(يقرأ بعد الفصل 158)
سؤال وجواب مع المؤلف (2)
س: يبدو أن هناك عدداً قليلاً جداً من متدربي “تحطيم النجوم” و”الوعاء المقدس” في العوالم الوسطى، لذا كنت أتساءل عما إذا كانت مرحلة “دخول النيرفانا” مرحلة يمكنك الوصول إليها فعلياً في العوالم الوسطى. هل هي مثل “مرحلة تجاوز المحنة” في رواية سجل رحلة بشري للخلود، حيث يمكنك الوصول فوراً إلى الخلود الحقيقي؟
(يقرأ بعد الفصل 158)
ج: “عالم الرأس” بحجم المريخ تقريباً. “عالم الصقيع الساطع” بحجم مجرة درب التبانة تقريباً. أنا لا أبالغ هنا، هذه مجرد معايير الشيانشيا. كان هناك الكثير من الجذور مثل تلك، لكن الغالبية العظمى اختفت لأسباب تتعلق بحرق الأحداث، ولم يتبق سوى الجذور الروحية المتعلقة بالعناصر الخمسة.
س: ماذا يحدث إذا وصل شخص ذو جذور روحية سماوية إلى مرحلة “تقارب الطاقات الخمس نحو الأصل”؟
ج: “تشيونغمون ريونغ” قد يقتل نفسه إذا تدرب على يد قديس النمر اللازوردي.
ج: سيتم الكشف عن ذلك في فصول قليلة، لكن ذلك يحول جذورهم الروحية إلى جذور روحية مختلطة. بالطبع، من الممكن تجنب ذلك من خلال البحث عن طرق خاصة لتصفية الطاقة الروحية، لكن لم يبحث أي متدرب تقريباً في هذا الأمر. على الأقل، هذا ما قررته لإعدادات قصتي.
س: لماذا تخلى يونغ هون عن سيو أون هيون في الحياة الأولى عندما كان يعيش ببؤس بعد فشل تجارة الصابون؟
س: لماذا تخلى يونغ هون عن سيو أون هيون في الحياة الأولى عندما كان يعيش ببؤس بعد فشل تجارة الصابون؟
ج: سيتم الكشف عن ذلك في فصول قليلة، لكن ذلك يحول جذورهم الروحية إلى جذور روحية مختلطة. بالطبع، من الممكن تجنب ذلك من خلال البحث عن طرق خاصة لتصفية الطاقة الروحية، لكن لم يبحث أي متدرب تقريباً في هذا الأمر. على الأقل، هذا ما قررته لإعدادات قصتي.
ج: بحلول الوقت الذي كان فيه سيو أون هيون يبيع الصابون، كان يونغ هون قد مات.
س: لماذا تخلى يونغ هون عن سيو أون هيون في الحياة الأولى عندما كان يعيش ببؤس بعد فشل تجارة الصابون؟
س: هل من الممكن أن يصعد يونغ هون خلال فترة حياته؟
ج: حساء معجون الفول.
ج: هذا حرق للأحداث… في فكرتي الأولية كان يتجاوز ما يتخيله القراء، لكن شعرت وكأنني أبالغ في تعظيم يونغ هون، لذا أتساءل عما إذا كان يجب أن أمضي في فكرتي الأولية أم…
س: ما هو مفهوم “بوك هيانغ هوا” إذا صعدت؟ روبوتات عملاقة؟ آيرون مان؟
س: لماذا يستخدم متدربو طائفة “تشيونغمون” المنشطات بينما متدربو طائفة “خلق السماء اللازوردية” طبيعيون؟
ج: كانت شركة متوسطة الحجم.
ج: لهذا السبب تُركوا في العالم السفلي.
ج: “تشيونغمون ريونغ” قد يقتل نفسه إذا تدرب على يد قديس النمر اللازوردي.
س: سيكون هناك “لكمة صاروخية” للميكا الجنرال سيو، صحيح؟
ج: بينما الرواية تتأثر بـ RS، فإن الخالدين الحقيقيين هنا لا يستلهمون من RS. بمقارنة القوة فقط، فإن أقوى الخالدين الحقيقيين يوازون الآلهة الخارجية في RS.
ج: سيكون هناك أيضاً وضع الديناصور.
