الحكيم II
الحكيم II
“مممم. ربما أنا مهمة إلى هذه الدرجة؟”
قد يبدو هذا الأمر مفاجئًا، ولكن تعتريني رغبة طرح سؤال.
هذه هي السعادة الوحيدة المسموح بها للبشر في هذا العالم المليء بالفراغ.
هل تساءلتم يومًا عن هذا أثناء قراءة القصص التي يكون فيها البطل عائدًا لا نهائيًا؟
‘إنها ترى من خلال قدرتي على العودة وقدرتي على ختم الوقت. هذه المرآة.’
– هُزم الزعيم النهائي! وصل البطل أخيرًا إلى نهاية سعيدة! النهاية!
– ……
– إذن ماذا الآن؟
“عندما تقول ‘المرة القادمة’، فربما يعني ذلك دورة العودة التالية. إنها تخبرني بأن أصاب بعدوى أودومبارا في الدورة التالية ثم أموت.”
– ماذا يحدث لو كبر البطل وأصبح محاطًا بالأحباء ومات؟ هل يعود إلى الوراء مرة أخرى؟ هل يكرر نفس الحياة؟
– استمر في العيش.
بالضبط.
الحكيم II
بالنسبة لمن يتبعون أسلوب العودة، فإن النهاية السعيدة ليست هي المهمة حقًا. ومع وجود عملة العودة اللانهائية في متناول اليد، فإن النهاية السعيدة ليست سوى نتيجة أخرى، أشبه بلعبة غاتشا تستمر في لعبها حتى تحصل على النتيجة المرجوة. تكمن القضية الحقيقية وراء النهاية السعيدة.
هناك أسطورة أقل شهرة مرتبطة بالملك ميداس.
هناك فرضية تشير إلى أن العائدين قد لا يجدون نهاية حقيقية أبدًا. قد يضطرون إلى تكرار الحياة التي عاشوها والحياة التي سيعيشونها إلى الأبد. هذه هي فرضية القصة التي لا تنتهي أبدًا. تستخدم العديد من الأعمال الإبداعية وسائل مختلفة لتجنب هذه القصة التي لا تنتهي أبدًا. الحل الأبسط والأكثر أناقة هو منح البطل الحياة الأبدية.
“مممم. ربما أنا مهمة إلى هذه الدرجة؟”
– ماذا لو مات البطل بسبب الشيخوخة ووقع في فخ التسوكويومي اللانهائي؟ فلنجعله غير قادر على الموت الطبيعي.
– إذن ماذا الآن؟
هذا يحل جميع المشاكل. لن يموت البطل بسبب الشيخوخة، وبالتالي يمنع تكرار الزمن. المشكلة هي أن الحياة تقدم دائمًا تحديات عملية، والحياة الأبدية غير موجودة في العالم الذي أعيش فيه.
“…….”
لكن كان هناك فيروس يشبه الحياة الأبدية.
“جي-وون، المرآة السحرية كانت تجيب على أسئلتنا طوال الوقت.”
“حسنًا، ما الذي يمكن فعله؟ إذا أصبت بأودومبارا، سأفقد قدرتي على العودة وأموت في النهاية موتًا طبيعيًا.”
قد يبدو هذا الأمر مفاجئًا، ولكن تعتريني رغبة طرح سؤال.
كانت إجابتي هادئة. لقد فكرت في هذه المسألة عدة مرات قبل أن تسألها يو جي-وون.
“…….”
“لا، هذه مشكلة خطيرة!”
لذلك، فإن نتيجة نسيانهم من قبل الجميع كانت واحدة على أي حال. فلماذا لا نمنحهم الرحمة لإعادة عيش أسعد يوم في حياتهم إلى الأبد؟
لم أكن أنا من أصيب بالذعر حقًا، بل كانت يو جي-وون. لقد عبست المريضة النفسية التي خاطرت بحياتها من أجل نجاحي مثل رقاقة معدنية مجعدة. “صاحب السعادة! يجب القضاء على مثل هذه الشذوذ الضار فور رؤيته!”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“نعم، لا تقلقي، سأذهب إلى أونيانغ وأقضي عليه في كل مرة أعود فيها.”
حتى فضول الشخص الذي يميل إلى العودة بالزمن له حدود. فلما لم أجد أي علامة على التغيير، توقفت في النهاية عن النظر إلى المرآة.
“لا! إن مجرد اتصالك بمثل هذه الشذوذ يقلقني كثيرًا. من فضلك، دعني أتولى القضاء عليه من الآن فصاعدًا!”
“لا نفعل شيئًا. إنه يوحي بالموت للبشر، لذا فمن المحتمل أنه يتمنى اختفائه. لن يسبب أي مشاكل.”
“بالتأكيد. إذن، أنت تقولين إنك تريدين الاحتفاظ ببذور أودومبارا واستخدامها كبطاقة رابحة لخيانتي إذا لزم الأمر؟”
الحكاية القادمة سأنشرها كاملة أيضًا، يوم السبت (٤ فصول)
“ياللهول! كيف يمكنك أن تتخيل مثل هذا الشيء الرهيب! لماذا لا تفهم ولائي لك…؟”
وهذا اسمها الحقيقي.
كانت انفجارات يو جي-وون دائمًا شيئًا يجب تجاهله.
“بالتأكيد. إذن، أنت تقولين إنك تريدين الاحتفاظ ببذور أودومبارا واستخدامها كبطاقة رابحة لخيانتي إذا لزم الأمر؟”
نظرتُ إلى المرآة السحرية مرة أخرى.
