموه يعرفون أنه الرجل النموذجي – بارد من الخارج ودافئ من الداخل.
ضواحي مدينة شان هاي الغربية ، معبد تشينغ يانغ.
عندما سمع جي يان هذه الكلمات ، فهم.
تمامًا كما كان وي يانغ يرحب بضيوفه ، رحبت تشينغ يانغ بالمثل بأربعة ضيوف خاصين.
كانت معرفة وي يانغ أيضًا لا تُحصى على ما يبدو.
قاد كاهن المعبد جي يان الأربعة شخصيًا ، وكان يبدو محترمًا حقًا .
كان هذا متوقعًا ، لأن الذين جاءوا هم أسلاف الطاوية.
من الناحية النظرية ، ظهر منزل التجميع للكتب لفترة طويلة ، فلماذا اختاروا المجيء الآن؟
كان الضيوف الأربعة رجالًا مسنين بشعر أبيض ، وكان من بينهم ، لاو زي ، تشوانغ زي ، يانغ تشو. آخر زميل كان صديقًا لـ تشوانغ زي ، الشخصية التمثيلية لمدرسة الفكر المنطقية – هوي شي.
عند ذكر هوي شي و تشوانغ زي ، كان على المرء أن يتحدث عن مناقشة هاو ليانغ الشهيرة .
“لدي هذه النية ايضا.”
في ذلك الوقت ، كان تشوانغ زي و هوي شي يسافران حول هاو ليانغ .
وقف شينغ داو جانبًا واستمع بهدوء إلى الاثنين. أخيرًا ، ضحك وقال ، “لنذهب ، لنذهب.”
قال تشوانغ زي ، “الأسماك تسبح في الخارج ، لذا فهي سعيدة.”
في ذلك الوقت ، كان تشوانغ زي و هوي شي يسافران حول هاو ليانغ .
قال هوي شي ، “أنت لست سمكة. ماذا تعرف عن سعادة السمكة؟ “
عندما رأى شين بوهاي متلهفًا جدًا ، ضحك قليلاً ، “الاخ شين ، لماذا انت متحمسا جدًا؟ في هذه المعركة ، نحن بحاجة إلى انتظار ظهور هان في زي “.
قال تشوانغ زي ، ‘أنت لست أنا. ماذا تعرف عما إذا كنت أعرف عن سعادة السمكة؟ “
بعد أن أصبح مدير قسم الشؤون الداخلية ، لم يتوقف وي يانغ عند هذا الحد. في مدينة شان هاي ، كان هناك العديد من الخبراء القانونيين من العالم الحقيقي. شارك وي يانغ في العديد من المناقشات معهم حول مشكلة الحكم من خلال القانون وسن القوانين.
قال هوي شي ، “أنا لست أنت ، لذا لا يمكنني أن أعرف. نفس الشيء يترتب على أنك لست سمكة ، لذلك لن تعرف.”
بصرف النظر عن قراءة الكتب ، تبعه سون يان نونغ أيضًا للنظر في الضواحي.
أجاب تشوانغ زي ، “الامر هو عندما طرحت السؤال ، كنت أعرف بالفعل ما ستقوله. كنت أعرف ذلك منذ فترة طويلة “.
“هذا صحيح.” أومأ شين بوهاي برأسه ، “بما أن هذا هو الحال ، فلماذا لا تقودنا لمقابلة تاي غونغ ؟”
في هذا النقاش البسيط ، لم يكن من الصعب رؤية أن منطق هوي شي كان أقوى من منطق تشوانغ زي. بعد كل شيء ، درست مدرسة الفكر المنطقية علم المنطق .
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
عندما رأى وي يانغ سلوك شين بوهاي ، ضحك في قلبه.
على غرار القانونية ، تم تقسيم الطاوية أيضًا إلى ثلاث فصائل: فصيل تشوانغ القديم ، فصيل هوانغ القديم ، فصيل يانغ تشو. كان الفصيل الأكثر شهرة هو فصيل تشوانغ القديم الذي مثله لاو زي و تشوانغ زي.
