زنديق I
زنديق I
يتوهج ويبتسم بصمت مع كل قيامة؟
هل تعرفون ما هو الوعد الذي لن يفي به الكوريون أبدًا؟
“قائدنا هو المخلص العائد. ماذا يمكنك أن تقول لذلك؟”
“لنتناول وجبة معًا في وقت ما.”
المنافسون الذين كانوا مخلصين بالأمس تحولوا إلى شيطان بين عشية وضحاها.
هذا صحيح.
فجر مو غوانغ-سيو والتابعين اللذين تبعاه على الفور. وعلى وجه الخصوص، تمزق جسد مو غوانغ-سيو إلى أشلاء واحترق لفترة طويلة.
بالنسبة للكوريين، هذه العبارة لا تعني في الواقع الاجتماع لزيادة إفراز الأنسولين عندما تكون جائعًا حقًا.
لكن طائفة العودة كانت مختلفة بعض الشيء.
ولتفسيرها بدقة،
“وماذا في ذلك؟ لقد عاد قائدنا من الموت.”
“نحن لسنا حلفاء، لكننا على الأقل نعلن أننا لسنا معاديين لبعضنا البعض في هذه اللحظة.”
ولكن هذا كان كافيًا للأتباع المكيفين عقليًا.
كل دولة لديها تعبيرات دبلوماسية متطورة مثل هذا.
منذ أن قام هوانونغ بتنويم دب طبيعي تمامًا، قائلًا: “أنت لم تعد دبًا، بل إنسانًا”، أصبحت هذه الأرض مشهورة بغسل الدماغ العقلي.
على سبيل المثال، عندما يسألك شخص ياباني من كيوتو: “هل تريد بعض الأوتشازوكي؟” هذا لا يعني “رائع! طعام تقليدي! اليابانيون طيبون جدًا!”
مضاءًا من الخلف بالضوء، بدا مو غوانغ-سيو كما لو كان محاطًا بهالة.
إذا أطلقت كوريا الشمالية صاروخًا، فإن ترجمة الذكاء الاصطناعي التلقائية في رأسك يجب أن تعالج الأمر على النحو التالي: “من فضلك لاحظنا! نحن هنا أيضًا!” بدلًا من “اللعنة على أيها الأوغاد الجنوبيون، موتوا!”
أشعلت المنارات المقدسة في جميع أنحاء البلاد. وبطبيعة الحال، بدأت تصلني قصص طائفة العودة، التي كانت تنشط بين سيول وبوسان.
إنه نفس الشيء مع “لنتناول وجبة معًا في وقت ما”.
المنافسون الذين كانوا مخلصين بالأمس تحولوا إلى شيطان بين عشية وضحاها.
إذا رددت على عبارة كورية بـ “بالتأكيد! متى؟ غدًا؟ الأسبوع المقبل؟” وسوف يتساءل الطرف الآخر بجدية عما إذا كانت هذه العلاقة الدبلوماسية تستحق الحفاظ عليها.
لم تنته عودة مو غوانغ-سيو عند مرة واحدة. كانت المرة الأولى صعبة. أما الثانية والثالثة والرابعة فكانت سهلة.
وهناك بيان دبلوماسي مشترك يتجاوز الحدود الوطنية:
أثناء حضورهم طقوس يوم الأحد ومن ثم عودتهم إلى قاعدتهم، قام المرتدون على الفور بإلقاء القبض على “المتكهنين الكذبة”.
“نهاية العالم قادمة قريبًا! الجميع!”
لم تكن ثقة مو غوانغ-سيو بلا أساس.
“الجحيم قادم! أستطيع أن أرى مشهد الجحيم بعيني! اصعدوا إلى الفلك الجديد قبل أن تصابوا بنار الجحيم!”
الإدخال رقم واحد.
“أنا ابن السماء والمخلص. أولئك الذين يؤمنون بهذه الحقيقة سوف يباركون، ولكن الكارثة ستتبع الزنادقة، هذا ما أعلنه.”
هذا صحيح.
إنها تكهن يوم القيامة عند الطوائف.
كانت رائحة البنزين قوية جدًا لدرجة أنه حتى الشخص الذي يعاني من ضعف حواس حبوب اللقاح في الربيع يمكن أن يلاحظها.
أي شخص يعيش مع وظيفة الترجمة في دماغه دائمًا يعرف أن التفسير الصحيح لـ “يومًا ما، سينتهي العالم!” من الطائفيين هو: “ولكن إذا تبرعت، فقد نتمكن من تمديد الموعد النهائي”.
“مفهوم! الإخوة والأخوات! أنا، الراعي الخاص بكم، سوف أقود الطريق!”
الأشخاص الذين لا يفهمون هذه اللغة الدبلوماسية الأساسية هم أقلية في أي بلد. إن الضعفاء المهمشين المستبعدين من الدبلوماسية الدولية يتعرضون دائما للاستغلال.
