المتشكك III
المتشكك III
ذات مرة، تناولت مشروبًا مع الكاهنة العظيمة لجمعية الفتيات السحريات.، وكان لدينا محادثة كانت على النحو التالي:
“هانتي-سان. أحيانًا تُقارن نفسك بمُشجع، لكن من وجهة نظري، هذا هراء.”
“همم.”
“حسنًا. علينا الكشف عن هويته.”
“أوه؟”
أملتُ رأسي. ما الذي تتحدث عنه؟
“ما أحتاجه ليس الراحة، بل إجازة. وموسم الإجازة القادم لا يزال على بُعد مئة عام. مانيو نيكو، هل تفهمين هذا الألم والاستياء؟”
“لص. لا، في هذه الحالة، مصطلح ‘مغتال’ أنسب.” هزت الكاهنة العظيمة ذيولها التسعة وابتسمت بخبث. “وصفك لنفسك بالداعم هو نتيجة تركيزك المفرط على حلفائك. من وجهة نظر أعدائك، لا يوجد مغتال بقسوتك.”
افترضتُ أن أكثر قدرات البنية التحتية رعبًا هي قدرتها على تغيير الحس السليم على نطاق واسع. حتى لو بدا رفاقي بخير الآن، لم يكن هناك ما يدل على متى أو أين قد تفسد إدراكاتهم.
“همم.”
“توقفي عن العبث واجلسي، جيوون.”
المتشكك III
“تظهر من العدم، تغتال أعداءك بخطةٍ جاهزة، ثم تختفي. بينما تُعتبر الشذوذات كارثةً تُصيب البشرية في جوف الليل، فأنت بالنسبة لهم كارثةٌ تنزل دون سابق إنذار.”
“جيوون…” سكتُّ، وأنا أختار كلماتي بعناية. “أعلم أن هناك من في تحالفنا من يروج لنظرية شذوذ الحانوتي، ولكن إن أخذتِها على محمل الجد…”
بصفتها رئيسة جمعية الفتيات الساحرات، كانت الكاهنة العظيمة تُسند أدوارًا وقدرات لجميع الفتيات الساحرات. بالنسبة لعين مُنَقِّذٍ مُدرَّبةٍ بمثل هذه الخبرة، كنتُ أقرب إلى مغتال من كوني داعم.
“نعم. بتعبير أدق، لقد خلقتم بيئةً يمكن أن يتفاقم فيها البنية التحتية.”
كان لمصطلح “مغتال” دلالةٌ مُريبةٌ بعض الشيء، لكنني كنتُ مُستعدًا للاعتراف برؤية وجهة نظرها. فضّلتُ المبارزات الفردية على المعارك الشاملة، والكمائن على المبارزات، وعند التعامل مع أعداءٍ مثل “شذوذ البنية التحتية”، الذي طبيعته الحقيقية مُخبأة، تبنّيتُ عقلية المغتال بسهولة.
“نعم. القضية ليست إلا أنتم يا صاحب السعادة.”
“هذه هي الدورة رقم 776.”
‘البنية التحتية لا يزال لا يدرك أنني أدركت وجوده.’
“لص. لا، في هذه الحالة، مصطلح ‘مغتال’ أنسب.” هزت الكاهنة العظيمة ذيولها التسعة وابتسمت بخبث. “وصفك لنفسك بالداعم هو نتيجة تركيزك المفرط على حلفائك. من وجهة نظر أعدائك، لا يوجد مغتال بقسوتك.”
في الدورة التالية، تصرفتُ وكأنني لا أعرف شيئًا، وواصلتُ روتيني المعتاد. وبالطبع، كنتُ أجمع معلوماتٍ سريةً عن الشذوذ المذكور خلف الكواليس.
“لص. لا، في هذه الحالة، مصطلح ‘مغتال’ أنسب.” هزت الكاهنة العظيمة ذيولها التسعة وابتسمت بخبث. “وصفك لنفسك بالداعم هو نتيجة تركيزك المفرط على حلفائك. من وجهة نظر أعدائك، لا يوجد مغتال بقسوتك.”
‘لا أستطيع استشارة القديسة أو أي شخص آخر.’
“نعم. القضية ليست إلا أنتم يا صاحب السعادة.”
“أنا سعيدٌة جدًا لأنني أنا، يو جيوون، من تعتمدون عليه في النهاية. لكن، يا صاحب السعادة، هل لي أن أسألكم سؤالًا واحدًا؟”
افترضتُ أن أكثر قدرات البنية التحتية رعبًا هي قدرتها على تغيير الحس السليم على نطاق واسع. حتى لو بدا رفاقي بخير الآن، لم يكن هناك ما يدل على متى أو أين قد تفسد إدراكاتهم.
على أية حال، وبصرف النظر عن العيب البسيط المتمثل في احتمالية ظهور جو يوري بنسبة 0.1%، فإن عالم الأحلام في باكو كان بمثابة مكان اختباء ممتاز.
ضربت الطاولة بقوة وأنا أبدأ في إلقاء خطابي.
لا يمكن الوثوق إلا بشخص واحد—يو جيوون، وهي مريضة نفسية ولدت محصنة ضد غسيل المخ—في تنفيذ الإستراتيجية، وحتى حينها، لم أتمكن من مناقشتها بلا مبالاة.
“هناك، عند مدخل الدرج، يوجد شريط تحذيري عليه تحذيرات مثل ‘التعامل بحذر’، و’السلامة أولاً’، و’للأفراد المصرح لهم فقط’، مُلصقة في كل مكان كخيوط العنكبوت. ما الذي يختبئ في أعماق اللاوعي الذي حجبتهم تمامًا؟”
“لماذا هذا يا صاحب السعادة؟”
“لأن هناك خطرًا يتمثل في أن القديسة قد تتجسس على أفكارنا في أي لحظة، وتسرب المعلومات إلى البنية التحتية.”
