Switch Mode

هذا المحتوى ترفيهي فقط ولايمت لديننا بأي صلة. لا تجعلوا القراءة تلهيكم عن صلواتكم و واجباتكم.

alchemy emperor of the divine dao 559

㊎ما بعدَ الإخْتِرَاق㊎

㊎ما بعدَ الإخْتِرَاق㊎

▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

كَانَ ينوي إخْضَاعُ هَذَا جُوُلِيِم الضَخْم ، لذَلِكَ كُلَّمَا كَانَ أقْوَي ، كَانَ ذَلِكَ أَفْضَل .

ما بعدَ الإخْتِرَاق

▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

“(رُوُحِ الصَخْرَة) ، صَخْرَة نَادِرة مِنْ العَالَم حَصَلْتُ عَلَيْ الحكمة وَ تَحَوَلَت إلَي شَيْئ حي” ، قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بطَرِيْقة مبسطة .

‘هذَا الجُوُلِيِم عَلَيْ وَشَكِ التَقَدُمَ!’

فِيْ الوَقْت الحـَـالِي ، لَمْ يتَمَكَن الجُوُلِيِم الَهَائل مِنْ هَزِيِمَة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، وَ كَانَ بإمكَانَّهُ فَقَطْ أَنْ يَبْدَأ إخْتِرَاقه بقُوَة . بِمُجَرَدِ أَنْ يَتَطَوَرَ إلَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] ، سيَكُوْن قَتْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سهَلَا مِثْل تَدْوِيِرِ كـَــف اليَّدَ . هَذَا لَمْ يَكُنْ فَقَطْ عَن الإِنْتَقَامَ ، وَ لكنَّ أيْضَاً لِلْبَقَاءِ عَلَيْ قَيْد الحَيَاة . كَانَ عَلَيْه أَنْ يَنْتَهِز الْفَرصَة .

“آووي , آووي ، لَا توجد طَرِيْقة . هَل مِنْ الجَيْدَ اللَّعِبِ بِهَذِهِ الطَرِيْقة؟” تَنَهَد (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، كَانَ لَدَيْه أَخِيِراً مِيْزَة كَامِلِة وَ طَوَرَ وَمِيِضَاً عَاشِرَاً مِنْ (السَيْف?️تشِي) – كُلْ شَيئِ كَانَ مِثَالِياً…

قَاْلَ {البُرْج الـصَغِيِر} عَلَيْ الفَوْر: “عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنَّ هَذَا عَالَم صَغِيِر وَ قَدْ إِسْتَوْعَبَت بَعْض مصادر القُوَة ، إلَا أَنَّه لَا يزَاَلُ غَيْرَ كَافِيَ لإخْفَاء تقلبات القُوَةِ عَندَ التَدْخُل” .

لكنَّ فَجْأةً خدعَهُ خِصْمهُ ، وَ لَمْ يَعُد يُحَارِبه عَلَيْ نَفَسْ الَمُسْتَوَي ، إرتفع إلَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] – كَيْفَ يُمْكِنه التَعَامل مَعَ هَذَا؟

“{البُرْج الـصَغِيِر} ، هَل يُمْكِنك التَدْخُل؟” (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سَأَلَ . كَانَ هَذَا عَالَماً غَامِضَاً وَ كَانَ العَالَم لَهُ بُعْدٌ خَاصٌ بِهِ .

كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) شَدِيِد النبرة ، فِيْ الوَقْت الحـَـالِي فَقَطْ فِيْ المَرَحلَة الأُوُلَي مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، لكنَّ بَرَاعَتهُ فِيْ المَعْرَكَة كَانَت بالفِعْل فِيْ منتصف [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] . حَتَي لـَــوْ تَقَدُمَ إلَي المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، فَإِنَّ بَرَاعَة قِتَاله ستُصْبِحَ فَقَطْ فِيْ منتصف [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] .