عندما سمع لاو زي هذا السؤال ضحك لكنه لم يقل أي شيء.
الأقل شهرة كان فصيل يانغ تشو.
كانت طريقة تفكير فصيل يانغ تشو هي تجنب إيذاء الآخرين ، وهي تؤكد على الحياة. عارضت إيذاء الآخرين وأيضاً إيذاء النفس.
عندما رأى وي يانغ سلوك شين بوهاي ، ضحك في قلبه.
بعد فترة الربيع والخريف والممالك المتحاربة ، اختفى لأنه لم يتم استقباله بشكل جيد.
” هاها .”
جلسوا جميعًا بهدوء مع جي يان برفقتهم.
بالمقارنة مع مدارس الفكر الأخرى ، فقد تسللت الموهوية بالفعل إلى جميع المناطق. لقد احتفظوا بمثل هذه الراحة فقط لأن الاعضاء ينتمون إلى الرتب الدنيا من المجتمع.
” سلف الطاوية ، هل ستنضمون جميعًا إلى نقاش الفلاسفة؟”
تم تسمية قائدهم باسم جوزي .
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
لأنه رأى طبيعة نقاش الفلاسفة ، فقد وضع الإجراءين.
عندما سمع لاو زي هذا السؤال ضحك لكنه لم يقل أي شيء.
امتلكت الكونفوشيوسية لاو زي ، مينغ زي ، شون زي.
لم يزعج تشوانغ زي نفسه وركز على فنجان الشاي أمامه.
عندما جاء مو زي إلى مدينة شان هاي ، لم ينبه أحداً. المكان الذي اختار البقاء فيه لم يكن فندق جو شيان الذي أعدوه أو فندق في المدينة.
فقط يانغ تشو رفع رأسه ونظر إلى جي يان ، “جئنا لزيارة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب. نحن لن ننضم إلى النقاش “.
كانت الكونفوشيوسية هي الأخلاق – الموطن الروحي.
عندما سمع جي يان هذه الكلمات ، فهم.
من بين الذين جاءوا ، كان هناك من خرجوا في العراء مثل شين بوهاي وشينغ داو. كان هناك أيضًا آخرون مثل لاو تشوانغ ، الذي جاء سراً.
كما هو متوقع ، مع شخصية تشوانغ القديم ، فإنه بالتأكيد لن ينضم إلى المناقشة. عند ذكر هذا الموضوع ، كان كونغ زي من الكونفوشيوسية نصف طالب لـ لاو زي.
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
في اليوم التالي ، أحضر شون زي من الكونفوشيوسية مجموعة من أتباعه وهرع إلى مدينة شان هاي .
كانت معرفة وي يانغ أيضًا لا تُحصى على ما يبدو.
رتب اويانغ شو لمدير قسم الإدارة فان تشونغ يان للترحيب بهم. أراد استخدام فان شونغ يان لإرسال رسالة لهم.
بالمقارنة مع مدارس الفكر الأخرى ، فقد تسللت الموهوية بالفعل إلى جميع المناطق. لقد احتفظوا بمثل هذه الراحة فقط لأن الاعضاء ينتمون إلى الرتب الدنيا من المجتمع.
ستقبل شان هاي الجميع ولن تقتصر على أي مدرسة فكرية أو فصيل.
جلب سون يان نونغ شو شينغ ليريه الجوار وكانت المنطقة الرئيسية التي زارها هي ورشة أدوات الزراعة.
بصرف النظر عن الكونفوشيوسية والقانونية، جاءت مدارس الفكر الأخرى. كانت أهدافهم مماثلة لأهداف لاو زي وتشوانغ زي.
بصرف النظر عن الانضمام إلى مناقشة الفلاسفة ، كان هدفهم الرئيسي لا يزال هو مقابلة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب.
فقط يانغ تشو رفع رأسه ونظر إلى جي يان ، “جئنا لزيارة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب. نحن لن ننضم إلى النقاش “.
