غنائم المعركة
الفصل 310: غنائم المعركة
في الكهف المغلق، جلس تشين سانغ متربعًا على سرير الجليد، يستخدم بصيرته الداخلية لفحص نفسه بدقة. الإصابات التي تعرض لها في سوق تشيوهونغ قد شُفيت معظمها، ولم تترك أي تأثير دائم على تطويره.
فحص تشين سانغ التعويذة المتشققة بعناية، محسًا بالقوة المتبقية داخلها.
بما أن “فطر الشبح الدامي” يمكن صقله في أي وقت، لم يكن هناك عجلة.
لكن بحيرته التشي بقيت دون تغيير.
أخيرًا، استخرج تشين سانغ صندوقين من اليشم ووضعهما أمامه.
كان قد أكد منذ فترة طويلة أن الضرر الذي لحق بأساسه لا أمل في شفائه ذاتيًا. أمله الوحيد كان في حبة “هيون الداكنة المنقوشة” لعلاج هذا الداء.
أعطى هذا المظهر الفريد “فطر الشبح الدامي” اسمه.
جعل الضوء المتناوب للووبان القطعة تطفو وتدور في الهواء. رغم أن تحكم تشين سانغ الأولي كان خشنًا، إلا أنه أصبح تدريجيًا أكثر مهارة في استخدام القطعة الأثرية.
في هذا الصدد، تساءل عما إذا كان عشب “الصقيع الأزرق التساعي” قادرًا على شفاء روح “الرجل المتجول” التالفة.
بينما كان كلاهما أعشابًا روحية عمرها ألف عام، كان “فطر الشبح الدامي” بلا شك أكثر قيمة. ومع ذلك، بالنسبة لـ “جي يوان”، كانت “زهرة الندى الأزرق” كنزًا لا يقدر بثمن، شيء لم يكن ليبادله أبدًا.
استيقظ تشين سانغ من حالة التأمل، وأمال رأسه للخلف ليتأمل السقف الحجري الخشن فوقه، بينما تجولت أفكاره. بعد لحظة، مد يده داخل ثيابه واستخرج حقيبة بذور الخردل الخاصة بـ “لوو شينغنان”.
بينما كان كلاهما أعشابًا روحية عمرها ألف عام، كان “فطر الشبح الدامي” بلا شك أكثر قيمة. ومع ذلك، بالنسبة لـ “جي يوان”، كانت “زهرة الندى الأزرق” كنزًا لا يقدر بثمن، شيء لم يكن ليبادله أبدًا.
أما متعلقات “جي يوان”، فباستثناء زهرة “الندى الأزرق”، كانت أفضل قطعتين أثريتين قد أعطيتا لـ “شانغوان ليفينغ”. الباقي لم يكن ذا قيمة تذكر.
الكنز الحقيقي كان مع “لوو شينغنان”.
كان “لوو شينغنان” حاسمًا في هجومه اليائس الأخير، حيث دفع التعويذة إلى أقصى حدودها واستنزف قوتها بشدة.
بخلاف هذه، لم تكن مجموعة قطع “لوو شينغنان” الأثرية تضاهي “لووبان الين واليانغ” في الجودة. كان الرمح اليشمي الثلاثي مفقودًا – ربما دُمر خلال هجوم “الأفعى الخطافية” – لكن القطع المتبقية كانت لها استخداماتها الفريدة. كان تشين سانغ يشعر بالضغط لنقص القطع الأثرية، لذا صنفها واحتفظ بها جميعًا.
أبرز هذه الكنوز كان تعويذة السكين الفضية.
فحص تشين سانغ التعويذة المتشققة بعناية، محسًا بالقوة المتبقية داخلها.
كان “لوو شينغنان” حاسمًا في هجومه اليائس الأخير، حيث دفع التعويذة إلى أقصى حدودها واستنزف قوتها بشدة.
بخلاف هذه، لم تكن مجموعة قطع “لوو شينغنان” الأثرية تضاهي “لووبان الين واليانغ” في الجودة. كان الرمح اليشمي الثلاثي مفقودًا – ربما دُمر خلال هجوم “الأفعى الخطافية” – لكن القطع المتبقية كانت لها استخداماتها الفريدة. كان تشين سانغ يشعر بالضغط لنقص القطع الأثرية، لذا صنفها واحتفظ بها جميعًا.
