قناع ويفر
الفصل 278 : قناع ويفر
نظر ساني إلى القناع الأسود والظلام المختبئ في عينيه. لم تكن ملامحه مشوهة بقدر ما كانت مخيفة بطبيعتها. لقد كان في نفس الوقت مخيفًا وكئيبًا ووحشيًا وفخمًا. كما لو كان موجودًا عند حدود كل الأشياء.
بعد لحظة، كان عليه أن يكبح الرغبة اللاإرادية في تغطية عينيه بيده.
لكن الأهم من ذلك كله، أن القناع اللافت للنظر كان يشع شعورًا بالغموض.
‘سبع مراسي… يا إلهي!’
الأنياب الشريرة، والقرون الملتوية، والخشب المطلي باللون الأسود… مجددًا، كان حدسه صامتًا. لم يشعر بأي شيء تجاه القناع الأسود، كما لو أنه لم يكن موجودًا.
‘كم هذا غريب.’
وبالعودة إلى الأحرف الرونية، ركز على الأسحار وقرأ المزيد:
انتظر ساني بضعة لحظات، ثم التقط القناع وأحضره إلى وجهه لإلقاء نظرة فاحصة عليه.
رعد صوت التعويذة فجأة، بصوت أعلى مما كان عليه من قبل:
لم تكن الكلمات كافية لوصف دهشته. ومع ذلك، فقد فوجئ برؤية أن القناع يحتوي على ثلاثة أسحار فقط. توقع ساني أن تحتوي مثل هذه الذكرى القوية على العشرات – بالنظر إلى مدى تعقيد نسيجها اللامحدود والجنوني، يجب أن يكون هناك الكثير، على الأقل.
ولكن بعد لحظة فقط من لمس أصابعه السطح الأملس للخشب المصقول، تفكك القناع فجأة في سرب من الشرارات البيضاء التي لا تعد ولا تحصى. بتصرفه مثل الماء، تدفق تيار النور نحو صدر ساني ودخل جسده، واختفى في الأعماق المظلمة لنواة الظل.
رعد صوت التعويذة فجأة، بصوت أعلى مما كان عليه من قبل:
***
مع قليل من التوتر، غاص ساني في بحر روحه ونظر إلى كرات النور العائمة حول الشمس السوداء لنواة ظله. كانت هناك واحدة جديد بينهم، والتي بدت أكثر إشراقًا من البقية.
[لقد تلقيت ذكرى.]
***
بقى ساني بلا حراك لبضعة ثوان، مفكرًا فيما حدث للتو.
بحلول الآن، كان يعلم أن بعض الذكريات يمكن أن توجد خارج نواة الروح، تمامًا كما فعلت ذكريات الشظايا.
هل كان القناع الأسود أحدهم؟ بطريقة ما، شعر أنه لم يكن كذلك.
انتظر ساني بضعة لحظات، ثم التقط القناع وأحضره إلى وجهه لإلقاء نظرة فاحصة عليه.
في العادة، كان هذا يعني أنه سيكون قادرًا على الوصول إليه بمجرد أن يصبح مستيقظًا حقيقيًا، ولكن في هذه الحالة، فإن مقدار جوهر الروح المطلوب للحفاظ على السحر نشطًا لأكثر من جزء من الثانية كان كبيرًا جدًا لدرجة أنه لن يكون أي مستيقظ قادرًا على ذلك. ربما فقط القديس.
‘لماذا أخمن حتى؟ دعنا.. دعنا نلقي نظرة فقط؟’
في العادة، كان هذا يعني أنه سيكون قادرًا على الوصول إليه بمجرد أن يصبح مستيقظًا حقيقيًا، ولكن في هذه الحالة، فإن مقدار جوهر الروح المطلوب للحفاظ على السحر نشطًا لأكثر من جزء من الثانية كان كبيرًا جدًا لدرجة أنه لن يكون أي مستيقظ قادرًا على ذلك. ربما فقط القديس.
بعد لحظة، كان عليه أن يكبح الرغبة اللاإرادية في تغطية عينيه بيده.
السبب خلف تردده كان ضخامة الوضع. لم يكن ساني يعرف أي شيئ عن القناع الغامض، لكنه اعتقد أن هذا الأثر من الماضي كان غير عادي حقًا. كانت الظروف التي أدت إلى اكتشافه غير عادية للغاية، وكان المكان المختبئ فيه غريبًا جدًا بحيث لا يمكن التفكير بخلاف ذلك.
