المُحرق ذاته V
المُحرق ذاته V
هذا الهوس. هذا الجنون.
عندما تعيش حياةً طويلةً كعائد، ينتهي بك الأمر بتجربة أشياء غريبةٍ كثيرة. خذ، على سبيل المثال، سوكهوا، الذي كان يُخيّم بالفعل على المتصة ليُحرق جثته فجر اليوم التالي.
نعم، في بعض التقاليد القديمة، كان التخلّي عن الجسد يُعد أقصى درجات الانفصال عن الدنيا. غير أنّ السعي المحموم لإنجاح هذه اللحظة ذاتها قد يُفسَّر على أنه تشبّث خفيّ بالحياة نفسها.
المُحرق ذاته V
“لماذا كلفنا بمراقبة هذا الرجل العجوز؟”
“لا أعرف. إنه أمر من الأعلى.”
“ياللعجب. لا بد أنه حكيم مشهور في الجنوب، على ما أظن.”
“بالضبط. هذه الأرض ملعونة. كلّ بلدة يظهر فيها شخص يزعم شيئًا مختلفًا.”
في ظلمة الليل، ألقى حارسان ثرثرتهما على نارٍ كأنها تشتعل. تطايرت النار وثرثرت بينما لامست ألسنة اللهب الحمراء الهواء.
عادةً، عندما يدرك الحكماء أنهم سيموتون جوعًا إن لم يعملوا كمغنين، يبدأون بالتدرب على الإنشاد كمهارة للبقاء. ويشبه ذلك رسامًا طموحًا يصقل مهاراته في الخطابة والعرض.
“صراحة، لا يبدو حكيمًا جليلًا على الإطلاق. مجرد متسول عجوز…”
“قديستنا متفتحة الفكر حقًا. إنها تسمح له بفعل ما يشاء، بغض النظر عن أفكاره.”
“هذا صحيح بما فيه الكفاية.”
“اعغغه، أنت تقتلني! كبار السن والشباب لا يتحدثون نفس اللغة، أقسم. أعطني إياها!”
تثاءب أحد الحارسين بصوت عالٍ ثم صاح، “يا حكيم! هل نحضر لك شيئًا لتتناوله في وقت متأخر من الليل؟ ربما بعض البطاطا الحلوة؟”
“قرأتُ على شبكة س.غ أنه سافر من بوسان إلى سيول، أرواح الموتى في طريقه. يقول إنه ليس حتى مُوقِظًا.”
[**: قول البطاطا الحلوة هو عبارة عامية كورية تعني أن الأمور بدأت تصبح بطيئة ومملة.. مثل لما الضيوف يتأخروا عندكم، وتقولهم “انت منورنا يا أستاذ عبدالصمد”.]
ربما استيقظ سوكهوا من صخب الحشد المتجمع، فبدأ بترديد شيء ما. كانت نبرة صوته وإيقاعه وإيقاعه متناغمة بشكل مدهش.
“قرأتُ على شبكة س.غ أنه سافر من بوسان إلى سيول، أرواح الموتى في طريقه. يقول إنه ليس حتى مُوقِظًا.”
لم يصدر سوكهوا أي رد باستثناء صوت خشخشة السلسلة المتدحرجة في يده اليمنى.
“لقد حصلت على بعض الأشياء لك، يا حكيم.”
“أنا، الحكيم المتواضع، سأنهض غدًا بهيئة جديدة! أيّها الناس في الشرق! أنتم يا أبناء هذه الأرض! سترونني! ستشهدون لحظتي!”
عبس الحارس. “مهلًا، مهلًا. يسألك أحدهم سؤالًا ولا تُجيب عليه؟ ماذا، أتظن أننا، نحن الناس العاديين، لا نستحق وقتك؟”
خرج صوته متشققًا من بين شفتيه الجافتين.
“اتركه،” حذّره رفيقه. “سيموت غدًا على أي حال، فما الفائدة إذًا؟”
لقد أصابنا الذهول وأنا الحراس وظللنا في صمت لبعض الوقت.
“صحيح. إذا أكل بطاطا حلوة الآن، أعتقد أننا سنرى بطاطا حلوة مشوية تخرج من أحشائه لاحقًا.” ثم انفجر الحارس ضاحكًا.
“راقب عن كثب، أيها العاديّ شين سوبين.”
خرج صوته متشققًا من بين شفتيه الجافتين.
كنت جالسًا على مسافة أبعد قليلًا، في مقاعد الجمهور التي أعدت مسبقًا لحفل حرق الذات.
ورغم ذراعيه الواهنتين، استطاع سوك هوا أن يطرق عشرات المسامير. ثم، وبين أنفاسه المتقطعة، صاح بصوت أجش، “الآن! لا شياطين، ولا جيشٌ من المخلوقات السوداء، ولا عفاريت الجبال، سيتمكنون من تعطيل لحظتي! أنا، سوكهوا العجوز، سأسير إلى نهايتي بإرادتي!”
