الجنازة والإصلاح
الفصل99: الجنازة والإصلاح
إن جزءاً كبيراً من أهمية مكانة المحكمة المقدسة في العالم الدنيوي جاء من المكانة الوسيطة التي شغلهارجال الدين. ففي مفهوم المحكمة المقدسة كان المؤمنون بعيدين عن ملكوت الإله، وقد حمل الأساقفةوالكهنة مفتاح “بوابة ملكوت الإله”. وكانت الجنازات مظهراً واضحاً لهذه المكانة، وان النظرية الأساسية هي“نظرية المطهر”.
في هذا الوقت، كان نعش دوق باكنغهام في كاتدرائية القديس ويث.
منذ ألف عام، كانت الحياة اليومية للناس متكاملة مع الإيمان. ويمكن القول إن الإيمان أصبح جانبًا لا غنى عنهمن جوانب الحياة. وإذا أراد القضاء عليه بشكل مباشر، فلن يكون لذلك سوى تأثير على النظام القائم، بلوربما يؤدي إلى انهيار النظام القائم.
من المقرر أن تقام الجنازة بعد أربعة أيام. وقبل ذلك، هرع ممثلو مختلف الولايات والمقاطعات بالفعل إلىقصر الورد من جميع أنحاء البلاد. فقد كان دوق باكنغهام هو الرمز الأخير للحقبة السابقة للامبراطورية، ولذا فان جنازته أكثر أهمية من كل معاصريه.
لقد كانت هذه خطيئتهم، ولم يندم عليها.
وقف الجنرال يوهان بجانب نعش والده لأيام في انتظار وصول زائري الجنازة.
كانت الأخبار من بريسي والمحكمة المقدسة تتوالى يومًا بعد يوم، وكانت الحرب في الأراضي الشمالية تهدأيومًا بعد يوم، وكان الألم في قلب الأب أنيل ينمو يومًا بعد يوم.
ربما تعد هذه الفترة هي اكثر فترة قضى فيها وقته مع دوق باكنغهام. عندما كان شابًا، قاد دوق باكنغهامقواته في العديد من البعثات، وعندما كبر، تولى مهمة نشر القوات في ساحة المعركة من والده. وكان يرافقدوق باكنغهام مع الجنرال يوهان أصدقاؤه القدامى.
“أيها الرب المقدس في العلا.“
كما سارع مساعد القبطان تشارلز إلى قلعة ميتزل في يوم عودة الملك، ودخل القصر للقاء الملك وسلّمهسيفًا.
خرج سيد الأسرة من القصر.
“هذا هو السيف الذي استخدمه في ذلك الوقت.“
كانت الأخبار من بريسي والمحكمة المقدسة تتوالى يومًا بعد يوم، وكانت الحرب في الأراضي الشمالية تهدأيومًا بعد يوم، وكان الألم في قلب الأب أنيل ينمو يومًا بعد يوم.
نظر تشارلز إلى السيف الطويل المرصع بالياقوت على المقبض مستذكرًا الماضي.
أنيل.
“لقد تركه في ذلك الوقت على متن السفينة، والآن عاد إلى مالكه الأصلي.“
نقر الأب أنيل برفق على صدره عدة مرات، وهز رأسه برفق لوقف كلماته.
عندما غادر دوق باكنغهام الشاب قراصنة والواي، سألهم عما إذا كانوا بحاجة إلى بعض الدعم المادي. فيذلك الوقت، طرده القراصنة على متن السفينة، مشيرين إلى أنهم سيحظون دائمًا بفرصة لسرقة النبلاء. ولكن بعد رحيل دوق باكنغهام، عثروا على السيف الذي تركه في الغرفة التي كان يعيش فيها.
كان مختلفًا عن القساوسة العاديين. قبل أن يغادر المحكمة المقدسة مع الأب أنيل، كان أيضًا على اتصالببعض القوى في المحكمة المقدسة وعرف بعض الأشياء التي لم يكن الناس العاديون يعرفونها.
