Switch Mode

هذا المحتوى ترفيهي فقط ولايمت لديننا بأي صلة. لا تجعلوا القراءة تلهيكم عن صلواتكم و واجباتكم.

alchemy emperor of the divine dao 518

㊎لن أشارك㊎
PDF
ملوك الروايات

حمّل تطبيق ملوك الروايات الآن!

تابع أحدث الفصول براحة تامة، بدون إعلانات مزعجة، مع ميزة التحميل للقراءة أوفلاين.

تحميل التطبيق

㊎لن أشارك㊎

▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

كَانَ كُلْ مِنْهُم يَأكُلُ أَطْبَاق مصنَوْعة مِنْ المُكَوِنات الَّتِي تزرع فِيْ (البُرْج الأسْوَد) ، حَتَي (تشِي هوا لَان) وَ (لين شيـَـانْغ تشِين) ، وهما الجَمَالان اللذان تَمَ الإشَادَةُ بهما كَمَلَاكَيْنِ ، لَمْ يُكُوُنَا إسْتِثْنَاءً – فَقَد كَانَا يتقَاتَلان عَلَيْ الطَعَام بشَكْلٍ غَيْرَ عَادِي ، مِمَا جَعَلَ الجَمِيْع يَأكُلُوُنَ بِشَكْلٍ أسْرَع .

㊎لن أشارك㊎

▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

لذَلِكَ كَانَت قُوَة أدَاة رُوُحِيِة .

عِنْدَمَا يُوَاجِهُ الإمْبِرَاطُورِ الشَيْطَان أشُوُرَا فِيْ الَمِسْتُقْبَل ، يَجِب عَلَيْه بالتَأكِيد عَدَمُ السَمَاح للأَخِيِر أَنْ يَضَعَ يَدَه عَلَيْه ، أو أنَّ النَتَائِج سَتَكُوُن سَيِئَةِ . وَ مَعَ ذَلِكَ ، لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُوْن هَذَا قَدْ تَجَاوُزُ الـحـَـدِ لِأدَاة رُوُحِيِة مِنْ الَمُسْتَوَي العَاشِر ، لأَنَّ سَيْفِ (كَارِثَةِ الشَيْطَان الدَمَوِي) كَانَ مِنْ الوَاضِح أَنَّه قَادِر عَلَيْ مُقَاوَمَةِ قُوَةِ النَمَطِ الشَيْطَاني .

تم إلْتِقَاطُهَا وَ كَانَت لَا تزَاَلَ سَعِيِدة جِدَاً ؟ هُم حَقَاً مَعَجبِيِنَ بِهَا لطَبِيِعتهَا!

قد يَكُوْن الـحـَـدَ الأقْصَي لَهَا [طَبَقَة التَحَوُلُ الخَالِد].

و مَعَ ذَلِكَ ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ مقعد فَارِغ فِيْ هَذِهِ السَاحَة الكُبْرَي . فَقَطْ مِنْ رُسُوُم الدُخُولُ وَحْدَهَا ، سيَكُوْن [جَنَاحَ?الكنوز] قَادِراً عَلَيْ كَسَبَ حَوَالَي مَائَتَي ألْفٍ كِرِيِسْتَالَة دَاوْ رُوُحِية . كَانَت هَذِهِ القُدْرَة عَلَيْ كَسَبِ المَالِ كَافِيَةً حَقَاً لِلصُرَاخِ فِيْ صَدْمَة .

أو هَكَذَا فكر (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) .

عَندَ النَظَر إلَي هَذَا النَوْع مِنْ المَعَلومَاتَ ، كَانَت وجوه المُوَظَفِيِن تَرْتَعِشُ دُونَ حَسِيِب وَ لَا رَقِيِب . هَل وَجَدُوُكِ مِنْ مكَانْ مـَـا ؟ لِمَاذَا يَكُوْن إِسْمُكِ وَ عُمْركِ وَ مَحَلُ مِيِلَادك غَامِضَاً جِدَاً؟

“سيدي ، يُرْجَي المَجِيِئ إلَي هُنَا لِلتَسْجِيل” : الموظف كَانَ ضَعِيِفا تَمَاماً .