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
– في المرة القادمة، أصب بعدوى أودومبارا قبل أن تموت.
‘آه.’
“همم.”
قد يبدو هذا الأمر مفاجئًا، ولكن تعتريني رغبة طرح سؤال.
لقد كان الأمر مثيرًا للاهتمام حقًا. تعلم المرآة تمامًا ما الذي قد يقتلني حقًا، أنا العائد.
لقد همست لي المرآة السحرية بهذا.
“جي-وون.”
“…إنها بالتأكيد المرآة من قصة بياض الثلج الخيالية.”
“نعم يا صاحب السعادة! إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنني إظهار ولائي بقطع قلبي الآن…”
هذه هي السعادة الوحيدة المسموح بها للبشر في هذا العالم المليء بالفراغ.
“إذا قلتِ شيئًا سخيفًا آخر، فلن أخبرك بأنني عائد في الدورة القادمة.”
نقرتُ المرآة. “في حكاية بياض الثلج الخيالية، يُطلق على هذا العنصر اسم المرآة السحرية. في العصور القديمة، كان الساحر يرمز إلى الحكيم.”
“بعد مزيد من التفكير، أعتقد أنني ربما لم أفهم مفهوم الولاء.”
لقد استخدم الملك، الذي أصابه الإحباط بسبب مقاومة الحكيم، حلًا “إنسانياً للغاية”. فقد أرغم الحكيم على تناول مشروب قوي حتى بلغ حالة سُكر لا يمكن مقاومتها. وعندئذ فقط امتثل الحكيم، الذي كان في حالة سُكر شديد، لمطلب الملك.
“حسنًا. على أية حال، يبدو أن هذه المرآة تعرف أنني عائد، أليس كذلك؟”
“صاحب السعادة، ألم تكسر المرآة السحرية وتتخلص منها في المرة السابقة؟”
“هممم؟ ممم؟ هممم…” اقتربت يو جي-وون مني، وكانت يدها لا تزال على ذقنها.
لقد استخدم الملك، الذي أصابه الإحباط بسبب مقاومة الحكيم، حلًا “إنسانياً للغاية”. فقد أرغم الحكيم على تناول مشروب قوي حتى بلغ حالة سُكر لا يمكن مقاومتها. وعندئذ فقط امتثل الحكيم، الذي كان في حالة سُكر شديد، لمطلب الملك.
في المرآة ذات الطول الكامل، انعكست صورتنا جنبًا إلى جنب.
– استمر في العيش.
– من فضلك موتي فورًا.
هل تغيرت الإجابة الآن؟
– في المرة القادمة، أصب بعدوى أودومبارا قبل أن تموت.
“ياللهول! كيف يمكنك أن تتخيل مثل هذا الشيء الرهيب! لماذا لا تفهم ولائي لك…؟”
المرآة من الحكاية الخيالية، والتي تعمل مثل ChatGPT، قدمت بذكاء استجابتين مختلفتين استنادًا إلى عدد المستخدمين.
قد يبدو الأمر غريبًا، لكن هذا الشذوذ يحاول ببساطة إظهار “نهاية سعيدة” للناس.
“أرأيت؟ المرآة تطلب مني أن أموت في المرة القادمة، وليس الآن.”
نقرتُ المرآة. “في حكاية بياض الثلج الخيالية، يُطلق على هذا العنصر اسم المرآة السحرية. في العصور القديمة، كان الساحر يرمز إلى الحكيم.”
“هممم. نعم.”
في تلك اللحظة أدركت طبيعة هذه الشذوذ – أو بالأحرى، فهمت المبدأ وراء أفعالها.
“عندما تقول ‘المرة القادمة’، فربما يعني ذلك دورة العودة التالية. إنها تخبرني بأن أصاب بعدوى أودومبارا في الدورة التالية ثم أموت.”
نعم، الملك الذي اشتهر بلمسة ميداس. فكل ما يلمسه يتحول إلى ذهب. لقد كان بمثابة مجلس الاحتياطي الفيدرالي في العصور القديمة.
“…في الواقع. عند الاستماع إليك، يبدو الأمر كذلك.” تعمقت التجاعيد في جبين يو جي-وون. “في هذه الحالة، يجب أن ؤمتلك هذا الشذوذ قوة كبيرة. هذا يعني أنه رأى من خلال هويتك وقدراتك.”
“…….”
أومأت برأسي قائلًا، “أعتقد ذلك أيضًا. ليس شذوذًا عاديًا.”
حياة المولود حديثًا.
“…لكن لا يزال الأمر غريبًا، يا صاحب السعادة. لماذا يتسبب شذوذ بهذا القدر من البصيرة والمعلومات في لعنة الموت على الناس؟”
“فمن وجهة نظر المرآة، أسئلتنا سطحية والجوهر هو نفسه.”
“هذا هو نفس السؤال الذي لدي.”
هؤلاء كانوا أطفالًا لم يولدوا في العودات السابقة ولكنهم ولدوا حديثًا في هذه العودة.
حدقنا في بعضنا البعض بصمت، وتجمعت أفكارنا حول سؤال واحد.
لم أكن أنا من أصيب بالذعر حقًا، بل كانت يو جي-وون. لقد عبست المريضة النفسية التي خاطرت بحياتها من أجل نجاحي مثل رقاقة معدنية مجعدة. “صاحب السعادة! يجب القضاء على مثل هذه الشذوذ الضار فور رؤيته!”
