الحكيم II
الحكيم II
“جي-وون.”
قد يبدو هذا الأمر مفاجئًا، ولكن تعتريني رغبة طرح سؤال.
المرآة من الحكاية الخيالية، والتي تعمل مثل ChatGPT، قدمت بذكاء استجابتين مختلفتين استنادًا إلى عدد المستخدمين.
هل تساءلتم يومًا عن هذا أثناء قراءة القصص التي يكون فيها البطل عائدًا لا نهائيًا؟
“…لكن لا يزال الأمر غريبًا، يا صاحب السعادة. لماذا يتسبب شذوذ بهذا القدر من البصيرة والمعلومات في لعنة الموت على الناس؟”
– هُزم الزعيم النهائي! وصل البطل أخيرًا إلى نهاية سعيدة! النهاية!
‘آه.’
– إذن ماذا الآن؟
كانت المرآة تعرف بالفعل ما سنطلبه، حتى من دون سماع أصواتنا، ولذا كانت تجيب تلقائيًا كلما شعرت باقترابنا.
– ماذا يحدث لو كبر البطل وأصبح محاطًا بالأحباء ومات؟ هل يعود إلى الوراء مرة أخرى؟ هل يكرر نفس الحياة؟
“ما هي أرقام اليانصيب التي يجب أن أختارها، وكيف يمكنني التصالح مع عائلتي، وكيف يمكنني النجاح؟ الأسئلة التي يطرحها البشر على المرآة السحرية تهدف جميعها إلى تحقيق سعادتهم ورفاهيتهم.”
بالضبط.
“……؟”
بالنسبة لمن يتبعون أسلوب العودة، فإن النهاية السعيدة ليست هي المهمة حقًا. ومع وجود عملة العودة اللانهائية في متناول اليد، فإن النهاية السعيدة ليست سوى نتيجة أخرى، أشبه بلعبة غاتشا تستمر في لعبها حتى تحصل على النتيجة المرجوة. تكمن القضية الحقيقية وراء النهاية السعيدة.
“…لا أستطيع تحديد هويته على الإطلاق.”
هناك فرضية تشير إلى أن العائدين قد لا يجدون نهاية حقيقية أبدًا. قد يضطرون إلى تكرار الحياة التي عاشوها والحياة التي سيعيشونها إلى الأبد. هذه هي فرضية القصة التي لا تنتهي أبدًا. تستخدم العديد من الأعمال الإبداعية وسائل مختلفة لتجنب هذه القصة التي لا تنتهي أبدًا. الحل الأبسط والأكثر أناقة هو منح البطل الحياة الأبدية.
“صاحب السعادة، ألم تكسر المرآة السحرية وتتخلص منها في المرة السابقة؟”
– ماذا لو مات البطل بسبب الشيخوخة ووقع في فخ التسوكويومي اللانهائي؟ فلنجعله غير قادر على الموت الطبيعي.
تذكرت هذه القصة فجأة أثناء مناقشتي للمرآة السحرية.
هذا يحل جميع المشاكل. لن يموت البطل بسبب الشيخوخة، وبالتالي يمنع تكرار الزمن. المشكلة هي أن الحياة تقدم دائمًا تحديات عملية، والحياة الأبدية غير موجودة في العالم الذي أعيش فيه.
– هاه، أيها الأغبياء، كنت صامتًا من أجلكم، لكن لماذا تستمرون في إجباري على الإجابة؟ ياللإزعاج…
لكن كان هناك فيروس يشبه الحياة الأبدية.
“مرآة الحكيم… حقًا. اسم مناسب.” أومأت يو جي-وون برأسها وهي تضع ذقنها على يدها. “كما هو متوقع من حانوتي. إذن، كيف يجب أن نتعامل مع هذه الشذوذ…؟”
“حسنًا، ما الذي يمكن فعله؟ إذا أصبت بأودومبارا، سأفقد قدرتي على العودة وأموت في النهاية موتًا طبيعيًا.”
حياة المولود حديثًا.
كانت إجابتي هادئة. لقد فكرت في هذه المسألة عدة مرات قبل أن تسألها يو جي-وون.
غطيتُ المرآة بالبطانية بهدوء ووقفت، ثم ابتسمت ليو جي-وون.
“لا، هذه مشكلة خطيرة!”
“…….”
لم أكن أنا من أصيب بالذعر حقًا، بل كانت يو جي-وون. لقد عبست المريضة النفسية التي خاطرت بحياتها من أجل نجاحي مثل رقاقة معدنية مجعدة. “صاحب السعادة! يجب القضاء على مثل هذه الشذوذ الضار فور رؤيته!”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“نعم، لا تقلقي، سأذهب إلى أونيانغ وأقضي عليه في كل مرة أعود فيها.”
“نعم يا صاحب السعادة! إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنني إظهار ولائي بقطع قلبي الآن…”
“لا! إن مجرد اتصالك بمثل هذه الشذوذ يقلقني كثيرًا. من فضلك، دعني أتولى القضاء عليه من الآن فصاعدًا!”