س: هل العودة إلى عالم أدنى ستخلق نقطة حفظ جديدة؟ هل سنزور عوالم وسطى أخرى؟ هل سيو أون هيون ما زال محتفظا بعذريته؟
س: في هذه المرحلة من القصة، تبدو “الشخصيات العظيمة الثلاثة في بناء التشي” مضحكة نوعاً ما. هل كان هذا لقباً ساخراً قبل الصعود الجماعي؟ أم كانوا محترمين لأنهم كانوا مثل من يركض في ماراثون بلا أرجل؟
ج: لقب “الشخصيات العظيمة الثلاثة في بناء التشي” ليس لقباً ساخراً، بل يشير إلى أولئك الذين لديهم خبرة كبيرة في مجالاتهم على الرغم من كونهم في مرحلة بناء التشي. أعتقد أن هذا سوء فهم بسبب نقص الشرح في الرواية. كل واحد منهم وصل إلى فهم عظيم في مجالات الكيمياء، وصقل الأدوات، وطرق التدريب. الإكسيرات التي صنعتها “ماكلي يون ريون” والأدوات التي صنعها “غونغميو تشيون سايك” كان يشتريها غالباً من هم في مراحل “تكوين النواة” و”الروح الوليدة”. “تشيونغمون ريونغ” أيضاً كان لديه الكثير من الضيوف المهمين لمعرفته بتقنيات التدريب. السبب الوحيد لعدم أخذهم للصعود هو عمرهم. لو كانوا أصغر بـ 50 عاماً، لتم حشدهم في الصعود.
ج: أهدف إلى 700، لكن لست متأكداً. قد يكون أكثر أو أقل.
س: ذكر يانغ سو جين أن جميع “المنهين” مقدر لهم زيارة “قمة السماء المحطمة”، لكن ألم تمت كيم يون قبل زيارة المكان في حياة أون هيون السابقة؟
س: هل يحصل المتدربون على تحسينات في مظهرهم عند الوصول لمراحل أعلى؟
ج: جاذبية القدر ليست مطلقة. لو كانت كيم يون وسيو أون هيون قويين بما يكفي لعيش قدرهما، لكانوا وصلوا إلى قمة السماء المحطمة في النهاية. لكن من الممكن أن تموت قبل أن تعيش قدرك.
ج: لقد فعلت، وسيظهر هذا عندما يصل أون هيون إلى الروح الوليدة. لكن والدي أون هيون هما مجرد جزء من خلفيته وليسا مهمين جداً في القصة.
س: هل هناك أي خطط لـ “أم أربعة وأربعين” أو الثعلب للحصول على شكل بشري؟ أحتاج فقط إلى نعم أو لا.
س: هل “قبيلة القلب” طائفة شريرة؟
ج: كان لدي بالفعل خطط لـ “أم أربعة وأربعين” للحصول على شكل بشري، ولم يكن من المقرر أن يظهر الثعلب مرة أخرى بعد تعرضه للضرب بـ “السيف عديم الشكل”. ومع ذلك، أظهرت الأسئلة والأجوبة السابقة أن هناك معجبين للثعلب وأم أربعة وأربعين، وقررت إعطاء الثعلب شكلاً بشرياً بعد بعض التفكير… لكن قد يكون مختلفاً عما تتخيلونه.
س: لماذا تخلى يونغ هون عن سيو أون هيون في الحياة الأولى عندما كان يعيش ببؤس بعد فشل تجارة الصابون؟
س: هل قررت أي شيء بخصوص والدي سيو أون هيون أو الأفراد الآخرين من عائلته؟ أم أن هذا حرق؟
* أوه هي سيو: أوف، أيها الوغد الغبي عاطفيا.
ج: لقد فعلت، وسيظهر هذا عندما يصل أون هيون إلى الروح الوليدة. لكن والدي أون هيون هما مجرد جزء من خلفيته وليسا مهمين جداً في القصة.
س: سيكون هناك “لكمة صاروخية” للميكا الجنرال سيو، صحيح؟
س: لدي أسئلة حول حجم العوالم. ما هو حجم “عالم الرأس” مقارنة بالأرض؟ كانت هناك العديد من النقاشات بين القراء حول كيفية مقارنة “عالم الصقيع الساطع” بالمشتري من حيث الحجم، فكم هو كبير؟ أيضاً، لدي سؤال حول الجذور الروحية. هل هناك العديد من الجذور الأخرى التي ليست جزءاً من العناصر الخمسة مثل “جذر الين الشبحي المتحول الخالد”؟ هل لديك مثال؟
ج: الأمر كما ظهر في العمل. يونغ هون كان لطيفاً لكن بعيداً. هيون سوك اعتنى بأون هيون جيداً. كيم يون كانت معجبة به. جيون ميونغ هون تنمر عليه بوضوح… سأترك الباقي لمتعة التكهن.
