التحويل
الفصل 1141 : التحويل
اليوم ، ومع ذلك ، كان هناك مشهد صادم يتكشف داخل المدينة.
داخل مدينة الحرارة.
حتى يي فنغهان و تشانغ هي لم يكن يتخيل أن ما فعلوه في مدينة الحرارة سيغلف قريبًا منطقة كون بأكملها.
كانت المدينة تقع بجوار البركان. على هذا النحو ، كانت درجات الحرارة داخل المدينة مرتفعة على مدار العام ، ولهذا السبب أصبحت تُعرف في النهاية باسم مدينة الحرارة.
عندما كان تلاميذ طائفة بلا حدود يدمرون نظام الإيمان هذا ، بدأت الآلهة أخيرًا هجماتهم على الشق.
اليوم ، ومع ذلك ، كان هناك مشهد صادم يتكشف داخل المدينة.
“إذا لم تتمكن من التوصل إلى حل ، فلدي فكرة “. قال تشانغ هي فجأة: “قد لا يكون الأمر مناسبا لك”.
بدأ الثلج يتساقط من السماء مع هبوب ريح شديدة البرودة على المدينة. فجأة ، انخفضت درجات الحرارة في المدينة بشكل ملحوظ. تفاجأ سكان المدينة بموجة البرد المفاجئة.
حتى مملكتهم لها حدودها.
ولكن ما كان أكثر صعوبة من البرد المفاجئ هو ظهور العديد من المزارعين الذين ينزلون من السماء.
فتح الباب ببطء ليكشف عن هيكل ذهبي متوهج خلفه.
“فريق واحد إلى الشرق ، فريقان إلى الغرب. دمر أي كنائس تصادفها. يا فريق الطهارة ، استعد للمتابعة واكتسح أي مؤمن! ” تردد صدى صوت يي فنغهان في السماء. كانت رقاقات الثلج المتساقطة من السماء ملكًا له.
أجاب تشانغ هي بشكل مباشر ، “إذا كنت تريد خلق ما يكفي من الضجة ، فإن قنينة واحدة كافية. لحسن الحظ ، الوصفة متاحة بسهولة ، ولدينا العديد من الكيميائيين على استعداد للذهاب للعمل بناءً على الأمر. دعهم يشرعوا في العمل “.
“اللعنة ، هذا الرجل يزداد قوة يومًا بعد يوم ،” قال تشانغ هي.
“ولا حتى واحد من بين كل عشرة منهم يريد التخلي عن إيمانه. ماذا علينا أن نفعل يا سيدي؟ ” سأل بعض المزارعين يي فنغهان.
لقد أتقن يي فنغهان مجال جانب الصقيع أولاً ثم العالم المصغر من سلالات الدم السبعة بعد ذلك. بطريقة ما ، تمكن من دمج الجانبين في جانب واحد ، ربما بسبب سلوكه البارد بطبيعته.
لقد أتقن يي فنغهان مجال جانب الصقيع أولاً ثم العالم المصغر من سلالات الدم السبعة بعد ذلك. بطريقة ما ، تمكن من دمج الجانبين في جانب واحد ، ربما بسبب سلوكه البارد بطبيعته.
تحول العالم المصغر من سلالات الدم السبعة إلى أرض قاحلة متجمدة قوية بما يكفي للتأثير على المدينة بأكملها وتحويل يوم حار إلى منتصف الشتاء.
على هذا النحو ، استخدمت طائفة بلا حدود هذا التكتيك لبدء تحويل هؤلاء المؤمنين إلى عبادة آلهة أخرى.
سرعان ما بدأت مجموعتا الجنود في تنفيذ مهمتهم.
“تدمير الأجساد المادية أصعب بكثير من تدمير الإيمان ،” تمتم يي فنغهان في نفسه.
وخلفهم جاء الضعفاء ولكن العديد من مزارعي عالم افتتاح اليانغ وأدناه.