يجب أن يكون هذا السيف هدية من والد الدوق، تشارلز الأسد، عندما أصبح فارسًا.
“هذا هو السيف الذي استخدمه في ذلك الوقت.“
عندما ترك دوق باكنغهام السيف الذي كان يعني الكثير له إلى قراصنة والواي، اعترف قراصنة والواي بهباعتباره أحد إخوانهم.
كما سارع مساعد القبطان تشارلز إلى قلعة ميتزل في يوم عودة الملك، ودخل القصر للقاء الملك وسلّمهسيفًا.
“دعه يرافقه” قال تشارلز مبتسما.
نظر الأب الشاب ريمي إلى معلمه بقلق، ومن وقت لآخر نظر إلى السيوف على خصور العديد من فرسانالوردة الحديدية أمامه، متردداً في الكلام.
عندما يتم دفن فارس ذي مكانة، فإن أحفاده يستخدمون سيفه كأداة جنائزية. وكان ذلك رمزًا لإخلاصهكفارس، حيث كان يقاتل بشجاعة، ويحرس الأرض ويحمي الضعفاء. ولكن كل متعلقات دوق باكنغهام تحولت إلى تراب ممزوج بالدماء، ولم يبق درعه ولا السيف الذي حمله في ذلك الوقت.
“أيها الرب المقدس في العلا.“
عرف تشارلز هذا، وجاء هذه المرة ليحضر سيف الدوق.
لم يكن الأمر أنه لم يكن يعرف خطورة المجيء إلى قصر الورد في هذا الوقت، لكنه لم يستطع تجنبه لمجرداحتمال الخطر. لا ينبغي لهؤلاء الشباب المتدينين أن يموتوا عندما كانوا أبرياء. أراد أن يقول بعض الأشياءللملك، وأراد أن يقدم توسلاته للملك. إذا كان هذا حقًا طريقًا للقاء الموت، فلي ما ابتغيته.
وفقًا للممارسة المعتادة للمحكمة المقدسة، كان من المفترض أن يرأس الأسقف الكبير لكاتدرائية القديس ويث مراسم جنازة دوق باكنغهام بأكملها. وقد كان هو رئيس أساقفة منطقة ليجراند بأكملها.
في نظر الأب ريمي، كان قصر الورد المهيب والرائع بمثابة أرض ضخمة للإعدام.
لكن القديس الكبير لكاتدرائية القديس ويث، الذي من المفترض أن يكون أحد أهم الشخصيات في الجنازة،نسيه الملك بدلاً من ذلك.
ولكن الملك لم يكن ينوي أن يفعل ذلك حقاً.
ربما لا ينبغي أن نسميه نسيان.
وبما أن بعض علماء اللاهوت كانوا يحملون آراء مختلفة لفترة طويلة، فقد أصدرت المحكمة المقدسة تعليمًارسميًا في عام 1411: ان المطهر هو مكان المنفى والمعاناة، حيث يتم تطهير الروح بنيران المطهر حتى يكتملالخلاص بعد وفاة الشخص حتى “يوم القيامة”.
ولكن الملك لم يكن ينوي إشراك الأسقف الكبير في هذه الجنازة.
نقر الأب أنيل برفق على صدره عدة مرات، وهز رأسه برفق لوقف كلماته.
“لقد وصل الأب أنيل.“
ربما لا ينبغي أن نسميه نسيان.
أبلغ سيد الأسرة الملك.
في هذا السجل، احتج أحد الكهنة على تفسير البابا لـ “الاعترافات”. ونفى “نظرية المطهر” والمفهومالأساسي لـ “بوابة ملكوت الإله”.
……………
لقد استثمرت المحكمة المقدسة طاقتها في بريسي، وكانت هذه فرصة ليجراند.
انتظر الأب أنيل خارج قصر الورد حتى يستقبله الملك.
فتح الأب أنيل عينيه، وراح يعزي تلميذه بلطف.
مد يده ورسم الصليب على صدره برفق، وهمس بفقرات من الكتاب المقدس.
