المُحرق ذاته VI
المُحرق ذاته VI
[صحيح؟]
تحذير: يحتوي هذا الفصل على مشاهد إيذاء النفس والانتحار والتعذيب، قد يجدها القراء مزعجة. يُرجى توخي الحذر.
ما إن فتح سوكهوا فمه حتى انتشرت رائحة الوقود في كل مكان. تناثر الوقود على وجهه، من رأسه إلى أسفل.
ربما لم تتمكن الآذان العادية من سماع الصوت الغارق في هتافات وضجيج الحشد، لكن توسلات سوبين وصلت إلى أذني بوضوح.
“أسرع! أشعل النار في جسدي —أوه!”
لقد قادني أثر خفيف من آثار الأقدام، قدم يسرى وعكاز، بالإضافة إلى علامات العجلات المنتشرة مثل أحجار الدوس.
انفجرت قطرات صفراء بتتابع سريع، بينما استمر الغشاء الرقيق من الوقود الملتصق بشفتيه المفتوحتين في الانفجار والتشكل من جديد كلما رفع صوته. أثار هذا المنظر الغريب دهشة المتفرجين.
لقد كان من قبيل الصدفة أنني انتهى بي الأمر بمواجهته مباشرة —شين سوبين، الذي كان جسده المحترق يشير إلى السماء.
“أوه، أوه…”
“غياااااااه، آااه، آرغ! آاااااااه!”
“إنه سيشعل النار حقًا!”
ومن هنا بزغت فرضيّة: ماذا لو لم يكن مدفوعًا بالوحدة… بل بنقيضها؟
ؤتراجعوا من فضلكم! الوضع خطير، تراجعوا! كل من خلفي، تراجعوا!”
لذا حيث كان من المفترض أن يكون هناك مساحة فارغة، قدم يمنى مفقودة—
“وووا، انظر إلى هذا، وووا!”
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
عمّت الفوضى المكان. لم يستطع أيّ متفرّج أن يُبعد بصره عن الحكيم، وضغط سوكهوا على راحتيه بثقةٍ فائقة، وكأنّ السائل الذي غطّاه لم يكن وقودًا، بل تعبير عن حماسة الحشد واهتمامه.
وهكذا رحل دون ندم.
ثم بدأ يتلو أنشودته.
“اخرج…”
“هذا هو! الجميع على أهبة الاستعداد!”
ومن المدهش أنهم رغم أن الأمر قد يبدو سخيفًا للوهلة الأولى، ربما يكونون قد توصلوا إلى حقيقة جزئية، إذ ظل سوكهوا محترقًا لفترة طويلة للغاية.
الفارس المكلّف بالمراسم —المعروف بلقب “شخص طيب” على شبكة س.غ— أشعل الشعلة بنفخة سريعة. تجاوز طوله المترين، فبدت حركة رفعه للشعلة عرضًا للقوة بذاته، مما انتزع آهات الدهشة من الحضور.
“يجب على كل منا أن يسير في طريقه الخاص.”
أدار الفارس رأسه. هناك، انحنى بالقرب من سوكهوا، وكان آخر شخص بقي بجانبه: العجوز شين.
[[**: سيتغير اسمه في المستقبل…]
“سيدي، عليك أن تخرج من هناك الآن!”
سأنشر حكاية غدًا.
“يا للعجب…”
“آه. انصرف، حسنًا، لكن عد غدًا. لديّ ما أُعطيك إياه…”
“أسرع! هل أساعدك؟”
لا.
ولكن قبل أن يتمكن الفارس من قول المزيد، صرخ بهمل الحكيم الملطخ بالوقود، “اذهبا!”
هل يمتلئ العالم فقط بأولئك الذين يتركون وراءهم أسماء لامعة؟
ربما لم تتمكن الآذان العادية من سماع الصوت الغارق في هتافات وضجيج الحشد، لكن توسلات سوبين وصلت إلى أذني بوضوح.
كان من الصعب رؤيتها. الناس العاديون ما كانوا ليلحظوا شيئًا.
“أوه لا، أيها الحكيم، لا تفعل هذا.”
أملتُ رأسي. “كيف؟”
“اغرب عن وجهي! أيها المنافق! الحكيم الأول ينتظر هذا الحكيم المتواضع!” أشرقت عينا سوكهوا، اللتان تلمعان بالوقود، كنمرٍ جائعٍ في الليل وهو يصرخ، “يا أيها الإنسان الحقير، لا مكان لك في طريقي!”
جسد شين سوبين انكفأ راكعًا فوق الصخرة، ويداه متشابكتان كأنّه يقدّم صلاةً بكل خضوع…
ألقى سوبين نظرةً حوله. ثم انحنى برأسه لسوكهوا —أو ربما لمئات المتفرجين— ثم تراجع ببطء إلى الوراء.
تحذير: يحتوي هذا الفصل على مشاهد إيذاء النفس والانتحار والتعذيب، قد يجدها القراء مزعجة. يُرجى توخي الحذر. ما إن فتح سوكهوا فمه حتى انتشرت رائحة الوقود في كل مكان. تناثر الوقود على وجهه، من رأسه إلى أسفل.
وبمجرد أن ابتعد سوبين، صاح الفارس الذي قاد سوكهوا من بيونغيانغ إلى سينويجو، “نار!”
“يجب على كل منا أن يسير في طريقه الخاص.”
استمر سوكهوا في ترديد أنشودته.
[السيد حانوتي.]
ألقى الشعلة نحو سوكهوا. وبينما رسمت الشعلة المشتعلة قوسًا مكافئًا، بلغ صخب الحشد ذروته.
على مرّ تاريخ البشرية الواسع، لا بدّ أن عددًا لا يُحصى من الأفراد المجهولين قد ازدهروا كالأزهار، ثم اختفوا دون أن يتركوا أثرًا، ومع ذلك فقد وُجدوا بالتأكيد. ولعلّ من بينهم مَن حاولوا تحقيق مآثر تفوق القدرات البشرية، ولن تُسجّل في سجلات الشهرة.
“فيري—!”
غادر بمفرده.
في عيني، بدا لي أن الشعلة تطفو ببطء في الهواء.
كلانغ، كلانغ، كلانغ!
“أيها الشاب.”
[[**: سيتغير اسمه في المستقبل…]
في في ماضٍ بعيدٍ جدًا من الدورة الثالثة والخمسين، حين كنت قد بدأت لتوّي معرفة العجوز المسمّى سوبين، كنت أعمل مساعدًا في ورشة دوهوا. ذات مساء، بينما يقترب العالم من حافة الفناء، شقّ سوبين طريقه مترنّحًا على ساقه المصابة وجاء إلى الورشة.