“ماذا؟ مرتد؟ كيف تجرؤ!”
ثم وصل الفراغ.
مثل جميع رواد المعتقدات الجديدة، كان لدى مو غوانغ-سيو خلفية فريدة من نوعها.
“رائع! نهاية العالم حًقا هنا! كان تكهن المعلم صائب! المعلم! ماذا يجب أن نفعل الآن؟ هل يجب أن نبدأ بالانتحار الجماعي الذي ذكرته؟”
الآن، ولدت طائفة مو غوانغ-سيو من جديد باسم “طائفة العودة”.
“أوه.”
وجد معظم قادة الطوائف أنفسهم في الطرف المتلقي للاتهام الجاهل بدلًا من ذلك.
أدمغة الشذوذات لم يكن لديها مترجم مثبت. وبطبيعة الحال، لم يتمكنوا من فهم تعقيدات الدبلوماسية الإنسانية.
فاز مو غوانغ-سيو.
في اليوم الذي وصل فيه الفراغ، شعر زعماء الطوائف في جميع أنحاء العالم برغبة لا إرادية في طرح الأسئلة للشذوذات، “هل أنت جاهل إلى هذا الحد؟”
وبحسب الناجين، وقع انفجار بالقرب من موقف السيارات الخاص بالقاعة. حتى لو كان مو غوانغ-سيو قد غمر نفسه بالزيت، فإن مجرد اشتعال النيران لم يكن ليتسبب في انفجار هائل في الهواء الطلق.
“لا… ما قصدته هو أن مجرد النهاية قريبة لا يعني أنه يتعين علينا الانتحار…”
يبلغ عدد أتباعه حوالي 210. ولم يكن حتى من بين أفضل الجماعات في شبه الجزيرة الكورية، لكن مو غوانغ-سيو لم يمانع.
“أيها المعلم، توقف عن الكلام الهراء وأسرع واقتل نفسك.”
مثل بطلات الروايات الخفيفة التي تقع في فخ أسلوب التربيت على رأس البطل، غسل الأتباع دموعهم بالدموع، وقبلوا قدمي مو غوانغ-سيو، وتعهدوا بالولاء الأبدي.
وجد معظم قادة الطوائف أنفسهم في الطرف المتلقي للاتهام الجاهل بدلًا من ذلك.
لم تكن ثقة مو غوانغ-سيو بلا أساس.
لكنهم لم يكونوا بحاجة إلى أن يكونوا حزينين للغاية. لم يكن أتباعهم يقصدون ما يكفي للتخلي عن معلميهم تمامًا. لقد أكملوا بلطف إنجاز “تحقيق التكهن” معًا.
كان هناك ضوء.
– أخبار اعاجلة. هذا الصباح، في حوالي الساعة 11 صباحًا، عثر على دليل على الانتحار الجماعي في منشأة في تشانغتشونغبوك-دو…
—-
– بحسب تحقيقات الشرطة، لا توجد علاقة واضحة بين سلسلة الأحداث الجماعية الأخيرة…
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
– تعرف على المجموعة الإرهابية التي احتلت مترو أنفاق سيول على أنها أعضاء في طائفة معينة. ينتحرون جماعيًا مرة واحدة يوميًا ومن بينهم زعيمهم…
“واااع! وااااع!”
لقد كان موسمًا قاسيًا لزعماء الطوائف.
“أوه! واااع! واااع!”
لم تكن هناك أزمة بطالة كهذه من قبل. تتطلب إدارة طائفة خيارات أكثر صرامة.
وهناك بيان دبلوماسي مشترك يتجاوز الحدود الوطنية:
ومع ذلك، في الأوقات العصيبة، يظهر الأبطال دائمًا.
من قبيل الصدفة، راهب في كوريا الوسطى كان قد استقر في مدينته رأى فيروس الزومبي، أودومبارا، ووصل إلى التنوير.
في شبه الجزيرة الكورية، نجح اثنان من زعماء الطائفة في التغلب على عدد لا يحصى من اقتراحات الانتحار وأعلنا: “أريد أن أعيش! معكم!”
“اتركني! اتركني! لا تلمس ذلك —”
الإدخال رقم واحد.
“أوه أوه …”
“يجب على جميع الموقظين الانضمام إلى بوذا الجديد للهروب من خطيئة القتل في أسرع وقت ممكن! أولئك الذين لا يسيرون ضد إرادة هويوم! إنهم يعطلون السلام العالمي!”
إن الخطيئة بقتل الشخص الذي يعتقدون أنه المخلص كل يوم أحد كانت مبررة قبل مهمة الكرازة. وكان من غير الواقعي أن نتوقع منهم العقلانية.
“الخلود دون القتل! الهويوم الروحي! السلام الكوني الأبدي!”