آه، لم يكن بإمكان العائد الضعيف وغير الكفء سوى الانحناء عند حاجز الأمواج والنظر بعجز إلى الأفق…
“آه.”
سرى تيار كهربائي خافت في مؤخرة رقبتي وأنا أدرك ذلك. “هل تقصدين… أنه بينما كنتُ أُعيد بناء الحضارة الإنسانية، نمى معها شذوذ البنية التحتية؟”
“الدولة. سلطة الدولة. أيديولوجية الدولة… هذا هو اسم الشذوذ الذي ظهر حديثًا في سلسلة دورتكم، الطفيلي الذي نما مستغلًا نجاحكم.”
لذلك توصلتُ إلى خطة.
“لص. لا، في هذه الحالة، مصطلح ‘مغتال’ أنسب.” هزت الكاهنة العظيمة ذيولها التسعة وابتسمت بخبث. “وصفك لنفسك بالداعم هو نتيجة تركيزك المفرط على حلفائك. من وجهة نظر أعدائك، لا يوجد مغتال بقسوتك.”
“من الآن فصاعدًا، يجب أن تُجرى جميع مناقشات البنية التحتية في إطار أحلام الباكو. مفهوم؟”
“سأسدد هذا الدين يوما ما.”
“نعم.”
كلما استعدت الحضارة الإنسانية… كلما خلقت فرصًا لنمو شذوذ آخر؟
استخدام الجنيات التعليمية.
تقول الأسطورة أنه إذا بقيت في العقل الباطن لفترة طويلة، فسوف يظهر في النهاية ظل ذو شعر وردي خلفك.
اتخذت الصمت ردًا، في انتظارها أن تستمر.
بفضل قوة الباكو، كان من الممكن تمامًا أن نتشارك أنا والآخرون الحلم نفسه. مهما بلغت قوة استبصار القديسة، لم تستطع أن تلحق بنا إلى أحلام الموقظين. كان المكان الأمثل للقاء سري.
“هممم.” ابتلعت قطعة من بطن سمكة التونة، ثم قالت، “بصراحة، لا أفهم لماذا تعتبر هذه مشكلة.”
“أنا سعيدٌة جدًا لأنني أنا، يو جيوون، من تعتمدون عليه في النهاية. لكن، يا صاحب السعادة، هل لي أن أسألكم سؤالًا واحدًا؟”
“همم.”
“تفضلي.”
همهمت، واضعةً ذقنها على يدها، “إذن، الاستنتاج هو أن البنية التحتية لم يكن موجودًا أصلًا في مسار دراجات سعادتكم، وقد ظهرت الآن فجأة.”
“هناك، عند مدخل الدرج، يوجد شريط تحذيري عليه تحذيرات مثل ‘التعامل بحذر’، و’السلامة أولاً’، و’للأفراد المصرح لهم فقط’، مُلصقة في كل مكان كخيوط العنكبوت. ما الذي يختبئ في أعماق اللاوعي الذي حجبتهم تمامًا؟”
على أية حال، وبصرف النظر عن العيب البسيط المتمثل في احتمالية ظهور جو يوري بنسبة 0.1%، فإن عالم الأحلام في باكو كان بمثابة مكان اختباء ممتاز.
“ششش! لا تسألي. لا تثيري فضولك! عقاب وحشي سيأتيك!”
هممم. “هل يجب علي؟”
تقول الأسطورة أنه إذا بقيت في العقل الباطن لفترة طويلة، فسوف يظهر في النهاية ظل ذو شعر وردي خلفك.
التقطت جيوون علبة طلاء. بحركةٍ مُتقنة، كتبت على الجدار كلمة المُهدم:
بات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
أنا حقا أكره هذه القصة.
على أية حال، وبصرف النظر عن العيب البسيط المتمثل في احتمالية ظهور جو يوري بنسبة 0.1%، فإن عالم الأحلام في باكو كان بمثابة مكان اختباء ممتاز.
“هناك، عند مدخل الدرج، يوجد شريط تحذيري عليه تحذيرات مثل ‘التعامل بحذر’، و’السلامة أولاً’، و’للأفراد المصرح لهم فقط’، مُلصقة في كل مكان كخيوط العنكبوت. ما الذي يختبئ في أعماق اللاوعي الذي حجبتهم تمامًا؟”
“جيوون…” سكتُّ، وأنا أختار كلماتي بعناية. “أعلم أن هناك من في تحالفنا من يروج لنظرية شذوذ الحانوتي، ولكن إن أخذتِها على محمل الجد…”
في الوقت الحالي، تعمل البنية التحتية ببطء على تغيير إدراك الناس. علينا أن نتحرك بينما هي مُركزة على ذلك.
اللوجستيات، والعملة، وحتى الأمن—كانت هناك مناطق قليلة لم يُستغل فيها الشذوذ.
“وللقضاء على الشذوذ، فإن الخطوة الأولى هي الكشف عن طبيعته الحقيقية وتحديدها.”
هل الراحة لها ثمن دائمًا؟
نظرًا لأن التذمر في كوريا من شأنه أن يجذب انتباه القديسة حتمًا، فقد أتيت إلى هنا بحجة رحلة عمل لتصوير فيلم ابتئاس الحانوتي.
“حسنًا. علينا الكشف عن هويته.”
بصفتها رئيسة جمعية الفتيات الساحرات، كانت الكاهنة العظيمة تُسند أدوارًا وقدرات لجميع الفتيات الساحرات. بالنسبة لعين مُنَقِّذٍ مُدرَّبةٍ بمثل هذه الخبرة، كنتُ أقرب إلى مغتال من كوني داعم.
“همم.”
“من الآن فصاعدًا، سوف نتوقف عن التظاهر بأننا المنظمة الحكومية الشرعية الوحيدة في شبه الجزيرة الكورية.”