ما هو هذا الشذوذ بالضبط؟
لقد همست لي المرآة السحرية بهذا.
“…إنها بالتأكيد المرآة من قصة بياض الثلج الخيالية.”
“اوه، يبدو جيدًا.”
“لكن يا صاحبة السعادة، في قصة بياض الثلج، سألت الملكة المرآة أولًا، بينما أجابت مرآتنا من تلقاء نفسها دون أي أسئلة.”
“حسنًا، ما الذي يمكن فعله؟ إذا أصبت بأودومبارا، سأفقد قدرتي على العودة وأموت في النهاية موتًا طبيعيًا.”
“وجميع الإجابات هي نفسها دائمًا. حتى الرد بالنسبة لي هو في الأساس نفس الرد بالنسبة لأي شخص آخر: ‘مت”. ما هذا النوع من الإجابة المحددة مسبقًا؟”
“إذا كان هناك الكثير من الضوضاء، غطيها ببطانية. ربما تجد المرآة السعادة الحقيقية في عكس الظلام فقط.”
“هل يمكن أن تكون شذوذًا يحافظ على هويته عبر العودات؟ هكذا علمت أنك من أصحاب الانحدارات.”
– لكن السعادة المطلقة غير موجودة عند البشر لأن الحياة معاناة.
“إذا كان هذا الشذوذ قوي بما يكفي ليتجاوز العودة، فهو أكثر غرابة. لماذا يختبئ في غرفة نومك ويخبر الناس فقط بالموت؟ هل هو ملاحق؟”
ولجعل الأمور أسوأ، تغيرت إجابات المرآة السحرية بشكل خفي مع استمرار التكرارات. فمن الدورة الحادية والأربعين إلى الدورة 116، ظلت الإجابات كما هي. ثم في الدورة 117، حُدثت الاستجابة فجأة.
“مممم. ربما أنا مهمة إلى هذه الدرجة؟”
في تلك اللحظة أدركت طبيعة هذه الشذوذ – أو بالأحرى، فهمت المبدأ وراء أفعالها.
“يجب أن يكون الشذوذ أعمى.”
كانت الدورة 593 هي الدورة التي هزمت فيها بنجاح اللعبة الفوقية اللانهائية. وكانت أيضًا الدورة التي أعلنت فيها الفتاة الصغيرة التي تقرأ الكتب بغطرسة أنها ستنقذني.
“…لا أستطيع تحديد هويته على الإطلاق.”
“…….”
“…لا أستطيع أنا أيضًا.”
يُقدم كتاب نيتشه أيضًا هذه القصة، قائلًا بشكل أساسي:
في النهاية، اعترفنا بالهزيمة في الدورة الحادية والأربعين. استسلمنا، غير قادرين على تخمين طبيعة الشذوذ أو غرضه. في إحدى الدورات، من شدة الإحباط، كسرت حتى المرآة، الأمر الذي أدى إلى نتائج عكسية.
“عندما تقول ‘المرة القادمة’، فربما يعني ذلك دورة العودة التالية. إنها تخبرني بأن أصاب بعدوى أودومبارا في الدورة التالية ثم أموت.”
“صاحب السعادة، ألم تكسر المرآة السحرية وتتخلص منها في المرة السابقة؟”
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
“نعم.”
“حشو؟ ماذا يعني ذلك يا صاحب السعادة؟”
“ومنذ ذلك الحين، ارتفع معدل ظهور الفراغات بشكل كبير حول المنطقة التي ألقيت فيها شظايا الزجاج. كما زاد عدد الشذوذات بشكل كبير.”
على سبيل المثال، الفتاة الصغيرة التي أعطتني كعكة مغطاة بالسكر في هايونداي. جونغ سيو-آه، ابنة صاحب مخبز، لم تكن موجودة إلا في الدورة التاسعة عشرة.
“…….”
المرآة من الحكاية الخيالية، والتي تعمل مثل ChatGPT، قدمت بذكاء استجابتين مختلفتين استنادًا إلى عدد المستخدمين.
اكتشفتُ لاحقًا أن هذا هو ما يسمى بتأثير ‘النوافذ المكسورة’. كما تعلم، النظرية التي تقول إنه إذا تُرِكَت نافذة مكسورة دون مراقبة، فإن معدل الجريمة حولها يرتفع. كانت المرآة السحرية، مثل قلب الرامي الذي شارك في حرب الكأس المقدسة، مصنوعة من الزجاج. وعندما تحطمت، حدث نفس الشيء. وتحولت المنطقة إلى فوضى عارمة.”
بالضبط.
“باختصار، نحن لا نعرف أي شيء تقريبًا عن هوية هذا الشذوذ…”
سمعت خطوات خلفى. “هممم؟ صاحب السعادة، حانوتي؟ هل أنت هنا؟”
“وفي الوقت نفسه، يعرف الشذوذ كل شيء عنك وربما عن البشر الآخرين.”
ما هو هذا الشذوذ بالضبط؟
“وإذا دمرناها، فإن تأثير النوافذ المكسورة سوف يجذب تشوهات أخرى مثل الذباب؟”
لكن كان هناك فيروس يشبه الحياة الأبدية.
“نعم، تركها بمفردها أمر مزعج، وتدميرها يسبب الكوارث.”
– لذلك فإن السعادة الوحيدة هي عدم المعاناة، والشيء الحكيم هو الهروب من المعاناة بأسرع ما يمكن.