سافر أتباع طائفة العودة عبر البلاد حاملين الماء المقدس – البنزين – على جباههم.
بوذا الجديد.
“أيها المعلم، توقف عن الكلام الهراء وأسرع واقتل نفسك.”
من قبيل الصدفة، راهب في كوريا الوسطى كان قد استقر في مدينته رأى فيروس الزومبي، أودومبارا، ووصل إلى التنوير.
أشعلت المنارات المقدسة في جميع أنحاء البلاد. وبطبيعة الحال، بدأت تصلني قصص طائفة العودة، التي كانت تنشط بين سيول وبوسان.
إن الاعتقاد بأن وضع الزهور على رؤوسهم من شأنه أن يجعلهم محصنين ضد الشذوذات كان له صدى عميق لدى الأشخاص المعاصرين الذين شككوا في أداء مترجميهم العقليين. لقد استبدلوا عن طيب خاطر مترجمي أدمغتهم بمواد أكثر صديقة للبيئة.
“ما تلك الرائحة؟ أيها القائد، ما هذا؟”
وسرعان ما وسعت البوذية الجديدة نفوذها، حيث سيطرت على شبه الجزيرة الكورية، والأرخبيل الياباني، والقارة الصينية. في وقت ما، لم تكن موسيقى البوب الكورية هي أكثر صادرات كوريا الجنوبية شعبية، بل كانت المعتقدات الكورية.
الإدخال رقم اثنين.
بالطبع، بمجرد أن بدأت في هزيمة الأودومبارا، فقدت كل نفوذها. حجز الراهب وأتباعه تذكرة ذهاب فقط إلى نيرفانا.
“الإخوة والأخوات! لقد كانت النار دائمًا الأثير المقدس! إنها تنقي دنس الدنيا! لكن تطهير القذارة ليس بالمهمة السهلة، لذا كروح اخترقت العوالم الروحية الستة، سأمهد الطريق وأرشدكم جميعًا إلى الطريق الصحيح.”
الإدخال رقم اثنين.
“أوه أوه …”
“مفهوم! الإخوة والأخوات! أنا، الراعي الخاص بكم، سوف أقود الطريق!”
لكنهم لم يكونوا بحاجة إلى أن يكونوا حزينين للغاية. لم يكن أتباعهم يقصدون ما يكفي للتخلي عن معلميهم تمامًا. لقد أكملوا بلطف إنجاز “تحقيق التكهن” معًا.
“كما هو متوقع من زعيمنا!”
“مو غوانغ-سيو! مو غوانغ-سيو!”
ربما كان مو غوانغ-سيو ينوي مواصلة الركض والهروب.
مو غوانغ-سيو.
“نحن لسنا حلفاء، لكننا على الأقل نعلن أننا لسنا معاديين لبعضنا البعض في هذه اللحظة.”
مثل جميع رواد المعتقدات الجديدة، كان لدى مو غوانغ-سيو خلفية فريدة من نوعها.
لم تنته عودة مو غوانغ-سيو عند مرة واحدة. كانت المرة الأولى صعبة. أما الثانية والثالثة والرابعة فكانت سهلة.
لقد كان طائفيًا فريدًا.
“قائد! سأذهب معك! سأمهد طريق الريح معك!”
عندما تضرب سالبًا بسالب، يصبح موجبًا. على غير العادة بالنسبة لزعيم طائفة، كان لدى مو غوانغ-سيو عقل رياضي وكان مقتنعًا بأنه يسير على الطريق الصحيح.
وأشار أحدهم بينما يستعد باقي المتابعين لتضحية جماعية في ساحة انتظار السيارات.
يبلغ عدد أتباعه حوالي 210. ولم يكن حتى من بين أفضل الجماعات في شبه الجزيرة الكورية، لكن مو غوانغ-سيو لم يمانع.
“أوه- أوه!”
لم تكن ثقة مو غوانغ-سيو بلا أساس.
لكنهم لم يكونوا بحاجة إلى أن يكونوا حزينين للغاية. لم يكن أتباعهم يقصدون ما يكفي للتخلي عن معلميهم تمامًا. لقد أكملوا بلطف إنجاز “تحقيق التكهن” معًا.
وبشكل أكثر دقة، فقد خلق الأساس.
سافر أتباع طائفة العودة عبر البلاد حاملين الماء المقدس – البنزين – على جباههم.
“ما تلك الرائحة؟ أيها القائد، ما هذا؟”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“الأثير.”
ابتسامة متكلفة.
“عفوًا؟”
في هذه الأرض التي تسمى شبه الجزيرة الكورية، وهي عبارة عن جرة من اليأس بها 20 طاغوتًا و50 مخلصًا مقامًا يشنون حروبًا صليبية أبدية، اختير مو غوانغ-سيو ليكون آخر رجل صامد.
“هذا هو الأثير المقدس الذي سيرشدني إلى السماء، الموجود في هذا البرميل.”
