الحكيم II
الحكيم II
“إذا كان هذا الشذوذ قوي بما يكفي ليتجاوز العودة، فهو أكثر غرابة. لماذا يختبئ في غرفة نومك ويخبر الناس فقط بالموت؟ هل هو ملاحق؟”
قد يبدو هذا الأمر مفاجئًا، ولكن تعتريني رغبة طرح سؤال.
المرآة السحرية من بياض الثلج.
هل تساءلتم يومًا عن هذا أثناء قراءة القصص التي يكون فيها البطل عائدًا لا نهائيًا؟
“نعم، تركها بمفردها أمر مزعج، وتدميرها يسبب الكوارث.”
– هُزم الزعيم النهائي! وصل البطل أخيرًا إلى نهاية سعيدة! النهاية!
“…….”
– إذن ماذا الآن؟
لا يوجد حساب نهائي لكيفية رد فعل الملك البشري على هذه الإهانة الملحمية.
– ماذا يحدث لو كبر البطل وأصبح محاطًا بالأحباء ومات؟ هل يعود إلى الوراء مرة أخرى؟ هل يكرر نفس الحياة؟
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
بالضبط.
“وجميع الإجابات هي نفسها دائمًا. حتى الرد بالنسبة لي هو في الأساس نفس الرد بالنسبة لأي شخص آخر: ‘مت”. ما هذا النوع من الإجابة المحددة مسبقًا؟”
بالنسبة لمن يتبعون أسلوب العودة، فإن النهاية السعيدة ليست هي المهمة حقًا. ومع وجود عملة العودة اللانهائية في متناول اليد، فإن النهاية السعيدة ليست سوى نتيجة أخرى، أشبه بلعبة غاتشا تستمر في لعبها حتى تحصل على النتيجة المرجوة. تكمن القضية الحقيقية وراء النهاية السعيدة.
“مرآة الحكيم… حقًا. اسم مناسب.” أومأت يو جي-وون برأسها وهي تضع ذقنها على يدها. “كما هو متوقع من حانوتي. إذن، كيف يجب أن نتعامل مع هذه الشذوذ…؟”
هناك فرضية تشير إلى أن العائدين قد لا يجدون نهاية حقيقية أبدًا. قد يضطرون إلى تكرار الحياة التي عاشوها والحياة التي سيعيشونها إلى الأبد. هذه هي فرضية القصة التي لا تنتهي أبدًا. تستخدم العديد من الأعمال الإبداعية وسائل مختلفة لتجنب هذه القصة التي لا تنتهي أبدًا. الحل الأبسط والأكثر أناقة هو منح البطل الحياة الأبدية.
‘إنها ترى من خلال قدرتي على العودة وقدرتي على ختم الوقت. هذه المرآة.’
– ماذا لو مات البطل بسبب الشيخوخة ووقع في فخ التسوكويومي اللانهائي؟ فلنجعله غير قادر على الموت الطبيعي.
“وجميع الإجابات هي نفسها دائمًا. حتى الرد بالنسبة لي هو في الأساس نفس الرد بالنسبة لأي شخص آخر: ‘مت”. ما هذا النوع من الإجابة المحددة مسبقًا؟”
هذا يحل جميع المشاكل. لن يموت البطل بسبب الشيخوخة، وبالتالي يمنع تكرار الزمن. المشكلة هي أن الحياة تقدم دائمًا تحديات عملية، والحياة الأبدية غير موجودة في العالم الذي أعيش فيه.
“لنستمتع بالشواء والشرب لأول مرة منذ فترة.”
لكن كان هناك فيروس يشبه الحياة الأبدية.
“…….”
“حسنًا، ما الذي يمكن فعله؟ إذا أصبت بأودومبارا، سأفقد قدرتي على العودة وأموت في النهاية موتًا طبيعيًا.”
سرررر.
كانت إجابتي هادئة. لقد فكرت في هذه المسألة عدة مرات قبل أن تسألها يو جي-وون.
“نعم.”
“لا، هذه مشكلة خطيرة!”
“حسنًا. على أية حال، يبدو أن هذه المرآة تعرف أنني عائد، أليس كذلك؟”
لم أكن أنا من أصيب بالذعر حقًا، بل كانت يو جي-وون. لقد عبست المريضة النفسية التي خاطرت بحياتها من أجل نجاحي مثل رقاقة معدنية مجعدة. “صاحب السعادة! يجب القضاء على مثل هذه الشذوذ الضار فور رؤيته!”
“بعد مزيد من التفكير، أعتقد أنني ربما لم أفهم مفهوم الولاء.”
“نعم، لا تقلقي، سأذهب إلى أونيانغ وأقضي عليه في كل مرة أعود فيها.”
غطيتُ المرآة بالبطانية بهدوء ووقفت، ثم ابتسمت ليو جي-وون.
“لا! إن مجرد اتصالك بمثل هذه الشذوذ يقلقني كثيرًا. من فضلك، دعني أتولى القضاء عليه من الآن فصاعدًا!”
