تغذية السيف بالروح البدائية
الفصل 136: تغذية السيف بالروح البدائية
مصفوفة درع السلحفاة شوانمينغ، بقدراتها المزدوجة في الإخفاء والدفاع، كانت مثالية تمامًا لتلبية احتياجات تشين سانغ. بعد أن أعرب عن امتنانه لزعيم الطائفة يو، قام بحفظ رايات المصفوفة بعناية.
كان عليه أن يجد توازنًا بين التقدم السريع والقدرة القتالية، وإلا سيجد نفسه عاجزًا عندما تحين اللحظة الحاسمة.
ثم وقف زعيم الطائفة يو، وتوجه إلى القاعة الداخلية، حيث أخرج سجلات التلاميذ وكتب اسم تشين سانغ تحت قائمة تلاميذ مرحلة بناء الأساس.
ألقى زعيم الطائفة يو نظرة غريبة على تشين سانغ، ثم قال بنبرة محرجة: “لا يوجد أي من مزارعي تكوين النواة يرغب في قبولك كمتدرب لديهم، ولم ترد العمة الكبرى ماوو أيضًا… لكن الأخ الصغير تشين، لا تفقد الأمل. هناك العديد من التلاميذ الذين يعتمدون على أنفسهم في الزراعة، وإذا واصلت العمل بجد وصبر، فسيلاحظك الشيوخ في النهاية.”
بمجرد كتابة اسمه، ومض ضوء خافت عبر السجلات، مكونًا شارة خصر جديدة.
“وفقًا لقوانين الطائفة، لم يعد مطلوبًا منك القيام بالأعمال الروتينية. لكن هناك دائمًا مهام في الطائفة لا يستطيع تلاميذ تنقية الطاقة القيام بها، والمكافآت عليها سخية جدًا، خاصةً تلك المتعلقة بـساحة معركة الخالدين القدامى.”
مع استبدال شارة الخصر الخاصة به، أصبح بإمكان تشين سانغ التمتع بالمزايا الحصرية لمرحلة بناء الأساس.
سأله زعيم الطائفة يو مباشرة: “هل لديك أي فكرة عن نوع الفن الذي ترغب فيه؟”
أكثر ميزة أثارت حماسته كانت إمكانية تصفح الفنون القتالية في قمة برج الكنز مجانًا لمدة شهر واحد، واختيار فن قتالي واحد مجانًا ليكون أساس زراعته المستقبلية.
ثم قال: “إذا كنت تستطيع تقبل ذلك، فإن قمة برج الكنز تحتوي على فنون مثل فن النواة الحيوية وفن الفكر الخالي، وكلاهما يناسبك.”
قال زعيم الطائفة يو وهو يسلم له خمسة أحجار روحية متوسطة الدرجة:
“هذه مكافأة لمرة واحدة من الطائفة بمناسبة اختراقك مرحلة بناء الأساس. إضافةً إلى ذلك، ستتلقى مكافآت سنوية، ويمكنك اختيارها على هيئة أحجار روحية، أعشاب روحية، أو موارد قيمة أخرى.”
خاصةً مع وجود كلمات “الروح البدائية” في اسم الفن، مما جعل قلبه يخفق بالإثارة والتخيلات.
ثم أضاف:
“في العادة، يحصل التلاميذ الجدد في بناء الأساس على مسكن داخل الطائفة، لكن بما أنك اخترت إنشاء مسكنك الخاص، يمكنك التوجه إلى قاعة الوحوش الروحية لاستعارة أحد الوحوش التي تساعد في تحديد العيون الروحية.”
قال زعيم الطائفة يو بصوت هادئ: “يسمى ذلك الفن تغذية السيف بالروح البدائية. باستثناء سينيو تشينغتشو، لم ينجح أحد في جبل شاو هوا في زراعته. وليس السبب فقط أنه فن غير مكتمل، بل لأنه يتطلب متطلبات مروعة من المزارع—متطلبات لا يستطيع أي شخص عادي تحقيقها.