حركت جيوون رأسها.
وإذا كنت تتساءل ما هي تلك الأيديولوجيا… حسنًا، إنها تشبه الأناركية (الفوضوية). باختصار، في هذا الواقع، كانت الجنيات التمهيدية ثوريات، وكانت الفتيات السحريات فوضويات.
كانت خلفية حلمنا أطلال موقع بناء مهجور. رُسمت على جدران المبنى كلمات، الشيء الذي كان جيوون يمسحه بنظره.
“يا صاحب السعادة، إن عدم الرد يُثبت أن هؤلاء الخونة قد وقعوا تحت تأثير شذوذ دولة. يجب علينا إعدامهم حفاظًا على انضباط المقاومة وكرامة سعادتكم.”
ببساطة:
دائرة الضرائب الوطنية، مطار يويدو، حافلة القرية رقم 44، معضلة الترام، بيت الضفدع، الرفيق القائد الأعلى…
“آه، مانيو نيكو،” رحبتُ بها، مُبديًا تعبيرًا مُعاديًا. “أحسدكِ، يا عذراء ضريحٍ تتبعُ قطًا. الحيوانات لا تحتاج دولًا ولا حكومات، لذا لا يُمكنكِ التعاطف مع قلقي…”
كان من السريالي حقًا أن تسمع فلسفة سياسية تنبع من فم فتاة سحرية بأذني قطة، لكن لهنّ أفكارهنّ الخاصة (بشكل مفاجئ؟) وقد شكّلن رابطة لتحقيقها. تحديدًا، كانت الكاهنة الكبرى مؤمنة بالأناركية النقابية، وكانت تنشر هذه الأيديولوجيا بين الفتيات السحريات.
كانت جميعها عبارة عن شذوذات مرتبطة بالبنية التحتية أو يشتبه في كونها جزءًا منها.
“الدولة. سلطة الدولة. أيديولوجية الدولة… هذا هو اسم الشذوذ الذي ظهر حديثًا في سلسلة دورتكم، الطفيلي الذي نما مستغلًا نجاحكم.”
“صاحب السعادة…” قالت جيوون بعد صمت طويل. “لو سمحتم، في أي دورة نحن الآن؟”
لم أكن بحاجة للانتظار أكثر. صعدتُ على مياه البحر وعدتُ مسرعًا إلى كوريا.
“هذه هي الدورة رقم 776.”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“أوه؟”
“هل بدأ البنية التحتية يُغيّر مفاهيم الناس في الدورة 775؟ ألم تكن هناك أي دلائل قبل ذلك؟”
لم أكن بحاجة للانتظار أكثر. صعدتُ على مياه البحر وعدتُ مسرعًا إلى كوريا.
“آه. حسنًا، ربما كان يُجري تغييرات طفيفة منذ فترة طويلة، لكنني لم ألحظها إلا الأن.”
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والث
“هل بدأ البنية التحتية يُغيّر مفاهيم الناس في الدورة 775؟ ألم تكن هناك أي دلائل قبل ذلك؟”
همهمت، واضعةً ذقنها على يدها، “إذن، الاستنتاج هو أن البنية التحتية لم يكن موجودًا أصلًا في مسار دراجات سعادتكم، وقد ظهرت الآن فجأة.”
“مثل شبح غامض. هذا الشيء قادر على تغيير المنطق السليم لسكان شبه الجزيرة بأكملها. كيف يمكن لمثل هذا الشذوذ القوي أن يظهر فجأةً من العدم؟”
“لن أقاطعك،” طمأنتها. “استمري.”
كان لمصطلح “مغتال” دلالةٌ مُريبةٌ بعض الشيء، لكنني كنتُ مُستعدًا للاعتراف برؤية وجهة نظرها. فضّلتُ المبارزات الفردية على المعارك الشاملة، والكمائن على المبارزات، وعند التعامل مع أعداءٍ مثل “شذوذ البنية التحتية”، الذي طبيعته الحقيقية مُخبأة، تبنّيتُ عقلية المغتال بسهولة.
“لا، لا داعي لنحيب الأشباح. سبب ظهور البنية التحتية واضحٌ تمامًا.”
حركت جيوون رأسها.
“نعم.”
رمشتُ. “أوه؟ أخبريني.”
وكل هذا يُغذّي في النهاية نموّ شذوذٍ أكبر وأكثر خطورة—الدولة. شذوذٌ قد يتطور إلى طاغوت خارجي.
“تظهر من العدم، تغتال أعداءك بخطةٍ جاهزة، ثم تختفي. بينما تُعتبر الشذوذات كارثةً تُصيب البشرية في جوف الليل، فأنت بالنسبة لهم كارثةٌ تنزل دون سابق إنذار.”
“نعم. القضية ليست إلا أنتم يا صاحب السعادة.”
هاه؟
أعتقد أنني يجب أن أقول—كنت أقف على شاطئ شبه جزيرة نوتو في اليابان، حيث احتلت جمعية الفتيات السحريات بشكل غير قانوني فندقًا مشهورًا على طراز ريوكان وحولته إلى مقرها الرئيسي.
“أوه؟”
“جيوون…” سكتُّ، وأنا أختار كلماتي بعناية. “أعلم أن هناك من في تحالفنا من يروج لنظرية شذوذ الحانوتي، ولكن إن أخذتِها على محمل الجد…”
في الدورة التالية، تصرفتُ وكأنني لا أعرف شيئًا، وواصلتُ روتيني المعتاد. وبالطبع، كنتُ أجمع معلوماتٍ سريةً عن الشذوذ المذكور خلف الكواليس.
“عاشت الحرية! عاشت المقاومة! عاش القائد الخالد للمقاومة، الحانوتي!”
“يا صاحب السعادة، لا أقول إنكم شذوذ، بل أنتم من زاد احتمالية ظهور البنية التحتية بشكل كبير.”