‘لم أكن أتخيل أبدًا أن هذا سيحدث في الدورات الماضية…’
بالتأكيد، ربما اعتبر الحارسان سوكهوا مجرد “رجل عجوز مجنون”، لكن في نظر عائد، بدا مختلفًا تمامًا. بالنسبة لي، لم يكن سوكهوا مجرد رجل عجوز رثّ المظهر.
‘لقد كان ذات يوم إنسانًا يقف على قمة القوة والرفاهية في شبه الجزيرة الكورية، والآن انظروا إليه.’
مرّ وقت قصير قبل أن يستفيق الحراس من صدمتهم، ويتبادلوا الهمسات.
هذا الهوس. هذا الجنون.
انتزع سوكهوا الحزمة بوقاحة من الشخص الذي أحضرها.
هل سيكون سوكهوا قادرًا حقًا على الإيقاظ؟
ومبلّلًا حتى العظم بالوقود، صاح.
لم يُجب سوكهوا ولم يُعرهم اهتمامًا. ظلّ يُدقّ المسامير واحدًا تلو الآخر.
وهذا عندما حدث ذاك.
اقترب أحدهم من المنصة. كان ظله مخفيًا في الظلام، لكنني رأيته يعرج، متكئًا على عكاز تحت ذراعه اليمنى.
“… …!”
تحدثت الصورة الظلية.
“لقد حصلت على بعض الأشياء لك، يا حكيم.”
شق سوبين طريقه بين الحشود بخطوات متلعثمة. وسرعان ما غمره حشد الناس بجسده الصغير. ثم اختفى بسرعة، وعاد للظهور على المنصة، يرشده فارس مقدس. قال سوبين شيئًا ما لسوكهوا، الذي كان يُردد أنشودنه.
“هل سمع أحدكم يومًا عن حكيمٍ يحرق نفسه بهذا الشكل؟”
“ماذا؟!”
“نعم، مرّ وقت طويل يا سيد. قد يبدو هذا غريبًا، لكنك تبدو بخير.”
بوم! حتى الآن، كان سوكهوا يعبث بسلسلته بصمت. فجأة، دوّى صوته كقاطرة قطار.
“أشعل النار!”
“ما الذي أخرك كل هذا الوقت يا عاديّ! كيف يمكن أن يستغرق هذا اليوم كله؟!”
[[**: بحثت كثير في الأمر، واعتقد انه يقصد شخص عادي بالنسبة للأمور الفكرية وكدا. لم يستخدم كلمة normal ولا ordinary.]
“أشعل النار!”
“هممم…”
“أنا آسف. نفدت نقودي، فاضطررتُ إلى بذل قصارى جهدي لجمعها. حتى المطارق والمسامير أصبحت نادرة هذه الأيام.”
‘ألم تسمع ببساطة بسؤال تلك القديسة —أو أيًا كانت المسؤولة هنا؟ لماذا تبحث سيرًا على الأقدام؟!”
“هيا، لا يمكننا فعل ذلك. صحيح؟ إنهم يُقدمون لنا معروفًا كبيرًا بالسماح لنا باستخدام هذه المساحة. أن نتوسل إليهم بلا خجل للحصول على أغراض عشوائية…”
عادةً، عندما يدرك الحكماء أنهم سيموتون جوعًا إن لم يعملوا كمغنين، يبدأون بالتدرب على الإنشاد كمهارة للبقاء. ويشبه ذلك رسامًا طموحًا يصقل مهاراته في الخطابة والعرض.
“اعغغه، أنت تقتلني! كبار السن والشباب لا يتحدثون نفس اللغة، أقسم. أعطني إياها!”
انتزع سوكهوا الحزمة بوقاحة من الشخص الذي أحضرها.
“هل سمع أحدكم يومًا عن حكيمٍ يحرق نفسه بهذا الشكل؟”
نهضتُ من مقاعد الجمهور واقتربتُ قليلًا. وبفضل ذلك، تمكنتُ من إلقاء نظرة خاطفة على محتويات الحزمة.
“هل تعتقد أنني سأتأخر عن العمل؟”
مطرقة. مسامير طويلة وسميكة. حبال.
————————
لو بدا سوكهوا كجذع شجرة نخره مرض الصنوبر، فإن جسد سوبين بدا كرمح خشبي مصقول بعناية. ورغم اعتماده على العكازات ليبقى منتصبًا، ظهرت عضلة ثلاثية الرأس مشدودة في ذراعه اليمنى النحيلة.
“راقب عن كثب، أيها العاديّ شين سوبين.”