ج: “عالم الرأس” بحجم المريخ تقريباً. “عالم الصقيع الساطع” بحجم مجرة درب التبانة تقريباً. أنا لا أبالغ هنا، هذه مجرد معايير الشيانشيا. كان هناك الكثير من الجذور مثل تلك، لكن الغالبية العظمى اختفت لأسباب تتعلق بحرق الأحداث، ولم يتبق سوى الجذور الروحية المتعلقة بالعناصر الخمسة.
ج: بحلول الوقت الذي كان فيه سيو أون هيون يبيع الصابون، كان يونغ هون قد مات.
س: الطوائف الثلاث الكبرى في عالم الرأس هي “الرعد السماوي الإلهي الذهبي”، و”خلق السماء اللازوردية”، و”وادي الشبح الأسود”، أليس كذلك؟ لكن طائفة “خلق السماء اللازوردية” تبدو في أحسن الأحوال طائفة لها تاريخ من مجرد 2000 عام (…) وتعتمد على “قديس النمر اللازوردي”، فكيف تمكنت من النمو لتصبح أقوى بكثير من الطوائف الأخرى ذات التاريخ الأطول؟ هل كانت محظوظة جداً؟؟؟
س: هل سيصبح كيم يونغ هون والثعلب زوجين؟
ج: الطوائف الأخرى لا تدرب تلاميذها برميهم في الحمم البركانية وضربهم، بل تطعمهم الإكسيرات بأمان. لهذا السبب تمكنت “خلق السماء اللازوردية” من اللحاق بالركب.
س: هل كانت جميع العلاقات مع الزملاء جيدة؟ هل ستكون هناك مشاكل مع كانغ مين هي وجيون ميونغ هون؟
س: يبدو سيو أون هيون وكأنه كان غير كفؤ على الأرض، فكيف قام بعمل جيد كرئيس استراتيجي لتحالف الوولين؟ هل اجتهد كثيراً فقط؟
س: هل سيصبح كيم يونغ هون والثعلب زوجين؟
ج: قد يبدو سيو أون هيون كشخص غير كفؤ مما تم عرضه، لكنه ارتكب الكثير من الأخطاء فقط عندما انضم للشركة لأول مرة وعادة لا يرتكب نفس الخطأ مرة أخرى. لو سكب القهوة مراراً وتكراراً، حتى “أوه هيون سوك” لم يكن ليتحمل ذلك.
ج: الأمر كما ظهر في العمل. يونغ هون كان لطيفاً لكن بعيداً. هيون سوك اعتنى بأون هيون جيداً. كيم يون كانت معجبة به. جيون ميونغ هون تنمر عليه بوضوح… سأترك الباقي لمتعة التكهن.
س: لا أعرف الكثير عن الشيانشيا، لكن ما الفرق بين ما يتدرب عليه البطل وما يفعله ممارسو الفنون القتالية لتدريب أجسادهم؟ هل هو الفرق بين استخدام الطاقة الروحية والطاقة الداخلية؟ أيضاً، الآن بعد أن أصبح أون هيون في “العالم الأوسط”، هل سيزور “العالم الأدنى” مرة أخرى؟ هل ستكون هناك نقاط حفظ أخرى؟
ج: وفرة الطاقة ولأن خبرته كالجنرال سيو في مرحلة “المحاور الأربعة” ليست منعدمة تماماً. ومع ذلك، لا يمكن تجاوز الروح الوليدة وما بعدها بسهولة بمجرد تجربة استخدام عناصر خارجية.
ج: الفرق بين أسلوب صقل الجسد وما يفعله ممارسو الفنون القتالية في الرواية هو أن ممارسي الفنون القتالية يدربون الإمكانات الموجودة داخل الجسم البشري، بينما يستخدم متدربو صقل الجسد طاقة السماء والأرض الروحية لتعديل الجسم البشري. هناك المزيد من القصص لتروى عن العوالم الدنيا حتى خارج “عالم الرأس” مثل “العالم النجمي”، لذا سنرى أكثر مما تتوقعون. أمور نقاط الحفظ تعتبر حرقاً للأحداث.
