غو الضفدع الهاجع في صخر الذهب الأرجواني
الفصل 40 – غو الضفدع الهاجع في صخر الذهب الأرجواني
أما فانغ يوان، فكان شأنه مختلفًا تمامًا.
كلما توغل المرء في مسيره، ازداد المشهد بهاءً ورواجًا؛ فقلّت أكشاك الشوارع الصغيرة وحلت محلها خيام ضخمة وفسيحة.
لذا لم تعلق البائعة آمالًا عريضة على ما قد يشتريه فانغ يوان.
تنوعت تلك الخيام بين حمرة وزرقة وخضرة وصفرة؛ أشكال وأحجام شتى، وبعضها أسطواني البناء. ونصب بعض التجار عمودين عند مدخل خيمته كبوابة، بينما علق آخرون فوانيس حمراء كبرى. ومن الخيام ما فاض نوره ساطعًا من الداخل، ومنها ما لفّه خفوت وظلمة.
سبق لفانغ يوان أن سمع بتلك الروايات في حياته الماضية، لكن التجارب أثبتت زيف معظمها.
تفرس فانغ يوان في محيطه وهو يخطو قدمًا، حتى توقف أخيرًا أمام خيمة رمادية كبيرة.
لكل وكر من تلك الأوكار الثلاثة العملاقة تاريخ يمتد لألف عام، وتجارتها تزدهر بلا انقطاع، يرتادها المقامرون أفواجًا، ولم يسبق لأحد أن سلبها كنوزها بالكامل.
تمتم متفحصًا: “المكان هنا.”
غير أن الحساب الواقعي لا يجري على هذا النحو.
انتصب عمودان عند مدخل الخيمة نُقش عليهما بيتان متقابلان من الشعر:
لكنه تذكر بوضوح نسبي أن محظوظًا في الليلة الأولى لوصول القافلة هذا العام اشترى حجرًا متحجرًا ببريق ذهبي أرجواني بعشرة أحجار بدائية.
على الجانب الأيسر: “بذل شجاعة يسيرة يجلب فضل الفصول الأربعة.”
إن لاحظتم أي خطأ لغوي أو إملائي أو في الترجمة، فاكتبوه في التعليقات.
على الجانب الأيمن: “إظهار مهارة واسعة يفتح أبواب الرزق في الجهات الأربع.”
غير أن الحساب الواقعي لا يجري على هذا النحو.
في الوسط عُلقت لافتة تقول: “الحظوظ تتقلب بتصريف الأزمان.”
غير أن الطبيعة قاسية ورحيمة في آن معًا تجاه خلائقها.
أجل، هذا وكر لقمار الأحجار.
بات واثقًا بنسبة ثمانين بالمئة أن ضفدع جلد الطين يهجع في سباته داخل أحد هذه الأحجار الستة!
شغلت الخيمة مساحة شاسعة تقارب ’المو’ الواحد، وتُعد من الخيام الكبيرة في السوق.
غير أن خمسة قرون من الزمن قد انقضت؛ مدة طويلة وطمست تفاصيل جمة من ذاكرته، فاستحال عليه تذكر أدق الجزئيات.
خطا فانغ يوان إلى الداخل. واصطفت في أرجاء الخيمة ثلاثة صفوف من منصات العرض، رُصت فوقها كتل من الكهرمان والأحجار المتحجرة. بعضها بحجم قبضة اليد، وبعضها يضاهي حجم وجه إنسان، ومنها ما فاق ذلك بكثير ليناهز طول رجل بالغ، فاستحيل وضعه على المنصة واستقر مباشرة فوق الأرض.
من رحم تلك الروايات، وُلدت فكرة أوكار قمار الأحجار. وبطبيعة الحال، تتشابه تلك الحجارة في مظهرها الخارجي تمامًا، ولا سبيل لمعرفة ما إذا كانت تحوي غو هاجعًا إلا بعد فلقها وفحص جوفها.
خلافًا لصخب الخيام الأخرى، ران على المكان سكون مهيب.
مهما دار من حديث، حرص الجميع على خفض أصواتهم تحاشيًا لإزعاج الآخرين.
وقف نفر من أسياد الغو أمام المنصات؛ منهم من يتفحص الحجارة المعروضة بدقة وتأنٍ، ومنهم من يتحسس الأحجار المتحجرة بيديه ليستشعر ملمسها. وتهامس بعضهم مع رفاقه بصوت خفيض، بينما فاوض آخرون الباعة على الأسعار.