ثبّتَ حوافّ ردائه على المنصة، ثم لفّ جسده بالحبال بإحكام. وكلّما التحم المسمار بالحبل، همس بتنهيدة لا يُفهم منها سوى الإصرار.
أرجح الحكيم المطرقة.
“من فضلك تراجع! تراجع!”
“هذه هي إرادتي، سوكهوا، التلميذ الأعلى للحكيم الأول!”
ربما كان ذلك ثمن رحلة عبر البلاد. بدا سوبين نحيفًا بشكلٍ مؤلم، تمامًا مثل سوكهوا. ومع ذلك—
كلاانغ!
“سيدي، سمعتُ الخبر.”
قفز الحراس مذعورين. وسُمع صوت ارتطام المعدن بقوة في الظلام المحيط بالنار.
“ماذا بحق الجحيم؟”
وكان الليل ينسحب.
“لا أعرف. أنتَ! هناك! ماذا تظنّ نفسك تفعل؟!”
كلاانغ!
كلاانغ!
لم يُجب سوكهوا ولم يُعرهم اهتمامًا. ظلّ يُدقّ المسامير واحدًا تلو الآخر.
كلاانغ!
“اعغغه، أنت تقتلني! كبار السن والشباب لا يتحدثون نفس اللغة، أقسم. أعطني إياها!”
لا شكّ في ما كان يثبّته بالمسامير. كان يثبّت رداءه —ذلك الرداء الرمادي العتيق— إلى أرضية المنصة. لِمَ؟ السبب كان واضحًا تمامًا. ما إن تنشقّ السماء عن الفجر، كان ينوي أن يُحرق نفسه حيًّا. ولكي لا يتحرك أو ينتفض أثناء ذلك، راح يقيّد جسده بالقوة إلى الأرض.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“هممم…”
‘ألم تسمع ببساطة بسؤال تلك القديسة —أو أيًا كانت المسؤولة هنا؟ لماذا تبحث سيرًا على الأقدام؟!”
وكان الليل ينسحب.
كلاانغ!
بعد أن فكرتُ في الأمر، قضيتُ يومًا كاملًا أراقب، ولكن باستثناء سوبين، لم يكن هناك أي مُريد أو رفيق آخر حول سوكهوا. المجموعة الأصلية منهم، التي غادرت بوسان، إما ماتت أو هجرت، ولم يبقَ سوى ناجٍ واحد.
“أنا، الحكيم المتواضع، سأنهض غدًا بهيئة جديدة! أيّها الناس في الشرق! أنتم يا أبناء هذه الأرض! سترونني! ستشهدون لحظتي!”
ثبّتَ حوافّ ردائه على المنصة، ثم لفّ جسده بالحبال بإحكام. وكلّما التحم المسمار بالحبل، همس بتنهيدة لا يُفهم منها سوى الإصرار.
في ظلمة الليل، ألقى حارسان ثرثرتهما على نارٍ كأنها تشتعل. تطايرت النار وثرثرت بينما لامست ألسنة اللهب الحمراء الهواء.
لقد أصابنا الذهول وأنا الحراس وظللنا في صمت لبعض الوقت.
“هل سمع أحدكم يومًا عن حكيمٍ يحرق نفسه بهذا الشكل؟”
بالنسبة لي، لم أسمع بشيء كهذا قط.
هل سيكون سوكهوا قادرًا حقًا على الإيقاظ؟
بالنسبة لي، لم أسمع بشيء كهذا قط.
انطفأت نار المخيم. قبل الفجر في سينويجو، لم يبقَ من اللهب المتوهج سوى نار المنارة التي أشعلها نينيت. وهكذا، تلاشى تدريجيًا الحديث الذي ازدهر لفترة وجيزة بيني وبين سوبين.
كنت أتخيل رحلتهما الصعبة في ذهني عندما سمعت صوت سوبين يطرق طبلة أذني.
نعم، في بعض التقاليد القديمة، كان التخلّي عن الجسد يُعد أقصى درجات الانفصال عن الدنيا. غير أنّ السعي المحموم لإنجاح هذه اللحظة ذاتها قد يُفسَّر على أنه تشبّث خفيّ بالحياة نفسها.
“لا تخبر نوه دوهوا، أرجوك…”
كلاانغ!
“…لا أرى أي صلة كبيرة بين الأمرين.”
ورغم ذراعيه الواهنتين، استطاع سوك هوا أن يطرق عشرات المسامير. ثم، وبين أنفاسه المتقطعة، صاح بصوت أجش، “الآن! لا شياطين، ولا جيشٌ من المخلوقات السوداء، ولا عفاريت الجبال، سيتمكنون من تعطيل لحظتي! أنا، سوكهوا العجوز، سأسير إلى نهايتي بإرادتي!”
