بلدة جوبي
الفصل 204: بلدة جوبي
تقع بلدة جوبي عند الحافة الشمالية للمنطقة الخارجية من ساحة المعركة القديمة للخالدين، على الحد الفاصل بين المنطقتين الخارجية والوسطى. يعتبر هذا الموقع نقطة عبور إجبارية للذين يرغبون في دخول المنطقة الوسطى، مما يجعلها بمثابة بوابة بين العالمين.
عند نهاية الشارع، شاهدا النهر الذي يشبه شريطاً من اليشم، وعلى ضفته مجموعة من القوارب الخشبية القديمة التي تطفو بثبات رغم تيار الماء الجاري. هذه القوارب، رغم مظهرها العادي، كانت في الواقع أدوات سحرية للتنقل بين العالم الخفي والخارج.
تعتبر هذه البلورات مادة ثمينة تستخدم في صناعة الأسترا، ويطمع فيها ممارسو النواة الذهبية لصنع أسلحة قوية. اكتشاف قطعة واحدة منها قد يضاعف مكافأة الفريق عشر مرات، مع احتمال حصول المكتشف الأول على مكافأة خاصة من أحد الحكماء.
يمتد الطريق من قلعة شوانلو إلى بلدة جوبي عبر العديد من الأسواق والمستوطنات، مما يجعله المسار الأكثر أماناً للوصول إلى أعماق ساحة المعركة.
ينتمي يين شينغ إلى طائفة ملك الطب، بينما كانت الراهبة يون تشيونغ من أتباع برج الضباب والمطر. تمتلك كلا الطائفتين تاريخاً طويلاً في منطقة البرد الصغرى. رغم عدم وجود حكماء روحيين بينهما، إلا أن كل منهما يضم عدة ممارسين في مرحلة النواة الذهبية، مما يمنحهما نفوذاً لا يستهان به. وقد شكلت هذه الطوائف تحالفات قوية داخل قلعة شوانلو.
أومأ يين شينغ تحية، ثم عبس قليلاً عندما لم يرَ مو يي فنغ بين الحضور، لكنه امتنع عن التعليق.
لكن ما وراء هذه النقطة باتجاه الشمال، تصبح أماكن الاستراحة الآمنة نادرة للغاية.
عند دخول المنطقة الوسطى، تتصاعد قوة الظواهر السماوية بشكل مخيف، حيث تنتشر أسراب من وحوش السحابة القوية وتتداعى حواجز العوالم الخفية التي بالكاد تصمد. باستثناء بعض الأسواق غير المستقرة، لا تحتوي هذه المنطقة الشاسعة سوى على ثلاث بلدات رئيسية، كل منها مبني في عالم خفي مستقر، ولكنها متباعدة عن بعضها البعض بشكل كبير.
يؤدي الموقع الاستراتيجي لبلدة جوبي إلى ارتفاع أسعار الأدوية والأدوات بشكل كبير، حتى أن أسعار الإقامة في الفنادق هنا تضاهي تكلفة استئجار مسكن كهفي صغير في قلعة شوانلو.
عادةً ما يختار الممارسون الأقل قوة التوقف عند بلدة جوبي، غير راغبين في المخاطرة بالتقدم أكثر من ذلك.
وقف تشين سانغ أمام مقر حرس الظل، يحدق في السماء باهتمام.
رغم تسميتها “بلدة”، إلا أن حجم جوبي محدود بسبب نطاق عالمها الخفي، حيث تقتصر على شارع رئيسي واحد تصطف على جانبيه المتاجر، بينما يقل عدد السكان الدائمين بشكل ملحوظ.
تتميز تضاريس العالم الخفي بوجود جبل متصدع، مع بوابة الخروج عند قاعدته بجوار نهر صغير.
تشمل المتاجر المنتشرة على طول الشارع فنادق ومحال لبيع الأدوية والأدوات والمواد الروحية، بل وحتى العناصر الشريرة المقيدة بالأرواح.
………………………………………………
معظم الزوار الذين يصلون إلى بلدة جوبي هم من ممارسي مرحلة تأسيس البناء، ورغم أن الشوارع قد تبدو خالية أحياناً، إلا أن الأعمال التجارية هنا مربحة للغاية.
يؤدي الموقع الاستراتيجي لبلدة جوبي إلى ارتفاع أسعار الأدوية والأدوات بشكل كبير، حتى أن أسعار الإقامة في الفنادق هنا تضاهي تكلفة استئجار مسكن كهفي صغير في قلعة شوانلو.
