ابن الزعيم
6389 – ابن الزعيم
“في أي عالم سمعت عن روح متعفنة؟” حدق الأول بازدراء في الثاني.
“يجب أن يكون ميتًا.” قال أحدهما.
“إذا كان الرجل لا يمكن قتله، فكيف ستقوم بقتله؟ إلى ماذا سيتحول؟ شبحًا سيء الحظ أم شبح نار؟” قال لي تشي.
“لا عجب، لا عجب.” قال الأول: “لهذا السبب أصبحنا أغبياء قليلًا في الآونة الأخيرة، نحن مسكونون.”
“مستحيل.” أنكر الآخر.
“صحيح.” فكر الثاني: “هل نحن محكوم علينا بأن نكون سيئي الحظ؟”
“إذًا لماذا كان مستلقيًا بلا حراك؟” قال الأول.
“لا، الزعيم آوانا عندما لم يكن لدينا طعام، كيف سنحرقه؟” قال الأول.
“إذا كان ميتًا، فلماذا لم نتمكن من العثور عليه؟” قال الثاني.
“لكنه ميت، لا نحتاج إلى رد أي شيء. نحن أحياء، لذا نحن الزعيم الآن.” قال الأول: “يمكننا أن نحرقه.”
“هرب بعد أن مات.” قال الأول.
“هل رأيت يومًا رجلًا ميتًا يهرب؟” هز الثاني رأسه.
“حسنًا…” فكر الأول في الأمر قليلًا قبل أن يجيب: “نعم.”
“ماذا نفعل؟” بدا الأول عاجزًا.
“متى؟ كيف لم أرَ ذلك؟” سأل الثاني.
“لكنه ميت، لا نحتاج إلى رد أي شيء. نحن أحياء، لذا نحن الزعيم الآن.” قال الأول: “يمكننا أن نحرقه.”
“أنت رأيته، الزعيم مات وما زال يركض لاحقًا.” قال الأول.
“أنت رأيته، الزعيم مات وما زال يركض لاحقًا.” قال الأول.
“لا، أنا لم أرَ ذلك.” أمال الثاني رأسه في تفكير.
*؟؟؟*
“إذًا أين هو الآن إذا لم يهرب؟” نظر الأول إليه.
“الناس؟” تبادل الاثنان النظرات.
“حسنًا، هذا بسبب الضباب. لقد اختفى، لم يهرب.” قال الثاني.
“مستحيل.” أنكر الآخر.
“هذا هو الشيء نفسه، لقد هرب بالتأكيد.” قال الأول بيقين مطلق.
“لا، أنا لم أرَ ذلك.” أمال الثاني رأسه في تفكير.
“أخبرنا الزعيم عن كيف كان لديه حياة أبدية ولا يمكن قتله، أتتذكر؟ ومع ذلك مات.” قال الأول.
“لا يمكن للميت أن يهرب.” لم يقتنع الثاني.
“هذا مستحيل، هل رأيت ذلك؟” قال الثاني.
“أيهما أكثر رعبًا؟” حدق الثاني في لي تشي وسأل بجدية.
“قال الزعيم إنه كان ميتًا من قبل، وهذا لم يمنعه من الركض.” قال الأول.
6389 – ابن الزعيم
“هل رأيت يومًا رجلًا ميتًا مثله؟ مستحيل.” قال الثاني.
“كان ذلك في الماضي، وليس الآن.” جادل الأول: “لقد كان ميتًا منذ زمن طويل، حتى جثته أصبحت متعفنة. بما أنها كانت قديمة جدًا، فقد نما لها روح وبدأت تعيش مرة أخرى.”
“لا عجب، لا عجب.” قال الأول: “لهذا السبب أصبحنا أغبياء قليلًا في الآونة الأخيرة، نحن مسكونون.”
“هذا مستحيل، هل رأيت ذلك؟” قال الثاني.
“إذا كان ميتًا، فلماذا لم نتمكن من العثور عليه؟” قال الثاني.
“بما أنه تناسخ لشبح سيء الحظ، ربما سينتقل إلى ابنه.” قال الأول.
“إنه الزعيم الذي نتحدث عنه، لقد مر وقت طويل جدًا.” قال الأول.
“إذًا نحن نتحدث عن روح متعفنة، وليس إنسانًا. يجب أنها قد سيطرت على جسده.” قال الثاني.
“لا، الزعيم آوانا عندما لم يكن لدينا طعام، كيف سنحرقه؟” قال الأول.
“قال الزعيم إنه كان ميتًا من قبل، وهذا لم يمنعه من الركض.” قال الأول.
“في أي عالم سمعت عن روح متعفنة؟” حدق الأول بازدراء في الثاني.
“الناس؟” تبادل الاثنان النظرات.
“حسنًا، هذا بسبب الضباب. لقد اختفى، لم يهرب.” قال الثاني.
“إذًا ماذا، شبح متعفن؟ لا يوجد شيء من هذا القبيل.” قال الثاني.
“إنه الزعيم الذي نتحدث عنه، لقد مر وقت طويل جدًا.” قال الأول.