“فهو كان في الواقع حكيمًا جليلًا، بعد كل شيء.”
“آيغو، إذا مساعدنا الصغير لا يزال في بوسان، هه؟ لماذا ما زلتَ هنا؟ هه؟ و نوه دوهوا أيضًا؟ ما بال الشبان أمثالكما لم يغادروا بعد؟ يا للعجب…”
أخيرًا، خمدت النار. على أرضية المنصة المتفحمة، بقي الجسد الجالس في وضعيته التأملية، وقد تحول إلى تمثال أسود كالفحم.
لماذا؟
“هل يجب علينا مساعدته؟”
لماذا بقي العجوز في بوسان، على شفير الهلاك، بدلًا من الهروب إلى مدينة أخرى كما فعل معظم الناس؟ ولماذا قصد الورشة تحديدًا؟
بلغتُ تلًّا منخفضًا، تغطيه شجيرات متناثرة، وتكشف قمته عن منظر مكشوف. تبعت الإشارة في الخريطة المصغرة حتى نهايتها، فصادفت صخرةً عريضة.
هل كان ذلك بدافع الوحدة؟
“إن الاستمرار في حرق الذات حتى مع وجود بعض الشذوذ، يعد قوة روحية قوية.”
“يا بُني، أنزلني هنا.”
في في ماضٍ بعيدٍ جدًا من الدورة الثالثة والخمسين، حين كنت قد بدأت لتوّي معرفة العجوز المسمّى سوبين، كنت أعمل مساعدًا في ورشة دوهوا. ذات مساء، بينما يقترب العالم من حافة الفناء، شقّ سوبين طريقه مترنّحًا على ساقه المصابة وجاء إلى الورشة.
لا.
تفرق الناس تدريجيًا.
لو جاء بدافع الوحدة فقط، لما أصرّ على النزول في منتصف الطريق، رافضًا أن أوصله إلى بيته. يومها، أبى أن يأخذ دعمي، ومضى وحده.
للتوضيح، كانت دوهوا تعاني من هالات سوداء تحت عينيها، وكانت تداعب كلبها كما لو كان مخدرًا معتمدًا من الحكومة. لا، بل مصدر شفاء. هذا “الكلب الرسمي” كان يحمل أيضًا اسم “دوك”، وربما سأتحدث عنه أكثر يومًا ما.
“هذا يكفي. عُد من حيث أتيت.”
تناقضٌ بين البصر والسمع. لم يعلم أحدٌ إن كان يتوسل للإنقاذ أم يطلب التصفيق لثباته رغم النيران.
غادر بمفرده.
“فيري—!”
ومن هنا بزغت فرضيّة: ماذا لو لم يكن مدفوعًا بالوحدة… بل بنقيضها؟
عندما وصلتُ إلى المقر في اليوم التالي، ما إن فتحتُ الباب حتى طار شيءٌ صلبٌ في وجهي. أمسكتُ به بتلقائية.
في اللحظات الأخيرة من العالم، ربما كان قلقًا من أن “نوه دوهوا” أو “أنا” قد نشعر بالوحدة، لذلك جاء ليطمئن علينا؟
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“شكرًا لك أيها الشاب. أنت قلق على نوه دوهوا، أليس كذلك؟”
وفعلت ذلك.
لكنني كنتُ هناك مع دوهوا في الورشة. كنا معًا، مستعدين لمواجهة النهاية.
“أنت تقول أنك زرت المكان من أجل المتعة، في الأساس لمشاهدة المعالم السياحية بينما كان أحد الرجال يُشوى حيًا في جلسة نار كبيرة ومريحة، ثم عدت…؟” سألت.
ربما اطمأنَّ بذلك. رأى أن الشخصين اللذين كانا يشغلانه أكثر من غيرهما قد استقرّا في مكانهما، يُلقيان وداعهما الأخير كما ينبغي.
[صحيح؟]
“إذن هذا الطريق ليس طريقك.”
“آيغو، إذا مساعدنا الصغير لا يزال في بوسان، هه؟ لماذا ما زلتَ هنا؟ هه؟ و نوه دوهوا أيضًا؟ ما بال الشبان أمثالكما لم يغادروا بعد؟ يا للعجب…”
“يجب على كل منا أن يسير في طريقه الخاص.”
لقد مر يوم.
وهكذا رحل دون ندم.
بلغني صوت القديسة وهي تلهث بصوت حاد حين التقت نظرتها بنظرتي.
إن العائد محكوم عليه بالوحدة.
لماذا؟
دوهوا أيضًا بنَت حياتها كجزيرة معزولة في ركنٍ من أركان العالم. ولعلّ ذلك هو ما جذب انتباه الرجل العجوز.
————
إن وُجد من يحتمل متاعب بسيطة “كفقدان ساقه”، فلا يمكنك ببساطة أن تزرع فيه قطعة من قلبك. الوقت هو كل ما يمكنك إعارته. وربما كان ذلك الرجل العجوز مستعدًا دائمًا لقضاء أيامه المتبقية مع من يبدو أكثر وحدة في عالمه.
“أوه.”
‘آه.’
“هل هذا حقًا سوف يوقف موجة الوحوش…؟”
حتى لو بدا شخص ما وكأنه متشرد، أو مجنون مستهلَك برغبات قديمة جشعة، أو ربما شخص ليس لديه أي سلطة ولا شهرة ولا الكثير من التابعين —ربما في نظر ذلك الرجل العجوز، كان مجرد “شخص وحيد”.
لكن الصرخة الحقيقية —حين تأتي— تمزّق التوقعات كما تمزّق النصل الجلد الحي.
فوووش!
فللبشر قدرة على الإحساس بالعذاب لمجرّد سماعه —ما يُعرف بمبدأ “كوان سيوم”— ولذلك ارتجّ الموقع كلّه تحت عواء سوكهوا.
لقد اشتعلت سلسلة أفكاري مثل النيران.
في صمت.
أشعلت النار الوقود قبل أن تلامسه الشعلة، وبدأت المادة المشتعلة المدمجة —أي سوكهوا نفسه— في استهلاكه.
“لذا…”
“ياااااارغ!”
“يبدو أن ذلك الحكيم —مهما كان اسمه— أحرقه حتى تفتت، أليس كذلك؟ لذا يمكنك توصيله بنفسك. لن يكون مثل تركيبي له بنفسي، لكنه جهاز جيد بما فيه الكفاية…” ثم تمتمت، “حسنًا، هذا كل ما في الطرف الاصطناعي التقليدي، على أي حال. صحيح…؟”
انطلقت صرخة.
“سيدي، عليك أن تخرج من هناك الآن!”
