وبعد ذلك عاد إلى خيمته.
مبادئ السحر. شرح هذا الفصل من الكتاب آلية عمل عين البصر الحقيقية.
لا يزال ميلجور يشعر بالذنب بسبب تجاهله لرين شياوسو بالكتاب.
من خلال شرح لي تشنغ قوه وليو تينغ، فإن “عين البصر الحقيقية” كانت أداة يستخدمها السحرة لرؤية العالم كما هو والتعرف على القوانين الطبيعية التي تحكمه.
مع ذلك، كان رين شياوسو قد امتلك عين البصر الحقيقية من قبل، بل كانت أقوى عين بصر حقيقية ذكروها. مع ذلك، لم يشعر بأي شيء مما أشاروا إليه، ولم يشعر بأي فرق في رؤيته للعالم بعد حصوله على الحجر.
كان قد سأل لي ينغلونغ وتشين شنغ والآخرين عن الأمر. يبدو أنه بعد الكارثة، لم يغادر أحد من الفرسان السهول الوسطى. والآن، بعد أن سافر الفرسان إلى الجبال الجنوبية الغربية، اعتُبر ذلك رحيلًا بعيدًا.
ولكن في الكتاب، جاء في الاقتباس الافتتاحي: “عين البصر الحقيقية هي أداة يستخدمها السحرة لتركيز قوة إرادتهم”.
بالمقارنة مع التفسير الغامض للخادمين، كان رين شياوسو أكثر ميلًا لتصديق تفسير الكتاب. وهكذا، اتضح أن القاسم المشترك بين السحرة والبشر الخارقين من السهول الوسطى هو قوة إرادتهم.
تبادل لي تشنغغو وليو تينغ النظرات. “لا بد أنه ذهب للتأمل، أليس كذلك؟ ألم يخبره اللورد ميلغور أنه لا بد أن لديه عين البصيرة الحقيقية ليفعل ذلك؟ لماذا لا يُصدقه هذا الفتى؟ إنه عنيد للغاية. علاوة على ذلك، لم يخلد اللورد ميلغور إلى النوم بعد، ومع ذلك يجرؤ هذا الرجل على العودة إلى خيمته أولًا؟”
قال: «علّمني الطريقة أولًا. كيف أتأمل وأنا أملك عين البصيرة؟»
بعد أن فكّر في الأمر، أدرك أن ما قاله له يانغ شياوجين آنذاك صحيحٌ بالفعل. يُمكن أن يُفسّر كل الأحداث التي تتجاوز الطبيعة. «عندما تقع الكارثة، تُصبح القوة العقلية أسمى سلاح تملكه البشرية في مواجهة الخطر».
“فارس السهول الوسطى؟” هز ميلغور رأسه. ألقى نظرة خاطفة على ما كان رين شياوسو يقرأه وقال بازدراء: “تقصد فارسًا؟ لم أسمع بهم من قبل. لماذا يتفاعل ساحر مع فارس؟ إن أشرف دور للفارس هو مساعدة ساحر. إنهم لا يعرفون شيئًا عن السحر، فماذا عساهم يناقشونهم؟ وهم حتى فرسان السهول الوسطى؟”
عندما بدأ رين شياوسو بقراءة الكتاب، كان يظن أنه سيكون ممتعًا. لكن عندما رأى هذا الاقتباس، أصبح جادًا وواصل قراءته.
عندما رأى رين شياوسو هذا، صُدم. تصفح الكتاب على الفور ليرى تاريخ نشره. مع ذلك، لم يكن فيه سوى محتوى يتعلق بالسحر. لم يكن هناك أي إشارة إلى تاريخ كتابة الكتاب أو تاريخ نشره.
قوة إرادة الإنسان غير محسوسة، ولم يسبق لأحد أن قيسها بدقة. كأنها معدومة.
لا يزال ميلجور يشعر بالذنب بسبب تجاهله لرين شياوسو بالكتاب.
فجأة قال رين شياوسو: “سأذهب للنوم”.
