فنون السيف (مقدمة)
الفصل 58: فنون زراعة السيف (مقدمة)
قلب “تشين سانغ” إلى الصفحة الأخيرة من سجل أنساب العائلة، لكنه لم يجد أي ذكر لمزارع وصل إلى مرحلة بناء الأساس. أعلى مستوى تم تسجيله كان لجده “سونغ هوا”، “سونغ يي”، الذي لم يتجاوز المرحلة السابعة من تكرير التشي قبل أن يختفي دون أي أثر أثناء رحلة.
تنهد “تشين سانغ” بهدوء، ووضع سجل أنساب العائلة جانبًا، ثم التقط كتابًا آخر غير معنون وسحب السيف الخشبي الأسود المخفي في صدره.
“قد يكون أمر السيف الخاص بجبل شاوها ما زال مخبأً في قبر سلف عائلة سونغ!”
فتح “تشين سانغ” كفه، ومع فكرة واحدة، ظهر وهج مظلم في يده. السيف الأسود الصغير ارتفع فوق كفه، وبعد أن كان يبدو عاديًا، بدأ يتألق بضوء خافت، ينبعث منه هالة استثنائية.
أمسك “تشين سانغ” بسجل أنساب عائلة “سونغ”، وبدت على وجهه ملامح التردد. ورغم أن معرفته بعالم الزراعة كانت لا تزال محدودة، فإن فوائد الانضمام إلى طائفة كانت واضحة.
وفقًا لسجل أنساب عائلة سونغ، وجد السلف الرابع للعائلة ذات مرة قطعة من ” السيف الطائر أسترا [1]” أثناء استكشاف كهف مزارع قديم.
تمامًا مثل ذلك التاجر بجانب جناح الأداة الإلهية، كانت غيرة المزارعين المستقلين من تلاميذ الطوائف ظاهرة من خلال كلماتهم القليلة.
في غمرة حماسه، نسي أن تغذية السيف تستهلك كمية هائلة من الطاقة الروحية.
ومع ذلك، أنقذ “سونغ هوا” حياته. سواء كان ذلك عمدًا أو لا، شعر “تشين سانغ” أنه يدين له بالفضل. لم يكن يفخر أبدًا بكونه…
المشكلة الكبرى: السيف يستهلك كميات هائلة من الطاقة، مما يجعله غير عملي إلا للمزارعين في مرحلة بناء الأساس. حتى مزارع في المرحلة العاشرة من تكرير التشي بالكاد يستطيع تفعيله.
بالإضافة إلى ذلك، كان جبل شاوها طائفة بارزة في طريق الصالحين. وإذا كان يفتقر حقًا إلى الجذر الروحي، فإن الحصول على أمر السيف سيكون بلا فائدة.
بالطبع، كان فن السيف لعائلة سونغ يستحق الممارسة.
تنهد “تشين سانغ” بهدوء، ووضع سجل أنساب العائلة جانبًا، ثم التقط كتابًا آخر غير معنون وسحب السيف الخشبي الأسود المخفي في صدره.
فتح “تشين سانغ” كفه، ومع فكرة واحدة، ظهر وهج مظلم في يده. السيف الأسود الصغير ارتفع فوق كفه، وبعد أن كان يبدو عاديًا، بدأ يتألق بضوء خافت، ينبعث منه هالة استثنائية.
كان الكتاب غير المعنون في الحقيقة “فن السيف لعائلة سونغ”، وهو نفس الفن المستخدم لتفعيل السيف الخشبي الأسود!
بالنسبة للمزارعين الأقل من المرحلة العاشرة، كانت طاقتهم الروحية غير كافية، وكانوا بحاجة إلى استخدام الأحجار الروحية لتجميع الطاقة اللازمة لإطلاق أي ضربة.
هذا الفن، المسمى فن السيف لعائلة سونغ، كان في الأصل نسخة معدلة من تقنيات التحكم بالسيف لجبل شاوها، وقام بتعديلها سلف العائلة.