“كل ما أعرفه هو أنه كان لا بد أن يكون تناسخًا لشيء سيء الحظ.” قال الأول.
“لماذا هذا؟” سأل الثاني.
“صحيح، يقول الناس إن المرء يجب أن يرد الجميل بعشرة أضعاف. لقد أكلنا الكثير من طعامه، كيف سنرد له الجميل؟” قال الثاني.
“أخبرنا الزعيم عن كيف كان لديه حياة أبدية ولا يمكن قتله، أتتذكر؟ ومع ذلك مات.” قال الأول.
“صحيح.” فكر الثاني: “هل نحن محكوم علينا بأن نكون سيئي الحظ؟”
*يبدو انه الخطيئة السماوية؟*
“لا يمكن أن يموت مع حياة أبدية وعدم الفناء.” تدخل غزال-الخيمياء.
“إذا كان الرجل لا يمكن قتله، فكيف ستقوم بقتله؟ إلى ماذا سيتحول؟ شبحًا سيء الحظ أم شبح نار؟” قال لي تشي.
“ابنه سيسكننا بدلاً من ذلك، لا يمكننا الهروب من سوء الحظ إذن.” قال الأول.
“قال الزعيم إنه كان ميتًا من قبل، وهذا لم يمنعه من الركض.” قال الأول.
“أنت غبي جدًا.” حدق الأول فيه وقال: “لا بد أن الزعيم أراد أن يموت ليصبح الزعيم.”
“إذًا هناك أخ ثاني مختلف.” قال الأول.
“لديه ابن، ونحن ليس لدينا. من يهتم؟” قال الثاني.
“أتذكر الآن، لهذا السبب مات. إذن لديه أخ ثانٍ أيضًا.” قال الثاني.
“الناس؟” تبادل الاثنان النظرات.
“أي أخ ثانٍ، أنا الأخ الثاني.” قال الأول.
“لا أعرف، سنصبح سيئي الحظ أيضًا.” قال الأول.
6389 – ابن الزعيم
“لا يمكن أن يموت مع حياة أبدية وعدم الفناء.” تدخل غزال-الخيمياء.
“لا، إذا كنتُ أنا الأخ الثاني، فما كان من الممكن أن أكون في المشهد.” وجد الثاني مشكلة في هذا.
“إذًا لماذا كان مستلقيًا بلا حراك؟” قال الأول.
*؟؟؟*
“أنت سيء.” أشار الأول إلى الثاني.
“إذًا هناك أخ ثاني مختلف.” قال الأول.
“كان ذلك في الماضي، وليس الآن.” جادل الأول: “لقد كان ميتًا منذ زمن طويل، حتى جثته أصبحت متعفنة. بما أنها كانت قديمة جدًا، فقد نما لها روح وبدأت تعيش مرة أخرى.”
“انتظر، لا، لديه ابن.” قال الأول.
“لا، نحن الأخوين الثانيان.” هز الثاني رأسه.
“هل هذا صحيح؟ إذن لماذا مات الزعيم؟” أصبح الأول في حيرة.
“إذًا ربما يجب أن نحرق ابنه أيضًا.” حدق الأول في لي تشي.
“أنا أعرف، أنا أعرف.” صفق الثاني وقال: “لأنه كان لديه ابن. بما أنه كان خالدًا، لم يستطع ابنه أن يصبح واحدًا. لهذا السبب كان عليه أن يموت من أجل ابنه.”
“كان لديه ابن؟” سأل الأول.
“هل رأيت يومًا رجلًا ميتًا مثله؟ مستحيل.” قال الثاني.
“نعم، أخبرني أنه نقل خلوده إلى ابنه ثم مات.” ضحك الثاني.
“أوه، أعتقد أنك على حق. هذا منطقي أيضًا، لهذا السبب مات.” أومأ الأول بالموافقة: “انتظر، إذن من هو الزعيم الحالي؟ شبح؟”
“لا يمكن أن يموت مع حياة أبدية وعدم الفناء.” تدخل غزال-الخيمياء.
“هرب بعد أن مات.” قال الأول.
“يجب أن يكون شبحًا سيء الحظ، تبًا، هل هذا هو من كنا نتبعه؟” أصبح الثاني خائفًا.
“لا عجب، لا عجب.” قال الأول: “لهذا السبب أصبحنا أغبياء قليلًا في الآونة الأخيرة، نحن مسكونون.”
“لا شيء منهما مخيف.” قال لي تشي.
“إذًا ماذا علينا أن نفعل؟” بدا الثاني خائفًا.
“هل رأيت يومًا رجلًا ميتًا يهرب؟” هز الثاني رأسه.
“لا عجب، لا عجب.” قال الأول: “لهذا السبب أصبحنا أغبياء قليلًا في الآونة الأخيرة، نحن مسكونون.”
“لا أعرف، سنصبح سيئي الحظ أيضًا.” قال الأول.
“هذا ليس جيدًا، الحظ السيء فظيع…” تذمر الثاني.
“ماذا نفعل؟” بدا الأول عاجزًا.
“إذا كان ميتًا، فلماذا لم نتمكن من العثور عليه؟” قال الثاني.