“ومع ذلك، باستخدام عين البصر الحقيقي كأساس، أنشأ المجوس نظامًا لتجسيد قوة إرادتهم.
هذه الأساليب إما تعاويذ أو تصورات تأملية. أجرى هذا المؤلف نقاشًا مع فارس من السهول الوسطى يعتقد أن هذا قد يُشكل عائقًا أمام تقدم المجوس، وسيتم شرح هذا القلق بالتفصيل لاحقًا.
فجأة قال رين شياوسو: “سأذهب للنوم”.
عندما رأى رين شياوسو هذا، صُدم. تصفح الكتاب على الفور ليرى تاريخ نشره. مع ذلك، لم يكن فيه سوى محتوى يتعلق بالسحر. لم يكن هناك أي إشارة إلى تاريخ كتابة الكتاب أو تاريخ نشره.
بعد أن فكّر في الأمر، أدرك أن ما قاله له يانغ شياوجين آنذاك صحيحٌ بالفعل. يُمكن أن يُفسّر كل الأحداث التي تتجاوز الطبيعة. «عندما تقع الكارثة، تُصبح القوة العقلية أسمى سلاح تملكه البشرية في مواجهة الخطر».
“ميل، من أي عصر كان مؤلف هذا الكتاب؟” سأل رين شياوسو.
عندما بدأ رين شياوسو بقراءة الكتاب، كان يظن أنه سيكون ممتعًا. لكن عندما رأى هذا الاقتباس، أصبح جادًا وواصل قراءته.
“هل يمكنك إظهار القليل من الاحترام؟!” ارتفع غضب ميلجور.
“ألم أكن أحاول فقط أن أكون محببًا؟” قال رين شياوسو، “من أجل التعبير عن عاطفتنا، ينادي الناس في السهول الوسطى بعضهم البعض بهذا الاسم.”
“هراء.” قال ميلغور بغضب، “هناك الكثير من الناس من السهول الوسطى في مملكة السحرة. لا تفترضوا أنني لا أعرف تقاليدكم.”
“يا الله، أنت ذكي،” تمتم رين شياوسو. “إذن، يا سيد ميلغور، من مؤلف هذا الكتاب؟”
“انس الأمر، دعه وشأنه.” تنهد ميلجور.
“لا أعرف،” قال ميلغور بحدة. “على أي حال، إنه قديم. هذا الكتاب طُبع بالفعل سبع مرات.”
تبادل لي تشنغغو وليو تينغ النظرات. “لا بد أنه ذهب للتأمل، أليس كذلك؟ ألم يخبره اللورد ميلغور أنه لا بد أن لديه عين البصيرة الحقيقية ليفعل ذلك؟ لماذا لا يُصدقه هذا الفتى؟ إنه عنيد للغاية. علاوة على ذلك، لم يخلد اللورد ميلغور إلى النوم بعد، ومع ذلك يجرؤ هذا الرجل على العودة إلى خيمته أولًا؟”
“ثم هل سمعت عن فارس السهول الوسطى المذكور في الكتاب؟” سأل رين شياوسو.
“ألم أكن أحاول فقط أن أكون محببًا؟” قال رين شياوسو، “من أجل التعبير عن عاطفتنا، ينادي الناس في السهول الوسطى بعضهم البعض بهذا الاسم.”
“فارس السهول الوسطى؟” هز ميلغور رأسه. ألقى نظرة خاطفة على ما كان رين شياوسو يقرأه وقال بازدراء: “تقصد فارسًا؟ لم أسمع بهم من قبل. لماذا يتفاعل ساحر مع فارس؟ إن أشرف دور للفارس هو مساعدة ساحر. إنهم لا يعرفون شيئًا عن السحر، فماذا عساهم يناقشونهم؟ وهم حتى فرسان السهول الوسطى؟”
عندما رأى رين شياوسو هذا، صُدم. تصفح الكتاب على الفور ليرى تاريخ نشره. مع ذلك، لم يكن فيه سوى محتوى يتعلق بالسحر. لم يكن هناك أي إشارة إلى تاريخ كتابة الكتاب أو تاريخ نشره.
