أسماء الآلـهة
الفصل 372 : أسماء الآلـهة
بعد فترة، استعاد رباطة جأش كافية لمواصلة المحادثة.
“ما الذي يمكن أن يكون أكثر رعبًا من مخلوق أتى من العدم، ويمتلك قوة كافية لشن حرب ضد السماء؟ لا تنس أن أكثر ما يخشاه البشر هو المجهول. ربما كان الأمر كذلك بالنسبة للآلـهة أيضًا.”
هز المدرب غريب الأطوار كتفيه:
دردش ساني والمعلم يوليوس لفترة، حيث ناقشا العملية الدقيقة لنشر التقرير والتغييرات التي يجب إجراؤها، وكيف سيعملان معًا لإنجاز المشروع.
“أو خذ إلـه الوحوش. وغالبًا ما يوصف أيضًا بإلـهة القمر، بالإضافة إلى الصيد والشهوة الجسدية والدم والجمال ودورة الحياة والموت. ثم إلـه الشمس هو أيضًا لورد النور، ومظهر النار والعاطفة والإنشاء والدمار. وأيضًا إلـه العواصف هو أيضًا إلـه الأعماق والمحيطات والظلام والنجوم والسفر والإرشاد والكوارث. وما إلى ذلك…”
كل ذلك، بالطبع، لن يحدث إلا بعد أن يستقر ساني فقط في عالم الأحلام ويجد قلعة لتصبح مرساته. في الوقت الحالي، لم يكن لديه الوقت الكافي بالضبط للعمل على ورقة أكاديمية.
رفع ساني حاجبه.
شارك المعلم يوليوس أيضًا بعضًا من معرفته حول المستوطنات البشرية في عالم الأحلام وآرائه حول كيفية اتخاذ قرار بشأن القلعة المناسبة. ومع ذلك، يمكن وصف جميع نصائحه في جملة واحدة:
“أجل ولا. كان للآلـهة الذين يتم عبادتهم في مناطق مختلفة أسماء مختلفة، ولكن مما يمكننا القول، وصفت هذه الأسماء جميعها نفس الكيانات. والإجماع الحالي هو أن آلـهة عالم الأحلام كانوا، في الواقع، كائنات فعلية، ربما مخلوقات من الرتبة السامية”
“اعثر على واحدة ذات سباكة جيدة.”
فكر للحظات ثم قال:
“كان الأرواح كائناتٍ غامضة! تم وصفهم بأنهم يمتلكون قوة مساوية تقريبًا لقوة الآلـهة، ولكن ذات طبيعة مختلفة. يبدو أيضًا أنهم من صنعوا أنفسهم، أو على الأقل ظهروا من العدم. لا يعرف أحد شيئًا عنهم تقريبًا، باستثناء حقيقة أنه كان هناك سبعة منهم… كل واحد أكثر فظاعة من الآخر.”
لم يكن ساني متأكدًا كيف يستفيد من ذلك، ولكن بالحكم على التعبير المؤلم على وجه الرجل العجوز، فقد كان ذلك بالفعل عاملاً مهمًا.
“أجل ولا. كان للآلـهة الذين يتم عبادتهم في مناطق مختلفة أسماء مختلفة، ولكن مما يمكننا القول، وصفت هذه الأسماء جميعها نفس الكيانات. والإجماع الحالي هو أن آلـهة عالم الأحلام كانوا، في الواقع، كائنات فعلية، ربما مخلوقات من الرتبة السامية”
ضحك المعلم يوليوس.
أخيرًا، تمكن من تحويل المحادثة نحو الأشياء التي أراد حقًا معرفتها.
شارك المعلم يوليوس أيضًا بعضًا من معرفته حول المستوطنات البشرية في عالم الأحلام وآرائه حول كيفية اتخاذ قرار بشأن القلعة المناسبة. ومع ذلك، يمكن وصف جميع نصائحه في جملة واحدة:
“أو خذ إلـه الوحوش. وغالبًا ما يوصف أيضًا بإلـهة القمر، بالإضافة إلى الصيد والشهوة الجسدية والدم والجمال ودورة الحياة والموت. ثم إلـه الشمس هو أيضًا لورد النور، ومظهر النار والعاطفة والإنشاء والدمار. وأيضًا إلـه العواصف هو أيضًا إلـه الأعماق والمحيطات والظلام والنجوم والسفر والإرشاد والكوارث. وما إلى ذلك…”
“بالحديث عن ذلك… أنا غير واضح حقًا بشأن شيء واحد. أثناء استكشاف المدينة المظلمة، وجدت بعض أماكن العبادة. ومع ذلك، بدت الإلـهة التي يعبدونها مختلفة عن الآلـهة الذين سمعت عنهم في الكابوس الأول. هل كان لدى البشر الأصليين في عالم الأحلام آلـهة مختلفين؟”.
فكر للحظات ثم قال:
نظر إليه الأستاذ يوليوس وابتسم.