“يجب أن يكون ميتًا.” قال أحدهما.
“لا شيء يمكننا فعله.” حرك الثاني ذقنه.
“لما لا شيء؟ هناك الكثير من الحلول.” انضم لي تشي.
“ماذا نفعل؟” بدا الأول عاجزًا.
“هذا هو الشيء نفسه، لقد هرب بالتأكيد.” قال الأول بيقين مطلق.
“مثل ماذا؟” سأل الاثنان في انسجام.
“صحيح.” فكر الثاني: “هل نحن محكوم علينا بأن نكون سيئي الحظ؟”
“الأشباح تخاف من النار، لذا كل ما عليكم فعله هو حرقها. عندها لن تكون سيء الحظ بعد الآن.” قال لي تشي.
“أتذكر الآن، لهذا السبب مات. إذن لديه أخ ثانٍ أيضًا.” قال الثاني.
“منطقي.” قال الاثنان في انسجام.
“إذًا لنعود ونحرقه.” تبادلا النظرات.
“هذا هو الشيء نفسه، لقد هرب بالتأكيد.” قال الأول بيقين مطلق.
“لا، الزعيم آوانا عندما لم يكن لدينا طعام، كيف سنحرقه؟” قال الأول.
“لديه ابن، ونحن ليس لدينا. من يهتم؟” قال الثاني.
“مثل ماذا؟” سأل الاثنان في انسجام.
“صحيح، يقول الناس إن المرء يجب أن يرد الجميل بعشرة أضعاف. لقد أكلنا الكثير من طعامه، كيف سنرد له الجميل؟” قال الثاني.
“أي أخ ثانٍ، أنا الأخ الثاني.” قال الأول.
“لكنه ميت، لا نحتاج إلى رد أي شيء. نحن أحياء، لذا نحن الزعيم الآن.” قال الأول: “يمكننا أن نحرقه.”
“نحرقه، نعم، نعم، أو سنكون مسكونين.” أومأ الثاني.
“صحيح.” فكر الثاني: “هل نحن محكوم علينا بأن نكون سيئي الحظ؟”
“انتظر، لا، لديه ابن.” قال الأول.
“لا، إذا كنتُ أنا الأخ الثاني، فما كان من الممكن أن أكون في المشهد.” وجد الثاني مشكلة في هذا.
“أتذكر الآن، لهذا السبب مات. إذن لديه أخ ثانٍ أيضًا.” قال الثاني.
“لديه ابن، ونحن ليس لدينا. من يهتم؟” قال الثاني.
*؟؟؟*
“بما أنه تناسخ لشبح سيء الحظ، ربما سينتقل إلى ابنه.” قال الأول.
“إذًا ربما يجب أن نحرق ابنه أيضًا.” حدق الأول في لي تشي.
“وماذا في ذلك؟ لا علاقة لنا بالأمر.” قال الثاني.
“هذا هو الشيء نفسه، لقد هرب بالتأكيد.” قال الأول بيقين مطلق.
“ابنه سيسكننا بدلاً من ذلك، لا يمكننا الهروب من سوء الحظ إذن.” قال الأول.
“في أي عالم سمعت عن روح متعفنة؟” حدق الأول بازدراء في الثاني.
“صحيح.” فكر الثاني: “هل نحن محكوم علينا بأن نكون سيئي الحظ؟”
“كان لديه ابن؟” سأل الأول.
“إذًا أين هو الآن إذا لم يهرب؟” نظر الأول إليه.
“إذًا ربما يجب أن نحرق ابنه أيضًا.” حدق الأول في لي تشي.
“هذا ليس جيدًا، الحظ السيء فظيع…” تذمر الثاني.
*ابن؟ ولماذا يحدق في لي تشي؟؟؟*
“يجب أن يكون شبحًا سيء الحظ، تبًا، هل هذا هو من كنا نتبعه؟” أصبح الثاني خائفًا.
“إذا كان الرجل لا يمكن قتله، فكيف ستقوم بقتله؟ إلى ماذا سيتحول؟ شبحًا سيء الحظ أم شبح نار؟” قال لي تشي.
“لا يمكن للميت أن يهرب.” لم يقتنع الثاني.
“أيهما أكثر رعبًا؟” حدق الثاني في لي تشي وسأل بجدية.
“نحرقه، نعم، نعم، أو سنكون مسكونين.” أومأ الثاني.
“لا شيء منهما مخيف.” قال لي تشي.
“إذًا ما هو المخيف؟” سأل الأول.
“لديه ابن، ونحن ليس لدينا. من يهتم؟” قال الثاني.
“الناس.” قال لي تشي.
“يجب أن يكون شبحًا سيء الحظ، تبًا، هل هذا هو من كنا نتبعه؟” أصبح الثاني خائفًا.
“الناس؟” تبادل الاثنان النظرات.
“أنت سيء.” أشار الأول إلى الثاني.
*هههههههههههههههههههههههه*
“كان لديه ابن؟” سأل الأول.
“يجب أن يكون ميتًا.” قال أحدهما.
Ghost Emperor
“نحرقه، نعم، نعم، أو سنكون مسكونين.” أومأ الثاني.
