تشانغ يي يخرج غاثا واحدة تلو الأخرى!
الفصل 196 : تشانغ يي يخرج غاثا واحدة تلو الأخرى!
آية زن؟
قال راهب شاب بعدم تصديق : “أنت..”.
هذا الشخص يعرف آيات الـ زن؟
لم تشاهد هذه المجموعة من الرهبان التلفاز ، لذلك لم يعرفوا شيئًا عن تشانغ يي.
أجابه تشانغ يي بـ غاثا في عالمه ، “أن ترى العالم في حبة الرمل. والسماء في الزهرة البرية…. امسك اللانهاية في راحة يدك. وعش الخلود في ساعة واحدة.”(بفكر اشرحها لكم بس اظن هيشرحها تحت)
عندما تعيش ، اجلس ولا تستلقي. وعندما تموت ، استلقي ولا تجلس.
كيف يمكنك استخدام مجموعة العظام النتنة هذه للتدريب؟
قال راهب شاب بغضب: “على ماذا تضحك؟”
أولئك الذين لا يعرفون لا يستطيعون الفهم على الإطلاق ، ولكن أولئك الذين يعرفون حقًا يمكنهم معرفة عمق آية الزن هذه. لأنه حتى السادة البوذيين قد لا يكونون قادرين على قول مثل هذه الآيات بحرية!
كان من الواضح أن أيا من الجانبين لم يكن على استعداد للتنحي. وبما أنهم لم يتمكنوا من القتال ، في الحقيقة لا يمكنهم القتال ، لكن كان عليهم أن يقرروا من هو الأفضل. لذا كان عليهم التنفيس عن هذا الغضب الذي بداخلهم!
أجابه تشانغ يي بـ غاثا في عالمه ، “أن ترى العالم في حبة الرمل. والسماء في الزهرة البرية…. امسك اللانهاية في راحة يدك. وعش الخلود في ساعة واحدة.”(بفكر اشرحها لكم بس اظن هيشرحها تحت)
تعني عبارة زن تشانغ يي: كومة العظام النتنة سوف تتعفن ، ولكن إذا أصرّت بعناد على القيام بالتأمل دون فهم الآيات ، فعندئذ تذكر “عندما تعيش ، اجلس ، ولا تستلقي. عندما تموت ، استلق ، ولا تجلس “. وبحلول الوقت الذي تراودك فيه مثل هذه الأفكار ، ستكون حواسك وشخصيتك مزيفة من الداخل إلى الخارج.
كيف يمكن اكتساب أي فائدة؟
من كان يعلم أن تشانغ يي لم يأخذ الأمر على محمل الجد وضحك. يا لها من مصادفة أن هذا العالم كان لديه مثل هذه الغاثا. ومع ذلك ، كان الاختلاف هو أنه لم يكن لديه النصف الثاني من هذه الغاثا من عالم تشانغ يي.
كيف يمكن للمرء اكتساب التنوير؟
أو إذا كان الأمر بسيطًا ، فقد كان تشانغ يي سيخبرهم:
هل تتعلم التأمل أم تتعلم أن تكون بوذا جالسًا؟ إذا كنت تتأمل ، فهذا ليس شيئًا يمكنك فعله بمجرد الجلوس هنا. لأنهم إذا كانوا يتعلمون أن يكونوا بوذا جالسين ، فإن بوذا لم يكن حجرا ثابتا ، فكيف يمكن للمرء أن يحقق ذلك بالجلوس؟ حينها لن يكون اكتساب التنوير البوذي من التأمل ممكنًا!
نظر رئيس الدير في عيون تشانغ يي ، “ألمسجيفر (العامي)، هل تعرف آيات الزن؟”
في البوذية ، كانت هناك آيات غاثا وزن.
تم إعطاؤهم مثل هذه الأسماء ولم يطلق عليهم قصائد. لكن بالنسبة إلى تشانغ يي ، لم تكن مختلفة عن القصائد!