عَندَ النَظَر إلَي هَذَا النَوْع مِنْ المَعَلومَاتَ ، كَانَت وجوه المُوَظَفِيِن تَرْتَعِشُ دُونَ حَسِيِب وَ لَا رَقِيِب . هَل وَجَدُوُكِ مِنْ مكَانْ مـَـا ؟ لِمَاذَا يَكُوْن إِسْمُكِ وَ عُمْركِ وَ مَحَلُ مِيِلَادك غَامِضَاً جِدَاً؟

“يا؟” إِبْتَسَمَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، وَ قَاْلَ : “أنا فَقَطْ إِسْتَخْدَمت أدَاة رُوُحِيِة الأنَ , لذَلِكَ لَا يُمْكِن عدهَا . وَ عِلَاوَة عَلَيْ ذَلِكَ ، لَيْسَ لَدَيْ أَيّ خَطَطَ للمشَارِكة فِيْ بُطُوُلَة إخْتِيَار قَائِمَةِ المُعْجِزَات . أنا هُنَا فَقَطْ لأرافق هَذِهِ الفَتَاة الصَغِيِرة لمنعهَا مِنْ التَسَبُبِ فِيْ المَشَاكِل ” .

لذَلِكَ كَانَت قُوَة أدَاة رُوُحِيِة .

لذَلِكَ كَانَت قُوَة أدَاة رُوُحِيِة .

عِنْدَمَا سمَعَ التذمر الَهَادِئ لمن حَوْلَه ، بَدَا تَعْبِيِر يُوَان لَاو جُوُن قَبِيِحاً قَلِيِلَا .

كل مِنْهُم الزفير فِيْ الإغَاثَة . سَوَاء كَانَ ذَلِكَ صَحِيِحاً أم لَا ، كَانَوا عَلَيْ إسْتِعْدَاد للإعْتِقَاد بِأَنْ هَذِهِ هِيَ الحَقِيِقَة . وَ إلَا ، إِذَا كَانَ شَاْب فِيْ المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] يَتَمَتَعُ بِقُدُرَات مَعْرَكَة عِشْرِيِن نَجْمَاً مِنْ [طَبَقَة الرَضِيِعِ الرُوُحيِ] ، فَمِنَ سيَكُوْن قَادِراً عَلَيْ قُبُوُل هَذَا الوَاقِع؟

و كَانَ هُنَاْكَ دلالة أُخْرَي للدُخُولُ فِيْ قَائِمَة المُعْجِزَاتْ ، وَ كَانَ ذَلِكَ حَقِيقَةَ أَنَّه لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ أَيّ شَخْص تَمَ تَصْنِيِفه فِيْ قَائِمَة المُعْجِزَاتْ لَمْ يتَمَكَن مِنْ إخْتِرَاقِ [طَبَقَة إِزدِهَاْر الزُهُوُر] .

و مَعَ ذَلِكَ ، إِذَا لَمْ تَكُنْ مشَارِكاً ، فلِمَاذَا أتيت إلَي هُنَا لتَخْوِيِف الجَمِيْع؟

مرت (هـُــو نِيُـوُ) طَبِيِعيا إخْتِبَار العُمْرِ بنَجَاح . فِيْ الوَاقِع ، مَعَ مَظْهَرِهَا ، لَمْ تَكُنْ هُنَاْكَ حَاجَة عَلَيْ الإطْلَاٌق لإخْتِبَار عُمْرهَا . بِغَضِ النَظَر عَن الطَرِيْقة الَّتِي يُخْفِي بِهَا المَرْأ بنَفَسْه ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ أَيّ شَكْل مِنْ الأشْكَال عَلَيْ الإطْلَاٌق لإخْفَاء أنْفُسِهِم ليَبْدُو مِثْلَهَا ، ألَيْسَ كذَلِكَ ؟

تَذَكَرَ البَعْضُ مِنْهُم فَجْأة أَنَّه عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنْ بَرَاعَة مَعْرَكَة عِشْرِيِن نَجْمَاً مِنْ [طَبَقَة الرَضِيِعِ الرُوُحيِ] لَمْ تَكُنْ حتماً صَحِيِحة تَمَاماً ، إلَا أَنْ ضَرْبَة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) السَابِقَةَ كَانَت تَتَمَتَعُ ببَرَاعَة مَعْرَكَة أَحَدُ عَشَرَ نَجْمَاً فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحيِة] . فِيْ حـَـالة المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] ، كَانَ هَذَا النَوْع مِنْ المَوَاهِب يَتَحَدِي المَنْطِق عَمَلِيا .

و مَعَ ذَلِكَ ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ مقعد فَارِغ فِيْ هَذِهِ السَاحَة الكُبْرَي . فَقَطْ مِنْ رُسُوُم الدُخُولُ وَحْدَهَا ، سيَكُوْن [جَنَاحَ?الكنوز] قَادِراً عَلَيْ كَسَبَ حَوَالَي مَائَتَي ألْفٍ كِرِيِسْتَالَة دَاوْ رُوُحِية . كَانَت هَذِهِ القُدْرَة عَلَيْ كَسَبِ المَالِ كَافِيَةً حَقَاً لِلصُرَاخِ فِيْ صَدْمَة .

