Switch Mode

هذا المحتوى ترفيهي فقط ولايمت لديننا بأي صلة. لا تجعلوا القراءة تلهيكم عن صلواتكم و واجباتكم.

reverend insanity-40

غو الضفدع الهاجع في صخر الذهب الأرجواني
PDF
ملوك الروايات

حمّل تطبيق ملوك الروايات الآن!

تابع أحدث الفصول براحة تامة، بدون إعلانات مزعجة، مع ميزة التحميل للقراءة أوفلاين.

تحميل التطبيق

غو الضفدع الهاجع في صخر الذهب الأرجواني

الفصل 40 – غو الضفدع الهاجع في صخر الذهب الأرجواني

وقف فانغ يوان عند المدخل برهة، وألقى نظرة فاحصة على المكان قبل أن يتجه بهدوء نحو منصة العرض اليسرى.

كلما توغل المرء في مسيره، ازداد المشهد بهاءً ورواجًا؛ فقلّت أكشاك الشوارع الصغيرة وحلت محلها خيام ضخمة وفسيحة.

في منطقة جبل تشينغ ماو، بدا وكر القمار متواضعًا؛ غير أن المقامرة تزداد ازدهارًا كلما اتجه المرء شرقًا. ففي إقليم جبل باي تو، تمتلك كل قرية عائلية وكر قمار خاصًا بها، وتضم القلاع الكبرى أسواق قمار ضخمة. واشتهرت ثلاث قرى بقمار الأحجار: قرية بان شي، وقرية غو مو، وقرية تسانغ جينغ، حيث تنتصب أوكار قمار عملاقة تمتد مساحاتها لآلاف الأمتار.

تنوعت تلك الخيام بين حمرة وزرقة وخضرة وصفرة؛ أشكال وأحجام شتى، وبعضها أسطواني البناء. ونصب بعض التجار عمودين عند مدخل خيمته كبوابة، بينما علق آخرون فوانيس حمراء كبرى. ومن الخيام ما فاض نوره ساطعًا من الداخل، ومنها ما لفّه خفوت وظلمة.

مهما دار من حديث، حرص الجميع على خفض أصواتهم تحاشيًا لإزعاج الآخرين.

تفرس فانغ يوان في محيطه وهو يخطو قدمًا، حتى توقف أخيرًا أمام خيمة رمادية كبيرة.

ففي أي مخاطرة أو قمار، لا بد من حساب عواقب الخسارة.

تمتم متفحصًا: “المكان هنا.”

فديدان الغو حين تتحجر في سباتها، تندمج في نسيج الصخر بصورة طبيعية، وتستعصي على معظم وسائل الكشف المعروفة. وما تبقى من أساليب فحص قاسية يتسبب فورًا في هلاك الحشرة الواهنة القابعة في الداخل.

انتصب عمودان عند مدخل الخيمة نُقش عليهما بيتان متقابلان من الشعر:

رغم أن استخراج الحجر المنشود من بين عشرين حجرًا يظل معضلة عسيرة، إلا أن رصيد خمسة قرون من الخبرة القتالية والتجارية أعانه على فرز ستة أحجار ذات بريق ذهبي أرجواني تستوفي الشروط بدقة متناهية.

على الجانب الأيسر: “بذل شجاعة يسيرة يجلب فضل الفصول الأربعة.”

انتصب عمودان عند مدخل الخيمة نُقش عليهما بيتان متقابلان من الشعر:

على الجانب الأيمن: “إظهار مهارة واسعة يفتح أبواب الرزق في الجهات الأربع.”

ففي عالم الغو، تتعدد ديدان الغو بأشكال وأحجام شتى، وتتباين قدراتها ومنافعها؛ ولكل حشرة غذاؤها الخاص الذي تقتات عليه. فإن حُرمت منه، لم تلبث إلا قليلًا حتى تهلك.

في الوسط عُلقت لافتة تقول: “الحظوظ تتقلب بتصريف الأزمان.”

فالأحجار ذات الوميض الذهبي الأرجواني على هذه المنصة قاربت العشرين حجرًا! فأيها يحوي ضفدع جلد الطين الهاجع؟!

أجل، هذا وكر لقمار الأحجار.

