المُحرق ذاته V
المُحرق ذاته V
عندما تعيش حياةً طويلةً كعائد، ينتهي بك الأمر بتجربة أشياء غريبةٍ كثيرة. خذ، على سبيل المثال، سوكهوا، الذي كان يُخيّم بالفعل على المتصة ليُحرق جثته فجر اليوم التالي.
“لماذا كلفنا بمراقبة هذا الرجل العجوز؟”
تحدثت الصورة الظلية.
“لا أعرف. إنه أمر من الأعلى.”
“ياللعجب. لا بد أنه حكيم مشهور في الجنوب، على ما أظن.”
“عفوًا؟”
في ظلمة الليل، ألقى حارسان ثرثرتهما على نارٍ كأنها تشتعل. تطايرت النار وثرثرت بينما لامست ألسنة اللهب الحمراء الهواء.
‘اعتقدت أن شين سوبين كان وحيدًا، لذلك استغله حكيم محتال ماكر… هل كنت مخطئًا؟’
“صراحة، لا يبدو حكيمًا جليلًا على الإطلاق. مجرد متسول عجوز…”
“همم.”
“قديستنا متفتحة الفكر حقًا. إنها تسمح له بفعل ما يشاء، بغض النظر عن أفكاره.”
“ما الذي أخرك كل هذا الوقت يا عاديّ! كيف يمكن أن يستغرق هذا اليوم كله؟!”
“هذا صحيح بما فيه الكفاية.”
للعلم، حضرت فرقة الفرسان برفقة آهريون، وانفجر الجمهور بهتافات حماسية، مما تسبب في ضجة كبيرة —لكنني سأوفر عليكم التفاصيل. التعمق في ذلك لن يؤدي إلا إلى ابتسامة آهريون المزعجة. كان العالم قد أفرط في “محتوى آهريون”، لذا فإن الخوض في تفاصيله أكثر من اللازم سيضر بالصحة النفسية للقراء.
عبس الحارس. “مهلًا، مهلًا. يسألك أحدهم سؤالًا ولا تُجيب عليه؟ ماذا، أتظن أننا، نحن الناس العاديين، لا نستحق وقتك؟”
تثاءب أحد الحارسين بصوت عالٍ ثم صاح، “يا حكيم! هل نحضر لك شيئًا لتتناوله في وقت متأخر من الليل؟ ربما بعض البطاطا الحلوة؟”
“هاه؟ أوه هوه! أوه هوه! أعتقد أنني مشيت كثيرًا، فلا بد أنني مارست بعض التمارين. عندما تكون في مثل عمري، عليك أن تستمر في المشي والحركة.”
[**: قول البطاطا الحلوة هو عبارة عامية كورية تعني أن الأمور بدأت تصبح بطيئة ومملة.. مثل لما الضيوف يتأخروا عندكم، وتقولهم “انت منورنا يا أستاذ عبدالصمد”.]
كلاانغ!
لم يصدر سوكهوا أي رد باستثناء صوت خشخشة السلسلة المتدحرجة في يده اليمنى.
في ظلمة الليل، ألقى حارسان ثرثرتهما على نارٍ كأنها تشتعل. تطايرت النار وثرثرت بينما لامست ألسنة اللهب الحمراء الهواء.
عبس الحارس. “مهلًا، مهلًا. يسألك أحدهم سؤالًا ولا تُجيب عليه؟ ماذا، أتظن أننا، نحن الناس العاديين، لا نستحق وقتك؟”
“اتركه،” حذّره رفيقه. “سيموت غدًا على أي حال، فما الفائدة إذًا؟”
وكان الليل ينسحب.
كنت أتخيل رحلتهما الصعبة في ذهني عندما سمعت صوت سوبين يطرق طبلة أذني.
“صحيح. إذا أكل بطاطا حلوة الآن، أعتقد أننا سنرى بطاطا حلوة مشوية تخرج من أحشائه لاحقًا.” ثم انفجر الحارس ضاحكًا.
“همم.”
كنت جالسًا على مسافة أبعد قليلًا، في مقاعد الجمهور التي أعدت مسبقًا لحفل حرق الذات.
‘لم أكن أتخيل أبدًا أن هذا سيحدث في الدورات الماضية…’
لا حاجة لتدوين ما قالاه. فالموجة تبقى موجةً سواءً ارتطمت بشاطئٍ أو لم تفعل، أما الكلمات التي لا تُصيب هدفها تبقى ضجيجًا لا أكثر.
