رأي صادق
6526 – رأي صادق
قال: “بما أنك أبرمت صفقة معهم، فأنا محكوم عليّ بالفشل”.
قال الرجل: “إذا كنا نتحدث عن الحاضر، فسادتي هم الذين دفعوا ثمنًا باهظًا بينما جنيت أنا الفوائد”.
ابتسم لي تشي: “تذكر، كنت تطلب المستحيل، حياتهم”.
قال: “نعم، لهذا السبب لا أكره السادة لوضعهم لعنة عليّ، لكي لا أصبح خالدًا أبدًا”.
توقف لثانية قبل أن يجيب: “لقد تطلب الأمر مني عصورًا من المعاناة والألم، ومعارك لا حصر لها من أجل الحياة أو الموت. هناك احتمالات أن أموت قبل أن أصبح خالدًا. بالطبع، لقد بذلوا جهودًا وموارد طبيعية من أعلى جودة. ومع ذلك، فقد جاءت من وفرة، وليس كل ما يملكونه. ومن ناحية أخرى، أنا أخاطر بحياتي من أجل هدفهم”.
أجاب الرجل: “نعم، كان من الممكن أن يكلفهم حياتهم، ولكن أليس من المستحيل على فاني أن يصبح خالداً في مثل هذا الوقت القصير، ناهيك عن مستوى خصومي؟”.
بأي مقياس، كان من شأن التلميذ الذي يطلب هذا أن يعتبر غير معقول وحتى هرطقي. ومع ذلك، تحدث كما لو أن هذا هو ما يجب أن يكون عليه. بدت الكلمات لطيفة وليست مسيئة على الإطلاق.
اتضح أن السادة قد لعنوه لكي لا يتمكن أبدًا من الاختراق. الطريقة الوحيدة لكسرها هي أن يصبح خالدًا. هذا التناقض منعه من التحسن.
قال وهو يلمس ذقنه: “إذا كنت قد دمرت تدريبي؟”.
هز لي تشي رأسه: “ليس بالأمر السهل على الإطلاق”.
قال لي تشي: “في الواقع، كانت لديك فرصة للقيام بما قمت به دون أن تُوصَف بأنك خائن”.
قال لي تشي: “اخون العالم بدلًا من السماح للعالم بأن يخونك. في النهاية، هذا كلاهما نفاق وتظاهر بالصلاح”.
“على مر التاريخ، كان السادة دائمًا هم من يضعون مطالب غير معقولة على التلاميذ. بعضها قاسٍ، وبعضها مستحيل. فلماذا لا يستطيع التلاميذ فعل الشيء نفسه؟ الأمر تمامًا مثل رغبة الأب في أن يصبح ابنه ثريًا، فلماذا لا يستطيع الابن أن يطلب الشيء نفسه فيما يتعلق بوالده؟” قال بصدق.
قال لي تشي: “هذه حجة قوية. عندما يتم طرحها بهذه الطريقة، فإن طلبك لا يبدو غير معقول على الإطلاق”.
توقف لثانية قبل أن يجيب: “لقد تطلب الأمر مني عصورًا من المعاناة والألم، ومعارك لا حصر لها من أجل الحياة أو الموت. هناك احتمالات أن أموت قبل أن أصبح خالدًا. بالطبع، لقد بذلوا جهودًا وموارد طبيعية من أعلى جودة. ومع ذلك، فقد جاءت من وفرة، وليس كل ما يملكونه. ومن ناحية أخرى، أنا أخاطر بحياتي من أجل هدفهم”.
قال: “الجميع متساوون. الطلب يقابله طلب مماثل من أجل التوازن”.
ابتسم لي تشي: “هذه بالفعل لعنة خفيفة”.
قال: “أفترض أن لدي سمعة سيئة الآن”.
سأل لي تشي: “من دفع الثمن الأكبر إذن، أنت أم أسيادك؟”.
قال لي تشي: “إذن القول الذي يصف هذا هو أن تكون مدركًا لأخطائك ولكن ليس لديك أي نية للتغيير. إنها مشكلة شخص آخر”.
قال: “ذات مرة كنت أعيش في خوف، خائفًا من أن تأتي يومًا فجأة وتطرق الباب”.
قال الرجل: “إذا كنا نتحدث عن الحاضر، فسادتي هم الذين دفعوا ثمنًا باهظًا بينما جنيت أنا الفوائد”.
سأل لي تشي: “هل أنت مستعد؟”.
سأل: “المعلم المقدس، هل لدي فرصة للبقاء على قيد الحياة؟”.
ابتسم لي تشي: “هل هذا رأيك الصادق؟”.
قال: “أفترض أن لدي سمعة سيئة الآن”.
Ghost Emperor
هز رأسه: “إنها الحقيقة. ولكن إذا أصبحت ما يريدون أن أكونه، قادرًا على مواجهة الخصمين أو حتى أعلى، على نفس مستواهم، فسيكون ما دفعته هو الأعلى”.