قوة إرادة الإنسان غير محسوسة، ولم يسبق لأحد أن قيسها بدقة. كأنها معدومة.
أخفض رين شياوسو رأسه وتأمل الأمر للحظة. وصفه الكاتب بأنه فارس من السهول الوسطى. ربما يعتبره أهل السحرة فرسانًا يمتطون الخيل في الحرب.
هذه الأساليب إما تعاويذ أو تصورات تأملية. أجرى هذا المؤلف نقاشًا مع فارس من السهول الوسطى يعتقد أن هذا قد يُشكل عائقًا أمام تقدم المجوس، وسيتم شرح هذا القلق بالتفصيل لاحقًا.
ومع ذلك، كان رين شياوسو يعرف جيدًا أن مصطلح “الفارس” في السهول الوسطى يشير على وجه التحديد إلى أولئك الذين كانوا أعضاء في منظمة الفرسان.
كان قد سأل لي ينغلونغ وتشين شنغ والآخرين عن الأمر. يبدو أنه بعد الكارثة، لم يغادر أحد من الفرسان السهول الوسطى. والآن، بعد أن سافر الفرسان إلى الجبال الجنوبية الغربية، اعتُبر ذلك رحيلًا بعيدًا.
من هو الشخص الذي ناقش المؤلف إذًا؟ هل هو رين هي، مؤسس فرقة الفرسان ومجموعة تشينغهي؟!
“ألم أكن أحاول فقط أن أكون محببًا؟” قال رين شياوسو، “من أجل التعبير عن عاطفتنا، ينادي الناس في السهول الوسطى بعضهم البعض بهذا الاسم.”
في هذه الحالة، يجب أن يكون المؤلف أيضًا من عصور ما قبل الكارثة، وأن يكون شخصية قوية جدًا. وإلا، فكيف يُمكنه أن يكون مؤهلًا للتفاعل مع راكب؟
“فقط من يتأمل يوميًا يمكنه أن يصبح أقوى.” أوضح لي تشنغغو، “دعني أوضح لك الأمر بهذه الطريقة. بالنسبة لمن لا يتأمل، قد يصل إلى حدوده القصوى بعد إلقاء تعويذة أو اثنتين. أما بالنسبة لمن يتأمل منذ عشر سنوات، فيمكنه إلقاء أكثر من 10 أو حتى 20 تعويذة يوميًا.”
عندما رأى ميلغور نظرة رين شياوسو الحازمة، قال بعجز: “امسك بعين البصيرة الحقيقية ثم أغمض عينيك. بعد مئة نفس، ستدخل عالمك الداخلي للتأمل تلقائيًا.”
لسبب ما، شعر رين شياوسو بالحب عندما رأى الاسم المألوف في كتاب عن السحر.
عند التفكير في هذا، وضع رين شياوسو فجأة المزيد من التركيز على هذا الكتاب، لأن مؤسس الفرسان كان أسطورة حقيقية.
“ثم هل سمعت عن فارس السهول الوسطى المذكور في الكتاب؟” سأل رين شياوسو.
عندما رأى رين شياوسو التعبير المتردد على وجه ميلجور وكذلك الخادمين اللذين يضحكان، خمن أن ميلجور كان يستخدم الكتاب فقط لتجاهله.
“كيف يبدو العالم الداخلي؟” كان رين شياوسو فضوليًا.
ومع ذلك، كان متحمسًا جدًا للاهتمام بذلك الآن.
صُدِم رين شياوسو. هل يتطلّب التأمل مساعدة خارجية حقًا؟
“هراء.” قال ميلغور بغضب، “هناك الكثير من الناس من السهول الوسطى في مملكة السحرة. لا تفترضوا أنني لا أعرف تقاليدكم.”
علاوة على ذلك، فقد اعتقد أنه قد يكون قادرًا على التعلم من هذا الكتاب أكثر من ساحر هامشي مثل ميلجور.