بِمُجَرَدِ أَنْ يَنْتَقِل إلَي الِـ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحيِة] ، مـَـا هـُــوَ المُقَاتِل الأخَرُ مِنْ الِـ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحيِة] الذِيِ يُمْكِن أَنْ يَكُوْن عَلَيْ قـَـدَّمَ المُسَاوَاة مَعَه ؟ حَتَي يُوَان لَاو جُوُن يَجِب أَنْ يعتَرِفَ بالهَزِيِمَة ، ألَيْسَ كذَلِكَ ؟

عَندَ النَظَر إلَي هَذَا النَوْع مِنْ المَعَلومَاتَ ، كَانَت وجوه المُوَظَفِيِن تَرْتَعِشُ دُونَ حَسِيِب وَ لَا رَقِيِب . هَل وَجَدُوُكِ مِنْ مكَانْ مـَـا ؟ لِمَاذَا يَكُوْن إِسْمُكِ وَ عُمْركِ وَ مَحَلُ مِيِلَادك غَامِضَاً جِدَاً؟

عِنْدَمَا سمَعَ التذمر الَهَادِئ لمن حَوْلَه ، بَدَا تَعْبِيِر يُوَان لَاو جُوُن قَبِيِحاً قَلِيِلَا .

بِالنِسبَة للمبتدئين ، كَانَوا فَقَطْ عَلَيْ بُعْدِ خَطْوَة مِنْ النَصْرِ . وطَالَمَا فَازَوا فِيْ اليَوْم التَالِي ، فَإِنَّهُم سَيَنْجَحُوُنَ فِيْ دُخُولُ صفوف قَائِمَة المُعْجِزَاتْ ، وَ يُمْكِنهم عَلَيْ الأقل البَقَاء عَلَيْ اللائحة لِمُدَة ثَلَاثَ سَنَوَات!

أما بِالنِسبَة إلَي دياو وين دي ، فَقَد كَانَ يرْتَعَشَ بالفِعْل ، وَ فَقَد كُلْ القُوَة عَلَي الكَلَام . كُلْ مـَـا أَرَادَ أَنْ يَفْعَله الأنْ هـُــوَ حَفَرَ حُفْرَة لدفـَـن نَفَسْه فِيهَا .

أما بِالنِسبَة إلَي دياو وين دي ، فَقَد كَانَ يرْتَعَشَ بالفِعْل ، وَ فَقَد كُلْ القُوَة عَلَي الكَلَام . كُلْ مـَـا أَرَادَ أَنْ يَفْعَله الأنْ هـُــوَ حَفَرَ حُفْرَة لدفـَـن نَفَسْه فِيهَا .

مشي (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) وَ إلْتَقَطَ (هـُــو نِيُـوُ) حَتَي قَبِلَ ملء مَعَلومَاتَ الفَتَاة الصَغِيِرة .

و مَعَ ذَلِكَ ، نَظَرَ الجَمِيْع فِيْ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) فِيْ حَسَدَ . أَرَادَوا أيْضَاً إمـْـسـَـــاك وَحْش صَغِيِر مِثْلَهَا وَ تَدْرِيِبِهَا .

“الإِسْم : (هـُــو نِيُـوُ)
العُمْرِ : أُقَدِرُ أنَّهَا سـِـت سَنَوَات مِنْ العُمْرِ
مكَانَ المِيِلَاد : غَيْرَ مُتَأكَدَ حَقَاً”

◉ℍ???????◉

عَندَ النَظَر إلَي هَذَا النَوْع مِنْ المَعَلومَاتَ ، كَانَت وجوه المُوَظَفِيِن تَرْتَعِشُ دُونَ حَسِيِب وَ لَا رَقِيِب . هَل وَجَدُوُكِ مِنْ مكَانْ مـَـا ؟ لِمَاذَا يَكُوْن إِسْمُكِ وَ عُمْركِ وَ مَحَلُ مِيِلَادك غَامِضَاً جِدَاً؟

تَذَكَرَ البَعْضُ مِنْهُم فَجْأة أَنَّه عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنْ بَرَاعَة مَعْرَكَة عِشْرِيِن نَجْمَاً مِنْ [طَبَقَة الرَضِيِعِ الرُوُحيِ] لَمْ تَكُنْ حتماً صَحِيِحة تَمَاماً ، إلَا أَنْ ضَرْبَة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) السَابِقَةَ كَانَت تَتَمَتَعُ ببَرَاعَة مَعْرَكَة أَحَدُ عَشَرَ نَجْمَاً فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحيِة] . فِيْ حـَـالة المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] ، كَانَ هَذَا النَوْع مِنْ المَوَاهِب يَتَحَدِي المَنْطِق عَمَلِيا .