————
“… … … …”
خرج صوته متشققًا من بين شفتيه الجافتين.
“…لا أرى أي صلة كبيرة بين الأمرين.”
“أنا، الحكيم المتواضع، سأنهض غدًا بهيئة جديدة! أيّها الناس في الشرق! أنتم يا أبناء هذه الأرض! سترونني! ستشهدون لحظتي!”
في تلك اللحظة، بدت على سو-بين ردة فعل خفيفة. كانت ملامحه شفافة. وجه طالب متفوق ضبطه أستاذه المفضل وهو يرتكب مخالفة صغيرة.
تعثرت الكلمات في حلقه، وراح يسعل بشدة، ثم انخفض رأسه فجأة كما لو قُطع خيطه. انهار جسده، وفقد وعيه.
مرّ وقت قصير قبل أن يستفيق الحراس من صدمتهم، ويتبادلوا الهمسات.
هل سيكون سوكهوا قادرًا حقًا على الإيقاظ؟
“ما هذا بحقّ خالق السماء؟”
تعثرت الكلمات في حلقه، وراح يسعل بشدة، ثم انخفض رأسه فجأة كما لو قُطع خيطه. انهار جسده، وفقد وعيه.
“أعرف، أليس كذلك؟ العجوز هذا مجنون تمامًا. أمضيت شهورًا هنا، وما رأيت غريبًا مثله منذ زمن طويل.”
“من فضلك تراجع! تراجع!”
“بالضبط. هذه الأرض ملعونة. كلّ بلدة يظهر فيها شخص يزعم شيئًا مختلفًا.”
“أعرف، أليس كذلك؟ العجوز هذا مجنون تمامًا. أمضيت شهورًا هنا، وما رأيت غريبًا مثله منذ زمن طويل.”
“… …, … …”
“والغريب؟ إنهم جميعًا ينتهون بأن تبتلعهم تلك الشذوذات الغريبة.”
كلاانغ!
انخفض لهيب النار قليلًا.
“أنا آسف. نفدت نقودي، فاضطررتُ إلى بذل قصارى جهدي لجمعها. حتى المطارق والمسامير أصبحت نادرة هذه الأيام.”
وكان الليل ينسحب.
“لماذا لا تبقى هنا وتشاهد؟”
————
قفز الحراس مذعورين. وسُمع صوت ارتطام المعدن بقوة في الظلام المحيط بالنار.
قبل الفجر، أتيحت لي فرصة التحدث بمفردي مع المريض، شين سوبين.
‘ليس ‘حرق نفسه’، بل يُسمى ‘التحضية بالذات حرقًا’، أيها الأحمق الجاهل.”
أرجح الحكيم المطرقة.
“سيد.”
أرجح الحكيم المطرقة.
“هم؟ أوه، يا للعجب… أليس هذا الحانوتي عزيزنا؟”
كنت أتخيل رحلتهما الصعبة في ذهني عندما سمعت صوت سوبين يطرق طبلة أذني.
كنت أتخيل رحلتهما الصعبة في ذهني عندما سمعت صوت سوبين يطرق طبلة أذني.
ظهرت نصف زهرة من البهجة على وجه سوبين.
ربما كان ذلك ثمن رحلة عبر البلاد. بدا سوبين نحيفًا بشكلٍ مؤلم، تمامًا مثل سوكهوا. ومع ذلك—
“نعم، مرّ وقت طويل يا سيد. قد يبدو هذا غريبًا، لكنك تبدو بخير.”
“نعم، مرّ وقت طويل يا سيد. قد يبدو هذا غريبًا، لكنك تبدو بخير.”
ورغم ذراعيه الواهنتين، استطاع سوك هوا أن يطرق عشرات المسامير. ثم، وبين أنفاسه المتقطعة، صاح بصوت أجش، “الآن! لا شياطين، ولا جيشٌ من المخلوقات السوداء، ولا عفاريت الجبال، سيتمكنون من تعطيل لحظتي! أنا، سوكهوا العجوز، سأسير إلى نهايتي بإرادتي!”
“هاه؟ أوه هوه! أوه هوه! أعتقد أنني مشيت كثيرًا، فلا بد أنني مارست بعض التمارين. عندما تكون في مثل عمري، عليك أن تستمر في المشي والحركة.”
“هذا صحيح بما فيه الكفاية.”
كيف أصف الأمر؟
لو بدا سوكهوا كجذع شجرة نخره مرض الصنوبر، فإن جسد سوبين بدا كرمح خشبي مصقول بعناية. ورغم اعتماده على العكازات ليبقى منتصبًا، ظهرت عضلة ثلاثية الرأس مشدودة في ذراعه اليمنى النحيلة.
“سيدي، سمعتُ الخبر.”