ما هو هذا الشذوذ بالضبط؟
“بالتأكيد. إذن، أنت تقولين إنك تريدين الاحتفاظ ببذور أودومبارا واستخدامها كبطاقة رابحة لخيانتي إذا لزم الأمر؟”
ثم صمتت المرآة.
“ياللهول! كيف يمكنك أن تتخيل مثل هذا الشيء الرهيب! لماذا لا تفهم ولائي لك…؟”
أحضرت يو جي-وون بطانية طائرة (ربما وجدتها في مكان ما؛ فالعادات لا تموت بسهولة) وغطت المرآة. وقبل أن تغلف المرآة بالكامل بالظلام، تحدثت بصوت خالٍ من المشاعر مثل صوت يو جي-وون.
كانت انفجارات يو جي-وون دائمًا شيئًا يجب تجاهله.
“……؟”
نظرتُ إلى المرآة السحرية مرة أخرى.
بالطبع، نادرًا ما تغيرت إجابة المرآة. فمن الدورة 117 إلى الدورة 430، ظلت الإجابة كما هي. ظلت تنصحني بختم حياة الكائنات المسكينة قبل أن أموت.
– في المرة القادمة، أصب بعدوى أودومبارا قبل أن تموت.
– ماذا؟
“همم.”
“…….”
لقد كان الأمر مثيرًا للاهتمام حقًا. تعلم المرآة تمامًا ما الذي قد يقتلني حقًا، أنا العائد.
حدقنا في بعضنا البعض بصمت، وتجمعت أفكارنا حول سؤال واحد.
“جي-وون.”
“هممم. نعم.”
“نعم يا صاحب السعادة! إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنني إظهار ولائي بقطع قلبي الآن…”
[**: هذا أيضًا غباء. بالنسبة لي على الأقل.]
“إذا قلتِ شيئًا سخيفًا آخر، فلن أخبرك بأنني عائد في الدورة القادمة.”
“حشو؟ ماذا يعني ذلك يا صاحب السعادة؟”
“بعد مزيد من التفكير، أعتقد أنني ربما لم أفهم مفهوم الولاء.”
على سبيل المثال، الفتاة الصغيرة التي أعطتني كعكة مغطاة بالسكر في هايونداي. جونغ سيو-آه، ابنة صاحب مخبز، لم تكن موجودة إلا في الدورة التاسعة عشرة.
“حسنًا. على أية حال، يبدو أن هذه المرآة تعرف أنني عائد، أليس كذلك؟”
“أخبريني كيف أكون سعيدة… هذا ما تسمعه المرآة منا يا صاحب السعادة.”
“هممم؟ ممم؟ هممم…” اقتربت يو جي-وون مني، وكانت يدها لا تزال على ذقنها.
– ……
في المرآة ذات الطول الكامل، انعكست صورتنا جنبًا إلى جنب.
هل تساءلتم يومًا عن هذا أثناء قراءة القصص التي يكون فيها البطل عائدًا لا نهائيًا؟
– من فضلك موتي فورًا.
“وفي الوقت نفسه، يعرف الشذوذ كل شيء عنك وربما عن البشر الآخرين.”
– في المرة القادمة، أصب بعدوى أودومبارا قبل أن تموت.
في تلك اللحظة أدركت طبيعة هذه الشذوذ – أو بالأحرى، فهمت المبدأ وراء أفعالها.
المرآة من الحكاية الخيالية، والتي تعمل مثل ChatGPT، قدمت بذكاء استجابتين مختلفتين استنادًا إلى عدد المستخدمين.
“نعم، كما أن المرآة السحرية في هاري بوتر تخفي حجر الفلاسفة، لذا فإن اسم هذه الشذوذ الذي أمامنا هو―”
“أرأيت؟ المرآة تطلب مني أن أموت في المرة القادمة، وليس الآن.”
“مممم. ربما أنا مهمة إلى هذه الدرجة؟”
“هممم. نعم.”
“ومنذ ذلك الحين، ارتفع معدل ظهور الفراغات بشكل كبير حول المنطقة التي ألقيت فيها شظايا الزجاج. كما زاد عدد الشذوذات بشكل كبير.”
“عندما تقول ‘المرة القادمة’، فربما يعني ذلك دورة العودة التالية. إنها تخبرني بأن أصاب بعدوى أودومبارا في الدورة التالية ثم أموت.”
“…….”
“…في الواقع. عند الاستماع إليك، يبدو الأمر كذلك.” تعمقت التجاعيد في جبين يو جي-وون. “في هذه الحالة، يجب أن ؤمتلك هذا الشذوذ قوة كبيرة. هذا يعني أنه رأى من خلال هويتك وقدراتك.”
– ……
أومأت برأسي قائلًا، “أعتقد ذلك أيضًا. ليس شذوذًا عاديًا.”
في المرآة ذات الطول الكامل، انعكست صورتنا جنبًا إلى جنب.
“…لكن لا يزال الأمر غريبًا، يا صاحب السعادة. لماذا يتسبب شذوذ بهذا القدر من البصيرة والمعلومات في لعنة الموت على الناس؟”
– إيك…
“هذا هو نفس السؤال الذي لدي.”