في الليل، جلس ميلغور عند نار المخيم يتأمل. كان فمه مفتوحًا قليلًا وعيناه مغمضتان قليلًا. كان في حالة استرخاء تام.
قال: «علّمني الطريقة أولًا. كيف أتأمل وأنا أملك عين البصيرة؟»
في الليل، جلس ميلغور عند نار المخيم يتأمل. كان فمه مفتوحًا قليلًا وعيناه مغمضتان قليلًا. كان في حالة استرخاء تام.
وضع رين شياوسو الكتاب الذي كان يقرأه وسأل، “هل أنتم السحرة بحاجة إلى التأمل؟”
تبادل لي تشنغغو وليو تينغ النظرات. “لا بد أنه ذهب للتأمل، أليس كذلك؟ ألم يخبره اللورد ميلغور أنه لا بد أن لديه عين البصيرة الحقيقية ليفعل ذلك؟ لماذا لا يُصدقه هذا الفتى؟ إنه عنيد للغاية. علاوة على ذلك، لم يخلد اللورد ميلغور إلى النوم بعد، ومع ذلك يجرؤ هذا الرجل على العودة إلى خيمته أولًا؟”
سحبه لي تشنغقوه وليو تينغ على عجل وهمسا، “لا يجب عليك أبدًا مقاطعة الساحر أثناء تأمله”.
من هو الشخص الذي ناقش المؤلف إذًا؟ هل هو رين هي، مؤسس فرقة الفرسان ومجموعة تشينغهي؟!
“هل الأمر خطير لهذه الدرجة؟” سأل رين شياوسو، “ما فائدة التأمل؟”
عندما بدأ رين شياوسو بقراءة الكتاب، كان يظن أنه سيكون ممتعًا. لكن عندما رأى هذا الاقتباس، أصبح جادًا وواصل قراءته.
“فقط من يتأمل يوميًا يمكنه أن يصبح أقوى.” أوضح لي تشنغغو، “دعني أوضح لك الأمر بهذه الطريقة. بالنسبة لمن لا يتأمل، قد يصل إلى حدوده القصوى بعد إلقاء تعويذة أو اثنتين. أما بالنسبة لمن يتأمل منذ عشر سنوات، فيمكنه إلقاء أكثر من 10 أو حتى 20 تعويذة يوميًا.”
فكر رين شياوسو في نفسه أن هذه يجب أن تكون طريقة لزيادة قوة الإرادة ببطء.
ومع ذلك، كان رين شياوسو يعرف جيدًا أن مصطلح “الفارس” في السهول الوسطى يشير على وجه التحديد إلى أولئك الذين كانوا أعضاء في منظمة الفرسان.
فتح ميلجور عينيه فجأة وأوضح، “التأمل هو الطريق للساحر ليصبح أقوى.”
تبادل لي تشنغغو وليو تينغ النظرات. “لا بد أنه ذهب للتأمل، أليس كذلك؟ ألم يخبره اللورد ميلغور أنه لا بد أن لديه عين البصيرة الحقيقية ليفعل ذلك؟ لماذا لا يُصدقه هذا الفتى؟ إنه عنيد للغاية. علاوة على ذلك، لم يخلد اللورد ميلغور إلى النوم بعد، ومع ذلك يجرؤ هذا الرجل على العودة إلى خيمته أولًا؟”
“ثم كيف يمكنني التأمل؟” سأل رين شياوسو.
من هو الشخص الذي ناقش المؤلف إذًا؟ هل هو رين هي، مؤسس فرقة الفرسان ومجموعة تشينغهي؟!
“لا يمكنك تعلم ذلك بعد.” قال ميلجور، “بدون عين البصر الحقيقي، لن تتمكن من الدخول في حالة تأمل على الإطلاق.”