إذا استُخدمت باعتدال، قد تصمد لتفعيلين إضافيين في مواقف أقل حدة. لكن في معركة طويلة أو شرسة، من المحتمل أن تصبح عديمة الفائدة بعد تفعيل واحد.
على عكس “تغذية سيف الروح البدائية” الذي سمح بالاختراق عبر فهم رمز القتل، كان على معظم الممارسين التغلب بشق الأنفس على العقبات مع كل تقدم في المرحلة.
على الرغم من تدمير اليشم “رويي”، فإن الحصول على هذا السكين الفضي – رغم تلفه – ساعد في تعويض الخسارة. كان هذا أفضل من لا شيء.
جعل الضوء المتناوب للووبان القطعة تطفو وتدور في الهواء. رغم أن تحكم تشين سانغ الأولي كان خشنًا، إلا أنه أصبح تدريجيًا أكثر مهارة في استخدام القطعة الأثرية.
من بين العناصر، وجد تشين سانغ أن “لووبان الين واليانغ” كان الأكثر عملية.
كانت أحجار “لوو شينغنان” الروحية مخيبة للآمال، بالكاد تجاوزت ألف حجر منخفض الجودة. كممارس متجول، كان معظم موارده قد أنفق على القطع الأثرية والحبوب والتعاويذ لتعزيز قوته.
بلا شك، كان “لووبان الين واليانغ” قطعة أثرية من الدرجة الأولى، رغم أن وظيفته كانت متخصصة جدًا. بينما قدم الضوء المغناطيسي للين واليانغ الذي ينبعث منه بعض القدرة الدفاعية، لم تكن القطعة مصممة أساسًا للهجوم أو الدفاع.
الفصل 310: غنائم المعركة
الكنز الحقيقي كان مع “لوو شينغنان”.
صُنع اللووبان من حجر مغناطيسي نادر. ضوءه المغناطيسي المتناوب بين الين واليانغ خلق تفاعلًا فريدًا من الجذب والتنافر. الضوء المغناطيسي الأسود كان ينفر، بينما الأبيض كان يجذب. كلا القوتين كانتا قويتين للغاية، كما أظهرت نهاية “جي يوان”.
ما إذا كانت “حبة هيون الداكنة المنقوشة” قادرة على إصلاح أساسه كان غير مؤكد بعد. إذا فشلت، سيحتاج لتحويل طاقة الحبة الدوائية إلى تعزيز للتطوير.
يمكن التحكم في الضوء المغناطيسي حسب الرغبة، مما يوفر استخدامات إستراتيجية لا حصر لها.
كان “لوو شينغنان” حاسمًا في هجومه اليائس الأخير، حيث دفع التعويذة إلى أقصى حدودها واستنزف قوتها بشدة.
في المعارك المعقدة، يمكنه تعطيل تشكيلات العدو، مفاجئًا الخصوم على حين غرة.
أحدهما احتوى على “فطر الشبح الدامي”، بينما احتوى الآخر على “زهرة الندى الأزرق”.
من بين العناصر، وجد تشين سانغ أن “لووبان الين واليانغ” كان الأكثر عملية.
هذا النوع من القطع الأثرية كان شيئًا لن يفوته تشين سانغ. بعد صقله قليلاً، ادعى “لووبان الين واليانغ” لنفسه. لاختباره، نقر بإصبعه على الجدار الحجري، كاسرًا قطعة صغيرة.
هذا لأنه، عند اقترانه ببضع أعشاب روحية أخرى، يمكن استخدام “زهرة الندى الأزرق” لصقل حبة تعرف باسم “حبة ديلو”. المكونات الأخرى المطلوبة لـ “حبة ديلو” كانت قيمة لكن ليس بندرة “زهرة الندى الأزرق” ويمكن الحصول عليها بالصبر.
جعل الضوء المتناوب للووبان القطعة تطفو وتدور في الهواء. رغم أن تحكم تشين سانغ الأولي كان خشنًا، إلا أنه أصبح تدريجيًا أكثر مهارة في استخدام القطعة الأثرية.