لم يستطع الأب ريمي إلا أن يفكر في القصة التي انتشرت أكثر فأكثر هذه الأيام——
وبدعوة من الملك، جاء إلى قلعة ميتزل، عاصمة ليجراند، تحت حماية العديد من فرسان الوردة الحديدية – أو لقب “الأوصياء” الذي بدا اكثر ملائمة.
ولم يكن هدفه الإيمان نفسه، بل المحكمة المقدسة كمؤسسة عقائدية.
“الأب.“
لقد كانت هذه خطيئتهم، ولم يندم عليها.
نظر الأب الشاب ريمي إلى معلمه بقلق، ومن وقت لآخر نظر إلى السيوف على خصور العديد من فرسانالوردة الحديدية أمامه، متردداً في الكلام.
خرج سيد الأسرة من القصر.
من المنطقي أن يكون من الشرف بالنسبة لي كرئيس دير عادي في مكان بعيد أن يتم استدعائي من قبلالملك. ولكن…
وقف الجنرال يوهان بجانب نعش والده لأيام في انتظار وصول زائري الجنازة.
لم يستطع الأب ريمي إلا أن يفكر في القصة التي انتشرت أكثر فأكثر هذه الأيام——
وطلب من الأب أنيل أن يدخل بمفرده.
قيل إن التمرد في الأراضي الشمالية كان بسبب المحكمة المقدسة، وإن وفاة دوق باكنغهام ارتبطت بشكلمباشر بالمحكمة المقدسة، مما أثار غضب الملك الشاب بشكل لم يسبق له مثيل. وقد عزم الملك القاسيالمستبد على إشعال حرب دموية للانتقام لعمه، وكان من المقرر أن يوجه هذا الانتقام إلى جميع رجال الدينفي ليجراند.
ولكن الملك لم يكن ينوي إشراك الأسقف الكبير في هذه الجنازة.
اعتبر أولئك الذين تحدثوا عن هذا الأمر على انفراد أنه موضوع محادثة بعد العشاء، لكن الأب ريمي لميستطع إلا أن يشعر بالقلق بشكل خاص.
يجب أن يكون هذا السيف هدية من والد الدوق، تشارلز الأسد، عندما أصبح فارسًا.
كان مختلفًا عن القساوسة العاديين. قبل أن يغادر المحكمة المقدسة مع الأب أنيل، كان أيضًا على اتصالببعض القوى في المحكمة المقدسة وعرف بعض الأشياء التي لم يكن الناس العاديون يعرفونها.
خرج سيد الأسرة من القصر.
وشعر الأب ريمي أن وفاة دوق باكنغهام قد تكون لها علاقة حقيقية بالمحكمة المقدسة.
في هذا السجل، احتج أحد الكهنة على تفسير البابا لـ “الاعترافات”. ونفى “نظرية المطهر” والمفهومالأساسي لـ “بوابة ملكوت الإله”.
إذا كان دوق باكنغهام قد مات بالفعل على أيدي المحكمة المقدسة، فإن الملك، الذي كان لديه عادة القيامبأشياء صادمة أو شنيعة، كان من المرجح أن يشن حملة انتقام دموية على قوات المحكمة المقدسة فيليجراند.
سبب واحد:
في هذا الوقت، تلقى الأب أنيل دعوة الملك، وكان من الصعب على الأب ريمي أن يسيطر على نفسه من عدمالتفكير أكثر.
في هذا السجل، احتج أحد الكهنة على تفسير البابا لـ “الاعترافات”. ونفى “نظرية المطهر” والمفهومالأساسي لـ “بوابة ملكوت الإله”.
بعد إقناعه دون جدوى، شعر الأب ريمي بالقلق من أن معلمه سيأتي إلى القصر القاتل بمفرده، لذلك تبعالأب أنيل إلى هنا أيضًا. على طول الطريق، شعر بوضوح بالبرودة والعداء من فرسان الوردة الحديدية – وهذاجعله أكثر قلقًا.