“اوه؟ اه—؟”
لقد حير الحشد.
“بحق الجحيم؟”
ثم فجأة تحدثت القديسة.
تراجع المئات من المتفرجين.
“هذا هو! الجميع على أهبة الاستعداد!”
صرخة سوكهوا مزّقت الهواء كحدّ الشفرة، كأنها تُقشّر الغلاف الجوي من فوق موقع الطقوس.
انتشرت همهمة من الرهبة بين المتفرجين.
تلك الصرخة…
في جسد.
“آااااااااااه!”
الفارس المكلّف بالمراسم —المعروف بلقب “شخص طيب” على شبكة س.غ— أشعل الشعلة بنفخة سريعة. تجاوز طوله المترين، فبدت حركة رفعه للشعلة عرضًا للقوة بذاته، مما انتزع آهات الدهشة من الحضور.
حمل صراخه صوت عذاب لا يمكن تصوره.
“تحمل يا حكيم! يمكنك فعلها!”
جميع من حضروا عند الفجر جاؤوا وهم يحملون في نفوسهم شيئًا من الترقّب. تُرى، هل سينجح الحكيم فعلًا في إحراق ذاته؟ ربما سيكون مشهدًا مثيرًا. فليس من الممكن لبشر أن يتحمّل ألم الاحتراق حيًا…
أملتُ رأسي. “كيف؟”
لكن الصرخة الحقيقية —حين تأتي— تمزّق التوقعات كما تمزّق النصل الجلد الحي.
تناقضٌ بين البصر والسمع. لم يعلم أحدٌ إن كان يتوسل للإنقاذ أم يطلب التصفيق لثباته رغم النيران.
“غياااااااه، آااه، آرغ! آاااااااه!”
(حدث احتراق الحكيم سوكهوا سعيًا للتجرّد التام)
الألم انساب في الجمهور مع هدير الصوت الإنساني الخام، مع رائحة اللحم المحترق، ورائحة الوقود، ولهيب النار المشتعلة. حتى الفراغات بين الأنفاس امتلأت بهواء ممزّق، كما لو أن الجو نفسه نزف غازًا دمويًا.
كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ!
فللبشر قدرة على الإحساس بالعذاب لمجرّد سماعه —ما يُعرف بمبدأ “كوان سيوم”— ولذلك ارتجّ الموقع كلّه تحت عواء سوكهوا.
“وووا، انظر إلى هذا، وووا!”
كلانغ، كلانغ، كلانغ!
ثم بدأ يتلو أنشودته.
ومع ذلك، ومن منظور من كان يشاهد، ارتفع صوت آخر… أغرب.
لا يُمكنك مُقابلتهم بشكلٍ طبيعي. إنهم ضائعون في الأزقة، وبياناتهم مُمحاة.
كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ!
“سمعتُ أنه سافر من بوسان، يطرد الأرواح الضالة. ربما يلعنونه الآن.”
قد يتوقع المرء من شخصٍ في مثل هذا العذاب أن يتخبط، ويتدحرج على الأرض، ويفعل أي شيء، لكن الغريب أن سوكهوا لم يتزحزح. حتى الآن، وبينما كان جسده كله يحترق، ظلت وضعية جلوسه جامدة. فقط جسده والمنصة يهتزان بعنف، كما لو كانا مُثبّتين معًا.
أخيرًا، خمدت النار. على أرضية المنصة المتفحمة، بقي الجسد الجالس في وضعيته التأملية، وقد تحول إلى تمثال أسود كالفحم.
“آآآآآآه!”
تفحّصت محيط الصخرة بتأنٍ. من أين…؟ من أين جاء به؟ بجانب الجثة، تناثرت عبوة وقود مماثلة لتلك التي استخدمها سوكهوا، تعبق منها الرائحة ذاتها.
كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ!
استمر سوكهوا في ترديد أنشودته.
صرخ الحكيم، ولم يستطع المتفرجون استيعابه. السبب الوحيد الذي جعله يبقى جالسًا، مطوي الساقين، هو أنه قضى الليل يدق المسامير ويربط نفسه بالحبال. وبطبيعة الحال، أصيب الجميع بالذهول.
————————
“هل يجب علينا مساعدته؟”
“أسرع! هل أساعدك؟”
من خلال الصراخ فقط، يبدو أنه كان ينبغي لهم ذلك.
على مرّ تاريخ البشرية الواسع، لا بدّ أن عددًا لا يُحصى من الأفراد المجهولين قد ازدهروا كالأزهار، ثم اختفوا دون أن يتركوا أثرًا، ومع ذلك فقد وُجدوا بالتأكيد. ولعلّ من بينهم مَن حاولوا تحقيق مآثر تفوق القدرات البشرية، ولن تُسجّل في سجلات الشهرة.
“لكن انظروا إلى وقفته… إنه ثابتٌ على موقفه. أليس هذا مستوىً مذهلاً من الانضباط؟ إنه يتحمل النار —صوته فقط هو من انهار.”
بلا تابع، بلا رفيق، بلا متفرجين.
ومن هيئته وحدها، سيكون هذا افتراضًا معقولًا.
“آه-آه-آه-آه-آآآآه!”
في ساحة الحفل المهجورة تقريبًا، بعد أن تفرق الحضور—
كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ!
في منحدر تل منعزل لن يره أحد أبدًا.
تناقضٌ بين البصر والسمع. لم يعلم أحدٌ إن كان يتوسل للإنقاذ أم يطلب التصفيق لثباته رغم النيران.
يبدو أنه ترك رسالة أخيرة بعدم الحزن عليه. هذا ما أراه على أي حال.
لقد حير الحشد.
وحيد.
“هل هو شذوذ…؟”
ومع ذلك، لماذا شعرت وكأنه…
تمتم أحدهم قائلًا، “شذوذ؟”
“وووا، انظر إلى هذا، وووا!”
“انظر، الحكيم يحاول الصمود، لكنه يصرخ بلا توقف… ربما قفز عليه شذوذ في اللحظة التي اشتعل فيها، مقلدًا صوته؟”
“هذا يكفي. عُد من حيث أتيت.”
“أوه.”
في اللحظات الأخيرة من العالم، ربما كان قلقًا من أن “نوه دوهوا” أو “أنا” قد نشعر بالوحدة، لذلك جاء ليطمئن علينا؟
“حسنًا، إنه وضع من شأنه أن يعجب الشذوذات، بالتأكيد.”
فللبشر قدرة على الإحساس بالعذاب لمجرّد سماعه —ما يُعرف بمبدأ “كوان سيوم”— ولذلك ارتجّ الموقع كلّه تحت عواء سوكهوا.
