الحصول أخيراً على ميراث مسار الحكمة

الفصل 735 – الحصول أخيراً على ميراث مسار الحكمة

رغم بيع غو الشجاعة، إلا أن الفترة الزمنية ظلت أقصر من أن تمكن فانغ يوان من مراكمة ما يكفي من أحجار الجوهر الخالد.

علاوة على ذلك، استنزف صقل الغو وترميم أجنحة الخفافيش نفقات باهظة جعلت تراكم ثروته يمضي ببطء شديد.

المزاد الكبير ومؤتمر مسار الصقل حدثان عظيمان ومهيبان سينعقدان تباعاً في القريب العاجل؛ والمزاد الكبير بات على الأبواب بالفعل. والسبيل الأوحد المتاح للظفر بكمية ضخمة من أحجار الجوهر الخالد في الوقت الراهن يتمثل في استغلال الأراضي المباركة لأسياد الغو الخالدين الأسرى التي تقع في حوزة روح أرض لانغ يا.

“من المؤسف أن فتحتي الخالدة ميتة، ولا أستطيع ابتلاع أراضٍ مباركة أخرى؛ وإلا لكنتُ أول من يبادر لشرائها!” تنهد فانغ يوان في قرارة نفسه بأسى.

تمثل الفتحات الخالدة عوالم مصغرة قادرة على ابتلاع بعضها البعض، بيد أن ذلك مشروط بضوابط صارمة.

أولاً، تعجز الفتحات الخالدة الميتة عن ابتلاع أي فتحة أخرى، بل تواصل التحلل والتفتت باستمرار حتى تتلاشى وتندثر كلياً من الوجود.

ثانياً، تعجز الفتحة الخالدة الأصغر عن ابتلاع فتحة تفوقها حجماً.

أخيراً، لابتلاع أرض مباركة من الرتبة السادسة، يلزم المرء بلوغ مرتبة السيد في ذلك المسار، حتى يدمج العالمين المتباينين دون تصادم أو خلل. ولالتهام أرض مباركة من الرتبة السابعة، يلزم تحصيل سيد عظيم؛ بينما يتطلب ابتلاع مغارة سماوية من الرتبة الثامنة بلوغ مرتبة سيد عظيم أعلى.

عنى هذا أنه إذا رغب فانغ يوان في ابتلاع فتحات خالدة، فعليه أولاً العودة إلى قيد الحياة واستعادة حيوية فتحته المباركة. ثانياً، لا يسعه سوى التهام الأراضي المباركة التابعة لمسار القوة، أو مسار الصقل، أو مسار الاستعباد، أو مسار التحول. ورغم وصول تحصيله في مساري القوة والدم إلى مرتبة السيد العظيم، إلا أنه لا يزال في الرتبة السادسة ولا يسعه ابتلاع سوى أراضٍ مباركة من الرتبة السادسة فقط.

رغم هذه القيود الصارمة، لم يتردد أي سيد غو خالد قط إزاء أرض مباركة مؤهلة للابتلاع.

فالفتحة الخالدة تمثل قاعدة زراعة سيد الغو الخالد وأساسه المتين؛ وابتلاع الأراضي المباركة يشبه الاستيلاء على أساس الغير لرفع مستوى زراعة المرء بسرعة فائقة.

ما دام المرء خالداً، فإنه يدرك القيمة الفذة للأرض المباركة؛ ولا شك أن عرض الأراضي المباركة للبيع سيفجر عاصفة مدوية أثناء المزاد.

في الأيام التالية، عكف فانغ يوان على صقل غو قوة المجموعة وغو تشي الأسرة الصغيرة، مستعيناً بضوء الحكمة لمحاولة تحسين حركة مسار التحول القاتلة: وجه غير مألوف.

في الوقت نفسه، واصل بيع جثث الوحوش المقفرة في سماء الكنز الصفراء.

مضى نصف شهر داخل أرض هو الخالدة المباركة، حتى نجح أخيراً في بيع الجثة الوحيدة من الرتبة السابعة في حوزته؛ جثة خنزير الرياح النجمية السماوي الطائر.

ظفر فانغ يوان بميراث مسار الحكمة الذي طالما تاقت نفسه إليه منذ زمن بعيد.

“غو الفكر الخبيث…” بعد أيام قلائل، أمسك فانغ يوان بغو فاني من الرتبة الخامسة بين يديه بملامح معقدة.

صقل غو الفكر الخبيث هذا بنفسه معتمداً على وصفة الغو الفانية الواردة في ميراث مسار الحكمة الذي ناله للتو.