㊎ما بعدَ الإخْتِرَاق㊎ ▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

كَيْفَ يُمْكِن تَجَاوُزُ حُدُود البَشَرُ بسُهُوُلة ؟

فِيْ وَقْت سَابِقَ ، عِنْدَمَا إنْقَسَم الجُوُلِيِم العَظِيِم إلَي صُخُوُرٍ صَغِيِرة لَا نِهَائِية ، كَانَ يرقد عَلَيْ الأرْضَ كحَجَر غَيْرَ متحرك ، رُبَمَا يمتص قُوَة الأرْضَ وَ يبَذَلَ جهوده النِهَائِية فِيْ إخْتِرَاق [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] . لذَلِكَ ، عِنْدَمَا جَاءَ هـُــوَ وَ الفَتَاة ، شَعَرَت بَالِغَبَاْء عَلَيْ الفَوْر لأَنـَّـهَا كَانَت فِيْ منتصف فَتْرَة حَاسِمة

إعتمد حَتَي إمْبِرَاطُورِ المَطَرْ عَلَيْ قُوَة الأمَة لدَفْعَ بقُوَة فِيْ منتصف الطَرِيْق إلَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] كَامِلِة . قوه الأُمَةِ فَقَطْ , كَمْ مِنْ الَنَاس وَ الفَنَانين القِتَالِيين كَانُوُ فِي الإمْبِرَاطُورِيَة المَطَرْ ؟

“نعم فِعلاً” هز (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْسه . “الإخْتِرَاقُ إلَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] . أنا فِيْ إنْتَظار نَجَاحهَا ، ثُمَ إخْضَاعُهَا ” .

فِيْ وَقْت سَابِقَ ، عِنْدَمَا إنْقَسَم الجُوُلِيِم العَظِيِم إلَي صُخُوُرٍ صَغِيِرة لَا نِهَائِية ، كَانَ يرقد عَلَيْ الأرْضَ كحَجَر غَيْرَ متحرك ، رُبَمَا يمتص قُوَة الأرْضَ وَ يبَذَلَ جهوده النِهَائِية فِيْ إخْتِرَاق [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] . لذَلِكَ ، عِنْدَمَا جَاءَ هـُــوَ وَ الفَتَاة ، شَعَرَت بَالِغَبَاْء عَلَيْ الفَوْر لأَنـَّـهَا كَانَت فِيْ منتصف فَتْرَة حَاسِمة

يُمْكِن أَنْ يُخْضِعَ الجُوُلِيِم بِالغش ، وَ لكنَّ هَل هَذَا مُمْكِن!

لم تلاحَظْ وَ صَرَخَت عَلَيْ الصَخْرَة ، مِمَا جَعَلَ مِنْ الشُعُور بالخطر خَطِيِراً وضَرْبَتهَا حَتَي المَوْتِ . إِذَا كَانَ أَحَدُهم يُزْعِجُ فَنَان قِتَالِي يَزْرَعُ فِيْ عُزْلَة ، ألن يغَضَب الفَنَان القِتَالِي إلَي دَرَجَة الرَغبَة فِيْ قَتْل شَخْص ما؟

غرق (غُوَانْغِ يُوَانْ) وَ (لـِي سـِي تشَانْ) فِيْ نَفَسْ الوَقْت ، وَ الـشُعُور بِأَنْ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) قَدْ جن جُنُونْه .

فِيْ الوَقْت الحـَـالِي ، لَمْ يتَمَكَن الجُوُلِيِم الَهَائل مِنْ هَزِيِمَة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، وَ كَانَ بإمكَانَّهُ فَقَطْ أَنْ يَبْدَأ إخْتِرَاقه بقُوَة . بِمُجَرَدِ أَنْ يَتَطَوَرَ إلَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] ، سيَكُوْن قَتْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سهَلَا مِثْل تَدْوِيِرِ كـَــف اليَّدَ . هَذَا لَمْ يَكُنْ فَقَطْ عَن الإِنْتَقَامَ ، وَ لكنَّ أيْضَاً لِلْبَقَاءِ عَلَيْ قَيْد الحَيَاة . كَانَ عَلَيْه أَنْ يَنْتَهِز الْفَرصَة .

كَيْفَ يُمْكِن تَجَاوُزُ حُدُود البَشَرُ بسُهُوُلة ؟

أَرَادَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) إِيِقَافِ الجُوُلِيِم مِنْ إتِخَاذُ هَذِهِ الخَطْوَة ، وَ لكنَّ بَعْدَ قَلِيِل مِنْ التَفْكِيِر ، تَخَلَي عَن هَذِهِ فِكْرَة .

أَرَادَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) إِيِقَافِ الجُوُلِيِم مِنْ إتِخَاذُ هَذِهِ الخَطْوَة ، وَ لكنَّ بَعْدَ قَلِيِل مِنْ التَفْكِيِر ، تَخَلَي عَن هَذِهِ فِكْرَة .

