كلمة الكاتب (Afterword)
كلمة الكاتب (Afterword)
مع أنه لا يمكنني أن أعرف كم من الناس وجدوا أنفسهم منشغلين بمسألة كيفية رسم الحد الفاصل بين هواياتهم وعملهم، أعتقد أن المشكلة صعبة إلى هذا الحد لأننا ننطلق من افتراض أن الهوايات والعمل لهما القيمة المطلقة نفسها. الهوايات. والعمل. أجل، سأعترف بأن كليهما من الأمور الكبرى في حياة الإنسان. لكن حين أفكر في الأمر مليًّا، يبدو لي غريبًا بعض الشيء أن نتعامل معهما باعتبارهما أمرين متنافيين. بل لعل هناك تصورًا أخلاقيًا راسخًا في أعماقنا، يسبق هذه المسلّمة أصلًا، مفاده أن الهواية والعمل لا ينبغي لهما أن يكونا شيئًا واحدًا أبدًا.
ولأنني كتبتها على أنها مجرد هواية لا أكثر، أشعر بخجل شديد من أن ترتيب شخصياتي المفضلة لدى المؤلف يمكن استنتاجه بسهولة بالغة، لكنني استمتعت إلى حد كبير بكتابة مشاهد تتحدث فيها أي شخصية من الشخصيات، حتى إنني، ولأول مرة منذ وقت طويل، تذكرت أيام بداياتي حين كنت لا أزال في أول عهدي بكتابة الروايات.
يُقال إنه لا ينبغي أن تجعل هوايتك عملك، لكننا لا نستطيع أن نعيش من دون العمل. وفي المقابل، تبدو الحياة فارغة من دون الهوايات. وإذا كان الأمر كذلك، أفلا يجدر بنا، من منظور الكفاءة، أن نشجع الناس على جعل هواياتهم أعمالًا، أو أعمالهم هوايات؟
هوايتك ليست عملك، وعملك ليس هوايتك. إنها هوايتك، وهي في الوقت نفسه عملك.
فلماذا، إذن، يُقال إنه لا ينبغي أن تجعل هوايتك عملك؟
وبالطبع، يصعب عليّ أن أفارق هذا العمل، بما أنه كان هواية، لكن هكذا تنتهي القصص الخمس التي تضمها هاته المجلدات.
ربما بسبب تناقض من هذا القبيل: أن ننظر إلى العمل، الذي نؤديه كي نعيش، من منظور المتعة أمر غير لائق، بينما الهوايات، التي نمارسها لكي نحيا حياة أفضل، يفترض أن نستمتع بها. لكن ليس الأمر وكأن جعل هوايتك عملك يعني أنها تتوقف عن كونها هواية، كما أنه ليس الأمر وكأن شيئًا ما يتوقف عن كونه عملًا لمجرد أنك تفعله كهواية.
يُقال إنه لا ينبغي أن تجعل هوايتك عملك، لكننا لا نستطيع أن نعيش من دون العمل. وفي المقابل، تبدو الحياة فارغة من دون الهوايات. وإذا كان الأمر كذلك، أفلا يجدر بنا، من منظور الكفاءة، أن نشجع الناس على جعل هواياتهم أعمالًا، أو أعمالهم هوايات؟
هوايتك ليست عملك، وعملك ليس هوايتك. إنها هوايتك، وهي في الوقت نفسه عملك.
ولعل لا شيء أروع من شخص يستطيع أن يقف شامخًا بوصفه مثالًا حيًا على هذه الفكرة.
ربما بسبب تناقض من هذا القبيل: أن ننظر إلى العمل، الذي نؤديه كي نعيش، من منظور المتعة أمر غير لائق، بينما الهوايات، التي نمارسها لكي نحيا حياة أفضل، يفترض أن نستمتع بها. لكن ليس الأمر وكأن جعل هوايتك عملك يعني أنها تتوقف عن كونها هواية، كما أنه ليس الأمر وكأن شيئًا ما يتوقف عن كونه عملًا لمجرد أنك تفعله كهواية.
ولئلا يُساء فهمي، أود أن أقول إن BAKEMONOGATARI كُتبت بالكامل على سبيل الهواية. لا ذرة فيها تمت إلى العمل بصلة. بدأت كرواية كتبتها للتسلية، لملء فراغ في جدولي، وبصراحة، ما زلت أتساءل إن كان ينبغي لي حقًا أن أنشرها على هذا النحو.
ربما بسبب تناقض من هذا القبيل: أن ننظر إلى العمل، الذي نؤديه كي نعيش، من منظور المتعة أمر غير لائق، بينما الهوايات، التي نمارسها لكي نحيا حياة أفضل، يفترض أن نستمتع بها. لكن ليس الأمر وكأن جعل هوايتك عملك يعني أنها تتوقف عن كونها هواية، كما أنه ليس الأمر وكأن شيئًا ما يتوقف عن كونه عملًا لمجرد أنك تفعله كهواية.
ولأنني كتبتها على أنها مجرد هواية لا أكثر، أشعر بخجل شديد من أن ترتيب شخصياتي المفضلة لدى المؤلف يمكن استنتاجه بسهولة بالغة، لكنني استمتعت إلى حد كبير بكتابة مشاهد تتحدث فيها أي شخصية من الشخصيات، حتى إنني، ولأول مرة منذ وقت طويل، تذكرت أيام بداياتي حين كنت لا أزال في أول عهدي بكتابة الروايات.
فلماذا، إذن، يُقال إنه لا ينبغي أن تجعل هوايتك عملك؟
وكما في السابق، تكرم VOFAN بتزيين هذه الصفحات بأعماله.
يُقال إنه لا ينبغي أن تجعل هوايتك عملك، لكننا لا نستطيع أن نعيش من دون العمل. وفي المقابل، تبدو الحياة فارغة من دون الهوايات. وإذا كان الأمر كذلك، أفلا يجدر بنا، من منظور الكفاءة، أن نشجع الناس على جعل هواياتهم أعمالًا، أو أعمالهم هوايات؟
وبالطبع، يصعب عليّ أن أفارق هذا العمل، بما أنه كان هواية، لكن هكذا تنتهي القصص الخمس التي تضمها هاته المجلدات.
فلماذا، إذن، يُقال إنه لا ينبغي أن تجعل هوايتك عملك؟
كانت هذه BAKEMONOGATARI، المكوّنة من:
«سلطعون هيتاغي»، و«حلزون مايوي»، و«قرد سوروغا»، و«ثعبان نادِكو»، و«قطة تسوباسا».
وكما في السابق، تكرم VOFAN بتزيين هذه الصفحات بأعماله.
شكرًا جزيلًا لكم على مجاراتكم لي في هذه الهواية.
شكرًا جزيلًا لكم على مجاراتكم لي في هذه الهواية.
NISIOISIN
كانت هذه BAKEMONOGATARI، المكوّنة من: «سلطعون هيتاغي»، و«حلزون مايوي»، و«قرد سوروغا»، و«ثعبان نادِكو»، و«قطة تسوباسا».
فلماذا، إذن، يُقال إنه لا ينبغي أن تجعل هوايتك عملك؟