ينتمي يين شينغ إلى طائفة ملك الطب، بينما كانت الراهبة يون تشيونغ من أتباع برج الضباب والمطر. تمتلك كلا الطائفتين تاريخاً طويلاً في منطقة البرد الصغرى. رغم عدم وجود حكماء روحيين بينهما، إلا أن كل منهما يضم عدة ممارسين في مرحلة النواة الذهبية، مما يمنحهما نفوذاً لا يستهان به. وقد شكلت هذه الطوائف تحالفات قوية داخل قلعة شوانلو.
كان جميع الأعضاء الأساسيون في المرحلة المبكرة من تأسيس البناء. اختار تشين سانغ عدم التنافس على القيادة، تاركاً دور القائد لمو يي فنغ، بينما بدت الراهبة يون تشيونغ شخصية مسالمة غير ميالة لإثارة المشاكل.
لحسن الحظ، يوجد هنا مقر لحرس الظل، مما وفر على تشين سانغ ورفاقه هذه النفقات الباهظة.
وقف تشين سانغ أمام مقر حرس الظل، يحدق في السماء باهتمام.
وقف تشين سانغ أمام مقر حرس الظل، يحدق في السماء باهتمام.
بُنيت بلدة جوبي وسط صحراء حمراء قاحلة، حيث تعصف الرياح بالرمال فتحجب الشمس تماماً، بينما تضرب العاصفة الرملية حواجز البلدة بعنف. بين ذرات الرمل المتطايرة، تظهر خطوط من اللهب الأحمر الساطع تتحرك بسرعة خاطفة – المعروفة باسم “لهب السماء”.
ينتمي يين شينغ إلى طائفة ملك الطب، بينما كانت الراهبة يون تشيونغ من أتباع برج الضباب والمطر. تمتلك كلا الطائفتين تاريخاً طويلاً في منطقة البرد الصغرى. رغم عدم وجود حكماء روحيين بينهما، إلا أن كل منهما يضم عدة ممارسين في مرحلة النواة الذهبية، مما يمنحهما نفوذاً لا يستهان به. وقد شكلت هذه الطوائف تحالفات قوية داخل قلعة شوانلو.
في حالات الطوارئ، يمكن تقليص مساحة التخفي لتحرير بعض الأعضاء للدفاع عن المجموعة.
يتذبذب وهج الحاجز الواقي بشكل غير مستقر، مما يسمح حتى للواقفين داخل العالم الخفي بالشعور بقوة الظواهر السماوية المرعبة.
هل اغير منطقة البرد الصغرى الى منطقة الصقيع الصغرى او اتركها كما هي
بدا سكان البلدة غير مكترثين تماماً بهذه العواصف، يواصلون أعمالهم اليومية دون حتى إلقاء نظرة نحو السماء.
يعود سبب هذه الظواهر إلى عدم استقرار الفضاء في ساحة المعركة القديمة. ففي الأعماق، تنتشر تصدعات فضائية خطيرة، ورغم أن المناطق الخارجية أكثر أماناً، إلا أنها لا تخلو من الاضطرابات الفضائية التي تسبب رياحاً عاتية وعواصف رعدية عنيفة في الطبقات العليا من الغلاف الجوي. تظهر هذه الظواهر السماوية بشكل متقطع نتيجة للتقلبات الفضائية، وتزداد تواتراً وشدة كلما توغل المرء في أعماق ساحة المعركة.
كان يين شينغ وستة آخرين من حرس الظل ينتظرون بالفعل عند الرصيف. كان الأعضاء الستة جميعهم في المرحلة العاشرة أو أعلى من تنقية التشي، بينهم ثلاثة من طلبة المدارس الكبرى. رغم ذلك، التزموا بالانضباط التام أمام يين شينغ، وقد حضروا مبكراً حسب الأوامر.
تتميز هذه الظواهر السماوية بتغيراتها المفاجئة وغير المتوقعة. قد تتحول الرياح القارصة إلى أمطار نارية حارقة في لحظة، ثم تتبعها فجأة عاصفة ثلجية تجمد كل شيء في مساحات شاسعة. في بعض الأحيان، تحدث عدة ظواهر في وقت واحد، حيث يمتزج البرق والزلازل والجليد والنار في مشهد مهيب.
لاحظ تشين سانغ امتعاض مو يي فنغ من هذا التطور، لكن الأخير كان عاقلاً بما يكفي لكبح جماح مشاعره، وإن أصبح أداؤه شكلياً إلى حد ما.