س: سيو أون هيون كان غبيا عاطفياً بشكل رومانسي كما هو على الأرض، أليس كذلك؟
س: بما أنك تستلهم من رواية “سيد السيف المتناسخ” (RS) ، أردت أن أسأل إذا كان الخالدون الحقيقيون عند الذروة يمكن أن يصبحوا بقوة الآلهة الخارجية في RS؟
س: ذكر يانغ سو جين أن جميع “المنهين” مقدر لهم زيارة “قمة السماء المحطمة”، لكن ألم تمت كيم يون قبل زيارة المكان في حياة أون هيون السابقة؟
ج: بينما الرواية تتأثر بـ RS، فإن الخالدين الحقيقيين هنا لا يستلهمون من RS. بمقارنة القوة فقط، فإن أقوى الخالدين الحقيقيين يوازون الآلهة الخارجية في RS.
س: ذُكر أن الجميع في الشركة كانوا يعرفون أن كيم يون معجبة بسيو أون هيون. ماذا كان رأي الخمسة الآخرين في هذا؟
س: ما هو مفهوم “بوك هيانغ هوا” إذا صعدت؟ روبوتات عملاقة؟ آيرون مان؟
س: يبدو سيو أون هيون وكأنه كان غير كفؤ على الأرض، فكيف قام بعمل جيد كرئيس استراتيجي لتحالف الوولين؟ هل اجتهد كثيراً فقط؟
ج: نابليون بونابرت.
س: هل “قبيلة القلب” طائفة شريرة؟
س: سمعت أن “عالم الصقيع الساطع” و”عالم الين الدموي” هما أقوى العوالم الوسطى من قراء آخرين. هل هذا رسمي؟
ج: الفرق بين أسلوب صقل الجسد وما يفعله ممارسو الفنون القتالية في الرواية هو أن ممارسي الفنون القتالية يدربون الإمكانات الموجودة داخل الجسم البشري، بينما يستخدم متدربو صقل الجسد طاقة السماء والأرض الروحية لتعديل الجسم البشري. هناك المزيد من القصص لتروى عن العوالم الدنيا حتى خارج “عالم الرأس” مثل “العالم النجمي”، لذا سنرى أكثر مما تتوقعون. أمور نقاط الحفظ تعتبر حرقاً للأحداث.
ج: كلاهما يعتبر عالما مميزا ولهما علاقة كبيرة بالخالدين الحقيقيين. ومع ذلك، ليس صحيحاً تماماً تسميتهما بالأقوى، بل مجرد مميزين.
ج: لهذا السبب تُركوا في العالم السفلي.
س: لماذا “تشيونغمون ريونغ” في الكوكبة الأولى من “بناء التشي” بينما يأتي إليه متدربو “تكوين النواة” و”الروح الوليدة” للحصول على نصيحته حول “الفهم قبل الاختراق”؟ هل موهبته بمستوى سيو أون هيون؟
ج: كانت شركة متوسطة الحجم.
ج: لقد ولد بقنوات روحية ضعيفة. وبشكل أكثر تحديداً، كان ضعيفاً لدرجة أنه كان مقدراً له الموت في الرحم، لكنه نجا بمعجزة عند ولادته.
س: يبدو سيو أون هيون وكأنه كان غير كفؤ على الأرض، فكيف قام بعمل جيد كرئيس استراتيجي لتحالف الوولين؟ هل اجتهد كثيراً فقط؟
س: يبدو أن هناك عدداً قليلاً جداً من متدربي “تحطيم النجوم” و”الوعاء المقدس” في العوالم الوسطى، لذا كنت أتساءل عما إذا كانت مرحلة “دخول النيرفانا” مرحلة يمكنك الوصول إليها فعلياً في العوالم الوسطى. هل هي مثل “مرحلة تجاوز المحنة” في رواية سجل رحلة بشري للخلود، حيث يمكنك الوصول فوراً إلى الخلود الحقيقي؟
س: هل تزيد “فاكهة إطالة العمر” العمر مرة واحدة فقط أم في كل مرة تأكل واحدة؟
ج: بينما هي مرحلة خاصة، فهي ليست مثل “مرحلة تجاوز المحنة” التي توجد فقط من الناحية التقنية. التفاصيل تعتبر حرقاً.
ج: قلبها تجاه أون هيون جميل جداً.
س: أحبك أيها المؤلف، آمل أن تعيش حياة طويلة وصحية. هل سنرى أشياء مثل “ذاكرة السبج”؟
ج: معظم الأشياء المتعلقة بالمنهين هي حرق. ومع ذلك، الفرق بين كيم يون وأوه هيون سوك يأتي من حقيقة أن وعي كيم يون بمستوى “المحاور الأربعة” منحها ميزة للوصول إلى الروح الوليدة، وأن تقنيات ضغط الوعي الخاصة باللورد المجنون سمحت لها بالتدريب بشكل أسرع، مما كان فعالاً جداً لها.