“تم إلْتِقَاطُ نِيُـوُ ، إلتَقَطَهَا (لِـيـِـنــــج هـَــانْ)!” قَهْقَهَت (هـُــو نِيُـوُ) ، و تَعَلَقَت فِيْ يَدِ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، خَالِيَةٌ مِنَ الهَمِ تَمَاماً .

بَعْدَ الرَاْحَة لِلَيْلَة سَعِيِدة ، بَدَأت مَعَارك الضَرْبَة القَاضِيَة أَخِيِراً .

تم إلْتِقَاطُهَا وَ كَانَت لَا تزَاَلَ سَعِيِدة جِدَاً ؟ هُم حَقَاً مَعَجبِيِنَ بِهَا لطَبِيِعتهَا!

قد يَكُوْن الـحـَـدَ الأقْصَي لَهَا [طَبَقَة التَحَوُلُ الخَالِد].

و مَعَ ذَلِكَ ، نَظَرَ الجَمِيْع فِيْ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) فِيْ حَسَدَ . أَرَادَوا أيْضَاً إمـْـسـَـــاك وَحْش صَغِيِر مِثْلَهَا وَ تَدْرِيِبِهَا .

بِالنِسبَة للمبتدئين ، كَانَوا فَقَطْ عَلَيْ بُعْدِ خَطْوَة مِنْ النَصْرِ . وطَالَمَا فَازَوا فِيْ اليَوْم التَالِي ، فَإِنَّهُم سَيَنْجَحُوُنَ فِيْ دُخُولُ صفوف قَائِمَة المُعْجِزَاتْ ، وَ يُمْكِنهم عَلَيْ الأقل البَقَاء عَلَيْ اللائحة لِمُدَة ثَلَاثَ سَنَوَات!

بَعْدَ ذَلِكَ ، بطَبِيِعة الحـَـال ، التَالِي هـُــوَ إخْتِبَار العُمْرِ ، لمنع الوَضْع عِنْدَمَا يَقُوُم أَحَدُهم بإِسْتِخُدَّام تِقْنِيَات تمويه متَعَمَّدَ لجَعَلَ نَفَسْه يَبْدُو شَاْبا . كَانَ مِنْ الواجب ضَمَان نزاهة هَذِهِ البُطُوُلَة .

قد يَكُوْن الـحـَـدَ الأقْصَي لَهَا [طَبَقَة التَحَوُلُ الخَالِد].

مرت (هـُــو نِيُـوُ) طَبِيِعيا إخْتِبَار العُمْرِ بنَجَاح . فِيْ الوَاقِع ، مَعَ مَظْهَرِهَا ، لَمْ تَكُنْ هُنَاْكَ حَاجَة عَلَيْ الإطْلَاٌق لإخْتِبَار عُمْرهَا . بِغَضِ النَظَر عَن الطَرِيْقة الَّتِي يُخْفِي بِهَا المَرْأ بنَفَسْه ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ أَيّ شَكْل مِنْ الأشْكَال عَلَيْ الإطْلَاٌق لإخْفَاء أنْفُسِهِم ليَبْدُو مِثْلَهَا ، ألَيْسَ كذَلِكَ ؟

كَانَ هَذَا هـُــوَ حلم كُلْ فَنَان قِتَالِي ، وَ لكنَّ كَمْ مِنْ هَذَا سيحقق بالفِعْل [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] فِيْ هَذَا العَالَم؟

و الأنَ , عِنْدَمَا إنْتَهي هَذَا اليَوْم ، كَانَ أقْوَي مَائَة وَ أرْبَعة وَ أرْبَعيْن شَخْصاً ، بالإضَافَة إلَي مـَـا تَبْقَي مِنْ النُخْبَة عَلَيْ القَائِمَة ، يشَكْلَون مـَـا مَجْمُوُعُهُ مَائَتَي شَخْص قَبِلَ الشروع فِيْ سلسلة مِنْ مَعَارك الضَرْبَة القَاضِيَة .

أما بِالنِسبَة إلَي دياو وين دي ، فَقَد كَانَ يرْتَعَشَ بالفِعْل ، وَ فَقَد كُلْ القُوَة عَلَي الكَلَام . كُلْ مـَـا أَرَادَ أَنْ يَفْعَله الأنْ هـُــوَ حَفَرَ حُفْرَة لدفـَـن نَفَسْه فِيهَا .

