الفصل 614: الشكوك
«أنا مستعدٌ لأن أصبح جسرًا حجريًّا،
كانت رُنة ختمٍ غريبةٍ تطفو داخل القنوات الطاقية و”تشي هاي” لتشين سانغ—رُنةٌ لم يسبق له رؤيتها من قبل، وغير مألوفةٍ له تمامًا.
رغم أن جسده ما زال يحتوي على قوةٍ روحية، إلا أنه عجز عن استدعاء أثرٍ واحدٍ منها. كانت مغلقةً تمامًا.
رغم أن تشين سانغ لم يروّض تلك الدبابير ذات “رأس الشبح” ذات الأجنحة الدموية حقًّا، إلا أنه ربّاها لفترةٍ طويلةٍ نسبيًّا. وكان هناك، على الأقل، رابطةٌ خفيفةٌ بينهم.
لم تكن رُنة الختم هذه التي خلّفها دونغيانغ بو شيئًا عاديًّا. خلال الأيام القليلة الماضية، حاول تشين سانغ عددًا لا يُحصى من المحاولات، وجرب كل طريقةٍ خطرت له، لكن الرُّنة بقيت دون أيّ تأثّر.
ومع ذلك، كان هذا أيضًا العيب القاتل في “الطاو العظيم للانفصال المطلق”. ففي معظم الحالات، كان من الصعب جدًّا بلوغ حالةٍ عاطفيةٍ متطرّفةٍ كهذه. وإن لم يكن تدرّجه كافيًا، فقد يتحوّل “قلب الطاو” عند الممارس إلى عيوبٍ تؤدي إلى انهياره.
في الأصل، كان تشين سانغ يشكّ في “زن الجسر الحجري” الذي كشف عنه دونغيانغ بو.
رغم أن تشين سانغ لم يروّض تلك الدبابير ذات “رأس الشبح” ذات الأجنحة الدموية حقًّا، إلا أنه ربّاها لفترةٍ طويلةٍ نسبيًّا. وكان هناك، على الأقل، رابطةٌ خفيفةٌ بينهم.
فهذا الفنّ المسمّى “زن” لا علاقة له بوضوحٍ بالفنّ البوذي الحقيقي. لم يكن يشبه تأملات البوذية، بل كان أقرب إلى الممارسات الشيطانية. فالـ”طاو العظيم للانفصال المطلق”، الذي يسعى إليه ممارسو البوذية، كان متعارضًا معه تمامًا. لذا، اعتقد تشين سانغ أن دونغيانغ بو كان ببساطةٍ يخدع تشين يان.
أخطر لحظةٍ كانت عندما واجه ذلك الرجل المغطّى بجلد الوحش.
لكن بعد أن اختبر قوة رُنة الختم هذه، تغيّرت أفكاره. وتسلّله إحساسٌ عميقٌ بالرعب.
لكن في قصر زيوي، عندما واجه دونغيانغ بو، كان تشين سانغ قد عقد نيته مسبقًا على قطع ذراعه إن لزم الأمر، فقط من أجل البقاء على قيد الحياة.
فكّ هذا الختم يتطلّب على الأرجح شخصًا ذا قوةٍ هائلة. بل شكّ تشين سانغ حتى في قدرة ممارسٍ في المرحلة المتأخرة من “النواة الذهبية” على التعامل معه.
لو لم يكن “بوذا اليشم” يحمي روحه الأولية ويكبح تأثير الرُّنة، لكان تشين سانغ قد جُرِّد من كل قوته، وصار عاجزًا تمامًا تحت رحمة الآخرين—ومصيره سيكون الموت المحتّم.
لو كان “زن الجسر الحجري” مجرد اختراعٍ، لما كان هناك سببٌ يدفع دونغيانغ بو لإهدار رُنةٍ ثمينةٍ كهذه عليه. كان يكفيه تقديم عرضٍ تمثيليّ. فتشين سانغ لم يكن سوى ممارسٍ في مرحلة “النواة الزائفة”، ولا يُشكّل أيّ تهديدٍ حقيقيّ لدونغيانغ بو.