“ومع ذلك، إذا تُرِكت بمفردها، فإنها تخبر الناس فقط بالموت دون التسبب في أي ضرر فعلي؟”
في الدورة التاسعة عشرة، لم يتذكر أحد جونغ سيو-آه، حتى والديها، لأنه في الدورات الأخرى، وُلد طفل مختلف بدلًا من جونغ سيو-آه. لذا، سواء استخدمت ختم الزمن أم لا، لم يكن الأمر مهمًا. لم يتذكر أحد جونغ سيو-آه سواي.
“بالضبط.”
هناك فرضية تشير إلى أن العائدين قد لا يجدون نهاية حقيقية أبدًا. قد يضطرون إلى تكرار الحياة التي عاشوها والحياة التي سيعيشونها إلى الأبد. هذه هي فرضية القصة التي لا تنتهي أبدًا. تستخدم العديد من الأعمال الإبداعية وسائل مختلفة لتجنب هذه القصة التي لا تنتهي أبدًا. الحل الأبسط والأكثر أناقة هو منح البطل الحياة الأبدية.
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
“إذا كان هناك الكثير من الضوضاء، غطيها ببطانية. ربما تجد المرآة السعادة الحقيقية في عكس الظلام فقط.”
“يزداد اللغز عمقًا.”
“نعم، كما أن المرآة السحرية في هاري بوتر تخفي حجر الفلاسفة، لذا فإن اسم هذه الشذوذ الذي أمامنا هو―”
لم أستطع أن أصدق وجود مثل هذه الشذوذ.
“ومنذ ذلك الحين، ارتفع معدل ظهور الفراغات بشكل كبير حول المنطقة التي ألقيت فيها شظايا الزجاج. كما زاد عدد الشذوذات بشكل كبير.”
ولجعل الأمور أسوأ، تغيرت إجابات المرآة السحرية بشكل خفي مع استمرار التكرارات. فمن الدورة الحادية والأربعين إلى الدورة 116، ظلت الإجابات كما هي. ثم في الدورة 117، حُدثت الاستجابة فجأة.
في تلك اللحظة أدركت طبيعة هذه الشذوذ – أو بالأحرى، فهمت المبدأ وراء أفعالها.
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
لقد استخدم الملك، الذي أصابه الإحباط بسبب مقاومة الحكيم، حلًا “إنسانياً للغاية”. فقد أرغم الحكيم على تناول مشروب قوي حتى بلغ حالة سُكر لا يمكن مقاومتها. وعندئذ فقط امتثل الحكيم، الذي كان في حالة سُكر شديد، لمطلب الملك.
“…….”
لماذا؟ بدافع الفضول فقط، والتساؤل عما إذا كانت الاستجابة قد تغيرت.
حياة المولود حديثًا.
[**: هذا أيضًا غباء. بالنسبة لي على الأقل.]
هؤلاء كانوا أطفالًا لم يولدوا في العودات السابقة ولكنهم ولدوا حديثًا في هذه العودة.
بالضبط.
على سبيل المثال، الفتاة الصغيرة التي أعطتني كعكة مغطاة بالسكر في هايونداي. جونغ سيو-آه، ابنة صاحب مخبز، لم تكن موجودة إلا في الدورة التاسعة عشرة.
– لذلك فإن السعادة الوحيدة هي عدم المعاناة، والشيء الحكيم هو الهروب من المعاناة بأسرع ما يمكن.
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
هناك خاتمة.
نصحتني المرآة السحرية بـ “حشو” هذه الأرواح.
“فكري في الأمر. بغض النظر عن السؤال الذي يُطرح، فإن جميع الأسئلة تؤدي في النهاية إلى سؤال أساسي واحد.”
“حشو؟ ماذا يعني ذلك يا صاحب السعادة؟”
كانت انفجارات يو جي-وون دائمًا شيئًا يجب تجاهله.
“…….”
“…….”
لم تستطع يو جي-وون فهم هذا على الإطلاق، فأومأت برأسها. من المحتمل أن يكون رد فعل الجميع متماثلًا.
يا مرآتي يا مرآتي أخبريني كيف أكون سعيدًا.
أنا وحدي من فهم المعنى الحقيقي لكلام المرآة.
“لنستمتع بالشواء والشرب لأول مرة منذ فترة.”
‘…إنها تطلب مني استخدام ختم الوقت.’
“عندما تقول ‘المرة القادمة’، فربما يعني ذلك دورة العودة التالية. إنها تخبرني بأن أصاب بعدوى أودومبارا في الدورة التالية ثم أموت.”
مُحشو بالوقت. مُختوم بالوقت. سمحت للإنسان أن يعيش أسعد يوم له مرارًا وتكرارًا، لكنها محته من ذاكرة الجميع في المقابل.
عكست المرآة الصورة الباهتة لشخصية يو جي-وون.
تشير المرآة السحرية إلى قدراتي.
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
‘إنها ترى من خلال قدرتي على العودة وقدرتي على ختم الوقت. هذه المرآة.’
“حسنًا، ما الذي يمكن فعله؟ إذا أصبت بأودومبارا، سأفقد قدرتي على العودة وأموت في النهاية موتًا طبيعيًا.”
في الدورة التاسعة عشرة، لم يتذكر أحد جونغ سيو-آه، حتى والديها، لأنه في الدورات الأخرى، وُلد طفل مختلف بدلًا من جونغ سيو-آه. لذا، سواء استخدمت ختم الزمن أم لا، لم يكن الأمر مهمًا. لم يتذكر أحد جونغ سيو-آه سواي.