————————
هممم. “هل يجب علي؟”
أملتُ رأسي. ما الذي تتحدث عنه؟
“كاهنتنا العظيمة صعبة المراس، ولكن الموقظين في كوريا يجب أن يواجهوا الأمر صعبًا أيضًا، يا للعجب…”
“صاحب السعادة، لقد انهارت كوريا الجنوبية. انهارت الحضارة الإنسانية. أليس كذلك؟”
أنا حقا أكره هذه القصة.
“نعم.”
سرى تيار كهربائي خافت في مؤخرة رقبتي وأنا أدرك ذلك. “هل تقصدين… أنه بينما كنتُ أُعيد بناء الحضارة الإنسانية، نمى معها شذوذ البنية التحتية؟”
“لكن من منظور الفرد، تُعتبر الدولة بحد ذاتها وحشًا جبارًا. فهي تتحكم في أفكار الأفراد، وتقيّد أفعالهم، وتحدّ من حريتهم.”
بفضل قوة الباكو، كان من الممكن تمامًا أن نتشارك أنا والآخرون الحلم نفسه. مهما بلغت قوة استبصار القديسة، لم تستطع أن تلحق بنا إلى أحلام الموقظين. كان المكان الأمثل للقاء سري.
“همم…”
هل فكرت بهذه الطريقة لأنها قاتلة متسلسلة منذ المدرسة الإعدادية؟ إذا قضيت حياتك كلها في التلاعب بالشرطة، فبالطبع ستشعر سلطة الدولة بالعداء.
“آه. حسنًا، ربما كان يُجري تغييرات طفيفة منذ فترة طويلة، لكنني لم ألحظها إلا الأن.”
“الدولة في نهاية المطاف خادمة للسلطة، وقد أصبحت الآن لعبةً في أيدي الشذوذ. وإلى أن يُباد جميع الطواغيت، يبقى إعادة بناء الحضارة حلمًا بعيد المنال. لم يكن من المفترض أن يحل فيلق إدارة الطرق الوطني محل الحكومة.”
“لن أقاطعك،” طمأنتها. “استمري.”
“لا، لا داعي لنحيب الأشباح. سبب ظهور البنية التحتية واضحٌ تمامًا.”
“بالتأكيد. في الأصل، تلاشت قوة الدولة الجبارة مع انهيار الحضارة. سواءً كانت دائرة الضرائب الوطنية أو مطار يويدو، فقد تبعثرت جميعها كأشلاء ممزقة، ولم يتبقَّ منها سوى آثار الدولة والبنية التحتية.” التفت جيوون إليّ وقالت، “لكن يا صاحب السعادة، لقد بدأتم بإعادة بناء جزء من الحضارة.”
اتخذت الصمت ردًا، في انتظارها أن تستمر.
“ما أحتاجه ليس الراحة، بل إجازة. وموسم الإجازة القادم لا يزال على بُعد مئة عام. مانيو نيكو، هل تفهمين هذا الألم والاستياء؟”
“أُعيد ربط بقايا البنية التحتية البشرية المتناثرة. إن هيئة إدارة الطرق الوطنية التي أنشأتموها هي رمزٌ للدولة الموحدة. بل لقد ربطتم أوراسيا بمنارة النار المقدسة.”
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والث
سرى تيار كهربائي خافت في مؤخرة رقبتي وأنا أدرك ذلك. “هل تقصدين… أنه بينما كنتُ أُعيد بناء الحضارة الإنسانية، نمى معها شذوذ البنية التحتية؟”
“هذه هي الدورة رقم 776.”
“نعم. بتعبير أدق، لقد خلقتم بيئةً يمكن أن يتفاقم فيها البنية التحتية.”
التقطت جيوون علبة طلاء. بحركةٍ مُتقنة، كتبت على الجدار كلمة المُهدم:
الأناركيون يعتقدون أن السلطة — مثل الحكومات، أو الرؤساء، أو حتى الشركات الكبيرة — تؤدي غالبًا إلى الظلم والاستغلال. لذلك، يفضلون أن ينظم الناس أنفسهم بشكل حر، من خلال جماعات صغيرة أو تعاونيات، حيث يكون الجميع متساويين ويتخذون القرارات معًا.
“لذلك، فإن تسمية “البنية التحتية” غير دقيقة إلى حد ما. فهي لا تفسر شذوذات مثل “القائد الأعلى”. أما تسمية هذا الشذوذ على نطاق أوسع—”
“آه، مواء. أهلًا بك؟”
الكلمة التي كتبتها هي التي نطقتها بعد ذلك.
“نعم. بتعبير أدق، لقد خلقتم بيئةً يمكن أن يتفاقم فيها البنية التحتية.”
“الدولة. سلطة الدولة. أيديولوجية الدولة… هذا هو اسم الشذوذ الذي ظهر حديثًا في سلسلة دورتكم، الطفيلي الذي نما مستغلًا نجاحكم.”
————
“لذلك، فإن تسمية “البنية التحتية” غير دقيقة إلى حد ما. فهي لا تفسر شذوذات مثل “القائد الأعلى”. أما تسمية هذا الشذوذ على نطاق أوسع—”
لفترة طويلة من الزمن، كنت في حالة ذهول وتصلب، غير قادر على التعافي من الصدمة.
انها كانت على حق.
“مواء. لماذا أنت حزين هنا يا هانتي؟”
لامست مياه البحر قدمي، فبللت جواربي، لكن فكرة تجفيفها باستخدام الهالة لم تخطر ببالي حتى.
“أوه؟”
كلما استعدت الحضارة الإنسانية… كلما خلقت فرصًا لنمو شذوذ آخر؟
خيّم الصمت على الغرفة. رفعت دوهوا يدها، قاطعةً الصمت بسؤال.
