فنون السيف (مقدمة)
الفصل 58: فنون زراعة السيف (مقدمة)
قلب “تشين سانغ” إلى الصفحة الأخيرة من سجل أنساب العائلة، لكنه لم يجد أي ذكر لمزارع وصل إلى مرحلة بناء الأساس. أعلى مستوى تم تسجيله كان لجده “سونغ هوا”، “سونغ يي”، الذي لم يتجاوز المرحلة السابعة من تكرير التشي قبل أن يختفي دون أي أثر أثناء رحلة.
كان عليه أن يقرر بنفسه ما إذا كان الأمر يستحق الاستثمار.
“قد يكون أمر السيف الخاص بجبل شاوها ما زال مخبأً في قبر سلف عائلة سونغ!”
بالطبع، إتقان تطبيقها بشكل فعال سيتطلب تدريبًا دؤوبًا.
أمسك “تشين سانغ” بسجل أنساب عائلة “سونغ”، وبدت على وجهه ملامح التردد. ورغم أن معرفته بعالم الزراعة كانت لا تزال محدودة، فإن فوائد الانضمام إلى طائفة كانت واضحة.
كانت هذه الطريقة لتغذية السيف الروحي هي التقنية الأساسية لفنون السيف في جبل شاوها.
تمامًا مثل ذلك التاجر بجانب جناح الأداة الإلهية، كانت غيرة المزارعين المستقلين من تلاميذ الطوائف ظاهرة من خلال كلماتهم القليلة.
وفقًا لسجل أنساب عائلة سونغ، وجد السلف الرابع للعائلة ذات مرة قطعة من ” السيف الطائر أسترا [1]” أثناء استكشاف كهف مزارع قديم.
ومع ذلك، أنقذ “سونغ هوا” حياته. سواء كان ذلك عمدًا أو لا، شعر “تشين سانغ” أنه يدين له بالفضل. لم يكن يفخر أبدًا بكونه…
تنهد “تشين سانغ” بهدوء، ووضع سجل أنساب العائلة جانبًا، ثم التقط كتابًا آخر غير معنون وسحب السيف الخشبي الأسود المخفي في صدره.
بالإضافة إلى ذلك، كان جبل شاوها طائفة بارزة في طريق الصالحين. وإذا كان يفتقر حقًا إلى الجذر الروحي، فإن الحصول على أمر السيف سيكون بلا فائدة.
لطالما راودت “تشين سانغ” رغبة قوية في الطيران باستخدام السيف. التعاويذ الأساسية من كتابات العالم السفلي تضمنت تعويذة السير على الرياح، التي تعزز السرعة، وتقنية الطيران المؤقت، التي تسمح بالتحليق لفترة وجيزة، ولكن لم يكن أي منها يتيح طيرانًا حقيقيًا.
تنهد “تشين سانغ” بهدوء، ووضع سجل أنساب العائلة جانبًا، ثم التقط كتابًا آخر غير معنون وسحب السيف الخشبي الأسود المخفي في صدره.
سواء تعلق الأمر بفنون السيف أو التعاويذ، لم يكن أي منهما ممكنًا بين عشية وضحاها؛ كلاهما يتطلب جهدًا طويلًا ودؤوبًا.
كان الكتاب غير المعنون في الحقيقة “فن السيف لعائلة سونغ”، وهو نفس الفن المستخدم لتفعيل السيف الخشبي الأسود!
بعد جلسة تأمل لاستعادة طاقته، عاد “تشين سانغ” إلى حالته الطبيعية. أدرك أن زراعة السيف لا يمكن التعجل فيها، لذلك أخذ كتابات العالم السفلي وبدأ بممارسة التعاويذ أولًا.
هذا الفن، المسمى فن السيف لعائلة سونغ، كان في الأصل نسخة معدلة من تقنيات التحكم بالسيف لجبل شاوها، وقام بتعديلها سلف العائلة.