تبع فريق التطهير ، المكون من هؤلاء المزارعين من الطبقة الدنيا ، خلف الخطوط الأمامية الرئيسية وتولى المهام الإدارية. كان تدريبهم مثيرًا للإعجاب ، وكان إعدامهم سريعًا ، وكان سلوكهم قانونيًا. كانوا يجتمعون معًا كمجموعة ، ثم يتم ترشيح شخص ما للإدلاء ببعض التصريحات. أولاً ، سيعلنون أن المدينة قد تم احتلالها وأنها أصبحت الآن تحت سيطرة طائفة بلا حدود. ثم يعلنون أن جميع المؤمنين بحاجة إلى نبذ معتقداتهم أو مواجهة الإبادة.
لم يكن كل هؤلاء المزارعين من طائفة بلا حدود. تم تجنيد بعضهم متطوعين من عالم الأصل. لقد اختاروا الانضمام من أجل إنقاذ عالم الأصل. هم المسؤولون عن تطهير المؤمنين ووقف جهود الإصلاح.
كان المعبد ضخمًا لدرجة أنه بدا بحجم دولة صغيرة نفسها. وبطبيعة الحال ، انبثقت منه هالة قوية للغاية.
لم يرغب سو تشن في أن يكون الشخص المسؤول عن ذبح كل إنسان على أراضي كون ، لذلك كان بإمكانه فقط استخدام تلاميذه لتحويل المؤمنين الآخرين.
كان المعبد ضخمًا لدرجة أنه بدا بحجم دولة صغيرة نفسها. وبطبيعة الحال ، انبثقت منه هالة قوية للغاية.
لقد جادل كبار المسؤولين في طائفة بلا حدود حول تفاصيل التنفيذ قليلاً.
ذهل يي فنغهان عندما سمع هذا.
في النهاية ، ألغى سو تشن النقاش بقولها ، “نحن بشر. يجب أن يكون لدينا بعض المعايير “.
يمكن استخدامه لإضعاف الإيمان القوي الذي كان لدى المؤمنين في آلهتهم ، ولكن ليس لتسهيل سيطرة طائفة بلا حدود عليهم.
تبع فريق التطهير ، المكون من هؤلاء المزارعين من الطبقة الدنيا ، خلف الخطوط الأمامية الرئيسية وتولى المهام الإدارية. كان تدريبهم مثيرًا للإعجاب ، وكان إعدامهم سريعًا ، وكان سلوكهم قانونيًا. كانوا يجتمعون معًا كمجموعة ، ثم يتم ترشيح شخص ما للإدلاء ببعض التصريحات. أولاً ، سيعلنون أن المدينة قد تم احتلالها وأنها أصبحت الآن تحت سيطرة طائفة بلا حدود. ثم يعلنون أن جميع المؤمنين بحاجة إلى نبذ معتقداتهم أو مواجهة الإبادة.
ومع ذلك ، استمر يي فنغهان في عناق ذراعيه في تفكير عميق.
كان التخلي عن معتقدات المرء أمرًا صعبًا للغاية ، والاعتماد على القوة للقيام بذلك سيؤدي حتمًا إلى رد فعل عنيف.
أولئك الذين تبددت أرواحهم سيذهبون إلى الأبد. حتى الآلهة لن تكون قادرة على إعادتهم.
لكن في هذا الصدد ، رفضت طائفة بلا حدود المساومة أو الرحمة.
اليوم ، ومع ذلك ، كان هناك مشهد صادم يتكشف داخل المدينة.
من تجرأ على إصدار قضية من هذه القاعدة يقتل دون تردد.
كان للآلهة مملكتهم الخاصة ، بعد كل شيء.
على هذا النحو ، كان هذا التجمع التمهيدي أهم شيء يتم عقده مباشرة بعد المذبحة الدموية. لقد أرادوا إنقاذ أكبر عدد ممكن من الأرواح ، ولكن في تطور قاسٍ من القدر ، لم يكن لديهم خيار سوى القيام بذلك عن طريق إطلاق العنان لمذبحة دموية.
الفصل 1141 : التحويل
والأسوأ من ذلك كله ، أنه كان لا يزال من الصعب للغاية إجبار عامة الناس على التخلي عن إيمانهم حتى مع مثل هذا العرض للقوة.
لكي يرتفع طريق الخلود ، كان لابد من أن يموت طريق الآلهة.
لأنهم آمنوا أن أرواحهم ستصعد إلى الأراضي الإلهية حتى في الموت.