وبما أنه يحمل رُنة الختم هذه، فلا سبيل له لطلب المساعدة من أحد. في هذا المكان غير المألوف، سيكون من شبه المستحيل العثور على ممارسٍ ماهرٍ بما يكفي لكسر ختمٍ كهذا في وقتٍ قصير. وحتى لو وُجد، فإن ذلك يعني أن يخفض تشين سانغ كلّ دفاعاته، ويفتح “تشي هاي” وقنواته الطاقية، ويسمح لشخصٍ آخر بالدخول إلى جسده—وهو ما يعادل تسليم حياته بالكامل. ولن يجازف تشين سانغ أبدًا بمثل هذا الخطر.
لم يستطع تشين سانغ تحديد ما إذا كان دونغيانغ بو ببساطةٍ لا يريد أن يُعدِي تشين يان، أو أنه لم يجرؤ على ذلك. لكن من الواضح أنه أعدّ طريق هروبٍ مسبقًا، وكان واثقًا من أن تشين يان ستستسلم. ولذلك استخدم رُنة الختم كـ”علامة صدق”.
وفي ظلّ هذه الظروف، لن يكون “بوذا اليشم” خلاصه، بل سيتحوّل إلى لعنةِ موتٍ، إذ سيُعمّق حبّ تشين يان له أكثر فأكثر.
كلٌّ من “زن الجسر الحجري”، و”الطاو العظيم للانفصال المطلق”، ومفهوم “تحقيق الاستنارة من خلال قتل الشخص المحبوب”… كل ذلك كان على الأرجح صحيحًا.
في الأصل، كان تشين سانغ يشكّ في “زن الجسر الحجري” الذي كشف عنه دونغيانغ بو.
لو لم يكن “بوذا اليشم” يحمي روحه الأولية ويكبح تأثير الرُّنة، لكان تشين سانغ قد جُرِّد من كل قوته، وصار عاجزًا تمامًا تحت رحمة الآخرين—ومصيره سيكون الموت المحتّم.
«أنا مستعدٌ لأن أصبح جسرًا حجريًّا،
اقشعرّ جلد تشين سانغ وهو يفكّر في ذلك. فالـ”طاو العظيم للانفصال المطلق” مختلفٌ تمامًا عن التطوير المزدوج. لا منطق فيه، ولا توازن.
فـ”الياكشا الطائر” الموجود داخل حقيبة دمية الجثة كان قد أكمل تحوله بالفعل. لو فتح الرجل تلك الحقيبة بدلًا من الأخرى، لكان الياكشا الطائر الآن يحرس تشين سانغ، ولما انتهى به الأمر في مثل هذه الحالة البائسة.
«أنا مستعدٌ لأن أصبح جسرًا حجريًّا،
لكن عند تشكيل النواة، تكون لحظة “الوحدة” بين الطاقة الروحية والجسد قصيرةً، وليست بالضرورة قويةً بما يكفي للتغلّب على رُنة ختمٍ كهذه.
لأتحمّل خمسمائة عامٍ من الرياح،
«عندما تتداعى الجبال، وتجفّ الأنهار…
خمسمائة عامٍ من الشمس،
وفي ظلّ هذه الظروف، لن يكون “بوذا اليشم” خلاصه، بل سيتحوّل إلى لعنةِ موتٍ، إذ سيُعمّق حبّ تشين يان له أكثر فأكثر.
خمسمائة عامٍ من المطر،
هذا هو المثال المثالي.
فقط كي تمشي عليه مرةً واحدة.»
هذا الطاو يتطلّب من الممارس أن يقع في حبّ شخصٍ ما بجنون. كلّما كان الحبّ أعمق، كان أفضل. ولا يهمّ على الإطلاق إن كان الطرف الآخر يبادله المشاعر أم لا.
عندما تندمج السماء والأرض…
«عندما تتداعى الجبال، وتجفّ الأنهار…
خمسمائة عامٍ من المطر،
عندما يدوي الرعد في الشتاء، ويسقط الثلج في الصيف،
هل ستنجح المحاولة أم لا؟ لم يستطع تشين سانغ الجزم بذلك.