ففي حياته السابقة، رافق القوافل التجارية وعمل كاتبًا في أوكار قمار الأحجار. بل وأدار لاحقًا وكر قمار خاصًا به يفوق هذا المتجر سعة؛ فخدع مقامرين حينًا، وأخطأ في التقدير أحيانًا ليظفر مقامرون من متجره بحشرات نفيسة.

شغلت الخيمة مساحة شاسعة تقارب ’المو’ الواحد، وتُعد من الخيام الكبيرة في السوق.

فكر في نفسه: ’أنا وحيد في هذا العالم، بلا أهل أو خلان يعينونني. ولا بد من الإبقاء على رصيد من الأحجار البدائية لتأمين بقائي ونفقات طعام حشراتي.’ وبأقصى درجات التحفظ، يمكنه شراء سبعة أحجار على الأكثر.

خطا فانغ يوان إلى الداخل. واصطفت في أرجاء الخيمة ثلاثة صفوف من منصات العرض، رُصت فوقها كتل من الكهرمان والأحجار المتحجرة. بعضها بحجم قبضة اليد، وبعضها يضاهي حجم وجه إنسان، ومنها ما فاق ذلك بكثير ليناهز طول رجل بالغ، فاستحيل وضعه على المنصة واستقر مباشرة فوق الأرض.

هذا هو وكر قمار الأحجار.

خلافًا لصخب الخيام الأخرى، ران على المكان سكون مهيب.

على الجانب الأيمن: “إظهار مهارة واسعة يفتح أبواب الرزق في الجهات الأربع.”

وقف نفر من أسياد الغو أمام المنصات؛ منهم من يتفحص الحجارة المعروضة بدقة وتأنٍ، ومنهم من يتحسس الأحجار المتحجرة بيديه ليستشعر ملمسها. وتهامس بعضهم مع رفاقه بصوت خفيض، بينما فاوض آخرون الباعة على الأسعار.

لو ولجها فتى عادي في الخامسة عشرة، لتشتت ذهنه أمام ركام الحجارة المتحجرة، ولانتهى به الأمر إلى الاختيار العشوائي الأعمى.

مهما دار من حديث، حرص الجميع على خفض أصواتهم تحاشيًا لإزعاج الآخرين.

فعلى سبيل المثال، إن عجز غو ضوء القمر عن نيل بتلات أوركيد القمر لغذائه، قد يلجأ إلى التحجر الذاتي؛ فيحفظ طاقته إلى أقصى حد كما تفعل الكائنات في بياتها الشتوي، ويدخل في سبات عميق. وحينها يتبدد بريقه الأزرق، ويتحول من هيئته البلورية الشفافة إلى حجر رمادي تكسوه قشرة صلبة، تزداد سماكة مع الوقت حتى يستحيل إلى جلمود صخري.

هذا هو وكر قمار الأحجار.

فور فلقه في مكانه، ظفر بـ ’ضفدع جلد الطين’. وسارع مشترٍ آخر لابتياعه منه، فجنى ذلك الفتى ثروة من الأحجار البدائية.

ففي عالم الغو، تتعدد ديدان الغو بأشكال وأحجام شتى، وتتباين قدراتها ومنافعها؛ ولكل حشرة غذاؤها الخاص الذي تقتات عليه. فإن حُرمت منه، لم تلبث إلا قليلًا حتى تهلك.

إلا لما سُمي قمارًا!

غير أن الطبيعة قاسية ورحيمة في آن معًا تجاه خلائقها.

الفصل 40 – غو الضفدع الهاجع في صخر الذهب الأرجواني

فإن شحّ الغذاء، احتفظت ديدان الغو بفرصة أخيرة للبقاء، ألا وهي الدخول في سبات وتحجر ذاتي.

“أما هذا الحجر فرغم كبر حجمه، إلا أن سطحه أملس صقيل للغاية، وجلد ضفدع الطين خشن محبب بالثآليل؛ فهذا ليس الحجر المطلوب بلا شك…”

فعلى سبيل المثال، إن عجز غو ضوء القمر عن نيل بتلات أوركيد القمر لغذائه، قد يلجأ إلى التحجر الذاتي؛ فيحفظ طاقته إلى أقصى حد كما تفعل الكائنات في بياتها الشتوي، ويدخل في سبات عميق. وحينها يتبدد بريقه الأزرق، ويتحول من هيئته البلورية الشفافة إلى حجر رمادي تكسوه قشرة صلبة، تزداد سماكة مع الوقت حتى يستحيل إلى جلمود صخري.