في نظر الأب ريمي، كان قصر الورد المهيب والرائع بمثابة أرض ضخمة للإعدام.
في نظر الأب ريمي، كان قصر الورد المهيب والرائع بمثابة أرض ضخمة للإعدام.
أنيل.
“لا بأس يا طفل.“
وشعر الأب ريمي أن وفاة دوق باكنغهام قد تكون لها علاقة حقيقية بالمحكمة المقدسة.
فتح الأب أنيل عينيه، وراح يعزي تلميذه بلطف.
عند تتويج الأمير تشارلز، قام بتنفيذ “هدية كليمو الخامس” من خلال تسليم البابا السيادة الدنيوية علىكامل الأراضي المنخفضة والجزء الغربي من المملكة.
رفع الأب أنيل رأسه ونظر إلى الصليب الضخم على قمة كاتدرائية القديس ويث في الأفق، وكأنه يستطيع أنيرى من خلاله بلدًا آخر على الضفة الغربية لمضيق الهاوية، بالإضافة إلى الساحة المقدسة المزينة بالصلبان.
الفصل99: الجنازة والإصلاح
كانت الأخبار من بريسي والمحكمة المقدسة تتوالى يومًا بعد يوم، وكانت الحرب في الأراضي الشمالية تهدأيومًا بعد يوم، وكان الألم في قلب الأب أنيل ينمو يومًا بعد يوم.
وبالفعل، تدخلت المحكمة المقدسة في التمرد في منطقة الشمال. وباسم الرب المقدس، انجرفت أرواح لاحصر لها في دوامة الحرب.
وبالفعل، تدخلت المحكمة المقدسة في التمرد في منطقة الشمال. وباسم الرب المقدس، انجرفت أرواح لاحصر لها في دوامة الحرب.
بعد إقناعه دون جدوى، شعر الأب ريمي بالقلق من أن معلمه سيأتي إلى القصر القاتل بمفرده، لذلك تبعالأب أنيل إلى هنا أيضًا. على طول الطريق، شعر بوضوح بالبرودة والعداء من فرسان الوردة الحديدية – وهذاجعله أكثر قلقًا.
والحرب لم تجلب سوى الكراهية.
فقد اراد بناء كنيسة ليجراند الخاصة.
أثارت الشائعات حول الانتقام الدموي الوشيك للأسرة الملكية ضد جميع رجال الدين قلق رئيس الدير أنيل.
في هذا السجل، احتج أحد الكهنة على تفسير البابا لـ “الاعترافات”. ونفى “نظرية المطهر” والمفهومالأساسي لـ “بوابة ملكوت الإله”.
ربما هناك بين رجال الدين بعض الأشخاص الذين كانوا بمثابة قطع الشطرنج السوداء للمحكمة المقدسة،ولكن هناك أيضًا المزيد من الأشخاص الذين لم يكن لهم أي علاقة بالمتمردين. لقد كانوا مجرد بعضالشباب المتدينين، ولكن الآن يجب عليهم تحمل هذه الكراهية بسبب ما فعلته المحكمة المقدسة والبابا.
والآن اجتاحهم سيل الكراهية.
والآن اجتاحهم سيل الكراهية.
نظر الأب الشاب ريمي إلى معلمه بقلق، ومن وقت لآخر نظر إلى السيوف على خصور العديد من فرسانالوردة الحديدية أمامه، متردداً في الكلام.
كان من الصعب محو الألم الناجم عن الحرب، حتى لو تم تحقيق النصر في النهاية، فإن الصدمة لا تزالشديدة للغاية. عانت مدن ليجراند الحرة، التي تحد نيوكاسل وبالبوا مباشرة، من مذبحة وحشية أثناء التمرد. في الواقع، أطاع العديد من الناس في جيش المتمردين أوامر سيدهم ببساطة.
منذ ألف عام، كانت الحياة اليومية للناس متكاملة مع الإيمان. ويمكن القول إن الإيمان أصبح جانبًا لا غنى عنهمن جوانب الحياة. وإذا أراد القضاء عليه بشكل مباشر، فلن يكون لذلك سوى تأثير على النظام القائم، بلوربما يؤدي إلى انهيار النظام القائم.