ما هذا الهراء؟
أعتقد أنني يجب أن أقول—كنت أقف على شاطئ شبه جزيرة نوتو في اليابان، حيث احتلت جمعية الفتيات السحريات بشكل غير قانوني فندقًا مشهورًا على طراز ريوكان وحولته إلى مقرها الرئيسي.
حتى الآن، كنتُ أُصنّف الشذوذ بناءً على فائدته للبشرية. إذا كان الشذوذ مفيدًا، فقد جندته بجرأة في شركة العودة. كيف يُمكن لهيئة إدارة الطرق الوطنية تشغيل القوافل إذا كان وقود السيارات أغلى من الذهب؟ كان كل ذلك بفضل كونغكونغي وبيوجوغي اللذين ربّيتهما في مزرعتي. كما حافظ الشذوذ الراجع، مو غوانغسيو، على الحاجز الشمالي الذي يسد موجة الوحوش.
اللوجستيات، والعملة، وحتى الأمن—كانت هناك مناطق قليلة لم يُستغل فيها الشذوذ.
وكل هذا يُغذّي في النهاية نموّ شذوذٍ أكبر وأكثر خطورة—الدولة. شذوذٌ قد يتطور إلى طاغوت خارجي.
“آه.”
“مثل شبح غامض. هذا الشيء قادر على تغيير المنطق السليم لسكان شبه الجزيرة بأكملها. كيف يمكن لمثل هذا الشذوذ القوي أن يظهر فجأةً من العدم؟”
هل الراحة لها ثمن دائمًا؟
لم أكن بحاجة للانتظار أكثر. صعدتُ على مياه البحر وعدتُ مسرعًا إلى كوريا.
بحلول ذلك الوقت، كانت جواربي قد جفت من ماء البحر وأصبحت ناعمة مرة أخرى. غمرت هالة جسدي كطاقة نمر.
ربما أحتاج إلى مراجعة استراتيجيتي بالكامل كعائد.
دفقة!
انحنت مانيو نيكو بجانبي، وظلها يتساقط عليّ. حتى في وضح النهار، كانت المظلة السحرية التي تحملها دائمًا تُلقي بظلالها كظل المجرة.
هل أتخلى عن خطة ربط أوراسيا بالمنارة؟ ألغي عملة الباكو؟ ماذا عن كونغكونغي الجميل؟
“لأن هناك خطرًا يتمثل في أن القديسة قد تتجسس على أفكارنا في أي لحظة، وتسرب المعلومات إلى البنية التحتية.”
كان من السريالي حقًا أن تسمع فلسفة سياسية تنبع من فم فتاة سحرية بأذني قطة، لكن لهنّ أفكارهنّ الخاصة (بشكل مفاجئ؟) وقد شكّلن رابطة لتحقيقها. تحديدًا، كانت الكاهنة الكبرى مؤمنة بالأناركية النقابية، وكانت تنشر هذه الأيديولوجيا بين الفتيات السحريات.
رأسي يدور.
“كاهنتنا العظيمة صعبة المراس، ولكن الموقظين في كوريا يجب أن يواجهوا الأمر صعبًا أيضًا، يا للعجب…”
آه، لم يكن بإمكان العائد الضعيف وغير الكفء سوى الانحناء عند حاجز الأمواج والنظر بعجز إلى الأفق…
“مواء. لماذا أنت حزين هنا يا هانتي؟”
“جيوون…” سكتُّ، وأنا أختار كلماتي بعناية. “أعلم أن هناك من في تحالفنا من يروج لنظرية شذوذ الحانوتي، ولكن إن أخذتِها على محمل الجد…”
ارتباك فوري.
أعتقد أنني يجب أن أقول—كنت أقف على شاطئ شبه جزيرة نوتو في اليابان، حيث احتلت جمعية الفتيات السحريات بشكل غير قانوني فندقًا مشهورًا على طراز ريوكان وحولته إلى مقرها الرئيسي.
“مثل شبح غامض. هذا الشيء قادر على تغيير المنطق السليم لسكان شبه الجزيرة بأكملها. كيف يمكن لمثل هذا الشذوذ القوي أن يظهر فجأةً من العدم؟”
“أنا سعيدٌة جدًا لأنني أنا، يو جيوون، من تعتمدون عليه في النهاية. لكن، يا صاحب السعادة، هل لي أن أسألكم سؤالًا واحدًا؟”
نظرًا لأن التذمر في كوريا من شأنه أن يجذب انتباه القديسة حتمًا، فقد أتيت إلى هنا بحجة رحلة عمل لتصوير فيلم ابتئاس الحانوتي.
كانت جميعها عبارة عن شذوذات مرتبطة بالبنية التحتية أو يشتبه في كونها جزءًا منها.
“آه، مانيو نيكو،” رحبتُ بها، مُبديًا تعبيرًا مُعاديًا. “أحسدكِ، يا عذراء ضريحٍ تتبعُ قطًا. الحيوانات لا تحتاج دولًا ولا حكومات، لذا لا يُمكنكِ التعاطف مع قلقي…”
حتى الآن، كنتُ أُصنّف الشذوذ بناءً على فائدته للبشرية. إذا كان الشذوذ مفيدًا، فقد جندته بجرأة في شركة العودة. كيف يُمكن لهيئة إدارة الطرق الوطنية تشغيل القوافل إذا كان وقود السيارات أغلى من الذهب؟ كان كل ذلك بفضل كونغكونغي وبيوجوغي اللذين ربّيتهما في مزرعتي. كما حافظ الشذوذ الراجع، مو غوانغسيو، على الحاجز الشمالي الذي يسد موجة الوحوش.
“هل تفتعل شجارًا؟ أودّ لكمك الآن، نيا.” همست مانيو نيكو. “جئتُ لأواسيك لأنك بدوت مثيرًا للشفقة، لكنني أندم على ذلك الآن.”
