أشعار إييانغ
الفصل 258: [أشعار إييانغ]
وسمع أيضًا السيدة جينغ تذكر “قصائد إييانغ”؛ وفي بعض المجالات، قد تنافس قيمتها “ملاحظات إسحاق الخيميائية”.
[[⌐☐=☐: تقريبًا كدا والله أعلم فيه جزء ناقص.. أنا ترجمت الفصول زي ما هي في الإنجليزي.]
سار سوين ويوتا على طول ممر الغابة، كأنما يلجان عالمًا من قصص الخيال.
برز إحساس قوي بالخضار المتدرج أمام أعينهما، مع درجات من الأخضر الناشئ، والأخضر الفاتح، والأخضر الداكن…
وأدرك سوين أيضًا أن السبب قد يرجع إلى تميمة مخلب الذئب التي منحتها يوتا إياه؟
وعند مراقبة الزهور والنباتات في الغابة بالعين العليمة، تجلى الكثير منها مما ندر في الخارج، بل واختفى تمامًا، ولم يوثَّق إلا في نصوص الخيمياء.
بل وابتسم العديد من كبار قبيلة دالو بلطف في وجهه، ورد عليهم سوين بأدب.
وجد سوين كل شيء جديدًا للغاية، وتولت يوتا تعريفه به بحماس طوال الطريق.
وأومأ سوين لنفسه بعدما فهم الأمر فجأةً. إذن هذا ما حدث.
نقل حراس الدورية بالفعل أنباء دخول يوتا ومرافقها إلى الأرض المقدسة إلى القبيلة المركزية.
تتبعا ممرًا مرصوفًا بالحصى يتوغل في أعماق الغابة، وبعد السير بضعة كيلومترات، انفتح مداهما البصري فجأةً.
وبعد هذا فقط شعر سوين بلين النظرات الصادرة من الحشد.
عندئذ فقط أدرك سوين مغادرتهما الغابة ووقوفهما على منحدر لطيف يكسوه العشب.
غطى الخضار الناضر المشهد، وتزين بزهور صغيرة ساحرة أرجوانية وحمراء. وداعبت نسمة عليلة وجهيهما، تحمل عطرًا خفيفًا ومنعشًا أراح كل مسام جسدهما. وتحت المنحدر، تدفق جدول متعرج، يعكس ضوء الشمس بأعجوبة في ومضات متلألئة متعددة الألوان.
واصطفت أشجار عملاقة على ضفة النهر، واستقرت في أغصان كل منها أكواخ ذات أسقف مثلثية، تذكر بأكواخ الأقزام في قصص الخيال.
ومع تدبره هذا، نزع سوين قناع المهرج عن وجهه.
لعب أطفال من عشيرة دالو على العشب بجانب النهر، ووصلت ضحكاتهم إلى مسامعهما.
ومع تطلعها إلى كل هذا المكان المألوف، ظهرت ابتسامة سعيدة في عيني يوتا البلوريتين، وقالت، “السيد سوين، لقد وصلنا.”
ورأت كاتيا سوين أيضًا، وبدا أنها تفاجأت برؤية بشري آخر.
مشهد من السكينة.
لكن في وسط القرية انتصبت عدة شواهد سوداء كبيرة بارزة.
وكأن جمال العالم بأكمله تجسد في المدى.
لم يرَ شعب قبيلة دالو في الأرض المقدسة الزمردية بشريًا في حياتهم تقريبًا.
وتجمدت نظرات سوين للحظة.
وكأن جمال العالم بأكمله تجسد في المدى.
ومع تطلعها إلى كل هذا المكان المألوف، ظهرت ابتسامة سعيدة في عيني يوتا البلوريتين، وقالت، “السيد سوين، لقد وصلنا.”
نقل حراس الدورية بالفعل أنباء دخول يوتا ومرافقها إلى الأرض المقدسة إلى القبيلة المركزية.
وسألت يوتا، المقربة من سوين، مباشرةً، “السيد سوين، أتعرفان بعضكما؟”
أومأ سوين، وبدا أن المشهد الجميل يغسل الدنس من روحه، مهدئًا حتى المشاعر المضطربة في أعماق قلبه.
واستشعر بإنصات هذا الإحساس العابر وهمس لنفسه، “أهذا هو ’قانون الطبيعة’…”
ومع تدبره هذا، نزع سوين قناع المهرج عن وجهه.
علمت يوتا أن أبناء قبيلتها لا يرحبون كثيرًا بالبشر، فقدمته بجدية، “هذا هو السيد سوين، منقذي ومنقذ قبيلة الأيل الأبيض أيضًا.”
أتستطيع كاتيوشا فهم أبجدية دالو؟
ولامست النسمة وجهه.
“كاتيا؟”
رغم التقائه بهذه الفتاة الصغيرة أكثر من مرة وامتلاكه انطباعًا جيدًا عنها.
….
لأن شعب دالو ارتدوا جلود الحيوانات، بينما مثّل الرداء الأحمر نسيجًا فاخرًا من عالم البشر.
نقل حراس الدورية بالفعل أنباء دخول يوتا ومرافقها إلى الأرض المقدسة إلى القبيلة المركزية.
ومع ذلك، قال لأبناء قبيلة دالو المحتشدين حولهما، “هذا هو المحارب البشري الذي أنقذني وأنقذ شعبنا من قبل، السيد سوين.”
وبعد وقفة قصيرة، أشارت إلى اليافعين وقالت، “كلهم كهنة درويد متدربون أرسلتهم مختلف القبائل للتعلم في الأرض المقدسة.”
