تشانغ يي يخرج غاثا واحدة تلو الأخرى!
الفصل 196 : تشانغ يي يخرج غاثا واحدة تلو الأخرى!
ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالقصائد والأدب ، كان هذا المعلم تشانغ يي خبيرًا بين الخبراء. ولا يمكن لجميع أعضاء طاقم التصوير مجتمعين أن يصلوا إلى إصبع تشانغ يي.
آية زن؟
أتريد مقارنة تحصيلك الأدبي مع المعلم تشانغ؟ كان هذا كمن يطلق النار على قدميه.
وجد تشانغ يي الأمر مضحكًا ومزعجًا “سبب عدم السماح لنا بالصعود إلى الجبل ، وضربنا ، وتدمير معداتنا ، كان كل ذلك بسبب هذه الغاثا؟”
هذا الشخص يعرف آيات الـ زن؟
في هذه اللحظة ، كان دور تشانغ يي ليسأل. حيث أشار إلى لوح حجري في الفناء. كانت هناك كلمات منقوشة عليها. لقد كان الخط الذي جعله مهتمًا جدًا وكذلك كان مألوفًا جدًا.
بدأ الجميع في الصراخ ، وحثوا تشانغ يي على خوض معركة أدبية مع الراهب. حيث كان الكثير منهم واثقين من تشانغ يي. والعدد القليل منهم فقط لم يعرف تشانغ يي جيدًا ، ولم يكونوا متفائلين.
عندما تعيش ، اجلس ولا تستلقي. وعندما تموت ، استلقي ولا تجلس.
كشخص يؤمن بالخرافات (الخرافات هنا المقصود به غسل اليدين بالماء قبل اليانصيب بغاية زيادة الحظ)، أجاب تشانغ يي بدون تفكير ، “أنا أؤمن”.
كيف يمكنك استخدام مجموعة العظام النتنة هذه للتدريب؟
كيف يمكن اكتساب أي فائدة؟
“لماذا لم تذكر أن تلاميذك هم أول من هاجمونا !؟”
أولئك الذين لا يعرفون لا يستطيعون الفهم على الإطلاق ، ولكن أولئك الذين يعرفون حقًا يمكنهم معرفة عمق آية الزن هذه. لأنه حتى السادة البوذيين قد لا يكونون قادرين على قول مثل هذه الآيات بحرية!
يمكن القول أن هذه كانت مهنته الحقيقية!
نظر طاقم التصوير أيضًا.
تعني عبارة زن تشانغ يي: كومة العظام النتنة سوف تتعفن ، ولكن إذا أصرّت بعناد على القيام بالتأمل دون فهم الآيات ، فعندئذ تذكر “عندما تعيش ، اجلس ، ولا تستلقي. عندما تموت ، استلق ، ولا تجلس “. وبحلول الوقت الذي تراودك فيه مثل هذه الأفكار ، ستكون حواسك وشخصيتك مزيفة من الداخل إلى الخارج.
نظر الرهبان إلى بعضهم البعض.
كيف يمكن اكتساب أي فائدة؟
كيف يمكن للمرء اكتساب التنوير؟
أو إذا كان الأمر بسيطًا ، فقد كان تشانغ يي سيخبرهم:
لم يكن مظهر الرهبان جيدا. لأنه مع هذه الآية ، أظهر كم كانوا تافهين.
هل تتعلم التأمل أم تتعلم أن تكون بوذا جالسًا؟ إذا كنت تتأمل ، فهذا ليس شيئًا يمكنك فعله بمجرد الجلوس هنا. لأنهم إذا كانوا يتعلمون أن يكونوا بوذا جالسين ، فإن بوذا لم يكن حجرا ثابتا ، فكيف يمكن للمرء أن يحقق ذلك بالجلوس؟ حينها لن يكون اكتساب التنوير البوذي من التأمل ممكنًا!
وجد تشانغ يي الأمر مضحكًا ومزعجًا “سبب عدم السماح لنا بالصعود إلى الجبل ، وضربنا ، وتدمير معداتنا ، كان كل ذلك بسبب هذه الغاثا؟”
كشخص يؤمن بالخرافات (الخرافات هنا المقصود به غسل اليدين بالماء قبل اليانصيب بغاية زيادة الحظ)، أجاب تشانغ يي بدون تفكير ، “أنا أؤمن”.
في البوذية ، كانت هناك آيات غاثا وزن.
“أجل! هجوم!”
تم إعطاؤهم مثل هذه الأسماء ولم يطلق عليهم قصائد. لكن بالنسبة إلى تشانغ يي ، لم تكن مختلفة عن القصائد!
قال راهب شاب بعدم تصديق : “أنت..”.
سأل رئيس الدير ، “إذن ماذا يعني أن الجنة والنار في كل مكان؟”
لم يعرف طاقم التصوير سبب احتقار تشانغ يي لهذه الغاثا كثيرًا. لنه بالنسبة لهم ، كانت هذه الغاثا مكتوبة بشكل جيد للغاية. ولم تكن هناك مشكلة فيها؟
ليس هو فقط ، حتى رئيس الدير لم يستطع قبول أن مثل هذه الآية العميقة من الزن جاءت من فم “عامي” كان قد ضرب تلاميذه الأربعة!
ليس هو فقط ، حتى رئيس الدير لم يستطع قبول أن مثل هذه الآية العميقة من الزن جاءت من فم “عامي” كان قد ضرب تلاميذه الأربعة!
كيف يمكنك استخدام مجموعة العظام النتنة هذه للتدريب؟
نظر رئيس الدير في عيون تشانغ يي ، “ألمسجيفر (العامي)، هل تعرف آيات الزن؟”
تم تذكر هذه الأشياء النصية بسرعة. بغمضة عين ، لذا كان تشانغ يي جاهزًا.
لم يفهم الكثير من أفراد طاقم التصوير ما قال تشانغ يي ، لكن من وجوه الرهبان الصادمة ، عرفوا أن تشانغ يي قد قال شيئًا رائعًا.
تجاهل رئيس الدير الأشخاص المحيطين به ونظر فقط إلى تشانغ يي ، “غير مبال تجاه الكرمة ، بما أنك تؤمن بالجحيم ، ألا تخشى النزول إلى الجحيم؟”
“لماذا لم تذكر أن تلاميذك هم أول من هاجمونا !؟”
ضحك ياو جيانكاي.
ضحك مساعد المخرج.
أولاً ، يحتاج المرء إلى خصم بلا عقل.
آية زن؟
ضحك العديد من أفراد طاقم التصوير أيضًا.
شعروا بالرهبة للحظات وشعروا أن هذه الغاثا كانت جيدة جدًا حقًا.