“فكري في الأمر. بغض النظر عن السؤال الذي يُطرح، فإن جميع الأسئلة تؤدي في النهاية إلى سؤال أساسي واحد.”
حدقنا في بعضنا البعض بصمت، وتجمعت أفكارنا حول سؤال واحد.
“…….”
ما هو هذا الشذوذ بالضبط؟
“يجب أن يكون الشذوذ أعمى.”
“…إنها بالتأكيد المرآة من قصة بياض الثلج الخيالية.”
– من فضلك مت فورًا.
“لكن يا صاحبة السعادة، في قصة بياض الثلج، سألت الملكة المرآة أولًا، بينما أجابت مرآتنا من تلقاء نفسها دون أي أسئلة.”
لكن كان هناك فيروس يشبه الحياة الأبدية.
“وجميع الإجابات هي نفسها دائمًا. حتى الرد بالنسبة لي هو في الأساس نفس الرد بالنسبة لأي شخص آخر: ‘مت”. ما هذا النوع من الإجابة المحددة مسبقًا؟”
– استمر في العيش.
“هل يمكن أن تكون شذوذًا يحافظ على هويته عبر العودات؟ هكذا علمت أنك من أصحاب الانحدارات.”
الملك ميداس هو الملك الذي ظهر في الأساطير اليونانية.
“إذا كان هذا الشذوذ قوي بما يكفي ليتجاوز العودة، فهو أكثر غرابة. لماذا يختبئ في غرفة نومك ويخبر الناس فقط بالموت؟ هل هو ملاحق؟”
كانت الدورة 593 هي الدورة التي هزمت فيها بنجاح اللعبة الفوقية اللانهائية. وكانت أيضًا الدورة التي أعلنت فيها الفتاة الصغيرة التي تقرأ الكتب بغطرسة أنها ستنقذني.
“مممم. ربما أنا مهمة إلى هذه الدرجة؟”
يا مرآتي يا مرآتي أخبريني كيف أكون سعيدًا.
“يجب أن يكون الشذوذ أعمى.”
‘…إنها تطلب مني استخدام ختم الوقت.’
“…لا أستطيع تحديد هويته على الإطلاق.”
لا يوجد حساب نهائي لكيفية رد فعل الملك البشري على هذه الإهانة الملحمية.
“…لا أستطيع أنا أيضًا.”
غطيتُ المرآة بالبطانية بهدوء ووقفت، ثم ابتسمت ليو جي-وون.
في النهاية، اعترفنا بالهزيمة في الدورة الحادية والأربعين. استسلمنا، غير قادرين على تخمين طبيعة الشذوذ أو غرضه. في إحدى الدورات، من شدة الإحباط، كسرت حتى المرآة، الأمر الذي أدى إلى نتائج عكسية.
هل تغيرت الإجابة الآن؟
“صاحب السعادة، ألم تكسر المرآة السحرية وتتخلص منها في المرة السابقة؟”
‘…إنها تطلب مني استخدام ختم الوقت.’
“نعم.”
قد يبدو هذا الأمر مفاجئًا، ولكن تعتريني رغبة طرح سؤال.
“ومنذ ذلك الحين، ارتفع معدل ظهور الفراغات بشكل كبير حول المنطقة التي ألقيت فيها شظايا الزجاج. كما زاد عدد الشذوذات بشكل كبير.”
– استمر في العيش.
“…….”
“سؤال أساسي.”
اكتشفتُ لاحقًا أن هذا هو ما يسمى بتأثير ‘النوافذ المكسورة’. كما تعلم، النظرية التي تقول إنه إذا تُرِكَت نافذة مكسورة دون مراقبة، فإن معدل الجريمة حولها يرتفع. كانت المرآة السحرية، مثل قلب الرامي الذي شارك في حرب الكأس المقدسة، مصنوعة من الزجاج. وعندما تحطمت، حدث نفس الشيء. وتحولت المنطقة إلى فوضى عارمة.”
“…….”
“باختصار، نحن لا نعرف أي شيء تقريبًا عن هوية هذا الشذوذ…”
– استمر في العيش.
“وفي الوقت نفسه، يعرف الشذوذ كل شيء عنك وربما عن البشر الآخرين.”
لأن…
“وإذا دمرناها، فإن تأثير النوافذ المكسورة سوف يجذب تشوهات أخرى مثل الذباب؟”
لذلك، فإن نتيجة نسيانهم من قبل الجميع كانت واحدة على أي حال. فلماذا لا نمنحهم الرحمة لإعادة عيش أسعد يوم في حياتهم إلى الأبد؟
“نعم، تركها بمفردها أمر مزعج، وتدميرها يسبب الكوارث.”
“هذا هو نفس السؤال الذي لدي.”
“ومع ذلك، إذا تُرِكت بمفردها، فإنها تخبر الناس فقط بالموت دون التسبب في أي ضرر فعلي؟”
– هُزم الزعيم النهائي! وصل البطل أخيرًا إلى نهاية سعيدة! النهاية!
“بالضبط.”