“تدمير الأجساد المادية أصعب بكثير من تدمير الإيمان ،” تمتم يي فنغهان في نفسه.
كان للآلهة مملكتهم الخاصة ، بعد كل شيء.
في النهاية ، ألغى سو تشن النقاش بقولها ، “نحن بشر. يجب أن يكون لدينا بعض المعايير “.
علق يي فنغهان بازدراء: “الآلهة لديها مملكتها الخاصة ، لكن للأسف …… لقد بلغت طاقتها منذ وقت طويل”.
الآن حان وقت الدمار.
حتى مملكتهم لها حدودها.
كانت حواجب يي فنغهان مجعدة بعمق في عبوس مدروس.
كان من المستحيل أن توجد ثلاث وعشرون مملكة في نفس الوقت على قطعة أرض صغيرة مثل أراضي كون. على هذا النحو ، كانت مملكة الآلهة صغيرة بشكل مثير للشفقة ويمكن أن تحتوي فقط على عشرات الآلاف من الأفراد. كيف يمكن أن يكون ذلك كافيا لدعم احتياجاتهم المعيشية؟
وطالما بقي هؤلاء المؤمنون على قيد الحياة ، فسيواصلون الصلاة ونقل الإيمان من الظل. من ناحية أخرى ، فإن قتلهم بلا رحمة سيكون انتهاكًا للمبادئ التي وضعها في البداية.
مات عدد لا يحصى من المصلين منذ البداية وحتى الآن ، لكن القليل منهم تمكن من دخول تلك الأراضي الإلهية.
حتى مملكتهم لها حدودها.
أولئك الذين تبددت أرواحهم سيذهبون إلى الأبد. حتى الآلهة لن تكون قادرة على إعادتهم.
يمكن استخدامه لإضعاف الإيمان القوي الذي كان لدى المؤمنين في آلهتهم ، ولكن ليس لتسهيل سيطرة طائفة بلا حدود عليهم.
لسوء الحظ ، لم يؤمن أحد بالحقيقة. استمر هؤلاء المؤمنون جميعًا في وضع أملهم بثبات في المجد بعد الموت.
كان للآلهة مملكتهم الخاصة ، بعد كل شيء.
تسبب عدم خوفهم من الموت وإيمانهم الراسخ بصداع كبير.
كان من المستحيل أن توجد ثلاث وعشرون مملكة في نفس الوقت على قطعة أرض صغيرة مثل أراضي كون. على هذا النحو ، كانت مملكة الآلهة صغيرة بشكل مثير للشفقة ويمكن أن تحتوي فقط على عشرات الآلاف من الأفراد. كيف يمكن أن يكون ذلك كافيا لدعم احتياجاتهم المعيشية؟
قال تشانغ هي وهو يحدق في أمواج المؤمنين المحتضرين ، وهو يفرك جبينه محبطًا: “هذا ليس سهلاً كما كنت أعتقد أنه سيكون”.
اجتاح تسونامي من الشهوة أراضي كون ، مما أثار فوضى واسعة النطاق.
كانت مدينة الحرارة مجرد البداية. إن التعثر هنا مبكرًا قد يسبب مشاكل في المستقبل.
قال يي فنغهان ، “لقد جئنا إلى هنا للسيطرة على هذا العالم ، وليس إلقاءه في الفوضى والفجور.”
“ولا حتى واحد من بين كل عشرة منهم يريد التخلي عن إيمانه. ماذا علينا أن نفعل يا سيدي؟ ” سأل بعض المزارعين يي فنغهان.
فتح الباب ببطء ليكشف عن هيكل ذهبي متوهج خلفه.
كانت حواجب يي فنغهان مجعدة بعمق في عبوس مدروس.
لم يفهم يي فنغهان سبب سحب تشانغ هي هذا النوع من العناصر.
ماذا يجب أن يفعلوا؟
تحول العالم المصغر من سلالات الدم السبعة إلى أرض قاحلة متجمدة قوية بما يكفي للتأثير على المدينة بأكملها وتحويل يوم حار إلى منتصف الشتاء.