“سمعتُ أنه سافر من بوسان، يطرد الأرواح الضالة. ربما يلعنونه الآن.”
أطلقت ضحكة خفيفة واستدرت بعيدًا.
“واو، فهل هذا يعني أنه يتحمل كل تلك الأرواح الغاضبة بينما لا يزال جالسًا هناك؟”
ولم يرغبوا حتى في إظهار موتهم من أجل الآخرين، معتبرين ذلك أيضًا “أمتعة زائدة في القلب”.
“اصمد يا حكيم!” صرخ آخر من بين يديه المقوستين. “ابقَ قويًا!”
ربما لم تتمكن الآذان العادية من سماع الصوت الغارق في هتافات وضجيج الحشد، لكن توسلات سوبين وصلت إلى أذني بوضوح.
“لا تخسر أمام تلك الشذوذات!”
“آااااااااااه!”
“يمكنك فعلها يا حكيم! استمر في القتال!”
“وووا، انظر إلى هذا، وووا!”
ومن المدهش أنهم رغم أن الأمر قد يبدو سخيفًا للوهلة الأولى، ربما يكونون قد توصلوا إلى حقيقة جزئية، إذ ظل سوكهوا محترقًا لفترة طويلة للغاية.
أشعلت النار الوقود قبل أن تلامسه الشعلة، وبدأت المادة المشتعلة المدمجة —أي سوكهوا نفسه— في استهلاكه.
“آآآآآه!”
اختفى سوبين من موقع الحفل، لكنني لم أكن قلقًا بشأن العثور عليه مجددًا. على الأقل، ليس قبل أن أطلب من جيوون التحقق من موقعه باستخدام تخاطر القديسة.
في الظروف العادية، كان من المفترض أن تُحرق النيران حلقه ولسانه فورًا. على أقل تقدير، كان من المفترض أن تتحول المنصة الخشبية التي كان عليها إلى فحم. لكن لسببٍ ما، استمر صراخه واحتراق المنصة لأكثر من خمس دقائق، وكذلك هتافات الجمهور المحمومة.
“هل هو شذوذ…؟”
“تحمل يا حكيم! يمكنك فعلها!”
[السيد حانوتي، قدمه.]
هل سمع سوكهوا أصواتهم؟ هتافات ودعم الحشد، التي كان يشتاق إليها بشدة، تردد صداها في أرجاء ساحة الطقوس…؟
نظرت حولي بصمت.
آه-آآه-آه-آآه――
ومع ذلك، ومن منظور من كان يشاهد، ارتفع صوت آخر… أغرب.
وبعد حوالي عشر دقائق توقف الصراخ.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
فقد سوكهوا كل عضو قادر على إصدار الصوت —رئتاه وحلقه ولسانه وأسنانه ذابت جميعها. أما عضلاته، التي كانت ترتجف بتشنج وهو مسمر على المنصة، فقد التهمتها النيران أيضًا.
“همم.” نظرتُ إلى جيوون. “جيوون، هل هذا يُخبرني بالمغادرة أم لا؟ بصفتك المساعدة اليمنى للمديرة، أودُّ أن تُطلعيني على هذا.”
أخيرًا، خمدت النار. على أرضية المنصة المتفحمة، بقي الجسد الجالس في وضعيته التأملية، وقد تحول إلى تمثال أسود كالفحم.
[إنه موجود على تلة قرب سينويجو، ولم يتحرك إطلاقًا. إنه ثابت تمامًا.]
“ههه.”
أشعلت النار الوقود قبل أن تلامسه الشعلة، وبدأت المادة المشتعلة المدمجة —أي سوكهوا نفسه— في استهلاكه.
انتشرت همهمة من الرهبة بين المتفرجين.
هل يمتلئ العالم فقط بأولئك الذين يتركون وراءهم أسماء لامعة؟
“فهو كان في الواقع حكيمًا جليلًا، بعد كل شيء.”
التخلي عن كل شرف ورغبة. تجنب أي شخص، واختيار مكان هادئ. الدعاء في قلوبهم فقط من أجل زوال كل حزن.
“صحيح؟ لقد حافظ على لياقته البدنية بشكل مثالي.”
لم أكن بحاجة إلى مساعدة جيوون في تفسير ذلك.
“إن الاستمرار في حرق الذات حتى مع وجود بعض الشذوذ، يعد قوة روحية قوية.”
“يا للعجب…”
“يقولون أنه كان من بوسان، أليس كذلك؟”
هناك خاتمة.
“هل هذا حقًا سوف يوقف موجة الوحوش…؟”
ألقى سوبين نظرةً حوله. ثم انحنى برأسه لسوكهوا —أو ربما لمئات المتفرجين— ثم تراجع ببطء إلى الوراء.
“إذا فتحنا هذا، فمن المؤكد أننا سنجد دلوًا مليئًا بالآثار.”
“على أي حال، أردتُ العثور على العجوز شين وإعادته، لكنه اختفى. ها أنا ذا، عدت وحدي.”
ضغط بعض المتفرجين على راحة أيديهم معًا تجاه الحكيم الذي أحرق نفسه في أراضي الدولة الشرقية مثل الإعجاب بفنان قدم عرضًا مكثفًا في الصباح الباكر.
“آيغو، إذا مساعدنا الصغير لا يزال في بوسان، هه؟ لماذا ما زلتَ هنا؟ هه؟ و نوه دوهوا أيضًا؟ ما بال الشبان أمثالكما لم يغادروا بعد؟ يا للعجب…”
تفرق الناس تدريجيًا.
“صحيح؟ لقد حافظ على لياقته البدنية بشكل مثالي.”
بمجرد أن تلاشى جدار الحشد، تمكنتُ من رؤية بقايا سوكهوا، التمثال المُسوّد لجسده. مع أن جسده قد احترق بالكامل، إلا أن كل جزء من جسده بقي سليمًا، باستثناء قدمه اليمنى، التي كان من المفترض أن تكون فارغة.
“آااااااااااه!”
لم يكن الطرف الاصطناعي الذي صنعه دوهوا قادرًا على مواجهة النيران، وقد احترق بالكامل.
تناقضٌ بين البصر والسمع. لم يعلم أحدٌ إن كان يتوسل للإنقاذ أم يطلب التصفيق لثباته رغم النيران.
نظرت حولي بصمت.
تناقضٌ بين البصر والسمع. لم يعلم أحدٌ إن كان يتوسل للإنقاذ أم يطلب التصفيق لثباته رغم النيران.