من الناحية النظرية ، ظهر منزل التجميع للكتب لفترة طويلة ، فلماذا اختاروا المجيء الآن؟
ظهر وي يانغ ليرحب بشين بوهاي وشينغ داو.
كان على المرء أن يذكر قلوب مختلف مدارس الفكر والفصائل.
بعد أن أصبح مدير قسم الشؤون الداخلية ، لم يتوقف وي يانغ عند هذا الحد. في مدينة شان هاي ، كان هناك العديد من الخبراء القانونيين من العالم الحقيقي. شارك وي يانغ في العديد من المناقشات معهم حول مشكلة الحكم من خلال القانون وسن القوانين.
إذا لم يكن الأمر يتعلق بالمناقشة ، فإن أويانغ شو سيثير قلقهم بالتأكيد .
“هذا صحيح.” أومأ شين بوهاي برأسه ، “بما أن هذا هو الحال ، فلماذا لا تقودنا لمقابلة تاي غونغ ؟”
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
كان هذا متوقعًا ، لأن الذين جاءوا هم أسلاف الطاوية.
بالتالي ، لمنع المشاكل ، يمكنهم فقط قمع رغباتهم. فقط عندما فتحت مدينة شان هاي أبوابها للنقاش ، تجرأوا على الاندفاع الى هنا.
بصرف النظر عن الكونفوشيوسية والقانونية، جاءت مدارس الفكر الأخرى. كانت أهدافهم مماثلة لأهداف لاو زي وتشوانغ زي.
في هذا الوقت ، لم يكن لدى أويانغ شو الوجه لمقابلة كل واحد منهم.
بالتفكير في الأمر ، كان الأمر مرعبًا للغاية.
كان على المرء أن يقول إنهم جميعًا متآمرون.
من بين الذين جاءوا ، كان هناك من خرجوا في العراء مثل شين بوهاي وشينغ داو. كان هناك أيضًا آخرون مثل لاو تشوانغ ، الذي جاء سراً.
على سبيل المثال مو زي.
في هذا الوقت ، لم يكن لدى أويانغ شو الوجه لمقابلة كل واحد منهم.
عندما جاء مو زي إلى مدينة شان هاي ، لم ينبه أحداً. المكان الذي اختار البقاء فيه لم يكن فندق جو شيان الذي أعدوه أو فندق في المدينة.
كانت قوانين المدرسة القانونية هي قواعد الملك ، وكان الغرض منها خدمة الملك.
بدلاً من ذلك ، اختار ورشة خشب متواضعة.
رتب اويانغ شو لمدير قسم الإدارة فان تشونغ يان للترحيب بهم. أراد استخدام فان شونغ يان لإرسال رسالة لهم.
كان صاحب الورشة مؤمنًا بمدرسة الفكر الموهية.
“هذا صحيح.” أومأ شين بوهاي برأسه ، “بما أن هذا هو الحال ، فلماذا لا تقودنا لمقابلة تاي غونغ ؟”
بالمقارنة مع مدارس الفكر الأخرى ، فقد تسللت الموهوية بالفعل إلى جميع المناطق. لقد احتفظوا بمثل هذه الراحة فقط لأن الاعضاء ينتمون إلى الرتب الدنيا من المجتمع.
بصرف النظر عن قراءة الكتب ، تبعه سون يان نونغ أيضًا للنظر في الضواحي.
تم تسمية تلاميذ الموهية باسم موبيان. بالإضافة إلى ذلك ، تم تسمية أولئك الذين مارسوا فنون القتال باسم موشيا.
كانت القانونية والقوانين الحديثة مختلفين. على الرغم من أن كلاهما كان يحكم من خلال القوانين ، إلا أنهما في الحقيقة كانا مختلفين مثل الليل والنهار. يمكن القول بأن القانونية هي التي تمارس القانون لاعطاء العقوبة.
تم تسمية قائدهم باسم جوزي .
من بين جميع الفلاسفة ، فقط الموهية التي تسللت بالكامل إلى الأراضي.
كانت الدفعة الأولى من الطلاب هي مسؤولي المستوى الأساسي الذين أوصت بهم المنازل والمقاطعات المختلفة.