تأمل تشين سانغ “فطر الشبح الدامي”، يعكس وجهه تفكيرًا عميقًا. في النهاية، قرر عدم صقله الآن.
بعد التجربة لبعض الوقت، خزن اللووبان داخل جسده لمواصلة تغذيته.
هذا النوع من القطع الأثرية كان شيئًا لن يفوته تشين سانغ. بعد صقله قليلاً، ادعى “لووبان الين واليانغ” لنفسه. لاختباره، نقر بإصبعه على الجدار الحجري، كاسرًا قطعة صغيرة.
بخلاف هذه، لم تكن مجموعة قطع “لوو شينغنان” الأثرية تضاهي “لووبان الين واليانغ” في الجودة. كان الرمح اليشمي الثلاثي مفقودًا – ربما دُمر خلال هجوم “الأفعى الخطافية” – لكن القطع المتبقية كانت لها استخداماتها الفريدة. كان تشين سانغ يشعر بالضغط لنقص القطع الأثرية، لذا صنفها واحتفظ بها جميعًا.
أومأ تشين سانغ برأسه موافقًا، ثم حول نظره من “زهرة الندى الأزرق” إلى صندوق اليشم الآخر.
شكلت هذه الخيوط وجهًا شبحًا على سطحه، معززة مظهره الغريب بلونه القرمزي، كما لو كان روحًا شريرة تخرج من بركة دموية.
كانت أحجار “لوو شينغنان” الروحية مخيبة للآمال، بالكاد تجاوزت ألف حجر منخفض الجودة. كممارس متجول، كان معظم موارده قد أنفق على القطع الأثرية والحبوب والتعاويذ لتعزيز قوته.
علاوة على ذلك، عند دمجه مع “السحلب القاسي” وثلاثة أعشاب روحية نادرة أخرى، يمكن صقله إلى “حبة الدم الباكية”، حبة روحية تعزز أيضًا تطوير ممارسي مرحلة تشكيل النواة.
بدون حظ سعيد أو غنيمة كبيرة، كان من المستحيل تجميع ثروة كبيرة.
بما أن “فطر الشبح الدامي” يمكن صقله في أي وقت، لم يكن هناك عجلة.
نبع أساس تشين سانغ من فن المياه “نص العالم السفلي”. حتى بعد التحول إلى “سوترا جاد المقدس” و”تغذية سيف الروح البدائية”، بقيت قوته الروحية مائية. بما أن مسار تطويره لم يتطلب “حبة ديلو” للاختراق، كانت “زهرة الندى الأزرق” عديمة القيمة بالنسبة له.
أخيرًا، استخرج تشين سانغ صندوقين من اليشم ووضعهما أمامه.
بعد استشارة “الرجل المتجول” سابقًا، فهم تشين سانغ بالفعل تأثير هذين العشبين الروحيين.
بينما كان كلاهما أعشابًا روحية عمرها ألف عام، كان “فطر الشبح الدامي” بلا شك أكثر قيمة. ومع ذلك، بالنسبة لـ “جي يوان”، كانت “زهرة الندى الأزرق” كنزًا لا يقدر بثمن، شيء لم يكن ليبادله أبدًا.
أحدهما احتوى على “فطر الشبح الدامي”، بينما احتوى الآخر على “زهرة الندى الأزرق”.
نبع أساس تشين سانغ من فن المياه “نص العالم السفلي”. حتى بعد التحول إلى “سوترا جاد المقدس” و”تغذية سيف الروح البدائية”، بقيت قوته الروحية مائية. بما أن مسار تطويره لم يتطلب “حبة ديلو” للاختراق، كانت “زهرة الندى الأزرق” عديمة القيمة بالنسبة له.
بعد استشارة “الرجل المتجول” سابقًا، فهم تشين سانغ بالفعل تأثير هذين العشبين الروحيين.
جثة ممارس في منتصف مرحلة بناء
بينما كان كلاهما أعشابًا روحية عمرها ألف عام، كان “فطر الشبح الدامي” بلا شك أكثر قيمة. ومع ذلك، بالنسبة لـ “جي يوان”، كانت “زهرة الندى الأزرق” كنزًا لا يقدر بثمن، شيء لم يكن ليبادله أبدًا.