استنتاج حاسم بالفعل.
– احش كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
“لنستمتع بالشواء والشرب لأول مرة منذ فترة.”
لذلك، فإن نتيجة نسيانهم من قبل الجميع كانت واحدة على أي حال. فلماذا لا نمنحهم الرحمة لإعادة عيش أسعد يوم في حياتهم إلى الأبد؟
بالضبط.
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
الحكيم II
لقد همست لي المرآة السحرية بهذا.
هل تغيرت الإجابة الآن؟
‘آه.’
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
في تلك اللحظة أدركت طبيعة هذه الشذوذ – أو بالأحرى، فهمت المبدأ وراء أفعالها.
“إذا قلتِ شيئًا سخيفًا آخر، فلن أخبرك بأنني عائد في الدورة القادمة.”
المرآة السحرية من بياض الثلج.
لقد كان الأمر مثيرًا للاهتمام حقًا. تعلم المرآة تمامًا ما الذي قد يقتلني حقًا، أنا العائد.
قد يبدو الأمر غريبًا، لكن هذا الشذوذ يحاول ببساطة إظهار “نهاية سعيدة” للناس.
هناك خاتمة.
—-
غطيتُ المرآة بالبطانية بهدوء ووقفت، ثم ابتسمت ليو جي-وون.
الملك ميداس هو الملك الذي ظهر في الأساطير اليونانية.
كانت الدورة 593 هي الدورة التي هزمت فيها بنجاح اللعبة الفوقية اللانهائية. وكانت أيضًا الدورة التي أعلنت فيها الفتاة الصغيرة التي تقرأ الكتب بغطرسة أنها ستنقذني.
نعم، الملك الذي اشتهر بلمسة ميداس. فكل ما يلمسه يتحول إلى ذهب. لقد كان بمثابة مجلس الاحتياطي الفيدرالي في العصور القديمة.
بالنسبة لمن يتبعون أسلوب العودة، فإن النهاية السعيدة ليست هي المهمة حقًا. ومع وجود عملة العودة اللانهائية في متناول اليد، فإن النهاية السعيدة ليست سوى نتيجة أخرى، أشبه بلعبة غاتشا تستمر في لعبها حتى تحصل على النتيجة المرجوة. تكمن القضية الحقيقية وراء النهاية السعيدة.
هناك أسطورة أقل شهرة مرتبطة بالملك ميداس.
‘إجابة عديمة الفائدة. حسنًا، هكذا تكون أقوال الحكماء في أغلب الأحيان.’
ذات يوم، أسر الملك حكيمًا كان نصفه إنسانًا ونصفه الآخر حيوانًا. كان النصف العلوي إنسانًا والنصف السفلي حصانًا أو عنزة. وكما هي العادة، كان مصير غير البشر الذين وقعوا في قبضة البشر مؤسفًا. وبعد أن أرهب الملك الحكيم، تقدم بمطلب بشري للغاية.
“ومع ذلك، إذا تُرِكت بمفردها، فإنها تخبر الناس فقط بالموت دون التسبب في أي ضرر فعلي؟”
– هيي، أنت! أعطنا نحن البشر أفضل وأعظم سعادة!
“…لا أستطيع تحديد هويته على الإطلاق.”
– إيك…
“يزداد اللغز عمقًا.”
كان الحكيم مترددًا في الإجابة، فقد سئم من معاملة البشر له وكأنه تذكرة يانصيب.
“حسنًا. على أية حال، يبدو أن هذه المرآة تعرف أنني عائد، أليس كذلك؟”
لقد استخدم الملك، الذي أصابه الإحباط بسبب مقاومة الحكيم، حلًا “إنسانياً للغاية”. فقد أرغم الحكيم على تناول مشروب قوي حتى بلغ حالة سُكر لا يمكن مقاومتها. وعندئذ فقط امتثل الحكيم، الذي كان في حالة سُكر شديد، لمطلب الملك.
“ومنذ ذلك الحين، ارتفع معدل ظهور الفراغات بشكل كبير حول المنطقة التي ألقيت فيها شظايا الزجاج. كما زاد عدد الشذوذات بشكل كبير.”
– هاه، أيها الأغبياء، كنت صامتًا من أجلكم، لكن لماذا تستمرون في إجباري على الإجابة؟ ياللإزعاج…
“هذا هو نفس السؤال الذي لدي.”
– ماذا؟
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
– بالنسبة لنوعك، فإن “السعادة الأفضل والأعظم” أمر مستحيل.
– هيي، أنت! أعطنا نحن البشر أفضل وأعظم سعادة!
لأن…
“…….”
– “السعادة المطلقة” هي عدم الولادة، وعدم الوجود، والبقاء في حالة عدم الوجود. بالنسبة للبشر، عدم الولادة هو أفضل مصير. إذا وُلدوا، فإن الموت السريع هو أفضل شيء بعد ذلك.
“نعم يا صاحب السعادة! إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنني إظهار ولائي بقطع قلبي الآن…”
– ……
“نعم، تركها بمفردها أمر مزعج، وتدميرها يسبب الكوارث.”
[**: هذا كله غباء بالطبع.]
نعم، الملك الذي اشتهر بلمسة ميداس. فكل ما يلمسه يتحول إلى ذهب. لقد كان بمثابة مجلس الاحتياطي الفيدرالي في العصور القديمة.