– يسأل الإنسان دائمًا عن السعادة.
“بالتأكيد. إذن، أنت تقولين إنك تريدين الاحتفاظ ببذور أودومبارا واستخدامها كبطاقة رابحة لخيانتي إذا لزم الأمر؟”
“فكري في الأمر. بغض النظر عن السؤال الذي يُطرح، فإن جميع الأسئلة تؤدي في النهاية إلى سؤال أساسي واحد.”
“ياللهول! كيف يمكنك أن تتخيل مثل هذا الشيء الرهيب! لماذا لا تفهم ولائي لك…؟”
“فكري في الأمر. بغض النظر عن السؤال الذي يُطرح، فإن جميع الأسئلة تؤدي في النهاية إلى سؤال أساسي واحد.”
كانت انفجارات يو جي-وون دائمًا شيئًا يجب تجاهله.
الحكيم II
نظرتُ إلى المرآة السحرية مرة أخرى.
– هاه، أيها الأغبياء، كنت صامتًا من أجلكم، لكن لماذا تستمرون في إجباري على الإجابة؟ ياللإزعاج…
– في المرة القادمة، أصب بعدوى أودومبارا قبل أن تموت.
“حشو؟ ماذا يعني ذلك يا صاحب السعادة؟”
“همم.”
– “السعادة المطلقة” هي عدم الولادة، وعدم الوجود، والبقاء في حالة عدم الوجود. بالنسبة للبشر، عدم الولادة هو أفضل مصير. إذا وُلدوا، فإن الموت السريع هو أفضل شيء بعد ذلك.
لقد كان الأمر مثيرًا للاهتمام حقًا. تعلم المرآة تمامًا ما الذي قد يقتلني حقًا، أنا العائد.
أحضرت يو جي-وون بطانية طائرة (ربما وجدتها في مكان ما؛ فالعادات لا تموت بسهولة) وغطت المرآة. وقبل أن تغلف المرآة بالكامل بالظلام، تحدثت بصوت خالٍ من المشاعر مثل صوت يو جي-وون.
“جي-وون.”
“…لا أستطيع تحديد هويته على الإطلاق.”
“نعم يا صاحب السعادة! إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنني إظهار ولائي بقطع قلبي الآن…”
كانت المرآة نظيفة وبلا شوائب.
“إذا قلتِ شيئًا سخيفًا آخر، فلن أخبرك بأنني عائد في الدورة القادمة.”
“صاحب السعادة، ألم تكسر المرآة السحرية وتتخلص منها في المرة السابقة؟”
“بعد مزيد من التفكير، أعتقد أنني ربما لم أفهم مفهوم الولاء.”
الملك ميداس هو الملك الذي ظهر في الأساطير اليونانية.
“حسنًا. على أية حال، يبدو أن هذه المرآة تعرف أنني عائد، أليس كذلك؟”
ثم صمتت المرآة.
“هممم؟ ممم؟ هممم…” اقتربت يو جي-وون مني، وكانت يدها لا تزال على ذقنها.
“…في الواقع. عند الاستماع إليك، يبدو الأمر كذلك.” تعمقت التجاعيد في جبين يو جي-وون. “في هذه الحالة، يجب أن ؤمتلك هذا الشذوذ قوة كبيرة. هذا يعني أنه رأى من خلال هويتك وقدراتك.”
في المرآة ذات الطول الكامل، انعكست صورتنا جنبًا إلى جنب.
“نعم، كما أن المرآة السحرية في هاري بوتر تخفي حجر الفلاسفة، لذا فإن اسم هذه الشذوذ الذي أمامنا هو―”
– من فضلك موتي فورًا.
“هذا هو نفس السؤال الذي لدي.”
– في المرة القادمة، أصب بعدوى أودومبارا قبل أن تموت.
كانت الدورة 593 هي الدورة التي هزمت فيها بنجاح اللعبة الفوقية اللانهائية. وكانت أيضًا الدورة التي أعلنت فيها الفتاة الصغيرة التي تقرأ الكتب بغطرسة أنها ستنقذني.
المرآة من الحكاية الخيالية، والتي تعمل مثل ChatGPT، قدمت بذكاء استجابتين مختلفتين استنادًا إلى عدد المستخدمين.
هناك خاتمة.
“أرأيت؟ المرآة تطلب مني أن أموت في المرة القادمة، وليس الآن.”
“…….”
“هممم. نعم.”
أحضرت يو جي-وون بطانية طائرة (ربما وجدتها في مكان ما؛ فالعادات لا تموت بسهولة) وغطت المرآة. وقبل أن تغلف المرآة بالكامل بالظلام، تحدثت بصوت خالٍ من المشاعر مثل صوت يو جي-وون.
“عندما تقول ‘المرة القادمة’، فربما يعني ذلك دورة العودة التالية. إنها تخبرني بأن أصاب بعدوى أودومبارا في الدورة التالية ثم أموت.”