كَانَ ينوي إخْضَاعُ هَذَا جُوُلِيِم الضَخْم ، لذَلِكَ كُلَّمَا كَانَ أقْوَي ، كَانَ ذَلِكَ أَفْضَل .

فِيْ الوَقْت الحـَـالِي ، لَمْ يتَمَكَن الجُوُلِيِم الَهَائل مِنْ هَزِيِمَة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، وَ كَانَ بإمكَانَّهُ فَقَطْ أَنْ يَبْدَأ إخْتِرَاقه بقُوَة . بِمُجَرَدِ أَنْ يَتَطَوَرَ إلَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] ، سيَكُوْن قَتْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سهَلَا مِثْل تَدْوِيِرِ كـَــف اليَّدَ . هَذَا لَمْ يَكُنْ فَقَطْ عَن الإِنْتَقَامَ ، وَ لكنَّ أيْضَاً لِلْبَقَاءِ عَلَيْ قَيْد الحَيَاة . كَانَ عَلَيْه أَنْ يَنْتَهِز الْفَرصَة .

يُمْكِن أَنْ يُخْضِعَ الجُوُلِيِم بِالغش ، وَ لكنَّ هَل هَذَا مُمْكِن!

لكنَّ فَجْأةً خدعَهُ خِصْمهُ ، وَ لَمْ يَعُد يُحَارِبه عَلَيْ نَفَسْ الَمُسْتَوَي ، إرتفع إلَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] – كَيْفَ يُمْكِنه التَعَامل مَعَ هَذَا؟

“{البُرْج الـصَغِيِر} ، هَل يُمْكِنك التَدْخُل؟” (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سَأَلَ . كَانَ هَذَا عَالَماً غَامِضَاً وَ كَانَ العَالَم لَهُ بُعْدٌ خَاصٌ بِهِ .

㊎ما بعدَ الإخْتِرَاق㊎ ▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

قَاْلَ {البُرْج الـصَغِيِر} عَلَيْ الفَوْر: “عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنَّ هَذَا عَالَم صَغِيِر وَ قَدْ إِسْتَوْعَبَت بَعْض مصادر القُوَة ، إلَا أَنَّه لَا يزَاَلُ غَيْرَ كَافِيَ لإخْفَاء تقلبات القُوَةِ عَندَ التَدْخُل” .

㊎ما بعدَ الإخْتِرَاق㊎ ▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

عَلَيْ الفَوْر أُصِيِبَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بِخَيْبَة أملـِـ . بَعْدَ كُلْ ذَلِكَ ، لَا يُمْكِن إسْتِخْدَامِ {البُرْج الـصَغِيِر} . بَدَا وَ كَأَنَّهُ يُمْكِن أَنْ يُوَقَفَ فَقَطْ الجُوُلِيِم الضَخْم مِنْ الإخْتِرَاق أو يَسْتَدِيِر للركض .

ترجمة

“و مَعَ ذَلِكَ ، إِذَا تَمَ إطْلَاٌق العَنان لِلْبُرْجِ الأسْوَد وَ إِذَا لَمْ يَتِمُ إسْتِخْدَامِ قُوَتَه ، فلَا يزَاَلُ بإمكَانَي منع مِثْل هَذِهِ التقلبات فِيْ الحُضُور” ، تابع {البُرْج الـصَغِيِر} .

“يا؟ تَمَ نَقْلُ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ؛ إِذَا أطْلِقَ العَنان لِلبُرْج الأسْوَد وَ تَمَ إغْرَاء الجُوُلِيِم الضَخْم ، ثُمَ دَاخلَ (البُرْج الأسْوَد) ، لَنْ يَكُوْن لَدَي هَذَا الجُوُلِيِم سِوَي الإستماع بطَاعَة حَتَي لـَــوْ كَانَ مِنْ[طَبَقَة تَحْطِيِم الفَرَاغ] ، ناهيك عَن [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] كَانَ عُنْصُرُ الخشب مَصْدَر الحَيَاة وَ لَهُ آثار مُدْهِشة للشفاء . يُمْكِن لروح المِيَاه استدعاء السُحُبِ وَ الـرِيَاح ، وَ تخَفِيِف الجفاف .