وان العوائل لكلا الجانبين، والاخوة الكبار، قد ماتوا في هذه الحرب، وتشتتت العديد من العائلات في شهرينفقط.
نظر الأب الشاب ريمي إلى معلمه بقلق، ومن وقت لآخر نظر إلى السيوف على خصور العديد من فرسانالوردة الحديدية أمامه، متردداً في الكلام.
وبعد أن أصبحت السعادة وهمًا، أصبح الناس بحاجة إلى هدف لتحويل الكراهية.
ولكن الملك لم يكن ينوي إشراك الأسقف الكبير في هذه الجنازة.
والسبب وراء انتشار الشائعة بهذه السرعة لا يمكن فصله عن هذا الألم والكراهية.
لم يستطع الأب ريمي إلا أن يفكر في القصة التي انتشرت أكثر فأكثر هذه الأيام——
كان لدى الأب أنيل حدس بهذا المشهد عندما بدأت الحرب للتو. وفي هذه الأيام، بدأ يشعر بتغير موقفالناس تجاه الدير: لم يقبل الناس مساعدتهم في إعادة بناء منازلهم، ورفض الفقراء صدقاتهم، وبدأ عددالأشخاص الذين ذهبوا للصلاة في الانخفاض…
ولم ينكر الملك أن هذا الاعتقاد أصبح بالفعل جزءاً من ليجراند اليوم.
أنزل الكهنة الشباب في الدير رؤوسهم ببطء أمام هذا الاشمئزاز، دون أن يعرفوا ما الخطأ الذي ارتكبوه.
نظر تشارلز إلى السيف الطويل المرصع بالياقوت على المقبض مستذكرًا الماضي.
ما الخطأ الذي ارتكبوه؟
راجع الملك كل السجلات المتعلقة بطقوس الجنازة.
ألم تسود الرحمة قلوبهم؟
نظر الأب الشاب ريمي إلى معلمه بقلق، ومن وقت لآخر نظر إلى السيوف على خصور العديد من فرسانالوردة الحديدية أمامه، متردداً في الكلام.
“لكن……“
عرف تشارلز هذا، وجاء هذه المرة ليحضر سيف الدوق.
كان قلب الأب ريمي مريرًا، وأراد أن يقول شيئًا آخر.
ولكن الملك لم يكن ينوي إشراك الأسقف الكبير في هذه الجنازة.
“أيها الرب المقدس في العلا.“
والكاهن المدعو هو:
نقر الأب أنيل برفق على صدره عدة مرات، وهز رأسه برفق لوقف كلماته.
والسبب وراء انتشار الشائعة بهذه السرعة لا يمكن فصله عن هذا الألم والكراهية.
لم يكن الأمر أنه لم يكن يعرف خطورة المجيء إلى قصر الورد في هذا الوقت، لكنه لم يستطع تجنبه لمجرداحتمال الخطر. لا ينبغي لهؤلاء الشباب المتدينين أن يموتوا عندما كانوا أبرياء. أراد أن يقول بعض الأشياءللملك، وأراد أن يقدم توسلاته للملك. إذا كان هذا حقًا طريقًا للقاء الموت، فلي ما ابتغيته.
لم يستطع الأب ريمي إلا أن يفكر في القصة التي انتشرت أكثر فأكثر هذه الأيام——
لقد كانت هذه خطيئتهم، ولم يندم عليها.
وبدعوة من الملك، جاء إلى قلعة ميتزل، عاصمة ليجراند، تحت حماية العديد من فرسان الوردة الحديدية – أو لقب “الأوصياء” الذي بدا اكثر ملائمة.
خرج سيد الأسرة من القصر.
طرق سيد الأسرة الباب.
وطلب من الأب أنيل أن يدخل بمفرده.