وطالما بقي هؤلاء المؤمنون على قيد الحياة ، فسيواصلون الصلاة ونقل الإيمان من الظل. من ناحية أخرى ، فإن قتلهم بلا رحمة سيكون انتهاكًا للمبادئ التي وضعها في البداية.
لقد أتقن يي فنغهان مجال جانب الصقيع أولاً ثم العالم المصغر من سلالات الدم السبعة بعد ذلك. بطريقة ما ، تمكن من دمج الجانبين في جانب واحد ، ربما بسبب سلوكه البارد بطبيعته.
“تدمير الأجساد المادية أصعب بكثير من تدمير الإيمان ،” تمتم يي فنغهان في نفسه.
اجتاح تسونامي من الشهوة أراضي كون ، مما أثار فوضى واسعة النطاق.
“ليس لدينا الكثير من الوقت لنضيعه هنا “. حث وانغ شينتشاو على التوصل إلى حل من نوع ما.
كان للآلهة مملكتهم الخاصة ، بعد كل شيء.
ومع ذلك ، استمر يي فنغهان في عناق ذراعيه في تفكير عميق.
داخل مدينة الحرارة.
“إذا لم تتمكن من التوصل إلى حل ، فلدي فكرة “. قال تشانغ هي فجأة: “قد لا يكون الأمر مناسبا لك”.
لمرة واحدة ، كان تشانغ هي جادًا ، لكن الطريقة التي اختارها كانت غير محتشمة بشكل لا يصدق.
نظر إليه يي فنغهان ببرود. “لقد أخبرتك بالفعل ، لن نقتلهم جميعًا.”
أجاب تشانغ هي بصدق ، “لا يمكننا إجبارهم على تغيير معتقداتهم ، لكن يمكننا إجبارهم على ارتكاب الخطيئة. إذا تراكم الكثير من الخطايا ، فسيشعرون كما لو أن إلههم قد هجرهم. تتبع معظم الكنائس سياسة عزوبة صارمة ، حيث يتم تصنيف المخالفين على أنهم كفار. علاوة على ذلك … سوف يثير قدرا كبيرا من الفوضى “.
“هذا ليس هو. إنه هذا.” تشانغ هي قام بسحب عنصر وسلمه إلى يي فنغهان.
لقد اكتسبوا قدرًا كبيرًا من الخبرة العملية في التعامل مع المصلين المتخفيين في عالم الأصل ، وأجروا عددًا لا بأس به من التجارب المختلفة. كان أحد العوامل الحاسمة التي دفعت الإيمان هو تقديسهم للإله. إذا كان المؤمن ينتهك باستمرار قواعد عقيدته ، فإن الضرر العاطفي الناتج من شأنه أن يشوه منطقه ويقلل من تقواه نتيجة لذلك.
كان العنصر عبارة عن قنينة صغيرة وردية اللون.
وخلفهم جاء الضعفاء ولكن العديد من مزارعي عالم افتتاح اليانغ وأدناه.
لقد فوجئ يي فنغهان عندما رأى هذا. “مثير للشهوة الجنسية؟”
لم يكن تحريض تلاميذهم على الانغماس في شهوات أجسادهم حلاً دائمًا.
هذا مثير للشهوة الجنسية هو الذي طوره سو تشن أثناء دراسة مواد الأصل. في النهاية ، أدى ذلك إلى اندلاعه مع تشو شيانياو.
كانت طائفة بلا حدود أكثر من سعيدة بإعدام “عباقرة الإيمان” هؤلاء .
بعد ذلك ، أدرك سو تشن أن قيمته العملية قليلة جدًا. ومع ذلك ، فإن آثاره عند استخدامه في غرفة النوم لا تزال جيدة جدًا. على هذا النحو ، احتفظ سو تشن بالوصفة. في وقت لاحق ، تم تسريبها بطريقة ما ، وأصبح في النهاية عقارًا شائعًا في الأسواق يحفز على المتعة.
تسبب عدم خوفهم من الموت وإيمانهم الراسخ بصداع كبير.
كانت مثيرات الشهوة الجنسية المتاحة للشراء في الأسواق منخفضة الدرجة ، وكانت جيدة فقط للمتعة. لن يتسببوا في فقدان الشخص السيطرة على شهوته.