– هاه، أيها الأغبياء، كنت صامتًا من أجلكم، لكن لماذا تستمرون في إجباري على الإجابة؟ ياللإزعاج…
“…في الواقع. عند الاستماع إليك، يبدو الأمر كذلك.” تعمقت التجاعيد في جبين يو جي-وون. “في هذه الحالة، يجب أن ؤمتلك هذا الشذوذ قوة كبيرة. هذا يعني أنه رأى من خلال هويتك وقدراتك.”
هناك أسطورة أقل شهرة مرتبطة بالملك ميداس.
أومأت برأسي قائلًا، “أعتقد ذلك أيضًا. ليس شذوذًا عاديًا.”
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
“…لكن لا يزال الأمر غريبًا، يا صاحب السعادة. لماذا يتسبب شذوذ بهذا القدر من البصيرة والمعلومات في لعنة الموت على الناس؟”
ولجعل الأمور أسوأ، تغيرت إجابات المرآة السحرية بشكل خفي مع استمرار التكرارات. فمن الدورة الحادية والأربعين إلى الدورة 116، ظلت الإجابات كما هي. ثم في الدورة 117، حُدثت الاستجابة فجأة.
“هذا هو نفس السؤال الذي لدي.”
لقد همست لي المرآة السحرية بهذا.
حدقنا في بعضنا البعض بصمت، وتجمعت أفكارنا حول سؤال واحد.
[**: هذا أيضًا غباء. بالنسبة لي على الأقل.]
ما هو هذا الشذوذ بالضبط؟
وهذا اسمها الحقيقي.
“…إنها بالتأكيد المرآة من قصة بياض الثلج الخيالية.”
“اوه، يبدو جيدًا.”
“لكن يا صاحبة السعادة، في قصة بياض الثلج، سألت الملكة المرآة أولًا، بينما أجابت مرآتنا من تلقاء نفسها دون أي أسئلة.”
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
“وجميع الإجابات هي نفسها دائمًا. حتى الرد بالنسبة لي هو في الأساس نفس الرد بالنسبة لأي شخص آخر: ‘مت”. ما هذا النوع من الإجابة المحددة مسبقًا؟”
ماذا تقصد يا صاحب السعادة؟
“هل يمكن أن تكون شذوذًا يحافظ على هويته عبر العودات؟ هكذا علمت أنك من أصحاب الانحدارات.”
– من فضلك مت فورًا.
“إذا كان هذا الشذوذ قوي بما يكفي ليتجاوز العودة، فهو أكثر غرابة. لماذا يختبئ في غرفة نومك ويخبر الناس فقط بالموت؟ هل هو ملاحق؟”
—-
“مممم. ربما أنا مهمة إلى هذه الدرجة؟”
ما هو هذا الشذوذ بالضبط؟
“يجب أن يكون الشذوذ أعمى.”
“هممم؟ ممم؟ هممم…” اقتربت يو جي-وون مني، وكانت يدها لا تزال على ذقنها.
“…لا أستطيع تحديد هويته على الإطلاق.”
ثم صمتت المرآة.
“…لا أستطيع أنا أيضًا.”
‘إجابة عديمة الفائدة. حسنًا، هكذا تكون أقوال الحكماء في أغلب الأحيان.’
في النهاية، اعترفنا بالهزيمة في الدورة الحادية والأربعين. استسلمنا، غير قادرين على تخمين طبيعة الشذوذ أو غرضه. في إحدى الدورات، من شدة الإحباط، كسرت حتى المرآة، الأمر الذي أدى إلى نتائج عكسية.
– إذن ماذا الآن؟
“صاحب السعادة، ألم تكسر المرآة السحرية وتتخلص منها في المرة السابقة؟”
“لنستمتع بالشواء والشرب لأول مرة منذ فترة.”
“نعم.”
“ومنذ ذلك الحين، ارتفع معدل ظهور الفراغات بشكل كبير حول المنطقة التي ألقيت فيها شظايا الزجاج. كما زاد عدد الشذوذات بشكل كبير.”
“ومنذ ذلك الحين، ارتفع معدل ظهور الفراغات بشكل كبير حول المنطقة التي ألقيت فيها شظايا الزجاج. كما زاد عدد الشذوذات بشكل كبير.”
“…….”
“…….”
هناك خاتمة.
اكتشفتُ لاحقًا أن هذا هو ما يسمى بتأثير ‘النوافذ المكسورة’. كما تعلم، النظرية التي تقول إنه إذا تُرِكَت نافذة مكسورة دون مراقبة، فإن معدل الجريمة حولها يرتفع. كانت المرآة السحرية، مثل قلب الرامي الذي شارك في حرب الكأس المقدسة، مصنوعة من الزجاج. وعندما تحطمت، حدث نفس الشيء. وتحولت المنطقة إلى فوضى عارمة.”
تشير المرآة السحرية إلى قدراتي.