فور فلقه في مكانه، ظفر بـ ’ضفدع جلد الطين’. وسارع مشترٍ آخر لابتياعه منه، فجنى ذلك الفتى ثروة من الأحجار البدائية.
مهما دار من حديث، حرص الجميع على خفض أصواتهم تحاشيًا لإزعاج الآخرين.
تفرست في فانغ يوان فور دخوله، فاستنتجت من مظهره وسنه وقامته أنه طالب في الأكاديمية.
هذا هو وكر قمار الأحجار.
“وهذا الحجر يزهو بلون ذهبي أرجواني فاقع، لكنه بحجم قبضة اليد فحسب؛ وإن حوى ضفدعًا، لكان حجمه أكبر بنحو ثلاثين بالمئة على الأقل.”
ففي عالم الغو، تتعدد ديدان الغو بأشكال وأحجام شتى، وتتباين قدراتها ومنافعها؛ ولكل حشرة غذاؤها الخاص الذي تقتات عليه. فإن حُرمت منه، لم تلبث إلا قليلًا حتى تهلك.
لكنه تذكر بوضوح نسبي أن محظوظًا في الليلة الأولى لوصول القافلة هذا العام اشترى حجرًا متحجرًا ببريق ذهبي أرجواني بعشرة أحجار بدائية.
غير أن الطبيعة قاسية ورحيمة في آن معًا تجاه خلائقها.
لم يعد فانغ يوان غرًا كأولئك المغامرين السذج الذين يحسبون أنفسهم مدعومين من السماء؛ فأولئك هم الضحايا المفضلون لتقلبات القدر.
فإن شحّ الغذاء، احتفظت ديدان الغو بفرصة أخيرة للبقاء، ألا وهي الدخول في سبات وتحجر ذاتي.
لذا لم تعلق البائعة آمالًا عريضة على ما قد يشتريه فانغ يوان.
فعلى سبيل المثال، إن عجز غو ضوء القمر عن نيل بتلات أوركيد القمر لغذائه، قد يلجأ إلى التحجر الذاتي؛ فيحفظ طاقته إلى أقصى حد كما تفعل الكائنات في بياتها الشتوي، ويدخل في سبات عميق. وحينها يتبدد بريقه الأزرق، ويتحول من هيئته البلورية الشفافة إلى حجر رمادي تكسوه قشرة صلبة، تزداد سماكة مع الوقت حتى يستحيل إلى جلمود صخري.
“أما هذا الحجر فرغم كبر حجمه، إلا أن سطحه أملس صقيل للغاية، وجلد ضفدع الطين خشن محبب بالثآليل؛ فهذا ليس الحجر المطلوب بلا شك…”
كذلك دودة الخمر؛ إن لجأت للسبات، نسجت حول نفسها شرنقة بيضاء، متقوقعة في سبات عميق داخلها.
كذلك دودة الخمر؛ إن لجأت للسبات، نسجت حول نفسها شرنقة بيضاء، متقوقعة في سبات عميق داخلها.
بطبيعة الحال، لا يتحقق هذا السبات والتحجر لكل دودة غو؛ فالاحتمال ضئيل ونادر، وفي أغلب الأحيان تقضي الحشرة جوعًا قبل أن تسكن. وفقط قلة نادرة تنجح في التحجر الذاتي تحت شروط محددة للغاية.
فعلى سبيل المثال، إن عجز غو ضوء القمر عن نيل بتلات أوركيد القمر لغذائه، قد يلجأ إلى التحجر الذاتي؛ فيحفظ طاقته إلى أقصى حد كما تفعل الكائنات في بياتها الشتوي، ويدخل في سبات عميق. وحينها يتبدد بريقه الأزرق، ويتحول من هيئته البلورية الشفافة إلى حجر رمادي تكسوه قشرة صلبة، تزداد سماكة مع الوقت حتى يستحيل إلى جلمود صخري.
بعض أسياد الغو الذين عثروا مصادفة على تلك الأحجار أو الشرانق أيقظوا ديدان الغو الهاجعة في جوفها؛ فابتسم لهم الحظ ونالوا ضربة ثراء غيرت مجرى حياتهم. وتكررت تلك القصص في عالم أسياد الغو، ما بين شائعات مختلقة وحقائق ملموسة، لتغذي أحلام المغامرين وطموحاتهم.