“أي خبر؟”
“عن الطرف الصناعي. يبدو إنك أعطيتَه لذلك الشخص.”
“لماذا لا تبقى هنا وتشاهد؟”
للعلم، حضرت فرقة الفرسان برفقة آهريون، وانفجر الجمهور بهتافات حماسية، مما تسبب في ضجة كبيرة —لكنني سأوفر عليكم التفاصيل. التعمق في ذلك لن يؤدي إلا إلى ابتسامة آهريون المزعجة. كان العالم قد أفرط في “محتوى آهريون”، لذا فإن الخوض في تفاصيله أكثر من اللازم سيضر بالصحة النفسية للقراء.
“آه…”
في تلك اللحظة، بدت على سو-بين ردة فعل خفيفة. كانت ملامحه شفافة. وجه طالب متفوق ضبطه أستاذه المفضل وهو يرتكب مخالفة صغيرة.
“لا تخبر نوه دوهوا، أرجوك…”
“أتخبرني لماذا فعلتَ ذلك؟”
لم يُجب سوكهوا ولم يُعرهم اهتمامًا. ظلّ يُدقّ المسامير واحدًا تلو الآخر.
“فكر في الأمر. أنا فقدتُ ساقي منذ زمن، أليس كذلك؟ لذا اعتدتُ على التعايش مع هذا النقص. وحتى قبل أن ألتقي نوه دوهوا، كنتُ أتنقل بعكاز دون مشاكل. الأمر صار غريزيًا تقريبًا.”
“همم.”
لا شكّ في ما كان يثبّته بالمسامير. كان يثبّت رداءه —ذلك الرداء الرمادي العتيق— إلى أرضية المنصة. لِمَ؟ السبب كان واضحًا تمامًا. ما إن تنشقّ السماء عن الفجر، كان ينوي أن يُحرق نفسه حيًّا. ولكي لا يتحرك أو ينتفض أثناء ذلك، راح يقيّد جسده بالقوة إلى الأرض.
عندما تعيش حياةً طويلةً كعائد، ينتهي بك الأمر بتجربة أشياء غريبةٍ كثيرة. خذ، على سبيل المثال، سوكهوا، الذي كان يُخيّم بالفعل على المتصة ليُحرق جثته فجر اليوم التالي.
“لكن ذلك الحكيم فقد قدمه عند عبور خط العرض 38. لو فكرت في الأمر، من سيواجه صعوبة أكبر الآن: من فُقدت قدمه مؤخرًا أم من فقدها منذ زمن؟ لذا أعطيتها للحكيم. أي قطعة جيدة يجب أن تُمنح لمن يحتاجها أكثر.”
“هل سمع أحدكم يومًا عن حكيمٍ يحرق نفسه بهذا الشكل؟”
“إذا تعلق شذوذ بالنار، فقد تنتشر النيران خارج سيطرتنا. يُرجى الحفاظ على مسافة آمنة!”
للحظة، حدّقتُ فقط. “أرى. إذًا هذا ما سأقوله لنوه دوهوا، أليس كذلك؟”
لم أرد.
“ماذا؟ حكيم سيحرق نفسه؟”
فجأةً، عبس سوبين كأنه على وشك البكاء. “أوه! لا، لا يا الحانوتي! أرجوك لا تخبرها، حسنًا؟ هذا سيُغضبها! لا يُمكننا تقبّل ذلك.”
بالتأكيد، ربما اعتبر الحارسان سوكهوا مجرد “رجل عجوز مجنون”، لكن في نظر عائد، بدا مختلفًا تمامًا. بالنسبة لي، لم يكن سوكهوا مجرد رجل عجوز رثّ المظهر.
“هذا من شأنه أن يضعني في مأزق.”
لم يصدر سوكهوا أي رد باستثناء صوت خشخشة السلسلة المتدحرجة في يده اليمنى.
“هيا، اعتنِ بنوه دوهوا جيدًا من أجلي. لقد عانت كثيرًا —لا يسعني إلا القلق عليها. مع ذلك، أنا سعيد بوجودك بجانبها يا الحانوتي. سعيد جدًا.”
لم أرد.
ومبلّلًا حتى العظم بالوقود، صاح.
“إنها تلعنني في كل مرة تراني فيها، على أية حال.”
“هذه طريقتها في الاهتمام، أليس كذلك؟ لقد عشتُ طويلًا، ولم أقابل قط شخصًا بطيبة قلب دوهوا.”
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
قبل الفجر، أتيحت لي فرصة التحدث بمفردي مع المريض، شين سوبين.
“هممم.” لو سمعت دوهوا ذلك، لتقلصت عضلات وجهها الثمانون لتبدو وكأنها صورة تشريحية مثالية للاشمئزاز. “سأحرص على أن أنقل كلامك إليها.”