لذلك كان متخوفًا بشكل مفهوم.
‘لماذا أخمن حتى؟ دعنا.. دعنا نلقي نظرة فقط؟’
مع قليل من التوتر، غاص ساني في بحر روحه ونظر إلى كرات النور العائمة حول الشمس السوداء لنواة ظله. كانت هناك واحدة جديد بينهم، والتي بدت أكثر إشراقًا من البقية.
…ومع ذلك، كان معظم نسيج قناع ويفر مخصصًا للسحر الثالث، الذي كان يسمى ‘خدعة بسيطة’. إذا حكمنا من خلال التعقيد المحير للعقل للنمط الذي جعل السحر ممكنًا، فإن خدعة ويفر تلك لم تكن بسيطة أبدًا.
عند استدعائها، سرعان ما وجد نفسه ينظر في عيون القناع المظلم الذي كان يحوم أمامه. كان الأمر كما لو كان يرتديه شخصًا غير مرئي. تحرك ساني بشكل غير مريح، وخفض نظرته قليلاً ونظر تحت الخشب المصقول الأسود.
انتظر ساني بضعة لحظات، ثم التقط القناع وأحضره إلى وجهه لإلقاء نظرة فاحصة عليه.
بعد لحظة، كان عليه أن يكبح الرغبة اللاإرادية في تغطية عينيه بيده.
الذكرى: [قناع ويفر].
داخل القناع الأسود، كانت سبعة جمرات مشعة تحترق بشدة لدرجة أنها كادت أن تعميه. في كل مكان حولهم، تم نسج أوتار أثيرية لا تُحصى في نمط شاسع جدًا ومعقد لدرجة أنه بدا تقريبًا بلا حدود.
‘سبع مراسي… يا إلهي!’
اضطر ساني إلى إبعاد بصره للحظة ليلتقط أنفاسه.
مذهولاً من مظهر نسيج القناع، تردد ساني قليلاً واستدعى الأحرف الرونية التي وصفته. ما رآه جعله يأخذ خطوة إلى الخلف ويلهث.
كانت الشيء الأكثر غرابة وتعقيدًا وعبقرية الذي رآه ساني على الإطلاق.
الذكرى: [قناع ويفر].
رتبة الذكرى: سامية.
بحلول الآن، كان يعلم أن بعض الذكريات يمكن أن توجد خارج نواة الروح، تمامًا كما فعلت ذكريات الشظايا.
طبقة الذكرى: VII – السابعة.
ولكن بعد لحظة فقط من لمس أصابعه السطح الأملس للخشب المصقول، تفكك القناع فجأة في سرب من الشرارات البيضاء التي لا تعد ولا تحصى. بتصرفه مثل الماء، تدفق تيار النور نحو صدر ساني ودخل جسده، واختفى في الأعماق المظلمة لنواة الظل.
ولكن مع ذلك، فإن هذا السحر المذهل والمخيف لم يشغل حتى عُشر حجم أوتار الماس الأثيرية المختبئة تحت سطح القناع الأسود المصقول.
نوع الذكرى: أداة.
وصف الذكرى: [أمنَ ويفر أن المعرفة هي أصل القوة، ولذلك كان يختبئ دائمًا خلف أكاذيبٍ لا حصر لها، مرتديًا إياها كعباءة. لم يكن أحد يعرف أفكاره، ولا وجهه، ولا قلبه. وحتى آلـهة لم يستطيعوا رؤية ما يختبئُ خلف القناع.]
كانت الشيء الأكثر غرابة وتعقيدًا وعبقرية الذي رآه ساني على الإطلاق.
أسحار الذكرى: [عباءة الأكاذيب]، [؟؟؟]، [خدعة بسيطة].
السحر: [عباءة الأكاذيب].
اضطر ساني إلى إبعاد بصره للحظة ليلتقط أنفاسه.
‘ذكرى سامية من الطبقة السابعة… ما هذا بحق!’
طبقة الذكرى: VII – السابعة.