في النهاية، قرر “تشين سانغ” التركيز على تعويذتين:
بمجرد إتقان فن السيف، يمكن للمرء التحكم بالسيف عبر الوعي الروحي، ليحلق في السماء. بضغطة فكر واحدة، يمكن لضوء السيف أن يخترق السماء كطائر بجعة مفزوع أو تنين تائه، ذاهبًا وعائدًا بسرعة البرق، وقادرًا على القضاء على الأعداء من مسافة آلاف اللي.
بمجرد إتقان فن السيف، يمكن للمرء التحكم بالسيف عبر الوعي الروحي، ليحلق في السماء. بضغطة فكر واحدة، يمكن لضوء السيف أن يخترق السماء كطائر بجعة مفزوع أو تنين تائه، ذاهبًا وعائدًا بسرعة البرق، وقادرًا على القضاء على الأعداء من مسافة آلاف اللي.
وعندما تصل تقنية التحكم بالسيف إلى مستوى معين، يمكن تحويل طاقة السيف إلى قوس قزح، واستخدام السيف للطيران، مما يمنح المزارع قوة إلهية هائلة تبث الرهبة في قلوب الآخرين.
بالنسبة للمزارعين الأقل من المرحلة العاشرة، كانت طاقتهم الروحية غير كافية، وكانوا بحاجة إلى استخدام الأحجار الروحية لتجميع الطاقة اللازمة لإطلاق أي ضربة.
لطالما راودت “تشين سانغ” رغبة قوية في الطيران باستخدام السيف. التعاويذ الأساسية من كتابات العالم السفلي تضمنت تعويذة السير على الرياح، التي تعزز السرعة، وتقنية الطيران المؤقت، التي تسمح بالتحليق لفترة وجيزة، ولكن لم يكن أي منها يتيح طيرانًا حقيقيًا.
بالطبع، كان فن السيف لعائلة سونغ يستحق الممارسة.
لكن السبب الرئيسي وراء عدم تمكن “تشين سانغ” من تفعيل السيف الخشبي الأسود كان افتقاره لفن السيف.
لطالما راودت “تشين سانغ” رغبة قوية في الطيران باستخدام السيف. التعاويذ الأساسية من كتابات العالم السفلي تضمنت تعويذة السير على الرياح، التي تعزز السرعة، وتقنية الطيران المؤقت، التي تسمح بالتحليق لفترة وجيزة، ولكن لم يكن أي منها يتيح طيرانًا حقيقيًا.
وفقًا لسجل أنساب عائلة سونغ، وجد السلف الرابع للعائلة ذات مرة قطعة من ” السيف الطائر أسترا [1]” أثناء استكشاف كهف مزارع قديم.
الفصل 58: فنون زراعة السيف (مقدمة) قلب “تشين سانغ” إلى الصفحة الأخيرة من سجل أنساب العائلة، لكنه لم يجد أي ذكر لمزارع وصل إلى مرحلة بناء الأساس. أعلى مستوى تم تسجيله كان لجده “سونغ هوا”، “سونغ يي”، الذي لم يتجاوز المرحلة السابعة من تكرير التشي قبل أن يختفي دون أي أثر أثناء رحلة.
ورغم أنها كانت مجرد قطعة، إلا أنها كانت من نوع “نجم”، وهو مستوى لا يمكن صناعته إلا على يد مزارع في مرحلة تكوين النواة أو أعلى. كانت هذه القطعة ذات قيمة هائلة.
بمجرد إتقان فن السيف، يمكن للمرء التحكم بالسيف عبر الوعي الروحي، ليحلق في السماء. بضغطة فكر واحدة، يمكن لضوء السيف أن يخترق السماء كطائر بجعة مفزوع أو تنين تائه، ذاهبًا وعائدًا بسرعة البرق، وقادرًا على القضاء على الأعداء من مسافة آلاف اللي.