ومع ذلك ، فإن الذي يحمله تشانغ في يده هو نسخة أصلية. كان هذا الإصدار قادرًا على إحداث قدر كبير من الفوضى.
ومع ذلك ، فإن الذي يحمله تشانغ في يده هو نسخة أصلية. كان هذا الإصدار قادرًا على إحداث قدر كبير من الفوضى.
داخل مدينة الحرارة.
لم يفهم يي فنغهان سبب سحب تشانغ هي هذا النوع من العناصر.
نظر إليه يي فنغهان ببرود. “لقد أخبرتك بالفعل ، لن نقتلهم جميعًا.”
“بماذا تفكر؟” سأل.
ذهل يي فنغهان عندما سمع هذا.
أجاب تشانغ هي بصدق ، “لا يمكننا إجبارهم على تغيير معتقداتهم ، لكن يمكننا إجبارهم على ارتكاب الخطيئة. إذا تراكم الكثير من الخطايا ، فسيشعرون كما لو أن إلههم قد هجرهم. تتبع معظم الكنائس سياسة عزوبة صارمة ، حيث يتم تصنيف المخالفين على أنهم كفار. علاوة على ذلك … سوف يثير قدرا كبيرا من الفوضى “.
لم يكن تحريض تلاميذهم على الانغماس في شهوات أجسادهم حلاً دائمًا.
ذهل يي فنغهان عندما سمع هذا.
لسوء الحظ ، لم يؤمن أحد بالحقيقة. استمر هؤلاء المؤمنون جميعًا في وضع أملهم بثبات في المجد بعد الموت.
كان لا بد من القول ، مع ذلك ، أن اقتراح تشانغ هي كان في الواقع معقولًا تمامًا.
قال تشانغ هي وهو يحدق في أمواج المؤمنين المحتضرين ، وهو يفرك جبينه محبطًا: “هذا ليس سهلاً كما كنت أعتقد أنه سيكون”.
لقد اكتسبوا قدرًا كبيرًا من الخبرة العملية في التعامل مع المصلين المتخفيين في عالم الأصل ، وأجروا عددًا لا بأس به من التجارب المختلفة. كان أحد العوامل الحاسمة التي دفعت الإيمان هو تقديسهم للإله. إذا كان المؤمن ينتهك باستمرار قواعد عقيدته ، فإن الضرر العاطفي الناتج من شأنه أن يشوه منطقه ويقلل من تقواه نتيجة لذلك.
كانت مدينة الحرارة مجرد البداية. إن التعثر هنا مبكرًا قد يسبب مشاكل في المستقبل.
يمكن تحقيق ذلك عن طريق إغراء المؤمنين بالمال أو السلطة أو المكانة أو النشاط الجنسي.
لم يكن هناك شيء آخر يمكن القيام به. كان نظام الإيمان هذا موجودًا لفترة طويلة جدًا ، مما يعني أن العديد منهم كانوا على استعداد للموت من أجل معتقداتهم.
كانت تكلفة القلة الأولى باهظة للغاية ، لكن الأخيرة كانت أبسط وأسهل بكثير.
تسبب عدم خوفهم من الموت وإيمانهم الراسخ بصداع كبير.
لكن هذا من شأنه أيضًا أن يتسبب في الاستيلاء على المدينة.
مات عدد لا يحصى من المصلين منذ البداية وحتى الآن ، لكن القليل منهم تمكن من دخول تلك الأراضي الإلهية.
آه ، تشانغ هي ، بماذا تفكر؟
ماذا يجب أن يفعلوا؟
يي فنغهان حدق به ، مذهولاً من عملية تفكيره .
على هذا النحو ، كان هذا التجمع التمهيدي أهم شيء يتم عقده مباشرة بعد المذبحة الدموية. لقد أرادوا إنقاذ أكبر عدد ممكن من الأرواح ، ولكن في تطور قاسٍ من القدر ، لم يكن لديهم خيار سوى القيام بذلك عن طريق إطلاق العنان لمذبحة دموية.
أجاب تشانغ هي بشكل مباشر ، “إذا كنت تريد خلق ما يكفي من الضجة ، فإن قنينة واحدة كافية. لحسن الحظ ، الوصفة متاحة بسهولة ، ولدينا العديد من الكيميائيين على استعداد للذهاب للعمل بناءً على الأمر. دعهم يشرعوا في العمل “.