لقد عرفوا أن تشانغ يي كان شخصًا عاديًا تمامًا في مجال التمثيل. لقد كان أدنى من أي مبتدئ نموذجي ، اذا كان غير ذلك فلن يضيعوا الكثير من لقطات الفيلم دون أن ينجحوا في تصوير حركاته.
ليس هو فقط ، حتى رئيس الدير لم يستطع قبول أن مثل هذه الآية العميقة من الزن جاءت من فم “عامي” كان قد ضرب تلاميذه الأربعة!
ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالقصائد والأدب ، كان هذا المعلم تشانغ يي خبيرًا بين الخبراء. ولا يمكن لجميع أعضاء طاقم التصوير مجتمعين أن يصلوا إلى إصبع تشانغ يي.
يمكن القول أن هذه كانت مهنته الحقيقية!
ومع ذلك ، ظل رئيس الدير على أهبة الاستعداد. حيث رد بهدوء
ضحك الجميع وهم يعلمون أن هؤلاء الرهبان قد واجهوا مشكلة صعبة!
عندما يعيش بعض الناس ، فهم أموات بالفعل.
لم ينجذب تشانغ يي إليه ، ولم يقبل كلماته المليئة بالحيل الخفية. قال بضحكة بطولية
وعندما يموت بعض الناس ، فيظلون على قيد الحياة.
يمكن القول أن هذه الغاثا هي واحدة من أشهر الآيات البوذية في عالم تشانغ يي. حيث يمكن القول أنها منقطعة النظير!
عرف بعضهم أن تشانغ يي قد استخدم في السابق قصيدة قصيرة كهذه. حيث أوضح هذا المقطع القصير أن المهارة الأدبية لـ تشانغ يي لا ينبغي الاستهانة بها!
قال رئيس الدير: “إذن أين الجنة؟ وأين الجحيم؟”
بجسده كشجرة بودي التي سمحت للناس في الماضي باكتساب التنوير ، وبقلب مثل المرآة الخالية من الغبار والمشرقة ، ومن خلال التفكير المستمر في تحسين نفسه ، لن يترك الغبار يستقر على المرآة لإفساد طبيعته! كلمات مكتوبة جيدا!
ابتسم تشانغ يي. “لا أستطيع أن أقول إنني أعرف.”
قال ياو جيانكاي ، “لا يمكنك التغلب على ليتل تشانغ في آيات الزن ، لذلك تبدأ في التشبث بهذا الموضوع؟”
ثم قال تشانغ يي ، “اليوم ، سأعطيك غاثا أخرى.” بقول ذلك ، نظر تشانغ يي نحو كل واحد من هؤلاء الرهبان
“ليس عليك أن تكون متواضعا. فقط تلك الغاثا التي قلتها لن ينتجها راهب محترم يتأمل منذ عقود. هور هور. منذ أن التقيت بك ، دعونا نتبادل معرفتنا بالآيات؟ ” تعرض تلاميذه للضرب ، لذلك ربما كان رئيس الدير يكتم غضبه.
أيتنافس معه في فنون الدفاع عن النفس؟
لكن نظرًا لأنه لم يستطع التغلب عليه جسديا، فقد تحول الامر إلى المنافسة بالكلمات!
لم يسع شياويان إلا أن تضحك.
“أجل! هجوم!”
أتريد مقارنة تحصيلك الأدبي مع المعلم تشانغ؟ كان هذا كمن يطلق النار على قدميه.
لذا هتفوا على الفور لـ تشانغ يي ، “المعلم تشانغ ، تنافس معه!”
أتريد مقارنة تحصيلك الأدبي مع المعلم تشانغ؟ كان هذا كمن يطلق النار على قدميه.
“أجل! هجوم!”
ابتسم تشانغ يي وسأل الرهبان ، “اذن من أين أتى الغبار؟” (تبا أحيانا أظن أنني قرأت في الاساطير والفلسفات الشرقية لأجل ترجمة هذه الرواية ههههههه…..لن أخبركم بمعنى كل ما سبق لذا فكروا فيه جيدا)
كان من الواضح أن أيا من الجانبين لم يكن على استعداد للتنحي. وبما أنهم لم يتمكنوا من القتال ، في الحقيقة لا يمكنهم القتال ، لكن كان عليهم أن يقرروا من هو الأفضل. لذا كان عليهم التنفيس عن هذا الغضب الذي بداخلهم!
“دعهم يوسعوا آفاقهم!”
أيتنافس معه في فنون الدفاع عن النفس؟
ضحك تشانغ يي ونظر إليه ، “هل كنت أنا من ضرب تلاميذك؟”
“هاها ، لا يزال هناك أشخاص هذه الأيام يريدون التنافس مع تشانغ يي في الأدب؟”
تجاهل رئيس الدير الأشخاص المحيطين به ونظر فقط إلى تشانغ يي ، “غير مبال تجاه الكرمة ، بما أنك تؤمن بالجحيم ، ألا تخشى النزول إلى الجحيم؟”
“إيه ، هذه آيات زن ، أليس كذلك؟” هل المعلم تشانغ يعرف هذا أيضا”
تعني عبارة زن تشانغ يي: كومة العظام النتنة سوف تتعفن ، ولكن إذا أصرّت بعناد على القيام بالتأمل دون فهم الآيات ، فعندئذ تذكر “عندما تعيش ، اجلس ، ولا تستلقي. عندما تموت ، استلق ، ولا تجلس “. وبحلول الوقت الذي تراودك فيه مثل هذه الأفكار ، ستكون حواسك وشخصيتك مزيفة من الداخل إلى الخارج.
لذا هتفوا على الفور لـ تشانغ يي ، “المعلم تشانغ ، تنافس معه!”
“أليست آيات الزن أيضًا شكلًا من الأدب؟ الأمر لا يختلف كثيرًا “.
ضحك تشانغ يي مرة أخرى ، “انظر ، لقد فتحت أيضًا أبواب الجنة.”
“قال بوذا ، الكلمات الشريرة التي تؤذي الآخرين ستنزل إلى الجحيم بعد الموت ، فماذا أكثر من أولئك الذين يضربون الآخرين؟ أتساءل عما إذا كان المسجيفر يؤمن بالجنة والنار “.
بدأ الجميع في الصراخ ، وحثوا تشانغ يي على خوض معركة أدبية مع الراهب. حيث كان الكثير منهم واثقين من تشانغ يي. والعدد القليل منهم فقط لم يعرف تشانغ يي جيدًا ، ولم يكونوا متفائلين.
صمت كل الرهبان!
سخر راهب عجوز ، “تبادل الآيات مع رئيس الدير؟”
قال راهب شاب بعدم تصديق : “أنت..”.