لطالما راودت “تشين سانغ” رغبة قوية في الطيران باستخدام السيف. التعاويذ الأساسية من كتابات العالم السفلي تضمنت تعويذة السير على الرياح، التي تعزز السرعة، وتقنية الطيران المؤقت، التي تسمح بالتحليق لفترة وجيزة، ولكن لم يكن أي منها يتيح طيرانًا حقيقيًا.
بمجرد إتقان فن السيف، يمكن للمرء التحكم بالسيف عبر الوعي الروحي، ليحلق في السماء. بضغطة فكر واحدة، يمكن لضوء السيف أن يخترق السماء كطائر بجعة مفزوع أو تنين تائه، ذاهبًا وعائدًا بسرعة البرق، وقادرًا على القضاء على الأعداء من مسافة آلاف اللي.
لم يكن “نجمًا” كاملاً ولا أداة عادية.
وعندما تصل تقنية التحكم بالسيف إلى مستوى معين، يمكن تحويل طاقة السيف إلى قوس قزح، واستخدام السيف للطيران، مما يمنح المزارع قوة إلهية هائلة تبث الرهبة في قلوب الآخرين.
قضى “تشين سانغ” يومًا كاملًا في فناء منزله دون أن يغادره، مكرسًا نفسه بالكامل لتعلم فن السيف لعائلة سونغ.
لطالما راودت “تشين سانغ” رغبة قوية في الطيران باستخدام السيف. التعاويذ الأساسية من كتابات العالم السفلي تضمنت تعويذة السير على الرياح، التي تعزز السرعة، وتقنية الطيران المؤقت، التي تسمح بالتحليق لفترة وجيزة، ولكن لم يكن أي منها يتيح طيرانًا حقيقيًا.
حتى يصل إلى المرحلة العاشرة، سيضطر إلى امتصاص الأحجار الروحية والاستعداد مسبقًا قبل كل مرة يستخدم فيها السيف الخشبي الأسود. وفي لحظة حرجة، لن يمنحه خصمه وقتًا للاستعداد.
لكن السبب الرئيسي وراء عدم تمكن “تشين سانغ” من تفعيل السيف الخشبي الأسود كان افتقاره لفن السيف.
حتى عندما لم يكن في حالة زراعة، كان “تشين سانغ” يشعر بوجود السيف الأسود في دانيته.
وفقًا لسجل أنساب عائلة سونغ، وجد السلف الرابع للعائلة ذات مرة قطعة من ” السيف الطائر أسترا [1]” أثناء استكشاف كهف مزارع قديم.
كان استهلاك السيف الأسود للطاقة الروحية مذهلًا. حتى تلك المسافة القصيرة استنزفت تقريبًا كل احتياطياته.
ورغم أنها كانت مجرد قطعة، إلا أنها كانت من نوع “نجم”، وهو مستوى لا يمكن صناعته إلا على يد مزارع في مرحلة تكوين النواة أو أعلى. كانت هذه القطعة ذات قيمة هائلة.
قام “تشين سانغ” بالتخلص من الأدوات المتفرقة الخاصة بـ”سونغ هوا” وحزم أمتعته الخاصة، مما جعله يشعر بخفة أكبر. كان حمل الذهب والفضة طوال الوقت مرهقًا للغاية.
بعد الحصول على القطعة، قام السلف بتكليف صانع أدوات شهير لتحويلها إلى السيف الخشبي الأسود. لكن السيف الناتج كان حالة خاصة:
كانت هذه الطريقة لتغذية السيف الروحي هي التقنية الأساسية لفنون السيف في جبل شاوها.
لم يكن “نجمًا” كاملاً ولا أداة عادية.
تواصل “تشين سانغ” مع السيف الأسود باستخدام وعيه الروحي. باتباع إرشادات فن السيف، بدأ أولًا باستخدام دمه وجوهره لترويض السيف وكسب اعترافه. وبعد يوم كامل من الجهد، نجح أخيرًا في تخزين السيف في دانيته، حيث بدأ يتغذى باستمرار.
ولكنه كان أكثر متانة وحدة من السيوف الروحية التقليدية.
“بالنظر إلى مواردي الحالية، يمكنني بالكاد إطلاق ثماني ضربات.”