ج: أحبكم أيضاً أيها القراء. “السبج” كانت آلية لم تعجبني أثناء قراءة “سيد السيف المتناسخ”، لذا غالباً لن تظهر، وإن ظهرت فستكون قريبة جداً من نهاية القصة.
ج: قلبها تجاه أون هيون جميل جداً.
ملاحظة المترجم: ذاكرة السبج تشير إلى تقنية في “سيد السيف المتناسخ” تسمح بنقل ذكريات الآخرين عبر الدورات الزمنية.
س: هل هناك سبب لعدم تدريب “تشيونغمون ريونغ” بواسطة “قديس النمر اللازوردي”؟ أعتقد أنه يمكنه سحق “يوان لي” تماماً إذا فعل ذلك. أو تلقي إكسيرات ليصبح أكثر صحة؟
س: استغرق الأمر من “كيم يون” 10 سنوات للوصول إلى “الروح الوليدة”، لكن “أوه هيون سوك” لا يزال في المرحلة المتأخرة من “تكوين النواة”. هل هناك فرق في المواهب بين المنهين؟ كنت أتساءل عما إذا كان المنهون الذين أخذهم من بمرحلة الكائن السماوي لاحقاً لديهم إمكانات أعلى.
ج: وفرة الطاقة ولأن خبرته كالجنرال سيو في مرحلة “المحاور الأربعة” ليست منعدمة تماماً. ومع ذلك، لا يمكن تجاوز الروح الوليدة وما بعدها بسهولة بمجرد تجربة استخدام عناصر خارجية.
ج: معظم الأشياء المتعلقة بالمنهين هي حرق. ومع ذلك، الفرق بين كيم يون وأوه هيون سوك يأتي من حقيقة أن وعي كيم يون بمستوى “المحاور الأربعة” منحها ميزة للوصول إلى الروح الوليدة، وأن تقنيات ضغط الوعي الخاصة باللورد المجنون سمحت لها بالتدريب بشكل أسرع، مما كان فعالاً جداً لها.
ج: أهدف إلى 700، لكن لست متأكداً. قد يكون أكثر أو أقل.
س: هل تحب “حساء الكيمتشي” أم “حساء معجون الفول” أكثر؟
ملاحظة المترجم: بعض القراء الكوريين استخدموا هذه الإجابة كمزحة للقول إن كيم يون قبيحة (لأن الإجابة بدت وكأنها رفض لوصف مظهرها الجسدي). أوضح “Tremendous” لاحقاً أنه كان يلمح بمهارة إلى أن صدرها كبير (وبالتالي، قلب جميل).
ج: حساء معجون الفول.
س: استغرق الأمر من “كيم يون” 10 سنوات للوصول إلى “الروح الوليدة”، لكن “أوه هيون سوك” لا يزال في المرحلة المتأخرة من “تكوين النواة”. هل هناك فرق في المواهب بين المنهين؟ كنت أتساءل عما إذا كان المنهون الذين أخذهم من بمرحلة الكائن السماوي لاحقاً لديهم إمكانات أعلى.
س: هل العودة إلى عالم أدنى ستخلق نقطة حفظ جديدة؟ هل سنزور عوالم وسطى أخرى؟ هل سيو أون هيون ما زال محتفظا بعذريته؟
ج: الأمر كما ظهر في العمل. يونغ هون كان لطيفاً لكن بعيداً. هيون سوك اعتنى بأون هيون جيداً. كيم يون كانت معجبة به. جيون ميونغ هون تنمر عليه بوضوح… سأترك الباقي لمتعة التكهن.
ج: سنزور عوالم وسطى أخرى. الشرط الذي يغير نقطة الحفظ هو حرق. أما عما إذا كان سيو أون هيون يحافظ على عذريته… سألتزم الصمت حفاظاً على كرامة سيو أون هيون.
ج: كلاهما يعتبر عالما مميزا ولهما علاقة كبيرة بالخالدين الحقيقيين. ومع ذلك، ليس صحيحاً تماماً تسميتهما بالأقوى، بل مجرد مميزين.
س: سيو أون هيون كان غبيا عاطفياً بشكل رومانسي كما هو على الأرض، أليس كذلك؟
ج: سيتم الكشف عن ذلك في فصول قليلة، لكن ذلك يحول جذورهم الروحية إلى جذور روحية مختلطة. بالطبع، من الممكن تجنب ذلك من خلال البحث عن طرق خاصة لتصفية الطاقة الروحية، لكن لم يبحث أي متدرب تقريباً في هذا الأمر. على الأقل، هذا ما قررته لإعدادات قصتي.