قال راهب آخر: إذا كانت حواسك قذرة ، فما هي الآيات التي تتحدث عنها؟”
“لماذا لم تذكر أن تلاميذك هم أول من هاجمونا !؟”
لم ينجذب تشانغ يي إليه ، ولم يقبل كلماته المليئة بالحيل الخفية. قال بضحكة بطولية
“رجل عادي يجرؤ على تبادل الآيات مع رئيس الدير؟ إنه لا يعرف مقامه”. سخر راهب شاب. لقد قال ذلك على الرغم من صدمته سابقًا بآية تشانغ يي.
لم يكن مظهر الرهبان جيدا. لأنه مع هذه الآية ، أظهر كم كانوا تافهين.
لم تشاهد هذه المجموعة من الرهبان التلفاز ، لذلك لم يعرفوا شيئًا عن تشانغ يي.
كان من الواضح أن أيا من الجانبين لم يكن على استعداد للتنحي. وبما أنهم لم يتمكنوا من القتال ، في الحقيقة لا يمكنهم القتال ، لكن كان عليهم أن يقرروا من هو الأفضل. لذا كان عليهم التنفيس عن هذا الغضب الذي بداخلهم!
كان الرهبان الشباب لا يزالون غير مقتنعين. حيث لم يعتقدوا أن مهارات رئيسهم لا تضاهى برجل عادي!
قال تشانغ يي بلا مبالاة ، “حسنًا ، يرجى المضي قدمًا.”
صفع ياو جيانكاي فخذه وصفق ، “يا له من وصف! ”
مستفيدًا من هذه اللحظة ، قام تشانغ يي ببعض الإجراءات بيديه واشترى كبسولة بحث الذاكرة من متجر النظام. وبعد تناولها ، تذكر بسرعة آيات الغاثا والزن من عالمه.
تم تذكر هذه الأشياء النصية بسرعة. بغمضة عين ، لذا كان تشانغ يي جاهزًا.
بدأ الجميع في الصراخ ، وحثوا تشانغ يي على خوض معركة أدبية مع الراهب. حيث كان الكثير منهم واثقين من تشانغ يي. والعدد القليل منهم فقط لم يعرف تشانغ يي جيدًا ، ولم يكونوا متفائلين.
قاتل الناس من أجل غضبهم ، بينما قاتل بوذا من أجل البخور. (من أجل الهدوء والسلام…هذا الفصل يذكرني بفصول مسابقة المقاطع المزدوجة المتعبة)
أدى التراكم في اليومين الماضيين إلى زيادة سمعته بشكل طفيف ، لذلك كان لا تزال لديه نقاط كافية لشراء كبسولة بحث الذاكرة. ولم يكن ذلك لشيء سوى التصرف بقوة! (هنا المؤلف يسخر من رواية ultimate sheaming system)
“يا لها من كلمات غير معقولة!”
كان قد رأى أن إحدى أعضاء طاقم إدارة المسرح قد بدأ في التصوير بهاتف محمول منذ فترة طويلة!
أيتنافس معه في فنون الدفاع عن النفس؟
انظري كم كانت ذكية.
كان الراهب الشاب أول من أجاب: “بالطبع الرياح تتحرك!”
أراد تشانغ يي أن يمنحها إعجابًا. حيث كانت لديها مثل هذه البصيرة العظيمة!
نظر إليه تشانغ يي ، “إنه في قلبك وأيضًا في كل مكان.”
ما هي الشروط للوصول إلى أعلى مستوى من التصرف بقوة ؟ (يبدو أنه سيسخر منه للنهاية هههه)
أدى التراكم في اليومين الماضيين إلى زيادة سمعته بشكل طفيف ، لذلك كان لا تزال لديه نقاط كافية لشراء كبسولة بحث الذاكرة. ولم يكن ذلك لشيء سوى التصرف بقوة! (هنا المؤلف يسخر من رواية ultimate sheaming system)
أولاً ، يحتاج المرء إلى خصم بلا عقل.
ثانيًا ، احتاج المرء إلى مجموعة من الجمهور المزعج.
ثالثًا ، احتاج المرء إلى معدات تصوير، وذلك لبث الامتياز الأدبي لـ تشانغ يي إلى أقصى حد. حيث لا يمكن الإعجاب به بشكل خاص!
قال رئيس الدير: “إذن أين الجنة؟ وأين الجحيم؟”
وهذه الشروط الثلاثة قد تحققت!
بدا النحت جديدًا ، لذلك كان من الواضح أنه تم نحته مؤخرًا.
قال رئيس الدير بهدوء: “إن الغاثا التي قالها المسجيفر تعني سابقًا أن التأمل لا فائدة منه. كلن أنا لا أوافق على هذه النقطة. أنا لا أحاول الحصول على التنوير من مجرد التأمل. التأمل هو مجرد وسيلة وطريقة لتدريب عقل المرء. وبما أنك ممارس للفنون القتالية ، فيجب أن تعرف أهمية هذا… أنا مكرس للبوذية ، بينما أنت مكرس لفنون الدفاع عن النفس. كلهم لديهم نفس المبادئ. ألم تستخدم هذه الأساليب بينما كنت تتنمر على تلاميذي؟ ”
في هذه اللحظة ، عندما سمعت أعلى سلطة ، المدير جيانغ ، هذا ، اندلع غضبه مرة أخرى. لقد كان غاضبًا جدًا لدرجة أنه صرخ!
شعروا بالرهبة للحظات وشعروا أن هذه الغاثا كانت جيدة جدًا حقًا.
“يا لها من كلمات غير معقولة!”
“المعلم تشانغ كان يتنمر عليهم؟”
ضحك مساعد المخرج.
عندما يعيش بعض الناس ، فهم أموات بالفعل.
“يتنمر على تلاميذك؟”
لكن نظرًا لأنه لم يستطع التغلب عليه جسديا، فقد تحول الامر إلى المنافسة بالكلمات!
“لماذا لم تذكر أن تلاميذك هم أول من هاجمونا !؟”
“هذا الحمار الأصلع العجوز بالتأكيد يمكنه التلاعب بالكلمات!”
كما صاح الأعضاء الآخرون في طاقم التصوير بحماس ، “يا له من قول جيد ” إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟! ”
بدأ طاقم التصوير في الصراخ في انسجام تام. لأنهم كانوا غير سعداء جدا بكلمات رئيس الدير.
ضحك تشانغ يي ونظر إليه ، “هل كنت أنا من ضرب تلاميذك؟”
لم يكن مظهر الرهبان جيدا. لأنه مع هذه الآية ، أظهر كم كانوا تافهين.
“إذا لم تكن أنت ، فمن كان؟” أجاب رئيس الدير. يبدو أنه كان يعتمد مرة أخرى على آيات الزن للرد على تشانغ يي. لأنه في هذا المجال ، كان رئيس الدير “تخصصًا رئيسيًا”.