لم يكن من الممكن تفعيله إلا باستخدام فن السيف الخاص.
بالنسبة للمزارعين الأقل من المرحلة العاشرة، كانت طاقتهم الروحية غير كافية، وكانوا بحاجة إلى استخدام الأحجار الروحية لتجميع الطاقة اللازمة لإطلاق أي ضربة.
المشكلة الكبرى: السيف يستهلك كميات هائلة من الطاقة، مما يجعله غير عملي إلا للمزارعين في مرحلة بناء الأساس. حتى مزارع في المرحلة العاشرة من تكرير التشي بالكاد يستطيع تفعيله.
مع وجود جرس الروح الأرجواني ودرع دودة القز الجليدية، اللذين قدما تأثيرات مشابهة لتعاويذ مثل الضباب الذي يغلق النهر وحاجز الماء، لم يكن بحاجة إلى إعطاء الأولوية لهاتين التعويذتين.
بالنسبة للمزارعين الأقل من المرحلة العاشرة، كانت طاقتهم الروحية غير كافية، وكانوا بحاجة إلى استخدام الأحجار الروحية لتجميع الطاقة اللازمة لإطلاق أي ضربة.
جرب “تشين سانغ” كل تعويذة على الرق، لكن النتائج كانت مخيبة للآمال.
“بالنظر إلى مواردي الحالية، يمكنني بالكاد إطلاق ثماني ضربات.”
كانت هذه التعاويذ المساعدة الأساسية بسيطة نسبيًا. بفضل خبرته في تقنية التلاعب بالأشياء، تمكن “تشين سانغ” من تعلمها جميعًا خلال بضع ساعات.
ومع ذلك، كان السيف الخشبي الأسود قويًا للغاية، مما يجعل من الصعب على خصوم بنفس المستوى تحمل ضرباته.
قام “تشين سانغ” بالتخلص من الأدوات المتفرقة الخاصة بـ”سونغ هوا” وحزم أمتعته الخاصة، مما جعله يشعر بخفة أكبر. كان حمل الذهب والفضة طوال الوقت مرهقًا للغاية.
أمسك “تشين سانغ “كتابات العالم السفلي في يد وفن السيف لعائلة سونغ في اليد الأخرى، غارقًا في التفكير.
قام “تشين سانغ” بالتخلص من الأدوات المتفرقة الخاصة بـ”سونغ هوا” وحزم أمتعته الخاصة، مما جعله يشعر بخفة أكبر. كان حمل الذهب والفضة طوال الوقت مرهقًا للغاية.
سواء تعلق الأمر بفنون السيف أو التعاويذ، لم يكن أي منهما ممكنًا بين عشية وضحاها؛ كلاهما يتطلب جهدًا طويلًا ودؤوبًا.
كان الكتاب غير المعنون في الحقيقة “فن السيف لعائلة سونغ”، وهو نفس الفن المستخدم لتفعيل السيف الخشبي الأسود!
“إذا أعاق تدريب التعاويذ تقدمي في الزراعة، فلن يكون الأمر يستحق العناء.”
ترك جرس الروح الأرجواني ودرع دودة القز الجليدية جاهزين للاستخدام في أي أزمة. ومع تأمين هذه الأدوات، فقد اهتمامه بتدريب كتابات العالم السفلي وانغمس تمامًا في فن السيف لعائلة سونغ.
كان عليه أن يقرر بنفسه ما إذا كان الأمر يستحق الاستثمار.
بالطبع، إتقان تطبيقها بشكل فعال سيتطلب تدريبًا دؤوبًا.
حتى لو تمكن من العثور على طاقة اليين الشريرة واستعادة حبة روحه، فإن سرعة تقدمه في الزراعة ستتباطأ مع ازدياد مستواه، بينما قد تؤدي العقبات المفاجئة إلى تأخير وصوله إلى المرحلة العاشرة من تكرير التشي.