عندما تندمج السماء والأرض…
هل ستنجح المحاولة أم لا؟ لم يستطع تشين سانغ الجزم بذلك.
حينها فقط سأفارقك.»
لحسن الحظ، لم يكن مستوى تدرّج ذلك الرجل مرتفعًا. فعند رؤيته طاقة الجثة الكثيفة المنبعثة من تشين سانغ، خفّض حذره، وفتح بتهوّر “حقيبة الوحش الروحي”، فقط ليُمزّق إربًا إربًا من قِبل دبابير “رأس الشبح” ذات الأجنحة الدموية.
هذا هو المثال المثالي.
«كان ذلك الرجل العجوز محقًّا في وقتٍ سابق. أنتِ ساذجةٌ أكثر مما ينبغي. في المستقبل، لا تثقي بالآخرين بهذه السهولة.»
لكي يحقّق الممارس الاستنارة عبر قتل الشخص المحبوب، عليه أن يأخذ حياة من يحبّه أكثر، بينما هو غارقٌ في حزنٍ قلبيٍّ ممزّقٍ، يمزّق روحه بالألم والأسى تمامًا.
رغم أن تشين سانغ لم يروّض تلك الدبابير ذات “رأس الشبح” ذات الأجنحة الدموية حقًّا، إلا أنه ربّاها لفترةٍ طويلةٍ نسبيًّا. وكان هناك، على الأقل، رابطةٌ خفيفةٌ بينهم.
أن تصبح أرملةً، وتكسب الطاو من خلال الانفصال.
هذا الطاو يتطلّب من الممارس أن يقع في حبّ شخصٍ ما بجنون. كلّما كان الحبّ أعمق، كان أفضل. ولا يهمّ على الإطلاق إن كان الطرف الآخر يبادله المشاعر أم لا.
ومع ذلك، كان هذا أيضًا العيب القاتل في “الطاو العظيم للانفصال المطلق”. ففي معظم الحالات، كان من الصعب جدًّا بلوغ حالةٍ عاطفيةٍ متطرّفةٍ كهذه. وإن لم يكن تدرّجه كافيًا، فقد يتحوّل “قلب الطاو” عند الممارس إلى عيوبٍ تؤدي إلى انهياره.
«أنا مستعدٌ لأن أصبح جسرًا حجريًّا،
المشكلة أن تشين سانغ وتشين يان كانا قد شاركا رابطةً عميقةً تشكّلت عبر “سوترا المرجل اليشمي الغامق”، والتي طبعت بصمتها بشكلٍ لا يُمحى على روحها. لو فتحت تشين يان قلبها بالكامل في أيّ وقتٍ، وسمحت لتلك البصمة بتوجيه مشاعرها، فقد تنجح فعليًّا.
لكن في قصر زيوي، عندما واجه دونغيانغ بو، كان تشين سانغ قد عقد نيته مسبقًا على قطع ذراعه إن لزم الأمر، فقط من أجل البقاء على قيد الحياة.
وفي ظلّ هذه الظروف، لن يكون “بوذا اليشم” خلاصه، بل سيتحوّل إلى لعنةِ موتٍ، إذ سيُعمّق حبّ تشين يان له أكثر فأكثر.
على غير المتوقّع، أثبتت تشين يان أنها كانت حاسمةً بنفس القدر. فقد نجحت في صرف دونغيانغ بو، وأنقذت تشين سانغ من الاضطرار إلى قطع ذراعه في تلك اللحظة.
وبمجرّد أن يكتمل تدرّجها، فسوف تقطعه دون تردّد. وحينها، لن يستطيع مائة “بوذا يشم” إنقاذه.
على غير المتوقّع، أثبتت تشين يان أنها كانت حاسمةً بنفس القدر. فقد نجحت في صرف دونغيانغ بو، وأنقذت تشين سانغ من الاضطرار إلى قطع ذراعه في تلك اللحظة.