ومع ذلك ، لم يمنحه تشانغ يي فرصة. أخذ على الفور قطعة بوذية من عالمه. ثم أشار إلى علم في زاوية الدير. كان العلم يرفرف في مهب الريح
نظر إليه تشانغ يي ، “إنه في قلبك وأيضًا في كل مكان.”
“مع هبوب الرياح ، يرفرف العلم. هل تقول أن الرياح تتحرك أم العلم يتحرك؟ ”
“مع هبوب الرياح ، يرفرف العلم. هل تقول أن الرياح تتحرك أم العلم يتحرك؟ ”
كان الراهب الشاب أول من أجاب: “بالطبع الرياح تتحرك!”
أو إذا كان الأمر بسيطًا ، فقد كان تشانغ يي سيخبرهم:
هز تشانغ يي رأسه.
ألقى رئيس الدير نظرة سريعة ، “لقد كتبتها قبل أيام قليلة.”
قال راهب عجوز: “العلم يتحرك؟”
قال راهب شاب آخر بسخط: “لا تتكلم بعمى إن كنت لا تعرف!”
استمر تشانغ يي في هز رأسه.
أدى التراكم في اليومين الماضيين إلى زيادة سمعته بشكل طفيف ، لذلك كان لا تزال لديه نقاط كافية لشراء كبسولة بحث الذاكرة. ولم يكن ذلك لشيء سوى التصرف بقوة! (هنا المؤلف يسخر من رواية ultimate sheaming system)
نظر رئيس الدير أيضًا نحو تشانغ يي ، في انتظار رد فعله.
فقال راهب” فما الذي يتحرك إذن؟ العالم يتحرك؟ ”
كما قال راهب عجوز خلفه وراحتيه مسطحتين: “أميتابها”.
نظر تشانغ يي لأعلى وقال ، “قلبك هو الذي يتحرك!”
يمكن القول أن هذه كانت مهنته الحقيقية!
كانت هذه القصة البوذية معروفة جيدًا في عالم تشانغ يي.
تتغير الأمور بسبب إرادة المرء للتغيير.
.shola-widget, .shola-lb-wrap, .shola-pb-wrap { background: var(--bg-color, #fff); border: 1px solid var(--border-color, #e5e2e2); border-radius: 4px; padding: 15px; color: var(--text-color, #333); font-family: inherit; direction: rtl; box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px; } .darkmode .shola-widget, .darkmode .shola-lb-wrap, .darkmode .shola-pb-wrap { background: #1a1a1a; border-color: #333; color: #ddd; } .shola-progress-wrap { margin-bottom: 20px; } .shola-progress-header, .shola-pb-header { display: flex; justify-content: space-between; align-items: center; font-size: .95em; margin-bottom: 6px; font-weight: bold; } .shola-days-left, .shola-pb-days { color: #f5a623; font-size: .85em; font-weight: normal; } .shola-numbers, .shola-pb-numbers { display: flex; justify-content: space-between; font-size: .85em; color: inherit; margin-bottom: 8px; opacity: 0.8; } .shola-bar-bg, .shola-pb-bg { background: rgba(150,150,150,0.2); border-radius: 20px; height: 25px; overflow: hidden; } .shola-bar-fill, .shola-pb-fill { background: #366ad3; background: linear-gradient(90deg, #366ad3, #5785e6); height: 100%; border-radius: 20px; display: flex; align-items: center; justify-content: flex-end; padding-left: 10px; min-width: 4px; transition: width 1s ease; font-size: .8em; font-weight: bold; color:#fff; } .shola-completed, .shola-pb-done { text-align: center; color: #2ecc71; font-weight: bold; margin-top: 10px; font-size: 1.05em; } .shola-pre-goal, .shola-pb-pre { text-align: center; color: inherit; font-weight: bold; margin-top: 10px; font-size: 1.05em; opacity: 0.9; } .shola-tabs { display: flex; gap: 8px; margin-bottom: 14px; border-bottom: 1px solid rgba(150,150,150,0.2); padding-bottom: 10px; flex-wrap: wrap; } .shola-tab { background: rgba(150,150,150,0.1); border: 1px solid rgba(150,150,150,0.2); color: inherit; padding: 5px 12px; border-radius: 3px; cursor: pointer; font-family: inherit; font-size: .85em; transition: all .3s; } .shola-tab.active { background: #366ad3; border-color: #366ad3; color: #fff; } .shola-tab:hover:not(.active) { background: rgba(150,150,150,0.2); } .shola-row, .shola-lb-row { display: flex; align-items: center; gap: 10px; padding: 8px 10px; border-radius: 4px; margin-bottom: 6px; background: rgba(150,150,150,0.05); transition: background .2s; border:1px solid rgba(150,150,150,0.1); } .shola-top3, .shola-lb-top3 { background: rgba(54,106,211,0.08); border-color:rgba(54,106,211,0.2); } .shola-row:hover, .shola-lb-row:hover { background: rgba(150,150,150,0.1); } .shola-rank, .shola-lb-rank { min-width: 30px; text-align: center; font-size: 1.1em; } .shola-num, .shola-lb-num { display: inline-block; width: 22px; height: 22px; line-height: 22px; text-align: center; background: rgba(150,150,150,0.2); border-radius: 50%; font-size: .8em; color: inherit; opacity:0.8; } .shola-avatar { width: 32px; height: 32px; border-radius: 50%; object-fit: cover; border: 1px solid rgba(150,150,150,0.3); flex-shrink: 0; } .shola-uname, .shola-lb-uname { flex: 1; font-size: .95em; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap; font-weight:600;} .shola-score, .shola-lb-score { color: #f5a623; font-weight: bold; font-size: .9em; white-space: nowrap; } .shola-empty, .shola-lb-empty { text-align: center; color: inherit; opacity:0.7; padding: 20px 0; font-size: .9em; } .shola-btn-support { display: block; width: 100%; background: #366ad3; background: linear-gradient(90deg, #366ad3, #5785e6); color: #fff; text-align: center; padding: 10px; border-radius: 4px; font-weight: bold; cursor: pointer; border: none; margin-top: 15px; font-family: inherit; font-size: 1.05em; transition: opacity 0.3s; } .shola-btn-support:hover { opacity: 0.9; color: #fff; } .shola-modal-overlay { position: fixed; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; background: rgba(0,0,0,0.6); z-index: 999999; display: none; align-items: center; justify-content: center; backdrop-filter: blur(3px); } .shola-modal-box { background: var(--bg-color, #fff); color: var(--text-color, #333); padding: 25px; border-radius: 8px; width: 90%; max-width: 400px; position: relative; box-shadow: 0 10px 30px rgba(0,0,0,0.5); } .darkmode .shola-modal-box { background: #1a1a1a; color: #ddd; border: 1px solid #333; } .shola-modal-close { position: absolute; top: 10px; left: 15px; font-size: 24px; cursor: pointer; color: inherit; opacity: 0.7; font-weight: bold; line-height: 1; } .shola-modal-close:hover { opacity: 1; } function sholaTab(btn, id) { var widget = btn.closest(".shola-widget"); widget.querySelectorAll(".shola-tab").forEach(function(b){ b.classList.remove("active"); }); widget.querySelectorAll(".shola-board").forEach(function(b){ b.style.display = "none"; }); btn.classList.add("active"); document.getElementById("shola-" + id).style.display = "block"; } function sholaOpenModal(modalId) { document.getElementById(modalId).style.display = "flex"; } function sholaCloseModal(modalId) { document.getElementById(modalId).style.display = "none"; } 🔥 تحدي يوليو 2026 ⏳ 12 يوم متبقي 13,500 شعلة الهدف: 66,666 20.3% 🔥 ادعم الموقع لضمان استمراريته وبدون ظهور إعلانات مزعجة للجميع! إدعمنا × شراء عملة الشعلة 🏆 أكبر الداعمين هذا الشهر 💎 أكبر الداعمين كل الأوقات 🥇M. K🔥 12,000🥈Fares saeed🔥 1,000🥉Hamood Mahemed🔥 500 🥇M. K💎 12,000🥈Fares saeed💎 1,000🥉ibrahim shazly💎 5004Hamood Mahemed💎 5005الخال!💎 100
لم يكن عذا كلحديث عن التغيير المادي في الأشياء ، ولكن الطريقة التي يتم بها التعامل مع الأشياء. حيث سنقرر دائمًا بشكل شخصي أولاً ما إذا كان الشيء جيدًا أم سيئًا.