لم تكن الكلمات كافية لوصف دهشته. ومع ذلك، فقد فوجئ برؤية أن القناع يحتوي على ثلاثة أسحار فقط. توقع ساني أن تحتوي مثل هذه الذكرى القوية على العشرات – بالنظر إلى مدى تعقيد نسيجها اللامحدود والجنوني، يجب أن يكون هناك الكثير، على الأقل.
فقط ما هي هذه الأسحار الثلاثة التي تتطلب عددًا لا يحصى من الأوتار الماسية لدعمها؟.
ولكن بعد لحظة فقط من لمس أصابعه السطح الأملس للخشب المصقول، تفكك القناع فجأة في سرب من الشرارات البيضاء التي لا تعد ولا تحصى. بتصرفه مثل الماء، تدفق تيار النور نحو صدر ساني ودخل جسده، واختفى في الأعماق المظلمة لنواة الظل.
انتظر ساني بضعة لحظات، ثم التقط القناع وأحضره إلى وجهه لإلقاء نظرة فاحصة عليه.
وبالعودة إلى الأحرف الرونية، ركز على الأسحار وقرأ المزيد:
السحر: [عباءة الأكاذيب].
‘كم هذا غريب.’
وصف السحر: [يُخفي هوية سيّده.]
بدا هذا الوصف بسيطًا جدًا، ولكن بالنظر إلى نسيج القناع الأسود، كان بإمكان ساني أن يدرك أن هذا السحر كان كل شيء إلا ذلك. في الواقع، كان شاسعًا وقويًا لدرجة أن عقله كان يفشل حتى في فهم حجمه.
عند استدعائها، سرعان ما وجد نفسه ينظر في عيون القناع المظلم الذي كان يحوم أمامه. كان الأمر كما لو كان يرتديه شخصًا غير مرئي. تحرك ساني بشكل غير مريح، وخفض نظرته قليلاً ونظر تحت الخشب المصقول الأسود.
وصف السحر: [يعكس تأثير عيب المرء.]
تم تصميم السحر بالفعل لحماية هوية الشخص الذي يرتدي القناع من أعين المتطفلين، ولكن ما كان يعنيه في الواقع هو أن أي شكل من أشكال الاكتشاف كان عاجزًا ضده. واشتبه ساني في أن “أي” هنا لم تكن تعبير عن الكلام في هذه الحالة، بل مجرد الحقيقة.
على سبيل المثال، فإن قدرة جانب كاسي، والتي سمحت لها برؤية سمات الشخص، لن تعمل على شخص يرتدي القناع. كان هناك عدد لا يحصى من القدرات المماثلة بين المستيقظين… لن يعمل أي منها أيضًا.
ومع ذلك، لم يكن ساني متأكدًا من رغبته في المحاولة حتى لو كانت لديه القدرة. كانت الأشياء التي رآها ويفر قادرة على قيادة مخلوقات غير مقدسة إلى الجنون، لذلك كان من الحكمة تجنب الذهاب إلى أي مكان بالقرب من هذا السحر في المستقبل… على الأرجح.
‘أظن أن هذا يفسر سبب صمت حدسي بشأن السجين والقناع نفسه. أيا كان نوع الحاسة السادسة المتعلقة بالقدر التي لدي، فإنها كانت عاجزة ضده أيضًا.’
الأمر الأكثر رعبًا هو حقيقة أن السحر لم يكن يستهدف المستيقظين فقط. ذكر وصف قناع ويفر أنه حتى آلـهة لم يستطيعوا رؤية ما يختبئ خلفه، وكانت هذه حقيقة صادقة. لا شيء يمكن أن يخترق حواجز عباءة الأكاذيب، ولا حتى بصر إلـه.
السحر: [عباءة الأكاذيب].
ابتلع ساني لعابه.
كان يطلق عليه [؟؟؟]، والذي من خلاله كانت التعويذة تخبر ساني أنها لن تقول أي شيء عنه. كان وصفه فارغًا أيضًا.
لم تكن الكلمات كافية لوصف دهشته. ومع ذلك، فقد فوجئ برؤية أن القناع يحتوي على ثلاثة أسحار فقط. توقع ساني أن تحتوي مثل هذه الذكرى القوية على العشرات – بالنظر إلى مدى تعقيد نسيجها اللامحدود والجنوني، يجب أن يكون هناك الكثير، على الأقل.
‘…مخيف.’
كانت الشيء الأكثر غرابة وتعقيدًا وعبقرية الذي رآه ساني على الإطلاق.