بالتأكيد، ربما اعتبر الحارسان سوكهوا مجرد “رجل عجوز مجنون”، لكن في نظر عائد، بدا مختلفًا تمامًا. بالنسبة لي، لم يكن سوكهوا مجرد رجل عجوز رثّ المظهر.
كيف أصف الأمر؟
لم يُجب سوكهوا ولم يُعرهم اهتمامًا. ظلّ يُدقّ المسامير واحدًا تلو الآخر.
‘لقد كان ذات يوم إنسانًا يقف على قمة القوة والرفاهية في شبه الجزيرة الكورية، والآن انظروا إليه.’
“أوه، إذًا فهو شخصية مقدسة.”
“اتركه،” حذّره رفيقه. “سيموت غدًا على أي حال، فما الفائدة إذًا؟”
هذا الهوس. هذا الجنون.
هل سيكون سوكهوا قادرًا حقًا على الإيقاظ؟
وهذا عندما حدث ذاك.
وذلك ما سمعناه —ضجيج.
تحدثت الصورة الظلية.
اقترب أحدهم من المنصة. كان ظله مخفيًا في الظلام، لكنني رأيته يعرج، متكئًا على عكاز تحت ذراعه اليمنى.
“هذه طريقتها في الاهتمام، أليس كذلك؟ لقد عشتُ طويلًا، ولم أقابل قط شخصًا بطيبة قلب دوهوا.”
تحدثت الصورة الظلية.
“حدث احتراق الحكيم سوكهوا سعيًا للتجرّد التام”
في تلك اللحظة، بدت على سو-بين ردة فعل خفيفة. كانت ملامحه شفافة. وجه طالب متفوق ضبطه أستاذه المفضل وهو يرتكب مخالفة صغيرة.
“لقد حصلت على بعض الأشياء لك، يا حكيم.”
“نعم، مرّ وقت طويل يا سيد. قد يبدو هذا غريبًا، لكنك تبدو بخير.”
“ماذا؟!”
بالتأكيد، ربما اعتبر الحارسان سوكهوا مجرد “رجل عجوز مجنون”، لكن في نظر عائد، بدا مختلفًا تمامًا. بالنسبة لي، لم يكن سوكهوا مجرد رجل عجوز رثّ المظهر.
بوم! حتى الآن، كان سوكهوا يعبث بسلسلته بصمت. فجأة، دوّى صوته كقاطرة قطار.
“سيدي، سمعتُ الخبر.”
“ما الذي أخرك كل هذا الوقت يا عاديّ! كيف يمكن أن يستغرق هذا اليوم كله؟!”
[[**: بحثت كثير في الأمر، واعتقد انه يقصد شخص عادي بالنسبة للأمور الفكرية وكدا. لم يستخدم كلمة normal ولا ordinary.]
“أنا آسف. نفدت نقودي، فاضطررتُ إلى بذل قصارى جهدي لجمعها. حتى المطارق والمسامير أصبحت نادرة هذه الأيام.”
‘ألم تسمع ببساطة بسؤال تلك القديسة —أو أيًا كانت المسؤولة هنا؟ لماذا تبحث سيرًا على الأقدام؟!”
اقترب أحدهم من المنصة. كان ظله مخفيًا في الظلام، لكنني رأيته يعرج، متكئًا على عكاز تحت ذراعه اليمنى.
“هيا، لا يمكننا فعل ذلك. صحيح؟ إنهم يُقدمون لنا معروفًا كبيرًا بالسماح لنا باستخدام هذه المساحة. أن نتوسل إليهم بلا خجل للحصول على أغراض عشوائية…”
“سيد.”
“اعغغه، أنت تقتلني! كبار السن والشباب لا يتحدثون نفس اللغة، أقسم. أعطني إياها!”
انتزع سوكهوا الحزمة بوقاحة من الشخص الذي أحضرها.
“ماذا؟ حكيم سيحرق نفسه؟”
نهضتُ من مقاعد الجمهور واقتربتُ قليلًا. وبفضل ذلك، تمكنتُ من إلقاء نظرة خاطفة على محتويات الحزمة.
ربما كان ذلك ثمن رحلة عبر البلاد. بدا سوبين نحيفًا بشكلٍ مؤلم، تمامًا مثل سوكهوا. ومع ذلك—
مطرقة. مسامير طويلة وسميكة. حبال.