“ما أحتاجه ليس الراحة، بل إجازة. وموسم الإجازة القادم لا يزال على بُعد مئة عام. مانيو نيكو، هل تفهمين هذا الألم والاستياء؟”
“لكن من منظور الفرد، تُعتبر الدولة بحد ذاتها وحشًا جبارًا. فهي تتحكم في أفكار الأفراد، وتقيّد أفعالهم، وتحدّ من حريتهم.”
“كاهنتنا العظيمة صعبة المراس، ولكن الموقظين في كوريا يجب أن يواجهوا الأمر صعبًا أيضًا، يا للعجب…”
هاه؟
اتخذت الصمت ردًا، في انتظارها أن تستمر.
انحنت مانيو نيكو بجانبي، وظلها يتساقط عليّ. حتى في وضح النهار، كانت المظلة السحرية التي تحملها دائمًا تُلقي بظلالها كظل المجرة.
انحنت مانيو نيكو بجانبي، وظلها يتساقط عليّ. حتى في وضح النهار، كانت المظلة السحرية التي تحملها دائمًا تُلقي بظلالها كظل المجرة.
————
“لا أعرف ما يقلقك، لكن لمَ لا تُفصح عنه؟ بما أنني لستُ جزءًا من مؤسستك، فقد تشعر براحة أكبر عند التحدث معي، نيا.”
هممم. “هل يجب علي؟”
“من الآن فصاعدًا، سوف نتوقف عن التظاهر بأننا المنظمة الحكومية الشرعية الوحيدة في شبه الجزيرة الكورية.”
“مواء، مواء.”
“نعم. بتعبير أدق، لقد خلقتم بيئةً يمكن أن يتفاقم فيها البنية التحتية.”
[[**: لكي أضع الأمر ببساطة، فإن النقابية الأناركية هي في الأساس فوضى حيث تريد إلغاء الحكومة المركزية للدولة بالإضافة إلى النقابية حيث تستثمر هذه السلطة بعد ذلك في النقابات العمالية وأيدي الثوار العمال… وبشكل أعمق: الأناركية، أو الفوضوية، هي فكرة سياسية تؤمن بأن الناس يمكنهم أن يعيشوا معًا ويتعاونوا بدون حاجة لحكومة أو سلطة مركزية تتحكم فيهم.
وتلا ذلك جلسة استشارية لمدة ساعتين.
التقطت جيوون علبة طلاء. بحركةٍ مُتقنة، كتبت على الجدار كلمة المُهدم:
في منتصف ذلك، حدث حدث صيفي حيث هبطت وحوش ذات رؤوس تونة وذيول قرش على الشاطئ وهاجمت، ولكن باعتبارنا موقظين محترفين، هزمناهم بشكل عرضي وواصلنا محادثتنا.
قطعت مانيو نيكو الساشيمي التونة الطازجة مع همهمة سعيدة وأمالت رأسها.
“آه، مانيو نيكو،” رحبتُ بها، مُبديًا تعبيرًا مُعاديًا. “أحسدكِ، يا عذراء ضريحٍ تتبعُ قطًا. الحيوانات لا تحتاج دولًا ولا حكومات، لذا لا يُمكنكِ التعاطف مع قلقي…”
“باختصار، أنتم ترغبون في توفير البنية التحتية لأكبر عدد ممكن من الكوريين، لكن القيام بذلك يُخاطر بخلق كيان قوي مُتنكر في هيئة دولة، مما يترككم بين مطرقة وسندان. هل هذا صحيح، نيان؟”
“إذن ماذا علينا أن نفعل؟”
“آه، مانيو نيكو،” رحبتُ بها، مُبديًا تعبيرًا مُعاديًا. “أحسدكِ، يا عذراء ضريحٍ تتبعُ قطًا. الحيوانات لا تحتاج دولًا ولا حكومات، لذا لا يُمكنكِ التعاطف مع قلقي…”
“آه.”
أملتُ رأسي. ما الذي تتحدث عنه؟
“هممم.” ابتلعت قطعة من بطن سمكة التونة، ثم قالت، “بصراحة، لا أفهم لماذا تعتبر هذه مشكلة.”
“لص. لا، في هذه الحالة، مصطلح ‘مغتال’ أنسب.” هزت الكاهنة العظيمة ذيولها التسعة وابتسمت بخبث. “وصفك لنفسك بالداعم هو نتيجة تركيزك المفرط على حلفائك. من وجهة نظر أعدائك، لا يوجد مغتال بقسوتك.”
“هاه؟”
نظرًا لأن التذمر في كوريا من شأنه أن يجذب انتباه القديسة حتمًا، فقد أتيت إلى هنا بحجة رحلة عمل لتصوير فيلم ابتئاس الحانوتي.
“مجرد تكاتف الناس لبناء منظمات وبنية تحتية لا يعني بالضرورة أن تتخذ شكل سلطة دولة مركزية. انظر إلينا، نيا. لسنا أمة فتيات سحريات، بل جمعية فتيات سحريات، أليس كذلك؟ شبكة من الأضرحة في جميع أنحاء البلاد، كل منها يُشكل مجموعته الخاصة من فتيات الأضرحة. الكاهنة العظيمة تُساعد فقط في تنسيق العمليات المشتركة أو الاتفاقيات بين الفتيات السحريات. إنها ليست نوعًا من الملكات، نيان.”
قطعت مانيو نيكو الساشيمي التونة الطازجة مع همهمة سعيدة وأمالت رأسها.
انها كانت على حق.
“لن أقاطعك،” طمأنتها. “استمري.”
————
كان من السريالي حقًا أن تسمع فلسفة سياسية تنبع من فم فتاة سحرية بأذني قطة، لكن لهنّ أفكارهنّ الخاصة (بشكل مفاجئ؟) وقد شكّلن رابطة لتحقيقها. تحديدًا، كانت الكاهنة الكبرى مؤمنة بالأناركية النقابية، وكانت تنشر هذه الأيديولوجيا بين الفتيات السحريات.