تمتم متفحصًا: “المكان هنا.”

كذلك دودة الخمر؛ إن لجأت للسبات، نسجت حول نفسها شرنقة بيضاء، متقوقعة في سبات عميق داخلها.

تمتم متفحصًا: “المكان هنا.”

بطبيعة الحال، لا يتحقق هذا السبات والتحجر لكل دودة غو؛ فالاحتمال ضئيل ونادر، وفي أغلب الأحيان تقضي الحشرة جوعًا قبل أن تسكن. وفقط قلة نادرة تنجح في التحجر الذاتي تحت شروط محددة للغاية.

بطبيعة الحال، لا يتحقق هذا السبات والتحجر لكل دودة غو؛ فالاحتمال ضئيل ونادر، وفي أغلب الأحيان تقضي الحشرة جوعًا قبل أن تسكن. وفقط قلة نادرة تنجح في التحجر الذاتي تحت شروط محددة للغاية.

بعض أسياد الغو الذين عثروا مصادفة على تلك الأحجار أو الشرانق أيقظوا ديدان الغو الهاجعة في جوفها؛ فابتسم لهم الحظ ونالوا ضربة ثراء غيرت مجرى حياتهم. وتكررت تلك القصص في عالم أسياد الغو، ما بين شائعات مختلقة وحقائق ملموسة، لتغذي أحلام المغامرين وطموحاتهم.

أعيدت ترجمة هذا الفصل بواسطة نظارة!

من رحم تلك الروايات، وُلدت فكرة أوكار قمار الأحجار. وبطبيعة الحال، تتشابه تلك الحجارة في مظهرها الخارجي تمامًا، ولا سبيل لمعرفة ما إذا كانت تحوي غو هاجعًا إلا بعد فلقها وفحص جوفها.

“هذا الحجر تلمع فيه حبيبات الذهب الأرجواني كالنجوم، غير أنه مفلطح كقرص خبز؛ ويستحيل أن يضم ضفدع جلد الطين في جوفه.”

قدّر فانغ يوان في قرارة نفسه: ’في وكر قمار صغير كهذا، تسعة من كل عشرة أحجار مجرد صخور مصمتة لا تحوي شيئًا. وحتى إن وُجد غو بالداخل، فغالبًا ما يكون حشرة ميتة لا حياة فيها. غير أن الظفر بغو حي نادر يعني جني ثروة طائلة في التو؛ فإن كانت الحشرة من صنف نفيس، إما أن ترفع صاحبها إلى عنان السماء، أو تجلب له الهلاك سلبًا وقتلًا.’

مثل هؤلاء الفتية يقصدون المكان عادة للفرجة وإشباع الفضول؛ والسواد الأعظم يكتفي بالمشاهدة، وإن ملك بعضهم وفرة من مال اشترى حجرًا واحدًا للتجربة، وغالبًا ما يختار الحجارة الأرخص ثمنًا.

كان فانغ يوان خبيرًا بخبايا هذه التجارة ودقائقها.

فالأحجار ذات الوميض الذهبي الأرجواني على هذه المنصة قاربت العشرين حجرًا! فأيها يحوي ضفدع جلد الطين الهاجع؟!

ففي حياته السابقة، رافق القوافل التجارية وعمل كاتبًا في أوكار قمار الأحجار. بل وأدار لاحقًا وكر قمار خاصًا به يفوق هذا المتجر سعة؛ فخدع مقامرين حينًا، وأخطأ في التقدير أحيانًا ليظفر مقامرون من متجره بحشرات نفيسة.

كلما توغل المرء في مسيره، ازداد المشهد بهاءً ورواجًا؛ فقلّت أكشاك الشوارع الصغيرة وحلت محلها خيام ضخمة وفسيحة.

وقف فانغ يوان عند المدخل برهة، وألقى نظرة فاحصة على المكان قبل أن يتجه بهدوء نحو منصة العرض اليسرى.

لذا لم تعلق البائعة آمالًا عريضة على ما قد يشتريه فانغ يوان.