جعل الضوء المتناوب للووبان القطعة تطفو وتدور في الهواء. رغم أن تحكم تشين سانغ الأولي كان خشنًا، إلا أنه أصبح تدريجيًا أكثر مهارة في استخدام القطعة الأثرية.
كان “فطر الشبح الدامي” عشبًا روحيًا بحجم الكف يشبه نبات “لينجزي”. سمة تحديده كانت لونه الأحمر القاني.
هذا لأنه، عند اقترانه ببضع أعشاب روحية أخرى، يمكن استخدام “زهرة الندى الأزرق” لصقل حبة تعرف باسم “حبة ديلو”. المكونات الأخرى المطلوبة لـ “حبة ديلو” كانت قيمة لكن ليس بندرة “زهرة الندى الأزرق” ويمكن الحصول عليها بالصبر.
أما متعلقات “جي يوان”، فباستثناء زهرة “الندى الأزرق”، كانت أفضل قطعتين أثريتين قد أعطيتا لـ “شانغوان ليفينغ”. الباقي لم يكن ذا قيمة تذكر.
استيقظ تشين سانغ من حالة التأمل، وأمال رأسه للخلف ليتأمل السقف الحجري الخشن فوقه، بينما تجولت أفكاره. بعد لحظة، مد يده داخل ثيابه واستخرج حقيبة بذور الخردل الخاصة بـ “لوو شينغنان”.
للممارسين الذين يمارسون فنون الخشب، استهلاك هذه الحبة يمكنه تطهير قوتهم الروحية. عند مواجهة العقبات، قدمت الحبة مساعدة كبيرة في الاختراق.
في اللحظة المناسبة، يمكن لـ تشين سانغ مبادلتها بشيء يحتاجه.
كان هذا التأثير واضحًا بشكل خاص خلال مرحلة بناء الأساس. رغم أن “حبة ديلو” قدمت مساعدة محدودة لتشكيل النواة، كانت قيمتها كافية لجعل أي ممارس يشتهيها.
كان “لوو شينغنان” حاسمًا في هجومه اليائس الأخير، حيث دفع التعويذة إلى أقصى حدودها واستنزف قوتها بشدة.
ما إذا كانت “حبة هيون الداكنة المنقوشة” قادرة على إصلاح أساسه كان غير مؤكد بعد. إذا فشلت، سيحتاج لتحويل طاقة الحبة الدوائية إلى تعزيز للتطوير.
على عكس “تغذية سيف الروح البدائية” الذي سمح بالاختراق عبر فهم رمز القتل، كان على معظم الممارسين التغلب بشق الأنفس على العقبات مع كل تقدم في المرحلة.
في اللحظة المناسبة، يمكن لـ تشين سانغ مبادلتها بشيء يحتاجه.
صُنع اللووبان من حجر مغناطيسي نادر. ضوءه المغناطيسي المتناوب بين الين واليانغ خلق تفاعلًا فريدًا من الجذب والتنافر. الضوء المغناطيسي الأسود كان ينفر، بينما الأبيض كان يجذب. كلا القوتين كانتا قويتين للغاية، كما أظهرت نهاية “جي يوان”.
بالنسبة للبعض، قد يتركهم سوء الحظ عالقين عند عقبة لعقود، كما في حالة “يو دايوي”.
كلما وصل المرء إلى “مرحلة النواة الزائفة” مبكرًا، زاد الوقت المتاح للتحضير لتشكيل النواة، ميزة حاسمة لا يجب الاستهانة بها.
الأساس، بمجرد صقلها إلى جثة شريرة، ستمتلك قدرات قتالية تضاهي ممارسًا في المرحلة المبكرة من بناء الأساس.
نبع أساس تشين سانغ من فن المياه “نص العالم السفلي”. حتى بعد التحول إلى “سوترا جاد المقدس” و”تغذية سيف الروح البدائية”، بقيت قوته الروحية مائية. بما أن مسار تطويره لم يتطلب “حبة ديلو” للاختراق، كانت “زهرة الندى الأزرق” عديمة القيمة بالنسبة له.
لكن بحيرته التشي بقيت دون تغيير.