“يا؟ تَمَ نَقْلُ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ؛ إِذَا أطْلِقَ العَنان لِلبُرْج الأسْوَد وَ تَمَ إغْرَاء الجُوُلِيِم الضَخْم ، ثُمَ دَاخلَ (البُرْج الأسْوَد) ، لَنْ يَكُوْن لَدَي هَذَا الجُوُلِيِم سِوَي الإستماع بطَاعَة حَتَي لـَــوْ كَانَ مِنْ[طَبَقَة تَحْطِيِم الفَرَاغ] ، ناهيك عَن [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] كَانَ عُنْصُرُ الخشب مَصْدَر الحَيَاة وَ لَهُ آثار مُدْهِشة للشفاء . يُمْكِن لروح المِيَاه استدعاء السُحُبِ وَ الـرِيَاح ، وَ تخَفِيِف الجفاف .

بـُـووو ‼️

إنْتَظر (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بصمت مِنْ أجْلِ إخْتِرَاق الجُوُلِيِم الَهَائل . وَ لأَنـَّـه لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ مـَـا يَفْعَله ، فَقَد إسْتَدْعَي (غُوَانْغِ يُوَانْ) وَ (لـِي سـِي تشَانْ) مِنْ (البُرْج الأسْوَد) ، وَ بَدَأ الثَلَاثَة فِيْ التَدْرِيِبِ مَعَاً .

فِيْ الوَقْت الحـَـالِي ، لَمْ يتَمَكَن الجُوُلِيِم الَهَائل مِنْ هَزِيِمَة (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، وَ كَانَ بإمكَانَّهُ فَقَطْ أَنْ يَبْدَأ إخْتِرَاقه بقُوَة . بِمُجَرَدِ أَنْ يَتَطَوَرَ إلَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] ، سيَكُوْن قَتْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سهَلَا مِثْل تَدْوِيِرِ كـَــف اليَّدَ . هَذَا لَمْ يَكُنْ فَقَطْ عَن الإِنْتَقَامَ ، وَ لكنَّ أيْضَاً لِلْبَقَاءِ عَلَيْ قَيْد الحَيَاة . كَانَ عَلَيْه أَنْ يَنْتَهِز الْفَرصَة .

كَانَت التشِي الرُوُحِية كَثِيْفَة جِدَاً هُنَا ، لتشَكْل التشِي الرُوُحِي مِثْل الضَبَاب ، فَإنَّ زِرَاْعَة يَوْم وَاحِد يُمْكِن أَنْ يساوي زِرَاْعَة عَشَرَة أيَّام فِيْ الخَارِجَ .

عَلَيْ الفَوْر أُصِيِبَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بِخَيْبَة أملـِـ . بَعْدَ كُلْ ذَلِكَ ، لَا يُمْكِن إسْتِخْدَامِ {البُرْج الـصَغِيِر} . بَدَا وَ كَأَنَّهُ يُمْكِن أَنْ يُوَقَفَ فَقَطْ الجُوُلِيِم الضَخْم مِنْ الإخْتِرَاق أو يَسْتَدِيِر للركض .

كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) وَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) مَجَانِيِن فِيْ الْفِنُوُن القِتَالِية وَ ذَهَبَا عَلَيْ الفَوْر فِيْ المَنْطِقة . عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنْ (لـِي سـِي تشَانْ) رَكَّزَت عَلَيْ صَقْل حُبُوُب ، كَانَ مِنْ الضَرُوُرِي الزِرَاْعَة . لَمْ يَكُنْ لَدَيْهَا نَاْر غَامِضَةٌ ، وَ تَمَ تَقْيِيِد مُسْتَوَي الخِيِميَاء بالْفِنُوُن القِتَالِية .

كَانَت التشِي الرُوُحِية كَثِيْفَة جِدَاً هُنَا ، لتشَكْل التشِي الرُوُحِي مِثْل الضَبَاب ، فَإنَّ زِرَاْعَة يَوْم وَاحِد يُمْكِن أَنْ يساوي زِرَاْعَة عَشَرَة أيَّام فِيْ الخَارِجَ .

لذَلِكَ ، سُرْعَانَ مـَـا بَدَأت فِيْ زِرَاْعَة كذَلِكَ .

أَرَادَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) إِيِقَافِ الجُوُلِيِم مِنْ إتِخَاذُ هَذِهِ الخَطْوَة ، وَ لكنَّ بَعْدَ قَلِيِل مِنْ التَفْكِيِر ، تَخَلَي عَن هَذِهِ فِكْرَة .

أخذوا جَمِيْعهم الحُبُوُب الداعمة لِلْتَدْريِب ، مِمَا عَزَزَ سُرْعَة التَدْرِيِب .

▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

فَقَطْ عِنْدَمَا استَعْمَلوا قُوَتَهم الرُوُحِية تَوَقَفَوا ، وَ فِيْ هَذَا الوَقْت ، كَانَ جُوُلِيِم الضَخْم مـَـا زَاَلَ يَخْتَرِق . إنْدَلَعَت الصُخُوُر إلَي أجْزَاء فِيْ جَمِيْع أنْحَاء جَسَدْهِ حَيْثُ كَانَ جَسَدْهُ يتقلص فِيْ الوَاقِع .

“يا؟ تَمَ نَقْلُ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ؛ إِذَا أطْلِقَ العَنان لِلبُرْج الأسْوَد وَ تَمَ إغْرَاء الجُوُلِيِم الضَخْم ، ثُمَ دَاخلَ (البُرْج الأسْوَد) ، لَنْ يَكُوْن لَدَي هَذَا الجُوُلِيِم سِوَي الإستماع بطَاعَة حَتَي لـَــوْ كَانَ مِنْ[طَبَقَة تَحْطِيِم الفَرَاغ] ، ناهيك عَن [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] كَانَ عُنْصُرُ الخشب مَصْدَر الحَيَاة وَ لَهُ آثار مُدْهِشة للشفاء . يُمْكِن لروح المِيَاه استدعاء السُحُبِ وَ الـرِيَاح ، وَ تخَفِيِف الجفاف .

يُمْكِن لـِـ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) أَنْ يَرَي بوُضُوُح أَنَّه لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ فشَلِ الجُوُلِيِم العَظِيِم ، بل بالعَكس ، كَانَ الجُوُلِيِم يَسِيِر عَلَيْ الطَرِيْق بقُوَة .

كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) وَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) مَجَانِيِن فِيْ الْفِنُوُن القِتَالِية وَ ذَهَبَا عَلَيْ الفَوْر فِيْ المَنْطِقة . عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنْ (لـِي سـِي تشَانْ) رَكَّزَت عَلَيْ صَقْل حُبُوُب ، كَانَ مِنْ الضَرُوُرِي الزِرَاْعَة . لَمْ يَكُنْ لَدَيْهَا نَاْر غَامِضَةٌ ، وَ تَمَ تَقْيِيِد مُسْتَوَي الخِيِميَاء بالْفِنُوُن القِتَالِية .

مَخْلُوُقات [طَبَقَةُ إزْدِهَارِ الزُهُوُر] تَجَاوُزُت الجَسَد البَشَرِي ، وَ بِالنِسبَة لـِـ (رُوُحِ الصَخْرَة) ، كَانَت هِيَ نَفَسْهَا ؛ إنَهَا تكَثِيْفَ جَوْهَر دَاخلِ جَسَدْهَا وَ يلقي الصُخُوُر عَدِيِمة الفَائِدَة ، وَ التَطَوُر نَحْو مُسْتَوَي أعْلَيَ مِنْ الحَيَاة .

فِيْ وَقْت سَابِقَ ، عِنْدَمَا إنْقَسَم الجُوُلِيِم العَظِيِم إلَي صُخُوُرٍ صَغِيِرة لَا نِهَائِية ، كَانَ يرقد عَلَيْ الأرْضَ كحَجَر غَيْرَ متحرك ، رُبَمَا يمتص قُوَة الأرْضَ وَ يبَذَلَ جهوده النِهَائِية فِيْ إخْتِرَاق [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] . لذَلِكَ ، عِنْدَمَا جَاءَ هـُــوَ وَ الفَتَاة ، شَعَرَت بَالِغَبَاْء عَلَيْ الفَوْر لأَنـَّـهَا كَانَت فِيْ منتصف فَتْرَة حَاسِمة

“ما هَذَا الرَجُل الكَبِيِر؟” أَخِيِراً ، كَانَت (لـِي سـِي تشَانْ) لَدَيْهَا الوَقْت لِلسُؤَال .

كَانَت التشِي الرُوُحِية كَثِيْفَة جِدَاً هُنَا ، لتشَكْل التشِي الرُوُحِي مِثْل الضَبَاب ، فَإنَّ زِرَاْعَة يَوْم وَاحِد يُمْكِن أَنْ يساوي زِرَاْعَة عَشَرَة أيَّام فِيْ الخَارِجَ .

“(رُوُحِ الصَخْرَة) ، صَخْرَة نَادِرة مِنْ العَالَم حَصَلْتُ عَلَيْ الحكمة وَ تَحَوَلَت إلَي شَيْئ حي” ، قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بطَرِيْقة مبسطة .