————————————————————————————————-
حتى يصل إلى المرحلة العاشرة، سيضطر إلى امتصاص الأحجار الروحية والاستعداد مسبقًا قبل كل مرة يستخدم فيها السيف الخشبي الأسود. وفي لحظة حرجة، لن يمنحه خصمه وقتًا للاستعداد.
ومع ذلك، أنقذ “سونغ هوا” حياته. سواء كان ذلك عمدًا أو لا، شعر “تشين سانغ” أنه يدين له بالفضل. لم يكن يفخر أبدًا بكونه…
لذلك، سيحتاج إلى الاعتماد على التعاويذ والأدوات مثل جرس الروح الأرجواني لمواجهة أعدائه. أما السيف الأسود، فسيكون أفضل استخدام له كـ ورقة رابحة مخفية.
ومع ذلك، أنقذ “سونغ هوا” حياته. سواء كان ذلك عمدًا أو لا، شعر “تشين سانغ” أنه يدين له بالفضل. لم يكن يفخر أبدًا بكونه…
بالطبع، كان فن السيف لعائلة سونغ يستحق الممارسة.
وعندما تصل تقنية التحكم بالسيف إلى مستوى معين، يمكن تحويل طاقة السيف إلى قوس قزح، واستخدام السيف للطيران، مما يمنح المزارع قوة إلهية هائلة تبث الرهبة في قلوب الآخرين.
قام “تشين سانغ” بالتخلص من الأدوات المتفرقة الخاصة بـ”سونغ هوا” وحزم أمتعته الخاصة، مما جعله يشعر بخفة أكبر. كان حمل الذهب والفضة طوال الوقت مرهقًا للغاية.
“الهدف الرئيسي لتقنية التحكم بالسيف هو تنمية السيف.”
ترك جرس الروح الأرجواني ودرع دودة القز الجليدية جاهزين للاستخدام في أي أزمة. ومع تأمين هذه الأدوات، فقد اهتمامه بتدريب كتابات العالم السفلي وانغمس تمامًا في فن السيف لعائلة سونغ.
بالطبع، كان فن السيف لعائلة سونغ يستحق الممارسة.
قضى “تشين سانغ” يومًا كاملًا في فناء منزله دون أن يغادره، مكرسًا نفسه بالكامل لتعلم فن السيف لعائلة سونغ.
ولكنه كان أكثر متانة وحدة من السيوف الروحية التقليدية.
“الهدف الرئيسي لتقنية التحكم بالسيف هو تنمية السيف.”
المشكلة الكبرى: السيف يستهلك كميات هائلة من الطاقة، مما يجعله غير عملي إلا للمزارعين في مرحلة بناء الأساس. حتى مزارع في المرحلة العاشرة من تكرير التشي بالكاد يستطيع تفعيله.
فقط من خلال فهم خصائص السيف الروحي الخاص به تمامًا ودمج عقله مع السيف، يمكنه التحكم فيه بالكامل وإطلاق القوة الحقيقية لفن السيف.
حتى عندما لم يكن في حالة زراعة، كان “تشين سانغ” يشعر بوجود السيف الأسود في دانيته.
تواصل “تشين سانغ” مع السيف الأسود باستخدام وعيه الروحي. باتباع إرشادات فن السيف، بدأ أولًا باستخدام دمه وجوهره لترويض السيف وكسب اعترافه. وبعد يوم كامل من الجهد، نجح أخيرًا في تخزين السيف في دانيته، حيث بدأ يتغذى باستمرار.
بمجرد إتقان فن السيف، يمكن للمرء التحكم بالسيف عبر الوعي الروحي، ليحلق في السماء. بضغطة فكر واحدة، يمكن لضوء السيف أن يخترق السماء كطائر بجعة مفزوع أو تنين تائه، ذاهبًا وعائدًا بسرعة البرق، وقادرًا على القضاء على الأعداء من مسافة آلاف اللي.
كانت هذه الطريقة لتغذية السيف الروحي هي التقنية الأساسية لفنون السيف في جبل شاوها.
هذا الفن، المسمى فن السيف لعائلة سونغ، كان في الأصل نسخة معدلة من تقنيات التحكم بالسيف لجبل شاوها، وقام بتعديلها سلف العائلة.