“باختصار، نحن لا نعرف أي شيء تقريبًا عن هوية هذا الشذوذ…”
هناك خاتمة.
“وفي الوقت نفسه، يعرف الشذوذ كل شيء عنك وربما عن البشر الآخرين.”
كانت المرآة تعرف بالفعل ما سنطلبه، حتى من دون سماع أصواتنا، ولذا كانت تجيب تلقائيًا كلما شعرت باقترابنا.
“وإذا دمرناها، فإن تأثير النوافذ المكسورة سوف يجذب تشوهات أخرى مثل الذباب؟”
“…….”
“نعم، تركها بمفردها أمر مزعج، وتدميرها يسبب الكوارث.”
– هُزم الزعيم النهائي! وصل البطل أخيرًا إلى نهاية سعيدة! النهاية!
“ومع ذلك، إذا تُرِكت بمفردها، فإنها تخبر الناس فقط بالموت دون التسبب في أي ضرر فعلي؟”
“هذا هو نفس السؤال الذي لدي.”
“بالضبط.”
‘آه.’
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
“صاحب السعادة، ألم تكسر المرآة السحرية وتتخلص منها في المرة السابقة؟”
“يزداد اللغز عمقًا.”
قد يبدو هذا الأمر مفاجئًا، ولكن تعتريني رغبة طرح سؤال.
لم أستطع أن أصدق وجود مثل هذه الشذوذ.
لكن كان هناك فيروس يشبه الحياة الأبدية.
ولجعل الأمور أسوأ، تغيرت إجابات المرآة السحرية بشكل خفي مع استمرار التكرارات. فمن الدورة الحادية والأربعين إلى الدورة 116، ظلت الإجابات كما هي. ثم في الدورة 117، حُدثت الاستجابة فجأة.
على سبيل المثال، الفتاة الصغيرة التي أعطتني كعكة مغطاة بالسكر في هايونداي. جونغ سيو-آه، ابنة صاحب مخبز، لم تكن موجودة إلا في الدورة التاسعة عشرة.
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
أنا وحدي من فهم المعنى الحقيقي لكلام المرآة.
“…….”
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
حياة المولود حديثًا.
“…….”
هؤلاء كانوا أطفالًا لم يولدوا في العودات السابقة ولكنهم ولدوا حديثًا في هذه العودة.
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
على سبيل المثال، الفتاة الصغيرة التي أعطتني كعكة مغطاة بالسكر في هايونداي. جونغ سيو-آه، ابنة صاحب مخبز، لم تكن موجودة إلا في الدورة التاسعة عشرة.
– احش كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
– بالنسبة لنوعك، فإن “السعادة الأفضل والأعظم” أمر مستحيل.
نصحتني المرآة السحرية بـ “حشو” هذه الأرواح.
لأن…
“حشو؟ ماذا يعني ذلك يا صاحب السعادة؟”
هل تساءلتم يومًا عن هذا أثناء قراءة القصص التي يكون فيها البطل عائدًا لا نهائيًا؟
“…….”
“إذا قلتِ شيئًا سخيفًا آخر، فلن أخبرك بأنني عائد في الدورة القادمة.”
لم تستطع يو جي-وون فهم هذا على الإطلاق، فأومأت برأسها. من المحتمل أن يكون رد فعل الجميع متماثلًا.
الحكيم II
أنا وحدي من فهم المعنى الحقيقي لكلام المرآة.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
‘…إنها تطلب مني استخدام ختم الوقت.’
يا مرآتي يا مرآتي أخبريني كيف أكون سعيدًا.
مُحشو بالوقت. مُختوم بالوقت. سمحت للإنسان أن يعيش أسعد يوم له مرارًا وتكرارًا، لكنها محته من ذاكرة الجميع في المقابل.
لكن كان هناك فيروس يشبه الحياة الأبدية.
تشير المرآة السحرية إلى قدراتي.
“إذا قلتِ شيئًا سخيفًا آخر، فلن أخبرك بأنني عائد في الدورة القادمة.”
‘إنها ترى من خلال قدرتي على العودة وقدرتي على ختم الوقت. هذه المرآة.’
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
في الدورة التاسعة عشرة، لم يتذكر أحد جونغ سيو-آه، حتى والديها، لأنه في الدورات الأخرى، وُلد طفل مختلف بدلًا من جونغ سيو-آه. لذا، سواء استخدمت ختم الزمن أم لا، لم يكن الأمر مهمًا. لم يتذكر أحد جونغ سيو-آه سواي.
– إيك…
– احش كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
حدقنا في بعضنا البعض بصمت، وتجمعت أفكارنا حول سؤال واحد.
لذلك، فإن نتيجة نسيانهم من قبل الجميع كانت واحدة على أي حال. فلماذا لا نمنحهم الرحمة لإعادة عيش أسعد يوم في حياتهم إلى الأبد؟
صدى الصوت بهدوء مرة أخرى.