ج: نعم.
ج: أحبكم أيضاً أيها القراء. “السبج” كانت آلية لم تعجبني أثناء قراءة “سيد السيف المتناسخ”، لذا غالباً لن تظهر، وإن ظهرت فستكون قريبة جداً من نهاية القصة.
س: هل سيصبح كيم يونغ هون والثعلب زوجين؟
س: هل قررت أي شيء بخصوص والدي سيو أون هيون أو الأفراد الآخرين من عائلته؟ أم أن هذا حرق؟
ج: ضحك. م.م: (أسئلة غريبة).
س: لماذا يستخدم متدربو طائفة “تشيونغمون” المنشطات بينما متدربو طائفة “خلق السماء اللازوردية” طبيعيون؟
س: هل هناك سبب لعدم تدريب “تشيونغمون ريونغ” بواسطة “قديس النمر اللازوردي”؟ أعتقد أنه يمكنه سحق “يوان لي” تماماً إذا فعل ذلك. أو تلقي إكسيرات ليصبح أكثر صحة؟
س: هل تحب “حساء الكيمتشي” أم “حساء معجون الفول” أكثر؟
ج: “تشيونغمون ريونغ” قد يقتل نفسه إذا تدرب على يد قديس النمر اللازوردي.
س: استغرق الأمر من “كيم يون” 10 سنوات للوصول إلى “الروح الوليدة”، لكن “أوه هيون سوك” لا يزال في المرحلة المتأخرة من “تكوين النواة”. هل هناك فرق في المواهب بين المنهين؟ كنت أتساءل عما إذا كان المنهون الذين أخذهم من بمرحلة الكائن السماوي لاحقاً لديهم إمكانات أعلى.
س: كم عدد الفصول التي تتوقعها؟
ج: بحلول الوقت الذي كان فيه سيو أون هيون يبيع الصابون، كان يونغ هون قد مات.
ج: أهدف إلى 700، لكن لست متأكداً. قد يكون أكثر أو أقل.
س: هل كيم يون جميلة؟ أنا فضولي لأنك لم تصف مظهرها كثيراً.
س: في الفصل الأخير، تمكن سيو أون هيون من التدريب بسرعة كبيرة رغم وصوله فقط إلى بداية “تكوين النواة” في حيواته السابقة. هل هذا بسبب وفرة طاقة السماء والأرض الروحية في العالم الأوسط؟
س: في الفصل الأخير، تمكن سيو أون هيون من التدريب بسرعة كبيرة رغم وصوله فقط إلى بداية “تكوين النواة” في حيواته السابقة. هل هذا بسبب وفرة طاقة السماء والأرض الروحية في العالم الأوسط؟
ج: وفرة الطاقة ولأن خبرته كالجنرال سيو في مرحلة “المحاور الأربعة” ليست منعدمة تماماً. ومع ذلك، لا يمكن تجاوز الروح الوليدة وما بعدها بسهولة بمجرد تجربة استخدام عناصر خارجية.
ملاحظة المترجم: ذاكرة السبج تشير إلى تقنية في “سيد السيف المتناسخ” تسمح بنقل ذكريات الآخرين عبر الدورات الزمنية.
س: شعرت بخيبة أمل لأن النمو بعد مرحلة “التسامي” في رواية سجل رحلة بشري للخلود كان مجرد نمو رقمي. هل سيكون هناك نمو نوعي في مراحل الحدود الوسطى في هذه الرواية؟
ج: أحبكم أيضاً أيها القراء. “السبج” كانت آلية لم تعجبني أثناء قراءة “سيد السيف المتناسخ”، لذا غالباً لن تظهر، وإن ظهرت فستكون قريبة جداً من نهاية القصة.
ج: الروح الوليدة هي بداية النمو النوعي.
* كيم يونغ هون: أوف، أيها الوغد الغبي عاطفيا.
س: هل كانت جميع العلاقات مع الزملاء جيدة؟ هل ستكون هناك مشاكل مع كانغ مين هي وجيون ميونغ هون؟
س: ذكر يانغ سو جين أن جميع “المنهين” مقدر لهم زيارة “قمة السماء المحطمة”، لكن ألم تمت كيم يون قبل زيارة المكان في حياة أون هيون السابقة؟
ج: الأمر كما ظهر في العمل. يونغ هون كان لطيفاً لكن بعيداً. هيون سوك اعتنى بأون هيون جيداً. كيم يون كانت معجبة به. جيون ميونغ هون تنمر عليه بوضوح… سأترك الباقي لمتعة التكهن.