(حدث احتراق الحكيم سوكهوا سعيًا للتجرّد التام)
للتوضيح، كانت دوهوا تعاني من هالات سوداء تحت عينيها، وكانت تداعب كلبها كما لو كان مخدرًا معتمدًا من الحكومة. لا، بل مصدر شفاء. هذا “الكلب الرسمي” كان يحمل أيضًا اسم “دوك”، وربما سأتحدث عنه أكثر يومًا ما.
تحت الراية المرفرفة في السماء—
“تحمل يا حكيم! يمكنك فعلها!”
في ساحة الحفل المهجورة تقريبًا، بعد أن تفرق الحضور—
ألقى سوبين نظرةً حوله. ثم انحنى برأسه لسوكهوا —أو ربما لمئات المتفرجين— ثم تراجع ببطء إلى الوراء.
أينما نظرت، لم أجد شين سوبين في أي مكان.
ثم بدأ يتلو أنشودته.
————
اختفى سوبين من موقع الحفل، لكنني لم أكن قلقًا بشأن العثور عليه مجددًا. على الأقل، ليس قبل أن أطلب من جيوون التحقق من موقعه باستخدام تخاطر القديسة.
هناك خاتمة.
لا أزعم أنني أعرف كل أسرار هذا العالم. لكن بالنظر إلى تلك القدم، لم تبدو لي لغزًا مريبًا.
“لذا…”
“حسنًا. لا تقلقي، لم أنسَ هديتك. ها هي ميلونا. وصفة آيس كريم يدوية الصنع، مُكررة بدقة بفضل معرفة المُرجع.”
بعد أيام قليلة من عودتي إلى مقر هيئة إدارة الطرق الوطنية، وجدت دوهوا تحدق بي بغضب.
في الظروف العادية، كان من المفترض أن تُحرق النيران حلقه ولسانه فورًا. على أقل تقدير، كان من المفترض أن تتحول المنصة الخشبية التي كان عليها إلى فحم. لكن لسببٍ ما، استمر صراخه واحتراق المنصة لأكثر من خمس دقائق، وكذلك هتافات الجمهور المحمومة.
“أنت تقول أنك زرت المكان من أجل المتعة، في الأساس لمشاهدة المعالم السياحية بينما كان أحد الرجال يُشوى حيًا في جلسة نار كبيرة ومريحة، ثم عدت…؟” سألت.
يبدو أنه ترك رسالة أخيرة بعدم الحزن عليه. هذا ما أراه على أي حال.
“حسنًا، هذا يُوحي بأنني استمتعتُ بموت أحدهم، وكأنني يو جيوون. رجاءً، انتبه جيدًا لكلماتك.ؤ
“ههه.”
في الزاوية، رفعت جيوون رأسها بهدوء، في حيرة.
“اغرب عن وجهي! أيها المنافق! الحكيم الأول ينتظر هذا الحكيم المتواضع!” أشرقت عينا سوكهوا، اللتان تلمعان بالوقود، كنمرٍ جائعٍ في الليل وهو يصرخ، “يا أيها الإنسان الحقير، لا مكان لك في طريقي!”
للتوضيح، كانت دوهوا تعاني من هالات سوداء تحت عينيها، وكانت تداعب كلبها كما لو كان مخدرًا معتمدًا من الحكومة. لا، بل مصدر شفاء. هذا “الكلب الرسمي” كان يحمل أيضًا اسم “دوك”، وربما سأتحدث عنه أكثر يومًا ما.
أسرعتُ. على مقربة من الطرق التي تصنها هيئة إدارة الطرق الوطنية، ازداد المشهد كآبةً. لاحظت ظلالٌ حية وجودي، ثم اختفت فور شعورها بي.
“على أي حال، أردتُ العثور على العجوز شين وإعادته، لكنه اختفى. ها أنا ذا، عدت وحدي.”
لقد مر يوم.
“همم…”
أملتُ رأسي. “كيف؟”
“حسنًا. لا تقلقي، لم أنسَ هديتك. ها هي ميلونا. وصفة آيس كريم يدوية الصنع، مُكررة بدقة بفضل معرفة المُرجع.”
“تحمل يا حكيم! يمكنك فعلها!”
“اخرج…”
كلانغ، كلانغ، كلانغ!
غريب. لطالما أسعدت هذه الهدية سيورين. ربما كان عليّ تجربة بار BBBig بدلًا من ذلك؟ سأتذكر ذلك في الدورة القادمة.
استمر سوكهوا في ترديد أنشودته.
[[**: سيتغير اسمه في المستقبل…]
تمتم أحدهم قائلًا، “شذوذ؟”
عندما غادرت (ولكن ليس قبل أن أعطي ميلونا بدلًا من ذلك إلى جيوون)، أعادني صوت دوهوا.
“غياااااااه، آااه، آرغ! آاااااااه!”
“آه. انصرف، حسنًا، لكن عد غدًا. لديّ ما أُعطيك إياه…”
“إلى اللقاء للمرة القادمة، سيدي.”
“همم.” نظرتُ إلى جيوون. “جيوون، هل هذا يُخبرني بالمغادرة أم لا؟ بصفتك المساعدة اليمنى للمديرة، أودُّ أن تُطلعيني على هذا.”
“…مغادر هكذا يا سيدي؟ هذا سيُحزن الآنسة نوه دوهوا.”
“خذ الكلام على ظاهره يا سيد ماتيز،” أجابت وهي تمزق غلاف ميلونا (الذي يُعاد إنتاجه تمامًا بالمناسبة) بنظرة فارغة. “لقد طلبت منك المغادرة اليوم، ثم العودة غدًا. فسرها بوضوح من فضلك. أما بالنسبة لمشاعر المديرة، فالأفضل تركها جانبًا.”
للتوضيح، كانت دوهوا تعاني من هالات سوداء تحت عينيها، وكانت تداعب كلبها كما لو كان مخدرًا معتمدًا من الحكومة. لا، بل مصدر شفاء. هذا “الكلب الرسمي” كان يحمل أيضًا اسم “دوك”، وربما سأتحدث عنه أكثر يومًا ما.
“أوه.”
وهكذا اختفوا.
“لعنة عليك، الآن أنت تتعاون معي بهراءك…”
“توقف. أنا جادة، اصمت…”
لقد مر يوم.
وعرض بعضهم أنفسهم في أعمال فنية.
عندما وصلتُ إلى المقر في اليوم التالي، ما إن فتحتُ الباب حتى طار شيءٌ صلبٌ في وجهي. أمسكتُ به بتلقائية.
“توقف. أنا جادة، اصمت…”
صندوق طويل الشكل.