بِالنِسبَة للمبتدئين ، كَانَوا فَقَطْ عَلَيْ بُعْدِ خَطْوَة مِنْ النَصْرِ . وطَالَمَا فَازَوا فِيْ اليَوْم التَالِي ، فَإِنَّهُم سَيَنْجَحُوُنَ فِيْ دُخُولُ صفوف قَائِمَة المُعْجِزَاتْ ، وَ يُمْكِنهم عَلَيْ الأقل البَقَاء عَلَيْ اللائحة لِمُدَة ثَلَاثَ سَنَوَات!

الإخْتِرَاق إلَي [طَبَقَة إِزدِهَاْر الزُهُوُر] يعَني أَنْ يتَخَطَي المَرْأ قُيُوُد الإنْسَان .

و كَانَ هُنَاْكَ دلالة أُخْرَي للدُخُولُ فِيْ قَائِمَة المُعْجِزَاتْ ، وَ كَانَ ذَلِكَ حَقِيقَةَ أَنَّه لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ أَيّ شَخْص تَمَ تَصْنِيِفه فِيْ قَائِمَة المُعْجِزَاتْ لَمْ يتَمَكَن مِنْ إخْتِرَاقِ [طَبَقَة إِزدِهَاْر الزُهُوُر] .

و مَعَ ذَلِكَ ، نَظَرَ الجَمِيْع فِيْ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) فِيْ حَسَدَ . أَرَادَوا أيْضَاً إمـْـسـَـــاك وَحْش صَغِيِر مِثْلَهَا وَ تَدْرِيِبِهَا .

الإخْتِرَاق إلَي [طَبَقَة إِزدِهَاْر الزُهُوُر] يعَني أَنْ يتَخَطَي المَرْأ قُيُوُد الإنْسَان .

بَعْدَ ذَلِكَ ، بطَبِيِعة الحـَـال ، التَالِي هـُــوَ إخْتِبَار العُمْرِ ، لمنع الوَضْع عِنْدَمَا يَقُوُم أَحَدُهم بإِسْتِخُدَّام تِقْنِيَات تمويه متَعَمَّدَ لجَعَلَ نَفَسْه يَبْدُو شَاْبا . كَانَ مِنْ الواجب ضَمَان نزاهة هَذِهِ البُطُوُلَة .

كَانَ هَذَا هـُــوَ حلم كُلْ فَنَان قِتَالِي ، وَ لكنَّ كَمْ مِنْ هَذَا سيحقق بالفِعْل [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] فِيْ هَذَا العَالَم؟

و الأنَ , عِنْدَمَا إنْتَهي هَذَا اليَوْم ، كَانَ أقْوَي مَائَة وَ أرْبَعة وَ أرْبَعيْن شَخْصاً ، بالإضَافَة إلَي مـَـا تَبْقَي مِنْ النُخْبَة عَلَيْ القَائِمَة ، يشَكْلَون مـَـا مَجْمُوُعُهُ مَائَتَي شَخْص قَبِلَ الشروع فِيْ سلسلة مِنْ مَعَارك الضَرْبَة القَاضِيَة .

فِيْ الْلَيْل ، (قُوُ فِيِنْج هُوَا) ، (تشِي هوا لَان) ، (لين شيـَـانْغ تشِين) وَ الأخَرِيِن جَاءَوا جَمِيْعاً لَقَد تَقَدُمَوا جَمِيْعاً بنَجَاح فِيْ البُطُوُلَة الفِعْليْة ، وَ الَّتِي كَانَت بطَبِيِعة الحـَـال أمراً يَسَعدهم . بِالطَبْع سيَكُوْن لَدَيْهم إحتفال جَمِيِل ، وعِنْدَمَا وَصَلَوا إلَي مَوْضُوُع أداء (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) وَ هـُــوَ نــِــيـُـو النَارِيْ ، إسْتَنْشَقَوا جَمِيْعهم بحدة .

عِنْدَمَا سمَعَ التذمر الَهَادِئ لمن حَوْلَه ، بَدَا تَعْبِيِر يُوَان لَاو جُوُن قَبِيِحاً قَلِيِلَا .

قَوِيٌ جِدَاً .

و مَعَ ذَلِكَ ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ مقعد فَارِغ فِيْ هَذِهِ السَاحَة الكُبْرَي . فَقَطْ مِنْ رُسُوُم الدُخُولُ وَحْدَهَا ، سيَكُوْن [جَنَاحَ?الكنوز] قَادِراً عَلَيْ كَسَبَ حَوَالَي مَائَتَي ألْفٍ كِرِيِسْتَالَة دَاوْ رُوُحِية . كَانَت هَذِهِ القُدْرَة عَلَيْ كَسَبِ المَالِ كَافِيَةً حَقَاً لِلصُرَاخِ فِيْ صَدْمَة .