وفقًا لفن السيف لعائلة سونغ، فإن الوصول إلى مرحلة الوحدة بين الإنسان والسيف هو ما يعتبر دخولًا حقيقيًا إلى طريق السيف. لكن هذا الهدف كان لا يزال بعيدًا بالنسبة لـ”تشين سانغ”.
أمسك “تشين سانغ “كتابات العالم السفلي في يد وفن السيف لعائلة سونغ في اليد الأخرى، غارقًا في التفكير.
حتى عندما لم يكن في حالة زراعة، كان “تشين سانغ” يشعر بوجود السيف الأسود في دانيته.
بالإضافة إلى ذلك، كان جبل شاوها طائفة بارزة في طريق الصالحين. وإذا كان يفتقر حقًا إلى الجذر الروحي، فإن الحصول على أمر السيف سيكون بلا فائدة.
فتح “تشين سانغ” كفه، ومع فكرة واحدة، ظهر وهج مظلم في يده. السيف الأسود الصغير ارتفع فوق كفه، وبعد أن كان يبدو عاديًا، بدأ يتألق بضوء خافت، ينبعث منه هالة استثنائية.
كانت هذه الطريقة لتغذية السيف الروحي هي التقنية الأساسية لفنون السيف في جبل شاوها.
رغم شحوب وجهه قليلًا بسبب الجهد المبذول، إلا أن حماسه كان لا يخفى. لم يستطع مقاومة أن يشير إلى الأمام ويأمر بلطف:
بالطبع، كان فن السيف لعائلة سونغ يستحق الممارسة.
“انطلق!”
سواء تعلق الأمر بفنون السيف أو التعاويذ، لم يكن أي منهما ممكنًا بين عشية وضحاها؛ كلاهما يتطلب جهدًا طويلًا ودؤوبًا.
ارتجف السيف الأسود، ثم بدأ يطير ببطء وبشكل غير مستقر. بالكاد قطع مسافة قصيرة قبل أن يتحول وجه “تشين سانغ” إلى شاحب. سارع إلى استدعاء السيف الأسود إلى داخل جسده، وأطلق تنهيدة ارتياح مصحوبة بمشاعر خوف.
لذلك، سيحتاج إلى الاعتماد على التعاويذ والأدوات مثل جرس الروح الأرجواني لمواجهة أعدائه. أما السيف الأسود، فسيكون أفضل استخدام له كـ ورقة رابحة مخفية.
في غمرة حماسه، نسي أن تغذية السيف تستهلك كمية هائلة من الطاقة الروحية.
كانت هذه الطريقة لتغذية السيف الروحي هي التقنية الأساسية لفنون السيف في جبل شاوها.
كان استهلاك السيف الأسود للطاقة الروحية مذهلًا. حتى تلك المسافة القصيرة استنزفت تقريبًا كل احتياطياته.
بالطبع، إتقان تطبيقها بشكل فعال سيتطلب تدريبًا دؤوبًا.
بعد جلسة تأمل لاستعادة طاقته، عاد “تشين سانغ” إلى حالته الطبيعية. أدرك أن زراعة السيف لا يمكن التعجل فيها، لذلك أخذ كتابات العالم السفلي وبدأ بممارسة التعاويذ أولًا.
سواء تعلق الأمر بفنون السيف أو التعاويذ، لم يكن أي منهما ممكنًا بين عشية وضحاها؛ كلاهما يتطلب جهدًا طويلًا ودؤوبًا.
كانت هذه التعاويذ المساعدة الأساسية بسيطة نسبيًا. بفضل خبرته في تقنية التلاعب بالأشياء، تمكن “تشين سانغ” من تعلمها جميعًا خلال بضع ساعات.
ومع ذلك، كان السيف الخشبي الأسود قويًا للغاية، مما يجعل من الصعب على خصوم بنفس المستوى تحمل ضرباته.
بالطبع، إتقان تطبيقها بشكل فعال سيتطلب تدريبًا دؤوبًا.