أثناء هذه الظواهر، تزداد نشاطات وحوش السحابة بشكل ملحوظ. لا يواجه الممارسون خطر الظواهر الطبيعية فحسب، بل يجب عليهم أيضاً الحذر من هجمات هذه الوحوش. لحسن الحظ، تظهر علامات تحذيرية قبل كل ظاهرة، مما يتيح للممارسين وقتاً كافياً للبحث عن ملجأ آمن.
“الأخت يون تشيونغ، الأخ تشين…”
وقف تشين سانغ أمام مقر حرس الظل، يحدق في السماء باهتمام.
وبينما كانت العاصفة تعصف بالخارج، ازداد النشاط داخل بلدة جوبي بشكل غير معتاد، حيث استغل الممارسون فترة الانتظار هذه للتجارة وشراء المستلزمات.
“الأخ تشين، يقول موظفو المقر أن الظاهرة على وشك الانتهاء. الأخ الأكبر يين أمر الجميع بالتجمع عند بوابة العالم الخفي للانطلاق فور انتهائها.”
سار تشين سانغ والراهبة يون تشيونغ على طول الشارع المنحدر.
التفت تشين سانغ نحو مصدر الصوت الهادئ، ليجد الراهبة يون تشيونغ واقفة خلفه. فأومأ موافقاً، ثم نظر حوله باحثاً عن مو يي فنغ، لكنه لم يجده، فاكتفى بهز كتفيه وأخذ يتبع الراهبة نحو بوابة العالم الخفي.
يمتد الطريق من قلعة شوانلو إلى بلدة جوبي عبر العديد من الأسواق والمستوطنات، مما يجعله المسار الأكثر أماناً للوصول إلى أعماق ساحة المعركة.
“الأخت يون تشيونغ، الأخ تشين…”
تألف فريق المهمة هذه المرة من عشرة أعضاء من حرس الظل: أربعة في مرحلة تأسيس البناء وستة في المرحلة العاشرة أو أعلى من تنقية التشي.
تشمل المتاجر المنتشرة على طول الشارع فنادق ومحال لبيع الأدوية والأدوات والمواد الروحية، بل وحتى العناصر الشريرة المقيدة بالأرواح.
سواء كان يين شينغ ينفذ تعليمات من شيخ في طائفته، أو كان مدفوعاً بالطمع، فمن الواضح أن البلورات كانت هدفه الحقيقي.
في الوضع الطبيعي، كان يكفي ثلاثة ممارسين في مرحلة تأسيس البناء المبكرة لإنجاز المهمة.
………………………………………………
تكمن الصعوبة الرئيسية في مهمة تعدين بلورات تشيان يانغ في ضرورة التخفي لتجنب اكتشاف وحوش السحابة. أما عملية التعدين نفسها، بعد الوصول إلى الموقع بأمان، فهي بسيطة نسبياً ويمكن حتى لممارسي تنقية التشي القيام بها.
يعتمد نجاح المهمة على أداة سحابة خاصة أرسلتها قلعة شوانلو. عند تفعيلها بشكل مشترك من قبل ثلاثة ممارسين في مرحلة تأسيس البناء، يمكنها إنشاء مجال تخفي واسع يدوم لفترة كافية لإتمام العملية.
الفصل 204: بلدة جوبي
في حالات الطوارئ، يمكن تقليص مساحة التخفي لتحرير بعض الأعضاء للدفاع عن المجموعة.
“الأخت يون تشيونغ، الأخ تشين…”
يعود سبب هذه الظواهر إلى عدم استقرار الفضاء في ساحة المعركة القديمة. ففي الأعماق، تنتشر تصدعات فضائية خطيرة، ورغم أن المناطق الخارجية أكثر أماناً، إلا أنها لا تخلو من الاضطرابات الفضائية التي تسبب رياحاً عاتية وعواصف رعدية عنيفة في الطبقات العليا من الغلاف الجوي. تظهر هذه الظواهر السماوية بشكل متقطع نتيجة للتقلبات الفضائية، وتزداد تواتراً وشدة كلما توغل المرء في أعماق ساحة المعركة.
تألف الفريق الأساسي من: مو يي فنغ، تشين سانغ، والراهبة يون تشيونغ، بالإضافة إلى سبعة من حرس الظل في مرحلة تنقية التشي.
وبينما كانت العاصفة تعصف بالخارج، ازداد النشاط داخل بلدة جوبي بشكل غير معتاد، حيث استغل الممارسون فترة الانتظار هذه للتجارة وشراء المستلزمات.