كانت مثيرات الشهوة الجنسية المتاحة للشراء في الأسواق منخفضة الدرجة ، وكانت جيدة فقط للمتعة. لن يتسببوا في فقدان الشخص السيطرة على شهوته.
قال يي فنغهان ، “لقد جئنا إلى هنا للسيطرة على هذا العالم ، وليس إلقاءه في الفوضى والفجور.”
في هذه الخطوة الأولى من الغزو ، انتشرت مشاهد غير لائقة في جميع أنحاء المنطقة. مع تزايد إذلال وعار المؤمنين ، تحطمت النظم المجتمعية والالتزامات الأخلاقية التي اعتمدوا عليها. لقد أصبحوا مخلوقات شهوانية ، وغالبًا ما يكونون غير قادرين على التحكم في أنفسهم من الجماع في الأماكن العامة. حتى بعض تلاميذ طائفة بلا حدود ، الذين كانوا مسؤولين عن مراقبة الموقف عن كثب ، لم يتمكنوا من منع أنفسهم من تذوق الأمر بأنفسهم …… كانت بعض الآثار الجانبية لا مفر منها ، بعد كل شيء.
أجاب تشانغ هي ، “جئنا إلى هنا لمشاهدة الألعاب النارية.”
تبع فريق التطهير ، المكون من هؤلاء المزارعين من الطبقة الدنيا ، خلف الخطوط الأمامية الرئيسية وتولى المهام الإدارية. كان تدريبهم مثيرًا للإعجاب ، وكان إعدامهم سريعًا ، وكان سلوكهم قانونيًا. كانوا يجتمعون معًا كمجموعة ، ثم يتم ترشيح شخص ما للإدلاء ببعض التصريحات. أولاً ، سيعلنون أن المدينة قد تم احتلالها وأنها أصبحت الآن تحت سيطرة طائفة بلا حدود. ثم يعلنون أن جميع المؤمنين بحاجة إلى نبذ معتقداتهم أو مواجهة الإبادة.
بشكل مثير للدهشة ، تمكن تشانغ هي من إقناع يي فنغهان.
لكن هذا من شأنه أيضًا أن يتسبب في الاستيلاء على المدينة.
لمرة واحدة ، كان تشانغ هي جادًا ، لكن الطريقة التي اختارها كانت غير محتشمة بشكل لا يصدق.
كان المعبد ضخمًا لدرجة أنه بدا بحجم دولة صغيرة نفسها. وبطبيعة الحال ، انبثقت منه هالة قوية للغاية.
كان على يي فنغهان أن يعترف ، مع ذلك ، أنها ستكون فعالة بشكل لا يصدق.
الآن حان وقت الدمار.
مع انتشار موجة الشهوة في جميع أنحاء المدينة ، بدأ الإيمان المقدم للآلهة في الجفاف.
على هذا النحو ، استخدمت طائفة بلا حدود هذا التكتيك لبدء تحويل هؤلاء المؤمنين إلى عبادة آلهة أخرى.
لقد فقد المؤمنون أنفسهم في ملذاتهم الجسدية حيث أكلتهم خيانتهم لآلهتهم. هزت الأزمة المفاجئة إيمانهم بشكل كبير.
“ليس لدينا الكثير من الوقت لنضيعه هنا “. حث وانغ شينتشاو على التوصل إلى حل من نوع ما.
بالطبع ، تمكنت نسبة صغيرة من هؤلاء الأفراد من السيطرة على أنفسهم.أدت هذه السيطرة في الواقع إلى وصول إيمانهم إلى مستوى جديد.
“بماذا تفكر؟” سأل.
كانت طائفة بلا حدود أكثر من سعيدة بإعدام “عباقرة الإيمان” هؤلاء .
ارتفعت سمعة تشانغ هي إلى درجة أنه أصبح معروفًا باسم سلف الشهوة. في وقت لاحق ، تم نصب تمثال على شكله ، حيث كان العوام يعبدونه للخصوبة.