“هيا، اعتنِ بنوه دوهوا جيدًا من أجلي. لقد عانت كثيرًا —لا يسعني إلا القلق عليها. مع ذلك، أنا سعيد بوجودك بجانبها يا الحانوتي. سعيد جدًا.”
“راقب عن كثب، أيها العاديّ شين سوبين.”
“… …!”
أرجح الحكيم المطرقة.
[[**: بحثت كثير في الأمر، واعتقد انه يقصد شخص عادي بالنسبة للأمور الفكرية وكدا. لم يستخدم كلمة normal ولا ordinary.]
“هذه هي إرادتي، سوكهوا، التلميذ الأعلى للحكيم الأول!”
كلاانغ!
“ما الذي أخرك كل هذا الوقت يا عاديّ! كيف يمكن أن يستغرق هذا اليوم كله؟!”
قفز الحراس مذعورين. وسُمع صوت ارتطام المعدن بقوة في الظلام المحيط بالنار.
“ماذا بحق الجحيم؟”
لم يُجب سوكهوا ولم يُعرهم اهتمامًا. ظلّ يُدقّ المسامير واحدًا تلو الآخر.
“لا أعرف. أنتَ! هناك! ماذا تظنّ نفسك تفعل؟!”
كلاانغ!
لم يُجب سوكهوا ولم يُعرهم اهتمامًا. ظلّ يُدقّ المسامير واحدًا تلو الآخر.
مطرقة. مسامير طويلة وسميكة. حبال.
كلاانغ!
فتح سوكهوا بنفسه غطاء عبوة الوقود وسكب محتواها على رأسه. انسكب السائل الأصفر على وجهه، وعندما فتح فمه، انفصلت عنه طبقة رقيقة من الوقود.
“سأحاول التحدث معه مرة أخيرة. بصراحة، لا أعتقد أنني سأتمكن من إقناعه. لكن ادع لي يا الحانوتي. لقد رأيتك، وأعتقد أنك حكيم حقيقي..”
لا شكّ في ما كان يثبّته بالمسامير. كان يثبّت رداءه —ذلك الرداء الرمادي العتيق— إلى أرضية المنصة. لِمَ؟ السبب كان واضحًا تمامًا. ما إن تنشقّ السماء عن الفجر، كان ينوي أن يُحرق نفسه حيًّا. ولكي لا يتحرك أو ينتفض أثناء ذلك، راح يقيّد جسده بالقوة إلى الأرض.
“أنا آسف. نفدت نقودي، فاضطررتُ إلى بذل قصارى جهدي لجمعها. حتى المطارق والمسامير أصبحت نادرة هذه الأيام.”
“لقد حصلت على بعض الأشياء لك، يا حكيم.”
“هممم…”
كلاانغ!
وكان الليل ينسحب.
كيف أصف الأمر؟
ثبّتَ حوافّ ردائه على المنصة، ثم لفّ جسده بالحبال بإحكام. وكلّما التحم المسمار بالحبل، همس بتنهيدة لا يُفهم منها سوى الإصرار.
“فكر في الأمر. أنا فقدتُ ساقي منذ زمن، أليس كذلك؟ لذا اعتدتُ على التعايش مع هذا النقص. وحتى قبل أن ألتقي نوه دوهوا، كنتُ أتنقل بعكاز دون مشاكل. الأمر صار غريزيًا تقريبًا.”
لقد أصابنا الذهول وأنا الحراس وظللنا في صمت لبعض الوقت.
“لقد حصلت على بعض الأشياء لك، يا حكيم.”
“هل سمع أحدكم يومًا عن حكيمٍ يحرق نفسه بهذا الشكل؟”
بالنسبة لي، لم أسمع بشيء كهذا قط.
نعم، في بعض التقاليد القديمة، كان التخلّي عن الجسد يُعد أقصى درجات الانفصال عن الدنيا. غير أنّ السعي المحموم لإنجاح هذه اللحظة ذاتها قد يُفسَّر على أنه تشبّث خفيّ بالحياة نفسها.
لو…
كلاانغ!
وكان الليل ينسحب.
“… …!”
ورغم ذراعيه الواهنتين، استطاع سوك هوا أن يطرق عشرات المسامير. ثم، وبين أنفاسه المتقطعة، صاح بصوت أجش، “الآن! لا شياطين، ولا جيشٌ من المخلوقات السوداء، ولا عفاريت الجبال، سيتمكنون من تعطيل لحظتي! أنا، سوكهوا العجوز، سأسير إلى نهايتي بإرادتي!”