وإذا كنت تتساءل ما هي تلك الأيديولوجيا… حسنًا، إنها تشبه الأناركية (الفوضوية). باختصار، في هذا الواقع، كانت الجنيات التمهيدية ثوريات، وكانت الفتيات السحريات فوضويات.
[[**: لكي أضع الأمر ببساطة، فإن النقابية الأناركية هي في الأساس فوضى حيث تريد إلغاء الحكومة المركزية للدولة بالإضافة إلى النقابية حيث تستثمر هذه السلطة بعد ذلك في النقابات العمالية وأيدي الثوار العمال… وبشكل أعمق: الأناركية، أو الفوضوية، هي فكرة سياسية تؤمن بأن الناس يمكنهم أن يعيشوا معًا ويتعاونوا بدون حاجة لحكومة أو سلطة مركزية تتحكم فيهم.
قطعت مانيو نيكو الساشيمي التونة الطازجة مع همهمة سعيدة وأمالت رأسها.
الأناركيون يعتقدون أن السلطة — مثل الحكومات، أو الرؤساء، أو حتى الشركات الكبيرة — تؤدي غالبًا إلى الظلم والاستغلال. لذلك، يفضلون أن ينظم الناس أنفسهم بشكل حر، من خلال جماعات صغيرة أو تعاونيات، حيث يكون الجميع متساويين ويتخذون القرارات معًا.
انحنت مانيو نيكو بجانبي، وظلها يتساقط عليّ. حتى في وضح النهار، كانت المظلة السحرية التي تحملها دائمًا تُلقي بظلالها كظل المجرة.
ببساطة:
بدل ما يكون فيه رئيس يقول للكل يعمل ايه، الكل يقرر مع بعض، ويتعاونوا بدون شخص أعلى يتحكم فيهم.]]
“من الآن فصاعدًا، يجب أن تُجرى جميع مناقشات البنية التحتية في إطار أحلام الباكو. مفهوم؟”
هناك سبب لنهاية العالم.
“آه.”
“لا، لا داعي لنحيب الأشباح. سبب ظهور البنية التحتية واضحٌ تمامًا.”
“على أي حال، مجرد وجود بنية تحتية اجتماعية لا يعني بالضرورة القلق بشأن سلطة الدولة المركزية. للسياسة أشكالٌ مختلفة—”
نهضت من مكاني. “هذا كل شيء.”
الكلمة التي كتبتها هي التي نطقتها بعد ذلك.
“خرخرة؟”
بحلول ذلك الوقت، كانت جواربي قد جفت من ماء البحر وأصبحت ناعمة مرة أخرى. غمرت هالة جسدي كطاقة نمر.
التقطت جيوون علبة طلاء. بحركةٍ مُتقنة، كتبت على الجدار كلمة المُهدم:
“شكرًا لك يا مانيو نيكو. لقد انفتحت عينيّ. بفضلك، فكرتُ في طريقة للحفاظ على البنية التحتية مع هزيمة الشذوذ. حقًا، إنها استراتيجية مانيو نيكو.”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
وإذا كنت تتساءل ما هي تلك الأيديولوجيا… حسنًا، إنها تشبه الأناركية (الفوضوية). باختصار، في هذا الواقع، كانت الجنيات التمهيدية ثوريات، وكانت الفتيات السحريات فوضويات.
“آه، مواء. أهلًا بك؟”
“سأسدد هذا الدين يوما ما.”
نهضت من مكاني. “هذا كل شيء.”
دفقة!
“سأسدد هذا الدين يوما ما.”
لم أكن بحاجة للانتظار أكثر. صعدتُ على مياه البحر وعدتُ مسرعًا إلى كوريا.
بينما كنتُ أبتعد عن مانيو نيكو، سمعتُها تتمتم، “هذا غريب. أنا متأكدة أنني فعلتُ شيئًا جيدًا، لكن لماذا أشعر وكأنني فعلتُ شيئًا خاطئًا للغاية، نيان…؟”
دائرة الضرائب الوطنية، مطار يويدو، حافلة القرية رقم 44، معضلة الترام، بيت الضفدع، الرفيق القائد الأعلى…
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والث
————
حتى الآن، كنتُ أُصنّف الشذوذ بناءً على فائدته للبشرية. إذا كان الشذوذ مفيدًا، فقد جندته بجرأة في شركة العودة. كيف يُمكن لهيئة إدارة الطرق الوطنية تشغيل القوافل إذا كان وقود السيارات أغلى من الذهب؟ كان كل ذلك بفضل كونغكونغي وبيوجوغي اللذين ربّيتهما في مزرعتي. كما حافظ الشذوذ الراجع، مو غوانغسيو، على الحاجز الشمالي الذي يسد موجة الوحوش.
البنية التحتية—لا. شذوذ الدولة.
“صاحب السعادة، لقد انهارت كوريا الجنوبية. انهارت الحضارة الإنسانية. أليس كذلك؟”
كنت بحاجة إلى طريقة لإغرائه بالخروج والقضاء عليه مع الحفاظ على الأنظمة التي بنيتها كعائد.
“جيوون…” سكتُّ، وأنا أختار كلماتي بعناية. “أعلم أن هناك من في تحالفنا من يروج لنظرية شذوذ الحانوتي، ولكن إن أخذتِها على محمل الجد…”
لم يكن هناك سوى حل واحد.
أنا حقا أكره هذه القصة.
“من الآن فصاعدًا، سوف نتوقف عن التظاهر بأننا المنظمة الحكومية الشرعية الوحيدة في شبه الجزيرة الكورية.”
لم يكن هناك سوى حل واحد.