“هل تعتقد أنني سأتأخر عن العمل؟”
“حسنا إذن.”
مطرقة. مسامير طويلة وسميكة. حبال.
انطفأت نار المخيم. قبل الفجر في سينويجو، لم يبقَ من اللهب المتوهج سوى نار المنارة التي أشعلها نينيت. وهكذا، تلاشى تدريجيًا الحديث الذي ازدهر لفترة وجيزة بيني وبين سوبين.
شق سوبين طريقه بين الحشود بخطوات متلعثمة. وسرعان ما غمره حشد الناس بجسده الصغير. ثم اختفى بسرعة، وعاد للظهور على المنصة، يرشده فارس مقدس. قال سوبين شيئًا ما لسوكهوا، الذي كان يُردد أنشودنه.
وبعد كل شيء، بدأ الناس بالتجمع، في الموعد المحدد.
هل سيكون سوكهوا قادرًا حقًا على الإيقاظ؟
“حدث احتراق الحكيم سوكهوا سعيًا للتجرّد التام”
وكان الليل ينسحب.
كانت الساعة لا تزال حوالي الخامسة أو السادسة صباحًا، ومع ذلك نبضت وجوه سكان سينويجو بالحيوية وأصواتهم تطنّ بالهمهمات. بعد حلول نهاية العالم، تحوّل إيقاع الساعة البيولوجية للجميع إلى إيقاع “البالغين النموذجيين” المُشرقين والنشطين، إن صحّ التعبير.
“لا أعرف. أنتَ! هناك! ماذا تظنّ نفسك تفعل؟!”
“ماذا؟ حكيم سيحرق نفسه؟”
“… …, … …”
دفع سوبين عكازه مثل العصا وخرج وهو يعرج.
‘ليس ‘حرق نفسه’، بل يُسمى ‘التحضية بالذات حرقًا’، أيها الأحمق الجاهل.”
“حسنا إذن.”
“لماذا كلفنا بمراقبة هذا الرجل العجوز؟”
“قرأتُ على شبكة س.غ أنه سافر من بوسان إلى سيول، أرواح الموتى في طريقه. يقول إنه ليس حتى مُوقِظًا.”
كنت جالسًا على مسافة أبعد قليلًا، في مقاعد الجمهور التي أعدت مسبقًا لحفل حرق الذات.
“أوه، إذًا فهو شخصية مقدسة.”
“أوه، إذًا فهو شخصية مقدسة.”
“هل تعتقد أنني سأتأخر عن العمل؟”
“… …, … …”
“… …!”
كما حضر أيضًا العديد من الفرسان التابعين لقديسة الدولة الشرقية.
“اعغغه، أنت تقتلني! كبار السن والشباب لا يتحدثون نفس اللغة، أقسم. أعطني إياها!”
“من فضلك تراجع! تراجع!”
“اعغغه، أنت تقتلني! كبار السن والشباب لا يتحدثون نفس اللغة، أقسم. أعطني إياها!”
“إذا تعلق شذوذ بالنار، فقد تنتشر النيران خارج سيطرتنا. يُرجى الحفاظ على مسافة آمنة!”
للعلم، حضرت فرقة الفرسان برفقة آهريون، وانفجر الجمهور بهتافات حماسية، مما تسبب في ضجة كبيرة —لكنني سأوفر عليكم التفاصيل. التعمق في ذلك لن يؤدي إلا إلى ابتسامة آهريون المزعجة. كان العالم قد أفرط في “محتوى آهريون”، لذا فإن الخوض في تفاصيله أكثر من اللازم سيضر بالصحة النفسية للقراء.
————
دفع سوبين عكازه مثل العصا وخرج وهو يعرج.
“…الشكل ليس سوى الفراغ، الفراغ ليس سوى الشكل، الأشكال هي مجرد الفراغ، الفراغ فقط، الشكل فقط، الشعور، الفكر والاختيار، الوعي في حد ذاته هو نفسه…”
“أعرف، أليس كذلك؟ العجوز هذا مجنون تمامًا. أمضيت شهورًا هنا، وما رأيت غريبًا مثله منذ زمن طويل.”
اقترب أحدهم من المنصة. كان ظله مخفيًا في الظلام، لكنني رأيته يعرج، متكئًا على عكاز تحت ذراعه اليمنى.
ربما استيقظ سوكهوا من صخب الحشد المتجمع، فبدأ بترديد شيء ما. كانت نبرة صوته وإيقاعه وإيقاعه متناغمة بشكل مدهش.
‘ليس ‘حرق نفسه’، بل يُسمى ‘التحضية بالذات حرقًا’، أيها الأحمق الجاهل.”