ج: الطوائف الأخرى لا تدرب تلاميذها برميهم في الحمم البركانية وضربهم، بل تطعمهم الإكسيرات بأمان. لهذا السبب تمكنت “خلق السماء اللازوردية” من اللحاق بالركب.
س: ذُكر أن الجميع في الشركة كانوا يعرفون أن كيم يون معجبة بسيو أون هيون. ماذا كان رأي الخمسة الآخرين في هذا؟
ج: كلاهما يعتبر عالما مميزا ولهما علاقة كبيرة بالخالدين الحقيقيين. ومع ذلك، ليس صحيحاً تماماً تسميتهما بالأقوى، بل مجرد مميزين.
ج:
ج: سيكون هناك أيضاً وضع الديناصور.
* كيم يونغ هون: أوف، أيها الوغد الغبي عاطفيا.
س: ذُكر أن الجميع في الشركة كانوا يعرفون أن كيم يون معجبة بسيو أون هيون. ماذا كان رأي الخمسة الآخرين في هذا؟
* أوه هيون سوك: أوف، أيها الوغد الغبي. لكنك ستقبل ذلك يوماً ما، أليس كذلك؟
ج: الطوائف الأخرى لا تدرب تلاميذها برميهم في الحمم البركانية وضربهم، بل تطعمهم الإكسيرات بأمان. لهذا السبب تمكنت “خلق السماء اللازوردية” من اللحاق بالركب.
* كانغ مين هي: أوف، أيها الوغد المتخلف.
س: هل “قبيلة القلب” طائفة شريرة؟
* أوه هي سيو: أوف، أيها الوغد الغبي عاطفيا.
س: ذكر يانغ سو جين أن جميع “المنهين” مقدر لهم زيارة “قمة السماء المحطمة”، لكن ألم تمت كيم يون قبل زيارة المكان في حياة أون هيون السابقة؟
* جيون ميونغ هون: أوف، أيها الوغد المتخلف.
س: بما أنك تستلهم من رواية “سيد السيف المتناسخ” (RS) ، أردت أن أسأل إذا كان الخالدون الحقيقيون عند الذروة يمكن أن يصبحوا بقوة الآلهة الخارجية في RS؟
س: هل كيم يون جميلة؟ أنا فضولي لأنك لم تصف مظهرها كثيراً.
س: سمعت أن “عالم الصقيع الساطع” و”عالم الين الدموي” هما أقوى العوالم الوسطى من قراء آخرين. هل هذا رسمي؟
ج: قلبها تجاه أون هيون جميل جداً.
س: استغرق الأمر من “كيم يون” 10 سنوات للوصول إلى “الروح الوليدة”، لكن “أوه هيون سوك” لا يزال في المرحلة المتأخرة من “تكوين النواة”. هل هناك فرق في المواهب بين المنهين؟ كنت أتساءل عما إذا كان المنهون الذين أخذهم من بمرحلة الكائن السماوي لاحقاً لديهم إمكانات أعلى.
ملاحظة المترجم: بعض القراء الكوريين استخدموا هذه الإجابة كمزحة للقول إن كيم يون قبيحة (لأن الإجابة بدت وكأنها رفض لوصف مظهرها الجسدي). أوضح “Tremendous” لاحقاً أنه كان يلمح بمهارة إلى أن صدرها كبير (وبالتالي، قلب جميل).
ج: بينما هي مرحلة خاصة، فهي ليست مثل “مرحلة تجاوز المحنة” التي توجد فقط من الناحية التقنية. التفاصيل تعتبر حرقاً.
س: 1. هل يوجد كائن مثل “سامي الفنون القتالية” في سيد السيف المتناسخ؟ 2. هل يمكن تحقيق الحياة الأبدية بالوصول إلى ما يعادل الحدود العظمى بالفنون القتالية؟
س: لماذا “تشيونغمون ريونغ” في الكوكبة الأولى من “بناء التشي” بينما يأتي إليه متدربو “تكوين النواة” و”الروح الوليدة” للحصول على نصيحته حول “الفهم قبل الاختراق”؟ هل موهبته بمستوى سيو أون هيون؟
ج: 1. لست متأكداً مما أقول… هناك شيء ما، لكن لست متأكداً مما إذا كان يجب أن أسميه سامي الفنون القتالية. 2. نظرياً ممكن.