بعد الحصول على القطعة، قام السلف بتكليف صانع أدوات شهير لتحويلها إلى السيف الخشبي الأسود. لكن السيف الناتج كان حالة خاصة:
تواصل “تشين سانغ” مع السيف الأسود باستخدام وعيه الروحي. باتباع إرشادات فن السيف، بدأ أولًا باستخدام دمه وجوهره لترويض السيف وكسب اعترافه. وبعد يوم كامل من الجهد، نجح أخيرًا في تخزين السيف في دانيته، حيث بدأ يتغذى باستمرار.
لم يكن “نجمًا” كاملاً ولا أداة عادية.
جرب “تشين سانغ” كل تعويذة على الرق، لكن النتائج كانت مخيبة للآمال.
ولكنه كان أكثر متانة وحدة من السيوف الروحية التقليدية.
جرب “تشين سانغ” كل تعويذة على الرق، لكن النتائج كانت مخيبة للآمال.
لم يكن من الممكن تفعيله إلا باستخدام فن السيف الخاص.
أما بالنسبة إلى تعويذة التحول الشكلي، فقد شعر “تشين سانغ” أنه حتى لو استطاع إنشاء نسخة وهمية لإرباك أعدائه، فإن هذا لن يكون فعالًا إذا تمكنوا من كشف الوهم.
المشكلة الكبرى: السيف يستهلك كميات هائلة من الطاقة، مما يجعله غير عملي إلا للمزارعين في مرحلة بناء الأساس. حتى مزارع في المرحلة العاشرة من تكرير التشي بالكاد يستطيع تفعيله.
المشكلة الكبرى: السيف يستهلك كميات هائلة من الطاقة، مما يجعله غير عملي إلا للمزارعين في مرحلة بناء الأساس. حتى مزارع في المرحلة العاشرة من تكرير التشي بالكاد يستطيع تفعيله.
بالنسبة للمزارعين الأقل من المرحلة العاشرة، كانت طاقتهم الروحية غير كافية، وكانوا بحاجة إلى استخدام الأحجار الروحية لتجميع الطاقة اللازمة لإطلاق أي ضربة.
لم يكن من الممكن تفعيله إلا باستخدام فن السيف الخاص.
“بالنظر إلى مواردي الحالية، يمكنني بالكاد إطلاق ثماني ضربات.”
كانت هذه الطريقة لتغذية السيف الروحي هي التقنية الأساسية لفنون السيف في جبل شاوها.
ومع ذلك، كان السيف الخشبي الأسود قويًا للغاية، مما يجعل من الصعب على خصوم بنفس المستوى تحمل ضرباته.
أمسك “تشين سانغ “كتابات العالم السفلي في يد وفن السيف لعائلة سونغ في اليد الأخرى، غارقًا في التفكير.
أمسك “تشين سانغ “كتابات العالم السفلي في يد وفن السيف لعائلة سونغ في اليد الأخرى، غارقًا في التفكير.
“إذا أعاق تدريب التعاويذ تقدمي في الزراعة، فلن يكون الأمر يستحق العناء.”
سواء تعلق الأمر بفنون السيف أو التعاويذ، لم يكن أي منهما ممكنًا بين عشية وضحاها؛ كلاهما يتطلب جهدًا طويلًا ودؤوبًا.
“الهدف الرئيسي لتقنية التحكم بالسيف هو تنمية السيف.”
“إذا أعاق تدريب التعاويذ تقدمي في الزراعة، فلن يكون الأمر يستحق العناء.”
بمجرد إتقان فن السيف، يمكن للمرء التحكم بالسيف عبر الوعي الروحي، ليحلق في السماء. بضغطة فكر واحدة، يمكن لضوء السيف أن يخترق السماء كطائر بجعة مفزوع أو تنين تائه، ذاهبًا وعائدًا بسرعة البرق، وقادرًا على القضاء على الأعداء من مسافة آلاف اللي.
كان عليه أن يقرر بنفسه ما إذا كان الأمر يستحق الاستثمار.
هذا الفن، المسمى فن السيف لعائلة سونغ، كان في الأصل نسخة معدلة من تقنيات التحكم بالسيف لجبل شاوها، وقام بتعديلها سلف العائلة.