امتلك جسداً ضخماً يماثل حجم حوض غسيل، يشبه عنكبوتاً له ثماني أرجل تشبه الإبر ذات نهايات حادة ومدببة للغاية. وعلى جسده نبت شعر شوكي خشن وطويل؛ ولولا جسد الزومبي الخالد لفانغ يوان، لأدمت وخزاته لحم أي بشري عادي بمجرد ملامسته.

حقن فانغ يوان جوهره البدائي في دودة الغو، فانبثقت الأفكار الخبيثة في عقله وذهنه تترى الواحدة تلو الأخرى بغزارة.

بدت هذه الأفكار الخبيثة كفقاعات تغطي سطحها أشواك حادة. وحين حاول فانغ يوان استخدامها، شرعت في الاصطدام ببعضها البعض على الفور.

اتسم مشهد تصادمها بغرابة استثنائية.

حملت الفقاعات أشواكاً تشابكت معاً، لتتحطم إثر ذلك أو تندمج مشكلة أفكاراً أضخم وأعظم حجماً.

سرعان ما استُهلكت تلك الأفكار الخبيثة بالكامل.

فتح فانغ يوان عينيه، والتمعت في نظراته مسحة من البهجة والارتياح.

“حتى بالنسبة لخالد مسار الحكمة، تظل الأفكار هي الوسيلة الأساسية للاستنباط والتحليل. وعند توظيف الأفكار الخبيثة في تدبير المكائد والحيل ضد الآخرين، يغدو المفعول أعظم بمراحل؛ وحينئذ، يعادل فكر خبيث واحد عشرات الأفكار البهيجة، أو الأفكار النجمية، أو الأفكار الفارغة.”

في السابق، استخدم فانغ يوان غو الفرح في الماء والجبل الخالد لتوليد كميات هائلة من الإرادة البهيجة لمساعدته في التفكير؛ ومثل ذلك خطوة خاطئة تماماً.

فرغم أن الإرادات تتألف من أفكار متراكمة، إلا أن وظيفتها الحقيقية لا تكمن في التفكير والتدبر، بل في التصرف باستقلالية تامة بعد انفصالها عن الجسد الأصلي.

يبتكر أسياد الغو الخالدون إرادات متباينة ويرسلونها إلى سماء الكنز الصفراء لتولي بيع البضائع والسلع؛ كما ترك الموقر الخالد الشمس العملاقة إرادته لحراسة مبنى يانغ الحقيقي الثامن والثمانين، وهذا هو الاستخدام الحقيقي الأصيل للإرادات.

على سبيل المقارنة، تشبه الأفكار سكاكين المطبخ العادية، بينما تشبه الإرادات السيوف الحربية القاطعة. فحين يفكر المرء في تقطيع الخضار، سيختار سكيناً بطبيعة الحال؛ وأي طاهٍ عاقل يختار سيفاً قاطعاً لتقطيع طعامه؟

اختلاف المهن يباعد بين العوالم؛ ومسار الحكمة أشد المسارات غموضاً وخفاءً. لم يدرك فانغ يوان هذه الحقيقة سابقاً، لذا وظف الإرادة البهيجة في التفكير؛ ورغم أن التأثير بدا مقبولاً في ظاهره، إلا أنه كبده نفقات طائلة وتكاليف مرهقة كان في غنى عنها لو استخدم الأفكار البهيجة مباشرة.

“أحوز الآن وصفتي غو الفكر الخبيث وغو الإرادة الخبيثة، وبوسعي إنتاج هذين الغو الفانيين بكميات وفيرة. وبصفتي خالداً، أمتلك جوهراً بدائياً لا ينضب؛ لذا فإن تفعيل أعداد غفيرة من الأفكار الخبيثة يمنحني أعلى قيمة اقتصادية وأفضل مردود. أما استنزاف جوهر العنب الأخضر الخالد لتفعيل غو الفرح في الماء والجبل الخالد فمكلف وباهظ للغاية.”

في الماضي، لم يحز فانغ يوان سوى بضعة ديدان غو فانية من مسار الحكمة، اشتراها في معظمها من سماء الكنز الصفراء.

كانت الأفكار الناتجة عن تلك الديدان الفانية شحيحة للغاية ومتنوعة الأصناف، عاجزة عن سد نفقات الاستنباط المتواصل لوصفات الغو الخالد.

لذا اضطر حينها للاعتماد على غو الفرح في الماء والجبل الخالد.