فور فلقه في مكانه، ظفر بـ ’ضفدع جلد الطين’. وسارع مشترٍ آخر لابتياعه منه، فجنى ذلك الفتى ثروة من الأحجار البدائية.
من رحم تلك الروايات، وُلدت فكرة أوكار قمار الأحجار. وبطبيعة الحال، تتشابه تلك الحجارة في مظهرها الخارجي تمامًا، ولا سبيل لمعرفة ما إذا كانت تحوي غو هاجعًا إلا بعد فلقها وفحص جوفها.
لما رأت سيدة غو وقوف فانغ يوان أمام منصتها، اقتربت منه وابتسمت بلطف هامسة: “أيها السيد الشاب، أي غو تبتغي؟ كل حجر على هذه المنصة يُباع بعشرة أحجار بدائية. فإن كانت تجربتك الأولى وتود اختبار حظك، فلمَ لا تقصد المنصة اليمنى؟ فحجارتها بخمسة أحجار فقط. وإن كنت تنشد الإثارة القصوى، فإليك المنصة الوسطى الفاخرة، وحجارتها بعشرين حجرًا بدائيًا للقطعة.”
قدّر فانغ يوان في قرارة نفسه: ’في وكر قمار صغير كهذا، تسعة من كل عشرة أحجار مجرد صخور مصمتة لا تحوي شيئًا. وحتى إن وُجد غو بالداخل، فغالبًا ما يكون حشرة ميتة لا حياة فيها. غير أن الظفر بغو حي نادر يعني جني ثروة طائلة في التو؛ فإن كانت الحشرة من صنف نفيس، إما أن ترفع صاحبها إلى عنان السماء، أو تجلب له الهلاك سلبًا وقتلًا.’
أما الخيمة التي يقف فيها فانغ يوان الآن، فلا تكاد تفي بشروط أوكار القمار الصغيرة.
كان فانغ يوان خبيرًا بخبايا هذه التجارة ودقائقها.
كذلك دودة الخمر؛ إن لجأت للسبات، نسجت حول نفسها شرنقة بيضاء، متقوقعة في سبات عميق داخلها.
ففي حياته السابقة، رافق القوافل التجارية وعمل كاتبًا في أوكار قمار الأحجار. بل وأدار لاحقًا وكر قمار خاصًا به يفوق هذا المتجر سعة؛ فخدع مقامرين حينًا، وأخطأ في التقدير أحيانًا ليظفر مقامرون من متجره بحشرات نفيسة.
في منطقة جبل تشينغ ماو، بدا وكر القمار متواضعًا؛ غير أن المقامرة تزداد ازدهارًا كلما اتجه المرء شرقًا. ففي إقليم جبل باي تو، تمتلك كل قرية عائلية وكر قمار خاصًا بها، وتضم القلاع الكبرى أسواق قمار ضخمة. واشتهرت ثلاث قرى بقمار الأحجار: قرية بان شي، وقرية غو مو، وقرية تسانغ جينغ، حيث تنتصب أوكار قمار عملاقة تمتد مساحاتها لآلاف الأمتار.
وقف فانغ يوان عند المدخل برهة، وألقى نظرة فاحصة على المكان قبل أن يتجه بهدوء نحو منصة العرض اليسرى.
فالأحجار ذات الوميض الذهبي الأرجواني على هذه المنصة قاربت العشرين حجرًا! فأيها يحوي ضفدع جلد الطين الهاجع؟!
خلف المنصات، وقف مساعدون ومساعدات تفصل بين كل منهم بضعة أمتار. وتحزمت خصورهم بأحزمة خضراء، ما أظهر أنهم ليسوا فنانين عاديين، بل أسياد غو من الرتبة الأولى؛ جلهم في المرحلة الابتدائية، وقلة منهم في المرحلة المتوسطة.
إلا لما سُمي قمارًا!
لما رأت سيدة غو وقوف فانغ يوان أمام منصتها، اقتربت منه وابتسمت بلطف هامسة: “أيها السيد الشاب، أي غو تبتغي؟ كل حجر على هذه المنصة يُباع بعشرة أحجار بدائية. فإن كانت تجربتك الأولى وتود اختبار حظك، فلمَ لا تقصد المنصة اليمنى؟ فحجارتها بخمسة أحجار فقط. وإن كنت تنشد الإثارة القصوى، فإليك المنصة الوسطى الفاخرة، وحجارتها بعشرين حجرًا بدائيًا للقطعة.”