تردد ساني لبضعة لحظات، ثم سأل بعناية:
ابتسم ساني بضعف، مدركًا أن المعلم يوليوس لم يكن يعرف شيئًا عن ويفر، وأسباب موت الآلـهة، و-المجهول-.
“آه! الآلـهة. هذا موضوع مثير للاهتمام حقًا.”
نظر إليه الأستاذ يوليوس وابتسم.
فكر للحظات ثم قال:
نظر إليه الأستاذ يوليوس وابتسم.
“دعني أخمن… سبعة؟”
“أجل ولا. كان للآلـهة الذين يتم عبادتهم في مناطق مختلفة أسماء مختلفة، ولكن مما يمكننا القول، وصفت هذه الأسماء جميعها نفس الكيانات. والإجماع الحالي هو أن آلـهة عالم الأحلام كانوا، في الواقع، كائنات فعلية، ربما مخلوقات من الرتبة السامية”
“حقا؟ إذن… أين هم الآن؟”
أومأ ساني.
“حقا؟ إذن… أين هم الآن؟”
تردد ساني لفترة طويلة، ثم سأل أخيرًا:
انخرط المعلم يوليوس في مجاله المفضل وخرج عن الموضوع الرئيسي:
تنهد الرجل العجوز.
“هذا هو الشيء الغريب بشأن الآلـهة. لقد ماتوا، تمامًا مثلما مات كل شيء آخر في عالم الأحلام. يبدو أنهم كانوا على قيد الحياة في الفترات الزمنية للعديد من الكوابيس، لكن الآثار التي واجهناها واستكشفناها في الغالب وصفتهم في الغالب بأنهم قد تم تدميرهم… من قبل ماذا أو من، لا نعرف. ونحن أيضًا لا نعرف ما إذا كان الآلـهة موجودين قبل أو بعد ظهور تعويذة الكابوس نفسها.”
“حقا؟ إذن… أين هم الآن؟”
تباطأ قليلاً، ثم أضاف.
“كيف يكون ذلك منطقيًا؟”
“لكننا نعرف بعض الأشياء عن الآلـهة. على سبيل المثال، كم عددهم…”
ابتسم ساني.
“كيف يكون ذلك منطقيًا؟”
انخرط المعلم يوليوس في مجاله المفضل وخرج عن الموضوع الرئيسي:
“دعني أخمن… سبعة؟”
“أجل ولا. كان للآلـهة الذين يتم عبادتهم في مناطق مختلفة أسماء مختلفة، ولكن مما يمكننا القول، وصفت هذه الأسماء جميعها نفس الكيانات. والإجماع الحالي هو أن آلـهة عالم الأحلام كانوا، في الواقع، كائنات فعلية، ربما مخلوقات من الرتبة السامية”
رفع ساني حاجبه.
ضحك المعلم يوليوس.
“لكننا نعرف بعض الأشياء عن الآلـهة. على سبيل المثال، كم عددهم…”
ابتسم العجوز:
“هذا ما ستعتقده، صحيح؟ لكن لا، لم يكن هناك سوى ستة آلـهة. كانت أسماءهم الأكثر شيوعًا هي الشمس والحرب والوحوش والعواصف والقلب والظلال. على الرغم من أن هذه الأسماء لم تنصفهم، الحق يقال.”
“كيف يكون ذلك منطقيًا؟”
ابتسم ساني.
رفع ساني حاجبه.
“حقًا؟ كيف ذلك؟”
حك معلمه ذقنه، ثم قال بريبة.
رفع ساني حاجبه.
“حسنًا، الآلـهة أعظم بكثير من أن يتم وصفهم بكلمة واحدة. خذ إلـهة الحرب على سبيل المثال… أوه، ونعم، يبدو أن جنسهم متقلب جدًا… من المفترض أن إلـه الحرب هو كيان الحروب، وبمعنى ما، هو – أو هي – كذلك بالفعل. لكنه أيضًا إلـه الحياة.”
‘اه، ماذا؟’
‘اه، ماذا؟’
“فظاعة؟ لماذا كانوا فظيعين؟”
“كيف يكون ذلك منطقيًا؟”
ابتسم الرجل العجوز.
دردش ساني والمعلم يوليوس لفترة، حيث ناقشا العملية الدقيقة لنشر التقرير والتغييرات التي يجب إجراؤها، وكيف سيعملان معًا لإنجاز المشروع.
“الحرب مرادفًا للصراع، وما هي الحياة إن لم تكن صراعًا مستمرًا من أجل البقاء؟ لذلك يمكن تسمية إلـهة الحرب أيضًا بإلـهة الحياة. وهي أيضًا إلـهة التقدم والتكنولوجيا والحرفية والفكر، ومن بين كل هذا، هي الإلـهة الراعية للبشرية.”
“دعني أخمن… سبعة؟”
أعطاه معلمه نظرة غريبة، ثم ضحك.