“إِذَا قَاتَلت مَعَ (هـُــو نِيُـوُ) فِيْ الَمِسْتُقْبَل ، فَأنَا بالتَأكِيد لَا أسْتَطِيِعُ السَمَاح لَهَا بِأَنْ تَعُضَنِي!” أعْلَنَ (قُوُ فِيِنْج هُوَا) مَعَ الكَثِيِر مِنْ الضيق .

بَعْدَ الرَاْحَة لِلَيْلَة سَعِيِدة ، بَدَأت مَعَارك الضَرْبَة القَاضِيَة أَخِيِراً .

“أمم اممم امم” كٌلٌهم أوْمَأَوا بإتِفَاق . كَانَت شرَاسَة وعَنف الطِفْلة قَدْ إقتَحَمَت فِيْ أعَمَاق قُلُوبهم .

“السَيِدُ العَظِيِم لِـيـِـنــــج ، مـَـتـَـي أصْبَحَت سَيِدَ تَشْكِيِل؟” نَظَرت (لين شيـَـانْغ تشِين) إلَي (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بشَكْلٍ جَذَاب ، مِمَا جَعَلَ (لِيُو يـُـو تـُـونـْـغ) وَ (لـِي سـِي تشَانْ) يَشْعُران بإحْتِقَار لَا يُمْكِن السَيْطَرِة عَلَيْه .

“نيو لَا تُرِيِدُ أَنْ تَعُضَكَ ، رَائِحَتُكَ كَرِيِهَة!” كَانَت (هـُــو نِيُـوُ) مُحَاطَةً بالكَثِيِر مِنْ الَحَمَاس ، وَ مَعَ ذَلِكَ فَإِنَّ حَقِيقَةَ أَنَّه مـَـا زَاَلَ بإمكَانَّهُ التَحَدُث بوُضُوُح , لَا يُمْكِن أَنْ تسَاعَد فِيْ إثَارَة إعْجَاب الجَمِيْع .

“تم إلْتِقَاطُ نِيُـوُ ، إلتَقَطَهَا (لِـيـِـنــــج هـَــانْ)!” قَهْقَهَت (هـُــو نِيُـوُ) ، و تَعَلَقَت فِيْ يَدِ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، خَالِيَةٌ مِنَ الهَمِ تَمَاماً .

“السَيِدُ العَظِيِم لِـيـِـنــــج ، مـَـتـَـي أصْبَحَت سَيِدَ تَشْكِيِل؟” نَظَرت (لين شيـَـانْغ تشِين) إلَي (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بشَكْلٍ جَذَاب ، مِمَا جَعَلَ (لِيُو يـُـو تـُـونـْـغ) وَ (لـِي سـِي تشَانْ) يَشْعُران بإحْتِقَار لَا يُمْكِن السَيْطَرِة عَلَيْه .

كل مِنْهُم الزفير فِيْ الإغَاثَة . سَوَاء كَانَ ذَلِكَ صَحِيِحاً أم لَا ، كَانَوا عَلَيْ إسْتِعْدَاد للإعْتِقَاد بِأَنْ هَذِهِ هِيَ الحَقِيِقَة . وَ إلَا ، إِذَا كَانَ شَاْب فِيْ المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] يَتَمَتَعُ بِقُدُرَات مَعْرَكَة عِشْرِيِن نَجْمَاً مِنْ [طَبَقَة الرَضِيِعِ الرُوُحيِ] ، فَمِنَ سيَكُوْن قَادِراً عَلَيْ قُبُوُل هَذَا الوَاقِع؟

“هَذَا صَحِيِح ، هَذَا صَحِيِح . هَل تخَطَطَ للسَمَاح لِأيِ شَخْص أن يَعِيِش؟ أنْتَ بالفِعْل خِيِمْيَائِي ، وَ لَدَيْك مَوْهِبَةٌ عَالِيَةٌ بشَكْلٍ مُرْعِب فِيْ الْفِنُوُن القِتَالِية ، وَ الأنْ أنْتَ سَيِدُ تَشْكِيِل أيْضَاً” (قُوُ فِيِنْج هُوَا) شَارِك نَفَسْ المَشَاعِر وَ تنَهَد : “مُقَارَنة مَعَكَ ، فَأنَا عَلَيْ وَشَكِ فُقْدَان إِسْمي كـَـأَكْبَرَ مُنْحَرِف” .

و مَعَ ذَلِكَ ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ مقعد فَارِغ فِيْ هَذِهِ السَاحَة الكُبْرَي . فَقَطْ مِنْ رُسُوُم الدُخُولُ وَحْدَهَا ، سيَكُوْن [جَنَاحَ?الكنوز] قَادِراً عَلَيْ كَسَبَ حَوَالَي مَائَتَي ألْفٍ كِرِيِسْتَالَة دَاوْ رُوُحِية . كَانَت هَذِهِ القُدْرَة عَلَيْ كَسَبِ المَالِ كَافِيَةً حَقَاً لِلصُرَاخِ فِيْ صَدْمَة .