“ادخل.“
……………
وبما أن بعض علماء اللاهوت كانوا يحملون آراء مختلفة لفترة طويلة، فقد أصدرت المحكمة المقدسة تعليمًارسميًا في عام 1411: ان المطهر هو مكان المنفى والمعاناة، حيث يتم تطهير الروح بنيران المطهر حتى يكتملالخلاص بعد وفاة الشخص حتى “يوم القيامة”.
القصر، غرفة الملك.
يجب أن يكون هذا السيف هدية من والد الدوق، تشارلز الأسد، عندما أصبح فارسًا.
راجع الملك كل السجلات المتعلقة بطقوس الجنازة.
وبعد أن أصبحت السعادة وهمًا، أصبح الناس بحاجة إلى هدف لتحويل الكراهية.
إن جزءاً كبيراً من أهمية مكانة المحكمة المقدسة في العالم الدنيوي جاء من المكانة الوسيطة التي شغلهارجال الدين. ففي مفهوم المحكمة المقدسة كان المؤمنون بعيدين عن ملكوت الإله، وقد حمل الأساقفةوالكهنة مفتاح “بوابة ملكوت الإله”. وكانت الجنازات مظهراً واضحاً لهذه المكانة، وان النظرية الأساسية هي“نظرية المطهر”.
كما سارع مساعد القبطان تشارلز إلى قلعة ميتزل في يوم عودة الملك، ودخل القصر للقاء الملك وسلّمهسيفًا.
ولكن لم يدرك الجميع هذا الدور الوسيط الذي يلعبه رجال الدين.
راجع الملك كل السجلات المتعلقة بطقوس الجنازة.
وبما أن بعض علماء اللاهوت كانوا يحملون آراء مختلفة لفترة طويلة، فقد أصدرت المحكمة المقدسة تعليمًارسميًا في عام 1411: ان المطهر هو مكان المنفى والمعاناة، حيث يتم تطهير الروح بنيران المطهر حتى يكتملالخلاص بعد وفاة الشخص حتى “يوم القيامة”.
وقف الجنرال يوهان بجانب نعش والده لأيام في انتظار وصول زائري الجنازة.
سمع الملك أيضًا شائعات بأنه سيثير حمام دم في جميع الأديرة والكنائس، وإلى حد ما، ساهم أيضًا سراً فينشر هذه الشائعات.
“دعه يرافقه” قال تشارلز مبتسما.
ولكن الملك لم يكن ينوي أن يفعل ذلك حقاً.
من المقرر أن تقام الجنازة بعد أربعة أيام. وقبل ذلك، هرع ممثلو مختلف الولايات والمقاطعات بالفعل إلىقصر الورد من جميع أنحاء البلاد. فقد كان دوق باكنغهام هو الرمز الأخير للحقبة السابقة للامبراطورية، ولذا فان جنازته أكثر أهمية من كل معاصريه.
سبب واحد:
ولكن لم تكن تصرفات المحكمة المقدسة تسير بسلاسة. فلو اقتصرت على هذا فقط لما واجهت مقاومةكبيرة، ولكن إذا أرادت أن تكتسب السيطرة الحقيقية على الاقتصاد السياسي الدنيوي، فلابد وأن تواجه بعضالصراعات مع المصالح المحلية القديمة.
منذ ألف عام، كانت الحياة اليومية للناس متكاملة مع الإيمان. ويمكن القول إن الإيمان أصبح جانبًا لا غنى عنهمن جوانب الحياة. وإذا أراد القضاء عليه بشكل مباشر، فلن يكون لذلك سوى تأثير على النظام القائم، بلوربما يؤدي إلى انهيار النظام القائم.
عرف تشارلز هذا، وجاء هذه المرة ليحضر سيف الدوق.
ولم ينكر الملك أن هذا الاعتقاد أصبح بالفعل جزءاً من ليجراند اليوم.
في هذا الوقت، كان نعش دوق باكنغهام في كاتدرائية القديس ويث.
ولم يكن هدفه الإيمان نفسه، بل المحكمة المقدسة كمؤسسة عقائدية.