في النهاية، اعترفنا بالهزيمة في الدورة الحادية والأربعين. استسلمنا، غير قادرين على تخمين طبيعة الشذوذ أو غرضه. في إحدى الدورات، من شدة الإحباط، كسرت حتى المرآة، الأمر الذي أدى إلى نتائج عكسية.
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
هذه هي السعادة الوحيدة المسموح بها للبشر في هذا العالم المليء بالفراغ.
“يزداد اللغز عمقًا.”
يا مرآتي يا مرآتي أخبريني كيف أكون سعيدًا.
لم أستطع أن أصدق وجود مثل هذه الشذوذ.
لم تستطع يو جي-وون فهم هذا على الإطلاق، فأومأت برأسها. من المحتمل أن يكون رد فعل الجميع متماثلًا.
ولجعل الأمور أسوأ، تغيرت إجابات المرآة السحرية بشكل خفي مع استمرار التكرارات. فمن الدورة الحادية والأربعين إلى الدورة 116، ظلت الإجابات كما هي. ثم في الدورة 117، حُدثت الاستجابة فجأة.
الحكاية القادمة سأنشرها كاملة أيضًا، يوم السبت (٤ فصول)
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
“…….”
“…….”
– استمر في العيش.
حياة المولود حديثًا.
حتى فضول الشخص الذي يميل إلى العودة بالزمن له حدود. فلما لم أجد أي علامة على التغيير، توقفت في النهاية عن النظر إلى المرآة.
هؤلاء كانوا أطفالًا لم يولدوا في العودات السابقة ولكنهم ولدوا حديثًا في هذه العودة.
لكن كان هناك فيروس يشبه الحياة الأبدية.
على سبيل المثال، الفتاة الصغيرة التي أعطتني كعكة مغطاة بالسكر في هايونداي. جونغ سيو-آه، ابنة صاحب مخبز، لم تكن موجودة إلا في الدورة التاسعة عشرة.
بالطبع، نادرًا ما تغيرت إجابة المرآة. فمن الدورة 117 إلى الدورة 430، ظلت الإجابة كما هي. ظلت تنصحني بختم حياة الكائنات المسكينة قبل أن أموت.
– اِحْشَ كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
“عندما تقول ‘المرة القادمة’، فربما يعني ذلك دورة العودة التالية. إنها تخبرني بأن أصاب بعدوى أودومبارا في الدورة التالية ثم أموت.”
نصحتني المرآة السحرية بـ “حشو” هذه الأرواح.
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
“حشو؟ ماذا يعني ذلك يا صاحب السعادة؟”
أومأت برأسي قائلًا، “أعتقد ذلك أيضًا. ليس شذوذًا عاديًا.”
“…….”
– “السعادة المطلقة” هي عدم الولادة، وعدم الوجود، والبقاء في حالة عدم الوجود. بالنسبة للبشر، عدم الولادة هو أفضل مصير. إذا وُلدوا، فإن الموت السريع هو أفضل شيء بعد ذلك.
لم تستطع يو جي-وون فهم هذا على الإطلاق، فأومأت برأسها. من المحتمل أن يكون رد فعل الجميع متماثلًا.
“نعم، كما أن المرآة السحرية في هاري بوتر تخفي حجر الفلاسفة، لذا فإن اسم هذه الشذوذ الذي أمامنا هو―”
أنا وحدي من فهم المعنى الحقيقي لكلام المرآة.
“نعم.”
‘…إنها تطلب مني استخدام ختم الوقت.’
بالضبط.
مُحشو بالوقت. مُختوم بالوقت. سمحت للإنسان أن يعيش أسعد يوم له مرارًا وتكرارًا، لكنها محته من ذاكرة الجميع في المقابل.
– يسأل الإنسان دائمًا عن السعادة.
تشير المرآة السحرية إلى قدراتي.
نقرتُ المرآة. “في حكاية بياض الثلج الخيالية، يُطلق على هذا العنصر اسم المرآة السحرية. في العصور القديمة، كان الساحر يرمز إلى الحكيم.”
‘إنها ترى من خلال قدرتي على العودة وقدرتي على ختم الوقت. هذه المرآة.’
وهذا اسمها الحقيقي.
في الدورة التاسعة عشرة، لم يتذكر أحد جونغ سيو-آه، حتى والديها، لأنه في الدورات الأخرى، وُلد طفل مختلف بدلًا من جونغ سيو-آه. لذا، سواء استخدمت ختم الزمن أم لا، لم يكن الأمر مهمًا. لم يتذكر أحد جونغ سيو-آه سواي.
‘آه.’
– احش كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
أنا وحدي من فهم المعنى الحقيقي لكلام المرآة.
لذلك، فإن نتيجة نسيانهم من قبل الجميع كانت واحدة على أي حال. فلماذا لا نمنحهم الرحمة لإعادة عيش أسعد يوم في حياتهم إلى الأبد؟
“لا، هذه مشكلة خطيرة!”
ألا يكون هذا أفضل بكثير من الوقوع في هاوية الموت، أيها العائد؟ تجربة السعادة الأبدية في القبر الذي بنيته –
“وجميع الإجابات هي نفسها دائمًا. حتى الرد بالنسبة لي هو في الأساس نفس الرد بالنسبة لأي شخص آخر: ‘مت”. ما هذا النوع من الإجابة المحددة مسبقًا؟”
لقد همست لي المرآة السحرية بهذا.