خلف المنصات، وقف مساعدون ومساعدات تفصل بين كل منهم بضعة أمتار. وتحزمت خصورهم بأحزمة خضراء، ما أظهر أنهم ليسوا فنانين عاديين، بل أسياد غو من الرتبة الأولى؛ جلهم في المرحلة الابتدائية، وقلة منهم في المرحلة المتوسطة.

لما رأت سيدة غو وقوف فانغ يوان أمام منصتها، اقتربت منه وابتسمت بلطف هامسة: “أيها السيد الشاب، أي غو تبتغي؟ كل حجر على هذه المنصة يُباع بعشرة أحجار بدائية. فإن كانت تجربتك الأولى وتود اختبار حظك، فلمَ لا تقصد المنصة اليمنى؟ فحجارتها بخمسة أحجار فقط. وإن كنت تنشد الإثارة القصوى، فإليك المنصة الوسطى الفاخرة، وحجارتها بعشرين حجرًا بدائيًا للقطعة.”

لما رأت سيدة غو وقوف فانغ يوان أمام منصتها، اقتربت منه وابتسمت بلطف هامسة: “أيها السيد الشاب، أي غو تبتغي؟ كل حجر على هذه المنصة يُباع بعشرة أحجار بدائية. فإن كانت تجربتك الأولى وتود اختبار حظك، فلمَ لا تقصد المنصة اليمنى؟ فحجارتها بخمسة أحجار فقط. وإن كنت تنشد الإثارة القصوى، فإليك المنصة الوسطى الفاخرة، وحجارتها بعشرين حجرًا بدائيًا للقطعة.”

إلا لما سُمي قمارًا!

كانت سيدة غو متمرسة ذات خبرة طويلة في وكر القمار.

خلف المنصات، وقف مساعدون ومساعدات تفصل بين كل منهم بضعة أمتار. وتحزمت خصورهم بأحزمة خضراء، ما أظهر أنهم ليسوا فنانين عاديين، بل أسياد غو من الرتبة الأولى؛ جلهم في المرحلة الابتدائية، وقلة منهم في المرحلة المتوسطة.

تفرست في فانغ يوان فور دخوله، فاستنتجت من مظهره وسنه وقامته أنه طالب في الأكاديمية.

فإن شحّ الغذاء، احتفظت ديدان الغو بفرصة أخيرة للبقاء، ألا وهي الدخول في سبات وتحجر ذاتي.

المقامرون عادة أسياد غو مكتملون؛ أما الطلاب فأسياد مبتدئون في أولى خطوات الزراعة، وغالبًا ما ترهقهم تكاليف إطعام حشراتهم، فأنى لهم بالمال لخوض غمار قمار الأحجار؟!

تنوعت تلك الخيام بين حمرة وزرقة وخضرة وصفرة؛ أشكال وأحجام شتى، وبعضها أسطواني البناء. ونصب بعض التجار عمودين عند مدخل خيمته كبوابة، بينما علق آخرون فوانيس حمراء كبرى. ومن الخيام ما فاض نوره ساطعًا من الداخل، ومنها ما لفّه خفوت وظلمة.

مثل هؤلاء الفتية يقصدون المكان عادة للفرجة وإشباع الفضول؛ والسواد الأعظم يكتفي بالمشاهدة، وإن ملك بعضهم وفرة من مال اشترى حجرًا واحدًا للتجربة، وغالبًا ما يختار الحجارة الأرخص ثمنًا.

كان فانغ يوان خبيرًا بخبايا هذه التجارة ودقائقها.

لذا لم تعلق البائعة آمالًا عريضة على ما قد يشتريه فانغ يوان.

“أما هذا الحجر فرغم كبر حجمه، إلا أن سطحه أملس صقيل للغاية، وجلد ضفدع الطين خشن محبب بالثآليل؛ فهذا ليس الحجر المطلوب بلا شك…”

أومأ فانغ يوان إليها بوجه خالٍ من التعبير: “سأتفحص الحجارة أولًا.” ثم أخذ يدقق النظر في الكتل المعروضة بعناية بالغة.

واصل فانغ يوان المعاينة والتدقيق معتمدًا أسلوب الاستبعاد.

حسب ذكرياته، فإن الغو المنشود يقبع في هذه المنصة بالذات داخل هذا المتجر.