عادةً، عندما يدرك الحكماء أنهم سيموتون جوعًا إن لم يعملوا كمغنين، يبدأون بالتدرب على الإنشاد كمهارة للبقاء. ويشبه ذلك رسامًا طموحًا يصقل مهاراته في الخطابة والعرض.
“أي خبر؟”
“هاااه.” تنهد سوبين، ونهض متكئًا على عكازه. “سأنطلق يا الحانوتي.”
“لماذا لا تبقى هنا وتشاهد؟”
خرج صوته متشققًا من بين شفتيه الجافتين.
كلاانغ!
“يجب على شخص ما أن يفركه بالوقود.”
لم أرد.
ربما كان ذلك ثمن رحلة عبر البلاد. بدا سوبين نحيفًا بشكلٍ مؤلم، تمامًا مثل سوكهوا. ومع ذلك—
بعد أن فكرتُ في الأمر، قضيتُ يومًا كاملًا أراقب، ولكن باستثناء سوبين، لم يكن هناك أي مُريد أو رفيق آخر حول سوكهوا. المجموعة الأصلية منهم، التي غادرت بوسان، إما ماتت أو هجرت، ولم يبقَ سوى ناجٍ واحد.
“عفوًا؟”
‘إنه رجل وحيد.’
كنت أتخيل رحلتهما الصعبة في ذهني عندما سمعت صوت سوبين يطرق طبلة أذني.
تثاءب أحد الحارسين بصوت عالٍ ثم صاح، “يا حكيم! هل نحضر لك شيئًا لتتناوله في وقت متأخر من الليل؟ ربما بعض البطاطا الحلوة؟”
“عفوًا؟”
بالتأكيد، ربما اعتبر الحارسان سوكهوا مجرد “رجل عجوز مجنون”، لكن في نظر عائد، بدا مختلفًا تمامًا. بالنسبة لي، لم يكن سوكهوا مجرد رجل عجوز رثّ المظهر.
وذلك ما سمعناه —ضجيج.
“الحكيم سوكهوا، أعني.” ثبتت عينا سوبين على الرصيف. “ليس لديه من يتحدث إليه. لا أصدقاء حقيقيون. صباح أمس، كنتُ الوحيد الذي بقي ليشاركه وجبة… حاولتُ نصحه مرتين ألا يُقدم على هذه التضحية بنفسه. لكنه لا يُنصت. إنه عنيد جدًا. مرّ به الكثير من الناس الطيبين، أكثر من عشرة قالوا إنهم سيمشون بجانبه، لكن أعتقد أن ذلك لم يكن كافيًا بالنسبة له.”
مرّ وقت قصير قبل أن يستفيق الحراس من صدمتهم، ويتبادلوا الهمسات.
عندما تعيش حياةً طويلةً كعائد، ينتهي بك الأمر بتجربة أشياء غريبةٍ كثيرة. خذ، على سبيل المثال، سوكهوا، الذي كان يُخيّم بالفعل على المتصة ليُحرق جثته فجر اليوم التالي.
نظرتُ إلى عينيه، وأدركتُ حينها. ربما كنتُ أتصرف بناءً على افتراضٍ سخيفٍ طوال الوقت.
‘اعتقدت أن شين سوبين كان وحيدًا، لذلك استغله حكيم محتال ماكر… هل كنت مخطئًا؟’
ظننتُ أنه مثالٌ على تكتيكٍ طائفيٍّ شائع. استغلال عزلة شخصٍ مُسنّ كان بمثابة الدرس الأول في دليل المحتالين. لكن نبرة سوبين ونظراته، المُتجهة نحو المنصة الآن، أوحت بتفسيرٍ مختلف.
لقد أصابنا الذهول وأنا الحراس وظللنا في صمت لبعض الوقت.
“إذا تعلق شذوذ بالنار، فقد تنتشر النيران خارج سيطرتنا. يُرجى الحفاظ على مسافة آمنة!”
لو…
“ياللعجب. لا بد أنه حكيم مشهور في الجنوب، على ما أظن.”
‘لقد رأى مدى الوحدة التي كان يشعر بها سوكهوا وقرر البقاء بجانبه كرفيق راغب.’
شق سوبين طريقه بين الحشود بخطوات متلعثمة. وسرعان ما غمره حشد الناس بجسده الصغير. ثم اختفى بسرعة، وعاد للظهور على المنصة، يرشده فارس مقدس. قال سوبين شيئًا ما لسوكهوا، الذي كان يُردد أنشودنه.
إذا لم يكن هناك وقت حيث تم التلاعب بشين سوبين من خلال أي تقنية ماكرة…
“إنه متأكدٌ تمامًا من أنه سيوقظ بهذه الطريقة. لكنني أعتقد أن كل هذا لا طائل منه. انظر إلى نوه دوهوا. إنها موقظة. هل تعتقد أنها أكثر سعادةً لإيقاظها؟”
عبس الحارس. “مهلًا، مهلًا. يسألك أحدهم سؤالًا ولا تُجيب عليه؟ ماذا، أتظن أننا، نحن الناس العاديين، لا نستحق وقتك؟”
“…لا أرى أي صلة كبيرة بين الأمرين.”