ومع ذلك ، لم يكن لهذه الجملة المعنى الحرفي الذي فهموه فقط. في الواقع ، لم يفهموا أيضًا ، لكن رئيس الدير فهم. كما فهمه راهب عجوز آخر. وفي لحظة ، نظر الاثنان إلى تشانغ يي مع تغير نظراتهما!
ابتسم تشانغ يي. “لا أستطيع أن أقول إنني أعرف.”
قال راهب شاب بعدم تصديق : “أنت..”.
عندما سمعه عدد قليل من الرهبان ، فهموا على الفور ووضعوا عصيهم بسرعة.
ليس هو فقط ، حتى رئيس الدير لم يستطع قبول أن مثل هذه الآية العميقة من الزن جاءت من فم “عامي” كان قد ضرب تلاميذه الأربعة!
وجد تشانغ يي الأمر مضحكًا ومزعجًا “سبب عدم السماح لنا بالصعود إلى الجبل ، وضربنا ، وتدمير معداتنا ، كان كل ذلك بسبب هذه الغاثا؟”
لم يفهم الكثير من أفراد طاقم التصوير ما قال تشانغ يي ، لكن من وجوه الرهبان الصادمة ، عرفوا أن تشانغ يي قد قال شيئًا رائعًا.
نظر رئيس الدير في عيون تشانغ يي ، “ألمسجيفر (العامي)، هل تعرف آيات الزن؟”
“ليس عليك أن تكون متواضعا. فقط تلك الغاثا التي قلتها لن ينتجها راهب محترم يتأمل منذ عقود. هور هور. منذ أن التقيت بك ، دعونا نتبادل معرفتنا بالآيات؟ ” تعرض تلاميذه للضرب ، لذلك ربما كان رئيس الدير يكتم غضبه.
لم يفهم الكثير من أفراد طاقم التصوير ما قال تشانغ يي ، لكن من وجوه الرهبان الصادمة ، عرفوا أن تشانغ يي قد قال شيئًا رائعًا.
ضحك ياو جيانكاي.
ضحك مساعد المخرج.
كشخص يؤمن بالخرافات (الخرافات هنا المقصود به غسل اليدين بالماء قبل اليانصيب بغاية زيادة الحظ)، أجاب تشانغ يي بدون تفكير ، “أنا أؤمن”.
“أجل! هجوم!”
ضحك العديد من أفراد طاقم التصوير أيضًا.
ومع ذلك ، ظل رئيس الدير على أهبة الاستعداد. حيث رد بهدوء
لم يفهم الكثير من أفراد طاقم التصوير ما قال تشانغ يي ، لكن من وجوه الرهبان الصادمة ، عرفوا أن تشانغ يي قد قال شيئًا رائعًا.
لقد عرفوا أن تشانغ يي كان شخصًا عاديًا تمامًا في مجال التمثيل. لقد كان أدنى من أي مبتدئ نموذجي ، اذا كان غير ذلك فلن يضيعوا الكثير من لقطات الفيلم دون أن ينجحوا في تصوير حركاته.
ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالقصائد والأدب ، كان هذا المعلم تشانغ يي خبيرًا بين الخبراء. ولا يمكن لجميع أعضاء طاقم التصوير مجتمعين أن يصلوا إلى إصبع تشانغ يي.
صرخ مساعد المخرج على الفور ، “رائع!”
يمكن القول أن هذه كانت مهنته الحقيقية!
كما ذهل رئيس الدير قليلاً في التفكير “بما أن المسجيفر يؤمن بالجنة ويعرف عن الجحيم ، فلماذا عليك القيام بأعمال تضر بالآخرين؟” لقد ظل يصر على هذه القضية.
ضحك الجميع وهم يعلمون أن هؤلاء الرهبان قد واجهوا مشكلة صعبة!
عندما يعيش بعض الناس ، فهم أموات بالفعل.
في هذه اللحظة ، عندما سمعت أعلى سلطة ، المدير جيانغ ، هذا ، اندلع غضبه مرة أخرى. لقد كان غاضبًا جدًا لدرجة أنه صرخ!