استمر زعيم الطائفة يو في شرح حقوق وواجبات تلاميذ بناء الأساس:
قال زعيم الطائفة يو بصوت هادئ: “يسمى ذلك الفن تغذية السيف بالروح البدائية. باستثناء سينيو تشينغتشو، لم ينجح أحد في جبل شاو هوا في زراعته. وليس السبب فقط أنه فن غير مكتمل، بل لأنه يتطلب متطلبات مروعة من المزارع—متطلبات لا يستطيع أي شخص عادي تحقيقها.
“وفقًا لقوانين الطائفة، لم يعد مطلوبًا منك القيام بالأعمال الروتينية. لكن هناك دائمًا مهام في الطائفة لا يستطيع تلاميذ تنقية الطاقة القيام بها، والمكافآت عليها سخية جدًا، خاصةً تلك المتعلقة بـساحة معركة الخالدين القدامى.”
بعد فترة من الحديث، شعر تشين سانغ أنه جمع معلومات كافية، فقرر التخلي عن التظاهر وقال بصراحة: “الأخ الكبير، لا أريد إزعاجك كثيرًا، لكن تنقصني الخبرة، ولا أعرف الكثير عن فنون الزراعة في مرحلة بناء الأساس. لا أعرف أي فن يجب أن أختار، لذا أطلب نصيحتك.”
ثم حذره بلهجة جادة:
“لكن، إذا أصدرت الطائفة مرسومًا مباشرًا، فعليك تنفيذه بأقصى درجات الجدية. رفض أي مرسوم يُعتبر خيانة للطائفة، لذا كن حذرًا.”
عند سماع ذلك، عبس تشين سانغ قليلاً.
كان الفرق في المكانة بين مرحلتي تنقية الطاقة وبناء الأساس شاسعًا، مما جعل تشين سانغ يشعر بالذهول.
لكن تشين سانغ لم يكن متفاجئًا من هذه النتيجة.
بعد فترة من الحديث، شعر تشين سانغ أنه جمع معلومات كافية، فقرر التخلي عن التظاهر وقال بصراحة:
“الأخ الكبير، لا أريد إزعاجك كثيرًا، لكن تنقصني الخبرة، ولا أعرف الكثير عن فنون الزراعة في مرحلة بناء الأساس. لا أعرف أي فن يجب أن أختار، لذا أطلب نصيحتك.”
وأضاف: “خلال الأوقات العادية، قد لا يكون ذلك مشكلة. لكن إذا كنت في مهمة خارجية وتنافست على فرصة نادرة، فقط لتجد نفسك عاجزًا عن القتال بسبب ضعفك، فسوف تندم.”
سأله زعيم الطائفة يو مباشرة:
“هل لديك أي فكرة عن نوع الفن الذي ترغب فيه؟”
عند سماع ذلك، زاد اهتمام تشين سانغ بشكل أكبر.
أجاب تشين سانغ بعد تفكير:
“أرغب في فن يمكنه استعادة طاقتي الحيوية وإصلاح أساس زراعتي.”
الفصل 136: تغذية السيف بالروح البدائية مصفوفة درع السلحفاة شوانمينغ، بقدراتها المزدوجة في الإخفاء والدفاع، كانت مثالية تمامًا لتلبية احتياجات تشين سانغ. بعد أن أعرب عن امتنانه لزعيم الطائفة يو، قام بحفظ رايات المصفوفة بعناية.
نظر إليه زعيم الطائفة يو بتمعن، كما لو كان يتوقع هذا الطلب، ثم قال:
“هناك بالفعل بعض الفنون في قمة برج الكنز التي تساعد في إصلاح الأساس…”
الفصل 136: تغذية السيف بالروح البدائية مصفوفة درع السلحفاة شوانمينغ، بقدراتها المزدوجة في الإخفاء والدفاع، كانت مثالية تمامًا لتلبية احتياجات تشين سانغ. بعد أن أعرب عن امتنانه لزعيم الطائفة يو، قام بحفظ رايات المصفوفة بعناية.
لكن قبل أن يفرح تشين سانغ، تابع زعيم الطائفة يو قائلاً بجدية:
“لكن حالتك مختلفة عن الآخرين. فقدانك كان في جوهر طاقتك الحيوية، وهو أمر لا يمكن استعادته إلا من خلال كنوز طبيعية نادرة. هذه الفنون لن تكون أكثر فائدة لك من حبة التسع يانغ، لذا من الأفضل ألا تضيع وقتك عليها.”