وبما أنه يحمل رُنة الختم هذه، فلا سبيل له لطلب المساعدة من أحد. في هذا المكان غير المألوف، سيكون من شبه المستحيل العثور على ممارسٍ ماهرٍ بما يكفي لكسر ختمٍ كهذا في وقتٍ قصير. وحتى لو وُجد، فإن ذلك يعني أن يخفض تشين سانغ كلّ دفاعاته، ويفتح “تشي هاي” وقنواته الطاقية، ويسمح لشخصٍ آخر بالدخول إلى جسده—وهو ما يعادل تسليم حياته بالكامل. ولن يجازف تشين سانغ أبدًا بمثل هذا الخطر.
لكن في قصر زيوي، عندما واجه دونغيانغ بو، كان تشين سانغ قد عقد نيته مسبقًا على قطع ذراعه إن لزم الأمر، فقط من أجل البقاء على قيد الحياة.
الحلّ الوحيد الذي استطاع التفكير فيه… كان الاعتماد على “الغسل الروحي” الذي يحدث أثناء تشكيل “النواة”، مستخدمًا دفعةَ القوة الروحية لمحاولة كسر الختم قسرًا.
استدار تشين سانغ قليلاً، وألقى نظرةً على الفتاة الصامتة، ثم قال بهدوء:
لكن عند تشكيل النواة، تكون لحظة “الوحدة” بين الطاقة الروحية والجسد قصيرةً، وليست بالضرورة قويةً بما يكفي للتغلّب على رُنة ختمٍ كهذه.
لكن عند تشكيل النواة، تكون لحظة “الوحدة” بين الطاقة الروحية والجسد قصيرةً، وليست بالضرورة قويةً بما يكفي للتغلّب على رُنة ختمٍ كهذه.
هل ستنجح المحاولة أم لا؟ لم يستطع تشين سانغ الجزم بذلك.
في تلك اللحظة الأخيرة، لم يكن أمام تشين سانغ خيارٌ سوى المراهنة بحياته—فقَطع ذراعه في محاولةٍ يائسةٍ للبقاء. كان يأمل أن تساعدَه الصدمة المفاجئة على تجنّب تلك القوة. ثم غرق كلّ شيءٍ في الظلام.
بينما كانت هذه الأفكار تدور في ذهنه، لمس بشكلٍ لا إراديّ كتفه الأيسر الفارغ.
المشكلة أن تشين سانغ وتشين يان كانا قد شاركا رابطةً عميقةً تشكّلت عبر “سوترا المرجل اليشمي الغامق”، والتي طبعت بصمتها بشكلٍ لا يُمحى على روحها. لو فتحت تشين يان قلبها بالكامل في أيّ وقتٍ، وسمحت لتلك البصمة بتوجيه مشاعرها، فقد تنجح فعليًّا.
لقد قطع الذراع بنفسه، من أجل استخدام “التقنية السرّية لدمية الجسد المضحّى بالدم”.
أن تصبح أرملةً، وتكسب الطاو من خلال الانفصال.
حصل على هذا الفنّ السريّ بعد قتل “دي كيو” في حصن شوانلو، من بين آثار ممارسٍ قديم. كانت تقنيةً تشبه الوزغة التي تتخلّص من ذيلها، أو تكتيك “الطعم”—فنّ التضحية بطرفٍ لإنقاذ الكلّ.
لو كان “زن الجسر الحجري” مجرد اختراعٍ، لما كان هناك سببٌ يدفع دونغيانغ بو لإهدار رُنةٍ ثمينةٍ كهذه عليه. كان يكفيه تقديم عرضٍ تمثيليّ. فتشين سانغ لم يكن سوى ممارسٍ في مرحلة “النواة الزائفة”، ولا يُشكّل أيّ تهديدٍ حقيقيّ لدونغيانغ بو.
الشيخ دي كيو كان قد خطّط لكمين ضد السيد شوان يو، معتمدًا بالضبط على هذه التقنية. فقد قطع ذراعه اليسرى آنذاك، وكان ساقه المكسورة سابقًا على الأرجح نتيجةً لاستخدامها أيضًا.