أشعلت المنارات المقدسة في جميع أنحاء البلاد. وبطبيعة الحال، بدأت تصلني قصص طائفة العودة، التي كانت تنشط بين سيول وبوسان.
أحدث مادة كيميائية أطلق عليها مو غوانغ-سيو اسم الأثير كانت معروفة أيضًا باسم البنزين.
“اسكت! أنت الشيطان!”
في الواقع، أثبت مو غوانغ-سيو أنه على مستوى مختلف عن قادة الطوائف المتواضعين الآخرين.
ولتفسيرها بدقة،
قبل أن يتمكن أتباعه حتى من التلميح إلى رغبتهم في عرض متفجر مثل العرض الذي سمعوه عن زعيم الطائفة المجاورة، كان مو غوانغ-سيو قد أعد البنزين بالفعل.
ربما كان مو غوانغ-سيو ينوي مواصلة الركض والهروب.
“الإخوة والأخوات! لقد كانت النار دائمًا الأثير المقدس! إنها تنقي دنس الدنيا! لكن تطهير القذارة ليس بالمهمة السهلة، لذا كروح اخترقت العوالم الروحية الستة، سأمهد الطريق وأرشدكم جميعًا إلى الطريق الصحيح.”
لم يسمعوا الأبواق، ولم يروا شيئًا، لكن تلك التفاصيل التافهة لم تكن ذات أهمية. لكي تعيش كطائفي، يجب أن تكون لديك الشجاعة لتجاهل تفاهات الحياة. وكان أتباعه الـ 200 شجعان بالفعل.
القاسم المشترك بين نجم الروك وزعيم الطائفة هو أهمية الأداء على المسرح.
“الأثير.”
بمجرد انتهاء خطابه، غمر مو غوانغ-سيو نفسه بالزيت من رأسه إلى أخمص قدميه.
بوذا الجديد.
كانت رائحة البنزين قوية جدًا لدرجة أنه حتى الشخص الذي يعاني من ضعف حواس حبوب اللقاح في الربيع يمكن أن يلاحظها.
وبينما استوعبت البوذية الجديدة أتباعًا من الطوائف البوذية، كانت طائفة العودة تلتهم الناس بشراهة.
“الجميع! يجب عليكم فعل الشيء ذاته. يجب على كل واحد منكم أن يخترق مسار الرياح الذي أصنعه بكل قوتكم، حتى تتمكن الأرواح المتبقية على الأرض من الصعود بسهولة! وليخلص العالم بنور المجد الرحيم وبركة المحبة!”
“نهاية العالم قادمة قريبًا! الجميع!”
ركض مو غوانغ-سيو بسرعة خارج القاعة. لقد تلقى تعليمًا عاديًا في كوريا الجنوبية وكان يعلم ماذا سيحدث إذا اشتعل البنزين في مكان مغلق.
“لقد مات القائد!”
بالمناسبة، تخصص في الإخراج السينمائي في الكلية.
“قائد! سأذهب معك! سأمهد طريق الريح معك!”
“يااااااا!”
– أخبار اعاجلة. هذا الصباح، في حوالي الساعة 11 صباحًا، عثر على دليل على الانتحار الجماعي في منشأة في تشانغتشونغبوك-دو…
“قائد! قائد!”
إنه نفس الشيء مع “لنتناول وجبة معًا في وقت ما”.
متأثرين بالصرخات، صاح عدد قليل من الأتباع “ياااااا!” وطاردوا زعيم الطائفة. تمكن أحد المتابعين السريعين بشكل خاص من اللحاق بالقائد بسهولة واحتضنه بشدة.
الإدخال رقم واحد.
“قائد! سأذهب معك! سأمهد طريق الريح معك!”
القاسم المشترك بين نجم الروك وزعيم الطائفة هو أهمية الأداء على المسرح.
“أوه- أوه!”
إنها تكهن يوم القيامة عند الطوائف.
ربما كان مو غوانغ-سيو ينوي مواصلة الركض والهروب.
“ماذا؟ مرتد؟ كيف تجرؤ!”
وبعد أن غاب عن أنظار الأتباع، ربما خطط لتفجير عبوات ناسفة معدة ليبدو وكأن القائد ضحى بنفسه من أجل الصعود.
مثل جميع رواد المعتقدات الجديدة، كان لدى مو غوانغ-سيو خلفية فريدة من نوعها.
ثم، إذا عاد بعد أيام قليلة، سيظهر لأتباعه كمخلص عائد. سيكون هذا مثالًا نموذجيًا لتحويل الأزمة إلى فرصة.
مضاءًا من الخلف بالضوء، بدا مو غوانغ-سيو كما لو كان محاطًا بهالة.
ما لم يأخذه مو غوانغ-سيو في الحسبان هو أن أدائه كان رائعًا للغاية لدرجة أنه ألهم المتابعين بشكل مفرط.