صُدِم رين شياوسو. هل يتطلّب التأمل مساعدة خارجية حقًا؟
صُدِم رين شياوسو. هل يتطلّب التأمل مساعدة خارجية حقًا؟
قال: «علّمني الطريقة أولًا. كيف أتأمل وأنا أملك عين البصيرة؟»
بالنسبة للبعض، قد يكون بركة، بينما قد يكون للبعض الآخر جدولاً أو طاحونة هواء أو حتى أرضًا زراعية. يختلف الأمر من شخص لآخر. قال ميلغور: “بالطبع، تشترك العوالم الداخلية المختلفة في شيء واحد. كلما زادت قوة الساحر، زادت روعة عالمه الداخلي. كان هناك ساحر عظيم يُدعى أوز، قال إن عالمه الداخلي يتكون من ورقة واحدة فقط. ومع ذلك، كان حجم الورقة جبلًا عائمًا في الهواء. كان ضخمًا لدرجة أنه كان من الصعب النظر إليه.”
عندما رأى ميلغور نظرة رين شياوسو الحازمة، قال بعجز: “امسك بعين البصيرة الحقيقية ثم أغمض عينيك. بعد مئة نفس، ستدخل عالمك الداخلي للتأمل تلقائيًا.”
صُدِم رين شياوسو. هل يتطلّب التأمل مساعدة خارجية حقًا؟
“كيف يبدو العالم الداخلي؟” كان رين شياوسو فضوليًا.
في هذه الحالة، يجب أن يكون المؤلف أيضًا من عصور ما قبل الكارثة، وأن يكون شخصية قوية جدًا. وإلا، فكيف يُمكنه أن يكون مؤهلًا للتفاعل مع راكب؟
فجأة قال رين شياوسو: “سأذهب للنوم”.
بالنسبة للبعض، قد يكون بركة، بينما قد يكون للبعض الآخر جدولاً أو طاحونة هواء أو حتى أرضًا زراعية. يختلف الأمر من شخص لآخر. قال ميلغور: “بالطبع، تشترك العوالم الداخلية المختلفة في شيء واحد. كلما زادت قوة الساحر، زادت روعة عالمه الداخلي. كان هناك ساحر عظيم يُدعى أوز، قال إن عالمه الداخلي يتكون من ورقة واحدة فقط. ومع ذلك، كان حجم الورقة جبلًا عائمًا في الهواء. كان ضخمًا لدرجة أنه كان من الصعب النظر إليه.”
“ميل، من أي عصر كان مؤلف هذا الكتاب؟” سأل رين شياوسو.
فجأة قال رين شياوسو: “سأذهب للنوم”.
لسبب ما، شعر رين شياوسو بالحب عندما رأى الاسم المألوف في كتاب عن السحر.
وبعد ذلك عاد إلى خيمته.
“هل يمكنك إظهار القليل من الاحترام؟!” ارتفع غضب ميلجور.
تبادل لي تشنغغو وليو تينغ النظرات. “لا بد أنه ذهب للتأمل، أليس كذلك؟ ألم يخبره اللورد ميلغور أنه لا بد أن لديه عين البصيرة الحقيقية ليفعل ذلك؟ لماذا لا يُصدقه هذا الفتى؟ إنه عنيد للغاية. علاوة على ذلك، لم يخلد اللورد ميلغور إلى النوم بعد، ومع ذلك يجرؤ هذا الرجل على العودة إلى خيمته أولًا؟”
ومع ذلك، كان متحمسًا جدًا للاهتمام بذلك الآن.
“انس الأمر، دعه وشأنه.” تنهد ميلجور.
“يا الله، أنت ذكي،” تمتم رين شياوسو. “إذن، يا سيد ميلغور، من مؤلف هذا الكتاب؟”
لا يزال ميلجور يشعر بالذنب بسبب تجاهله لرين شياوسو بالكتاب.
________________________________سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
في هذه الحالة، يجب أن يكون المؤلف أيضًا من عصور ما قبل الكارثة، وأن يكون شخصية قوية جدًا. وإلا، فكيف يُمكنه أن يكون مؤهلًا للتفاعل مع راكب؟