المقامرون عادة أسياد غو مكتملون؛ أما الطلاب فأسياد مبتدئون في أولى خطوات الزراعة، وغالبًا ما ترهقهم تكاليف إطعام حشراتهم، فأنى لهم بالمال لخوض غمار قمار الأحجار؟!

غير أن خمسة قرون من الزمن قد انقضت؛ مدة طويلة وطمست تفاصيل جمة من ذاكرته، فاستحال عليه تذكر أدق الجزئيات.

تفرست في فانغ يوان فور دخوله، فاستنتجت من مظهره وسنه وقامته أنه طالب في الأكاديمية.

لكنه تذكر بوضوح نسبي أن محظوظًا في الليلة الأولى لوصول القافلة هذا العام اشترى حجرًا متحجرًا ببريق ذهبي أرجواني بعشرة أحجار بدائية.

سبق لفانغ يوان أن سمع بتلك الروايات في حياته الماضية، لكن التجارب أثبتت زيف معظمها.

فور فلقه في مكانه، ظفر بـ ’ضفدع جلد الطين’. وسارع مشترٍ آخر لابتياعه منه، فجنى ذلك الفتى ثروة من الأحجار البدائية.

غير أن خمسة قرون من الزمن قد انقضت؛ مدة طويلة وطمست تفاصيل جمة من ذاكرته، فاستحال عليه تذكر أدق الجزئيات.

عقد فانغ يوان حاجبيه بعد فترة من المعاينة.

أما فانغ يوان، فكان شأنه مختلفًا تمامًا.

فالأحجار ذات الوميض الذهبي الأرجواني على هذه المنصة قاربت العشرين حجرًا! فأيها يحوي ضفدع جلد الطين الهاجع؟!

لذا لا يملك أسياد الغو في انتقاء الحجارة سوى التخمين والخبرة والحظ، ونفحة من الحدس الفطري.

وكل حجر هنا بعشرة أحجار بدائية. وبما أنه يحمل ثمانية وتسعين حجرًا، فبوسعه شراء تسعة أحجار كحد أقصى.

غير أن الحساب الواقعي لا يجري على هذا النحو.

غير أن الحساب الواقعي لا يجري على هذا النحو.

غير أن الطبيعة قاسية ورحيمة في آن معًا تجاه خلائقها.

ففي أي مخاطرة أو قمار، لا بد من حساب عواقب الخسارة.

انتصب عمودان عند مدخل الخيمة نُقش عليهما بيتان متقابلان من الشعر:

لم يعد فانغ يوان غرًا كأولئك المغامرين السذج الذين يحسبون أنفسهم مدعومين من السماء؛ فأولئك هم الضحايا المفضلون لتقلبات القدر.

الفصل 40 – غو الضفدع الهاجع في صخر الذهب الأرجواني

فكر في نفسه: ’أنا وحيد في هذا العالم، بلا أهل أو خلان يعينونني. ولا بد من الإبقاء على رصيد من الأحجار البدائية لتأمين بقائي ونفقات طعام حشراتي.’ وبأقصى درجات التحفظ، يمكنه شراء سبعة أحجار على الأكثر.

“هذا الحجر تلمع فيه حبيبات الذهب الأرجواني كالنجوم، غير أنه مفلطح كقرص خبز؛ ويستحيل أن يضم ضفدع جلد الطين في جوفه.”

“هذا الحجر تلمع فيه حبيبات الذهب الأرجواني كالنجوم، غير أنه مفلطح كقرص خبز؛ ويستحيل أن يضم ضفدع جلد الطين في جوفه.”

انتصب عمودان عند مدخل الخيمة نُقش عليهما بيتان متقابلان من الشعر:

“وهذا الحجر يزهو بلون ذهبي أرجواني فاقع، لكنه بحجم قبضة اليد فحسب؛ وإن حوى ضفدعًا، لكان حجمه أكبر بنحو ثلاثين بالمئة على الأقل.”

هذا هو وكر قمار الأحجار.

“أما هذا الحجر فرغم كبر حجمه، إلا أن سطحه أملس صقيل للغاية، وجلد ضفدع الطين خشن محبب بالثآليل؛ فهذا ليس الحجر المطلوب بلا شك…”

لم يعد فانغ يوان غرًا كأولئك المغامرين السذج الذين يحسبون أنفسهم مدعومين من السماء؛ فأولئك هم الضحايا المفضلون لتقلبات القدر.