قال: “الجميع متساوون. الطلب يقابله طلب مماثل من أجل التوازن”.
توقف لثانية قبل أن يجيب: “لقد تطلب الأمر مني عصورًا من المعاناة والألم، ومعارك لا حصر لها من أجل الحياة أو الموت. هناك احتمالات أن أموت قبل أن أصبح خالدًا. بالطبع، لقد بذلوا جهودًا وموارد طبيعية من أعلى جودة. ومع ذلك، فقد جاءت من وفرة، وليس كل ما يملكونه. ومن ناحية أخرى، أنا أخاطر بحياتي من أجل هدفهم”.
قال لي تشي: “الوعي الذاتي هو نقطة قوتك”.
قال لي تشي: “كم هذا مضحك، يكاد يكون من غير المنصف أن أسمع عن مدى بؤس وضعك”.
قال: “أفترض أن لدي سمعة سيئة الآن”.
سأل لي تشي: “من دفع الثمن الأكبر إذن، أنت أم أسيادك؟”.
قال: “أنا بالتأكيد لست شخصًا جيدًا، ولست تلميذًا يتبع الفضائل التقليدية في احترام أسياده. أنا مدرك تمامًا للخطايا التي ارتكبتها، بخيانتي لسادتي. سأُُشتم وأُلعن إلى الأبد”.
“على مر التاريخ، كان السادة دائمًا هم من يضعون مطالب غير معقولة على التلاميذ. بعضها قاسٍ، وبعضها مستحيل. فلماذا لا يستطيع التلاميذ فعل الشيء نفسه؟ الأمر تمامًا مثل رغبة الأب في أن يصبح ابنه ثريًا، فلماذا لا يستطيع الابن أن يطلب الشيء نفسه فيما يتعلق بوالده؟” قال بصدق.
قال لي تشي: “إنه أمر جيد أنك تدرك ذلك”.
قال: “ولكن ماذا في ذلك؟ لقد فعلت الصواب بالنسبة لي”.
أجاب الرجل: “نعم، كان من الممكن أن يكلفهم حياتهم، ولكن أليس من المستحيل على فاني أن يصبح خالداً في مثل هذا الوقت القصير، ناهيك عن مستوى خصومي؟”.
توقف لثانية قبل أن يجيب: “لقد تطلب الأمر مني عصورًا من المعاناة والألم، ومعارك لا حصر لها من أجل الحياة أو الموت. هناك احتمالات أن أموت قبل أن أصبح خالدًا. بالطبع، لقد بذلوا جهودًا وموارد طبيعية من أعلى جودة. ومع ذلك، فقد جاءت من وفرة، وليس كل ما يملكونه. ومن ناحية أخرى، أنا أخاطر بحياتي من أجل هدفهم”.
قال لي تشي: “هذا هو التناقض. أنت تعتقد أن أن تصبح خالدًا هو رغبة سادتك فقط، وليست رغبتك. ومع ذلك، هل كانت خيانتك بدافع الانتقام فقط، أم أنها لم تكن مدفوعة بجشعك؟”.
سأل لي تشي: “هل أنت مستعد؟”.
قال لي تشي: “إنه أمر جيد أنك تدرك ذلك”.
قال: “لا يمكنني أن أنكر أن السبب جزئيًا هو الجشع، ولكن لماذا يجب أن أحصل على النهاية القصيرة للعصا؟ لماذا يجب أن أذعن لمطالبهم؟”.
قال لي تشي: “إذن القول الذي يصف هذا هو أن تكون مدركًا لأخطائك ولكن ليس لديك أي نية للتغيير. إنها مشكلة شخص آخر”.
قال: “لم تكن هذه نيتي الأصلية”.
ابتسم بساحر: “هذا يلخص الأمر جيدًا”. لن يربط أحد مظهره بظهور خائن غير بار: “لكن المتدربين يسيرون بمفردهم. لسنا بحاجة إلى اتباع الأعراف الفانية”.
أجاب الرجل: “نعم، كان من الممكن أن يكلفهم حياتهم، ولكن أليس من المستحيل على فاني أن يصبح خالداً في مثل هذا الوقت القصير، ناهيك عن مستوى خصومي؟”.
قال لي تشي: “سواء كانت رغبتك أم طلبهم، فإن أن تصبح لوردًا أعلى أو خالدًا يفيدك أكثر، وليس هم. بالتأكيد، هم يستفيدون من ذلك، ولكن ليس بقدرك”.
قال: “لم تكن هذه نيتي الأصلية”.
قال: “بما أنك أبرمت صفقة معهم، فأنا محكوم عليّ بالفشل”.
قال لي تشي: “في الواقع، كانت لديك فرصة للقيام بما قمت به دون أن تُوصَف بأنك خائن”.
قال وهو يلمس ذقنه: “إذا كنت قد دمرت تدريبي؟”.