تحالف العودة. قاعة اجتماعات في برج بابل.
الجميع صمتوا.
أعلنت ذلك أمام جميع رفاقي.
“هذه هي الدورة رقم 776.”
“الدولة في نهاية المطاف خادمة للسلطة، وقد أصبحت الآن لعبةً في أيدي الشذوذ. وإلى أن يُباد جميع الطواغيت، يبقى إعادة بناء الحضارة حلمًا بعيد المنال. لم يكن من المفترض أن يحل فيلق إدارة الطرق الوطني محل الحكومة.”
خيّم الصمت على الغرفة. رفعت دوهوا يدها، قاطعةً الصمت بسؤال.
بات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
“إذن ماذا علينا أن نفعل؟”
“صاحب السعادة…” قالت جيوون بعد صمت طويل. “لو سمحتم، في أي دورة نحن الآن؟”
“نعم. بتعبير أدق، لقد خلقتم بيئةً يمكن أن يتفاقم فيها البنية التحتية.”
“آه. سؤال ممتاز.” أومأتُ برأسي. “من هذه اللحظة، سيُعاد إحياء هيئة إدارة الطرق الوطنية كمنظمة إرهابية.”
“نعم. القضية ليست إلا أنتم يا صاحب السعادة.”
ارتباك فوري.
“لكن من منظور الفرد، تُعتبر الدولة بحد ذاتها وحشًا جبارًا. فهي تتحكم في أفكار الأفراد، وتقيّد أفعالهم، وتحدّ من حريتهم.”
“صاحب السعادة…” قالت جيوون بعد صمت طويل. “لو سمحتم، في أي دورة نحن الآن؟”
“في هذا الوضع الجهنمي حيث يحكم شبه جزيرتنا شذوذ بغيض، فإن العنف هو الشكل الوحيد ذو المعنى للمقاومة!”
ذات مرة، تناولت مشروبًا مع الكاهنة العظيمة لجمعية الفتيات السحريات.، وكان لدينا محادثة كانت على النحو التالي:
ذات مرة، تناولت مشروبًا مع الكاهنة العظيمة لجمعية الفتيات السحريات.، وكان لدينا محادثة كانت على النحو التالي:
ضربت الطاولة بقوة وأنا أبدأ في إلقاء خطابي.
كان لمصطلح “مغتال” دلالةٌ مُريبةٌ بعض الشيء، لكنني كنتُ مُستعدًا للاعتراف برؤية وجهة نظرها. فضّلتُ المبارزات الفردية على المعارك الشاملة، والكمائن على المبارزات، وعند التعامل مع أعداءٍ مثل “شذوذ البنية التحتية”، الذي طبيعته الحقيقية مُخبأة، تبنّيتُ عقلية المغتال بسهولة.
“سنقاتل كقوة مقاومة—كجيش استقلال—لحماية كرامة الإنسان وحريته الفردية ضد دولة الشذوذ الوحشية! آه! مئة مليون إنسان، اتحدوا! عاشت الحرية! عاشت المقاومة!”
حركت جيوون رأسها.
الجميع صمتوا.
ثم—تصفيق، تصفيق، تصفيق—دوّى التصفيق. التفتت جميع الأنظار لرؤية جيوون واقفةً على قدميها في زاوية الغرفة.
“يا صاحب السعادة، إن عدم الرد يُثبت أن هؤلاء الخونة قد وقعوا تحت تأثير شذوذ دولة. يجب علينا إعدامهم حفاظًا على انضباط المقاومة وكرامة سعادتكم.”
تقول الأسطورة أنه إذا بقيت في العقل الباطن لفترة طويلة، فسوف يظهر في النهاية ظل ذو شعر وردي خلفك.
“عاشت الحرية! عاشت المقاومة! عاش القائد الخالد للمقاومة، الحانوتي!”
“صاحب السعادة، لقد انهارت كوريا الجنوبية. انهارت الحضارة الإنسانية. أليس كذلك؟”
تصفيق، تصفيق، تصفيق.
كنت بحاجة إلى طريقة لإغرائه بالخروج والقضاء عليه مع الحفاظ على الأنظمة التي بنيتها كعائد.
“يا صاحب السعادة، إن عدم الرد يُثبت أن هؤلاء الخونة قد وقعوا تحت تأثير شذوذ دولة. يجب علينا إعدامهم حفاظًا على انضباط المقاومة وكرامة سعادتكم.”
“هذه هي الدورة رقم 776.”
“ما أحتاجه ليس الراحة، بل إجازة. وموسم الإجازة القادم لا يزال على بُعد مئة عام. مانيو نيكو، هل تفهمين هذا الألم والاستياء؟”
“توقفي عن العبث واجلسي، جيوون.”
كلما استعدت الحضارة الإنسانية… كلما خلقت فرصًا لنمو شذوذ آخر؟
“تمام.”
ارتباك فوري.
تحولت هيئة إدارة الطرق الوطنية رسميًا إلى منظمة إرهابية ضد الإنسانية والحضارة!
لامست مياه البحر قدمي، فبللت جواربي، لكن فكرة تجفيفها باستخدام الهالة لم تخطر ببالي حتى.
“هاه؟”
————————
“لن أقاطعك،” طمأنتها. “استمري.”
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والث
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
بات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
حتى الآن، كنتُ أُصنّف الشذوذ بناءً على فائدته للبشرية. إذا كان الشذوذ مفيدًا، فقد جندته بجرأة في شركة العودة. كيف يُمكن لهيئة إدارة الطرق الوطنية تشغيل القوافل إذا كان وقود السيارات أغلى من الذهب؟ كان كل ذلك بفضل كونغكونغي وبيوجوغي اللذين ربّيتهما في مزرعتي. كما حافظ الشذوذ الراجع، مو غوانغسيو، على الحاجز الشمالي الذي يسد موجة الوحوش.