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
“مرآة الحكيم… حقًا. اسم مناسب.” أومأت يو جي-وون برأسها وهي تضع ذقنها على يدها. “كما هو متوقع من حانوتي. إذن، كيف يجب أن نتعامل مع هذه الشذوذ…؟”
لقد همست لي المرآة السحرية بهذا.
اكتشفتُ لاحقًا أن هذا هو ما يسمى بتأثير ‘النوافذ المكسورة’. كما تعلم، النظرية التي تقول إنه إذا تُرِكَت نافذة مكسورة دون مراقبة، فإن معدل الجريمة حولها يرتفع. كانت المرآة السحرية، مثل قلب الرامي الذي شارك في حرب الكأس المقدسة، مصنوعة من الزجاج. وعندما تحطمت، حدث نفس الشيء. وتحولت المنطقة إلى فوضى عارمة.”
‘آه.’
عكست المرآة الصورة الباهتة لشخصية يو جي-وون.
في تلك اللحظة أدركت طبيعة هذه الشذوذ – أو بالأحرى، فهمت المبدأ وراء أفعالها.
“من غير المعتاد أن تزورني. هل حدث شيء؟”
المرآة السحرية من بياض الثلج.
“وجميع الإجابات هي نفسها دائمًا. حتى الرد بالنسبة لي هو في الأساس نفس الرد بالنسبة لأي شخص آخر: ‘مت”. ما هذا النوع من الإجابة المحددة مسبقًا؟”
قد يبدو الأمر غريبًا، لكن هذا الشذوذ يحاول ببساطة إظهار “نهاية سعيدة” للناس.
“يزداد اللغز عمقًا.”
—-
‘إنها ترى من خلال قدرتي على العودة وقدرتي على ختم الوقت. هذه المرآة.’
الملك ميداس هو الملك الذي ظهر في الأساطير اليونانية.
بالنسبة لمن يتبعون أسلوب العودة، فإن النهاية السعيدة ليست هي المهمة حقًا. ومع وجود عملة العودة اللانهائية في متناول اليد، فإن النهاية السعيدة ليست سوى نتيجة أخرى، أشبه بلعبة غاتشا تستمر في لعبها حتى تحصل على النتيجة المرجوة. تكمن القضية الحقيقية وراء النهاية السعيدة.
نعم، الملك الذي اشتهر بلمسة ميداس. فكل ما يلمسه يتحول إلى ذهب. لقد كان بمثابة مجلس الاحتياطي الفيدرالي في العصور القديمة.
“…إنها بالتأكيد المرآة من قصة بياض الثلج الخيالية.”
هناك أسطورة أقل شهرة مرتبطة بالملك ميداس.
– هيي، أنت! أعطنا نحن البشر أفضل وأعظم سعادة!
ذات يوم، أسر الملك حكيمًا كان نصفه إنسانًا ونصفه الآخر حيوانًا. كان النصف العلوي إنسانًا والنصف السفلي حصانًا أو عنزة. وكما هي العادة، كان مصير غير البشر الذين وقعوا في قبضة البشر مؤسفًا. وبعد أن أرهب الملك الحكيم، تقدم بمطلب بشري للغاية.
– من فضلك مت فورًا.
– هيي، أنت! أعطنا نحن البشر أفضل وأعظم سعادة!
“ياللهول! كيف يمكنك أن تتخيل مثل هذا الشيء الرهيب! لماذا لا تفهم ولائي لك…؟”
– إيك…
“…….”
كان الحكيم مترددًا في الإجابة، فقد سئم من معاملة البشر له وكأنه تذكرة يانصيب.
“اوه، يبدو جيدًا.”
لقد استخدم الملك، الذي أصابه الإحباط بسبب مقاومة الحكيم، حلًا “إنسانياً للغاية”. فقد أرغم الحكيم على تناول مشروب قوي حتى بلغ حالة سُكر لا يمكن مقاومتها. وعندئذ فقط امتثل الحكيم، الذي كان في حالة سُكر شديد، لمطلب الملك.
“حسنًا. على أية حال، يبدو أن هذه المرآة تعرف أنني عائد، أليس كذلك؟”
– هاه، أيها الأغبياء، كنت صامتًا من أجلكم، لكن لماذا تستمرون في إجباري على الإجابة؟ ياللإزعاج…
الملك ميداس هو الملك الذي ظهر في الأساطير اليونانية.
– ماذا؟
“…….”
– بالنسبة لنوعك، فإن “السعادة الأفضل والأعظم” أمر مستحيل.
‘إجابة عديمة الفائدة. حسنًا، هكذا تكون أقوال الحكماء في أغلب الأحيان.’
لأن…
مرآة الحكيم.
– “السعادة المطلقة” هي عدم الولادة، وعدم الوجود، والبقاء في حالة عدم الوجود. بالنسبة للبشر، عدم الولادة هو أفضل مصير. إذا وُلدوا، فإن الموت السريع هو أفضل شيء بعد ذلك.