إذا زرت قمة برج الكنز، ستفهم السبب بنفسك.”
تلاشت ابتسامة تشين سانغ، وهز رأسه مبتسمًا بمرارة. كان يتوقع هذا، لكنه لم يستطع منع خيبة الأمل من التسلل إليه.
مع استبدال شارة الخصر الخاصة به، أصبح بإمكان تشين سانغ التمتع بالمزايا الحصرية لمرحلة بناء الأساس.
بعد لحظة صمت، قال تشين سانغ:
“الأخ الكبير، أنت تعرف مدى محدودية موهبتي. لكنني لست مستعدًا للتخلي عن طموحي. هل هناك فن يمكنه على الأقل مساعدتي في الاقتراب من مرحلة تكوين النواة؟”
تلاشت ابتسامة تشين سانغ، وهز رأسه مبتسمًا بمرارة. كان يتوقع هذا، لكنه لم يستطع منع خيبة الأمل من التسلل إليه.
حاول زعيم الطائفة يو مواساته، ثم قال:
“إذا كان هذا هو طموحك، فمن الأفضل أن تختار فنًا يسمح لك بالتقدم بسرعة نسبيًا. لكن معظم هذه الفنون تفتقر إلى تقنيات الدفاع أو القتال. هذا يعني أنك ستواجه صعوبة في القتال ضد مزارعين في نفس مستواك.”
وأضاف: “خلال الأوقات العادية، قد لا يكون ذلك مشكلة. لكن إذا كنت في مهمة خارجية وتنافست على فرصة نادرة، فقط لتجد نفسك عاجزًا عن القتال بسبب ضعفك، فسوف تندم.”
وأضاف:
“خلال الأوقات العادية، قد لا يكون ذلك مشكلة. لكن إذا كنت في مهمة خارجية وتنافست على فرصة نادرة، فقط لتجد نفسك عاجزًا عن القتال بسبب ضعفك، فسوف تندم.”
ثم أضاف: “في العادة، يحصل التلاميذ الجدد في بناء الأساس على مسكن داخل الطائفة، لكن بما أنك اخترت إنشاء مسكنك الخاص، يمكنك التوجه إلى قاعة الوحوش الروحية لاستعارة أحد الوحوش التي تساعد في تحديد العيون الروحية.”
ثم قال:
“إذا كنت تستطيع تقبل ذلك، فإن قمة برج الكنز تحتوي على فنون مثل فن النواة الحيوية وفن الفكر الخالي، وكلاهما يناسبك.”
حتى في محاولة تكوين النواة، باستثناء العباقرة الذين يمتلكون الجذر الروحي السماوي، كان على معظم المزارعين الخروج والمخاطرة بحياتهم للحصول على الكنوز التي يمكن أن تعزز فرص نجاحهم.
عند سماع ذلك، عبس تشين سانغ قليلاً.
بمجرد كتابة اسمه، ومض ضوء خافت عبر السجلات، مكونًا شارة خصر جديدة.
كان أساسه الزراعي ضعيفًا بالفعل، حيث أن بحر طاقته (Qihai) تقلص بنسبة عشرة بالمئة مقارنةً بمزارعي بناء الأساس الآخرين. إذا اختار فنًا ضعيفًا في القتال، فكيف سيتمكن من منافسة الآخرين؟
“عالم الزراعة الخالدة ليس مجرد عزلة وتأمل—الصراعات والمعارك لا مفر منها.”
ألقى زعيم الطائفة يو نظرة غريبة على تشين سانغ، ثم قال بنبرة محرجة: “لا يوجد أي من مزارعي تكوين النواة يرغب في قبولك كمتدرب لديهم، ولم ترد العمة الكبرى ماوو أيضًا… لكن الأخ الصغير تشين، لا تفقد الأمل. هناك العديد من التلاميذ الذين يعتمدون على أنفسهم في الزراعة، وإذا واصلت العمل بجد وصبر، فسيلاحظك الشيوخ في النهاية.”
حتى في محاولة تكوين النواة، باستثناء العباقرة الذين يمتلكون الجذر الروحي السماوي، كان على معظم المزارعين الخروج والمخاطرة بحياتهم للحصول على الكنوز التي يمكن أن تعزز فرص نجاحهم.