في الواقع، أثبت مو غوانغ-سيو أنه على مستوى مختلف عن قادة الطوائف المتواضعين الآخرين.
“اتركني! اتركني! لا تلمس ذلك —”
“ماذا؟ مرتد؟ كيف تجرؤ!”
بوم!
“آمنوا بمعجزات الماء المقدس والنار المقدسة!”
وبحسب الناجين، وقع انفجار بالقرب من موقف السيارات الخاص بالقاعة. حتى لو كان مو غوانغ-سيو قد غمر نفسه بالزيت، فإن مجرد اشتعال النيران لم يكن ليتسبب في انفجار هائل في الهواء الطلق.
لكن طائفة العودة كانت مختلفة بعض الشيء.
فجر مو غوانغ-سيو والتابعين اللذين تبعاه على الفور. وعلى وجه الخصوص، تمزق جسد مو غوانغ-سيو إلى أشلاء واحترق لفترة طويلة.
لم يكن هناك شيء مميز في الطوائف نفسها. لقد كانت سائدة دائمًا في شبه الجزيرة الكورية.
“لقد مات القائد!”
إذا رددت على عبارة كورية بـ “بالتأكيد! متى؟ غدًا؟ الأسبوع المقبل؟” وسوف يتساءل الطرف الآخر بجدية عما إذا كانت هذه العلاقة الدبلوماسية تستحق الحفاظ عليها.
“لقد مهد القائد طريق الريح!”
لقد كان طائفيًا فريدًا.
لو انتهت الحكاية هنا، لما كانت مختلفة عن عدد لا يحصى من الطوائف الأخرى التي ظهرت وتبددت بشكل طبيعي بعد وصول الفراغ مباشرة.
“من فضلكم، اعفوا عني! من فضلكم، اعفوا عني!”
وكما هو الحال دائمًا، حلت المصيبة عندما لم يُسدل الستار في نهاية القصة.
وبشكل أكثر دقة، فقد خلق الأساس.
“هاه؟”
“أنا ابن السماء والمخلص. أولئك الذين يؤمنون بهذه الحقيقة سوف يباركون، ولكن الكارثة ستتبع الزنادقة، هذا ما أعلنه.”
“ما الأمر يا سيد كيم؟ لا تغير رأيك الآن، فقط اغمر نفسك بالبنزين.”
سافر أتباع طائفة العودة عبر البلاد حاملين الماء المقدس – البنزين – على جباههم.
“لا، انظر! انظر إلى موقع انفجار القائد! هذا…!”
جلجلة. ركع الأتباع دون تردد.
“ماذا؟”
ما لم يأخذه مو غوانغ-سيو في الحسبان هو أن أدائه كان رائعًا للغاية لدرجة أنه ألهم المتابعين بشكل مفرط.
وأشار أحدهم بينما يستعد باقي المتابعين لتضحية جماعية في ساحة انتظار السيارات.
في الواقع، أثبت مو غوانغ-سيو أنه على مستوى مختلف عن قادة الطوائف المتواضعين الآخرين.
كان هناك ضوء.
الإدخال رقم اثنين.
ولم يكن هذا تفسيرًا دبيًا عن اللوغوس بمعنى النور. ظهر “الضوء” الحرفي بالقرب من موقف السيارات الخارجي لبحيرة أوكجيونغ في أوكجيونغ-دونغ، يانغجو، مقاطعة غيونغغي.
ولم يكن هذا تفسيرًا دبيًا عن اللوغوس بمعنى النور. ظهر “الضوء” الحرفي بالقرب من موقف السيارات الخارجي لبحيرة أوكجيونغ في أوكجيونغ-دونغ، يانغجو، مقاطعة غيونغغي.
خطوة. خرجت صورة ظلية بشرية من مركز الضوء.
هذا صحيح.
“أوه أوه …”
‘…بحق الجحيم.’
كان مو غوانغ-سيو.
“الإخوة والأخوات! لقد كانت النار دائمًا الأثير المقدس! إنها تنقي دنس الدنيا! لكن تطهير القذارة ليس بالمهمة السهلة، لذا كروح اخترقت العوالم الروحية الستة، سأمهد الطريق وأرشدكم جميعًا إلى الطريق الصحيح.”
مضاءًا من الخلف بالضوء، بدا مو غوانغ-سيو كما لو كان محاطًا بهالة.
وانتقد الأتباع أنفسهم لأنهم خدعوا بعدو المخلص وسكبوا الماء المقدس من طائفة العودة على رأس الشيطان.
جلجلة. ركع الأتباع دون تردد.
القاسم المشترك بين نجم الروك وزعيم الطائفة هو أهمية الأداء على المسرح.
لقد بكوا.