وما إن خرجا من الغابة حتى ركضت من بعيد مجموعة من أطفال دالو الذين لم يكتمل نموهم بعد، وضموا أطفالًا من عشائر الذئب والدب والفهد، من بين آخرين، وصاحوا بصوت عالٍ، “الأخت يوتا!”
وبالفعل، اشتعلت شرارة في عيون الفتيان، الذين صخبوا طالبين نزالًا على الفور.
وبدا أن يوتا تحظى بمحبة كبيرة في القبيلة، إذ عرفها الكثير من الناس.
“كاتيا؟”
ولوحت بابتهاج لمجموعة اليافعين.
وفي طريقه إلى هنا، تعلم سوين أيضًا الكثير عن عادات دالو من خلال يوتا.
وخفضت يدها، ثم أوضحت لسوين والابتسامة في عينيها، “لكي يصبح المرء كاهن درويد مؤهلًا، يتعين عليه تلقي تعاليم مطولة من الشيوخ في القبيلة المركزية. عشت هنا منذ صغري ولم أغادر إلا قبل عامين.”
وبعد وقفة قصيرة، أشارت إلى اليافعين وقالت، “كلهم كهنة درويد متدربون أرسلتهم مختلف القبائل للتعلم في الأرض المقدسة.”
وقال أركو بغطرسة، رافضًا التراجع، “همف، كيف يعقل هذا! أنا محارب عشيرة الذئب الأبيض الأول في المستقبل! لا بد أن أجعل هذا البشري يفهم قوتي!”
وحتى من الخلف، أدرك سوين في لمح البصر أن هذا كائن بشري.
وأدرك سوين حينها سبب بروز أرواح هؤلاء الأطفال بكل هذه القوة، إذ انتمى معظمهم إلى المرتبة الثانية أو حتى الثالثة، متفوقين بخطوة كبيرة على متوسط أفراد العشيرة الذين التقاهم في قبيلة الأيل الأبيض.
وعند سماع رده، التمعت عينا كاتيا على الفور بالإثارة، كأنها التقت بمعرفة قديمة في أرض غريبة، “آه، إنه أنت حقًا!”
وفي رمشة عين، اندفعت مجموعة اليافعين إليهم مع الريح.
وأومأ سوين لنفسه بعدما فهم الأمر فجأةً. إذن هذا ما حدث.
وخلال ترحيبهم الحار بيوتا، رمقوا أيضًا سوين البشري بنظرات حذرة ومتوجسة.
لاحظ سوين ذلك لكنه لم يكترث، وارتسمت على وجهه ابتسامة ودودة.
ومع ذلك، وبمصادفة أكبر، عرف سوين هذا الشخص صاحب الرداء الأحمر!
علمت يوتا أن أبناء قبيلتها لا يرحبون كثيرًا بالبشر، فقدمته بجدية، “هذا هو السيد سوين، منقذي ومنقذ قبيلة الأيل الأبيض أيضًا.”
خمن سوين أن “الأمر التجسيدي” قد يمثل شيئًا أشبه بالاستنارة، مما يمكن إدراكه بالحدس دون نقله شفهيًا.
ومع حديثها، وكأنها معجبة متحمسة، أغدقت بمديحها بسخاء، “آه، هذه القصائد رائعة بكل بساطة. السيد نيكولاس، عندما تقل مشاغلك، دعني أقرأ لك هذه الأبيات المذهلة… سيمثل هذا بالتأكيد التجربة الأكثر إمتاعًا في العالم.”
ومع كلماتها، خفتت حدة النظرات في عيون الأطفال قليلًا.
وتعرف عليه سوين على الفور، “الشيخ باسو!”
ولكن قبل أن تنهي كلامها، لاحظ الصبي المتصدر من عشيرة الذئب تميمة عشيرة الذئب المتدلية حول عنق سوين، واتسعت عيناه بعدم تصديق وهو يسأل، “أختاه، أمنحت مخلب ذئب حياتك لهذا البشري؟”
واحمرّ وجه يوتا قليلًا كأنها تذكرت شيئًا، وأجابت بابتسامة لطيفة، متمتمةً، “%&…%&*.”
وأومأت كاتيوشا بأدب، “حسنًا.”
دار حديثهما بلغة دالو، التي لم يفهمها سوين.
دار حديثهما بلغة دالو، التي لم يفهمها سوين.
لكن في تلك اللحظة، شعر بكل تأكيد بتحول النظرات التي هدأت قبل قليل لتصبح حارقة وغاضبة.
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
وبعد وقفة قصيرة، أشارت إلى اليافعين وقالت، “كلهم كهنة درويد متدربون أرسلتهم مختلف القبائل للتعلم في الأرض المقدسة.”
وشعر سوين بالحيرة. ماذا قالت يوتا ليدب العداء فجأةً في نفوس هؤلاء الأطفال؟
وفي طريقه إلى هنا، تعلم سوين أيضًا الكثير عن عادات دالو من خلال يوتا.
لم تترجم يوتا ما قالته للتو؛ واكتفت بالابتسام وقدمت صبي عشيرة الذئب الذي بدا الأكثر عداءً تجاه سوين، “السيد سوين، هذا شقيقي أركو.”
بل وظهر المزيد من الصغار الراغبين في مبارزته.
سأل سوين بفضول، “شقيقك الحقيقي؟”
لأن شعب دالو ارتدوا جلود الحيوانات، بينما مثّل الرداء الأحمر نسيجًا فاخرًا من عالم البشر.
“أجل.”
ما هذا الرجل إلا شيخ عشيرة الدب الذي اشتراه في المزاد بميناء غادرونت سابقًا.