حتى يي فنغهان و تشانغ هي لم يكن يتخيل أن ما فعلوه في مدينة الحرارة سيغلف قريبًا منطقة كون بأكملها.
لقد فقد المؤمنون أنفسهم في ملذاتهم الجسدية حيث أكلتهم خيانتهم لآلهتهم. هزت الأزمة المفاجئة إيمانهم بشكل كبير.
لم يكن هناك شيء آخر يمكن القيام به. كان نظام الإيمان هذا موجودًا لفترة طويلة جدًا ، مما يعني أن العديد منهم كانوا على استعداد للموت من أجل معتقداتهم.
لكي يرتفع طريق الخلود ، كان لابد من أن يموت طريق الآلهة.
الطائفة بلا حدود ، التي لم تكن راغبة في ذبح سكان إقليم كون ، لم يكن بإمكانها سوى استخدام هذا النوع من الأساليب.
اجتاح تسونامي من الشهوة أراضي كون ، مما أثار فوضى واسعة النطاق.
بالمقارنة مع هذه المملكة النبيلة ، كانت مدينة السماء مثل بعوضة صغيرة تدور حول نسر.
في هذه الخطوة الأولى من الغزو ، انتشرت مشاهد غير لائقة في جميع أنحاء المنطقة. مع تزايد إذلال وعار المؤمنين ، تحطمت النظم المجتمعية والالتزامات الأخلاقية التي اعتمدوا عليها. لقد أصبحوا مخلوقات شهوانية ، وغالبًا ما يكونون غير قادرين على التحكم في أنفسهم من الجماع في الأماكن العامة. حتى بعض تلاميذ طائفة بلا حدود ، الذين كانوا مسؤولين عن مراقبة الموقف عن كثب ، لم يتمكنوا من منع أنفسهم من تذوق الأمر بأنفسهم …… كانت بعض الآثار الجانبية لا مفر منها ، بعد كل شيء.
نعم ، أفضل طريقة للتعامل مع الآلهة لم تكن غجبار تلاميذهم على التخلي عن إيمانهم ، بل بالأحرى تحويلهم.
ارتفعت سمعة تشانغ هي إلى درجة أنه أصبح معروفًا باسم سلف الشهوة. في وقت لاحق ، تم نصب تمثال على شكله ، حيث كان العوام يعبدونه للخصوبة.
كانت المدينة تقع بجوار البركان. على هذا النحو ، كانت درجات الحرارة داخل المدينة مرتفعة على مدار العام ، ولهذا السبب أصبحت تُعرف في النهاية باسم مدينة الحرارة.
نعم ، أفضل طريقة للتعامل مع الآلهة لم تكن غجبار تلاميذهم على التخلي عن إيمانهم ، بل بالأحرى تحويلهم.
ومع ذلك ، فإن الذي يحمله تشانغ في يده هو نسخة أصلية. كان هذا الإصدار قادرًا على إحداث قدر كبير من الفوضى.
لم يكن تحريض تلاميذهم على الانغماس في شهوات أجسادهم حلاً دائمًا.
لقد جادل كبار المسؤولين في طائفة بلا حدود حول تفاصيل التنفيذ قليلاً.
يمكن استخدامه لإضعاف الإيمان القوي الذي كان لدى المؤمنين في آلهتهم ، ولكن ليس لتسهيل سيطرة طائفة بلا حدود عليهم.
هذا مثير للشهوة الجنسية هو الذي طوره سو تشن أثناء دراسة مواد الأصل. في النهاية ، أدى ذلك إلى اندلاعه مع تشو شيانياو.
على هذا النحو ، استخدمت طائفة بلا حدود هذا التكتيك لبدء تحويل هؤلاء المؤمنين إلى عبادة آلهة أخرى.
لأنهم آمنوا أن أرواحهم ستصعد إلى الأراضي الإلهية حتى في الموت.
هذه الآلهة الجديدة لم تكن موجودة في الواقع. ومع ذلك ، فقد أصبحوا أصنامًا للعبادة في عقول وقلوب المؤمنين السابقين.
في النهاية ، ألغى سو تشن النقاش بقولها ، “نحن بشر. يجب أن يكون لدينا بعض المعايير “.