وعندما يموت بعض الناس ، فيظلون على قيد الحياة.
فقال راهب” فما الذي يتحرك إذن؟ العالم يتحرك؟ ”
عرف بعضهم أن تشانغ يي قد استخدم في السابق قصيدة قصيرة كهذه. حيث أوضح هذا المقطع القصير أن المهارة الأدبية لـ تشانغ يي لا ينبغي الاستهانة بها!
عندما تعيش ، اجلس ولا تستلقي. وعندما تموت ، استلقي ولا تجلس.
ابتسم تشانغ يي. “لا أستطيع أن أقول إنني أعرف.”
في هذه اللحظة ، كان دور تشانغ يي ليسأل. حيث أشار إلى لوح حجري في الفناء. كانت هناك كلمات منقوشة عليها. لقد كان الخط الذي جعله مهتمًا جدًا وكذلك كان مألوفًا جدًا.
ليس هو فقط ، حتى رئيس الدير لم يستطع قبول أن مثل هذه الآية العميقة من الزن جاءت من فم “عامي” كان قد ضرب تلاميذه الأربعة!
“ليس عليك أن تكون متواضعا. فقط تلك الغاثا التي قلتها لن ينتجها راهب محترم يتأمل منذ عقود. هور هور. منذ أن التقيت بك ، دعونا نتبادل معرفتنا بالآيات؟ ” تعرض تلاميذه للضرب ، لذلك ربما كان رئيس الدير يكتم غضبه.
أيتنافس معه في فنون الدفاع عن النفس؟
“انها أبعد ما تكون عن اللائق.” قال تشانغ يي بلا أدب ، “إنه مضللة تمامًا!”
لكن نظرًا لأنه لم يستطع التغلب عليه جسديا، فقد تحول الامر إلى المنافسة بالكلمات!
كيف يمكن للمرء اكتساب التنوير؟
لم يسع شياويان إلا أن تضحك.
أتريد مقارنة تحصيلك الأدبي مع المعلم تشانغ؟ كان هذا كمن يطلق النار على قدميه.
أيتنافس معه في فنون الدفاع عن النفس؟
لذا هتفوا على الفور لـ تشانغ يي ، “المعلم تشانغ ، تنافس معه!”
“أجل! هجوم!”
“يا لها من كلمات غير معقولة!”
“دعهم يوسعوا آفاقهم!”
“المعلم تشانغ كان يتنمر عليهم؟”
“رجل عادي يجرؤ على تبادل الآيات مع رئيس الدير؟ إنه لا يعرف مقامه”. سخر راهب شاب. لقد قال ذلك على الرغم من صدمته سابقًا بآية تشانغ يي.
“هاها ، لا يزال هناك أشخاص هذه الأيام يريدون التنافس مع تشانغ يي في الأدب؟”
نظر إليه رئيس الدير ، “هل يعتقد المسجفر أن الغاثا التي كتبتها غير لائقة؟”
“إيه ، هذه آيات زن ، أليس كذلك؟” هل المعلم تشانغ يعرف هذا أيضا”
ضربت كل كلمة في قلوب الرهبان. ومع كل سطر ، تغيرت التعبيرات على الرهبان مرة واحدة!
“أليست آيات الزن أيضًا شكلًا من الأدب؟ الأمر لا يختلف كثيرًا “.
بدأ الجميع في الصراخ ، وحثوا تشانغ يي على خوض معركة أدبية مع الراهب. حيث كان الكثير منهم واثقين من تشانغ يي. والعدد القليل منهم فقط لم يعرف تشانغ يي جيدًا ، ولم يكونوا متفائلين.
كان طاقم التصوير أيضًا مفعمًا بالحيوية وهم يصفقون ويهتفون لـ تشانغ يي!
سخر راهب عجوز ، “تبادل الآيات مع رئيس الدير؟”
قال راهب شاب بعدم تصديق : “أنت..”.
قال راهب آخر: إذا كانت حواسك قذرة ، فما هي الآيات التي تتحدث عنها؟”
قال تشانغ يي بلا مبالاة ، “حسنًا ، يرجى المضي قدمًا.”