واصل فانغ يوان المعاينة والتدقيق معتمدًا أسلوب الاستبعاد.

أعيدت ترجمة هذا الفصل بواسطة نظارة!

فديدان الغو حين تتحجر في سباتها، تندمج في نسيج الصخر بصورة طبيعية، وتستعصي على معظم وسائل الكشف المعروفة. وما تبقى من أساليب فحص قاسية يتسبب فورًا في هلاك الحشرة الواهنة القابعة في الداخل.

في الوسط عُلقت لافتة تقول: “الحظوظ تتقلب بتصريف الأزمان.”

لذا لا يملك أسياد الغو في انتقاء الحجارة سوى التخمين والخبرة والحظ، ونفحة من الحدس الفطري.

من رحم تلك الروايات، وُلدت فكرة أوكار قمار الأحجار. وبطبيعة الحال، تتشابه تلك الحجارة في مظهرها الخارجي تمامًا، ولا سبيل لمعرفة ما إذا كانت تحوي غو هاجعًا إلا بعد فلقها وفحص جوفها.

إلا لما سُمي قمارًا!

فكر في نفسه: ’أنا وحيد في هذا العالم، بلا أهل أو خلان يعينونني. ولا بد من الإبقاء على رصيد من الأحجار البدائية لتأمين بقائي ونفقات طعام حشراتي.’ وبأقصى درجات التحفظ، يمكنه شراء سبعة أحجار على الأكثر.

بطبيعة الحال، لا تخلو الدنيا الفسيحة من عجائب، ولا يُستبعد وجود وسيلة كشف بالغة اللطف تتيح لسيد الغو سبر أغوار الحجر دون الإضرار بالحشرة.

وقف نفر من أسياد الغو أمام المنصات؛ منهم من يتفحص الحجارة المعروضة بدقة وتأنٍ، ومنهم من يتحسس الأحجار المتحجرة بيديه ليستشعر ملمسها. وتهامس بعضهم مع رفاقه بصوت خفيض، بينما فاوض آخرون الباعة على الأسعار.

سبق لفانغ يوان أن سمع بتلك الروايات في حياته الماضية، لكن التجارب أثبتت زيف معظمها.

رغم أن استخراج الحجر المنشود من بين عشرين حجرًا يظل معضلة عسيرة، إلا أن رصيد خمسة قرون من الخبرة القتالية والتجارية أعانه على فرز ستة أحجار ذات بريق ذهبي أرجواني تستوفي الشروط بدقة متناهية.

قدّر فانغ يوان في سره: ’إن وُجدت طريقة كهذه حقًا، فلا بد أنها سر موروث تحتكره قلة غامضة، ولا أثر لها في أسواق القمار العامة.’

إلا لما سُمي قمارًا!

في منطقة جبل تشينغ ماو، بدا وكر القمار متواضعًا؛ غير أن المقامرة تزداد ازدهارًا كلما اتجه المرء شرقًا. ففي إقليم جبل باي تو، تمتلك كل قرية عائلية وكر قمار خاصًا بها، وتضم القلاع الكبرى أسواق قمار ضخمة. واشتهرت ثلاث قرى بقمار الأحجار: قرية بان شي، وقرية غو مو، وقرية تسانغ جينغ، حيث تنتصب أوكار قمار عملاقة تمتد مساحاتها لآلاف الأمتار.

تمتم متفحصًا: “المكان هنا.”

لكل وكر من تلك الأوكار الثلاثة العملاقة تاريخ يمتد لألف عام، وتجارتها تزدهر بلا انقطاع، يرتادها المقامرون أفواجًا، ولم يسبق لأحد أن سلبها كنوزها بالكامل.

على الجانب الأيمن: “إظهار مهارة واسعة يفتح أبواب الرزق في الجهات الأربع.”

أما الخيمة التي يقف فيها فانغ يوان الآن، فلا تكاد تفي بشروط أوكار القمار الصغيرة.

قدّر فانغ يوان في سره: ’إن وُجدت طريقة كهذه حقًا، فلا بد أنها سر موروث تحتكره قلة غامضة، ولا أثر لها في أسواق القمار العامة.’