– إيك…
‘آه.’
وتبع ذلك الصمت.
في تلك اللحظة أدركت طبيعة هذه الشذوذ – أو بالأحرى، فهمت المبدأ وراء أفعالها.
قد يبدو هذا الأمر مفاجئًا، ولكن تعتريني رغبة طرح سؤال.
المرآة السحرية من بياض الثلج.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
قد يبدو الأمر غريبًا، لكن هذا الشذوذ يحاول ببساطة إظهار “نهاية سعيدة” للناس.
بالضبط.
—-
“أخبريني كيف أكون سعيدة… هذا ما تسمعه المرآة منا يا صاحب السعادة.”
الملك ميداس هو الملك الذي ظهر في الأساطير اليونانية.
“…في الواقع. عند الاستماع إليك، يبدو الأمر كذلك.” تعمقت التجاعيد في جبين يو جي-وون. “في هذه الحالة، يجب أن ؤمتلك هذا الشذوذ قوة كبيرة. هذا يعني أنه رأى من خلال هويتك وقدراتك.”
نعم، الملك الذي اشتهر بلمسة ميداس. فكل ما يلمسه يتحول إلى ذهب. لقد كان بمثابة مجلس الاحتياطي الفيدرالي في العصور القديمة.
لا يوجد حساب نهائي لكيفية رد فعل الملك البشري على هذه الإهانة الملحمية.
هناك أسطورة أقل شهرة مرتبطة بالملك ميداس.
—-
ذات يوم، أسر الملك حكيمًا كان نصفه إنسانًا ونصفه الآخر حيوانًا. كان النصف العلوي إنسانًا والنصف السفلي حصانًا أو عنزة. وكما هي العادة، كان مصير غير البشر الذين وقعوا في قبضة البشر مؤسفًا. وبعد أن أرهب الملك الحكيم، تقدم بمطلب بشري للغاية.
كان الحكيم مترددًا في الإجابة، فقد سئم من معاملة البشر له وكأنه تذكرة يانصيب.
– هيي، أنت! أعطنا نحن البشر أفضل وأعظم سعادة!
نصحتني المرآة السحرية بـ “حشو” هذه الأرواح.
– إيك…
“……؟”
كان الحكيم مترددًا في الإجابة، فقد سئم من معاملة البشر له وكأنه تذكرة يانصيب.
“باختصار، نحن لا نعرف أي شيء تقريبًا عن هوية هذا الشذوذ…”
لقد استخدم الملك، الذي أصابه الإحباط بسبب مقاومة الحكيم، حلًا “إنسانياً للغاية”. فقد أرغم الحكيم على تناول مشروب قوي حتى بلغ حالة سُكر لا يمكن مقاومتها. وعندئذ فقط امتثل الحكيم، الذي كان في حالة سُكر شديد، لمطلب الملك.
“…….”
– هاه، أيها الأغبياء، كنت صامتًا من أجلكم، لكن لماذا تستمرون في إجباري على الإجابة؟ ياللإزعاج…
لقد كان الأمر مثيرًا للاهتمام حقًا. تعلم المرآة تمامًا ما الذي قد يقتلني حقًا، أنا العائد.
– ماذا؟
حياة المولود حديثًا.
– بالنسبة لنوعك، فإن “السعادة الأفضل والأعظم” أمر مستحيل.
– استمر في العيش.
لأن…
“…لكن لا يزال الأمر غريبًا، يا صاحب السعادة. لماذا يتسبب شذوذ بهذا القدر من البصيرة والمعلومات في لعنة الموت على الناس؟”
– “السعادة المطلقة” هي عدم الولادة، وعدم الوجود، والبقاء في حالة عدم الوجود. بالنسبة للبشر، عدم الولادة هو أفضل مصير. إذا وُلدوا، فإن الموت السريع هو أفضل شيء بعد ذلك.
“سؤال أساسي.”
– ……
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
[**: هذا كله غباء بالطبع.]
“نعم، لا تقلقي، سأذهب إلى أونيانغ وأقضي عليه في كل مرة أعود فيها.”
لا يوجد حساب نهائي لكيفية رد فعل الملك البشري على هذه الإهانة الملحمية.
وهذا اسمها الحقيقي.
يُقدم كتاب نيتشه أيضًا هذه القصة، قائلًا بشكل أساسي:
هل تساءلتم يومًا عن هذا أثناء قراءة القصص التي يكون فيها البطل عائدًا لا نهائيًا؟
– يسأل الإنسان دائمًا عن السعادة.
“…لكن لا يزال الأمر غريبًا، يا صاحب السعادة. لماذا يتسبب شذوذ بهذا القدر من البصيرة والمعلومات في لعنة الموت على الناس؟”
– لكن السعادة المطلقة غير موجودة عند البشر لأن الحياة معاناة.