حتى يصل إلى المرحلة العاشرة، سيضطر إلى امتصاص الأحجار الروحية والاستعداد مسبقًا قبل كل مرة يستخدم فيها السيف الخشبي الأسود. وفي لحظة حرجة، لن يمنحه خصمه وقتًا للاستعداد.
جرب “تشين سانغ” كل تعويذة على الرق، لكن النتائج كانت مخيبة للآمال.
ومع ذلك، كان السيف الخشبي الأسود قويًا للغاية، مما يجعل من الصعب على خصوم بنفس المستوى تحمل ضرباته.
في النهاية، قرر “تشين سانغ” التركيز على تعويذتين:
لذلك، سيحتاج إلى الاعتماد على التعاويذ والأدوات مثل جرس الروح الأرجواني لمواجهة أعدائه. أما السيف الأسود، فسيكون أفضل استخدام له كـ ورقة رابحة مخفية.
تعويذة الهروب عبر الغيوم – لزيادة سرعته أثناء الهروب.
وعندما تصل تقنية التحكم بالسيف إلى مستوى معين، يمكن تحويل طاقة السيف إلى قوس قزح، واستخدام السيف للطيران، مما يمنح المزارع قوة إلهية هائلة تبث الرهبة في قلوب الآخرين.
تعويذة ختم الجليد الذي يغطي ألف لي – لتعزيز دفاعه في المواقف الخطرة.
بمجرد إتقان فن السيف، يمكن للمرء التحكم بالسيف عبر الوعي الروحي، ليحلق في السماء. بضغطة فكر واحدة، يمكن لضوء السيف أن يخترق السماء كطائر بجعة مفزوع أو تنين تائه، ذاهبًا وعائدًا بسرعة البرق، وقادرًا على القضاء على الأعداء من مسافة آلاف اللي.
مع وجود جرس الروح الأرجواني ودرع دودة القز الجليدية، اللذين قدما تأثيرات مشابهة لتعاويذ مثل الضباب الذي يغلق النهر وحاجز الماء، لم يكن بحاجة إلى إعطاء الأولوية لهاتين التعويذتين.
وفقًا لسجل أنساب عائلة سونغ، وجد السلف الرابع للعائلة ذات مرة قطعة من ” السيف الطائر أسترا [1]” أثناء استكشاف كهف مزارع قديم.
أما بالنسبة إلى تعويذة التحول الشكلي، فقد شعر “تشين سانغ” أنه حتى لو استطاع إنشاء نسخة وهمية لإرباك أعدائه، فإن هذا لن يكون فعالًا إذا تمكنوا من كشف الوهم.
1. النجم (Astra) هو سلاح خارق للطبيعة. يتمتع برعاية إله معين ويُغمر بقوى روحية وغيبية. يشير المصطلح إلى أي سلاح يتم إطلاقه من اليد (مثل السهم)، على عكس الأسلحة التي يتم الإمساك بها مباشرة (مثل السيف)
————————————————————————————————-
“إذا أعاق تدريب التعاويذ تقدمي في الزراعة، فلن يكون الأمر يستحق العناء.”
1. النجم (Astra) هو سلاح خارق للطبيعة. يتمتع برعاية إله معين ويُغمر بقوى روحية وغيبية. يشير المصطلح إلى أي سلاح يتم إطلاقه من اليد (مثل السهم)، على عكس الأسلحة التي يتم الإمساك بها مباشرة (مثل السيف)
أمسك “تشين سانغ” بسجل أنساب عائلة “سونغ”، وبدت على وجهه ملامح التردد. ورغم أن معرفته بعالم الزراعة كانت لا تزال محدودة، فإن فوائد الانضمام إلى طائفة كانت واضحة.
لطالما راودت “تشين سانغ” رغبة قوية في الطيران باستخدام السيف. التعاويذ الأساسية من كتابات العالم السفلي تضمنت تعويذة السير على الرياح، التي تعزز السرعة، وتقنية الطيران المؤقت، التي تسمح بالتحليق لفترة وجيزة، ولكن لم يكن أي منها يتيح طيرانًا حقيقيًا.