وارتسمت على وجه يوتا تعابير تدليل، “إنه مجرد صعلوك صغير مشاكس، لا تبالِ به.”
ولكن قبل أن تنهي كلامها، لاحظ الصبي المتصدر من عشيرة الذئب تميمة عشيرة الذئب المتدلية حول عنق سوين، واتسعت عيناه بعدم تصديق وهو يسأل، “أختاه، أمنحت مخلب ذئب حياتك لهذا البشري؟”
وعند سماع هذا، أمعن سوين النظر فيه.
“كاتيا؟”
ولكن قبل أن تنهي كلامها، لاحظ الصبي المتصدر من عشيرة الذئب تميمة عشيرة الذئب المتدلية حول عنق سوين، واتسعت عيناه بعدم تصديق وهو يسأل، “أختاه، أمنحت مخلب ذئب حياتك لهذا البشري؟”
تبدو الأخت جميلة، كما يتسم هذا الشاب من عشيرة الذئب بالوسامة أيضًا، وإن كست وجهه مسحة من براءة الشباب.
ومع رؤية تبادل المعرفة بين الاثنين، تملك الذهول يوتا وباسو، وكذلك أبناء قبيلة دالو.
ومع شعوره بالإهانة من كلمات أخته، رد أركو بتحدٍ، “أيها البشري، أتجرؤ على قتالي؟!”
ومع هذه الكلمات، تملك الحماس أشباه البشر من صغار الفهود والنمور المفعمين بالحيوية خلفه، وراحوا يصيحون بصوت عالٍ واحدًا تلو الآخر راغبين في التجربة.
وهرولت نحوه بابتهاج، تثرثر كطائر العقعق، “رافقت حراس عائلتي للبحث عن النيازك في الغابة. وبالصدفة، صادفنا عصابة لصيد عبيد قبيلة دالو. ولحسن الحظ، تمكنت من تقديم بعض المساعدة. وبعدها، دعوني لأكون ضيفة هنا…”
“همم.”
تعلم كهنة الدرويد من عشيرة دالو جميعًا لغة البشر المشتركة، ورغم عدم طلاقة هؤلاء الدرويد المتدربين فيها تمامًا، تجلت عواطفهم بوضوح.
وتجمدت نظرات سوين للحظة.
وفهم سوين المقصد أيضًا، أيبحث هؤلاء الفتيان عن ضربه؟
خمن سوين أن “الأمر التجسيدي” قد يمثل شيئًا أشبه بالاستنارة، مما يمكن إدراكه بالحدس دون نقله شفهيًا.
وتعرف عليه سوين على الفور، “الشيخ باسو!”
وجد الأمر محيرًا بعض الشيء ولم يعرف سبب استقطابه لغضب هؤلاء الدرويد الشباب.
إلى أي حد ترغب هذه الأخت في تعرض شقيقها للضرب حقًا؟
وقبل أن تتاح لسوين فرصة السؤال، تدخلت يوتا، توبخ مجموعة الأشقياء بانزعاج، “أركو، غايل… كفا عن هذا. السيد سوين قوي للغاية، وحتى لو تحالفتم جميعًا، فلن تهزموه.”
رمقها سوين بنظرة، ألا تصب طريقة فض النزاع هذه الزيت على النار؟
ومع رؤية تبادل المعرفة بين الاثنين، تملك الذهول يوتا وباسو، وكذلك أبناء قبيلة دالو.
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
وبالفعل، اشتعلت شرارة في عيون الفتيان، الذين صخبوا طالبين نزالًا على الفور.
وأومأت كاتيوشا بأدب، “حسنًا.”
وقال أركو بغطرسة، رافضًا التراجع، “همف، كيف يعقل هذا! أنا محارب عشيرة الذئب الأبيض الأول في المستقبل! لا بد أن أجعل هذا البشري يفهم قوتي!”
وقال أركو بغطرسة، رافضًا التراجع، “همف، كيف يعقل هذا! أنا محارب عشيرة الذئب الأبيض الأول في المستقبل! لا بد أن أجعل هذا البشري يفهم قوتي!”
علم جيدًا بمجيء الفتاة إلى السهول الجليدية للعثور على النيازك، ولم يمثل التواجه مع صائدي العبيد في الغابة أمرًا مستغربًا.
ونظرت إليه يوتا بنفاد صبر، مستخدمةً نبرة الأخت الكبرى المزدريَة لتسخر منه، “أنت لا تستطيع هزيمتي حتى، وتريد قتال السيد سوين؟”
واصطفت أشجار عملاقة على ضفة النهر، واستقرت في أغصان كل منها أكواخ ذات أسقف مثلثية، تذكر بأكواخ الأقزام في قصص الخيال.
قيلت هذه الجمل كلها باللغة المشتركة، وفهمها سوين بوضوح.
واسترق النظر إلى يوتا وشعر بوجود خطأ ما في طريقتها لفض النزاع.
ومع ذلك، بدت يوتا غير مكترثة وكأن الأمر معتاد في عشيرة دالو، وضحكت، “لا تبالِ بهم، مجرد مجموعة من الأشقياء. أحيانًا يكون كل ما يحتاجونه للانضباط هو علقة ساخنة.”
منحت هذه الآنسة النبيلة الشابة سوين شعورًا لم يقتصر على عدم الوضوح فحسب، بل أضحى أكثر ضبابية وغموضًا.
وخلال ترحيبهم الحار بيوتا، رمقوا أيضًا سوين البشري بنظرات حذرة ومتوجسة.
“…”
ولامست النسمة وجهه.