خطا فانغ يوان إلى الداخل. واصطفت في أرجاء الخيمة ثلاثة صفوف من منصات العرض، رُصت فوقها كتل من الكهرمان والأحجار المتحجرة. بعضها بحجم قبضة اليد، وبعضها يضاهي حجم وجه إنسان، ومنها ما فاق ذلك بكثير ليناهز طول رجل بالغ، فاستحيل وضعه على المنصة واستقر مباشرة فوق الأرض.
كانت سيدة غو متمرسة ذات خبرة طويلة في وكر القمار.
لكنه تذكر بوضوح نسبي أن محظوظًا في الليلة الأولى لوصول القافلة هذا العام اشترى حجرًا متحجرًا ببريق ذهبي أرجواني بعشرة أحجار بدائية.
تفرست في فانغ يوان فور دخوله، فاستنتجت من مظهره وسنه وقامته أنه طالب في الأكاديمية.
قدّر فانغ يوان في قرارة نفسه: ’في وكر قمار صغير كهذا، تسعة من كل عشرة أحجار مجرد صخور مصمتة لا تحوي شيئًا. وحتى إن وُجد غو بالداخل، فغالبًا ما يكون حشرة ميتة لا حياة فيها. غير أن الظفر بغو حي نادر يعني جني ثروة طائلة في التو؛ فإن كانت الحشرة من صنف نفيس، إما أن ترفع صاحبها إلى عنان السماء، أو تجلب له الهلاك سلبًا وقتلًا.’
المقامرون عادة أسياد غو مكتملون؛ أما الطلاب فأسياد مبتدئون في أولى خطوات الزراعة، وغالبًا ما ترهقهم تكاليف إطعام حشراتهم، فأنى لهم بالمال لخوض غمار قمار الأحجار؟!
كانت سيدة غو متمرسة ذات خبرة طويلة في وكر القمار.
مثل هؤلاء الفتية يقصدون المكان عادة للفرجة وإشباع الفضول؛ والسواد الأعظم يكتفي بالمشاهدة، وإن ملك بعضهم وفرة من مال اشترى حجرًا واحدًا للتجربة، وغالبًا ما يختار الحجارة الأرخص ثمنًا.
اللهم ارزقنا الثبات، وقوِّ إيماننا، وأصلح أحوالنا، وارحم شهداءنا، وانصر المستضعفين، وفرّج عن المكروبين. آمين.
لذا لم تعلق البائعة آمالًا عريضة على ما قد يشتريه فانغ يوان.
فديدان الغو حين تتحجر في سباتها، تندمج في نسيج الصخر بصورة طبيعية، وتستعصي على معظم وسائل الكشف المعروفة. وما تبقى من أساليب فحص قاسية يتسبب فورًا في هلاك الحشرة الواهنة القابعة في الداخل.
أومأ فانغ يوان إليها بوجه خالٍ من التعبير: “سأتفحص الحجارة أولًا.” ثم أخذ يدقق النظر في الكتل المعروضة بعناية بالغة.
إلا لما سُمي قمارًا!
حسب ذكرياته، فإن الغو المنشود يقبع في هذه المنصة بالذات داخل هذا المتجر.
فعلى سبيل المثال، إن عجز غو ضوء القمر عن نيل بتلات أوركيد القمر لغذائه، قد يلجأ إلى التحجر الذاتي؛ فيحفظ طاقته إلى أقصى حد كما تفعل الكائنات في بياتها الشتوي، ويدخل في سبات عميق. وحينها يتبدد بريقه الأزرق، ويتحول من هيئته البلورية الشفافة إلى حجر رمادي تكسوه قشرة صلبة، تزداد سماكة مع الوقت حتى يستحيل إلى جلمود صخري.
غير أن خمسة قرون من الزمن قد انقضت؛ مدة طويلة وطمست تفاصيل جمة من ذاكرته، فاستحال عليه تذكر أدق الجزئيات.
خطا فانغ يوان إلى الداخل. واصطفت في أرجاء الخيمة ثلاثة صفوف من منصات العرض، رُصت فوقها كتل من الكهرمان والأحجار المتحجرة. بعضها بحجم قبضة اليد، وبعضها يضاهي حجم وجه إنسان، ومنها ما فاق ذلك بكثير ليناهز طول رجل بالغ، فاستحيل وضعه على المنصة واستقر مباشرة فوق الأرض.