“إطْمَئِن ، لَيْسَ لَدَيْ مَصْلَحَة إطْلَاقَاً فِيْ إنْتِزَاعِ هَذَا الْلَقَبَ مِنْكَ ، لِذَا إطمئن” . ضَحِكَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) .

أما بِالنِسبَة إلَي دياو وين دي ، فَقَد كَانَ يرْتَعَشَ بالفِعْل ، وَ فَقَد كُلْ القُوَة عَلَي الكَلَام . كُلْ مـَـا أَرَادَ أَنْ يَفْعَله الأنْ هـُــوَ حَفَرَ حُفْرَة لدفـَـن نَفَسْه فِيهَا .

كَانَ كُلْ مِنْهُم يَأكُلُ أَطْبَاق مصنَوْعة مِنْ المُكَوِنات الَّتِي تزرع فِيْ (البُرْج الأسْوَد) ، حَتَي (تشِي هوا لَان) وَ (لين شيـَـانْغ تشِين) ، وهما الجَمَالان اللذان تَمَ الإشَادَةُ بهما كَمَلَاكَيْنِ ، لَمْ يُكُوُنَا إسْتِثْنَاءً – فَقَد كَانَا يتقَاتَلان عَلَيْ الطَعَام بشَكْلٍ غَيْرَ عَادِي ، مِمَا جَعَلَ الجَمِيْع يَأكُلُوُنَ بِشَكْلٍ أسْرَع .

بَعْدَ الرَاْحَة لِلَيْلَة سَعِيِدة ، بَدَأت مَعَارك الضَرْبَة القَاضِيَة أَخِيِراً .

بَعْدَ الرَاْحَة لِلَيْلَة سَعِيِدة ، بَدَأت مَعَارك الضَرْبَة القَاضِيَة أَخِيِراً .

كل مِنْهُم الزفير فِيْ الإغَاثَة . سَوَاء كَانَ ذَلِكَ صَحِيِحاً أم لَا ، كَانَوا عَلَيْ إسْتِعْدَاد للإعْتِقَاد بِأَنْ هَذِهِ هِيَ الحَقِيِقَة . وَ إلَا ، إِذَا كَانَ شَاْب فِيْ المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] يَتَمَتَعُ بِقُدُرَات مَعْرَكَة عِشْرِيِن نَجْمَاً مِنْ [طَبَقَة الرَضِيِعِ الرُوُحيِ] ، فَمِنَ سيَكُوْن قَادِراً عَلَيْ قُبُوُل هَذَا الوَاقِع؟

إسْتَقْطَبوا كُلْ شَيئِ ، وَ إلتَزَموا بِمَبْدَأ عَدَمُ مُوَاجَهة أَيّ شَخْص موُجُود بالفِعْل فِيْ القَائِمَة ، وَ تشْكِيِل مَائَة زَوْج مِنْ المَعَارك . وَ تَمَ تقسيم هَذِهِ المِئَات مِنْ الأزْوَاج كذَلِكَ إلَي عَشَرَ دَفْعَات ، مَعَ كُلْ مَعَركَةٍ حَد زَمَني قدره سَاعَة . إِذَا كَانَ المُنْتَصِرْ لَمْ يقَرَرَ بَعْدُ فِيْ نِهَاية تِلْكَ السَاعَة ، سَتَكُوُن هُنَاْكَ مَعْرَكَة إِضَافِيْة تجري بَعْدَ إنْتِهَاء المَعَارك لجَمِيْع العَشَرِ دَفْعَات .

“تم إلْتِقَاطُ نِيُـوُ ، إلتَقَطَهَا (لِـيـِـنــــج هـَــانْ)!” قَهْقَهَت (هـُــو نِيُـوُ) ، و تَعَلَقَت فِيْ يَدِ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، خَالِيَةٌ مِنَ الهَمِ تَمَاماً .

كَانَت هَذِهِ مَعْرَكَة لِخُرُوُجِ المَغْلُوُب ، لِذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ أَيّ شَيئِ مِثْلُ التُعَادِلُ .