حدث “النقل” في لحظةٍ واحدة.
منذ أن حصل تشين سانغ على “التقنية السرّية لدمية الجسد المضحّى بالدم”، لم يستخدمها قطّ، إلا إذا أجبرته الظروف على اليأس التام. فبمجرّد أن يفقِد طرفًا بهذه التقنية، حتى دي كيو نفسه لم يستطع إعادة إنباته—وسيكون ذلك عُوقًا دائمًا.
لكن في قصر زيوي، عندما واجه دونغيانغ بو، كان تشين سانغ قد عقد نيته مسبقًا على قطع ذراعه إن لزم الأمر، فقط من أجل البقاء على قيد الحياة.
وفي ظلّ هذه الظروف، لن يكون “بوذا اليشم” خلاصه، بل سيتحوّل إلى لعنةِ موتٍ، إذ سيُعمّق حبّ تشين يان له أكثر فأكثر.
لقد عرف أن أساليب معلّم مرحلة “الرضيع الروحي” كانت تفوق كلّ توقّع. وكان ينوي استخدام تقنية الدمية للهروب من الاكتشاف، ثم الفرار.
فقط كي تمشي عليه مرةً واحدة.»
على غير المتوقّع، أثبتت تشين يان أنها كانت حاسمةً بنفس القدر. فقد نجحت في صرف دونغيانغ بو، وأنقذت تشين سانغ من الاضطرار إلى قطع ذراعه في تلك اللحظة.
أخطر لحظةٍ كانت عندما واجه ذلك الرجل المغطّى بجلد الوحش.
من كان ليتوقّع أنه بعد أن دخل في عملية “النقل”، سيفقد ذراعه اليسرى رغم ذلك؟
حدث “النقل” في لحظةٍ واحدة.
استُنزف وعيه الروحي فورًا، وأصبحت قوته الروحية غير قابلةٍ للاستخدام تمامًا. وقبل أن يفقد وعيه مباشرةً، شعر بقوةٍ مرعبةٍ تثبّته. لو ضربته تلك القوّة، لما بقيت له فرصةٌ للنجاة.
اظن ساحر ممتاز افضل من ويتش
في تلك اللحظة الأخيرة، لم يكن أمام تشين سانغ خيارٌ سوى المراهنة بحياته—فقَطع ذراعه في محاولةٍ يائسةٍ للبقاء. كان يأمل أن تساعدَه الصدمة المفاجئة على تجنّب تلك القوة. ثم غرق كلّ شيءٍ في الظلام.
لأتحمّل خمسمائة عامٍ من الرياح،
حدث “النقل” في لحظةٍ واحدة.
«أنا مستعدٌ لأن أصبح جسرًا حجريًّا،
حتى الآن، ما زال تشين سانغ غير قادرٍ على تحديد ما إذا كان قد حالفه الحظُّ بما يكفي ليُكمل عملية النقل قبل وصول تلك القوة الرهيبة، أو ما إذا كانت التقنية السرّية قد أثّرت فعليًّا.
حصل على هذا الفنّ السريّ بعد قتل “دي كيو” في حصن شوانلو، من بين آثار ممارسٍ قديم. كانت تقنيةً تشبه الوزغة التي تتخلّص من ذيلها، أو تكتيك “الطعم”—فنّ التضحية بطرفٍ لإنقاذ الكلّ.
لأنه حين استيقظ، لم يجد نفسه على الجانب الآخر من تشكيل النقل، ولم يُنقَذ من قِبل أحد. بل كان ينجرف وحيدًا في النهر!
منذ أن حصل تشين سانغ على “التقنية السرّية لدمية الجسد المضحّى بالدم”، لم يستخدمها قطّ، إلا إذا أجبرته الظروف على اليأس التام. فبمجرّد أن يفقِد طرفًا بهذه التقنية، حتى دي كيو نفسه لم يستطع إعادة إنباته—وسيكون ذلك عُوقًا دائمًا.
هذا أربكه بعمق.
حينها فقط سأفارقك.»