“لكن ذلك الحكيم فقد قدمه عند عبور خط العرض 38. لو فكرت في الأمر، من سيواجه صعوبة أكبر الآن: من فُقدت قدمه مؤخرًا أم من فقدها منذ زمن؟ لذا أعطيتها للحكيم. أي قطعة جيدة يجب أن تُمنح لمن يحتاجها أكثر.”
خرج صوته متشققًا من بين شفتيه الجافتين.
“إذا تعلق شذوذ بالنار، فقد تنتشر النيران خارج سيطرتنا. يُرجى الحفاظ على مسافة آمنة!”
“أنا، الحكيم المتواضع، سأنهض غدًا بهيئة جديدة! أيّها الناس في الشرق! أنتم يا أبناء هذه الأرض! سترونني! ستشهدون لحظتي!”
تعثرت الكلمات في حلقه، وراح يسعل بشدة، ثم انخفض رأسه فجأة كما لو قُطع خيطه. انهار جسده، وفقد وعيه.
‘اعتقدت أن شين سوبين كان وحيدًا، لذلك استغله حكيم محتال ماكر… هل كنت مخطئًا؟’
مرّ وقت قصير قبل أن يستفيق الحراس من صدمتهم، ويتبادلوا الهمسات.
لا حاجة لتدوين ما قالاه. فالموجة تبقى موجةً سواءً ارتطمت بشاطئٍ أو لم تفعل، أما الكلمات التي لا تُصيب هدفها تبقى ضجيجًا لا أكثر.
“ما هذا بحقّ خالق السماء؟”
“أعرف، أليس كذلك؟ العجوز هذا مجنون تمامًا. أمضيت شهورًا هنا، وما رأيت غريبًا مثله منذ زمن طويل.”
“ماذا؟ حكيم سيحرق نفسه؟”
“بالضبط. هذه الأرض ملعونة. كلّ بلدة يظهر فيها شخص يزعم شيئًا مختلفًا.”
قبل الفجر، أتيحت لي فرصة التحدث بمفردي مع المريض، شين سوبين.
“والغريب؟ إنهم جميعًا ينتهون بأن تبتلعهم تلك الشذوذات الغريبة.”
“قديستنا متفتحة الفكر حقًا. إنها تسمح له بفعل ما يشاء، بغض النظر عن أفكاره.”
انخفض لهيب النار قليلًا.
لم أرد.
وكان الليل ينسحب.
لا حاجة لتدوين ما قالاه. فالموجة تبقى موجةً سواءً ارتطمت بشاطئٍ أو لم تفعل، أما الكلمات التي لا تُصيب هدفها تبقى ضجيجًا لا أكثر.
————
قبل الفجر، أتيحت لي فرصة التحدث بمفردي مع المريض، شين سوبين.
“سيد.”
————————
كنت جالسًا على مسافة أبعد قليلًا، في مقاعد الجمهور التي أعدت مسبقًا لحفل حرق الذات.
“هم؟ أوه، يا للعجب… أليس هذا الحانوتي عزيزنا؟”
وبعد كل شيء، بدأ الناس بالتجمع، في الموعد المحدد.
ظهرت نصف زهرة من البهجة على وجه سوبين.
إذا لم يكن هناك وقت حيث تم التلاعب بشين سوبين من خلال أي تقنية ماكرة…
ربما كان ذلك ثمن رحلة عبر البلاد. بدا سوبين نحيفًا بشكلٍ مؤلم، تمامًا مثل سوكهوا. ومع ذلك—
“… … … …”
“ماذا بحق الجحيم؟”
“نعم، مرّ وقت طويل يا سيد. قد يبدو هذا غريبًا، لكنك تبدو بخير.”
“… … … …”
“هاه؟ أوه هوه! أوه هوه! أعتقد أنني مشيت كثيرًا، فلا بد أنني مارست بعض التمارين. عندما تكون في مثل عمري، عليك أن تستمر في المشي والحركة.”
“حدث احتراق الحكيم سوكهوا سعيًا للتجرّد التام”
“… …!”
كيف أصف الأمر؟
“أي خبر؟”
لو بدا سوكهوا كجذع شجرة نخره مرض الصنوبر، فإن جسد سوبين بدا كرمح خشبي مصقول بعناية. ورغم اعتماده على العكازات ليبقى منتصبًا، ظهرت عضلة ثلاثية الرأس مشدودة في ذراعه اليمنى النحيلة.
“سيدي، سمعتُ الخبر.”