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
– ……
– استمر في العيش.
[**: هذا كله غباء بالطبع.]
هذا يحل جميع المشاكل. لن يموت البطل بسبب الشيخوخة، وبالتالي يمنع تكرار الزمن. المشكلة هي أن الحياة تقدم دائمًا تحديات عملية، والحياة الأبدية غير موجودة في العالم الذي أعيش فيه.
لا يوجد حساب نهائي لكيفية رد فعل الملك البشري على هذه الإهانة الملحمية.
– استمر في العيش.
يُقدم كتاب نيتشه أيضًا هذه القصة، قائلًا بشكل أساسي:
“نعم، تركها بمفردها أمر مزعج، وتدميرها يسبب الكوارث.”
– يسأل الإنسان دائمًا عن السعادة.
في المرآة ذات الطول الكامل، انعكست صورتنا جنبًا إلى جنب.
– لكن السعادة المطلقة غير موجودة عند البشر لأن الحياة معاناة.
تذكرت هذه القصة فجأة أثناء مناقشتي للمرآة السحرية.
– لذلك فإن السعادة الوحيدة هي عدم المعاناة، والشيء الحكيم هو الهروب من المعاناة بأسرع ما يمكن.
– ……
– من الأفضل أن لا تولد.
“هممم. نعم.”
[**: هذا أيضًا غباء. بالنسبة لي على الأقل.]
“…….”
استنتاج حاسم بالفعل.
حياة المولود حديثًا.
تذكرت هذه القصة فجأة أثناء مناقشتي للمرآة السحرية.
– لكن السعادة المطلقة غير موجودة عند البشر لأن الحياة معاناة.
“جي-وون، المرآة السحرية كانت تجيب على أسئلتنا طوال الوقت.”
– ماذا يحدث لو كبر البطل وأصبح محاطًا بالأحباء ومات؟ هل يعود إلى الوراء مرة أخرى؟ هل يكرر نفس الحياة؟
ماذا تقصد يا صاحب السعادة؟
“يزداد اللغز عمقًا.”
“فكري في الأمر. بغض النظر عن السؤال الذي يُطرح، فإن جميع الأسئلة تؤدي في النهاية إلى سؤال أساسي واحد.”
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
“سؤال أساسي.”
“نعم يا صاحب السعادة! إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنني إظهار ولائي بقطع قلبي الآن…”
“نعم.”
غطيتُ المرآة بالبطانية بهدوء ووقفت، ثم ابتسمت ليو جي-وون.
يا مرآتي يا مرآتي أخبريني كيف أكون سعيدًا.
– من فضلك مت فورًا.
“ما هي أرقام اليانصيب التي يجب أن أختارها، وكيف يمكنني التصالح مع عائلتي، وكيف يمكنني النجاح؟ الأسئلة التي يطرحها البشر على المرآة السحرية تهدف جميعها إلى تحقيق سعادتهم ورفاهيتهم.”
“وجميع الإجابات هي نفسها دائمًا. حتى الرد بالنسبة لي هو في الأساس نفس الرد بالنسبة لأي شخص آخر: ‘مت”. ما هذا النوع من الإجابة المحددة مسبقًا؟”
“…….”
[**: هذا كله غباء بالطبع.]
“فمن وجهة نظر المرآة، أسئلتنا سطحية والجوهر هو نفسه.”
“…….”
“أخبريني كيف أكون سعيدة… هذا ما تسمعه المرآة منا يا صاحب السعادة.”
المرآة السحرية من بياض الثلج.
بالضبط.
لا يوجد حساب نهائي لكيفية رد فعل الملك البشري على هذه الإهانة الملحمية.
كانت المرآة تعرف بالفعل ما سنطلبه، حتى من دون سماع أصواتنا، ولذا كانت تجيب تلقائيًا كلما شعرت باقترابنا.
يا مرآتي يا مرآتي أخبريني كيف أكون سعيدًا.
– من فضلك مت فورًا.
لقد كان الأمر مثيرًا للاهتمام حقًا. تعلم المرآة تمامًا ما الذي قد يقتلني حقًا، أنا العائد.
الموت الفوري.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
هذه هي السعادة الوحيدة المسموح بها للبشر في هذا العالم المليء بالفراغ.
“…….”
نقرتُ المرآة. “في حكاية بياض الثلج الخيالية، يُطلق على هذا العنصر اسم المرآة السحرية. في العصور القديمة، كان الساحر يرمز إلى الحكيم.”
نقرتُ المرآة. “في حكاية بياض الثلج الخيالية، يُطلق على هذا العنصر اسم المرآة السحرية. في العصور القديمة، كان الساحر يرمز إلى الحكيم.”
“حكيم، تقول.”
“باختصار، نحن لا نعرف أي شيء تقريبًا عن هوية هذا الشذوذ…”
“نعم، كما أن المرآة السحرية في هاري بوتر تخفي حجر الفلاسفة، لذا فإن اسم هذه الشذوذ الذي أمامنا هو―”
– في المرة القادمة، أصب بعدوى أودومبارا قبل أن تموت.