قدّم عددًا لا يُحصى من التكهنات، لكن لم يفسّر أيٌّ منها ما حدث.
أخطر لحظةٍ كانت عندما واجه ذلك الرجل المغطّى بجلد الوحش.
باستثناء الذراع المقطوعة ذاتيًّا، والكدمات والخدوش الناتجة عن الانجراف في النهر، لم توجد أيّ علامات إصابةٍ أخرى. لم تكن هناك جروح تشير إلى قتالٍ حقيقي.
لو لم يكن “بوذا اليشم” يحمي روحه الأولية ويكبح تأثير الرُّنة، لكان تشين سانغ قد جُرِّد من كل قوته، وصار عاجزًا تمامًا تحت رحمة الآخرين—ومصيره سيكون الموت المحتّم.
هل كان الجانب الآخر من تشكيل النقل هو جرفٌ، فسقط منه فور وصوله؟
لكن في قصر زيوي، عندما واجه دونغيانغ بو، كان تشين سانغ قد عقد نيته مسبقًا على قطع ذراعه إن لزم الأمر، فقط من أجل البقاء على قيد الحياة.
أثناء انجرافه في النهر، ومع استنزاف وعيه الروحي، وقوّته الروحية مقفولةً، وجسده مصابًا بشدّة، بدأ “تحول الجثة” داخله في الظهور بشكلٍ لا إراديّ. فتسربت طاقة الجثة من جسده، مما جعله لا يُميّز عن جثةٍ فعلية.
حصل على هذا الفنّ السريّ بعد قتل “دي كيو” في حصن شوانلو، من بين آثار ممارسٍ قديم. كانت تقنيةً تشبه الوزغة التي تتخلّص من ذيلها، أو تكتيك “الطعم”—فنّ التضحية بطرفٍ لإنقاذ الكلّ.
أخطر لحظةٍ كانت عندما واجه ذلك الرجل المغطّى بجلد الوحش.
………..
لحسن الحظ، لم يكن مستوى تدرّج ذلك الرجل مرتفعًا. فعند رؤيته طاقة الجثة الكثيفة المنبعثة من تشين سانغ، خفّض حذره، وفتح بتهوّر “حقيبة الوحش الروحي”، فقط ليُمزّق إربًا إربًا من قِبل دبابير “رأس الشبح” ذات الأجنحة الدموية.
لقد قطع الذراع بنفسه، من أجل استخدام “التقنية السرّية لدمية الجسد المضحّى بالدم”.
في الحقيقة، سواء فتح “حقيبة دمية الجثة” أو “حقيبة الوحش الروحي”، كان محكومًا عليه بالهلاك في الحالتين.
«كان ذلك الرجل العجوز محقًّا في وقتٍ سابق. أنتِ ساذجةٌ أكثر مما ينبغي. في المستقبل، لا تثقي بالآخرين بهذه السهولة.»
فـ”الياكشا الطائر” الموجود داخل حقيبة دمية الجثة كان قد أكمل تحوله بالفعل. لو فتح الرجل تلك الحقيبة بدلًا من الأخرى، لكان الياكشا الطائر الآن يحرس تشين سانغ، ولما انتهى به الأمر في مثل هذه الحالة البائسة.
المشكلة أن تشين سانغ وتشين يان كانا قد شاركا رابطةً عميقةً تشكّلت عبر “سوترا المرجل اليشمي الغامق”، والتي طبعت بصمتها بشكلٍ لا يُمحى على روحها. لو فتحت تشين يان قلبها بالكامل في أيّ وقتٍ، وسمحت لتلك البصمة بتوجيه مشاعرها، فقد تنجح فعليًّا.
رغم أن تشين سانغ لم يروّض تلك الدبابير ذات “رأس الشبح” ذات الأجنحة الدموية حقًّا، إلا أنه ربّاها لفترةٍ طويلةٍ نسبيًّا. وكان هناك، على الأقل، رابطةٌ خفيفةٌ بينهم.