كان تشانغ يي يستخدم هذه الآية لإخبار هذه المجموعة من الناس.
“أليست آيات الزن أيضًا شكلًا من الأدب؟ الأمر لا يختلف كثيرًا “.
هل كنت أتنمر عليكم؟ هل ضربتكم؟ هذا فقط رأيكم الشخصي!
“مع هبوب الرياح ، يرفرف العلم. هل تقول أن الرياح تتحرك أم العلم يتحرك؟ ”
الفصل 196 : تشانغ يي يخرج غاثا واحدة تلو الأخرى!
صفق المخرج جيانغ ، “أحسنت القول!”
ضحك الجميع وهم يعلمون أن هؤلاء الرهبان قد واجهوا مشكلة صعبة!
ضحكت الممثلة شياويان بصوت عالٍ ، “المعلم تشانغ رائع!”
أتريد مقارنة تحصيلك الأدبي مع المعلم تشانغ؟ كان هذا كمن يطلق النار على قدميه.
كان طاقم التصوير أيضًا مفعمًا بالحيوية وهم يصفقون ويهتفون لـ تشانغ يي!
قال تشانغ يي بدون عجلة من أمره وأشار إليهم ، “انظر ، لقد فتحت أبواب الجحيم.”
لم يكن مظهر الرهبان جيدا. لأنه مع هذه الآية ، أظهر كم كانوا تافهين.
لا مرآة؟
ومع ذلك ، ظل رئيس الدير على أهبة الاستعداد. حيث رد بهدوء
ومع ذلك ، لم يمنحه تشانغ يي فرصة. أخذ على الفور قطعة بوذية من عالمه. ثم أشار إلى علم في زاوية الدير. كان العلم يرفرف في مهب الريح
“قال بوذا ، الكلمات الشريرة التي تؤذي الآخرين ستنزل إلى الجحيم بعد الموت ، فماذا أكثر من أولئك الذين يضربون الآخرين؟ أتساءل عما إذا كان المسجيفر يؤمن بالجنة والنار “.
ومع ذلك ، لم يكن لهذه الجملة المعنى الحرفي الذي فهموه فقط. في الواقع ، لم يفهموا أيضًا ، لكن رئيس الدير فهم. كما فهمه راهب عجوز آخر. وفي لحظة ، نظر الاثنان إلى تشانغ يي مع تغير نظراتهما!
كما ذهل رئيس الدير قليلاً في التفكير “بما أن المسجيفر يؤمن بالجنة ويعرف عن الجحيم ، فلماذا عليك القيام بأعمال تضر بالآخرين؟” لقد ظل يصر على هذه القضية.
كشخص يؤمن بالخرافات (الخرافات هنا المقصود به غسل اليدين بالماء قبل اليانصيب بغاية زيادة الحظ)، أجاب تشانغ يي بدون تفكير ، “أنا أؤمن”.
هز تشانغ يي رأسه.
شعروا بالرهبة للحظات وشعروا أن هذه الغاثا كانت جيدة جدًا حقًا.
قال رئيس الدير: “إذن أين الجنة؟ وأين الجحيم؟”
“المعلم تشانغ مثير للإعجاب! ها ها ها ها! لقد قال هذا بشكل جميل جدا! ” قال شخص ما في طاقم التصوير .
نظر إليه تشانغ يي ، “إنه في قلبك وأيضًا في كل مكان.”
لقد عرفوا أن تشانغ يي كان شخصًا عاديًا تمامًا في مجال التمثيل. لقد كان أدنى من أي مبتدئ نموذجي ، اذا كان غير ذلك فلن يضيعوا الكثير من لقطات الفيلم دون أن ينجحوا في تصوير حركاته.
“أوه؟ في قلبي؟ لماذا لا يمكنني رؤيته ؟ ” قال رئيس الدير بهدوء.
“المعلم تشانغ مثير للإعجاب! ها ها ها ها! لقد قال هذا بشكل جميل جدا! ” قال شخص ما في طاقم التصوير .
ضحك تشانغ يي ، حيث وبخه على الفور ، “أنت حمار أصلع عجوز!”
قال رئيس الدير بهدوء: “إن الغاثا التي قالها المسجيفر تعني سابقًا أن التأمل لا فائدة منه. كلن أنا لا أوافق على هذه النقطة. أنا لا أحاول الحصول على التنوير من مجرد التأمل. التأمل هو مجرد وسيلة وطريقة لتدريب عقل المرء. وبما أنك ممارس للفنون القتالية ، فيجب أن تعرف أهمية هذا… أنا مكرس للبوذية ، بينما أنت مكرس لفنون الدفاع عن النفس. كلهم لديهم نفس المبادئ. ألم تستخدم هذه الأساليب بينما كنت تتنمر على تلاميذي؟ ”
بدأ الجميع في الصراخ ، وحثوا تشانغ يي على خوض معركة أدبية مع الراهب. حيث كان الكثير منهم واثقين من تشانغ يي. والعدد القليل منهم فقط لم يعرف تشانغ يي جيدًا ، ولم يكونوا متفائلين.
غضب راهب عجوز على الفور. كما حمل عدد قليل من الرهبان الأصغر سنًا عصيهم ، راغبين في القتال مع تشانغ يي.