بالتفكير في الأمر ، كان الأمر مرعبًا للغاية.
من الناحية النظرية ، ظهر منزل التجميع للكتب لفترة طويلة ، فلماذا اختاروا المجيء الآن؟
من بين الفلاسفة الذين أبلغوا عن أسمائهم ، سيرسل منزل الحاكم العام لـ نان جيانغ دائمًا أشخاصًا لاستقبالهم. وشمل ذلك شو شينغ من مدرسة الفكر الزراعية. كان رجلاً في منتصف العمر ، وله لحية طويلة ، ويرتدي حقًا زي المزارع.
اكتسبت مدرسة الفكر شهرة من خلال تركيزها على الزراعة. رتب أويانغ شو بشكل خاص امين شعبة الزراعة سون يان نونغ لاستقباله ومرافقته لقراءة الكتب الزراعية في منزل التجميع للكتب.
……
كان أحد الأعمال الشهيرة هو العمل الذي عاد به جيا سي شي – المهارة الاساسية لإفادة الناس.
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
برؤية مثل هذا العمل الشهير ، اصبح شو شينغ سعيدًا.
بصرف النظر عن قراءة الكتب ، تبعه سون يان نونغ أيضًا للنظر في الضواحي.
……
خلال معركة جولو ، حصل أويانغ شو على كتيب تقنية ادوات الزراعة القديمة. بعد ذلك قام بتسليم الكتيب لشعبة الزراعة.
تم تسمية قائدهم باسم جوزي .
ابتهج سون يان نونغ بذلك. قام على الفور بترتيب الأشخاص لبناء ورشة أدوات زراعية لصناعة الأدوات. كان هدفهم هو نشر كل هذه الأدوات بسرعة في المنطقة بأكملها.
لأنه رأى طبيعة نقاش الفلاسفة ، فقد وضع الإجراءين.
جلب سون يان نونغ شو شينغ ليريه الجوار وكانت المنطقة الرئيسية التي زارها هي ورشة أدوات الزراعة.
……
بالنظر حوله ، فوجئ شو شينغ. بالنسبة له ، لم يكن هناك شيء أكثر جاذبية من هذا المكان.
“هذا صحيح.” أومأ شين بوهاي برأسه ، “بما أن هذا هو الحال ، فلماذا لا تقودنا لمقابلة تاي غونغ ؟”
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
بعد فترة الربيع والخريف والممالك المتحاربة ، اختفى لأنه لم يتم استقباله بشكل جيد.
في نفس اليوم ، قرر شو شينغ الانتقال إلى مدينة شان هاي .
بصرف النظر عن الكونفوشيوسية والقانونية، جاءت مدارس الفكر الأخرى. كانت أهدافهم مماثلة لأهداف لاو زي وتشوانغ زي.
عندما تلقى أويانغ شو الأخبار ، قرر دون تردد إنشاء كلية الزراعة في جامعة شي نان . سيكون المكان الذي يمكن أن تُنشر فيه مدرسة الفكر الزراعية. سيوظف شو شينغ كعميد.
بصرف النظر عن قراءة الكتب ، تبعه سون يان نونغ أيضًا للنظر في الضواحي.
تم نقل خبراء الزراعة القلائل في المنطقة إلى كلية الزراعة.
في غضون أيام قليلة ، تم الانتهاء من كلية الزراعة.
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
كانت الدفعة الأولى من الطلاب هي مسؤولي المستوى الأساسي الذين أوصت بهم المنازل والمقاطعات المختلفة.
كان الضيوف الأربعة رجالًا مسنين بشعر أبيض ، وكان من بينهم ، لاو زي ، تشوانغ زي ، يانغ تشو. آخر زميل كان صديقًا لـ تشوانغ زي ، الشخصية التمثيلية لمدرسة الفكر المنطقية – هوي شي.
في اليوم الذي بدأت فيه المدرسة ، تلقى أويانغ شو تقريرًا عن النظام.