لكنه تذكر بوضوح نسبي أن محظوظًا في الليلة الأولى لوصول القافلة هذا العام اشترى حجرًا متحجرًا ببريق ذهبي أرجواني بعشرة أحجار بدائية.
إن لاحظتم أي خطأ لغوي أو إملائي أو في الترجمة، فاكتبوه في التعليقات.
فور فلقه في مكانه، ظفر بـ ’ضفدع جلد الطين’. وسارع مشترٍ آخر لابتياعه منه، فجنى ذلك الفتى ثروة من الأحجار البدائية.
تمتم متفحصًا: “المكان هنا.”
عقد فانغ يوان حاجبيه بعد فترة من المعاينة.
في الوسط عُلقت لافتة تقول: “الحظوظ تتقلب بتصريف الأزمان.”
فالأحجار ذات الوميض الذهبي الأرجواني على هذه المنصة قاربت العشرين حجرًا! فأيها يحوي ضفدع جلد الطين الهاجع؟!
غير أن خمسة قرون من الزمن قد انقضت؛ مدة طويلة وطمست تفاصيل جمة من ذاكرته، فاستحال عليه تذكر أدق الجزئيات.
وكل حجر هنا بعشرة أحجار بدائية. وبما أنه يحمل ثمانية وتسعين حجرًا، فبوسعه شراء تسعة أحجار كحد أقصى.
***
غير أن الحساب الواقعي لا يجري على هذا النحو.
شغلت الخيمة مساحة شاسعة تقارب ’المو’ الواحد، وتُعد من الخيام الكبيرة في السوق.
ففي أي مخاطرة أو قمار، لا بد من حساب عواقب الخسارة.
في منطقة جبل تشينغ ماو، بدا وكر القمار متواضعًا؛ غير أن المقامرة تزداد ازدهارًا كلما اتجه المرء شرقًا. ففي إقليم جبل باي تو، تمتلك كل قرية عائلية وكر قمار خاصًا بها، وتضم القلاع الكبرى أسواق قمار ضخمة. واشتهرت ثلاث قرى بقمار الأحجار: قرية بان شي، وقرية غو مو، وقرية تسانغ جينغ، حيث تنتصب أوكار قمار عملاقة تمتد مساحاتها لآلاف الأمتار.
لم يعد فانغ يوان غرًا كأولئك المغامرين السذج الذين يحسبون أنفسهم مدعومين من السماء؛ فأولئك هم الضحايا المفضلون لتقلبات القدر.
رغم أن استخراج الحجر المنشود من بين عشرين حجرًا يظل معضلة عسيرة، إلا أن رصيد خمسة قرون من الخبرة القتالية والتجارية أعانه على فرز ستة أحجار ذات بريق ذهبي أرجواني تستوفي الشروط بدقة متناهية.
فكر في نفسه: ’أنا وحيد في هذا العالم، بلا أهل أو خلان يعينونني. ولا بد من الإبقاء على رصيد من الأحجار البدائية لتأمين بقائي ونفقات طعام حشراتي.’ وبأقصى درجات التحفظ، يمكنه شراء سبعة أحجار على الأكثر.
ففي حياته السابقة، رافق القوافل التجارية وعمل كاتبًا في أوكار قمار الأحجار. بل وأدار لاحقًا وكر قمار خاصًا به يفوق هذا المتجر سعة؛ فخدع مقامرين حينًا، وأخطأ في التقدير أحيانًا ليظفر مقامرون من متجره بحشرات نفيسة.
“هذا الحجر تلمع فيه حبيبات الذهب الأرجواني كالنجوم، غير أنه مفلطح كقرص خبز؛ ويستحيل أن يضم ضفدع جلد الطين في جوفه.”
أما الخيمة التي يقف فيها فانغ يوان الآن، فلا تكاد تفي بشروط أوكار القمار الصغيرة.
“وهذا الحجر يزهو بلون ذهبي أرجواني فاقع، لكنه بحجم قبضة اليد فحسب؛ وإن حوى ضفدعًا، لكان حجمه أكبر بنحو ثلاثين بالمئة على الأقل.”
مهما دار من حديث، حرص الجميع على خفض أصواتهم تحاشيًا لإزعاج الآخرين.