غطى الخضار الناضر المشهد، وتزين بزهور صغيرة ساحرة أرجوانية وحمراء. وداعبت نسمة عليلة وجهيهما، تحمل عطرًا خفيفًا ومنعشًا أراح كل مسام جسدهما. وتحت المنحدر، تدفق جدول متعرج، يعكس ضوء الشمس بأعجوبة في ومضات متلألئة متعددة الألوان.
وعند سماع هذا، شعر سوين ببعض الضيق ولم ينوِ حقًا تأديب الشاب المشاكس جسديًا.
وأومأ سوين لنفسه بعدما فهم الأمر فجأةً. إذن هذا ما حدث.
وبعد وقفة قصيرة، غمزت بمعنًى وأضافت، “في عشيرة دالو، يتربع أركو على عرش الأطفال. وتلقينه درسًا قد يجنبك، السيد سوين، الكثير من المتاعب~”
————————
تبدو الأخت جميلة، كما يتسم هذا الشاب من عشيرة الذئب بالوسامة أيضًا، وإن كست وجهه مسحة من براءة الشباب.
“…”
وعند سماع هذا، أمعن سوين النظر فيه.
وعند سماع هذا، لم يعرف سوين أيضحك أم يبكي.
ومع تدخل يوتا، الأخت الكبرى، لم يتحقق التحدي مطلقًا.
إلى أي حد ترغب هذه الأخت في تعرض شقيقها للضرب حقًا؟
واحمرّ وجه يوتا قليلًا كأنها تذكرت شيئًا، وأجابت بابتسامة لطيفة، متمتمةً، “%&…%&*.”
….
وعند سماع رده، التمعت عينا كاتيا على الفور بالإثارة، كأنها التقت بمعرفة قديمة في أرض غريبة، “آه، إنه أنت حقًا!”
ومع تدخل يوتا، الأخت الكبرى، لم يتحقق التحدي مطلقًا.
ورغم ذلك، استمر تزايد أعداد أبناء قبيلة دالو الذين أتوا لمشاهدة هذا البشري، سوين.
ورغم ذلك، استمر تزايد أعداد أبناء قبيلة دالو الذين أتوا لمشاهدة هذا البشري، سوين.
ابتسم سوين وهز رأسه، مقدمًا لها الطمأنينة.
نقل حراس الدورية بالفعل أنباء دخول يوتا ومرافقها إلى الأرض المقدسة إلى القبيلة المركزية.
بل وظهر المزيد من الصغار الراغبين في مبارزته.
ولكن صيغت كل الأسباب والنتائج بإتقان شديد أشبه بقصة محبوكة.
وأدرك سوين أيضًا أن السبب قد يرجع إلى تميمة مخلب الذئب التي منحتها يوتا إياه؟
ومع حديثها، وكأنها معجبة متحمسة، أغدقت بمديحها بسخاء، “آه، هذه القصائد رائعة بكل بساطة. السيد نيكولاس، عندما تقل مشاغلك، دعني أقرأ لك هذه الأبيات المذهلة… سيمثل هذا بالتأكيد التجربة الأكثر إمتاعًا في العالم.”
لم يبدُ أن يوتا تمانع، وبالطبع، لم يمانع هو الآخر.
وبعد خطوات قليلة، عادت كاتيوشا إلى الشاهد، وتخطط ظاهريًا لمواصلة دراسة النص المكتوب عليه.
وفي هذه الأثناء، ومن القرية الرابضة بجانب ضفة النهر، اقترب وجه مألوف من سوين، وناداه من بعيد، “السيد سوين، مضى وقت طويل لم نلتقِ فيه.”
ورغم عدم ارتداء سوين قناعًا، جعلته الهالة التي يبثها والتميمة عند خصره يبدو مألوفًا لها، لذا خاطبته بتردد، “السيد نيكولاس؟”
“كاتيا؟”
وتعرف عليه سوين على الفور، “الشيخ باسو!”
ما هذا الرجل إلا شيخ عشيرة الدب الذي اشتراه في المزاد بميناء غادرونت سابقًا.
في السابق، ساوره القلق بشأن مكروه قد يكون أصاب أفراد قبيلة دالو العائدين من عبر البحر. أما الآن ومع رؤيته للشخص المعني، تنفَس الصعداء بشكل غير مفهوم.
وألقى سوين نظرة أخرى؛ مثلت تلك الرموز الغريبة أبجدية دالو.
ورحب به باسو بحرارة، “لم أتوقع رؤيتك مجددًا.”
….
ومع ذلك، قال لأبناء قبيلة دالو المحتشدين حولهما، “هذا هو المحارب البشري الذي أنقذني وأنقذ شعبنا من قبل، السيد سوين.”
ورأى سوين رؤوسًا تطل من البيوت، وتحدق بفضول إليه كونه كائنًا بشريًا.
وبعد هذا فقط شعر سوين بلين النظرات الصادرة من الحشد.
سار سوين ويوتا على طول ممر الغابة، كأنما يلجان عالمًا من قصص الخيال.
بل وابتسم العديد من كبار قبيلة دالو بلطف في وجهه، ورد عليهم سوين بأدب.
وبعد تعريفه، أضاف باسو، “السيد سوين، سنتحدث لاحقًا. أُبلغ زعيم العشيرة والشيوخ بوصولك وهم بانتظارك.”
أومأ سوين، “همم.”
وبعد تعريفه، أضاف باسو، “السيد سوين، سنتحدث لاحقًا. أُبلغ زعيم العشيرة والشيوخ بوصولك وهم بانتظارك.”
وبعد تعريفه، أضاف باسو، “السيد سوين، سنتحدث لاحقًا. أُبلغ زعيم العشيرة والشيوخ بوصولك وهم بانتظارك.”