سأل لي تشي: “من دفع الثمن الأكبر إذن، أنت أم أسيادك؟”.
قال لي تشي: “نعم، بإعادة كل شيء إليهم، فلن تكون مدينًا لهم بأي شيء”.
قال: “لقد فكرتُ في الأمر”.
قال لي تشي: “لكن في النهاية، فاز الجشع. يتحدث لسانك عن عدم الرغبة ولكن قلبك لم يستطع التخلي”.
قال: “المعلم المقدس، لقد فكرت بعمق ولم أكن سوى على بعد خطوة واحدة. لم أستطع فعل ذلك في النهاية”.
قال: “نعم، لهذا السبب لا أكره السادة لوضعهم لعنة عليّ، لكي لا أصبح خالدًا أبدًا”.
قال لي تشي: “اخون العالم بدلًا من السماح للعالم بأن يخونك. في النهاية، هذا كلاهما نفاق وتظاهر بالصلاح”.
ابتسم لي تشي: “هل هذا رأيك الصادق؟”.
قال: “ذات مرة كنت أعيش في خوف، خائفًا من أن تأتي يومًا فجأة وتطرق الباب”.
قال: “أفترض أن لدي سمعة سيئة الآن”.
Ghost Emperor
أجاب الرجل: “نعم، كان من الممكن أن يكلفهم حياتهم، ولكن أليس من المستحيل على فاني أن يصبح خالداً في مثل هذا الوقت القصير، ناهيك عن مستوى خصومي؟”.
قال لي تشي: “إنها مبررة”.
قال: “نعم، لهذا السبب لا أكره السادة لوضعهم لعنة عليّ، لكي لا أصبح خالدًا أبدًا”.
ابتسم لي تشي: “هذه بالفعل لعنة خفيفة”.
اتضح أن السادة قد لعنوه لكي لا يتمكن أبدًا من الاختراق. الطريقة الوحيدة لكسرها هي أن يصبح خالدًا. هذا التناقض منعه من التحسن.
سأل لي تشي: “هل أنت مستعد؟”.
قال: “نعم، ولكن هذه ليست النهاية ما دمتَ هنا”.
قال لي تشي: “نعم، بإعادة كل شيء إليهم، فلن تكون مدينًا لهم بأي شيء”.
سأل لي تشي: “هل أنت مستعد؟”.
قال: “أعتقد أنني أفهمك أكثر من أي شخص آخر في الخالدين الثلاثة”.
قال لي تشي: “أوه؟”.
قال لي تشي: “لكن في النهاية، فاز الجشع. يتحدث لسانك عن عدم الرغبة ولكن قلبك لم يستطع التخلي”.
قال: “بما أنك أبرمت صفقة معهم، فأنا محكوم عليّ بالفشل”.
ابتسم لي تشي: “هل هذا رأيك الصادق؟”.
قال لي تشي: “الوعي الذاتي هو نقطة قوتك”.
قال: “ذات مرة كنت أعيش في خوف، خائفًا من أن تأتي يومًا فجأة وتطرق الباب”.
قال: “لم تكن هذه نيتي الأصلية”.
قال لي تشي: “اخون العالم بدلًا من السماح للعالم بأن يخونك. في النهاية، هذا كلاهما نفاق وتظاهر بالصلاح”.
أُصيب لي تشي بالفضول: “ما الذي جعلك تتقبل ذلك؟”.
قال: “لقد قضيت وقتي في العيش بشكل جيد بدلاً من ذلك، وابتكرت طريقة للبقاء على قيد الحياة”.
Ghost Emperor
هز لي تشي رأسه: “أخشى لا”.
قال لي تشي: “إذن لم تستسلم؟”.
سأل: “المعلم المقدس، هل لدي فرصة للبقاء على قيد الحياة؟”.
قال لي تشي: “هذه حجة قوية. عندما يتم طرحها بهذه الطريقة، فإن طلبك لا يبدو غير معقول على الإطلاق”.
قال الرجل: “إذا كنا نتحدث عن الحاضر، فسادتي هم الذين دفعوا ثمنًا باهظًا بينما جنيت أنا الفوائد”.
هز لي تشي رأسه: “أخشى لا”.
قال وهو يلمس ذقنه: “إذا كنت قد دمرت تدريبي؟”.
قال وهو يلمس ذقنه: “إذا كنت قد دمرت تدريبي؟”.
قال بجدية: “لقد فكرت في ذلك كثيرًا، لكني ما زلت لا أريد أن أموت هكذا”.
Ghost Emperor
هز لي تشي رأسه: “ليس بالأمر السهل على الإطلاق”.
قال لي تشي: “هذا هو التناقض. أنت تعتقد أن أن تصبح خالدًا هو رغبة سادتك فقط، وليست رغبتك. ومع ذلك، هل كانت خيانتك بدافع الانتقام فقط، أم أنها لم تكن مدفوعة بجشعك؟”.