حتى لو تمكن من العثور على طاقة اليين الشريرة واستعادة حبة روحه، فإن سرعة تقدمه في الزراعة ستتباطأ مع ازدياد مستواه، بينما قد تؤدي العقبات المفاجئة إلى تأخير وصوله إلى المرحلة العاشرة من تكرير التشي.
فقط من خلال فهم خصائص السيف الروحي الخاص به تمامًا ودمج عقله مع السيف، يمكنه التحكم فيه بالكامل وإطلاق القوة الحقيقية لفن السيف.
حتى يصل إلى المرحلة العاشرة، سيضطر إلى امتصاص الأحجار الروحية والاستعداد مسبقًا قبل كل مرة يستخدم فيها السيف الخشبي الأسود. وفي لحظة حرجة، لن يمنحه خصمه وقتًا للاستعداد.
لذلك، سيحتاج إلى الاعتماد على التعاويذ والأدوات مثل جرس الروح الأرجواني لمواجهة أعدائه. أما السيف الأسود، فسيكون أفضل استخدام له كـ ورقة رابحة مخفية.
لذلك، سيحتاج إلى الاعتماد على التعاويذ والأدوات مثل جرس الروح الأرجواني لمواجهة أعدائه. أما السيف الأسود، فسيكون أفضل استخدام له كـ ورقة رابحة مخفية.
قضى “تشين سانغ” يومًا كاملًا في فناء منزله دون أن يغادره، مكرسًا نفسه بالكامل لتعلم فن السيف لعائلة سونغ.
بالطبع، كان فن السيف لعائلة سونغ يستحق الممارسة.
كان عليه أن يقرر بنفسه ما إذا كان الأمر يستحق الاستثمار.
قام “تشين سانغ” بالتخلص من الأدوات المتفرقة الخاصة بـ”سونغ هوا” وحزم أمتعته الخاصة، مما جعله يشعر بخفة أكبر. كان حمل الذهب والفضة طوال الوقت مرهقًا للغاية.
رغم شحوب وجهه قليلًا بسبب الجهد المبذول، إلا أن حماسه كان لا يخفى. لم يستطع مقاومة أن يشير إلى الأمام ويأمر بلطف:
ترك جرس الروح الأرجواني ودرع دودة القز الجليدية جاهزين للاستخدام في أي أزمة. ومع تأمين هذه الأدوات، فقد اهتمامه بتدريب كتابات العالم السفلي وانغمس تمامًا في فن السيف لعائلة سونغ.
لم يكن من الممكن تفعيله إلا باستخدام فن السيف الخاص.
قضى “تشين سانغ” يومًا كاملًا في فناء منزله دون أن يغادره، مكرسًا نفسه بالكامل لتعلم فن السيف لعائلة سونغ.
هذا الفن، المسمى فن السيف لعائلة سونغ، كان في الأصل نسخة معدلة من تقنيات التحكم بالسيف لجبل شاوها، وقام بتعديلها سلف العائلة.
“الهدف الرئيسي لتقنية التحكم بالسيف هو تنمية السيف.”
جرب “تشين سانغ” كل تعويذة على الرق، لكن النتائج كانت مخيبة للآمال.
فقط من خلال فهم خصائص السيف الروحي الخاص به تمامًا ودمج عقله مع السيف، يمكنه التحكم فيه بالكامل وإطلاق القوة الحقيقية لفن السيف.
وفقًا لسجل أنساب عائلة سونغ، وجد السلف الرابع للعائلة ذات مرة قطعة من ” السيف الطائر أسترا [1]” أثناء استكشاف كهف مزارع قديم.
تواصل “تشين سانغ” مع السيف الأسود باستخدام وعيه الروحي. باتباع إرشادات فن السيف، بدأ أولًا باستخدام دمه وجوهره لترويض السيف وكسب اعترافه. وبعد يوم كامل من الجهد، نجح أخيرًا في تخزين السيف في دانيته، حيث بدأ يتغذى باستمرار.