لا يوجد حساب نهائي لكيفية رد فعل الملك البشري على هذه الإهانة الملحمية.
لم أكن أنا من أصيب بالذعر حقًا، بل كانت يو جي-وون. لقد عبست المريضة النفسية التي خاطرت بحياتها من أجل نجاحي مثل رقاقة معدنية مجعدة. “صاحب السعادة! يجب القضاء على مثل هذه الشذوذ الضار فور رؤيته!”
يُقدم كتاب نيتشه أيضًا هذه القصة، قائلًا بشكل أساسي:
– ……
– يسأل الإنسان دائمًا عن السعادة.
“…في الواقع. عند الاستماع إليك، يبدو الأمر كذلك.” تعمقت التجاعيد في جبين يو جي-وون. “في هذه الحالة، يجب أن ؤمتلك هذا الشذوذ قوة كبيرة. هذا يعني أنه رأى من خلال هويتك وقدراتك.”
– لكن السعادة المطلقة غير موجودة عند البشر لأن الحياة معاناة.
“يجب أن يكون الشذوذ أعمى.”
– لذلك فإن السعادة الوحيدة هي عدم المعاناة، والشيء الحكيم هو الهروب من المعاناة بأسرع ما يمكن.
صدى الصوت بهدوء مرة أخرى.
– من الأفضل أن لا تولد.
اكتشفتُ لاحقًا أن هذا هو ما يسمى بتأثير ‘النوافذ المكسورة’. كما تعلم، النظرية التي تقول إنه إذا تُرِكَت نافذة مكسورة دون مراقبة، فإن معدل الجريمة حولها يرتفع. كانت المرآة السحرية، مثل قلب الرامي الذي شارك في حرب الكأس المقدسة، مصنوعة من الزجاج. وعندما تحطمت، حدث نفس الشيء. وتحولت المنطقة إلى فوضى عارمة.”
[**: هذا أيضًا غباء. بالنسبة لي على الأقل.]
الحكاية القادمة سأنشرها كاملة أيضًا، يوم السبت (٤ فصول)
استنتاج حاسم بالفعل.
– يسأل الإنسان دائمًا عن السعادة.
تذكرت هذه القصة فجأة أثناء مناقشتي للمرآة السحرية.
ثم فجأة، في الدورة 593، تذكرتُ.
“جي-وون، المرآة السحرية كانت تجيب على أسئلتنا طوال الوقت.”
“…….”
ماذا تقصد يا صاحب السعادة؟
تشير المرآة السحرية إلى قدراتي.
“فكري في الأمر. بغض النظر عن السؤال الذي يُطرح، فإن جميع الأسئلة تؤدي في النهاية إلى سؤال أساسي واحد.”
مرآة الحكيم.
“سؤال أساسي.”
ما هو هذا الشذوذ بالضبط؟
“نعم.”
“بعد مزيد من التفكير، أعتقد أنني ربما لم أفهم مفهوم الولاء.”
يا مرآتي يا مرآتي أخبريني كيف أكون سعيدًا.
“وفي الوقت نفسه، يعرف الشذوذ كل شيء عنك وربما عن البشر الآخرين.”
“ما هي أرقام اليانصيب التي يجب أن أختارها، وكيف يمكنني التصالح مع عائلتي، وكيف يمكنني النجاح؟ الأسئلة التي يطرحها البشر على المرآة السحرية تهدف جميعها إلى تحقيق سعادتهم ورفاهيتهم.”
كانت الدورة 593 هي الدورة التي هزمت فيها بنجاح اللعبة الفوقية اللانهائية. وكانت أيضًا الدورة التي أعلنت فيها الفتاة الصغيرة التي تقرأ الكتب بغطرسة أنها ستنقذني.
“…….”
أنا وحدي من فهم المعنى الحقيقي لكلام المرآة.
“فمن وجهة نظر المرآة، أسئلتنا سطحية والجوهر هو نفسه.”
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
“أخبريني كيف أكون سعيدة… هذا ما تسمعه المرآة منا يا صاحب السعادة.”
في تلك اللحظة أدركت طبيعة هذه الشذوذ – أو بالأحرى، فهمت المبدأ وراء أفعالها.
بالضبط.
حتى فضول الشخص الذي يميل إلى العودة بالزمن له حدود. فلما لم أجد أي علامة على التغيير، توقفت في النهاية عن النظر إلى المرآة.
كانت المرآة تعرف بالفعل ما سنطلبه، حتى من دون سماع أصواتنا، ولذا كانت تجيب تلقائيًا كلما شعرت باقترابنا.
“لا نفعل شيئًا. إنه يوحي بالموت للبشر، لذا فمن المحتمل أنه يتمنى اختفائه. لن يسبب أي مشاكل.”
– من فضلك مت فورًا.
هناك فرضية تشير إلى أن العائدين قد لا يجدون نهاية حقيقية أبدًا. قد يضطرون إلى تكرار الحياة التي عاشوها والحياة التي سيعيشونها إلى الأبد. هذه هي فرضية القصة التي لا تنتهي أبدًا. تستخدم العديد من الأعمال الإبداعية وسائل مختلفة لتجنب هذه القصة التي لا تنتهي أبدًا. الحل الأبسط والأكثر أناقة هو منح البطل الحياة الأبدية.
الموت الفوري.