احتاج بالفعل إلى تولي بعض الأمور الرسمية أولًا، لإيصال رسالة إلى السيدة جينغ والاستفسار عن الاضطرابات العقلية لزعيم العشيرة.
وسارت مجموعة من الناس نحو القرية.
واسترق النظر إلى يوتا وشعر بوجود خطأ ما في طريقتها لفض النزاع.
وعبروا النهر الصغير الملون فوق المخاضة الحجرية الضحلة، ليدخلوا غابة سولين، التي تتألف بشكل أساسي من أشجار الدردار والرماد. ورغم عدم كثافتها، اتسمت الأشجار بضخامتها الشديدة، إذ يمكن لعشرات الأشخاص تطويق شجرة واحدة بأذرعهم، واستقرت في تلك العمالقة أكواخ شجرية صغيرة ملونة كالفطر.
سار سوين ويوتا على طول ممر الغابة، كأنما يلجان عالمًا من قصص الخيال.
ورأى سوين رؤوسًا تطل من البيوت، وتحدق بفضول إليه كونه كائنًا بشريًا.
لكن في تلك اللحظة، شعر بكل تأكيد بتحول النظرات التي هدأت قبل قليل لتصبح حارقة وغاضبة.
ومثل هذا أيضًا السبب الأكثر أهمية وراء عجز محاربي الدرويد رفيعي المستوى، بعد “معركة الوادي الملعون”، عن التواصل مع التجسيدات، وانقطاع السلالة فجأةً.
لم يرَ شعب قبيلة دالو في الأرض المقدسة الزمردية بشريًا في حياتهم تقريبًا.
أوه، ظل الأمر كذلك حتى قبل الأمس.
وفي هذه الأثناء، ومن القرية الرابضة بجانب ضفة النهر، اقترب وجه مألوف من سوين، وناداه من بعيد، “السيد سوين، مضى وقت طويل لم نلتقِ فيه.”
وألقى سوين نظرة أخرى؛ مثلت تلك الرموز الغريبة أبجدية دالو.
والآن أصبح هو الثاني.
ما هذا الرجل إلا شيخ عشيرة الدب الذي اشتراه في المزاد بميناء غادرونت سابقًا.
لم يفض سوين بالكثير واكتفى بضحكة جافة، وبسبب كثرة أعدائه، اعتاد استخدام الأسماء المستعارة.
وتساءل سوين أيضًا عن هوية المحارب في نبوءة قبيلة دالو.
وفي رمشة عين، اندفعت مجموعة اليافعين إليهم مع الريح.
وممّا أثار دهشته، التقى بالشخص المعني بالفعل أثناء سيره.
وهرولت نحوه بابتهاج، تثرثر كطائر العقعق، “رافقت حراس عائلتي للبحث عن النيازك في الغابة. وبالصدفة، صادفنا عصابة لصيد عبيد قبيلة دالو. ولحسن الحظ، تمكنت من تقديم بعض المساعدة. وبعدها، دعوني لأكون ضيفة هنا…”
احتاج بالفعل إلى تولي بعض الأمور الرسمية أولًا، لإيصال رسالة إلى السيدة جينغ والاستفسار عن الاضطرابات العقلية لزعيم العشيرة.
لم يضم مجتمع الأكواخ الشجرية الكثير من الهياكل الاصطناعية، واقتصر الأمر على بضعة ممرات حجرية ممهدة.
لكن في وسط القرية انتصبت عدة شواهد سوداء كبيرة بارزة.
لكن في وسط القرية انتصبت عدة شواهد سوداء كبيرة بارزة.
————————
تساءل سوين طوال الوقت عن هوية “الشخص المتنبأ به” في قبيلة دالو، ولم يتخيل قط أن تكون الآنسة النبيلة الشابة التي أعادت خاتمًا ومنحته “تميمة النجم”.
وفاق حجم كل من هذه الشواهد حجم أكثر من اثنتي عشرة سبورة.
….
وبسبب مرور وقت طويل، غطت الطحالب والبلاب الشواهد.
وفي هذه اللحظة، وقف شخص يرتدي رداءً أحمر أمام الشواهد، يتفحص النقوش بعناية.
ومع تطلعها إلى كل هذا المكان المألوف، ظهرت ابتسامة سعيدة في عيني يوتا البلوريتين، وقالت، “السيد سوين، لقد وصلنا.”
وحتى من الخلف، أدرك سوين في لمح البصر أن هذا كائن بشري.
وخفضت يدها، ثم أوضحت لسوين والابتسامة في عينيها، “لكي يصبح المرء كاهن درويد مؤهلًا، يتعين عليه تلقي تعاليم مطولة من الشيوخ في القبيلة المركزية. عشت هنا منذ صغري ولم أغادر إلا قبل عامين.”
لأن شعب دالو ارتدوا جلود الحيوانات، بينما مثّل الرداء الأحمر نسيجًا فاخرًا من عالم البشر.
ومع ذلك، وبمصادفة أكبر، عرف سوين هذا الشخص صاحب الرداء الأحمر!
….
إلى أي حد ترغب هذه الأخت في تعرض شقيقها للضرب حقًا؟
[[⌐☐=☐: تقريبًا كدا والله أعلم فيه جزء ناقص.. أنا ترجمت الفصول زي ما هي في الإنجليزي.]
مرت الحشود، وتسبب الضجيج في التفات الشخص الملتحف بالرداء والذي يتفحص الشاهد برأسه.
وتعرف عليه سوين على الفور، “الشيخ باسو!”
….
وتبين أنها فتاة صغيرة ذات ضفائر كتانية ونمش يكسو وجهها.