أما بالنسبة إلى تعويذة التحول الشكلي، فقد شعر “تشين سانغ” أنه حتى لو استطاع إنشاء نسخة وهمية لإرباك أعدائه، فإن هذا لن يكون فعالًا إذا تمكنوا من كشف الوهم.
كانت هذه الطريقة لتغذية السيف الروحي هي التقنية الأساسية لفنون السيف في جبل شاوها.
“قد يكون أمر السيف الخاص بجبل شاوها ما زال مخبأً في قبر سلف عائلة سونغ!”
وفقًا لفن السيف لعائلة سونغ، فإن الوصول إلى مرحلة الوحدة بين الإنسان والسيف هو ما يعتبر دخولًا حقيقيًا إلى طريق السيف. لكن هذا الهدف كان لا يزال بعيدًا بالنسبة لـ”تشين سانغ”.
بالطبع، كان فن السيف لعائلة سونغ يستحق الممارسة.
حتى عندما لم يكن في حالة زراعة، كان “تشين سانغ” يشعر بوجود السيف الأسود في دانيته.
تعويذة الهروب عبر الغيوم – لزيادة سرعته أثناء الهروب.
فتح “تشين سانغ” كفه، ومع فكرة واحدة، ظهر وهج مظلم في يده. السيف الأسود الصغير ارتفع فوق كفه، وبعد أن كان يبدو عاديًا، بدأ يتألق بضوء خافت، ينبعث منه هالة استثنائية.
في غمرة حماسه، نسي أن تغذية السيف تستهلك كمية هائلة من الطاقة الروحية.
رغم شحوب وجهه قليلًا بسبب الجهد المبذول، إلا أن حماسه كان لا يخفى. لم يستطع مقاومة أن يشير إلى الأمام ويأمر بلطف:
كانت هذه الطريقة لتغذية السيف الروحي هي التقنية الأساسية لفنون السيف في جبل شاوها.
“انطلق!”
حتى يصل إلى المرحلة العاشرة، سيضطر إلى امتصاص الأحجار الروحية والاستعداد مسبقًا قبل كل مرة يستخدم فيها السيف الخشبي الأسود. وفي لحظة حرجة، لن يمنحه خصمه وقتًا للاستعداد.
ارتجف السيف الأسود، ثم بدأ يطير ببطء وبشكل غير مستقر. بالكاد قطع مسافة قصيرة قبل أن يتحول وجه “تشين سانغ” إلى شاحب. سارع إلى استدعاء السيف الأسود إلى داخل جسده، وأطلق تنهيدة ارتياح مصحوبة بمشاعر خوف.
أمسك “تشين سانغ “كتابات العالم السفلي في يد وفن السيف لعائلة سونغ في اليد الأخرى، غارقًا في التفكير.
في غمرة حماسه، نسي أن تغذية السيف تستهلك كمية هائلة من الطاقة الروحية.
المشكلة الكبرى: السيف يستهلك كميات هائلة من الطاقة، مما يجعله غير عملي إلا للمزارعين في مرحلة بناء الأساس. حتى مزارع في المرحلة العاشرة من تكرير التشي بالكاد يستطيع تفعيله.
كان استهلاك السيف الأسود للطاقة الروحية مذهلًا. حتى تلك المسافة القصيرة استنزفت تقريبًا كل احتياطياته.
لكن السبب الرئيسي وراء عدم تمكن “تشين سانغ” من تفعيل السيف الخشبي الأسود كان افتقاره لفن السيف.
بعد جلسة تأمل لاستعادة طاقته، عاد “تشين سانغ” إلى حالته الطبيعية. أدرك أن زراعة السيف لا يمكن التعجل فيها، لذلك أخذ كتابات العالم السفلي وبدأ بممارسة التعاويذ أولًا.
وفقًا لسجل أنساب عائلة سونغ، وجد السلف الرابع للعائلة ذات مرة قطعة من ” السيف الطائر أسترا [1]” أثناء استكشاف كهف مزارع قديم.
كانت هذه التعاويذ المساعدة الأساسية بسيطة نسبيًا. بفضل خبرته في تقنية التلاعب بالأشياء، تمكن “تشين سانغ” من تعلمها جميعًا خلال بضع ساعات.