مرآة الحكيم.
‘…إنها تطلب مني استخدام ختم الوقت.’
وهذا اسمها الحقيقي.
“همم.”
“مرآة الحكيم… حقًا. اسم مناسب.” أومأت يو جي-وون برأسها وهي تضع ذقنها على يدها. “كما هو متوقع من حانوتي. إذن، كيف يجب أن نتعامل مع هذه الشذوذ…؟”
[**: هذا كله غباء بالطبع.]
“لا نفعل شيئًا. إنه يوحي بالموت للبشر، لذا فمن المحتمل أنه يتمنى اختفائه. لن يسبب أي مشاكل.”
حدقنا في بعضنا البعض بصمت، وتجمعت أفكارنا حول سؤال واحد.
“…….”
ثم فجأة، في الدورة 593، تذكرتُ.
“إذا كان هناك الكثير من الضوضاء، غطيها ببطانية. ربما تجد المرآة السعادة الحقيقية في عكس الظلام فقط.”
تشير المرآة السحرية إلى قدراتي.
“بالتأكيد، هذا منطقي.”
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
أحضرت يو جي-وون بطانية طائرة (ربما وجدتها في مكان ما؛ فالعادات لا تموت بسهولة) وغطت المرآة. وقبل أن تغلف المرآة بالكامل بالظلام، تحدثت بصوت خالٍ من المشاعر مثل صوت يو جي-وون.
كانت المرآة تعرف بالفعل ما سنطلبه، حتى من دون سماع أصواتنا، ولذا كانت تجيب تلقائيًا كلما شعرت باقترابنا.
– من فضلك موتي فورًا.
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
سرررر.
– هاه، أيها الأغبياء، كنت صامتًا من أجلكم، لكن لماذا تستمرون في إجباري على الإجابة؟ ياللإزعاج…
ثم صمتت المرآة.
سرررر.
—-
هؤلاء كانوا أطفالًا لم يولدوا في العودات السابقة ولكنهم ولدوا حديثًا في هذه العودة.
هناك خاتمة.
– استمر في العيش.
في كل عودة، كانت مرآة الحكيم تظهر دائمًا تقريبًا في محيط يو جي-وون. وبما أنني اكتشفت كيفية التعامل معها، لم أهتم كثيرًا. ولكن كلما زرتُ غرفة يو جي-وون، كنت أرفع الغطاء لأتفقد المرآة.
“…….”
لماذا؟ بدافع الفضول فقط، والتساؤل عما إذا كانت الاستجابة قد تغيرت.
بالضبط.
– احش كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
“وفي الوقت نفسه، يعرف الشذوذ كل شيء عنك وربما عن البشر الآخرين.”
بالطبع، نادرًا ما تغيرت إجابة المرآة. فمن الدورة 117 إلى الدورة 430، ظلت الإجابة كما هي. ظلت تنصحني بختم حياة الكائنات المسكينة قبل أن أموت.
وتبع ذلك الصمت.
‘إجابة عديمة الفائدة. حسنًا، هكذا تكون أقوال الحكماء في أغلب الأحيان.’
ثم فجأة، في الدورة 593، تذكرتُ.
حتى فضول الشخص الذي يميل إلى العودة بالزمن له حدود. فلما لم أجد أي علامة على التغيير، توقفت في النهاية عن النظر إلى المرآة.
—-
ثم فجأة، في الدورة 593، تذكرتُ.
“حسنًا، ما الذي يمكن فعله؟ إذا أصبت بأودومبارا، سأفقد قدرتي على العودة وأموت في النهاية موتًا طبيعيًا.”
هل تغيرت الإجابة الآن؟
“نعم.”
كانت الدورة 593 هي الدورة التي هزمت فيها بنجاح اللعبة الفوقية اللانهائية. وكانت أيضًا الدورة التي أعلنت فيها الفتاة الصغيرة التي تقرأ الكتب بغطرسة أنها ستنقذني.
لقد كان الأمر مثيرًا للاهتمام حقًا. تعلم المرآة تمامًا ما الذي قد يقتلني حقًا، أنا العائد.
في ذلك الوقت، كانت المرآة لا تزال في غرفة يو جي-وون الخاصة. لذا، ولأول مرة منذ فترة طويلة، رفعت الغطاء، وكان ذلك بمثابة لم شمل بعد ألف عام.
بالطبع، نادرًا ما تغيرت إجابة المرآة. فمن الدورة 117 إلى الدورة 430، ظلت الإجابة كما هي. ظلت تنصحني بختم حياة الكائنات المسكينة قبل أن أموت.
“…….”
“…لكن لا يزال الأمر غريبًا، يا صاحب السعادة. لماذا يتسبب شذوذ بهذا القدر من البصيرة والمعلومات في لعنة الموت على الناس؟”
كانت المرآة نظيفة وبلا شوائب.