“رجل عادي يجرؤ على تبادل الآيات مع رئيس الدير؟ إنه لا يعرف مقامه”. سخر راهب شاب. لقد قال ذلك على الرغم من صدمته سابقًا بآية تشانغ يي.
أولاً ، يحتاج المرء إلى خصم بلا عقل.
لم تشاهد هذه المجموعة من الرهبان التلفاز ، لذلك لم يعرفوا شيئًا عن تشانغ يي.
“أوه؟ في قلبي؟ لماذا لا يمكنني رؤيته ؟ ” قال رئيس الدير بهدوء.
كان من الواضح أن أيا من الجانبين لم يكن على استعداد للتنحي. وبما أنهم لم يتمكنوا من القتال ، في الحقيقة لا يمكنهم القتال ، لكن كان عليهم أن يقرروا من هو الأفضل. لذا كان عليهم التنفيس عن هذا الغضب الذي بداخلهم!
قال تشانغ يي بلا مبالاة ، “حسنًا ، يرجى المضي قدمًا.”
ثالثًا ، احتاج المرء إلى معدات تصوير، وذلك لبث الامتياز الأدبي لـ تشانغ يي إلى أقصى حد. حيث لا يمكن الإعجاب به بشكل خاص!
“من هو الذي يؤذي الآخرين؟ لقد كانت حفنة منكم هي من أساءت للآخرين أولاً ، حسناً !؟ اللعنة!!! ” لعن أحدهم.
مستفيدًا من هذه اللحظة ، قام تشانغ يي ببعض الإجراءات بيديه واشترى كبسولة بحث الذاكرة من متجر النظام. وبعد تناولها ، تذكر بسرعة آيات الغاثا والزن من عالمه.
من كان يعلم أن تشانغ يي لم يأخذ الأمر على محمل الجد وضحك. يا لها من مصادفة أن هذا العالم كان لديه مثل هذه الغاثا. ومع ذلك ، كان الاختلاف هو أنه لم يكن لديه النصف الثاني من هذه الغاثا من عالم تشانغ يي.
تم تذكر هذه الأشياء النصية بسرعة. بغمضة عين ، لذا كان تشانغ يي جاهزًا.
“أجل! هجوم!”
قاتل الناس من أجل غضبهم ، بينما قاتل بوذا من أجل البخور. (من أجل الهدوء والسلام…هذا الفصل يذكرني بفصول مسابقة المقاطع المزدوجة المتعبة)
كان قد رأى أن إحدى أعضاء طاقم إدارة المسرح قد بدأ في التصوير بهاتف محمول منذ فترة طويلة!
أدى التراكم في اليومين الماضيين إلى زيادة سمعته بشكل طفيف ، لذلك كان لا تزال لديه نقاط كافية لشراء كبسولة بحث الذاكرة. ولم يكن ذلك لشيء سوى التصرف بقوة! (هنا المؤلف يسخر من رواية ultimate sheaming system)
كان قد رأى أن إحدى أعضاء طاقم إدارة المسرح قد بدأ في التصوير بهاتف محمول منذ فترة طويلة!
ضحك تشانغ يي مرة أخرى ، “انظر ، لقد فتحت أيضًا أبواب الجنة.”
تم إعطاؤهم مثل هذه الأسماء ولم يطلق عليهم قصائد. لكن بالنسبة إلى تشانغ يي ، لم تكن مختلفة عن القصائد!
انظري كم كانت ذكية.
أراد تشانغ يي أن يمنحها إعجابًا. حيث كانت لديها مثل هذه البصيرة العظيمة!
بالطبع ، كان يعلم أن جزءًا كبيرًا منه يتعلق بعدم قدرته على هزيمة تشانغ يي حتى باستخدام العصا.
إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟
ما هي الشروط للوصول إلى أعلى مستوى من التصرف بقوة ؟ (يبدو أنه سيسخر منه للنهاية هههه)
يمكن القول أن هذه كانت مهنته الحقيقية!