“إشعار النظام: تولى السيد شو شينغ ، ممثل مدرسة الفكر الزراعية ، مسؤولية ادارة كلية الزراعة في منطقة شان هاي ، وجذب التلاميذ ، وتم تلبية المتطلبات الثلاثة. انتقلت مدرسة الفكر الزراعية رسميًا إلى مدينة شان هاي “.
لم يستطع وي يانغ القول إنه فهم تمامًا نوايا اللورد. ومع ذلك ، فقد فهم جزءًا كبيرًا منها. كان يعلم أن هدف اللورد لم يكن حقًا جعل كلتا مدرستي الأفكار تتقاتلان للعثور على الفائز الحقيقي.
……
الترجمة: Hunter
“إشعار النظام: انتقلت مدرسة الفكر الزراعية إلى مدينة شان هاي . ستُمنح مدينة شان هاي لقب أرض الزراعة. تهانينا للاعب تشي يوي وو يي! “
ابتهج سون يان نونغ بذلك. قام على الفور بترتيب الأشخاص لبناء ورشة أدوات زراعية لصناعة الأدوات. كان هدفهم هو نشر كل هذه الأدوات بسرعة في المنطقة بأكملها.
……
عندما تم إرسال الدعوات ، بدأ العلماء في كل مكان في التدفق إلى مدينة شان هاي . تم الانتهاء بالفعل من بناء فندق جو شيان في جامعة شي نان ، ورحبوا بالفلاسفة للانتقال إليه.
في اللحظة التي تردد فيها الإشعار ، شعر اللوردات الآخرون بالغيرة فقط.
علم الجميع أن مدينة شان هاي كانت على وشك إجراء مناقشة الفلاسفة.
من بين جميع الفلاسفة ، فقط الموهية التي تسللت بالكامل إلى الأراضي.
لم يتوقع أحد أن تقوم مدينة شان هاي بالفعل بالاستحواذ على مدرسة الفكر الزراعية قبل أن يبدأ النقاش.
بصرف النظر عن قراءة الكتب ، تبعه سون يان نونغ أيضًا للنظر في الضواحي.
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
رتب اويانغ شو لمدير قسم الإدارة فان تشونغ يان للترحيب بهم. أراد استخدام فان شونغ يان لإرسال رسالة لهم.
إذا لم يكن الأمر يتعلق بالمناقشة ، فإن أويانغ شو سيثير قلقهم بالتأكيد .
“الأخ وي يانغ ، بسرعة. نحن بحاجة لمناقشة توريط الكونفوشيوسية”. كان شين بوهاي شابًا متحمسًا. بعد الاجتماع مباشرة ، أراد جر وي يانغ للمناقشة.
……
عندما جاء مو زي إلى مدينة شان هاي ، لم ينبه أحداً. المكان الذي اختار البقاء فيه لم يكن فندق جو شيان الذي أعدوه أو فندق في المدينة.
كان صاحب الورشة مؤمنًا بمدرسة الفكر الموهية.
علم الجميع أن مدينة شان هاي كانت على وشك إجراء مناقشة الفلاسفة.
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
جلسوا جميعًا بهدوء مع جي يان برفقتهم.
الأقل شهرة كان فصيل يانغ تشو.
” سلف الطاوية ، هل ستنضمون جميعًا إلى نقاش الفلاسفة؟”
لم يستطع وي يانغ القول إنه فهم تمامًا نوايا اللورد. ومع ذلك ، فقد فهم جزءًا كبيرًا منها. كان يعلم أن هدف اللورد لم يكن حقًا جعل كلتا مدرستي الأفكار تتقاتلان للعثور على الفائز الحقيقي.
كما هو متوقع ، مع شخصية تشوانغ القديم ، فإنه بالتأكيد لن ينضم إلى المناقشة. عند ذكر هذا الموضوع ، كان كونغ زي من الكونفوشيوسية نصف طالب لـ لاو زي.
الترجمة: Hunter
عندما سمع جي يان هذه الكلمات ، فهم.
عندما رأى وي يانغ سلوك شين بوهاي ، ضحك في قلبه.