استدرت. كيف فاتني شيء واضح كهذا؟
“ما هذا؟”
“حسنًا. إن أردت، يمكنني أن أحملك إلى سينويجو، لتتمكني من رؤيته بنفسك—”
نظرت إليّ دوهوا، وهي لا تزال منحنية على نفس الوضعية. “إنه طرف الرجل العجوز شين الاصطناعي…”
ربما يكون مصير العائد هو لمّ شمله بمن اختفوا من العالم. ليواجه حكاية “شين سوبين”، الذي تجاهله الكثيرون باعتباره مجرد رجل عجوز عادي، ليكتشف الآن الفراغ الذي تركه وراءه.
“آه.”
دوهوا أيضًا بنَت حياتها كجزيرة معزولة في ركنٍ من أركان العالم. ولعلّ ذلك هو ما جذب انتباه الرجل العجوز.
“يبدو أن ذلك الحكيم —مهما كان اسمه— أحرقه حتى تفتت، أليس كذلك؟ لذا يمكنك توصيله بنفسك. لن يكون مثل تركيبي له بنفسي، لكنه جهاز جيد بما فيه الكفاية…” ثم تمتمت، “حسنًا، هذا كل ما في الطرف الاصطناعي التقليدي، على أي حال. صحيح…؟”
وفعلت ذلك.
لم أكن بحاجة إلى مساعدة جيوون في تفسير ذلك.
غادر بمفرده.
وافقت على أن تسامحني على تخلّفي عن العمل وهروبي، بشرطٍ واحد: أن أوصل الطرف الصناعي بنفسي إلى المريض. وكان ذلك شرطًا مقبولًا. بل إن شيئًا في داخلي كان يزعجني فعلًا لأنني لم أودّع سوبين كما ينبغي.
“فيري—!”
“حسنًا. إن أردت، يمكنني أن أحملك إلى سينويجو، لتتمكني من رؤيته بنفسك—”
ومع ذلك، ومن منظور من كان يشاهد، ارتفع صوت آخر… أغرب.
“توقف. أنا جادة، اصمت…”
في جسد.
وفعلت ذلك.
“هل يجب علينا مساعدته؟”
اختفى سوبين من موقع الحفل، لكنني لم أكن قلقًا بشأن العثور عليه مجددًا. على الأقل، ليس قبل أن أطلب من جيوون التحقق من موقعه باستخدام تخاطر القديسة.
وحيد.
[تقول السيدة يو جيوون إنه يظهر على الخريطة المصغرة، ولكن هناك شيء غير طبيعي.]
ثم بدأ يتلو أنشودته.
أملتُ رأسي. “كيف؟”
لا يُمكنك مُقابلتهم بشكلٍ طبيعي. إنهم ضائعون في الأزقة، وبياناتهم مُمحاة.
[إنه موجود على تلة قرب سينويجو، ولم يتحرك إطلاقًا. إنه ثابت تمامًا.]
“لذا…”
“هاه؟ هذا غريب بالتأكيد.”
لو جاء بدافع الوحدة فقط، لما أصرّ على النزول في منتصف الطريق، رافضًا أن أوصله إلى بيته. يومها، أبى أن يأخذ دعمي، ومضى وحده.
[صحيح؟]
قبل نهاية العالم، كان الخطر يكمن في العالم خارج البطانية. أما اليوم، فقد أصبح “خارج المدينة” هو موضع الحذر. ما عاد الناس يتجمّعون في المدن عبثًا. مجرد الخروج من حدود مدينة كفيل بأن يضاعف احتمالات ابتلاعك في الفراغ. صحيح أن التنقل بين المدن محفوف بالخطر، لكن أن يجلس المرء على تلّ مهجور لا يمر عليه حتى طريق وطني، دون أن يبرح مكانه؟
قبل نهاية العالم، كان الخطر يكمن في العالم خارج البطانية. أما اليوم، فقد أصبح “خارج المدينة” هو موضع الحذر. ما عاد الناس يتجمّعون في المدن عبثًا. مجرد الخروج من حدود مدينة كفيل بأن يضاعف احتمالات ابتلاعك في الفراغ. صحيح أن التنقل بين المدن محفوف بالخطر، لكن أن يجلس المرء على تلّ مهجور لا يمر عليه حتى طريق وطني، دون أن يبرح مكانه؟
كان من الصعب رؤيتها. الناس العاديون ما كانوا ليلحظوا شيئًا.
“حسنًا، سأذهب. استمري في إعطائي التوجيهات، من فضلك.”
“اغرب عن وجهي! أيها المنافق! الحكيم الأول ينتظر هذا الحكيم المتواضع!” أشرقت عينا سوكهوا، اللتان تلمعان بالوقود، كنمرٍ جائعٍ في الليل وهو يصرخ، “يا أيها الإنسان الحقير، لا مكان لك في طريقي!”
[حسنًا.]
“همم…”
أسرعتُ. على مقربة من الطرق التي تصنها هيئة إدارة الطرق الوطنية، ازداد المشهد كآبةً. لاحظت ظلالٌ حية وجودي، ثم اختفت فور شعورها بي.
المُحرق ذاته — النهاية.
‘من هنا.’
“إذن هذا الطريق ليس طريقك.”
لقد قادني أثر خفيف من آثار الأقدام، قدم يسرى وعكاز، بالإضافة إلى علامات العجلات المنتشرة مثل أحجار الدوس.
[تقول السيدة يو جيوون إنه يظهر على الخريطة المصغرة، ولكن هناك شيء غير طبيعي.]
كان من الصعب رؤيتها. الناس العاديون ما كانوا ليلحظوا شيئًا.
فللبشر قدرة على الإحساس بالعذاب لمجرّد سماعه —ما يُعرف بمبدأ “كوان سيوم”— ولذلك ارتجّ الموقع كلّه تحت عواء سوكهوا.
‘لكن هذا يكفي.’
ومن هيئته وحدها، سيكون هذا افتراضًا معقولًا.
بلغتُ تلًّا منخفضًا، تغطيه شجيرات متناثرة، وتكشف قمته عن منظر مكشوف. تبعت الإشارة في الخريطة المصغرة حتى نهايتها، فصادفت صخرةً عريضة.
انفجرت قطرات صفراء بتتابع سريع، بينما استمر الغشاء الرقيق من الوقود الملتصق بشفتيه المفتوحتين في الانفجار والتشكل من جديد كلما رفع صوته. أثار هذا المنظر الغريب دهشة المتفرجين.
وهناك، كانت جثة محترقة… بدت وكأنها تعود إلى شين سوبين.
“آه.”
بلغني صوت القديسة وهي تلهث بصوت حاد حين التقت نظرتها بنظرتي.
ومن هيئته وحدها، سيكون هذا افتراضًا معقولًا.