“عن الطرف الصناعي. يبدو إنك أعطيتَه لذلك الشخص.”
“أي خبر؟”
لا شكّ في ما كان يثبّته بالمسامير. كان يثبّت رداءه —ذلك الرداء الرمادي العتيق— إلى أرضية المنصة. لِمَ؟ السبب كان واضحًا تمامًا. ما إن تنشقّ السماء عن الفجر، كان ينوي أن يُحرق نفسه حيًّا. ولكي لا يتحرك أو ينتفض أثناء ذلك، راح يقيّد جسده بالقوة إلى الأرض.
“عن الطرف الصناعي. يبدو إنك أعطيتَه لذلك الشخص.”
ربما استيقظ سوكهوا من صخب الحشد المتجمع، فبدأ بترديد شيء ما. كانت نبرة صوته وإيقاعه وإيقاعه متناغمة بشكل مدهش.
“آه…”
“همم.”
في تلك اللحظة، بدت على سو-بين ردة فعل خفيفة. كانت ملامحه شفافة. وجه طالب متفوق ضبطه أستاذه المفضل وهو يرتكب مخالفة صغيرة.
كانت الساعة لا تزال حوالي الخامسة أو السادسة صباحًا، ومع ذلك نبضت وجوه سكان سينويجو بالحيوية وأصواتهم تطنّ بالهمهمات. بعد حلول نهاية العالم، تحوّل إيقاع الساعة البيولوجية للجميع إلى إيقاع “البالغين النموذجيين” المُشرقين والنشطين، إن صحّ التعبير.
“لا تخبر نوه دوهوا، أرجوك…”
“أتخبرني لماذا فعلتَ ذلك؟”
في تلك اللحظة، بدت على سو-بين ردة فعل خفيفة. كانت ملامحه شفافة. وجه طالب متفوق ضبطه أستاذه المفضل وهو يرتكب مخالفة صغيرة.
“فكر في الأمر. أنا فقدتُ ساقي منذ زمن، أليس كذلك؟ لذا اعتدتُ على التعايش مع هذا النقص. وحتى قبل أن ألتقي نوه دوهوا، كنتُ أتنقل بعكاز دون مشاكل. الأمر صار غريزيًا تقريبًا.”
هل سيكون سوكهوا قادرًا حقًا على الإيقاظ؟
“همم.”
وكان الليل ينسحب.
“لكن ذلك الحكيم فقد قدمه عند عبور خط العرض 38. لو فكرت في الأمر، من سيواجه صعوبة أكبر الآن: من فُقدت قدمه مؤخرًا أم من فقدها منذ زمن؟ لذا أعطيتها للحكيم. أي قطعة جيدة يجب أن تُمنح لمن يحتاجها أكثر.”
للحظة، حدّقتُ فقط. “أرى. إذًا هذا ما سأقوله لنوه دوهوا، أليس كذلك؟”
“سأحاول التحدث معه مرة أخيرة. بصراحة، لا أعتقد أنني سأتمكن من إقناعه. لكن ادع لي يا الحانوتي. لقد رأيتك، وأعتقد أنك حكيم حقيقي..”
فجأةً، عبس سوبين كأنه على وشك البكاء. “أوه! لا، لا يا الحانوتي! أرجوك لا تخبرها، حسنًا؟ هذا سيُغضبها! لا يُمكننا تقبّل ذلك.”
“هذا من شأنه أن يضعني في مأزق.”
“ياللعجب. لا بد أنه حكيم مشهور في الجنوب، على ما أظن.”
“هيا، اعتنِ بنوه دوهوا جيدًا من أجلي. لقد عانت كثيرًا —لا يسعني إلا القلق عليها. مع ذلك، أنا سعيد بوجودك بجانبها يا الحانوتي. سعيد جدًا.”
“هممم.” لو سمعت دوهوا ذلك، لتقلصت عضلات وجهها الثمانون لتبدو وكأنها صورة تشريحية مثالية للاشمئزاز. “سأحرص على أن أنقل كلامك إليها.”
“إنها تلعنني في كل مرة تراني فيها، على أية حال.”
“عن الطرف الصناعي. يبدو إنك أعطيتَه لذلك الشخص.”
“هذه طريقتها في الاهتمام، أليس كذلك؟ لقد عشتُ طويلًا، ولم أقابل قط شخصًا بطيبة قلب دوهوا.”
“هممم.” لو سمعت دوهوا ذلك، لتقلصت عضلات وجهها الثمانون لتبدو وكأنها صورة تشريحية مثالية للاشمئزاز. “سأحرص على أن أنقل كلامك إليها.”