إن الاعتقاد بأن وضع الزهور على رؤوسهم من شأنه أن يجعلهم محصنين ضد الشذوذات كان له صدى عميق لدى الأشخاص المعاصرين الذين شككوا في أداء مترجميهم العقليين. لقد استبدلوا عن طيب خاطر مترجمي أدمغتهم بمواد أكثر صديقة للبيئة.
“معجزة…”
“آمنوا بمعجزات الماء المقدس والنار المقدسة!”
“لقد عاد القائد!”
“لا… ما قصدته هو أن مجرد النهاية قريبة لا يعني أنه يتعين علينا الانتحار…”
ابتسامة متكلفة.
إنها تكهن يوم القيامة عند الطوائف.
لم يجب مو غوانغ-سيو، أو بالأحرى الشخص الذي يعتقد الأتباع أنه مو غوانغ-سيو. لقد ابتسم بلطف فقط.
ثم وصل الفراغ.
ولكن هذا كان كافيًا للأتباع المكيفين عقليًا.
“يجب على جميع الموقظين الانضمام إلى بوذا الجديد للهروب من خطيئة القتل في أسرع وقت ممكن! أولئك الذين لا يسيرون ضد إرادة هويوم! إنهم يعطلون السلام العالمي!”
مثل بطلات الروايات الخفيفة التي تقع في فخ أسلوب التربيت على رأس البطل، غسل الأتباع دموعهم بالدموع، وقبلوا قدمي مو غوانغ-سيو، وتعهدوا بالولاء الأبدي.
إن الاعتقاد بأن وضع الزهور على رؤوسهم من شأنه أن يجعلهم محصنين ضد الشذوذات كان له صدى عميق لدى الأشخاص المعاصرين الذين شككوا في أداء مترجميهم العقليين. لقد استبدلوا عن طيب خاطر مترجمي أدمغتهم بمواد أكثر صديقة للبيئة.
“وااااه! إنها معجزة!”
لم يسمعوا الأبواق، ولم يروا شيئًا، لكن تلك التفاصيل التافهة لم تكن ذات أهمية. لكي تعيش كطائفي، يجب أن تكون لديك الشجاعة لتجاهل تفاهات الحياة. وكان أتباعه الـ 200 شجعان بالفعل.
الآن، لم يعد الأتباع بحاجة إلى مسار الريح للصعود إلى السماء.
أي شخص يعيش مع وظيفة الترجمة في دماغه دائمًا يعرف أن التفسير الصحيح لـ “يومًا ما، سينتهي العالم!” من الطائفيين هو: “ولكن إذا تبرعت، فقد نتمكن من تمديد الموعد النهائي”.
المكان الذي كان يوجد فيه المخلّص، هذه الأرض، كان الهيكل المقدس.
ولم يكن هذا تفسيرًا دبيًا عن اللوغوس بمعنى النور. ظهر “الضوء” الحرفي بالقرب من موقف السيارات الخارجي لبحيرة أوكجيونغ في أوكجيونغ-دونغ، يانغجو، مقاطعة غيونغغي.
لم يسمعوا الأبواق، ولم يروا شيئًا، لكن تلك التفاصيل التافهة لم تكن ذات أهمية. لكي تعيش كطائفي، يجب أن تكون لديك الشجاعة لتجاهل تفاهات الحياة. وكان أتباعه الـ 200 شجعان بالفعل.
“انشروا هذه المعجزة على نطاق واسع!”
“كان القائد مو غوانغ-سيو هو المخلص العائد!” [**: مخلص يعني منقذ.]
بوذا الجديد.
“أوه! واااع! واااع!”
هل تعرفون ما هو الوعد الذي لن يفي به الكوريون أبدًا؟
“لقد خلصت! لقد خلصنا!”
“ماذا؟”
فاز مو غوانغ-سيو.
بوم!
فيمَ؟ في الحرب الفكرية.
أدمغة الشذوذات لم يكن لديها مترجم مثبت. وبطبيعة الحال، لم يتمكنوا من فهم تعقيدات الدبلوماسية الإنسانية.
في هذه الأرض التي تسمى شبه الجزيرة الكورية، وهي عبارة عن جرة من اليأس بها 20 طاغوتًا و50 مخلصًا مقامًا يشنون حروبًا صليبية أبدية، اختير مو غوانغ-سيو ليكون آخر رجل صامد.
في شبه الجزيرة الكورية، نجح اثنان من زعماء الطائفة في التغلب على عدد لا يحصى من اقتراحات الانتحار وأعلنا: “أريد أن أعيش! معكم!”
الآن، ولدت طائفة مو غوانغ-سيو من جديد باسم “طائفة العودة”.
فيمَ؟ في الحرب الفكرية.
“انشروا هذه المعجزة على نطاق واسع!”
“ماذا؟ مرتد؟ كيف تجرؤ!”
“آمنوا بمعجزات الماء المقدس والنار المقدسة!”
“اتركني! اتركني! لا تلمس ذلك —”
“واااع! وااااع!”