بالطبع ، في مرحلة معينة ، سيكون للخلود متطلبات معينة للتضرع من الجماهير ، لكن هذا كان أمرًا متأخرًا.
فتح الباب ببطء ليكشف عن هيكل ذهبي متوهج خلفه.
بعد الدمار جاء إعادة البناء.
علق يي فنغهان بازدراء: “الآلهة لديها مملكتها الخاصة ، لكن للأسف …… لقد بلغت طاقتها منذ وقت طويل”.
لكي يرتفع طريق الخلود ، كان لابد من أن يموت طريق الآلهة.
الآن حان وقت الدمار.
على هذا النحو ، استخدمت طائفة بلا حدود هذا التكتيك لبدء تحويل هؤلاء المؤمنين إلى عبادة آلهة أخرى.
عندما كان تلاميذ طائفة بلا حدود يدمرون نظام الإيمان هذا ، بدأت الآلهة أخيرًا هجماتهم على الشق.
لقد أتقن يي فنغهان مجال جانب الصقيع أولاً ثم العالم المصغر من سلالات الدم السبعة بعد ذلك. بطريقة ما ، تمكن من دمج الجانبين في جانب واحد ، ربما بسبب سلوكه البارد بطبيعته.
نزل الرعد والبرق من السماء ، وملأ المحيط بهالة من الموت والدمار.
ومع ذلك ، استمر يي فنغهان في عناق ذراعيه في تفكير عميق.
مع استمرار وميض البرق ، بدأ باب مصنوع من النار والبرق في الظهور.
سرعان ما بدأت مجموعتا الجنود في تنفيذ مهمتهم.
فتح الباب ببطء ليكشف عن هيكل ذهبي متوهج خلفه.
لم يرغب سو تشن في أن يكون الشخص المسؤول عن ذبح كل إنسان على أراضي كون ، لذلك كان بإمكانه فقط استخدام تلاميذه لتحويل المؤمنين الآخرين.
كان المعبد مرتفعًا في السماء ، ويبدو أنه ظهر من العدم.
كان التخلي عن معتقدات المرء أمرًا صعبًا للغاية ، والاعتماد على القوة للقيام بذلك سيؤدي حتمًا إلى رد فعل عنيف.
كان المعبد ضخمًا لدرجة أنه بدا بحجم دولة صغيرة نفسها. وبطبيعة الحال ، انبثقت منه هالة قوية للغاية.
حتى مملكتهم لها حدودها.
بالمقارنة مع هذه المملكة النبيلة ، كانت مدينة السماء مثل بعوضة صغيرة تدور حول نسر.
تبع فريق التطهير ، المكون من هؤلاء المزارعين من الطبقة الدنيا ، خلف الخطوط الأمامية الرئيسية وتولى المهام الإدارية. كان تدريبهم مثيرًا للإعجاب ، وكان إعدامهم سريعًا ، وكان سلوكهم قانونيًا. كانوا يجتمعون معًا كمجموعة ، ثم يتم ترشيح شخص ما للإدلاء ببعض التصريحات. أولاً ، سيعلنون أن المدينة قد تم احتلالها وأنها أصبحت الآن تحت سيطرة طائفة بلا حدود. ثم يعلنون أن جميع المؤمنين بحاجة إلى نبذ معتقداتهم أو مواجهة الإبادة.
معبد الآلهة!
لقد اكتسبوا قدرًا كبيرًا من الخبرة العملية في التعامل مع المصلين المتخفيين في عالم الأصل ، وأجروا عددًا لا بأس به من التجارب المختلفة. كان أحد العوامل الحاسمة التي دفعت الإيمان هو تقديسهم للإله. إذا كان المؤمن ينتهك باستمرار قواعد عقيدته ، فإن الضرر العاطفي الناتج من شأنه أن يشوه منطقه ويقلل من تقواه نتيجة لذلك.
—————————————
“ليس لدينا الكثير من الوقت لنضيعه هنا “. حث وانغ شينتشاو على التوصل إلى حل من نوع ما.
بالطبع ، تمكنت نسبة صغيرة من هؤلاء الأفراد من السيطرة على أنفسهم.أدت هذه السيطرة في الواقع إلى وصول إيمانهم إلى مستوى جديد.