هذا يحل جميع المشاكل. لن يموت البطل بسبب الشيخوخة، وبالتالي يمنع تكرار الزمن. المشكلة هي أن الحياة تقدم دائمًا تحديات عملية، والحياة الأبدية غير موجودة في العالم الذي أعيش فيه.
هذه هي السعادة الوحيدة المسموح بها للبشر في هذا العالم المليء بالفراغ.
لم أستطع أن أصدق وجود مثل هذه الشذوذ.
نقرتُ المرآة. “في حكاية بياض الثلج الخيالية، يُطلق على هذا العنصر اسم المرآة السحرية. في العصور القديمة، كان الساحر يرمز إلى الحكيم.”
‘إجابة عديمة الفائدة. حسنًا، هكذا تكون أقوال الحكماء في أغلب الأحيان.’
“حكيم، تقول.”
“فمن وجهة نظر المرآة، أسئلتنا سطحية والجوهر هو نفسه.”
“نعم، كما أن المرآة السحرية في هاري بوتر تخفي حجر الفلاسفة، لذا فإن اسم هذه الشذوذ الذي أمامنا هو―”
ما هو هذا الشذوذ بالضبط؟
مرآة الحكيم.
المرآة من الحكاية الخيالية، والتي تعمل مثل ChatGPT، قدمت بذكاء استجابتين مختلفتين استنادًا إلى عدد المستخدمين.
وهذا اسمها الحقيقي.
كان الحكيم مترددًا في الإجابة، فقد سئم من معاملة البشر له وكأنه تذكرة يانصيب.
“مرآة الحكيم… حقًا. اسم مناسب.” أومأت يو جي-وون برأسها وهي تضع ذقنها على يدها. “كما هو متوقع من حانوتي. إذن، كيف يجب أن نتعامل مع هذه الشذوذ…؟”
كانت إجابتي هادئة. لقد فكرت في هذه المسألة عدة مرات قبل أن تسألها يو جي-وون.
“لا نفعل شيئًا. إنه يوحي بالموت للبشر، لذا فمن المحتمل أنه يتمنى اختفائه. لن يسبب أي مشاكل.”
كانت المرآة تعرف بالفعل ما سنطلبه، حتى من دون سماع أصواتنا، ولذا كانت تجيب تلقائيًا كلما شعرت باقترابنا.
“…….”
“بالضبط.”
“إذا كان هناك الكثير من الضوضاء، غطيها ببطانية. ربما تجد المرآة السعادة الحقيقية في عكس الظلام فقط.”
سمعت خطوات خلفى. “هممم؟ صاحب السعادة، حانوتي؟ هل أنت هنا؟”
“بالتأكيد، هذا منطقي.”
“هل يمكن أن تكون شذوذًا يحافظ على هويته عبر العودات؟ هكذا علمت أنك من أصحاب الانحدارات.”
أحضرت يو جي-وون بطانية طائرة (ربما وجدتها في مكان ما؛ فالعادات لا تموت بسهولة) وغطت المرآة. وقبل أن تغلف المرآة بالكامل بالظلام، تحدثت بصوت خالٍ من المشاعر مثل صوت يو جي-وون.
– من فضلك موتي فورًا.
– من فضلك موتي فورًا.
مُحشو بالوقت. مُختوم بالوقت. سمحت للإنسان أن يعيش أسعد يوم له مرارًا وتكرارًا، لكنها محته من ذاكرة الجميع في المقابل.
سرررر.
“هممم؟ ممم؟ هممم…” اقتربت يو جي-وون مني، وكانت يدها لا تزال على ذقنها.
ثم صمتت المرآة.
“صاحب السعادة، ألم تكسر المرآة السحرية وتتخلص منها في المرة السابقة؟”
—-
وهذا اسمها الحقيقي.
هناك خاتمة.
المرآة من الحكاية الخيالية، والتي تعمل مثل ChatGPT، قدمت بذكاء استجابتين مختلفتين استنادًا إلى عدد المستخدمين.
في كل عودة، كانت مرآة الحكيم تظهر دائمًا تقريبًا في محيط يو جي-وون. وبما أنني اكتشفت كيفية التعامل معها، لم أهتم كثيرًا. ولكن كلما زرتُ غرفة يو جي-وون، كنت أرفع الغطاء لأتفقد المرآة.
كانت المرآة نظيفة وبلا شوائب.
لماذا؟ بدافع الفضول فقط، والتساؤل عما إذا كانت الاستجابة قد تغيرت.
– ماذا لو مات البطل بسبب الشيخوخة ووقع في فخ التسوكويومي اللانهائي؟ فلنجعله غير قادر على الموت الطبيعي.
– احش كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
– هُزم الزعيم النهائي! وصل البطل أخيرًا إلى نهاية سعيدة! النهاية!
بالطبع، نادرًا ما تغيرت إجابة المرآة. فمن الدورة 117 إلى الدورة 430، ظلت الإجابة كما هي. ظلت تنصحني بختم حياة الكائنات المسكينة قبل أن أموت.
“فكري في الأمر. بغض النظر عن السؤال الذي يُطرح، فإن جميع الأسئلة تؤدي في النهاية إلى سؤال أساسي واحد.”
‘إجابة عديمة الفائدة. حسنًا، هكذا تكون أقوال الحكماء في أغلب الأحيان.’
“…إنها بالتأكيد المرآة من قصة بياض الثلج الخيالية.”
حتى فضول الشخص الذي يميل إلى العودة بالزمن له حدود. فلما لم أجد أي علامة على التغيير، توقفت في النهاية عن النظر إلى المرآة.