“عندما تقول ‘المرة القادمة’، فربما يعني ذلك دورة العودة التالية. إنها تخبرني بأن أصاب بعدوى أودومبارا في الدورة التالية ثم أموت.”
– لذلك فإن السعادة الوحيدة هي عدم المعاناة، والشيء الحكيم هو الهروب من المعاناة بأسرع ما يمكن.
“صاحب السعادة، ألم تكسر المرآة السحرية وتتخلص منها في المرة السابقة؟”
– من الأفضل أن لا تولد.
– استمر في العيش.
[**: هذا أيضًا غباء. بالنسبة لي على الأقل.]
هذا يحل جميع المشاكل. لن يموت البطل بسبب الشيخوخة، وبالتالي يمنع تكرار الزمن. المشكلة هي أن الحياة تقدم دائمًا تحديات عملية، والحياة الأبدية غير موجودة في العالم الذي أعيش فيه.
استنتاج حاسم بالفعل.
في المرآة ذات الطول الكامل، انعكست صورتنا جنبًا إلى جنب.
تذكرت هذه القصة فجأة أثناء مناقشتي للمرآة السحرية.
‘إنها ترى من خلال قدرتي على العودة وقدرتي على ختم الوقت. هذه المرآة.’
“جي-وون، المرآة السحرية كانت تجيب على أسئلتنا طوال الوقت.”
تذكرت هذه القصة فجأة أثناء مناقشتي للمرآة السحرية.
ماذا تقصد يا صاحب السعادة؟
هذه هي السعادة الوحيدة المسموح بها للبشر في هذا العالم المليء بالفراغ.
“فكري في الأمر. بغض النظر عن السؤال الذي يُطرح، فإن جميع الأسئلة تؤدي في النهاية إلى سؤال أساسي واحد.”
“نعم.”
“سؤال أساسي.”
في النهاية، اعترفنا بالهزيمة في الدورة الحادية والأربعين. استسلمنا، غير قادرين على تخمين طبيعة الشذوذ أو غرضه. في إحدى الدورات، من شدة الإحباط، كسرت حتى المرآة، الأمر الذي أدى إلى نتائج عكسية.
“نعم.”
“نعم.”
يا مرآتي يا مرآتي أخبريني كيف أكون سعيدًا.
“……؟”
“ما هي أرقام اليانصيب التي يجب أن أختارها، وكيف يمكنني التصالح مع عائلتي، وكيف يمكنني النجاح؟ الأسئلة التي يطرحها البشر على المرآة السحرية تهدف جميعها إلى تحقيق سعادتهم ورفاهيتهم.”
نصحتني المرآة السحرية بـ “حشو” هذه الأرواح.
“…….”
– من الأفضل أن لا تولد.
“فمن وجهة نظر المرآة، أسئلتنا سطحية والجوهر هو نفسه.”
تشير المرآة السحرية إلى قدراتي.
“أخبريني كيف أكون سعيدة… هذا ما تسمعه المرآة منا يا صاحب السعادة.”
كانت إجابتي هادئة. لقد فكرت في هذه المسألة عدة مرات قبل أن تسألها يو جي-وون.
بالضبط.
سمعت خطوات خلفى. “هممم؟ صاحب السعادة، حانوتي؟ هل أنت هنا؟”
كانت المرآة تعرف بالفعل ما سنطلبه، حتى من دون سماع أصواتنا، ولذا كانت تجيب تلقائيًا كلما شعرت باقترابنا.
“وإذا دمرناها، فإن تأثير النوافذ المكسورة سوف يجذب تشوهات أخرى مثل الذباب؟”
– من فضلك مت فورًا.
كان الحكيم مترددًا في الإجابة، فقد سئم من معاملة البشر له وكأنه تذكرة يانصيب.
الموت الفوري.
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
هذه هي السعادة الوحيدة المسموح بها للبشر في هذا العالم المليء بالفراغ.
لقد استخدم الملك، الذي أصابه الإحباط بسبب مقاومة الحكيم، حلًا “إنسانياً للغاية”. فقد أرغم الحكيم على تناول مشروب قوي حتى بلغ حالة سُكر لا يمكن مقاومتها. وعندئذ فقط امتثل الحكيم، الذي كان في حالة سُكر شديد، لمطلب الملك.
نقرتُ المرآة. “في حكاية بياض الثلج الخيالية، يُطلق على هذا العنصر اسم المرآة السحرية. في العصور القديمة، كان الساحر يرمز إلى الحكيم.”
– يسأل الإنسان دائمًا عن السعادة.
“حكيم، تقول.”
‘…إنها تطلب مني استخدام ختم الوقت.’
“نعم، كما أن المرآة السحرية في هاري بوتر تخفي حجر الفلاسفة، لذا فإن اسم هذه الشذوذ الذي أمامنا هو―”
– احش كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
مرآة الحكيم.
– في المرة القادمة، أصب بعدوى أودومبارا قبل أن تموت.
وهذا اسمها الحقيقي.
“فمن وجهة نظر المرآة، أسئلتنا سطحية والجوهر هو نفسه.”