㊎ما بعدَ الإخْتِرَاق㊎ ▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

و قَاْلَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) : “يَبْدُو أَنْ هُنَاْكَ نَوْعاً مِنْ التَغْيِيِر”

㊎ما بعدَ الإخْتِرَاق㊎ ▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬

“نعم فِعلاً” هز (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْسه . “الإخْتِرَاقُ إلَي [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] . أنا فِيْ إنْتَظار نَجَاحهَا ، ثُمَ إخْضَاعُهَا ” .

كَانَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) شَدِيِد النبرة ، فِيْ الوَقْت الحـَـالِي فَقَطْ فِيْ المَرَحلَة الأُوُلَي مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، لكنَّ بَرَاعَتهُ فِيْ المَعْرَكَة كَانَت بالفِعْل فِيْ منتصف [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] . حَتَي لـَــوْ تَقَدُمَ إلَي المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] ، فَإِنَّ بَرَاعَة قِتَاله ستُصْبِحَ فَقَطْ فِيْ منتصف [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] .

بـُـووو ‼️

“{البُرْج الـصَغِيِر} ، هَل يُمْكِنك التَدْخُل؟” (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سَأَلَ . كَانَ هَذَا عَالَماً غَامِضَاً وَ كَانَ العَالَم لَهُ بُعْدٌ خَاصٌ بِهِ .

غرق (غُوَانْغِ يُوَانْ) وَ (لـِي سـِي تشَانْ) فِيْ نَفَسْ الوَقْت ، وَ الـشُعُور بِأَنْ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) قَدْ جن جُنُونْه .

لم تلاحَظْ وَ صَرَخَت عَلَيْ الصَخْرَة ، مِمَا جَعَلَ مِنْ الشُعُور بالخطر خَطِيِراً وضَرْبَتهَا حَتَي المَوْتِ . إِذَا كَانَ أَحَدُهم يُزْعِجُ فَنَان قِتَالِي يَزْرَعُ فِيْ عُزْلَة ، ألن يغَضَب الفَنَان القِتَالِي إلَي دَرَجَة الرَغبَة فِيْ قَتْل شَخْص ما؟

الفصل (3) لليوم

“يا؟ تَمَ نَقْلُ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ؛ إِذَا أطْلِقَ العَنان لِلبُرْج الأسْوَد وَ تَمَ إغْرَاء الجُوُلِيِم الضَخْم ، ثُمَ دَاخلَ (البُرْج الأسْوَد) ، لَنْ يَكُوْن لَدَي هَذَا الجُوُلِيِم سِوَي الإستماع بطَاعَة حَتَي لـَــوْ كَانَ مِنْ[طَبَقَة تَحْطِيِم الفَرَاغ] ، ناهيك عَن [طَبَقَة إزْدِهَارِ الزُهُوُر] كَانَ عُنْصُرُ الخشب مَصْدَر الحَيَاة وَ لَهُ آثار مُدْهِشة للشفاء . يُمْكِن لروح المِيَاه استدعاء السُحُبِ وَ الـرِيَاح ، وَ تخَفِيِف الجفاف .

◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆

إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل

عَلَيْ الفَوْر أُصِيِبَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بِخَيْبَة أملـِـ . بَعْدَ كُلْ ذَلِكَ ، لَا يُمْكِن إسْتِخْدَامِ {البُرْج الـصَغِيِر} . بَدَا وَ كَأَنَّهُ يُمْكِن أَنْ يُوَقَفَ فَقَطْ الجُوُلِيِم الضَخْم مِنْ الإخْتِرَاق أو يَسْتَدِيِر للركض .

ترجمة

كَانَ ينوي إخْضَاعُ هَذَا جُوُلِيِم الضَخْم ، لذَلِكَ كُلَّمَا كَانَ أقْوَي ، كَانَ ذَلِكَ أَفْضَل .

ℍ???????

“ما هَذَا الرَجُل الكَبِيِر؟” أَخِيِراً ، كَانَت (لـِي سـِي تشَانْ) لَدَيْهَا الوَقْت لِلسُؤَال .

---

ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن

أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
لا تنسى وضع تعليق للمترجم فهذا يساعده على الاستمرار ومواصلة العمل عندما يرى تشجيعًا.

Comment

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اعدادات القارئ

لايعمل مع الوضع اليلي
لتغير كلمة إله الى شيء أخر
إعادة ضبط