“كاتيا؟”
وأومأ سوين لنفسه بعدما فهم الأمر فجأةً. إذن هذا ما حدث.
تساءل سوين طوال الوقت عن هوية “الشخص المتنبأ به” في قبيلة دالو، ولم يتخيل قط أن تكون الآنسة النبيلة الشابة التي أعادت خاتمًا ومنحته “تميمة النجم”.
وشعر سوين بالحيرة. ماذا قالت يوتا ليدب العداء فجأةً في نفوس هؤلاء الأطفال؟
أومأ سوين، وبدا أن المشهد الجميل يغسل الدنس من روحه، مهدئًا حتى المشاعر المضطربة في أعماق قلبه.
ورأت كاتيا سوين أيضًا، وبدا أنها تفاجأت برؤية بشري آخر.
ونظرت إليه يوتا بنفاد صبر، مستخدمةً نبرة الأخت الكبرى المزدريَة لتسخر منه، “أنت لا تستطيع هزيمتي حتى، وتريد قتال السيد سوين؟”
ولامست النسمة وجهه.
وبعد تفحصه للحظة، بدا أنها ميزت شيئًا.
الفصل 258: [أشعار إييانغ]
وبعد هذا فقط شعر سوين بلين النظرات الصادرة من الحشد.
ورغم عدم ارتداء سوين قناعًا، جعلته الهالة التي يبثها والتميمة عند خصره يبدو مألوفًا لها، لذا خاطبته بتردد، “السيد نيكولاس؟”
احتاج بالفعل إلى تولي بعض الأمور الرسمية أولًا، لإيصال رسالة إلى السيدة جينغ والاستفسار عن الاضطرابات العقلية لزعيم العشيرة.
سار سوين ويوتا على طول ممر الغابة، كأنما يلجان عالمًا من قصص الخيال.
ومع رؤيته أنها ميزته، لم يتظاهر سوين بعدم معرفتها، وأجاب، “الآنسة كاتيا، ما الذي تفعلينه هنا؟”
وعند سماع رده، التمعت عينا كاتيا على الفور بالإثارة، كأنها التقت بمعرفة قديمة في أرض غريبة، “آه، إنه أنت حقًا!”
أومأ سوين، وبدا أن المشهد الجميل يغسل الدنس من روحه، مهدئًا حتى المشاعر المضطربة في أعماق قلبه.
وهرولت نحوه بابتهاج، تثرثر كطائر العقعق، “رافقت حراس عائلتي للبحث عن النيازك في الغابة. وبالصدفة، صادفنا عصابة لصيد عبيد قبيلة دالو. ولحسن الحظ، تمكنت من تقديم بعض المساعدة. وبعدها، دعوني لأكون ضيفة هنا…”
الفصل 258: [أشعار إييانغ]
وفي هذه الأثناء، ومن القرية الرابضة بجانب ضفة النهر، اقترب وجه مألوف من سوين، وناداه من بعيد، “السيد سوين، مضى وقت طويل لم نلتقِ فيه.”
وأومأ سوين لنفسه بعدما فهم الأمر فجأةً. إذن هذا ما حدث.
علم جيدًا بمجيء الفتاة إلى السهول الجليدية للعثور على النيازك، ولم يمثل التواجه مع صائدي العبيد في الغابة أمرًا مستغربًا.
أومأ سوين، وبدا أن المشهد الجميل يغسل الدنس من روحه، مهدئًا حتى المشاعر المضطربة في أعماق قلبه.
وقبل أن تتاح لسوين فرصة السؤال، تدخلت يوتا، توبخ مجموعة الأشقياء بانزعاج، “أركو، غايل… كفا عن هذا. السيد سوين قوي للغاية، وحتى لو تحالفتم جميعًا، فلن تهزموه.”
ومع رؤية وجه مألوف، غمرت الإثارة كاتيا، لكن تعابيرها توقفت فجأةً.
وكأنها تذكرت شيئًا مخزيًا، تلون عنقها الأبيض بالاحمرار وسألت بخجل، “في المرة الأخيرة التي سكرت فيها، اضطررت لإعادتي إلى المنزل، السيد نيكولاس. لم… أفعل أي شيء وقح للغاية، أليس كذلك؟”
ويُقال إن تجسيد الطبيعة الذي يتبعه شعب دالو يمثل تجسيدًا أعلى يكتنف الطبيعة والشعر والسلام.
….
ابتسم سوين وهز رأسه، مقدمًا لها الطمأنينة.
ومع رؤية تبادل المعرفة بين الاثنين، تملك الذهول يوتا وباسو، وكذلك أبناء قبيلة دالو.
ولكن قبل أن تنهي كلامها، لاحظ الصبي المتصدر من عشيرة الذئب تميمة عشيرة الذئب المتدلية حول عنق سوين، واتسعت عيناه بعدم تصديق وهو يسأل، “أختاه، أمنحت مخلب ذئب حياتك لهذا البشري؟”
أيعرف “المحاربان” أحدهما الآخر إذن؟
دار حديثهما بلغة دالو، التي لم يفهمها سوين.
وسألت يوتا، المقربة من سوين، مباشرةً، “السيد سوين، أتعرفان بعضكما؟”
أومأ سوين، “أجل، التقينا مرتين من قبل في مدينة العواصف الثلجية.”
وفي رمشة عين، اندفعت مجموعة اليافعين إليهم مع الريح.
يوتا، “أوه.”
….
ورمشت كاتيوشا عند سماع اللقب، وبدا عليها الفضول بشأن اسم “سوين”.