“هذا صحيح. إذا كانت لديك القدرة ، فاكتب واحدة! ” كما قال راهب آخر باستياء.
قال تشانغ يي بدون عجلة من أمره وأشار إليهم ، “انظر ، لقد فتحت أبواب الجحيم.”
عندما سمعه عدد قليل من الرهبان ، فهموا على الفور ووضعوا عصيهم بسرعة.
كان طاقم التصوير أيضًا مفعمًا بالحيوية وهم يصفقون ويهتفون لـ تشانغ يي!
أولاً ، يحتاج المرء إلى خصم بلا عقل.
ضحك تشانغ يي مرة أخرى ، “انظر ، لقد فتحت أيضًا أبواب الجنة.”
كيف يمكن للمرء اكتساب التنوير؟
نظر الرهبان إلى بعضهم البعض.
قال راهب شاب بعدم تصديق : “أنت..”.
لذلك كان هذا ما يعنيه وجود الجنة والنار في القلب!
ضحك مساعد المخرج.
لم يكن مظهر الرهبان جيدا. لأنه مع هذه الآية ، أظهر كم كانوا تافهين.
سأل رئيس الدير ، “إذن ماذا يعني أن الجنة والنار في كل مكان؟”
“ماذا تقصد بالتضليل؟” سأل راهب عجوز.
أجابه تشانغ يي بـ غاثا في عالمه ، “أن ترى العالم في حبة الرمل. والسماء في الزهرة البرية…. امسك اللانهاية في راحة يدك. وعش الخلود في ساعة واحدة.”(بفكر اشرحها لكم بس اظن هيشرحها تحت)
هل تتعلم التأمل أم تتعلم أن تكون بوذا جالسًا؟ إذا كنت تتأمل ، فهذا ليس شيئًا يمكنك فعله بمجرد الجلوس هنا. لأنهم إذا كانوا يتعلمون أن يكونوا بوذا جالسين ، فإن بوذا لم يكن حجرا ثابتا ، فكيف يمكن للمرء أن يحقق ذلك بالجلوس؟ حينها لن يكون اكتساب التنوير البوذي من التأمل ممكنًا!
صُدم حوالي عشرة رهبان عند سماع ذلك.
نظر الرهبان إلى بعضهم البعض.
وهذه الشروط الثلاثة قد تحققت!
صفع ياو جيانكاي فخذه وصفق ، “يا له من وصف! ”
ألقى رئيس الدير نظرة سريعة ، “لقد كتبتها قبل أيام قليلة.”
قال تشانغ يي بدون عجلة من أمره وأشار إليهم ، “انظر ، لقد فتحت أبواب الجحيم.”
“المعلم تشانغ مثير للإعجاب! ها ها ها ها! لقد قال هذا بشكل جميل جدا! ” قال شخص ما في طاقم التصوير .
بالطبع ، كان يعلم أن جزءًا كبيرًا منه يتعلق بعدم قدرته على هزيمة تشانغ يي حتى باستخدام العصا.
كما ذهل رئيس الدير قليلاً في التفكير “بما أن المسجيفر يؤمن بالجنة ويعرف عن الجحيم ، فلماذا عليك القيام بأعمال تضر بالآخرين؟” لقد ظل يصر على هذه القضية.
“ولا توجد مرآة لامعة!”
قالت شياويان بغضب ، “أليس لديك أي شيء آخر؟”
وعندما يموت بعض الناس ، فيظلون على قيد الحياة.
ضحك تشانغ يي ونظر إليه ، “هل كنت أنا من ضرب تلاميذك؟”
قال ياو جيانكاي ، “لا يمكنك التغلب على ليتل تشانغ في آيات الزن ، لذلك تبدأ في التشبث بهذا الموضوع؟”
“قال بوذا ، الكلمات الشريرة التي تؤذي الآخرين ستنزل إلى الجحيم بعد الموت ، فماذا أكثر من أولئك الذين يضربون الآخرين؟ أتساءل عما إذا كان المسجيفر يؤمن بالجنة والنار “.
تم إعطاؤهم مثل هذه الأسماء ولم يطلق عليهم قصائد. لكن بالنسبة إلى تشانغ يي ، لم تكن مختلفة عن القصائد!
“من هو الذي يؤذي الآخرين؟ لقد كانت حفنة منكم هي من أساءت للآخرين أولاً ، حسناً !؟ اللعنة!!! ” لعن أحدهم.
أيتنافس معه في فنون الدفاع عن النفس؟
كشخص يؤمن بالخرافات (الخرافات هنا المقصود به غسل اليدين بالماء قبل اليانصيب بغاية زيادة الحظ)، أجاب تشانغ يي بدون تفكير ، “أنا أؤمن”.
تجاهل رئيس الدير الأشخاص المحيطين به ونظر فقط إلى تشانغ يي ، “غير مبال تجاه الكرمة ، بما أنك تؤمن بالجحيم ، ألا تخشى النزول إلى الجحيم؟”
عندما سمعه عدد قليل من الرهبان ، فهموا على الفور ووضعوا عصيهم بسرعة.
قال رئيس الدير وكفيه مسطحتين متقابلتين: “أميتابها”.
لم ينجذب تشانغ يي إليه ، ولم يقبل كلماته المليئة بالحيل الخفية. قال بضحكة بطولية
صفع ياو جيانكاي فخذه وصفق ، “يا له من وصف! ”
تجاهل رئيس الدير الأشخاص المحيطين به ونظر فقط إلى تشانغ يي ، “غير مبال تجاه الكرمة ، بما أنك تؤمن بالجحيم ، ألا تخشى النزول إلى الجحيم؟”
“إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟”
غضب راهب عجوز على الفور. كما حمل عدد قليل من الرهبان الأصغر سنًا عصيهم ، راغبين في القتال مع تشانغ يي.
يمكن القول أن هذه الغاثا هي واحدة من أشهر الآيات البوذية في عالم تشانغ يي. حيث يمكن القول أنها منقطعة النظير!
لكن نظرًا لأنه لم يستطع التغلب عليه جسديا، فقد تحول الامر إلى المنافسة بالكلمات!
ضحك تشانغ يي ونظر إليه ، “هل كنت أنا من ضرب تلاميذك؟”
صرخ مساعد المخرج على الفور ، “رائع!”
ضحكت الممثلة شياويان بصوت عالٍ ، “المعلم تشانغ رائع!”
بدأ طاقم التصوير في الصراخ في انسجام تام. لأنهم كانوا غير سعداء جدا بكلمات رئيس الدير.