“أشعل النار!”
“حسنا إذن.”
كيف أصف الأمر؟
نظرتُ إلى عينيه، وأدركتُ حينها. ربما كنتُ أتصرف بناءً على افتراضٍ سخيفٍ طوال الوقت.
انطفأت نار المخيم. قبل الفجر في سينويجو، لم يبقَ من اللهب المتوهج سوى نار المنارة التي أشعلها نينيت. وهكذا، تلاشى تدريجيًا الحديث الذي ازدهر لفترة وجيزة بيني وبين سوبين.
“هذا من شأنه أن يضعني في مأزق.”
“ماذا؟ حكيم سيحرق نفسه؟”
وبعد كل شيء، بدأ الناس بالتجمع، في الموعد المحدد.
كنت جالسًا على مسافة أبعد قليلًا، في مقاعد الجمهور التي أعدت مسبقًا لحفل حرق الذات.
“حدث احتراق الحكيم سوكهوا سعيًا للتجرّد التام”
“بالضبط. هذه الأرض ملعونة. كلّ بلدة يظهر فيها شخص يزعم شيئًا مختلفًا.”
كانت الساعة لا تزال حوالي الخامسة أو السادسة صباحًا، ومع ذلك نبضت وجوه سكان سينويجو بالحيوية وأصواتهم تطنّ بالهمهمات. بعد حلول نهاية العالم، تحوّل إيقاع الساعة البيولوجية للجميع إلى إيقاع “البالغين النموذجيين” المُشرقين والنشطين، إن صحّ التعبير.
تثاءب أحد الحارسين بصوت عالٍ ثم صاح، “يا حكيم! هل نحضر لك شيئًا لتتناوله في وقت متأخر من الليل؟ ربما بعض البطاطا الحلوة؟”
“ماذا؟ حكيم سيحرق نفسه؟”
“عن الطرف الصناعي. يبدو إنك أعطيتَه لذلك الشخص.”
‘ليس ‘حرق نفسه’، بل يُسمى ‘التحضية بالذات حرقًا’، أيها الأحمق الجاهل.”
لم يُجب سوكهوا ولم يُعرهم اهتمامًا. ظلّ يُدقّ المسامير واحدًا تلو الآخر.
“قرأتُ على شبكة س.غ أنه سافر من بوسان إلى سيول، أرواح الموتى في طريقه. يقول إنه ليس حتى مُوقِظًا.”
ربما كان ذلك ثمن رحلة عبر البلاد. بدا سوبين نحيفًا بشكلٍ مؤلم، تمامًا مثل سوكهوا. ومع ذلك—
“أوه، إذًا فهو شخصية مقدسة.”
“هل تعتقد أنني سأتأخر عن العمل؟”
“لا أعرف. إنه أمر من الأعلى.”
كما حضر أيضًا العديد من الفرسان التابعين لقديسة الدولة الشرقية.
انتزع سوكهوا الحزمة بوقاحة من الشخص الذي أحضرها.
“من فضلك تراجع! تراجع!”
“إذا تعلق شذوذ بالنار، فقد تنتشر النيران خارج سيطرتنا. يُرجى الحفاظ على مسافة آمنة!”
نظرتُ إلى عينيه، وأدركتُ حينها. ربما كنتُ أتصرف بناءً على افتراضٍ سخيفٍ طوال الوقت.
للعلم، حضرت فرقة الفرسان برفقة آهريون، وانفجر الجمهور بهتافات حماسية، مما تسبب في ضجة كبيرة —لكنني سأوفر عليكم التفاصيل. التعمق في ذلك لن يؤدي إلا إلى ابتسامة آهريون المزعجة. كان العالم قد أفرط في “محتوى آهريون”، لذا فإن الخوض في تفاصيله أكثر من اللازم سيضر بالصحة النفسية للقراء.
لم يصدر سوكهوا أي رد باستثناء صوت خشخشة السلسلة المتدحرجة في يده اليمنى.
“لقد حصلت على بعض الأشياء لك، يا حكيم.”
“…الشكل ليس سوى الفراغ، الفراغ ليس سوى الشكل، الأشكال هي مجرد الفراغ، الفراغ فقط، الشكل فقط، الشعور، الفكر والاختيار، الوعي في حد ذاته هو نفسه…”
كلاانغ!
وذلك ما سمعناه —ضجيج.