ومع شعوره بالإهانة من كلمات أخته، رد أركو بتحدٍ، “أيها البشري، أتجرؤ على قتالي؟!”
لم يفض سوين بالكثير واكتفى بضحكة جافة، وبسبب كثرة أعدائه، اعتاد استخدام الأسماء المستعارة.
وعند سماع هذا، لم يعرف سوين أيضحك أم يبكي.
ثم قال، “زعيم العشيرة ينتظر زيارتي؛ سنتحدث أكثر لاحقًا.”
وعند سماع رده، التمعت عينا كاتيا على الفور بالإثارة، كأنها التقت بمعرفة قديمة في أرض غريبة، “آه، إنه أنت حقًا!”
وحتى من الخلف، أدرك سوين في لمح البصر أن هذا كائن بشري.
وأومأت كاتيوشا بأدب، “حسنًا.”
لم يفض سوين بالكثير واكتفى بضحكة جافة، وبسبب كثرة أعدائه، اعتاد استخدام الأسماء المستعارة.
ولوحت بابتهاج لمجموعة اليافعين.
….
وبعد خطوات قليلة، عادت كاتيوشا إلى الشاهد، وتخطط ظاهريًا لمواصلة دراسة النص المكتوب عليه.
ولكن قبل أن تنهي كلامها، لاحظ الصبي المتصدر من عشيرة الذئب تميمة عشيرة الذئب المتدلية حول عنق سوين، واتسعت عيناه بعدم تصديق وهو يسأل، “أختاه، أمنحت مخلب ذئب حياتك لهذا البشري؟”
وتعرف عليه سوين على الفور، “الشيخ باسو!”
وألقى سوين نظرة أخرى؛ مثلت تلك الرموز الغريبة أبجدية دالو.
أتستطيع كاتيوشا فهم أبجدية دالو؟
نعرف أنها تمثل شخصيتها الحالية.. ونعرف أن لديها نية غير واضحة تخفيها.. لكن هل هي شريرة؟ للان لم يظهر منها أي شيء يوحي بذلك. حتى أول ظهور لها في بداية المجلد، لما كانت جينغ وسوين مع بعضها لم تفعل شيء “شرير”.
وبدا أنها تستمتع بالأمر؟
وربما لشعورها بنظراته، أرادت كاتيوشا مشاركة فرحتها، وقدمت الشرح بوجه يطفح بالإثارة، “السيد نيكولاس، هذه ’قصائد إييانغ’! مثّل إييانغ في الماضي أحد أعظم الشعراء المتجولين في دالو بل وفي القارة بأكملها، وسافر في عالم البشر وترك وراءه العديد من القصائد الرائعة. ونالت عائلتي حظًا وافرًا لامتلاك بعض الشظايا… لم أتوقع العثور على قصائد كاملة هنا!”
ومع حديثها، وكأنها معجبة متحمسة، أغدقت بمديحها بسخاء، “آه، هذه القصائد رائعة بكل بساطة. السيد نيكولاس، عندما تقل مشاغلك، دعني أقرأ لك هذه الأبيات المذهلة… سيمثل هذا بالتأكيد التجربة الأكثر إمتاعًا في العالم.”
“همم.”
لم يفض سوين بالكثير واكتفى بضحكة جافة، وبسبب كثرة أعدائه، اعتاد استخدام الأسماء المستعارة.
ورغم ذلك، استمر تزايد أعداد أبناء قبيلة دالو الذين أتوا لمشاهدة هذا البشري، سوين.
أومأ سوين.
عندئذ فقط أدرك سوين مغادرتهما الغابة ووقوفهما على منحدر لطيف يكسوه العشب.
عندئذ فقط أدرك نقش الشاهد بالقصائد الشعرية.
أومأ سوين.
وفي طريقه إلى هنا، تعلم سوين أيضًا الكثير عن عادات دالو من خلال يوتا.
وتميزت سمة فارقة لشعب دالو في أنه على الرغم من امتلاكهم لغة مكتوبة، خلا تراثهم، لا سيما التعاويذ، من أي سجل مكتوب.
يوتا، “أوه.”
وبدت أسباب تواجدها واضحة وضوح الشمس.
وحسب تعبيرهم، يتيح تفسير نصوص السلف للخلف فهم المفاهيم المجردة بسرعة بالفعل، لكنه يحد من الأفق ويجمد مسارات فكرية معينة.
[[⌐☐=☐: تقريبًا كدا والله أعلم فيه جزء ناقص.. أنا ترجمت الفصول زي ما هي في الإنجليزي.]
وتختلف رؤى كل شخص، ولا يتشابه العالم الذي يدركونه؛ وحتى عند النظر إلى النص نفسه، يتباين الفهم.
….
يعتقد شعب دالو أن كل ما يملكونه يمثل هبة من التجسيدات، وأن أي شيء يُسجل كتابةً سيُساء تفسيره حتمًا؛ ويمثل عدم الاعتماد على النص المكتوب السبيل الوحيد للاقتراب من الإرادة التجسيدية.
واسترق النظر إلى يوتا وشعر بوجود خطأ ما في طريقتها لفض النزاع.
ومثل هذا أيضًا السبب الأكثر أهمية وراء عجز محاربي الدرويد رفيعي المستوى، بعد “معركة الوادي الملعون”، عن التواصل مع التجسيدات، وانقطاع السلالة فجأةً.
ويُقال إن تجسيد الطبيعة الذي يتبعه شعب دالو يمثل تجسيدًا أعلى يكتنف الطبيعة والشعر والسلام.
“أجل.”