“أما هذا الحجر فرغم كبر حجمه، إلا أن سطحه أملس صقيل للغاية، وجلد ضفدع الطين خشن محبب بالثآليل؛ فهذا ليس الحجر المطلوب بلا شك…”
خلف المنصات، وقف مساعدون ومساعدات تفصل بين كل منهم بضعة أمتار. وتحزمت خصورهم بأحزمة خضراء، ما أظهر أنهم ليسوا فنانين عاديين، بل أسياد غو من الرتبة الأولى؛ جلهم في المرحلة الابتدائية، وقلة منهم في المرحلة المتوسطة.
واصل فانغ يوان المعاينة والتدقيق معتمدًا أسلوب الاستبعاد.
تنوعت تلك الخيام بين حمرة وزرقة وخضرة وصفرة؛ أشكال وأحجام شتى، وبعضها أسطواني البناء. ونصب بعض التجار عمودين عند مدخل خيمته كبوابة، بينما علق آخرون فوانيس حمراء كبرى. ومن الخيام ما فاض نوره ساطعًا من الداخل، ومنها ما لفّه خفوت وظلمة.
فديدان الغو حين تتحجر في سباتها، تندمج في نسيج الصخر بصورة طبيعية، وتستعصي على معظم وسائل الكشف المعروفة. وما تبقى من أساليب فحص قاسية يتسبب فورًا في هلاك الحشرة الواهنة القابعة في الداخل.
تفرست في فانغ يوان فور دخوله، فاستنتجت من مظهره وسنه وقامته أنه طالب في الأكاديمية.
لذا لا يملك أسياد الغو في انتقاء الحجارة سوى التخمين والخبرة والحظ، ونفحة من الحدس الفطري.
كلما توغل المرء في مسيره، ازداد المشهد بهاءً ورواجًا؛ فقلّت أكشاك الشوارع الصغيرة وحلت محلها خيام ضخمة وفسيحة.
إلا لما سُمي قمارًا!
ففي حياته السابقة، رافق القوافل التجارية وعمل كاتبًا في أوكار قمار الأحجار. بل وأدار لاحقًا وكر قمار خاصًا به يفوق هذا المتجر سعة؛ فخدع مقامرين حينًا، وأخطأ في التقدير أحيانًا ليظفر مقامرون من متجره بحشرات نفيسة.
بطبيعة الحال، لا تخلو الدنيا الفسيحة من عجائب، ولا يُستبعد وجود وسيلة كشف بالغة اللطف تتيح لسيد الغو سبر أغوار الحجر دون الإضرار بالحشرة.
“وهذا الحجر يزهو بلون ذهبي أرجواني فاقع، لكنه بحجم قبضة اليد فحسب؛ وإن حوى ضفدعًا، لكان حجمه أكبر بنحو ثلاثين بالمئة على الأقل.”
سبق لفانغ يوان أن سمع بتلك الروايات في حياته الماضية، لكن التجارب أثبتت زيف معظمها.
فالأحجار ذات الوميض الذهبي الأرجواني على هذه المنصة قاربت العشرين حجرًا! فأيها يحوي ضفدع جلد الطين الهاجع؟!
قدّر فانغ يوان في سره: ’إن وُجدت طريقة كهذه حقًا، فلا بد أنها سر موروث تحتكره قلة غامضة، ولا أثر لها في أسواق القمار العامة.’
في الوسط عُلقت لافتة تقول: “الحظوظ تتقلب بتصريف الأزمان.”
في منطقة جبل تشينغ ماو، بدا وكر القمار متواضعًا؛ غير أن المقامرة تزداد ازدهارًا كلما اتجه المرء شرقًا. ففي إقليم جبل باي تو، تمتلك كل قرية عائلية وكر قمار خاصًا بها، وتضم القلاع الكبرى أسواق قمار ضخمة. واشتهرت ثلاث قرى بقمار الأحجار: قرية بان شي، وقرية غو مو، وقرية تسانغ جينغ، حيث تنتصب أوكار قمار عملاقة تمتد مساحاتها لآلاف الأمتار.
بطبيعة الحال، لا يتحقق هذا السبات والتحجر لكل دودة غو؛ فالاحتمال ضئيل ونادر، وفي أغلب الأحيان تقضي الحشرة جوعًا قبل أن تسكن. وفقط قلة نادرة تنجح في التحجر الذاتي تحت شروط محددة للغاية.