“مممم. ربما أنا مهمة إلى هذه الدرجة؟”
ثم فجأة، في الدورة 593، تذكرتُ.
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
هل تغيرت الإجابة الآن؟
استنتاج حاسم بالفعل.
كانت الدورة 593 هي الدورة التي هزمت فيها بنجاح اللعبة الفوقية اللانهائية. وكانت أيضًا الدورة التي أعلنت فيها الفتاة الصغيرة التي تقرأ الكتب بغطرسة أنها ستنقذني.
“وفي الوقت نفسه، يعرف الشذوذ كل شيء عنك وربما عن البشر الآخرين.”
في ذلك الوقت، كانت المرآة لا تزال في غرفة يو جي-وون الخاصة. لذا، ولأول مرة منذ فترة طويلة، رفعت الغطاء، وكان ذلك بمثابة لم شمل بعد ألف عام.
وتبع ذلك الصمت.
“…….”
“لكن يا صاحبة السعادة، في قصة بياض الثلج، سألت الملكة المرآة أولًا، بينما أجابت مرآتنا من تلقاء نفسها دون أي أسئلة.”
كانت المرآة نظيفة وبلا شوائب.
في تلك اللحظة أدركت طبيعة هذه الشذوذ – أو بالأحرى، فهمت المبدأ وراء أفعالها.
على الرغم من أن يو جي-وون ربما لم تهتم بها، إلا أن ولا ذرة غبار كانت عليها. بدا الأمر كما لو أنها تنظر إلى وجهي وروحي.
—-
وتبع ذلك الصمت.
– بالنسبة لنوعك، فإن “السعادة الأفضل والأعظم” أمر مستحيل.
تساءلتُ لماذا كانت هادئة جدًا.
هذا يحل جميع المشاكل. لن يموت البطل بسبب الشيخوخة، وبالتالي يمنع تكرار الزمن. المشكلة هي أن الحياة تقدم دائمًا تحديات عملية، والحياة الأبدية غير موجودة في العالم الذي أعيش فيه.
– استمر في العيش.
الحكيم II
“…….”
لم تستطع يو جي-وون فهم هذا على الإطلاق، فأومأت برأسها. من المحتمل أن يكون رد فعل الجميع متماثلًا.
– استمر في العيش.
هذا يحل جميع المشاكل. لن يموت البطل بسبب الشيخوخة، وبالتالي يمنع تكرار الزمن. المشكلة هي أن الحياة تقدم دائمًا تحديات عملية، والحياة الأبدية غير موجودة في العالم الذي أعيش فيه.
سمعت خطوات خلفى. “هممم؟ صاحب السعادة، حانوتي؟ هل أنت هنا؟”
بالنسبة لمن يتبعون أسلوب العودة، فإن النهاية السعيدة ليست هي المهمة حقًا. ومع وجود عملة العودة اللانهائية في متناول اليد، فإن النهاية السعيدة ليست سوى نتيجة أخرى، أشبه بلعبة غاتشا تستمر في لعبها حتى تحصل على النتيجة المرجوة. تكمن القضية الحقيقية وراء النهاية السعيدة.
“…….”
“حسنًا. على أية حال، يبدو أن هذه المرآة تعرف أنني عائد، أليس كذلك؟”
“من غير المعتاد أن تزورني. هل حدث شيء؟”
‘إنها ترى من خلال قدرتي على العودة وقدرتي على ختم الوقت. هذه المرآة.’
عكست المرآة الصورة الباهتة لشخصية يو جي-وون.
“نعم، لا تقلقي، سأذهب إلى أونيانغ وأقضي عليه في كل مرة أعود فيها.”
صدى الصوت بهدوء مرة أخرى.
“ومنذ ذلك الحين، ارتفع معدل ظهور الفراغات بشكل كبير حول المنطقة التي ألقيت فيها شظايا الزجاج. كما زاد عدد الشذوذات بشكل كبير.”
– استمر في العيش.
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
“…….”
بالطبع، نادرًا ما تغيرت إجابة المرآة. فمن الدورة 117 إلى الدورة 430، ظلت الإجابة كما هي. ظلت تنصحني بختم حياة الكائنات المسكينة قبل أن أموت.
غطيتُ المرآة بالبطانية بهدوء ووقفت، ثم ابتسمت ليو جي-وون.
يُقدم كتاب نيتشه أيضًا هذه القصة، قائلًا بشكل أساسي:
“لا، لم يحدث شيء.”
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
“……؟”
– إيك…
“لنستمتع بالشواء والشرب لأول مرة منذ فترة.”
لم تستطع يو جي-وون فهم هذا على الإطلاق، فأومأت برأسها. من المحتمل أن يكون رد فعل الجميع متماثلًا.
“اوه، يبدو جيدًا.”
وهذا اسمها الحقيقي.
—-
“يزداد اللغز عمقًا.”
الحكاية القادمة سأنشرها كاملة أيضًا، يوم السبت (٤ فصول)
ولجعل الأمور أسوأ، تغيرت إجابات المرآة السحرية بشكل خفي مع استمرار التكرارات. فمن الدورة الحادية والأربعين إلى الدورة 116، ظلت الإجابات كما هي. ثم في الدورة 117، حُدثت الاستجابة فجأة.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
ماذا تقصد يا صاحب السعادة؟
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
لأن…
في المرآة ذات الطول الكامل، انعكست صورتنا جنبًا إلى جنب.