إن الخطيئة بقتل الشخص الذي يعتقدون أنه المخلص كل يوم أحد كانت مبررة قبل مهمة الكرازة. وكان من غير الواقعي أن نتوقع منهم العقلانية.
سافر أتباع طائفة العودة عبر البلاد حاملين الماء المقدس – البنزين – على جباههم.
“لنتناول وجبة معًا في وقت ما.”
وبينما استوعبت البوذية الجديدة أتباعًا من الطوائف البوذية، كانت طائفة العودة تلتهم الناس بشراهة.
وكما هو الحال دائمًا، حلت المصيبة عندما لم يُسدل الستار في نهاية القصة.
وبطبيعة الحال، أصبحت الطوائف الأخرى الفريسة الأكثر إغراء.
في هذه الأرض التي تسمى شبه الجزيرة الكورية، وهي عبارة عن جرة من اليأس بها 20 طاغوتًا و50 مخلصًا مقامًا يشنون حروبًا صليبية أبدية، اختير مو غوانغ-سيو ليكون آخر رجل صامد.
“ماذا؟ مرتد؟ كيف تجرؤ!”
وسرعان ما وسعت البوذية الجديدة نفوذها، حيث سيطرت على شبه الجزيرة الكورية، والأرخبيل الياباني، والقارة الصينية. في وقت ما، لم تكن موسيقى البوب الكورية هي أكثر صادرات كوريا الجنوبية شعبية، بل كانت المعتقدات الكورية.
“وماذا في ذلك؟ لقد عاد قائدنا من الموت.”
في اليوم الذي وصل فيه الفراغ، شعر زعماء الطوائف في جميع أنحاء العالم برغبة لا إرادية في طرح الأسئلة للشذوذات، “هل أنت جاهل إلى هذا الحد؟”
“ماذا؟”
ولم يكن هذا تفسيرًا دبيًا عن اللوغوس بمعنى النور. ظهر “الضوء” الحرفي بالقرب من موقف السيارات الخارجي لبحيرة أوكجيونغ في أوكجيونغ-دونغ، يانغجو، مقاطعة غيونغغي.
“قائدنا هو المخلص العائد. ماذا يمكنك أن تقول لذلك؟”
“الخلود دون القتل! الهويوم الروحي! السلام الكوني الأبدي!”
لم تنته عودة مو غوانغ-سيو عند مرة واحدة. كانت المرة الأولى صعبة. أما الثانية والثالثة والرابعة فكانت سهلة.
“آه، آه!”
كل يوم أحد، كان مو غوانغ-سيو يغمر بالبنزين وتشتعل فيه النيران. وفي كل مرة، كان يخرج من النور، مبتسمًا ابتسامة رحيمة.
“رائع! نهاية العالم حًقا هنا! كان تكهن المعلم صائب! المعلم! ماذا يجب أن نفعل الآن؟ هل يجب أن نبدأ بالانتحار الجماعي الذي ذكرته؟”
“آه، آه!”
“هل تصدقون الآن؟”
“هل تصدقون الآن؟”
“ما تلك الرائحة؟ أيها القائد، ما هذا؟”
“وااااغ، أجل!”
في اليوم الذي وصل فيه الفراغ، شعر زعماء الطوائف في جميع أنحاء العالم برغبة لا إرادية في طرح الأسئلة للشذوذات، “هل أنت جاهل إلى هذا الحد؟”
إن “الدليل” المادي الذي كانت تتباهى به الطوائف الأخرى قد أبطل من خلال عرض الإنارة الحي أمام أعينهم.
في اليوم الذي وصل فيه الفراغ، شعر زعماء الطوائف في جميع أنحاء العالم برغبة لا إرادية في طرح الأسئلة للشذوذات، “هل أنت جاهل إلى هذا الحد؟”
إن الخطيئة بقتل الشخص الذي يعتقدون أنه المخلص كل يوم أحد كانت مبررة قبل مهمة الكرازة. وكان من غير الواقعي أن نتوقع منهم العقلانية.
الآن، ولدت طائفة مو غوانغ-سيو من جديد باسم “طائفة العودة”.
أثناء حضورهم طقوس يوم الأحد ومن ثم عودتهم إلى قاعدتهم، قام المرتدون على الفور بإلقاء القبض على “المتكهنين الكذبة”.
في شبه الجزيرة الكورية، نجح اثنان من زعماء الطائفة في التغلب على عدد لا يحصى من اقتراحات الانتحار وأعلنا: “أريد أن أعيش! معكم!”
“أيها الأوغاد الشيطانيون! هل يإعتقداكم أنكم تستطيعون أن تفعل هذا بي وتفلتون من العقاب؟”
من قبيل الصدفة، راهب في كوريا الوسطى كان قد استقر في مدينته رأى فيروس الزومبي، أودومبارا، ووصل إلى التنوير.