“مرآة الحكيم… حقًا. اسم مناسب.” أومأت يو جي-وون برأسها وهي تضع ذقنها على يدها. “كما هو متوقع من حانوتي. إذن، كيف يجب أن نتعامل مع هذه الشذوذ…؟”
“يا إلهي. ما هذا الشيء اللعين؟”
“لا نفعل شيئًا. إنه يوحي بالموت للبشر، لذا فمن المحتمل أنه يتمنى اختفائه. لن يسبب أي مشاكل.”
– هيي، أنت! أعطنا نحن البشر أفضل وأعظم سعادة!
“…….”
– في المرة القادمة، أصب بعدوى أودومبارا قبل أن تموت.
“إذا كان هناك الكثير من الضوضاء، غطيها ببطانية. ربما تجد المرآة السعادة الحقيقية في عكس الظلام فقط.”
الموت الفوري.
“بالتأكيد، هذا منطقي.”
– لذلك فإن السعادة الوحيدة هي عدم المعاناة، والشيء الحكيم هو الهروب من المعاناة بأسرع ما يمكن.
أحضرت يو جي-وون بطانية طائرة (ربما وجدتها في مكان ما؛ فالعادات لا تموت بسهولة) وغطت المرآة. وقبل أن تغلف المرآة بالكامل بالظلام، تحدثت بصوت خالٍ من المشاعر مثل صوت يو جي-وون.
هناك فرضية تشير إلى أن العائدين قد لا يجدون نهاية حقيقية أبدًا. قد يضطرون إلى تكرار الحياة التي عاشوها والحياة التي سيعيشونها إلى الأبد. هذه هي فرضية القصة التي لا تنتهي أبدًا. تستخدم العديد من الأعمال الإبداعية وسائل مختلفة لتجنب هذه القصة التي لا تنتهي أبدًا. الحل الأبسط والأكثر أناقة هو منح البطل الحياة الأبدية.
– من فضلك موتي فورًا.
ثم صمتت المرآة.
سرررر.
لقد همست لي المرآة السحرية بهذا.
ثم صمتت المرآة.
هناك فرضية تشير إلى أن العائدين قد لا يجدون نهاية حقيقية أبدًا. قد يضطرون إلى تكرار الحياة التي عاشوها والحياة التي سيعيشونها إلى الأبد. هذه هي فرضية القصة التي لا تنتهي أبدًا. تستخدم العديد من الأعمال الإبداعية وسائل مختلفة لتجنب هذه القصة التي لا تنتهي أبدًا. الحل الأبسط والأكثر أناقة هو منح البطل الحياة الأبدية.
—-
أحضرت يو جي-وون بطانية طائرة (ربما وجدتها في مكان ما؛ فالعادات لا تموت بسهولة) وغطت المرآة. وقبل أن تغلف المرآة بالكامل بالظلام، تحدثت بصوت خالٍ من المشاعر مثل صوت يو جي-وون.
هناك خاتمة.
هل تساءلتم يومًا عن هذا أثناء قراءة القصص التي يكون فيها البطل عائدًا لا نهائيًا؟
في كل عودة، كانت مرآة الحكيم تظهر دائمًا تقريبًا في محيط يو جي-وون. وبما أنني اكتشفت كيفية التعامل معها، لم أهتم كثيرًا. ولكن كلما زرتُ غرفة يو جي-وون، كنت أرفع الغطاء لأتفقد المرآة.
– هيي، أنت! أعطنا نحن البشر أفضل وأعظم سعادة!
لماذا؟ بدافع الفضول فقط، والتساؤل عما إذا كانت الاستجابة قد تغيرت.
– لذلك فإن السعادة الوحيدة هي عدم المعاناة، والشيء الحكيم هو الهروب من المعاناة بأسرع ما يمكن.
– احش كل الأرواح المولودة حديثًا. فهي متشابهة على أي حال. ثم أصب بعدوى أودومبارا ومت.
أحضرت يو جي-وون بطانية طائرة (ربما وجدتها في مكان ما؛ فالعادات لا تموت بسهولة) وغطت المرآة. وقبل أن تغلف المرآة بالكامل بالظلام، تحدثت بصوت خالٍ من المشاعر مثل صوت يو جي-وون.
بالطبع، نادرًا ما تغيرت إجابة المرآة. فمن الدورة 117 إلى الدورة 430، ظلت الإجابة كما هي. ظلت تنصحني بختم حياة الكائنات المسكينة قبل أن أموت.
هناك خاتمة.
‘إجابة عديمة الفائدة. حسنًا، هكذا تكون أقوال الحكماء في أغلب الأحيان.’
أنا وحدي من فهم المعنى الحقيقي لكلام المرآة.
حتى فضول الشخص الذي يميل إلى العودة بالزمن له حدود. فلما لم أجد أي علامة على التغيير، توقفت في النهاية عن النظر إلى المرآة.
“لا، لم يحدث شيء.”
ثم فجأة، في الدورة 593، تذكرتُ.
“سؤال أساسي.”
هل تغيرت الإجابة الآن؟
“فكري في الأمر. بغض النظر عن السؤال الذي يُطرح، فإن جميع الأسئلة تؤدي في النهاية إلى سؤال أساسي واحد.”