لكل وكر من تلك الأوكار الثلاثة العملاقة تاريخ يمتد لألف عام، وتجارتها تزدهر بلا انقطاع، يرتادها المقامرون أفواجًا، ولم يسبق لأحد أن سلبها كنوزها بالكامل.
وقف فانغ يوان عند المدخل برهة، وألقى نظرة فاحصة على المكان قبل أن يتجه بهدوء نحو منصة العرض اليسرى.
أما الخيمة التي يقف فيها فانغ يوان الآن، فلا تكاد تفي بشروط أوكار القمار الصغيرة.
أعيدت ترجمة هذا الفصل بواسطة نظارة!
لو ولجها فتى عادي في الخامسة عشرة، لتشتت ذهنه أمام ركام الحجارة المتحجرة، ولانتهى به الأمر إلى الاختيار العشوائي الأعمى.
هذا هو وكر قمار الأحجار.
أما فانغ يوان، فكان شأنه مختلفًا تمامًا.
لما رأت سيدة غو وقوف فانغ يوان أمام منصتها، اقتربت منه وابتسمت بلطف هامسة: “أيها السيد الشاب، أي غو تبتغي؟ كل حجر على هذه المنصة يُباع بعشرة أحجار بدائية. فإن كانت تجربتك الأولى وتود اختبار حظك، فلمَ لا تقصد المنصة اليمنى؟ فحجارتها بخمسة أحجار فقط. وإن كنت تنشد الإثارة القصوى، فإليك المنصة الوسطى الفاخرة، وحجارتها بعشرين حجرًا بدائيًا للقطعة.”
فأولًا، علم شطرًا من الإجابة منذ البداية، فتقلص نطاق بحثه إلى أقل من ثلاثين حجرًا.
تفرس فانغ يوان في محيطه وهو يخطو قدمًا، حتى توقف أخيرًا أمام خيمة رمادية كبيرة.
رغم أن استخراج الحجر المنشود من بين عشرين حجرًا يظل معضلة عسيرة، إلا أن رصيد خمسة قرون من الخبرة القتالية والتجارية أعانه على فرز ستة أحجار ذات بريق ذهبي أرجواني تستوفي الشروط بدقة متناهية.
لما رأت سيدة غو وقوف فانغ يوان أمام منصتها، اقتربت منه وابتسمت بلطف هامسة: “أيها السيد الشاب، أي غو تبتغي؟ كل حجر على هذه المنصة يُباع بعشرة أحجار بدائية. فإن كانت تجربتك الأولى وتود اختبار حظك، فلمَ لا تقصد المنصة اليمنى؟ فحجارتها بخمسة أحجار فقط. وإن كنت تنشد الإثارة القصوى، فإليك المنصة الوسطى الفاخرة، وحجارتها بعشرين حجرًا بدائيًا للقطعة.”
بات واثقًا بنسبة ثمانين بالمئة أن ضفدع جلد الطين يهجع في سباته داخل أحد هذه الأحجار الستة!
لما رأت سيدة غو وقوف فانغ يوان أمام منصتها، اقتربت منه وابتسمت بلطف هامسة: “أيها السيد الشاب، أي غو تبتغي؟ كل حجر على هذه المنصة يُباع بعشرة أحجار بدائية. فإن كانت تجربتك الأولى وتود اختبار حظك، فلمَ لا تقصد المنصة اليمنى؟ فحجارتها بخمسة أحجار فقط. وإن كنت تنشد الإثارة القصوى، فإليك المنصة الوسطى الفاخرة، وحجارتها بعشرين حجرًا بدائيًا للقطعة.”
***
فإن شحّ الغذاء، احتفظت ديدان الغو بفرصة أخيرة للبقاء، ألا وهي الدخول في سبات وتحجر ذاتي.
أعيدت ترجمة هذا الفصل بواسطة نظارة!
غير أن الحساب الواقعي لا يجري على هذا النحو.
اللهم ارزقنا الثبات، وقوِّ إيماننا، وأصلح أحوالنا، وارحم شهداءنا، وانصر المستضعفين، وفرّج عن المكروبين. آمين.
أعيدت ترجمة هذا الفصل بواسطة نظارة!
إن لاحظتم أي خطأ لغوي أو إملائي أو في الترجمة، فاكتبوه في التعليقات.
أما الخيمة التي يقف فيها فانغ يوان الآن، فلا تكاد تفي بشروط أوكار القمار الصغيرة.