“اسكت! أنت الشيطان!”
أشعلت المنارات المقدسة في جميع أنحاء البلاد. وبطبيعة الحال، بدأت تصلني قصص طائفة العودة، التي كانت تنشط بين سيول وبوسان.
“ماذا، ماذا؟”
“أيها الأوغاد الشيطانيون! هل يإعتقداكم أنكم تستطيعون أن تفعل هذا بي وتفلتون من العقاب؟”
المنافسون الذين كانوا مخلصين بالأمس تحولوا إلى شيطان بين عشية وضحاها.
“أوه أوه …”
وانتقد الأتباع أنفسهم لأنهم خدعوا بعدو المخلص وسكبوا الماء المقدس من طائفة العودة على رأس الشيطان.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
“من فضلكم، اعفوا عني! من فضلكم، اعفوا عني!”
وبشكل أكثر دقة، فقد خلق الأساس.
“ليطهر الأثير النفس القذرة. ووااع.”
“لا… ما قصدته هو أن مجرد النهاية قريبة لا يعني أنه يتعين علينا الانتحار…”
“وااع!”
لم تكن هناك أزمة بطالة كهذه من قبل. تتطلب إدارة طائفة خيارات أكثر صرامة.
أشعلت المنارات المقدسة في جميع أنحاء البلاد. وبطبيعة الحال، بدأت تصلني قصص طائفة العودة، التي كانت تنشط بين سيول وبوسان.
ولكن لا يفهم لغة الإنسان؟
‘…بحق الجحيم.’
“مو غوانغ-سيو! مو غوانغ-سيو!”
أصبحت عيناي باردتين.
الآن، لم يعد الأتباع بحاجة إلى مسار الريح للصعود إلى السماء.
لم يكن هناك شيء مميز في الطوائف نفسها. لقد كانت سائدة دائمًا في شبه الجزيرة الكورية.
“لقد خلصت! لقد خلصنا!”
منذ أن قام هوانونغ بتنويم دب طبيعي تمامًا، قائلًا: “أنت لم تعد دبًا، بل إنسانًا”، أصبحت هذه الأرض مشهورة بغسل الدماغ العقلي.
من قبيل الصدفة، راهب في كوريا الوسطى كان قد استقر في مدينته رأى فيروس الزومبي، أودومبارا، ووصل إلى التنوير.
لكن طائفة العودة كانت مختلفة بعض الشيء.
منذ أن قام هوانونغ بتنويم دب طبيعي تمامًا، قائلًا: “أنت لم تعد دبًا، بل إنسانًا”، أصبحت هذه الأرض مشهورة بغسل الدماغ العقلي.
لقد كنت كوريًا سليمًا. لذلك، بمجرد أن سمعت قصة مو غوانغ-سيو، عمل مترجم الذكاء الاصطناعي في رأسي بشدة.
وسرعان ما وسعت البوذية الجديدة نفوذها، حيث سيطرت على شبه الجزيرة الكورية، والأرخبيل الياباني، والقارة الصينية. في وقت ما، لم تكن موسيقى البوب الكورية هي أكثر صادرات كوريا الجنوبية شعبية، بل كانت المعتقدات الكورية.
كائن يستمر في العودة؟
—-
ولكن لا يفهم لغة الإنسان؟
“لقد مهد القائد طريق الريح!”
يتوهج ويبتسم بصمت مع كل قيامة؟
أشعلت المنارات المقدسة في جميع أنحاء البلاد. وبطبيعة الحال، بدأت تصلني قصص طائفة العودة، التي كانت تنشط بين سيول وبوسان.
‘…بغض النظر عن الطريقة التي أنظر بها إلى الأمر، فهذا ليس شخصًا. إنه إنسان تحول إلى شذوذ.’
“انشروا هذه المعجزة على نطاق واسع!”
بالفعل.
الآن، لم يعد الأتباع بحاجة إلى مسار الريح للصعود إلى السماء.
لم يعد هؤلاء الطائفيون يكتفون بإتباع البشر وبدأوا في اتباع “الشذوذ”.
إن الخطيئة بقتل الشخص الذي يعتقدون أنه المخلص كل يوم أحد كانت مبررة قبل مهمة الكرازة. وكان من غير الواقعي أن نتوقع منهم العقلانية.
—-
لم تنته عودة مو غوانغ-سيو عند مرة واحدة. كانت المرة الأولى صعبة. أما الثانية والثالثة والرابعة فكانت سهلة.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
مضاءًا من الخلف بالضوء، بدا مو غوانغ-سيو كما لو كان محاطًا بهالة.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“كان القائد مو غوانغ-سيو هو المخلص العائد!” [**: مخلص يعني منقذ.]
لم يعد هؤلاء الطائفيون يكتفون بإتباع البشر وبدأوا في اتباع “الشذوذ”.