كانت الدورة 593 هي الدورة التي هزمت فيها بنجاح اللعبة الفوقية اللانهائية. وكانت أيضًا الدورة التي أعلنت فيها الفتاة الصغيرة التي تقرأ الكتب بغطرسة أنها ستنقذني.
يُقدم كتاب نيتشه أيضًا هذه القصة، قائلًا بشكل أساسي:
في ذلك الوقت، كانت المرآة لا تزال في غرفة يو جي-وون الخاصة. لذا، ولأول مرة منذ فترة طويلة، رفعت الغطاء، وكان ذلك بمثابة لم شمل بعد ألف عام.
[**: هذا أيضًا غباء. بالنسبة لي على الأقل.]
“…….”
– ماذا يحدث لو كبر البطل وأصبح محاطًا بالأحباء ومات؟ هل يعود إلى الوراء مرة أخرى؟ هل يكرر نفس الحياة؟
كانت المرآة نظيفة وبلا شوائب.
“مرآة الحكيم… حقًا. اسم مناسب.” أومأت يو جي-وون برأسها وهي تضع ذقنها على يدها. “كما هو متوقع من حانوتي. إذن، كيف يجب أن نتعامل مع هذه الشذوذ…؟”
على الرغم من أن يو جي-وون ربما لم تهتم بها، إلا أن ولا ذرة غبار كانت عليها. بدا الأمر كما لو أنها تنظر إلى وجهي وروحي.
هل تساءلتم يومًا عن هذا أثناء قراءة القصص التي يكون فيها البطل عائدًا لا نهائيًا؟
وتبع ذلك الصمت.
نقرتُ المرآة. “في حكاية بياض الثلج الخيالية، يُطلق على هذا العنصر اسم المرآة السحرية. في العصور القديمة، كان الساحر يرمز إلى الحكيم.”
تساءلتُ لماذا كانت هادئة جدًا.
لا يوجد حساب نهائي لكيفية رد فعل الملك البشري على هذه الإهانة الملحمية.
– استمر في العيش.
بالنسبة لمن يتبعون أسلوب العودة، فإن النهاية السعيدة ليست هي المهمة حقًا. ومع وجود عملة العودة اللانهائية في متناول اليد، فإن النهاية السعيدة ليست سوى نتيجة أخرى، أشبه بلعبة غاتشا تستمر في لعبها حتى تحصل على النتيجة المرجوة. تكمن القضية الحقيقية وراء النهاية السعيدة.
“…….”
“…إنها بالتأكيد المرآة من قصة بياض الثلج الخيالية.”
– استمر في العيش.
– بالنسبة لنوعك، فإن “السعادة الأفضل والأعظم” أمر مستحيل.
سمعت خطوات خلفى. “هممم؟ صاحب السعادة، حانوتي؟ هل أنت هنا؟”
‘آه.’
“…….”
“…لا أستطيع أنا أيضًا.”
“من غير المعتاد أن تزورني. هل حدث شيء؟”
– يسأل الإنسان دائمًا عن السعادة.
عكست المرآة الصورة الباهتة لشخصية يو جي-وون.
“نعم يا صاحب السعادة! إذا كنت ترغب في ذلك، يمكنني إظهار ولائي بقطع قلبي الآن…”
صدى الصوت بهدوء مرة أخرى.
– من فضلك مت فورًا.
– استمر في العيش.
“حشو؟ ماذا يعني ذلك يا صاحب السعادة؟”
“…….”
ذات يوم، أسر الملك حكيمًا كان نصفه إنسانًا ونصفه الآخر حيوانًا. كان النصف العلوي إنسانًا والنصف السفلي حصانًا أو عنزة. وكما هي العادة، كان مصير غير البشر الذين وقعوا في قبضة البشر مؤسفًا. وبعد أن أرهب الملك الحكيم، تقدم بمطلب بشري للغاية.
غطيتُ المرآة بالبطانية بهدوء ووقفت، ثم ابتسمت ليو جي-وون.
– استمر في العيش.
“لا، لم يحدث شيء.”
مُحشو بالوقت. مُختوم بالوقت. سمحت للإنسان أن يعيش أسعد يوم له مرارًا وتكرارًا، لكنها محته من ذاكرة الجميع في المقابل.
“……؟”
“يزداد اللغز عمقًا.”
“لنستمتع بالشواء والشرب لأول مرة منذ فترة.”
– بالنسبة لنوعك، فإن “السعادة الأفضل والأعظم” أمر مستحيل.
“اوه، يبدو جيدًا.”
“…لكن لا يزال الأمر غريبًا، يا صاحب السعادة. لماذا يتسبب شذوذ بهذا القدر من البصيرة والمعلومات في لعنة الموت على الناس؟”
—-
“إذا كان هناك الكثير من الضوضاء، غطيها ببطانية. ربما تجد المرآة السعادة الحقيقية في عكس الظلام فقط.”
الحكاية القادمة سأنشرها كاملة أيضًا، يوم السبت (٤ فصول)
—-
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
حياة المولود حديثًا.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
الموت الفوري.
– استمر في العيش.