و مَعَ ذَلِكَ ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ مقعد فَارِغ فِيْ هَذِهِ السَاحَة الكُبْرَي . فَقَطْ مِنْ رُسُوُم الدُخُولُ وَحْدَهَا ، سيَكُوْن [جَنَاحَ?الكنوز] قَادِراً عَلَيْ كَسَبَ حَوَالَي مَائَتَي ألْفٍ كِرِيِسْتَالَة دَاوْ رُوُحِية . كَانَت هَذِهِ القُدْرَة عَلَيْ كَسَبِ المَالِ كَافِيَةً حَقَاً لِلصُرَاخِ فِيْ صَدْمَة .

كَانَ كُلْ مِنْ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، وَ (لـِي سـِي تشَانْ) ، وَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) جَمِيْعُهُم يَجْلِسُوُنَ عَلَيْ مُدَرَجَات المُتَفَرِجِيِن ، وَ الذِيِنَ دَفْعُوُا رُسُوُم الدُخُولُ بِكِرِيِسْتَالَة دَاوْ رُوُحِيةٍ وَاحِدَة ل . كَانَ هَذَا حَقَاً مُكَلِفا للغَايَة . حَتَي أَحَدٍ المُقَاتَليِن فِيْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] سيَضْطَرُ إلَي قَضَاء شَهْر كَامِلِ لِتَشْكِيِلِ وَاحِد .

عِنْدَمَا سمَعَ التذمر الَهَادِئ لمن حَوْلَه ، بَدَا تَعْبِيِر يُوَان لَاو جُوُن قَبِيِحاً قَلِيِلَا .

و مَعَ ذَلِكَ ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ مقعد فَارِغ فِيْ هَذِهِ السَاحَة الكُبْرَي . فَقَطْ مِنْ رُسُوُم الدُخُولُ وَحْدَهَا ، سيَكُوْن [جَنَاحَ?الكنوز] قَادِراً عَلَيْ كَسَبَ حَوَالَي مَائَتَي ألْفٍ كِرِيِسْتَالَة دَاوْ رُوُحِية . كَانَت هَذِهِ القُدْرَة عَلَيْ كَسَبِ المَالِ كَافِيَةً حَقَاً لِلصُرَاخِ فِيْ صَدْمَة .

تَذَكَرَ البَعْضُ مِنْهُم فَجْأة أَنَّه عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنْ بَرَاعَة مَعْرَكَة عِشْرِيِن نَجْمَاً مِنْ [طَبَقَة الرَضِيِعِ الرُوُحيِ] لَمْ تَكُنْ حتماً صَحِيِحة تَمَاماً ، إلَا أَنْ ضَرْبَة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) السَابِقَةَ كَانَت تَتَمَتَعُ ببَرَاعَة مَعْرَكَة أَحَدُ عَشَرَ نَجْمَاً فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحيِة] . فِيْ حـَـالة المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] ، كَانَ هَذَا النَوْع مِنْ المَوَاهِب يَتَحَدِي المَنْطِق عَمَلِيا .

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل

بِمُجَرَدِ أَنْ يَنْتَقِل إلَي الِـ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحيِة] ، مـَـا هـُــوَ المُقَاتِل الأخَرُ مِنْ الِـ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحيِة] الذِيِ يُمْكِن أَنْ يَكُوْن عَلَيْ قـَـدَّمَ المُسَاوَاة مَعَه ؟ حَتَي يُوَان لَاو جُوُن يَجِب أَنْ يعتَرِفَ بالهَزِيِمَة ، ألَيْسَ كذَلِكَ ؟

ترجمة

“يا؟” إِبْتَسَمَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، وَ قَاْلَ : “أنا فَقَطْ إِسْتَخْدَمت أدَاة رُوُحِيِة الأنَ , لذَلِكَ لَا يُمْكِن عدهَا . وَ عِلَاوَة عَلَيْ ذَلِكَ ، لَيْسَ لَدَيْ أَيّ خَطَطَ للمشَارِكة فِيْ بُطُوُلَة إخْتِيَار قَائِمَةِ المُعْجِزَات . أنا هُنَا فَقَطْ لأرافق هَذِهِ الفَتَاة الصَغِيِرة لمنعهَا مِنْ التَسَبُبِ فِيْ المَشَاكِل ” .

◉ℍ???????◉

كَانَت هَذِهِ مَعْرَكَة لِخُرُوُجِ المَغْلُوُب ، لِذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ أَيّ شَيئِ مِثْلُ التُعَادِلُ .

---

ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن أداء الصلوات فى أوقاتها، و لا تنسوا نصيبكم من القرآن

اشترك الان من هنا. ولا مزيد من الإعلانات
لا تنسى وضع تعليق للمترجم فهذا يساعده على الاستمرار ومواصلة العمل عندما يرى تشجيعًا.

Comment

اعدادات القارئ

لايعمل مع الوضع اليلي
لتغير كلمة إله الى شيء أخر
إعادة ضبط