ربما استيقظ سوكهوا من صخب الحشد المتجمع، فبدأ بترديد شيء ما. كانت نبرة صوته وإيقاعه وإيقاعه متناغمة بشكل مدهش.
عادةً، عندما يدرك الحكماء أنهم سيموتون جوعًا إن لم يعملوا كمغنين، يبدأون بالتدرب على الإنشاد كمهارة للبقاء. ويشبه ذلك رسامًا طموحًا يصقل مهاراته في الخطابة والعرض.
“هاااه.” تنهد سوبين، ونهض متكئًا على عكازه. “سأنطلق يا الحانوتي.”
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
“سأحاول التحدث معه مرة أخيرة. بصراحة، لا أعتقد أنني سأتمكن من إقناعه. لكن ادع لي يا الحانوتي. لقد رأيتك، وأعتقد أنك حكيم حقيقي..”
“لماذا لا تبقى هنا وتشاهد؟”
“بالضبط. هذه الأرض ملعونة. كلّ بلدة يظهر فيها شخص يزعم شيئًا مختلفًا.”
“… … … …”
“يجب على شخص ما أن يفركه بالوقود.”
‘لقد كان ذات يوم إنسانًا يقف على قمة القوة والرفاهية في شبه الجزيرة الكورية، والآن انظروا إليه.’
لم أرد.
لو…
بعد أن فكرتُ في الأمر، قضيتُ يومًا كاملًا أراقب، ولكن باستثناء سوبين، لم يكن هناك أي مُريد أو رفيق آخر حول سوكهوا. المجموعة الأصلية منهم، التي غادرت بوسان، إما ماتت أو هجرت، ولم يبقَ سوى ناجٍ واحد.
ظهرت نصف زهرة من البهجة على وجه سوبين.
إذا لم يكن هناك وقت حيث تم التلاعب بشين سوبين من خلال أي تقنية ماكرة…
‘إنه رجل وحيد.’
كنت أتخيل رحلتهما الصعبة في ذهني عندما سمعت صوت سوبين يطرق طبلة أذني.
“عفوًا؟”
للحظة، حدّقتُ فقط. “أرى. إذًا هذا ما سأقوله لنوه دوهوا، أليس كذلك؟”
“الحكيم سوكهوا، أعني.” ثبتت عينا سوبين على الرصيف. “ليس لديه من يتحدث إليه. لا أصدقاء حقيقيون. صباح أمس، كنتُ الوحيد الذي بقي ليشاركه وجبة… حاولتُ نصحه مرتين ألا يُقدم على هذه التضحية بنفسه. لكنه لا يُنصت. إنه عنيد جدًا. مرّ به الكثير من الناس الطيبين، أكثر من عشرة قالوا إنهم سيمشون بجانبه، لكن أعتقد أن ذلك لم يكن كافيًا بالنسبة له.”
انطفأت نار المخيم. قبل الفجر في سينويجو، لم يبقَ من اللهب المتوهج سوى نار المنارة التي أشعلها نينيت. وهكذا، تلاشى تدريجيًا الحديث الذي ازدهر لفترة وجيزة بيني وبين سوبين.
“لماذا كلفنا بمراقبة هذا الرجل العجوز؟”
نظرتُ إلى عينيه، وأدركتُ حينها. ربما كنتُ أتصرف بناءً على افتراضٍ سخيفٍ طوال الوقت.
لقد أصابنا الذهول وأنا الحراس وظللنا في صمت لبعض الوقت.
‘اعتقدت أن شين سوبين كان وحيدًا، لذلك استغله حكيم محتال ماكر… هل كنت مخطئًا؟’
“يجب على شخص ما أن يفركه بالوقود.”
ظننتُ أنه مثالٌ على تكتيكٍ طائفيٍّ شائع. استغلال عزلة شخصٍ مُسنّ كان بمثابة الدرس الأول في دليل المحتالين. لكن نبرة سوبين ونظراته، المُتجهة نحو المنصة الآن، أوحت بتفسيرٍ مختلف.
بوم! حتى الآن، كان سوكهوا يعبث بسلسلته بصمت. فجأة، دوّى صوته كقاطرة قطار.
لو…
‘لقد رأى مدى الوحدة التي كان يشعر بها سوكهوا وقرر البقاء بجانبه كرفيق راغب.’
“لا أعرف. أنتَ! هناك! ماذا تظنّ نفسك تفعل؟!”