ج: لقد ولد بقنوات روحية ضعيفة. وبشكل أكثر تحديداً، كان ضعيفاً لدرجة أنه كان مقدراً له الموت في الرحم، لكنه نجا بمعجزة عند ولادته.
س: كم كان حجم شركة سيو أون هيون؟ هل كانت صغيرة؟
س: لماذا تخلى يونغ هون عن سيو أون هيون في الحياة الأولى عندما كان يعيش ببؤس بعد فشل تجارة الصابون؟
ج: كانت شركة متوسطة الحجم.
س: الرواية تفتقر إلى وصف لمظهر الشخصيات، لذا أجد صعوبة في تخيلهم. أعتقد أن سبب وجود الكثير من المعجبين لـ “أم أربعة وأربعين” والثعلب هو أنه من السهل تخيل شكلهم كبشر، بشكل حدسي.
ج: الأمر كما ظهر في العمل. يونغ هون كان لطيفاً لكن بعيداً. هيون سوك اعتنى بأون هيون جيداً. كيم يون كانت معجبة به. جيون ميونغ هون تنمر عليه بوضوح… سأترك الباقي لمتعة التكهن.
ج: ممم… لقول الحقيقة، أنا أكره وصف مظهر الشخصيات. أعتقد أن طبيعتهم الحقيقية تهم أكثر من مظهرهم. سأفكر في إضافة أوصاف للشخصيات.
س: سيكون هناك “لكمة صاروخية” للميكا الجنرال سيو، صحيح؟
س: هل “أسلوب مسار القلب” يعتبر فنونا قتالية؟
س: هل تحب “حساء الكيمتشي” أم “حساء معجون الفول” أكثر؟
ج: سيكون هناك شرح لاحقاً. أيضاً، “أسلوب مسار القلب” هو اسم أُطلق اعتباطياً على التقنية التي تستخدمها “قبيلة القلب” من قبل “قبيلة السماء” و”قبيلة الأرض”، بدلاً من كونه تسمية رسمية.
ج: أهدف إلى 700، لكن لست متأكداً. قد يكون أكثر أو أقل.
س: هل يحصل المتدربون على تحسينات في مظهرهم عند الوصول لمراحل أعلى؟
* كيم يونغ هون: أوف، أيها الوغد الغبي عاطفيا.
ج: البعض يحصل والبعض لا.
ج: سنزور عوالم وسطى أخرى. الشرط الذي يغير نقطة الحفظ هو حرق. أما عما إذا كان سيو أون هيون يحافظ على عذريته… سألتزم الصمت حفاظاً على كرامة سيو أون هيون.
س: هل “قبيلة القلب” طائفة شريرة؟
ج: معظم الأشياء المتعلقة بالمنهين هي حرق. ومع ذلك، الفرق بين كيم يون وأوه هيون سوك يأتي من حقيقة أن وعي كيم يون بمستوى “المحاور الأربعة” منحها ميزة للوصول إلى الروح الوليدة، وأن تقنيات ضغط الوعي الخاصة باللورد المجنون سمحت لها بالتدريب بشكل أسرع، مما كان فعالاً جداً لها.
ج: هم مثل الثوار. إذا كان علي إيجاد تشبيه، فهم مثل الشيوعيين خلال العصر الصناعي.
س: هل كيم يون جميلة؟ أنا فضولي لأنك لم تصف مظهرها كثيراً.
س: هل تزيد “فاكهة إطالة العمر” العمر مرة واحدة فقط أم في كل مرة تأكل واحدة؟
ج: تزيد العمر مرة واحدة، وكل مرة تأكلها بعد ذلك يقل تأثير زيادة العمر بسبب المقاومة. 100 عام من الفاكهة الأولى، 50 عاماً من الثانية، 25 عاماً من الثالثة وهكذا…
ج: تزيد العمر مرة واحدة، وكل مرة تأكلها بعد ذلك يقل تأثير زيادة العمر بسبب المقاومة. 100 عام من الفاكهة الأولى، 50 عاماً من الثانية، 25 عاماً من الثالثة وهكذا…
ج: هم مثل الثوار. إذا كان علي إيجاد تشبيه، فهم مثل الشيوعيين خلال العصر الصناعي.
* أوه هيون سوك: أوف، أيها الوغد الغبي. لكنك ستقبل ذلك يوماً ما، أليس كذلك؟