انخرط المعلم يوليوس في مجاله المفضل وخرج عن الموضوع الرئيسي:
“أو خذ إلـه الوحوش. وغالبًا ما يوصف أيضًا بإلـهة القمر، بالإضافة إلى الصيد والشهوة الجسدية والدم والجمال ودورة الحياة والموت. ثم إلـه الشمس هو أيضًا لورد النور، ومظهر النار والعاطفة والإنشاء والدمار. وأيضًا إلـه العواصف هو أيضًا إلـه الأعماق والمحيطات والظلام والنجوم والسفر والإرشاد والكوارث. وما إلى ذلك…”
تردد ساني لبضعة لحظات، ثم سأل بعناية:
سعل ساني.
“آه… وماذا عن إلـه الظلال؟”
“دعني أخمن… سبعة؟”
هز المدرب غريب الأطوار كتفيه:
تردد ساني لفترة طويلة، ثم سأل أخيرًا:
“آه… أنا لست على دراية كبيرة به. فيما يتعلق بالآلـهة، والظل ليس بارزًا جدًا. حسنًا، كما يجب أن يكون الظل، أظن. يُطلق عليه أحيانًا اسم إلـه السلام والموت والعزاء والغوامض. هذا كل شيء، على ما أعتقد.”
فكر للحظات ثم قال:
تردد ساني لبضعة لحظات، ثم سأل بعناية:
تردد ساني لفترة طويلة، ثم سأل أخيرًا:
تباطأ قليلاً، ثم أضاف.
“أرى. من الصعب تخيل أن ستة كيانات هي فقط المسؤولة عن كل ذلك. هل كان ربما هناك أي كائنات سامية أخرى؟”
فكر المعلم يوليوس لبضعة لحظات، ثم هز كتفيه.
تنهد الرجل العجوز.
“من المؤكد أنه كان هناك العديد من الكائنات التي كانت إما إلـه جزئيًا، أو حتى تقريبًا بنفس قوة الآلـهة أنفسهم. ومع ذلك، لا نعرف الكثير عنهم. خذ الأرواح الشريرة، على سبيل المثال…”
حبس ساني أنفاسه.
“حقًا؟ كيف ذلك؟”
تنهد الرجل العجوز.
“كان الأرواح كائناتٍ غامضة! تم وصفهم بأنهم يمتلكون قوة مساوية تقريبًا لقوة الآلـهة، ولكن ذات طبيعة مختلفة. يبدو أيضًا أنهم من صنعوا أنفسهم، أو على الأقل ظهروا من العدم. لا يعرف أحد شيئًا عنهم تقريبًا، باستثناء حقيقة أنه كان هناك سبعة منهم… كل واحد أكثر فظاعة من الآخر.”
رفع حاحبه.
“فظاعة؟ لماذا كانوا فظيعين؟”
ابتسم العجوز:
“ما الذي يمكن أن يكون أكثر رعبًا من مخلوق أتى من العدم، ويمتلك قوة كافية لشن حرب ضد السماء؟ لا تنس أن أكثر ما يخشاه البشر هو المجهول. ربما كان الأمر كذلك بالنسبة للآلـهة أيضًا.”
“لكننا نعرف بعض الأشياء عن الآلـهة. على سبيل المثال، كم عددهم…”
ضحك المعلم يوليوس.
تردد ساني لفترة طويلة، ثم سأل أخيرًا:
بعد فترة، استعاد رباطة جأش كافية لمواصلة المحادثة.
“معلم يوليوس… هل سمعت من قبل عن -المجهول-؟”
“معلم يوليوس… هل سمعت من قبل عن -المجهول-؟”
أعطاه معلمه نظرة غريبة، ثم ضحك.
نظر إليه الأستاذ يوليوس وابتسم.
“أي نوع من الأسئلة هذا؟ ألم أكرس حياتي كلها لاستكشاف المجهول؟ أعتقد أن قلة النوم بدأت تؤثر عليك يا ولدي. هيا، لقد أهدرت ما يكفي من وقتك. مستيقظ حديث مثلك يجب أن يجري في الأرجاء، يحاول العثور على الرعاية أو يتودد لعشيرة مرحبة. سأرشح لك العديد من الكتب عن الآلـهة والسمو لقراءتها بمجرد أن تستقر هناك في عالم الأحلام… ”
بعد فترة، استعاد رباطة جأش كافية لمواصلة المحادثة.
ابتسم ساني بضعف، مدركًا أن المعلم يوليوس لم يكن يعرف شيئًا عن ويفر، وأسباب موت الآلـهة، و-المجهول-.
“لكننا نعرف بعض الأشياء عن الآلـهة. على سبيل المثال، كم عددهم…”
من الغريب أنه شعر بالارتياح من ذلك.
“معلم يوليوس… هل سمعت من قبل عن -المجهول-؟”
{ترجمة نارو…}