إذا لم يكن هناك وقت حيث تم التلاعب بشين سوبين من خلال أي تقنية ماكرة…
نعم، في بعض التقاليد القديمة، كان التخلّي عن الجسد يُعد أقصى درجات الانفصال عن الدنيا. غير أنّ السعي المحموم لإنجاح هذه اللحظة ذاتها قد يُفسَّر على أنه تشبّث خفيّ بالحياة نفسها.
“إنه متأكدٌ تمامًا من أنه سيوقظ بهذه الطريقة. لكنني أعتقد أن كل هذا لا طائل منه. انظر إلى نوه دوهوا. إنها موقظة. هل تعتقد أنها أكثر سعادةً لإيقاظها؟”
لم يصدر سوكهوا أي رد باستثناء صوت خشخشة السلسلة المتدحرجة في يده اليمنى.
“آه…”
“…لا أرى أي صلة كبيرة بين الأمرين.”
“هذا من شأنه أن يضعني في مأزق.”
بالتأكيد، ربما اعتبر الحارسان سوكهوا مجرد “رجل عجوز مجنون”، لكن في نظر عائد، بدا مختلفًا تمامًا. بالنسبة لي، لم يكن سوكهوا مجرد رجل عجوز رثّ المظهر.
دفع سوبين عكازه مثل العصا وخرج وهو يعرج.
[**: قول البطاطا الحلوة هو عبارة عامية كورية تعني أن الأمور بدأت تصبح بطيئة ومملة.. مثل لما الضيوف يتأخروا عندكم، وتقولهم “انت منورنا يا أستاذ عبدالصمد”.]
كنت أتخيل رحلتهما الصعبة في ذهني عندما سمعت صوت سوبين يطرق طبلة أذني.
“إنه جحيم. كل مكان جحيم.”
أرجح الحكيم المطرقة.
شاهدته يذهب في صمت.
لا حاجة لتدوين ما قالاه. فالموجة تبقى موجةً سواءً ارتطمت بشاطئٍ أو لم تفعل، أما الكلمات التي لا تُصيب هدفها تبقى ضجيجًا لا أكثر.
اقترب أحدهم من المنصة. كان ظله مخفيًا في الظلام، لكنني رأيته يعرج، متكئًا على عكاز تحت ذراعه اليمنى.
“سأحاول التحدث معه مرة أخيرة. بصراحة، لا أعتقد أنني سأتمكن من إقناعه. لكن ادع لي يا الحانوتي. لقد رأيتك، وأعتقد أنك حكيم حقيقي..”
شق سوبين طريقه بين الحشود بخطوات متلعثمة. وسرعان ما غمره حشد الناس بجسده الصغير. ثم اختفى بسرعة، وعاد للظهور على المنصة، يرشده فارس مقدس. قال سوبين شيئًا ما لسوكهوا، الذي كان يُردد أنشودنه.
شاهدته يذهب في صمت.
“أشعل النار!”
“… …, … …”
“… …!”
“… … … …”
“إنه جحيم. كل مكان جحيم.”
“… … … …”
عادةً، عندما يدرك الحكماء أنهم سيموتون جوعًا إن لم يعملوا كمغنين، يبدأون بالتدرب على الإنشاد كمهارة للبقاء. ويشبه ذلك رسامًا طموحًا يصقل مهاراته في الخطابة والعرض.
“… …!”
“اعغغه، أنت تقتلني! كبار السن والشباب لا يتحدثون نفس اللغة، أقسم. أعطني إياها!”
لا حاجة لتدوين ما قالاه. فالموجة تبقى موجةً سواءً ارتطمت بشاطئٍ أو لم تفعل، أما الكلمات التي لا تُصيب هدفها تبقى ضجيجًا لا أكثر.
وذلك ما سمعناه —ضجيج.
سسسسسسسسس!
فتح سوكهوا بنفسه غطاء عبوة الوقود وسكب محتواها على رأسه. انسكب السائل الأصفر على وجهه، وعندما فتح فمه، انفصلت عنه طبقة رقيقة من الوقود.
المُحرق ذاته V
ومبلّلًا حتى العظم بالوقود، صاح.
كلاانغ!
“أشعل النار!”
شاهدته يذهب في صمت.
“قديستنا متفتحة الفكر حقًا. إنها تسمح له بفعل ما يشاء، بغض النظر عن أفكاره.”
————————
شاهدته يذهب في صمت.
‘ليس ‘حرق نفسه’، بل يُسمى ‘التحضية بالذات حرقًا’، أيها الأحمق الجاهل.”
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
كلاانغ!