لا يوجد حساب نهائي لكيفية رد فعل الملك البشري على هذه الإهانة الملحمية.
على الرغم من أن يو جي-وون ربما لم تهتم بها، إلا أن ولا ذرة غبار كانت عليها. بدا الأمر كما لو أنها تنظر إلى وجهي وروحي.
المرآة السحرية من بياض الثلج.
وتبع ذلك الصمت.
“وإذا دمرناها، فإن تأثير النوافذ المكسورة سوف يجذب تشوهات أخرى مثل الذباب؟”
تساءلتُ لماذا كانت هادئة جدًا.
– من فضلك مت فورًا.
– استمر في العيش.
‘إجابة عديمة الفائدة. حسنًا، هكذا تكون أقوال الحكماء في أغلب الأحيان.’
“…….”
“لنستمتع بالشواء والشرب لأول مرة منذ فترة.”
– استمر في العيش.
بالنسبة لمن يتبعون أسلوب العودة، فإن النهاية السعيدة ليست هي المهمة حقًا. ومع وجود عملة العودة اللانهائية في متناول اليد، فإن النهاية السعيدة ليست سوى نتيجة أخرى، أشبه بلعبة غاتشا تستمر في لعبها حتى تحصل على النتيجة المرجوة. تكمن القضية الحقيقية وراء النهاية السعيدة.
سمعت خطوات خلفى. “هممم؟ صاحب السعادة، حانوتي؟ هل أنت هنا؟”
بالطبع، نادرًا ما تغيرت إجابة المرآة. فمن الدورة 117 إلى الدورة 430، ظلت الإجابة كما هي. ظلت تنصحني بختم حياة الكائنات المسكينة قبل أن أموت.
“…….”
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
“من غير المعتاد أن تزورني. هل حدث شيء؟”
قد يبدو الأمر غريبًا، لكن هذا الشذوذ يحاول ببساطة إظهار “نهاية سعيدة” للناس.
عكست المرآة الصورة الباهتة لشخصية يو جي-وون.
– ماذا؟
صدى الصوت بهدوء مرة أخرى.
بالضبط.
– استمر في العيش.
– إذن ماذا الآن؟
“…….”
“فكري في الأمر. بغض النظر عن السؤال الذي يُطرح، فإن جميع الأسئلة تؤدي في النهاية إلى سؤال أساسي واحد.”
غطيتُ المرآة بالبطانية بهدوء ووقفت، ثم ابتسمت ليو جي-وون.
بالطبع، نادرًا ما تغيرت إجابة المرآة. فمن الدورة 117 إلى الدورة 430، ظلت الإجابة كما هي. ظلت تنصحني بختم حياة الكائنات المسكينة قبل أن أموت.
“لا، لم يحدث شيء.”
“…في الواقع. عند الاستماع إليك، يبدو الأمر كذلك.” تعمقت التجاعيد في جبين يو جي-وون. “في هذه الحالة، يجب أن ؤمتلك هذا الشذوذ قوة كبيرة. هذا يعني أنه رأى من خلال هويتك وقدراتك.”
“……؟”
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
“لنستمتع بالشواء والشرب لأول مرة منذ فترة.”
هناك فرضية تشير إلى أن العائدين قد لا يجدون نهاية حقيقية أبدًا. قد يضطرون إلى تكرار الحياة التي عاشوها والحياة التي سيعيشونها إلى الأبد. هذه هي فرضية القصة التي لا تنتهي أبدًا. تستخدم العديد من الأعمال الإبداعية وسائل مختلفة لتجنب هذه القصة التي لا تنتهي أبدًا. الحل الأبسط والأكثر أناقة هو منح البطل الحياة الأبدية.
“اوه، يبدو جيدًا.”
‘آه.’
—-
“…لكن لا يزال الأمر غريبًا، يا صاحب السعادة. لماذا يتسبب شذوذ بهذا القدر من البصيرة والمعلومات في لعنة الموت على الناس؟”
الحكاية القادمة سأنشرها كاملة أيضًا، يوم السبت (٤ فصول)
أحضرت يو جي-وون بطانية طائرة (ربما وجدتها في مكان ما؛ فالعادات لا تموت بسهولة) وغطت المرآة. وقبل أن تغلف المرآة بالكامل بالظلام، تحدثت بصوت خالٍ من المشاعر مثل صوت يو جي-وون.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
“ما هي أرقام اليانصيب التي يجب أن أختارها، وكيف يمكنني التصالح مع عائلتي، وكيف يمكنني النجاح؟ الأسئلة التي يطرحها البشر على المرآة السحرية تهدف جميعها إلى تحقيق سعادتهم ورفاهيتهم.”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
– في المرة القادمة، أصب بعدوى أودومبارا قبل أن تموت.
“حسنًا. على أية حال، يبدو أن هذه المرآة تعرف أنني عائد، أليس كذلك؟”
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