كما صاح الأعضاء الآخرون في طاقم التصوير بحماس ، “يا له من قول جيد ” إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟! ”
أو إذا كان الأمر بسيطًا ، فقد كان تشانغ يي سيخبرهم:
ما هي الشروط للوصول إلى أعلى مستوى من التصرف بقوة ؟ (يبدو أنه سيسخر منه للنهاية هههه)
ومع ذلك ، لم يكن لهذه الجملة المعنى الحرفي الذي فهموه فقط. في الواقع ، لم يفهموا أيضًا ، لكن رئيس الدير فهم. كما فهمه راهب عجوز آخر. وفي لحظة ، نظر الاثنان إلى تشانغ يي مع تغير نظراتهما!
عندما سمع كل الحاضرين هذا ذهلوا. بدا أن البعض مرتبكًا ، لكن كان هناك من بدا وكأنه يفهم شيئًا ما على الفور!
إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟
لم تكن هذه الكلمات عبارة عن كلمات غضب ولكنها آية زن مليئة بالشفقة. لأنه من خلال النزول إلى الجحيم ، دون الرغبة في الاستسلام ، وتجربة التعذيب الشديد ، لدرجة صراخ الموتى. لكن في هذه اللحظة ، إذا لم يدخل وينقذهم ، فمن سيفعل؟
هل تتعلم التأمل أم تتعلم أن تكون بوذا جالسًا؟ إذا كنت تتأمل ، فهذا ليس شيئًا يمكنك فعله بمجرد الجلوس هنا. لأنهم إذا كانوا يتعلمون أن يكونوا بوذا جالسين ، فإن بوذا لم يكن حجرا ثابتا ، فكيف يمكن للمرء أن يحقق ذلك بالجلوس؟ حينها لن يكون اكتساب التنوير البوذي من التأمل ممكنًا!
قال رئيس الدير وكفيه مسطحتين متقابلتين: “أميتابها”.
كما قال راهب عجوز خلفه وراحتيه مسطحتين: “أميتابها”.
“أجل! هجوم!”
كان الرهبان الشباب لا يزالون غير مقتنعين. حيث لم يعتقدوا أن مهارات رئيسهم لا تضاهى برجل عادي!
“ولا توجد مرآة لامعة!”
في هذه اللحظة ، كان دور تشانغ يي ليسأل. حيث أشار إلى لوح حجري في الفناء. كانت هناك كلمات منقوشة عليها. لقد كان الخط الذي جعله مهتمًا جدًا وكذلك كان مألوفًا جدًا.
عندما تعيش ، اجلس ولا تستلقي. وعندما تموت ، استلقي ولا تجلس.
“عندما جئت ، رأيت هذا. أتساءل من من جاء بهذه الغاثا؟ ”
هتف رئيس الدير: “الجسد هو شجرة بودى، والعقل مرآة لامعة ، لا تتوقف عن مسح الغبار ، لئلا يعلق الغبار. هذا هو سعيي وراء طريق بوذا “.
ألقى رئيس الدير نظرة سريعة ، “لقد كتبتها قبل أيام قليلة.”
أولاً ، يحتاج المرء إلى خصم بلا عقل.
بدا النحت جديدًا ، لذلك كان من الواضح أنه تم نحته مؤخرًا.
نظر الرهبان إلى بعضهم البعض.
كما قال راهب عجوز خلفه وراحتيه مسطحتين: “أميتابها”.
هتف رئيس الدير: “الجسد هو شجرة بودى، والعقل مرآة لامعة ، لا تتوقف عن مسح الغبار ، لئلا يعلق الغبار. هذا هو سعيي وراء طريق بوذا “.
“الجسد هو شجرة بودي؟ العقل مرآة لامعة؟ لا تتوقف ابدا عن مسح الغبار ؟ لئلا يعلق الغبار؟ ” ضاقت عيون تشانغ يي. ورد بكل كلمة كتبها رئيس الدير.
بالطبع ، كان يعلم أن جزءًا كبيرًا منه يتعلق بعدم قدرته على هزيمة تشانغ يي حتى باستخدام العصا.
نظر طاقم التصوير أيضًا.
شعروا بالرهبة للحظات وشعروا أن هذه الغاثا كانت جيدة جدًا حقًا.
بجسده كشجرة بودي التي سمحت للناس في الماضي باكتساب التنوير ، وبقلب مثل المرآة الخالية من الغبار والمشرقة ، ومن خلال التفكير المستمر في تحسين نفسه ، لن يترك الغبار يستقر على المرآة لإفساد طبيعته! كلمات مكتوبة جيدا!
أهذا ما كتبه رئيس الدير؟
كان لطاقم التصوير أيضًا تغيير مفاجئ في الموقف تجاه رئيس الدير. لقد فهموا الآن سبب عدم ترحيب دير تشينغشان بطواقم التصوير. لقد كان إرسالهم للناس بقسوة إلى أسفل الجبل وعدم السماح لهم بالدخول بسبب غاثا رئيس الدير الجديد. لم يشوهوا ديرهم ، وكانوا أيضًا يطبقون “لا تتوقف عن مسح الغبار ، لئلا يعلق الغبار”.
ثم قال تشانغ يي ، “اليوم ، سأعطيك غاثا أخرى.” بقول ذلك ، نظر تشانغ يي نحو كل واحد من هؤلاء الرهبان
لم يسع شياويان إلا أن تضحك.
أعطى شخص من طاقم التصوير إيماءة طفيفة.
آية زن؟
نظر رئيس الدير أيضًا نحو تشانغ يي ، في انتظار رد فعله.
“إذا لم تكن أنت ، فمن كان؟” أجاب رئيس الدير. يبدو أنه كان يعتمد مرة أخرى على آيات الزن للرد على تشانغ يي. لأنه في هذا المجال ، كان رئيس الدير “تخصصًا رئيسيًا”.
من كان يعلم أن تشانغ يي لم يأخذ الأمر على محمل الجد وضحك. يا لها من مصادفة أن هذا العالم كان لديه مثل هذه الغاثا. ومع ذلك ، كان الاختلاف هو أنه لم يكن لديه النصف الثاني من هذه الغاثا من عالم تشانغ يي.
عندما سمع كل الحاضرين هذا ذهلوا. بدا أن البعض مرتبكًا ، لكن كان هناك من بدا وكأنه يفهم شيئًا ما على الفور!
قال رئيس الدير: “المسجفر ، لماذا تضحك؟”
لذا هتفوا على الفور لـ تشانغ يي ، “المعلم تشانغ ، تنافس معه!”
“أوه؟ في قلبي؟ لماذا لا يمكنني رؤيته ؟ ” قال رئيس الدير بهدوء.
قال راهب شاب بغضب: “على ماذا تضحك؟”
“هذا صحيح. إذا كانت لديك القدرة ، فاكتب واحدة! ” كما قال راهب آخر باستياء.