أما الآن وقد حاز وصفات غو مسار الحكمة الفاني، فإن خطته الأولى تمثلت في إنتاج هذه الديدان الفانية على نطاق واسع. صحيح أن الأفكار الناتجة عن دودة غو فانية واحدة قليلة، بيد أن الوفرة العددية كفيلة بجعل حصيلة الأفكار ضخمة ومؤثرة جداً.

فتفعيل غو الفرح في الماء والجبل الخالد باهظ النفقات والتكاليف، فضلاً عن كونه هدراً واستنزافاً لمورد استراتيجي ثمين.

“من المؤسف أن ميراث مسار الحكمة هذا ظهر متأخراً بعض الشيء؛ فقد دخلتُ بالفعل المرحلة التالية من المعاملات مع روح أرض لانغ يا. فلو ظهر مبكراً، لوفرتُ كميات هائلة من جوهر العنب الأخضر الخالد، وانخفضت تكاليفي وارتفعت أرباحي الصافية في كل صفقة، ولما اقتصرت على ستة وعشرين حجراً من أحجار الجوهر الخالد كما في السابق.”

فكر فانغ يوان في هذا وخالجه بعض الأسف.

لكنه لم يملك حيلة حيال ذلك؛ فتلك طبيعة الحياة ودأبها.

لا تجري الأمور دوماً في التوقيت الذي يبتغيه المرء، ولا تمضي الحياة بسلاسة مطلقة دون عوائق.

فلا مناص من اصطدام الإنسان بالنقص والخيبة والمستجدات غير المواتية.

تماماً كميراث مسار الحكمة الذي ناله فانغ يوان في هذه الصفقة؛ فهو لم يكن ميراثاً مكتملاً متكاملاً، بل شابه نقص فادح وقصور ملحوظ في أصوله وتفريعاته.

على أية حال، مثل حصوله على وصفتي غو الفكر الخبيث وغو الإرادة الخبيثة الفانيتين أمراً محظوظاً وذا نفع جسيم للغاية. وإلى جانب هاتين الوصفتين، نال أيضاً حركة قاتلة لمسار الحكمة تُدعى إضمار قلب خبيث.

بدا أن خالد الغو الذي باع الميراث بحاجة ماسة لجثة خنزير الرياح النجمية السماوي الطائر، ناهيك عن ضائقته المالية الخانقة.

لولا تلك الظروف، لما فرط في ميراث مسار الحكمة حتى لو قُوّمت جثة الوحش الخاوي السحيق بمئات من أحجار الجوهر الخالد.

حتى لو كان ميراث مسار الحكمة هذا مبتوراً وناقصاً، فإنه يظل عملة نادرة في السوق يصعب العثور عليها.

خلال الأيام التالية، مكث فانغ يوان في أرض هو الخالدة المباركة بهدوء، عاكفاً على صقل غو الفكر الخبيث دون انقطاع.

“رغم أن غو الفكر الخبيث ليس من ديدان الغو المستهلكة لمرة واحدة، إلا أنه يظل غو فانياً له طاقة تحمل محددة. ومع أن جوهري البدائي لا ينفد، فإن تكرار تفعيله مرات لا تُحصى سيلحق التلف والضرر بهذه الديدان بمرور الوقت.”

أدرك فانغ يوان أن حاجته لغو الفكر الخبيث ستستقر عند حد معين في المستقبل.

غير أن صقل الغو يستنزف وقتاً طويلاً دوماً؛ فكلما علت رتبة دودة الغو، تطلب صقلها أمداً أطول. وكثيراً ما يمضي أسياد الغو الخالدون عقوداً أو قرناً، بل وحتى قروناً عديدة، لصقل دودة غو خالدة واحدة فقط.

إثر هذه الفكرة، قرر فانغ يوان ضخ استثمار ضخم لشراء عبيد من الرجال المشعرين.

خلال هذه الفترة، باع دفعات إضافية من غو الشجاعة، ودرّت عليه كل دفعة ربحاً صافياً بلغ ثمانية وأربعين حجراً من أحجار الجوهر الخالد.

احتفظ بخمسين حجراً فقط، وأنفق الباقي دون تردد لشراء المشعرين؛ مما تسبب في قفزة سريعة لأسعار عبيد المشعرين في سماء الكنز الصفراء لفترة وجيزة.

رغب فانغ يوان بشدة في اقتناء المشعرين القابعين داخل أرض لانغ يا المباركة؛ فهم مدربون بإتقان وتفوق جودتهم نظراءهم في سماء الكنز الصفراء بمراحل، لكن طلبه قوبل برفض قاطع من روح أرض لانغ يا، بل وبخه الأخير بشدة واعتبره صديقاً غير وفي.