أولاً ، يحتاج المرء إلى خصم بلا عقل.
استمر تشانغ يي في هز رأسه.
ثانيًا ، احتاج المرء إلى مجموعة من الجمهور المزعج.
ما هي الشروط للوصول إلى أعلى مستوى من التصرف بقوة ؟ (يبدو أنه سيسخر منه للنهاية هههه)
ثالثًا ، احتاج المرء إلى معدات تصوير، وذلك لبث الامتياز الأدبي لـ تشانغ يي إلى أقصى حد. حيث لا يمكن الإعجاب به بشكل خاص!
قال راهب عجوز: “العلم يتحرك؟”
“أوه؟ في قلبي؟ لماذا لا يمكنني رؤيته ؟ ” قال رئيس الدير بهدوء.
وهذه الشروط الثلاثة قد تحققت!
قال رئيس الدير بهدوء: “إن الغاثا التي قالها المسجيفر تعني سابقًا أن التأمل لا فائدة منه. كلن أنا لا أوافق على هذه النقطة. أنا لا أحاول الحصول على التنوير من مجرد التأمل. التأمل هو مجرد وسيلة وطريقة لتدريب عقل المرء. وبما أنك ممارس للفنون القتالية ، فيجب أن تعرف أهمية هذا… أنا مكرس للبوذية ، بينما أنت مكرس لفنون الدفاع عن النفس. كلهم لديهم نفس المبادئ. ألم تستخدم هذه الأساليب بينما كنت تتنمر على تلاميذي؟ ”
استمر تشانغ يي في هز رأسه.
قال راهب شاب آخر بسخط: “لا تتكلم بعمى إن كنت لا تعرف!”
في هذه اللحظة ، عندما سمعت أعلى سلطة ، المدير جيانغ ، هذا ، اندلع غضبه مرة أخرى. لقد كان غاضبًا جدًا لدرجة أنه صرخ!
نظر رئيس الدير أيضًا نحو تشانغ يي ، في انتظار رد فعله.
“يا لها من كلمات غير معقولة!”
ثم قال تشانغ يي ، “اليوم ، سأعطيك غاثا أخرى.” بقول ذلك ، نظر تشانغ يي نحو كل واحد من هؤلاء الرهبان
تتغير الأمور بسبب إرادة المرء للتغيير.
“المعلم تشانغ كان يتنمر عليهم؟”
“ماذا تقصد بالتضليل؟” سأل راهب عجوز.
“يتنمر على تلاميذك؟”
“لماذا لم تذكر أن تلاميذك هم أول من هاجمونا !؟”
كما صاح الأعضاء الآخرون في طاقم التصوير بحماس ، “يا له من قول جيد ” إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟! ”
“هذا الحمار الأصلع العجوز بالتأكيد يمكنه التلاعب بالكلمات!”
أولئك الذين لا يعرفون لا يستطيعون الفهم على الإطلاق ، ولكن أولئك الذين يعرفون حقًا يمكنهم معرفة عمق آية الزن هذه. لأنه حتى السادة البوذيين قد لا يكونون قادرين على قول مثل هذه الآيات بحرية!
لم يفهم الكثير من أفراد طاقم التصوير ما قال تشانغ يي ، لكن من وجوه الرهبان الصادمة ، عرفوا أن تشانغ يي قد قال شيئًا رائعًا.
بدأ طاقم التصوير في الصراخ في انسجام تام. لأنهم كانوا غير سعداء جدا بكلمات رئيس الدير.
يمكن القول أن هذه كانت مهنته الحقيقية!