لو ولجها فتى عادي في الخامسة عشرة، لتشتت ذهنه أمام ركام الحجارة المتحجرة، ولانتهى به الأمر إلى الاختيار العشوائي الأعمى.

“أما هذا الحجر فرغم كبر حجمه، إلا أن سطحه أملس صقيل للغاية، وجلد ضفدع الطين خشن محبب بالثآليل؛ فهذا ليس الحجر المطلوب بلا شك…”

أما فانغ يوان، فكان شأنه مختلفًا تمامًا.

اللهم ارزقنا الثبات، وقوِّ إيماننا، وأصلح أحوالنا، وارحم شهداءنا، وانصر المستضعفين، وفرّج عن المكروبين. آمين.

فأولًا، علم شطرًا من الإجابة منذ البداية، فتقلص نطاق بحثه إلى أقل من ثلاثين حجرًا.

أعيدت ترجمة هذا الفصل بواسطة نظارة!

رغم أن استخراج الحجر المنشود من بين عشرين حجرًا يظل معضلة عسيرة، إلا أن رصيد خمسة قرون من الخبرة القتالية والتجارية أعانه على فرز ستة أحجار ذات بريق ذهبي أرجواني تستوفي الشروط بدقة متناهية.

فعلى سبيل المثال، إن عجز غو ضوء القمر عن نيل بتلات أوركيد القمر لغذائه، قد يلجأ إلى التحجر الذاتي؛ فيحفظ طاقته إلى أقصى حد كما تفعل الكائنات في بياتها الشتوي، ويدخل في سبات عميق. وحينها يتبدد بريقه الأزرق، ويتحول من هيئته البلورية الشفافة إلى حجر رمادي تكسوه قشرة صلبة، تزداد سماكة مع الوقت حتى يستحيل إلى جلمود صخري.

بات واثقًا بنسبة ثمانين بالمئة أن ضفدع جلد الطين يهجع في سباته داخل أحد هذه الأحجار الستة!

فأولًا، علم شطرًا من الإجابة منذ البداية، فتقلص نطاق بحثه إلى أقل من ثلاثين حجرًا.

***

من رحم تلك الروايات، وُلدت فكرة أوكار قمار الأحجار. وبطبيعة الحال، تتشابه تلك الحجارة في مظهرها الخارجي تمامًا، ولا سبيل لمعرفة ما إذا كانت تحوي غو هاجعًا إلا بعد فلقها وفحص جوفها.

أعيدت ترجمة هذا الفصل بواسطة نظارة!

فكر في نفسه: ’أنا وحيد في هذا العالم، بلا أهل أو خلان يعينونني. ولا بد من الإبقاء على رصيد من الأحجار البدائية لتأمين بقائي ونفقات طعام حشراتي.’ وبأقصى درجات التحفظ، يمكنه شراء سبعة أحجار على الأكثر.

اللهم ارزقنا الثبات، وقوِّ إيماننا، وأصلح أحوالنا، وارحم شهداءنا، وانصر المستضعفين، وفرّج عن المكروبين. آمين.

على الجانب الأيمن: “إظهار مهارة واسعة يفتح أبواب الرزق في الجهات الأربع.”

إن لاحظتم أي خطأ لغوي أو إملائي أو في الترجمة، فاكتبوه في التعليقات.

ففي حياته السابقة، رافق القوافل التجارية وعمل كاتبًا في أوكار قمار الأحجار. بل وأدار لاحقًا وكر قمار خاصًا به يفوق هذا المتجر سعة؛ فخدع مقامرين حينًا، وأخطأ في التقدير أحيانًا ليظفر مقامرون من متجره بحشرات نفيسة.

فأولًا، علم شطرًا من الإجابة منذ البداية، فتقلص نطاق بحثه إلى أقل من ثلاثين حجرًا.

---

ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن أداء الصلوات فى أوقاتها، و لا تنسوا نصيبكم من القرآن

اشترك الان من هنا. ولا مزيد من الإعلانات
لا تنسى وضع تعليق للمترجم فهذا يساعده على الاستمرار ومواصلة العمل عندما يرى تشجيعًا.

Comment

اعدادات القارئ

لايعمل مع الوضع اليلي
لتغير كلمة إله الى شيء أخر
إعادة ضبط