كان جميع الأعضاء الأساسيون في المرحلة المبكرة من تأسيس البناء. اختار تشين سانغ عدم التنافس على القيادة، تاركاً دور القائد لمو يي فنغ، بينما بدت الراهبة يون تشيونغ شخصية مسالمة غير ميالة لإثارة المشاكل.
تعتبر هذه البلورات مادة ثمينة تستخدم في صناعة الأسترا، ويطمع فيها ممارسو النواة الذهبية لصنع أسلحة قوية. اكتشاف قطعة واحدة منها قد يضاعف مكافأة الفريق عشر مرات، مع احتمال حصول المكتشف الأول على مكافأة خاصة من أحد الحكماء.
لكن ما وراء هذه النقطة باتجاه الشمال، تصبح أماكن الاستراحة الآمنة نادرة للغاية.
لكن المفاجأة جاءت قبل الانطلاق مباشرة، بانضمام يين شينغ المفاجئ إلى الفريق.
يعتمد نجاح المهمة على أداة سحابة خاصة أرسلتها قلعة شوانلو. عند تفعيلها بشكل مشترك من قبل ثلاثة ممارسين في مرحلة تأسيس البناء، يمكنها إنشاء مجال تخفي واسع يدوم لفترة كافية لإتمام العملية.
لكن العثور على هذه البلورات ليس مضموناً في كل رحلة تعدين. فلو كان الأمر كذلك، لقام أحد الحكماء بنفسه بقيادة البعثة.
ينتمي يين شينغ إلى طائفة ملك الطب، بينما كانت الراهبة يون تشيونغ من أتباع برج الضباب والمطر. تمتلك كلا الطائفتين تاريخاً طويلاً في منطقة البرد الصغرى. رغم عدم وجود حكماء روحيين بينهما، إلا أن كل منهما يضم عدة ممارسين في مرحلة النواة الذهبية، مما يمنحهما نفوذاً لا يستهان به. وقد شكلت هذه الطوائف تحالفات قوية داخل قلعة شوانلو.
“الأخت يون تشيونغ، الأخ تشين…”
ورغم أن طائفة ملك الطب لا تضاهي قوة جبل شاوهوا، إلا أن يين شينغ نفسه كان في المرحلة المتوسطة من تأسيس البناء، مما جعله الأقوى بين أعضاء الفريق. وفي عالم الممارسة الخالدة، القوة هي التي تحكم، فوجد تشين سانغ ومو يي فنغ نفسيهما مجبرين على اتباع أوامره.
التفت تشين سانغ نحو مصدر الصوت الهادئ، ليجد الراهبة يون تشيونغ واقفة خلفه. فأومأ موافقاً، ثم نظر حوله باحثاً عن مو يي فنغ، لكنه لم يجده، فاكتفى بهز كتفيه وأخذ يتبع الراهبة نحو بوابة العالم الخفي.
لاحظ تشين سانغ امتعاض مو يي فنغ من هذا التطور، لكن الأخير كان عاقلاً بما يكفي لكبح جماح مشاعره، وإن أصبح أداؤه شكلياً إلى حد ما.
في الوضع الطبيعي، كان يكفي ثلاثة ممارسين في مرحلة تأسيس البناء المبكرة لإنجاز المهمة.
لم يكن سراً أن يين شينغ جاء بحثاً عن بلورات تشيان يانغ النادرة.
تكمن الصعوبة الرئيسية في مهمة تعدين بلورات تشيان يانغ في ضرورة التخفي لتجنب اكتشاف وحوش السحابة. أما عملية التعدين نفسها، بعد الوصول إلى الموقع بأمان، فهي بسيطة نسبياً ويمكن حتى لممارسي تنقية التشي القيام بها.
تعتبر هذه البلورات مادة ثمينة تستخدم في صناعة الأسترا، ويطمع فيها ممارسو النواة الذهبية لصنع أسلحة قوية. اكتشاف قطعة واحدة منها قد يضاعف مكافأة الفريق عشر مرات، مع احتمال حصول المكتشف الأول على مكافأة خاصة من أحد الحكماء.
سواء كان يين شينغ ينفذ تعليمات من شيخ في طائفته، أو كان مدفوعاً بالطمع، فمن الواضح أن البلورات كانت هدفه الحقيقي.