ومع ذلك، للممارسين الذين يمارسون فنون الخشب، كانت “زهرة الندى الأزرق” كنزًا أساسيًا. “جي يوان”، كممارس لهذه الفنون، كان يائسًا للحصول عليها، رغم أنه لم يحظَ أبدًا بفرصة الاستفادة منها.
الكنز الحقيقي كان مع “لوو شينغنان”.
هذا النوع من القطع الأثرية كان شيئًا لن يفوته تشين سانغ. بعد صقله قليلاً، ادعى “لووبان الين واليانغ” لنفسه. لاختباره، نقر بإصبعه على الجدار الحجري، كاسرًا قطعة صغيرة.
في اللحظة المناسبة، يمكن لـ تشين سانغ مبادلتها بشيء يحتاجه.
أحدهما احتوى على “فطر الشبح الدامي”، بينما احتوى الآخر على “زهرة الندى الأزرق”.
أومأ تشين سانغ برأسه موافقًا، ثم حول نظره من “زهرة الندى الأزرق” إلى صندوق اليشم الآخر.
كان “فطر الشبح الدامي” عشبًا روحيًا بحجم الكف يشبه نبات “لينجزي”. سمة تحديده كانت لونه الأحمر القاني.
نبع أساس تشين سانغ من فن المياه “نص العالم السفلي”. حتى بعد التحول إلى “سوترا جاد المقدس” و”تغذية سيف الروح البدائية”، بقيت قوته الروحية مائية. بما أن مسار تطويره لم يتطلب “حبة ديلو” للاختراق، كانت “زهرة الندى الأزرق” عديمة القيمة بالنسبة له.
تشابكت خيوطه الفطرية مثل الأوعية الدموية، منتفخة لدرجة أنها بدت على وشك الانفجار بالدم عند أدنى لمسة.
جعل الضوء المتناوب للووبان القطعة تطفو وتدور في الهواء. رغم أن تحكم تشين سانغ الأولي كان خشنًا، إلا أنه أصبح تدريجيًا أكثر مهارة في استخدام القطعة الأثرية.
شكلت هذه الخيوط وجهًا شبحًا على سطحه، معززة مظهره الغريب بلونه القرمزي، كما لو كان روحًا شريرة تخرج من بركة دموية.
على عكس “تغذية سيف الروح البدائية” الذي سمح بالاختراق عبر فهم رمز القتل، كان على معظم الممارسين التغلب بشق الأنفس على العقبات مع كل تقدم في المرحلة.
أعطى هذا المظهر الفريد “فطر الشبح الدامي” اسمه.
في الكهف المغلق، جلس تشين سانغ متربعًا على سرير الجليد، يستخدم بصيرته الداخلية لفحص نفسه بدقة. الإصابات التي تعرض لها في سوق تشيوهونغ قد شُفيت معظمها، ولم تترك أي تأثير دائم على تطويره.
بإيماءة بيده، خزن تشين سانغ كلا العشبين الروحيين. ثم استخرج جثة “لوو شينغنان”، وزجاجات “المغناطيس الييني الصغرى”، وعدة أشياء يينية من العناصر الخمسة، مستعدًا لصقلها إلى جثة شريرة.
من بين الأعشاب الروحية السبعة التي حصل عليها تشين سانغ، كان هذا الفطر الأكثر قيمة. يمكن صقله وامتصاصه مباشرة، مساعدًا الممارسين في تقدم تطويرهم.
علاوة على ذلك، عند دمجه مع “السحلب القاسي” وثلاثة أعشاب روحية نادرة أخرى، يمكن صقله إلى “حبة الدم الباكية”، حبة روحية تعزز أيضًا تطوير ممارسي مرحلة تشكيل النواة.
على عكس “تغذية سيف الروح البدائية” الذي سمح بالاختراق عبر فهم رمز القتل، كان على معظم الممارسين التغلب بشق الأنفس على العقبات مع كل تقدم في المرحلة.
لكن الأعشاب الأخرى المطلوبة، مثل “السحلب القاسي”، كانت بنفس الندرة والغلاء. في عالم التطوير الخالد الحديث، كان جمع كل المكونات لـ “حبة الدم الباكية” مهمة صعبة للغاية.