كانت هذه التعاويذ المساعدة الأساسية بسيطة نسبيًا. بفضل خبرته في تقنية التلاعب بالأشياء، تمكن “تشين سانغ” من تعلمها جميعًا خلال بضع ساعات.
بالطبع، إتقان تطبيقها بشكل فعال سيتطلب تدريبًا دؤوبًا.
تواصل “تشين سانغ” مع السيف الأسود باستخدام وعيه الروحي. باتباع إرشادات فن السيف، بدأ أولًا باستخدام دمه وجوهره لترويض السيف وكسب اعترافه. وبعد يوم كامل من الجهد، نجح أخيرًا في تخزين السيف في دانيته، حيث بدأ يتغذى باستمرار.
جرب “تشين سانغ” كل تعويذة على الرق، لكن النتائج كانت مخيبة للآمال.
قام “تشين سانغ” بالتخلص من الأدوات المتفرقة الخاصة بـ”سونغ هوا” وحزم أمتعته الخاصة، مما جعله يشعر بخفة أكبر. كان حمل الذهب والفضة طوال الوقت مرهقًا للغاية.
في النهاية، قرر “تشين سانغ” التركيز على تعويذتين:
لم يكن من الممكن تفعيله إلا باستخدام فن السيف الخاص.
تعويذة الهروب عبر الغيوم – لزيادة سرعته أثناء الهروب.
سواء تعلق الأمر بفنون السيف أو التعاويذ، لم يكن أي منهما ممكنًا بين عشية وضحاها؛ كلاهما يتطلب جهدًا طويلًا ودؤوبًا.
تعويذة ختم الجليد الذي يغطي ألف لي – لتعزيز دفاعه في المواقف الخطرة.
تواصل “تشين سانغ” مع السيف الأسود باستخدام وعيه الروحي. باتباع إرشادات فن السيف، بدأ أولًا باستخدام دمه وجوهره لترويض السيف وكسب اعترافه. وبعد يوم كامل من الجهد، نجح أخيرًا في تخزين السيف في دانيته، حيث بدأ يتغذى باستمرار.
مع وجود جرس الروح الأرجواني ودرع دودة القز الجليدية، اللذين قدما تأثيرات مشابهة لتعاويذ مثل الضباب الذي يغلق النهر وحاجز الماء، لم يكن بحاجة إلى إعطاء الأولوية لهاتين التعويذتين.
“إذا أعاق تدريب التعاويذ تقدمي في الزراعة، فلن يكون الأمر يستحق العناء.”
أما بالنسبة إلى تعويذة التحول الشكلي، فقد شعر “تشين سانغ” أنه حتى لو استطاع إنشاء نسخة وهمية لإرباك أعدائه، فإن هذا لن يكون فعالًا إذا تمكنوا من كشف الوهم.
رغم شحوب وجهه قليلًا بسبب الجهد المبذول، إلا أن حماسه كان لا يخفى. لم يستطع مقاومة أن يشير إلى الأمام ويأمر بلطف:
————————————————————————————————-
“الهدف الرئيسي لتقنية التحكم بالسيف هو تنمية السيف.”
1. النجم (Astra) هو سلاح خارق للطبيعة. يتمتع برعاية إله معين ويُغمر بقوى روحية وغيبية. يشير المصطلح إلى أي سلاح يتم إطلاقه من اليد (مثل السهم)، على عكس الأسلحة التي يتم الإمساك بها مباشرة (مثل السيف)
مع وجود جرس الروح الأرجواني ودرع دودة القز الجليدية، اللذين قدما تأثيرات مشابهة لتعاويذ مثل الضباب الذي يغلق النهر وحاجز الماء، لم يكن بحاجة إلى إعطاء الأولوية لهاتين التعويذتين.
تنهد “تشين سانغ” بهدوء، ووضع سجل أنساب العائلة جانبًا، ثم التقط كتابًا آخر غير معنون وسحب السيف الخشبي الأسود المخفي في صدره.