ورغم أن طائفة ملك الطب لا تضاهي قوة جبل شاوهوا، إلا أن يين شينغ نفسه كان في المرحلة المتوسطة من تأسيس البناء، مما جعله الأقوى بين أعضاء الفريق. وفي عالم الممارسة الخالدة، القوة هي التي تحكم، فوجد تشين سانغ ومو يي فنغ نفسيهما مجبرين على اتباع أوامره.
لكن العثور على هذه البلورات ليس مضموناً في كل رحلة تعدين. فلو كان الأمر كذلك، لقام أحد الحكماء بنفسه بقيادة البعثة.
تعتبر هذه البلورات مادة ثمينة تستخدم في صناعة الأسترا، ويطمع فيها ممارسو النواة الذهبية لصنع أسلحة قوية. اكتشاف قطعة واحدة منها قد يضاعف مكافأة الفريق عشر مرات، مع احتمال حصول المكتشف الأول على مكافأة خاصة من أحد الحكماء.
ومع ذلك، وبعد مرور عقود على آخر اكتشاف للبلورات في هذا المنجم، وبحسب الأنماط السابقة، كانت فرص العثور عليها هذه المرة أعلى قليلاً، وإن ظلت ضئيلة.
لم يكن سراً أن يين شينغ جاء بحثاً عن بلورات تشيان يانغ النادرة.
سار تشين سانغ والراهبة يون تشيونغ على طول الشارع المنحدر.
لكن المفاجأة جاءت قبل الانطلاق مباشرة، بانضمام يين شينغ المفاجئ إلى الفريق.
تتميز تضاريس العالم الخفي بوجود جبل متصدع، مع بوابة الخروج عند قاعدته بجوار نهر صغير.
ينتمي يين شينغ إلى طائفة ملك الطب، بينما كانت الراهبة يون تشيونغ من أتباع برج الضباب والمطر. تمتلك كلا الطائفتين تاريخاً طويلاً في منطقة البرد الصغرى. رغم عدم وجود حكماء روحيين بينهما، إلا أن كل منهما يضم عدة ممارسين في مرحلة النواة الذهبية، مما يمنحهما نفوذاً لا يستهان به. وقد شكلت هذه الطوائف تحالفات قوية داخل قلعة شوانلو.
عند نهاية الشارع، شاهدا النهر الذي يشبه شريطاً من اليشم، وعلى ضفته مجموعة من القوارب الخشبية القديمة التي تطفو بثبات رغم تيار الماء الجاري. هذه القوارب، رغم مظهرها العادي، كانت في الواقع أدوات سحرية للتنقل بين العالم الخفي والخارج.
………………………………………………
كان يين شينغ وستة آخرين من حرس الظل ينتظرون بالفعل عند الرصيف. كان الأعضاء الستة جميعهم في المرحلة العاشرة أو أعلى من تنقية التشي، بينهم ثلاثة من طلبة المدارس الكبرى. رغم ذلك، التزموا بالانضباط التام أمام يين شينغ، وقد حضروا مبكراً حسب الأوامر.
رغم تسميتها “بلدة”، إلا أن حجم جوبي محدود بسبب نطاق عالمها الخفي، حيث تقتصر على شارع رئيسي واحد تصطف على جانبيه المتاجر، بينما يقل عدد السكان الدائمين بشكل ملحوظ.
لكن ما وراء هذه النقطة باتجاه الشمال، تصبح أماكن الاستراحة الآمنة نادرة للغاية.
“الأخت يون تشيونغ، الأخ تشين…”
………………………………………………
يمتد الطريق من قلعة شوانلو إلى بلدة جوبي عبر العديد من الأسواق والمستوطنات، مما يجعله المسار الأكثر أماناً للوصول إلى أعماق ساحة المعركة.
أومأ يين شينغ تحية، ثم عبس قليلاً عندما لم يرَ مو يي فنغ بين الحضور، لكنه امتنع عن التعليق.
………………………………………………
تنقية تشي = تنقية الطاقة
التفت تشين سانغ نحو مصدر الصوت الهادئ، ليجد الراهبة يون تشيونغ واقفة خلفه. فأومأ موافقاً، ثم نظر حوله باحثاً عن مو يي فنغ، لكنه لم يجده، فاكتفى بهز كتفيه وأخذ يتبع الراهبة نحو بوابة العالم الخفي.
في حالات الطوارئ، يمكن تقليص مساحة التخفي لتحرير بعض الأعضاء للدفاع عن المجموعة.
هل اغير منطقة البرد الصغرى الى منطقة الصقيع الصغرى او اتركها كما هي