‘ليس ‘حرق نفسه’، بل يُسمى ‘التحضية بالذات حرقًا’، أيها الأحمق الجاهل.”
دفع سوبين عكازه مثل العصا وخرج وهو يعرج.
“هاااه.” تنهد سوبين، ونهض متكئًا على عكازه. “سأنطلق يا الحانوتي.”
بوم! حتى الآن، كان سوكهوا يعبث بسلسلته بصمت. فجأة، دوّى صوته كقاطرة قطار.
“إنه جحيم. كل مكان جحيم.”
“فكر في الأمر. أنا فقدتُ ساقي منذ زمن، أليس كذلك؟ لذا اعتدتُ على التعايش مع هذا النقص. وحتى قبل أن ألتقي نوه دوهوا، كنتُ أتنقل بعكاز دون مشاكل. الأمر صار غريزيًا تقريبًا.”
شاهدته يذهب في صمت.
‘إنه رجل وحيد.’
“سأحاول التحدث معه مرة أخيرة. بصراحة، لا أعتقد أنني سأتمكن من إقناعه. لكن ادع لي يا الحانوتي. لقد رأيتك، وأعتقد أنك حكيم حقيقي..”
شق سوبين طريقه بين الحشود بخطوات متلعثمة. وسرعان ما غمره حشد الناس بجسده الصغير. ثم اختفى بسرعة، وعاد للظهور على المنصة، يرشده فارس مقدس. قال سوبين شيئًا ما لسوكهوا، الذي كان يُردد أنشودنه.
“لا أعرف. إنه أمر من الأعلى.”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“… …, … …”
ورغم ذراعيه الواهنتين، استطاع سوك هوا أن يطرق عشرات المسامير. ثم، وبين أنفاسه المتقطعة، صاح بصوت أجش، “الآن! لا شياطين، ولا جيشٌ من المخلوقات السوداء، ولا عفاريت الجبال، سيتمكنون من تعطيل لحظتي! أنا، سوكهوا العجوز، سأسير إلى نهايتي بإرادتي!”
“… …!”
“هاااه.” تنهد سوبين، ونهض متكئًا على عكازه. “سأنطلق يا الحانوتي.”
“… … … …”
“لماذا لا تبقى هنا وتشاهد؟”
“… …!”
“قديستنا متفتحة الفكر حقًا. إنها تسمح له بفعل ما يشاء، بغض النظر عن أفكاره.”
“فكر في الأمر. أنا فقدتُ ساقي منذ زمن، أليس كذلك؟ لذا اعتدتُ على التعايش مع هذا النقص. وحتى قبل أن ألتقي نوه دوهوا، كنتُ أتنقل بعكاز دون مشاكل. الأمر صار غريزيًا تقريبًا.”
لا حاجة لتدوين ما قالاه. فالموجة تبقى موجةً سواءً ارتطمت بشاطئٍ أو لم تفعل، أما الكلمات التي لا تُصيب هدفها تبقى ضجيجًا لا أكثر.
خرج صوته متشققًا من بين شفتيه الجافتين.
وذلك ما سمعناه —ضجيج.
“هم؟ أوه، يا للعجب… أليس هذا الحانوتي عزيزنا؟”
سسسسسسسسس!
إذا لم يكن هناك وقت حيث تم التلاعب بشين سوبين من خلال أي تقنية ماكرة…
فتح سوكهوا بنفسه غطاء عبوة الوقود وسكب محتواها على رأسه. انسكب السائل الأصفر على وجهه، وعندما فتح فمه، انفصلت عنه طبقة رقيقة من الوقود.
لم أرد.
ومبلّلًا حتى العظم بالوقود، صاح.
“أشعل النار!”
“فكر في الأمر. أنا فقدتُ ساقي منذ زمن، أليس كذلك؟ لذا اعتدتُ على التعايش مع هذا النقص. وحتى قبل أن ألتقي نوه دوهوا، كنتُ أتنقل بعكاز دون مشاكل. الأمر صار غريزيًا تقريبًا.”
————————
بالنسبة لي، لم أسمع بشيء كهذا قط.
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
“…الشكل ليس سوى الفراغ، الفراغ ليس سوى الشكل، الأشكال هي مجرد الفراغ، الفراغ فقط، الشكل فقط، الشعور، الفكر والاختيار، الوعي في حد ذاته هو نفسه…”
“لماذا لا تبقى هنا وتشاهد؟”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