رغم تقريعه، شعر فانغ يوان بالسرور في باطنه.

فوصف روح الأرض له بأنه ليس صديقاً وفياً عنى اعتراف روح الأرض به كصديق بالفعل، وإن لم تقارع صداقتهما عمق الرابطة بين روح الأرض وملك رجال الحبر مو تان سانغ.

بيد أن صداقة مو تان سانغ مع روح أرض لانغ يا لم تبدأ في هذا الجيل، بل انحدرت من سيد مدينة سابق لمدينة رجال الحبر في غابر الزمان. وتوارثت أجيال متعاقبة رعاية هذه الصلة السرية مع روح أرض لانغ يا، فتراكمت عبر العصور لتشكل رابطة متينة للغاية.

“استعاد روح أرض لانغ يا حريته للتو وحاز وصفات غو خالد مكتملة عديدة. وانطلاقاً من طباعه الراسخة، سيشرع حتماً في صقل الغو الخالد. لكن صقل الغو الخالد يبتلع موارد مهولة تعجز حتى أرض لانغ يا المباركة الثرية عن تحملها طويلاً. ولا يستطيع أسياد الغو الخالدون دخول سماء الكنز الصفراء بأجسادهم؛ لذا بعد انقضاء هذا المزاد، ستنعدم فرصته لبيع الأراضي المباركة. فإن أراد بيعها، فالمسألة تمثل أمراً ملحاً له أيضاً.”

أدرك فانغ يوان أن روح أرض لانغ يا يغلي قلقاً في أعماقه، ومتى نفد صبره، فسيأتي للبحث عن فانغ يوان بنفسه.

علاقات روح أرض لانغ يا شديدة المحدودية، ولا يملك سوى مو تان سانغ.

بيد أن مو تان سانغ ملزم برعاية مدينة رجال الحبر وكونه من البشر المتحولين يفرض عليه قيوداً كبرى، فكيف له الظهور شخصياً لبيع الأراضي المباركة لأولئك الخالدين؟

مكانة البشر المتحولين أدنى من البشر العاديين، وينطبق الأمر ذاته على خالديهم.

فرؤية خالد من البشر المتحولين يبيع أراضي أسياد غو خالدين بشريين ستشعل عداء الخالدين البشريين وتوحدهم ضد عدو مشترك.

عنى هذا أنه باستثناء فانغ يوان، لم يجد روح أرض لانغ يا أي مرشح آخر على الإطلاق.

لا يُلام روح الأرض على هذا؛ فروح الأرض تعجز عن مغادرة أرضها أصلاً. فضلاً عن أن أرض لانغ يا المباركة أرض كنوز تفيض بالثروات وتثير جشع الطامعين؛ ولأن الأراضي المباركة مؤهلة للابتلاع، فإن تقليص احتكاكه بأسياد الغو الخالدين مثل سبيله الحكيم لحماية نفسه.

قلق روح أرض لانغ يا الداخلي بدد استعجال فانغ يوان ومنحه هدوءاً وثقة.

على مدار الشهرين التاليين، استقر فانغ يوان في أرض هو الخالدة المباركة، مشيداً عش فانغ يوان الحجري الثاني، وملأ كافة حجرات الأعشاش الحجرية بعبيد المشعرين.

برع هؤلاء المشعرون في صقل الغو، ومثلوا بضائع رفيعة المستوى من سماء الكنز الصفراء.

رغم قدرة فانغ يوان على شراء عبيد المشعرين من الدرجة العليا، إلا أن أعدادهم ظلت نادرة؛ وعند شرائه لهذه الدفعة، راعى الجودة العالية مع الحرص على توافر أعداد كافية في الوقت عينه.

مع اكتمال العش الحجري الثاني، سيتصاعد إنتاج غو كيس الهواء، مما يعني زيادة إنتاج ومبيعات غو الشجاعة، ليجني فانغ يوان مزيداً من أحجار الجوهر الخالد في كل معاملة تجارية.

غير أن فانغ يوان لم يكلف سائر المشعرين بصقل غو كيس الهواء في الوقت الراهن.

خُصص العش الحجري الثاني لإنتاج غو الفكر الخبيث!

أعيدت ترجمة هذا الفصل بواسطة نظارة!

اللهم ارزقنا الثبات، وقوِّ إيماننا، وأصلح أحوالنا، وارحم شهداءنا، وانصر المستضعفين، وفرّج عن المكروبين. آمين.

إن لاحظتم أي خطأ لغوي أو إملائي أو في الترجمة، فاكتبوه في التعليقات.