يبدو الأمر لا يصدق، بل ويحمل مسحة من “الخرافة”. ولكن بما أن العديد من محاربي دالو رفيعي المستوى وجدوا في الواقع، فلا بد أن تتسم طريقة التوريث هذه بـ “العقلانية” لدرجة ما.
خمن سوين أن “الأمر التجسيدي” قد يمثل شيئًا أشبه بالاستنارة، مما يمكن إدراكه بالحدس دون نقله شفهيًا.
وفاق حجم كل من هذه الشواهد حجم أكثر من اثنتي عشرة سبورة.
ومع كلماتها، خفتت حدة النظرات في عيون الأطفال قليلًا.
ولكن برز استثناء واحد – الشعر.
ومع حديثها، وكأنها معجبة متحمسة، أغدقت بمديحها بسخاء، “آه، هذه القصائد رائعة بكل بساطة. السيد نيكولاس، عندما تقل مشاغلك، دعني أقرأ لك هذه الأبيات المذهلة… سيمثل هذا بالتأكيد التجربة الأكثر إمتاعًا في العالم.”
لم يمثل الشعر مجرد مهارة أدبية هامشية، بل شكل إحدى القواعد الفعلية القادرة على تجسيد الطبيعة التجسيدية.
علم جيدًا بمجيء الفتاة إلى السهول الجليدية للعثور على النيازك، ولم يمثل التواجه مع صائدي العبيد في الغابة أمرًا مستغربًا.
ويُقال إن تجسيد الطبيعة الذي يتبعه شعب دالو يمثل تجسيدًا أعلى يكتنف الطبيعة والشعر والسلام.
واسترق النظر إلى يوتا وشعر بوجود خطأ ما في طريقتها لفض النزاع.
لم يفهم سوين بعد الفروق بين هذه التجسيدات، ولكن من وصف يوتا، بدا أن تجسيد الطبيعة يحتل مرتبة أعلى بكثير من المجنح الساقط الذي ظهر ذات مرة في مدينة الفجر.
وبسبب هذا المعتقد، عُرفت قبيلة دالو تاريخيًا بإنجاب العديد من الشعراء المتجولين – عرق حكيم.
ومع كلماتها، خفتت حدة النظرات في عيون الأطفال قليلًا.
….
وتميز محاربو دالو الأبرز تقريبًا بكونهم شعراء عظامًا!
واحمرّ وجه يوتا قليلًا كأنها تذكرت شيئًا، وأجابت بابتسامة لطيفة، متمتمةً، “%&…%&*.”
….
نقل حراس الدورية بالفعل أنباء دخول يوتا ومرافقها إلى الأرض المقدسة إلى القبيلة المركزية.
وبسبب مرور وقت طويل، غطت الطحالب والبلاب الشواهد.
ورغم عدم إلمام سوين بالشعر، علم من النصوص أن القصائد التي أبدعها هؤلاء الشعراء المتجولون رفيعو المستوى لا تختلف في جوهرها عن “الأسرار الغامضة” في مجال الخيمياء، وتحتوي على قواعد وتعاويذ خاصة معينة.
وسارت مجموعة من الناس نحو القرية.
وسمع أيضًا السيدة جينغ تذكر “قصائد إييانغ”؛ وفي بعض المجالات، قد تنافس قيمتها “ملاحظات إسحاق الخيميائية”.
مثلت شواهد دالو أمامه كنوزًا لا تقدر بثمن حقًا.
————————
لم تفاجئ بعض الأمور في أرض دالو المقدسة سوين؛ بل تمثل ما تعجب منه أكثر في سبب فهم كاتيوشا لأبجدية دالو؟
رغم التقائه بهذه الفتاة الصغيرة أكثر من مرة وامتلاكه انطباعًا جيدًا عنها.
وبدت أسباب تواجدها واضحة وضوح الشمس.
وتساءل سوين أيضًا عن هوية المحارب في نبوءة قبيلة دالو.
ولكن صيغت كل الأسباب والنتائج بإتقان شديد أشبه بقصة محبوكة.
وقبل أن تتاح لسوين فرصة السؤال، تدخلت يوتا، توبخ مجموعة الأشقياء بانزعاج، “أركو، غايل… كفا عن هذا. السيد سوين قوي للغاية، وحتى لو تحالفتم جميعًا، فلن تهزموه.”
وبعد خطوات قليلة، عادت كاتيوشا إلى الشاهد، وتخطط ظاهريًا لمواصلة دراسة النص المكتوب عليه.
منحت هذه الآنسة النبيلة الشابة سوين شعورًا لم يقتصر على عدم الوضوح فحسب، بل أضحى أكثر ضبابية وغموضًا.
————————
وأومأ سوين لنفسه بعدما فهم الأمر فجأةً. إذن هذا ما حدث.
وما إن خرجا من الغابة حتى ركضت من بعيد مجموعة من أطفال دالو الذين لم يكتمل نموهم بعد، وضموا أطفالًا من عشائر الذئب والدب والفهد، من بين آخرين، وصاحوا بصوت عالٍ، “الأخت يوتا!”
نعرف أنها تمثل شخصيتها الحالية.. ونعرف أن لديها نية غير واضحة تخفيها.. لكن هل هي شريرة؟ للان لم يظهر منها أي شيء يوحي بذلك. حتى أول ظهور لها في بداية المجلد، لما كانت جينغ وسوين مع بعضها لم تفعل شيء “شرير”.
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
وتميز محاربو دالو الأبرز تقريبًا بكونهم شعراء عظامًا!
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
ومع كلماتها، خفتت حدة النظرات في عيون الأطفال قليلًا.
ومع تدخل يوتا، الأخت الكبرى، لم يتحقق التحدي مطلقًا.