تفحّصت محيط الصخرة بتأنٍ. من أين…؟ من أين جاء به؟ بجانب الجثة، تناثرت عبوة وقود مماثلة لتلك التي استخدمها سوكهوا، تعبق منها الرائحة ذاتها.
“توقف. أنا جادة، اصمت…”
جسد شين سوبين انكفأ راكعًا فوق الصخرة، ويداه متشابكتان كأنّه يقدّم صلاةً بكل خضوع…
“غياااااااه، آااه، آرغ! آاااااااه!”
‘التضحية بالذات حرقًا.’
فوووش!
هنا بالخارج.
“حسنًا. لا تقلقي، لم أنسَ هديتك. ها هي ميلونا. وصفة آيس كريم يدوية الصنع، مُكررة بدقة بفضل معرفة المُرجع.”
في منحدر تل منعزل لن يره أحد أبدًا.
على مرّ تاريخ البشرية الواسع، لا بدّ أن عددًا لا يُحصى من الأفراد المجهولين قد ازدهروا كالأزهار، ثم اختفوا دون أن يتركوا أثرًا، ومع ذلك فقد وُجدوا بالتأكيد. ولعلّ من بينهم مَن حاولوا تحقيق مآثر تفوق القدرات البشرية، ولن تُسجّل في سجلات الشهرة.
بلا تابع، بلا رفيق، بلا متفرجين.
لقد حير الحشد.
وحيد.
بعد أيام قليلة من عودتي إلى مقر هيئة إدارة الطرق الوطنية، وجدت دوهوا تحدق بي بغضب.
وضعتُ صندوق الطرف الاصطناعي على الحجر بصمت. ثم سقطتُ على العشب بصدمة.
المُحرق ذاته VI
لقد كان من قبيل الصدفة أنني انتهى بي الأمر بمواجهته مباشرة —شين سوبين، الذي كان جسده المحترق يشير إلى السماء.
وبعد حوالي عشر دقائق توقف الصراخ.
“…مغادر هكذا يا سيدي؟ هذا سيُحزن الآنسة نوه دوهوا.”
قبل نهاية العالم، كان الخطر يكمن في العالم خارج البطانية. أما اليوم، فقد أصبح “خارج المدينة” هو موضع الحذر. ما عاد الناس يتجمّعون في المدن عبثًا. مجرد الخروج من حدود مدينة كفيل بأن يضاعف احتمالات ابتلاعك في الفراغ. صحيح أن التنقل بين المدن محفوف بالخطر، لكن أن يجلس المرء على تلّ مهجور لا يمر عليه حتى طريق وطني، دون أن يبرح مكانه؟
لا يوجد رد.
أطلت شوي في ترجمة هذه الحكاية؛ ليس بسبب صعوبة ترجمتها، بل بسبب فقداني للشقف أقدر أقول.. عمومًا، سأستمر على هذا النهج لفترة، حتى أنهي اختباراتي في نهاية الشهر.
بالطبع. حيث كان من المفترض أن يكون وجهه، لم يكن هناك أي تعبير، فقط فحم أسود مكان الأطراف والملامح المتجعدة.
صندوق طويل الشكل.
ومع ذلك، لماذا شعرت وكأنه…
لا يوجد رد.
‘هذه وظيفتك الآن، أيا الحانوتي.’
تمتم أحدهم قائلًا، “شذوذ؟”
… ارتفعت ضحكة مكتومة من البقايا التي لا فم لها؟
“شكرًا لك أيها الشاب. أنت قلق على نوه دوهوا، أليس كذلك؟”
في مكان ما على ذلك التل، غرّدت بعض طيور الصنوبر، ولم يبتلعها الفراغ بعد. بقيتُ هناك، أُحدّق في جسد الرجل العجوز الذي سلّم نفسه للعالم بصمت، حتى حلّ الغسق.
[إنه موجود على تلة قرب سينويجو، ولم يتحرك إطلاقًا. إنه ثابت تمامًا.]
هل يمتلئ العالم فقط بأولئك الذين يتركون وراءهم أسماء لامعة؟
من خلال الصراخ فقط، يبدو أنه كان ينبغي لهم ذلك.
على مرّ تاريخ البشرية الواسع، لا بدّ أن عددًا لا يُحصى من الأفراد المجهولين قد ازدهروا كالأزهار، ثم اختفوا دون أن يتركوا أثرًا، ومع ذلك فقد وُجدوا بالتأكيد. ولعلّ من بينهم مَن حاولوا تحقيق مآثر تفوق القدرات البشرية، ولن تُسجّل في سجلات الشهرة.
“بحق الجحيم؟”
ولم يرغبوا حتى في إظهار موتهم من أجل الآخرين، معتبرين ذلك أيضًا “أمتعة زائدة في القلب”.
“من يدري؟ ربما يكون مجرد ‘أعباء زائدة في القلب’.”
التخلي عن كل شرف ورغبة. تجنب أي شخص، واختيار مكان هادئ. الدعاء في قلوبهم فقط من أجل زوال كل حزن.
هناك خاتمة.
وعرض بعضهم أنفسهم في أعمال فنية.
“على أي حال، أردتُ العثور على العجوز شين وإعادته، لكنه اختفى. ها أنا ذا، عدت وحدي.”
في كاتدرائية نُسي مهندسها المعماري.
“غياااااااه، آااه، آرغ! آاااااااه!”
في تمثال مدفون.
بالطبع. حيث كان من المفترض أن يكون وجهه، لم يكن هناك أي تعبير، فقط فحم أسود مكان الأطراف والملامح المتجعدة.
في أغنية.
في الظروف العادية، كان من المفترض أن تُحرق النيران حلقه ولسانه فورًا. على أقل تقدير، كان من المفترض أن تتحول المنصة الخشبية التي كان عليها إلى فحم. لكن لسببٍ ما، استمر صراخه واحتراق المنصة لأكثر من خمس دقائق، وكذلك هتافات الجمهور المحمومة.
في جسد.
[السيد حانوتي، قدمه.]
في صمت.
تفحّصت محيط الصخرة بتأنٍ. من أين…؟ من أين جاء به؟ بجانب الجثة، تناثرت عبوة وقود مماثلة لتلك التي استخدمها سوكهوا، تعبق منها الرائحة ذاتها.
وهكذا اختفوا.
وبمجرد أن ابتعد سوبين، صاح الفارس الذي قاد سوكهوا من بيونغيانغ إلى سينويجو، “نار!”
منفيين من الزمن.
“بحق الجحيم؟”
لا يُمكنك مُقابلتهم بشكلٍ طبيعي. إنهم ضائعون في الأزقة، وبياناتهم مُمحاة.
أينما نظرت، لم أجد شين سوبين في أي مكان.