“وفقًا لقوانين الطائفة، لم يعد مطلوبًا منك القيام بالأعمال الروتينية. لكن هناك دائمًا مهام في الطائفة لا يستطيع تلاميذ تنقية الطاقة القيام بها، والمكافآت عليها سخية جدًا، خاصةً تلك المتعلقة بـساحة معركة الخالدين القدامى.”
“هل من المفترض أن أكون جبانًا، أراقب الفرص النادرة وهي تمر أمامي دون أن أفعل شيئًا؟”
لدهشة تشين سانغ، أظهر زعيم الطائفة يو، مثلما فعل الأخ الكبير وين سابقًا، علامات تردد واضحة عند الحديث عن فن زراعة تشينغتشو.
لكن تشين سانغ لم يكن ساذجًا. كان يعلم أن الفنون التي تمتلك تقنيات قتالية قوية ومهارات دفاعية متفوقة عادةً ما تكون صعبة الزراعة، وقد لا تكون مناسبة لحالته.
أكثر ميزة أثارت حماسته كانت إمكانية تصفح الفنون القتالية في قمة برج الكنز مجانًا لمدة شهر واحد، واختيار فن قتالي واحد مجانًا ليكون أساس زراعته المستقبلية.
كان عليه أن يجد توازنًا بين التقدم السريع والقدرة القتالية، وإلا سيجد نفسه عاجزًا عندما تحين اللحظة الحاسمة.
عند وصوله إلى القاعة حيث تُخزّن الفنون القتالية والتعاويذ، فوجئ تشين سانغ بلقاء شخص مألوف—
ومع ذلك، راودته فجأة فكرة وسأل:
“الأخ الكبير، منذ أول يوم لي في جبل شاو هوا، سمعت كثيرًا عن الأسطورة سينيو تشينغتشو. يُقال إنه لم يكن الأكثر موهبة، ورغم ذلك، لم يكن تقدمه سريعًا فحسب، بل كانت قوته مساويةً للمزارعين الآخرين. هل تعلم أي فن زراعة كان يمارسه؟”
مع استبدال شارة الخصر الخاصة به، أصبح بإمكان تشين سانغ التمتع بالمزايا الحصرية لمرحلة بناء الأساس.
“تقصد ذلك الفن!”
ثم قال: “إذا كنت تستطيع تقبل ذلك، فإن قمة برج الكنز تحتوي على فنون مثل فن النواة الحيوية وفن الفكر الخالي، وكلاهما يناسبك.”
لدهشة تشين سانغ، أظهر زعيم الطائفة يو، مثلما فعل الأخ الكبير وين سابقًا، علامات تردد واضحة عند الحديث عن فن زراعة تشينغتشو.
قال زعيم الطائفة يو بصوت هادئ: “يسمى ذلك الفن تغذية السيف بالروح البدائية. باستثناء سينيو تشينغتشو، لم ينجح أحد في جبل شاو هوا في زراعته. وليس السبب فقط أنه فن غير مكتمل، بل لأنه يتطلب متطلبات مروعة من المزارع—متطلبات لا يستطيع أي شخص عادي تحقيقها.
قال زعيم الطائفة يو بصوت هادئ:
“يسمى ذلك الفن تغذية السيف بالروح البدائية. باستثناء سينيو تشينغتشو، لم ينجح أحد في جبل شاو هوا في زراعته. وليس السبب فقط أنه فن غير مكتمل، بل لأنه يتطلب متطلبات مروعة من المزارع—متطلبات لا يستطيع أي شخص عادي تحقيقها.
تلاشت ابتسامة تشين سانغ، وهز رأسه مبتسمًا بمرارة. كان يتوقع هذا، لكنه لم يستطع منع خيبة الأمل من التسلل إليه.
إذا زرت قمة برج الكنز، ستفهم السبب بنفسك.”
نظر إليه زعيم الطائفة يو بتمعن، كما لو كان يتوقع هذا الطلب، ثم قال: “هناك بالفعل بعض الفنون في قمة برج الكنز التي تساعد في إصلاح الأساس…”
عند سماع ذلك، زاد اهتمام تشين سانغ بشكل أكبر.
لكن تشين سانغ لم يكن متفاجئًا من هذه النتيجة.