كان قلب الأب ريمي مريرًا، وأراد أن يقول شيئًا آخر.
وبعد عودته إلى ليجراند، تلقى الملك بعض المعلومات عن مملكة بريسي:
ربما هناك بين رجال الدين بعض الأشخاص الذين كانوا بمثابة قطع الشطرنج السوداء للمحكمة المقدسة،ولكن هناك أيضًا المزيد من الأشخاص الذين لم يكن لهم أي علاقة بالمتمردين. لقد كانوا مجرد بعضالشباب المتدينين، ولكن الآن يجب عليهم تحمل هذه الكراهية بسبب ما فعلته المحكمة المقدسة والبابا.
عند تتويج الأمير تشارلز، قام بتنفيذ “هدية كليمو الخامس” من خلال تسليم البابا السيادة الدنيوية علىكامل الأراضي المنخفضة والجزء الغربي من المملكة.
“لقد وصل الأب أنيل.“
ولكن لم تكن تصرفات المحكمة المقدسة تسير بسلاسة. فلو اقتصرت على هذا فقط لما واجهت مقاومةكبيرة، ولكن إذا أرادت أن تكتسب السيطرة الحقيقية على الاقتصاد السياسي الدنيوي، فلابد وأن تواجه بعضالصراعات مع المصالح المحلية القديمة.
وبعد عودته إلى ليجراند، تلقى الملك بعض المعلومات عن مملكة بريسي:
لقد استثمرت المحكمة المقدسة طاقتها في بريسي، وكانت هذه فرصة ليجراند.
أثارت الشائعات حول الانتقام الدموي الوشيك للأسرة الملكية ضد جميع رجال الدين قلق رئيس الدير أنيل.
فقد اراد بناء كنيسة ليجراند الخاصة.
……………
طرق سيد الأسرة الباب.
ولكن لم تكن تصرفات المحكمة المقدسة تسير بسلاسة. فلو اقتصرت على هذا فقط لما واجهت مقاومةكبيرة، ولكن إذا أرادت أن تكتسب السيطرة الحقيقية على الاقتصاد السياسي الدنيوي، فلابد وأن تواجه بعضالصراعات مع المصالح المحلية القديمة.
“ادخل.“
كان لدى الأب أنيل حدس بهذا المشهد عندما بدأت الحرب للتو. وفي هذه الأيام، بدأ يشعر بتغير موقفالناس تجاه الدير: لم يقبل الناس مساعدتهم في إعادة بناء منازلهم، ورفض الفقراء صدقاتهم، وبدأ عددالأشخاص الذين ذهبوا للصلاة في الانخفاض…
وأغلق الملك الملف الذي بين يديه، والذي كان عبارة عن سجل لمجلس وايت ساندي عام 1411.
في نظر الأب ريمي، كان قصر الورد المهيب والرائع بمثابة أرض ضخمة للإعدام.
في هذا السجل، احتج أحد الكهنة على تفسير البابا لـ “الاعترافات”. ونفى “نظرية المطهر” والمفهومالأساسي لـ “بوابة ملكوت الإله”.
وبما أن بعض علماء اللاهوت كانوا يحملون آراء مختلفة لفترة طويلة، فقد أصدرت المحكمة المقدسة تعليمًارسميًا في عام 1411: ان المطهر هو مكان المنفى والمعاناة، حيث يتم تطهير الروح بنيران المطهر حتى يكتملالخلاص بعد وفاة الشخص حتى “يوم القيامة”.
والكاهن المدعو هو:
سبب واحد:
أنيل.
من المقرر أن تقام الجنازة بعد أربعة أيام. وقبل ذلك، هرع ممثلو مختلف الولايات والمقاطعات بالفعل إلىقصر الورد من جميع أنحاء البلاد. فقد كان دوق باكنغهام هو الرمز الأخير للحقبة السابقة للامبراطورية، ولذا فان جنازته أكثر أهمية من كل معاصريه.
أبلغ سيد الأسرة الملك.