وجد تشانغ يي الأمر مضحكًا ومزعجًا “سبب عدم السماح لنا بالصعود إلى الجبل ، وضربنا ، وتدمير معداتنا ، كان كل ذلك بسبب هذه الغاثا؟”
الفصل 196 : تشانغ يي يخرج غاثا واحدة تلو الأخرى!
نظر إليه رئيس الدير ، “هل يعتقد المسجفر أن الغاثا التي كتبتها غير لائقة؟”
بالطبع ، كان يعلم أن جزءًا كبيرًا منه يتعلق بعدم قدرته على هزيمة تشانغ يي حتى باستخدام العصا.
“انها أبعد ما تكون عن اللائق.” قال تشانغ يي بلا أدب ، “إنه مضللة تمامًا!”
هل كنت أتنمر عليكم؟ هل ضربتكم؟ هذا فقط رأيكم الشخصي!
“ماذا تقصد بالتضليل؟” سأل راهب عجوز.
“ماذا تقول!” قال راهب شاب وهو يمسك بعصاه بغضب. ومع ذلك ، بعد أن تذكر للتو الآية عن الجنة والجحيم التي ذكرها تشانغ يي للتو ، وضع عصاه.
قال رئيس الدير بهدوء: “إن الغاثا التي قالها المسجيفر تعني سابقًا أن التأمل لا فائدة منه. كلن أنا لا أوافق على هذه النقطة. أنا لا أحاول الحصول على التنوير من مجرد التأمل. التأمل هو مجرد وسيلة وطريقة لتدريب عقل المرء. وبما أنك ممارس للفنون القتالية ، فيجب أن تعرف أهمية هذا… أنا مكرس للبوذية ، بينما أنت مكرس لفنون الدفاع عن النفس. كلهم لديهم نفس المبادئ. ألم تستخدم هذه الأساليب بينما كنت تتنمر على تلاميذي؟ ”
بالطبع ، كان يعلم أن جزءًا كبيرًا منه يتعلق بعدم قدرته على هزيمة تشانغ يي حتى باستخدام العصا.
ضحك تشانغ يي ونظر إليه ، “هل كنت أنا من ضرب تلاميذك؟”
“ماذا تقصد بالتضليل؟” سأل راهب عجوز.
لكن نظرًا لأنه لم يستطع التغلب عليه جسديا، فقد تحول الامر إلى المنافسة بالكلمات!
“أجل! هجوم!”
قال راهب شاب آخر بسخط: “لا تتكلم بعمى إن كنت لا تعرف!”
سخر راهب عجوز ، “تبادل الآيات مع رئيس الدير؟”
“يا لها من كلمات غير معقولة!”
لم يعرف طاقم التصوير سبب احتقار تشانغ يي لهذه الغاثا كثيرًا. لنه بالنسبة لهم ، كانت هذه الغاثا مكتوبة بشكل جيد للغاية. ولم تكن هناك مشكلة فيها؟
“إذا لم تكن أنت ، فمن كان؟” أجاب رئيس الدير. يبدو أنه كان يعتمد مرة أخرى على آيات الزن للرد على تشانغ يي. لأنه في هذا المجال ، كان رئيس الدير “تخصصًا رئيسيًا”.
ومع ذلك ، قال تشانغ يي ، “لدي قصة هنا. استمع إليها أولاً. في الماضي ، دخل راهبان في جدال. قال الراهب الأول “لدي مرآة في قلبي ، أقوم بتلميعها كل يوم ، بحيث يمكن استخدامها كعاكس ، حتى أنظر إلى نفسي وأحسنها.” ومع ذلك ، قال الراهب الثاني ، “ليس لدي مرآة في قلبي ، ما الذي يمكنني تلميعه؟”
“ليس عليك أن تكون متواضعا. فقط تلك الغاثا التي قلتها لن ينتجها راهب محترم يتأمل منذ عقود. هور هور. منذ أن التقيت بك ، دعونا نتبادل معرفتنا بالآيات؟ ” تعرض تلاميذه للضرب ، لذلك ربما كان رئيس الدير يكتم غضبه.
لا مرآة؟
ماذا هناك لتلميعه؟
سأل رئيس الدير ، “إذن ماذا يعني أن الجنة والنار في كل مكان؟”
عندما سمع كل الحاضرين هذا ذهلوا. بدا أن البعض مرتبكًا ، لكن كان هناك من بدا وكأنه يفهم شيئًا ما على الفور!
هتف رئيس الدير: “الجسد هو شجرة بودى، والعقل مرآة لامعة ، لا تتوقف عن مسح الغبار ، لئلا يعلق الغبار. هذا هو سعيي وراء طريق بوذا “.
ثم قال تشانغ يي ، “اليوم ، سأعطيك غاثا أخرى.” بقول ذلك ، نظر تشانغ يي نحو كل واحد من هؤلاء الرهبان
“إيه ، هذه آيات زن ، أليس كذلك؟” هل المعلم تشانغ يعرف هذا أيضا”
“الجسد هو شجرة بودي؟ العقل مرآة لامعة؟ لا تتوقف ابدا عن مسح الغبار ؟ لئلا يعلق الغبار؟ ” ضاقت عيون تشانغ يي. ورد بكل كلمة كتبها رئيس الدير.
ضربت كل كلمة في قلوب الرهبان. ومع كل سطر ، تغيرت التعبيرات على الرهبان مرة واحدة!
هل كنت أتنمر عليكم؟ هل ضربتكم؟ هذا فقط رأيكم الشخصي!
ومع ذلك ، قال تشانغ يي ، “لدي قصة هنا. استمع إليها أولاً. في الماضي ، دخل راهبان في جدال. قال الراهب الأول “لدي مرآة في قلبي ، أقوم بتلميعها كل يوم ، بحيث يمكن استخدامها كعاكس ، حتى أنظر إلى نفسي وأحسنها.” ومع ذلك ، قال الراهب الثاني ، “ليس لدي مرآة في قلبي ، ما الذي يمكنني تلميعه؟”
“بالرجوع للأصل ، لا توجد شجرة بودي!”
“ماذا تقصد بالتضليل؟” سأل راهب عجوز.
“المعلم تشانغ مثير للإعجاب! ها ها ها ها! لقد قال هذا بشكل جميل جدا! ” قال شخص ما في طاقم التصوير .
“ولا توجد مرآة لامعة!”
“في الأصل لا يوجد شيء!”
صمت كل الرهبان!
ابتسم تشانغ يي وسأل الرهبان ، “اذن من أين أتى الغبار؟” (تبا أحيانا أظن أنني قرأت في الاساطير والفلسفات الشرقية لأجل ترجمة هذه الرواية ههههههه…..لن أخبركم بمعنى كل ما سبق لذا فكروا فيه جيدا)
“انها أبعد ما تكون عن اللائق.” قال تشانغ يي بلا أدب ، “إنه مضللة تمامًا!”