خاصةً مع وجود كلمات “الروح البدائية” في اسم الفن، مما جعل قلبه يخفق بالإثارة والتخيلات.
عند وصوله إلى القاعة حيث تُخزّن الفنون القتالية والتعاويذ، فوجئ تشين سانغ بلقاء شخص مألوف—
بعد قضاء وقت طويل في الحديث مع زعيم الطائفة يو في قمة زعيم الطائفة، بقي سجل التلاميذ اليشمي الموجود على الطاولة بلا حركة، دون أي علامة تدل على وجود نشاط.
المزارع الملقب بـجونغ، الذي رفض أن يصبح مرجلاً روحياً!
ألقى زعيم الطائفة يو نظرة غريبة على تشين سانغ، ثم قال بنبرة محرجة:
“لا يوجد أي من مزارعي تكوين النواة يرغب في قبولك كمتدرب لديهم، ولم ترد العمة الكبرى ماوو أيضًا… لكن الأخ الصغير تشين، لا تفقد الأمل. هناك العديد من التلاميذ الذين يعتمدون على أنفسهم في الزراعة، وإذا واصلت العمل بجد وصبر، فسيلاحظك الشيوخ في النهاية.”
كل مسكن لأحد مزارعي تكوين النواة يحتوي على سجل يشمي مشابه.
كل مسكن لأحد مزارعي تكوين النواة يحتوي على سجل يشمي مشابه.
مع استبدال شارة الخصر الخاصة به، أصبح بإمكان تشين سانغ التمتع بالمزايا الحصرية لمرحلة بناء الأساس.
عندما يُكتب اسم تلميذ في مرحلة بناء الأساس في هذا السجل، يتم إرسال هذه المعلومات إلى السجلات الأخرى. إذا رأى أحد مزارعي تكوين النواة الاسم ووجد التلميذ واعدًا، فقد يقرر أخذه تحت جناحه.
بمجرد كتابة اسمه، ومض ضوء خافت عبر السجلات، مكونًا شارة خصر جديدة.
ورغم أن ذلك لا يضمن توجيهًا كاملاً ومباشرًا، إلا أنه لا يزال أفضل بكثير من زراعة فنون القتال بشكل أعمى ومن دون معلم.
كان عليه أن يجد توازنًا بين التقدم السريع والقدرة القتالية، وإلا سيجد نفسه عاجزًا عندما تحين اللحظة الحاسمة.
لكن تشين سانغ لم يكن متفاجئًا من هذه النتيجة.
استمر زعيم الطائفة يو في شرح حقوق وواجبات تلاميذ بناء الأساس:
ومع ذلك، لاحظ برودًا طفيفًا في موقف زعيم الطائفة يو، مما جعله يتنهد في داخله.
ومع ذلك، لاحظ برودًا طفيفًا في موقف زعيم الطائفة يو، مما جعله يتنهد في داخله.
بعد أن ودّع زعيم الطائفة يو، توجه مباشرة إلى قمة برج الكنز.
حتى في محاولة تكوين النواة، باستثناء العباقرة الذين يمتلكون الجذر الروحي السماوي، كان على معظم المزارعين الخروج والمخاطرة بحياتهم للحصول على الكنوز التي يمكن أن تعزز فرص نجاحهم.
عند وصوله إلى القاعة حيث تُخزّن الفنون القتالية والتعاويذ، فوجئ تشين سانغ بلقاء شخص مألوف—
كان أساسه الزراعي ضعيفًا بالفعل، حيث أن بحر طاقته (Qihai) تقلص بنسبة عشرة بالمئة مقارنةً بمزارعي بناء الأساس الآخرين. إذا اختار فنًا ضعيفًا في القتال، فكيف سيتمكن من منافسة الآخرين؟
المزارع الملقب بـجونغ، الذي رفض أن يصبح مرجلاً روحياً!
بعد لحظة صمت، قال تشين سانغ: “الأخ الكبير، أنت تعرف مدى محدودية موهبتي. لكنني لست مستعدًا للتخلي عن طموحي. هل هناك فن يمكنه على الأقل مساعدتي في الاقتراب من مرحلة تكوين النواة؟”
كل مسكن لأحد مزارعي تكوين النواة يحتوي على سجل يشمي مشابه.