ربما يكون مصير العائد هو لمّ شمله بمن اختفوا من العالم. ليواجه حكاية “شين سوبين”، الذي تجاهله الكثيرون باعتباره مجرد رجل عجوز عادي، ليكتشف الآن الفراغ الذي تركه وراءه.
“أنت تقول أنك زرت المكان من أجل المتعة، في الأساس لمشاهدة المعالم السياحية بينما كان أحد الرجال يُشوى حيًا في جلسة نار كبيرة ومريحة، ثم عدت…؟” سألت.
لذا، ليس قدرُ العائد أن يقضم الوحدة. فنحن مجرد زوار نمرّ بكلّ أزقّة هذا العالم قبل أن نغادره.
[ماذا تعتقد حدث؟] همست القديسة. [هل هو شخص آخر يتظاهر بأنه شين سوبين؟ أم شذوذ كامن في الجثة؟]
“إلى اللقاء للمرة القادمة، سيدي.”
[ماذا تعتقد حدث؟] همست القديسة. [هل هو شخص آخر يتظاهر بأنه شين سوبين؟ أم شذوذ كامن في الجثة؟]
نهضت بإنحناءة المحترمة للمغادرة.
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
[السيد حانوتي.]
“حسنًا، سأذهب. استمري في إعطائي التوجيهات، من فضلك.”
ثم فجأة تحدثت القديسة.
فقد سوكهوا كل عضو قادر على إصدار الصوت —رئتاه وحلقه ولسانه وأسنانه ذابت جميعها. أما عضلاته، التي كانت ترتجف بتشنج وهو مسمر على المنصة، فقد التهمتها النيران أيضًا.
“نعم؟”
وفعلت ذلك.
[السيد حانوتي، قدمه.]
أسرعتُ. على مقربة من الطرق التي تصنها هيئة إدارة الطرق الوطنية، ازداد المشهد كآبةً. لاحظت ظلالٌ حية وجودي، ثم اختفت فور شعورها بي.
استدرت. كيف فاتني شيء واضح كهذا؟
تحت الراية المرفرفة في السماء—
كان شين سوبين قد فقد قدمه اليمنى. أعطى طرفه الاصطناعي لسوكهوا، فاحترق في سينويجو. كان ينبغي أن يكون هذا هو نهاية الأمر.
تحذير: يحتوي هذا الفصل على مشاهد إيذاء النفس والانتحار والتعذيب، قد يجدها القراء مزعجة. يُرجى توخي الحذر. ما إن فتح سوكهوا فمه حتى انتشرت رائحة الوقود في كل مكان. تناثر الوقود على وجهه، من رأسه إلى أسفل.
لذا حيث كان من المفترض أن يكون هناك مساحة فارغة، قدم يمنى مفقودة—
لذا، ليس قدرُ العائد أن يقضم الوحدة. فنحن مجرد زوار نمرّ بكلّ أزقّة هذا العالم قبل أن نغادره.
ورغم أنها كانت متفحمة أيضًا، إلا أنني تمكنت من رؤية “قدم سليمة” تمامًا متناسبة مع بقية جسده.
بعد أيام قليلة من عودتي إلى مقر هيئة إدارة الطرق الوطنية، وجدت دوهوا تحدق بي بغضب.
[ماذا تعتقد حدث؟] همست القديسة. [هل هو شخص آخر يتظاهر بأنه شين سوبين؟ أم شذوذ كامن في الجثة؟]
“أنت تقول أنك زرت المكان من أجل المتعة، في الأساس لمشاهدة المعالم السياحية بينما كان أحد الرجال يُشوى حيًا في جلسة نار كبيرة ومريحة، ثم عدت…؟” سألت.
لا أزعم أنني أعرف كل أسرار هذا العالم. لكن بالنظر إلى تلك القدم، لم تبدو لي لغزًا مريبًا.
غريب. لطالما أسعدت هذه الهدية سيورين. ربما كان عليّ تجربة بار BBBig بدلًا من ذلك؟ سأتذكر ذلك في الدورة القادمة.
“من يدري؟ ربما يكون مجرد ‘أعباء زائدة في القلب’.”
[السيد حانوتي، قدمه.]
[…؟]
“لكن انظروا إلى وقفته… إنه ثابتٌ على موقفه. أليس هذا مستوىً مذهلاً من الانضباط؟ إنه يتحمل النار —صوته فقط هو من انهار.”
يبدو أنه ترك رسالة أخيرة بعدم الحزن عليه. هذا ما أراه على أي حال.
في كاتدرائية نُسي مهندسها المعماري.
أطلقت ضحكة خفيفة واستدرت بعيدًا.
كلانغ، كلانغ، كلانغ، كلانغ!
هذه المرة سأحضر شريط BBBig بدلًا من ذلك.
للتوضيح، كانت دوهوا تعاني من هالات سوداء تحت عينيها، وكانت تداعب كلبها كما لو كان مخدرًا معتمدًا من الحكومة. لا، بل مصدر شفاء. هذا “الكلب الرسمي” كان يحمل أيضًا اسم “دوك”، وربما سأتحدث عنه أكثر يومًا ما.
————————
لقد قادني أثر خفيف من آثار الأقدام، قدم يسرى وعكاز، بالإضافة إلى علامات العجلات المنتشرة مثل أحجار الدوس.
المُحرق ذاته — النهاية.
ربما يكون مصير العائد هو لمّ شمله بمن اختفوا من العالم. ليواجه حكاية “شين سوبين”، الذي تجاهله الكثيرون باعتباره مجرد رجل عجوز عادي، ليكتشف الآن الفراغ الذي تركه وراءه.
أطلت شوي في ترجمة هذه الحكاية؛ ليس بسبب صعوبة ترجمتها، بل بسبب فقداني للشقف أقدر أقول.. عمومًا، سأستمر على هذا النهج لفترة، حتى أنهي اختباراتي في نهاية الشهر.
تراجع المئات من المتفرجين.
سأنشر حكاية غدًا.
كان من الصعب رؤيتها. الناس العاديون ما كانوا ليلحظوا شيئًا.
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
في مكان ما على ذلك التل، غرّدت بعض طيور الصنوبر، ولم يبتلعها الفراغ بعد. بقيتُ هناك، أُحدّق في جسد الرجل العجوز الذي سلّم نفسه للعالم بصمت، حتى حلّ الغسق.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“أوه.”
“هذا يكفي. عُد من حيث أتيت.”
أسرعتُ. على مقربة من الطرق التي تصنها هيئة إدارة الطرق الوطنية، ازداد المشهد كآبةً. لاحظت ظلالٌ حية وجودي، ثم اختفت فور شعورها بي.