فقط عند مواجهة ممارس في مرحلة تشكيل النواة يستعد بنشاط لصقل الحبة، يمكن لـ “فطر الشبح الدامي” أن يحقق سعرًا خياليًا.
بعد استشارة “الرجل المتجول” سابقًا، فهم تشين سانغ بالفعل تأثير هذين العشبين الروحيين.
بالنسبة لـ تشين سانغ، كانت أفضل خياراته هي صقل الفطر مباشرة لتقدم تطويره.
في هذا الصدد، تساءل عما إذا كان عشب “الصقيع الأزرق التساعي” قادرًا على شفاء روح “الرجل المتجول” التالفة.
فحص تشين سانغ التعويذة المتشققة بعناية، محسًا بالقوة المتبقية داخلها.
وفقًا لتحليل “الرجل المتجول”، فإن صقل “فطر الشبح الدامي” مباشرة سيؤدي إلى فقدان بعض الطاقة الدوائية. في النهاية، ستكون آثاره مماثلة على الأرجح لـ “حبة هيون الداكنة المنقوشة”.
الأساس، بمجرد صقلها إلى جثة شريرة، ستمتلك قدرات قتالية تضاهي ممارسًا في المرحلة المبكرة من بناء الأساس.
تأمل تشين سانغ “فطر الشبح الدامي”، يعكس وجهه تفكيرًا عميقًا. في النهاية، قرر عدم صقله الآن.
بالنسبة للبعض، قد يتركهم سوء الحظ عالقين عند عقبة لعقود، كما في حالة “يو دايوي”.
ما إذا كانت “حبة هيون الداكنة المنقوشة” قادرة على إصلاح أساسه كان غير مؤكد بعد. إذا فشلت، سيحتاج لتحويل طاقة الحبة الدوائية إلى تعزيز للتطوير.
وفقًا لتحليل “الرجل المتجول”، فإن صقل “فطر الشبح الدامي” مباشرة سيؤدي إلى فقدان بعض الطاقة الدوائية. في النهاية، ستكون آثاره مماثلة على الأرجح لـ “حبة هيون الداكنة المنقوشة”.
هذا لأنه، عند اقترانه ببضع أعشاب روحية أخرى، يمكن استخدام “زهرة الندى الأزرق” لصقل حبة تعرف باسم “حبة ديلو”. المكونات الأخرى المطلوبة لـ “حبة ديلو” كانت قيمة لكن ليس بندرة “زهرة الندى الأزرق” ويمكن الحصول عليها بالصبر.
لكن تقدم تطويره كان مقيدًا برمز القتل، مما تطلب وقتًا للفهم. إذا استخدم “فطر الشبح الدامي” لإجبار تقدم، لن يكون لديه وقت كافٍ لفهم رمز القتل، مما يجعل آثار الحبة مهدرة.
بما أن “فطر الشبح الدامي” يمكن صقله في أي وقت، لم يكن هناك عجلة.
كان قد أكد منذ فترة طويلة أن الضرر الذي لحق بأساسه لا أمل في شفائه ذاتيًا. أمله الوحيد كان في حبة “هيون الداكنة المنقوشة” لعلاج هذا الداء.
ما إذا كانت “حبة هيون الداكنة المنقوشة” قادرة على إصلاح أساسه كان غير مؤكد بعد. إذا فشلت، سيحتاج لتحويل طاقة الحبة الدوائية إلى تعزيز للتطوير.
بإيماءة بيده، خزن تشين سانغ كلا العشبين الروحيين. ثم استخرج جثة “لوو شينغنان”، وزجاجات “المغناطيس الييني الصغرى”، وعدة أشياء يينية من العناصر الخمسة، مستعدًا لصقلها إلى جثة شريرة.
جثة ممارس في منتصف مرحلة بناء
لكن بحيرته التشي بقيت دون تغيير.
الأساس، بمجرد صقلها إلى جثة شريرة، ستمتلك قدرات قتالية تضاهي ممارسًا في المرحلة المبكرة من بناء الأساس.
على الرغم من تدمير اليشم “رويي”، فإن الحصول على هذا السكين الفضي – رغم تلفه – ساعد في تعويض الخسارة. كان هذا أفضل من لا شيء.