ولكن مع ذلك، فإن هذا السحر المذهل والمخيف لم يشغل حتى عُشر حجم أوتار الماس الأثيرية المختبئة تحت سطح القناع الأسود المصقول.
لكن الأهم من ذلك كله، أن القناع اللافت للنظر كان يشع شعورًا بالغموض.
السحر الثاني كان مشابهًا إلى حد كبير.
وصف السحر: [يعكس تأثير عيب المرء.]
رتبة الذكرى: سامية.
كان يطلق عليه [؟؟؟]، والذي من خلاله كانت التعويذة تخبر ساني أنها لن تقول أي شيء عنه. كان وصفه فارغًا أيضًا.
ومع ذلك، يمكن أن يقول ساني أن له علاقة بالبصر من مجرد النظر إلى النسيج. يمكنه أيضًا أن يقول أنه لم يكن سحرًا سلبيًا، بل سحرًا نشطًا، مما يعني أنه لا يمكنه الوصول إليه حاليًا.
كانت الأحرف الرونية المتلألئة في الهواء تقول:
في العادة، كان هذا يعني أنه سيكون قادرًا على الوصول إليه بمجرد أن يصبح مستيقظًا حقيقيًا، ولكن في هذه الحالة، فإن مقدار جوهر الروح المطلوب للحفاظ على السحر نشطًا لأكثر من جزء من الثانية كان كبيرًا جدًا لدرجة أنه لن يكون أي مستيقظ قادرًا على ذلك. ربما فقط القديس.
رعد صوت التعويذة فجأة، بصوت أعلى مما كان عليه من قبل:
ولكن مع ذلك، فإن هذا السحر المذهل والمخيف لم يشغل حتى عُشر حجم أوتار الماس الأثيرية المختبئة تحت سطح القناع الأسود المصقول.
ومع ذلك، لم يكن ساني متأكدًا من رغبته في المحاولة حتى لو كانت لديه القدرة. كانت الأشياء التي رآها ويفر قادرة على قيادة مخلوقات غير مقدسة إلى الجنون، لذلك كان من الحكمة تجنب الذهاب إلى أي مكان بالقرب من هذا السحر في المستقبل… على الأرجح.
…ومع ذلك، كان معظم نسيج قناع ويفر مخصصًا للسحر الثالث، الذي كان يسمى ‘خدعة بسيطة’. إذا حكمنا من خلال التعقيد المحير للعقل للنمط الذي جعل السحر ممكنًا، فإن خدعة ويفر تلك لم تكن بسيطة أبدًا.
الأنياب الشريرة، والقرون الملتوية، والخشب المطلي باللون الأسود… مجددًا، كان حدسه صامتًا. لم يشعر بأي شيء تجاه القناع الأسود، كما لو أنه لم يكن موجودًا.
لكن الأهم من ذلك كله، أن القناع اللافت للنظر كان يشع شعورًا بالغموض.
كانت الشيء الأكثر غرابة وتعقيدًا وعبقرية الذي رآه ساني على الإطلاق.
ومع ذلك، يمكن أن يقول ساني أن له علاقة بالبصر من مجرد النظر إلى النسيج. يمكنه أيضًا أن يقول أنه لم يكن سحرًا سلبيًا، بل سحرًا نشطًا، مما يعني أنه لا يمكنه الوصول إليه حاليًا.
فضوليًا، نظر إلى الوصف… وتجمد، وفُتحت عيناه على مصراعيها.
هل كان القناع الأسود أحدهم؟ بطريقة ما، شعر أنه لم يكن كذلك.
كانت الأحرف الرونية المتلألئة في الهواء تقول:
السحر: [خدعة بسيطة].
مذهولاً من مظهر نسيج القناع، تردد ساني قليلاً واستدعى الأحرف الرونية التي وصفته. ما رآه جعله يأخذ خطوة إلى الخلف ويلهث.
بحلول الآن، كان يعلم أن بعض الذكريات يمكن أن توجد خارج نواة الروح، تمامًا كما فعلت ذكريات الشظايا.
وصف السحر: [يعكس تأثير عيب المرء.]
{ترجمة نارو…}
رتبة الذكرى: سامية.
‘ذكرى سامية من الطبقة السابعة… ما هذا بحق!’