لحسن الحظ، لم يكن مستوى تدرّج ذلك الرجل مرتفعًا. فعند رؤيته طاقة الجثة الكثيفة المنبعثة من تشين سانغ، خفّض حذره، وفتح بتهوّر “حقيبة الوحش الروحي”، فقط ليُمزّق إربًا إربًا من قِبل دبابير “رأس الشبح” ذات الأجنحة الدموية.
كانت الدبابير معتادةً على هالته. وربما لهذا السبب لم تهاجمه فورًا.
وفي ظلّ هذه الظروف، لن يكون “بوذا اليشم” خلاصه، بل سيتحوّل إلى لعنةِ موتٍ، إذ سيُعمّق حبّ تشين يان له أكثر فأكثر.
لكن بمجرّد أن تنهي التهام جميع الكائنات الحية القريبة، فلا أحد يستطيع التنبؤ بما قد تفعله.
على غير المتوقّع، أثبتت تشين يان أنها كانت حاسمةً بنفس القدر. فقد نجحت في صرف دونغيانغ بو، وأنقذت تشين سانغ من الاضطرار إلى قطع ذراعه في تلك اللحظة.
لم يجرؤ تشين سانغ على البقاء في ذلك المكان. فباستدعاء آخر ذرةٍ من قوته، تمكن من الانقلاب والانجراف بعيدًا في النهر، متمسكًا بجذعٍ مكسور، حتى أنقذته “الفتاة الصامتة”.
الحلّ الوحيد الذي استطاع التفكير فيه… كان الاعتماد على “الغسل الروحي” الذي يحدث أثناء تشكيل “النواة”، مستخدمًا دفعةَ القوة الروحية لمحاولة كسر الختم قسرًا.
بعد أيامٍ من الراحة، استعاد أخيرًا شرارةً من طاقته الحيوية. الآن، كلّ ما يحتاجه هو أن يتعافى وعيه الروحي قليلاً أكثر. حينها، سيتمكن من فتح “خاتم الألف جين”، واسترداد حبوب الشفاء الموجودة بداخله، وتسريع تعافيه بشكلٍ كبير.
فـ”الياكشا الطائر” الموجود داخل حقيبة دمية الجثة كان قد أكمل تحوله بالفعل. لو فتح الرجل تلك الحقيبة بدلًا من الأخرى، لكان الياكشا الطائر الآن يحرس تشين سانغ، ولما انتهى به الأمر في مثل هذه الحالة البائسة.
استدار تشين سانغ قليلاً، وألقى نظرةً على الفتاة الصامتة، ثم قال بهدوء:
من كان ليتوقّع أنه بعد أن دخل في عملية “النقل”، سيفقد ذراعه اليسرى رغم ذلك؟
«كان ذلك الرجل العجوز محقًّا في وقتٍ سابق. أنتِ ساذجةٌ أكثر مما ينبغي. في المستقبل، لا تثقي بالآخرين بهذه السهولة.»
عندما تندمج السماء والأرض…
(نهاية الفصل)
لو كان “زن الجسر الحجري” مجرد اختراعٍ، لما كان هناك سببٌ يدفع دونغيانغ بو لإهدار رُنةٍ ثمينةٍ كهذه عليه. كان يكفيه تقديم عرضٍ تمثيليّ. فتشين سانغ لم يكن سوى ممارسٍ في مرحلة “النواة الزائفة”، ولا يُشكّل أيّ تهديدٍ حقيقيّ لدونغيانغ بو.
………..
الحلّ الوحيد الذي استطاع التفكير فيه… كان الاعتماد على “الغسل الروحي” الذي يحدث أثناء تشكيل “النواة”، مستخدمًا دفعةَ القوة الروحية لمحاولة كسر الختم قسرًا.
اظن ساحر ممتاز افضل من ويتش
هل كان الجانب الآخر من تشكيل النقل هو جرفٌ، فسقط منه فور وصوله؟
فكّ هذا الختم يتطلّب على الأرجح شخصًا ذا قوةٍ هائلة. بل شكّ تشين سانغ حتى في قدرة ممارسٍ في المرحلة المتأخرة من “النواة الذهبية” على التعامل معه.