قال رئيس الدير بهدوء: “إن الغاثا التي قالها المسجيفر تعني سابقًا أن التأمل لا فائدة منه. كلن أنا لا أوافق على هذه النقطة. أنا لا أحاول الحصول على التنوير من مجرد التأمل. التأمل هو مجرد وسيلة وطريقة لتدريب عقل المرء. وبما أنك ممارس للفنون القتالية ، فيجب أن تعرف أهمية هذا… أنا مكرس للبوذية ، بينما أنت مكرس لفنون الدفاع عن النفس. كلهم لديهم نفس المبادئ. ألم تستخدم هذه الأساليب بينما كنت تتنمر على تلاميذي؟ ”
ضحك تشانغ يي ونظر إليه ، “هل كنت أنا من ضرب تلاميذك؟”
“إذا لم تكن أنت ، فمن كان؟” أجاب رئيس الدير. يبدو أنه كان يعتمد مرة أخرى على آيات الزن للرد على تشانغ يي. لأنه في هذا المجال ، كان رئيس الدير “تخصصًا رئيسيًا”.
لكن نظرًا لأنه لم يستطع التغلب عليه جسديا، فقد تحول الامر إلى المنافسة بالكلمات!
ومع ذلك ، لم يمنحه تشانغ يي فرصة. أخذ على الفور قطعة بوذية من عالمه. ثم أشار إلى علم في زاوية الدير. كان العلم يرفرف في مهب الريح
“هاها ، لا يزال هناك أشخاص هذه الأيام يريدون التنافس مع تشانغ يي في الأدب؟”
“مع هبوب الرياح ، يرفرف العلم. هل تقول أن الرياح تتحرك أم العلم يتحرك؟ ”
أجابه تشانغ يي بـ غاثا في عالمه ، “أن ترى العالم في حبة الرمل. والسماء في الزهرة البرية…. امسك اللانهاية في راحة يدك. وعش الخلود في ساعة واحدة.”(بفكر اشرحها لكم بس اظن هيشرحها تحت)
“في الأصل لا يوجد شيء!”
كان الراهب الشاب أول من أجاب: “بالطبع الرياح تتحرك!”
كما قال راهب عجوز خلفه وراحتيه مسطحتين: “أميتابها”.
هز تشانغ يي رأسه.
نظر الرهبان إلى بعضهم البعض.
قال راهب عجوز: “العلم يتحرك؟”
ما هي الشروط للوصول إلى أعلى مستوى من التصرف بقوة ؟ (يبدو أنه سيسخر منه للنهاية هههه)
استمر تشانغ يي في هز رأسه.
نظر رئيس الدير أيضًا نحو تشانغ يي ، في انتظار رد فعله.
فقال راهب” فما الذي يتحرك إذن؟ العالم يتحرك؟ ”
لم يكن مظهر الرهبان جيدا. لأنه مع هذه الآية ، أظهر كم كانوا تافهين.
نظر تشانغ يي لأعلى وقال ، “قلبك هو الذي يتحرك!”
“إذا لم تكن أنت ، فمن كان؟” أجاب رئيس الدير. يبدو أنه كان يعتمد مرة أخرى على آيات الزن للرد على تشانغ يي. لأنه في هذا المجال ، كان رئيس الدير “تخصصًا رئيسيًا”.
كانت هذه القصة البوذية معروفة جيدًا في عالم تشانغ يي.
“عندما جئت ، رأيت هذا. أتساءل من من جاء بهذه الغاثا؟ ”
تتغير الأمور بسبب إرادة المرء للتغيير.
لم يكن عذا كلحديث عن التغيير المادي في الأشياء ، ولكن الطريقة التي يتم بها التعامل مع الأشياء. حيث سنقرر دائمًا بشكل شخصي أولاً ما إذا كان الشيء جيدًا أم سيئًا.
كان تشانغ يي يستخدم هذه الآية لإخبار هذه المجموعة من الناس.
تم تذكر هذه الأشياء النصية بسرعة. بغمضة عين ، لذا كان تشانغ يي جاهزًا.
هل كنت أتنمر عليكم؟ هل ضربتكم؟ هذا فقط رأيكم الشخصي!
نظر طاقم التصوير أيضًا.
صفق المخرج جيانغ ، “أحسنت القول!”
بدأ طاقم التصوير في الصراخ في انسجام تام. لأنهم كانوا غير سعداء جدا بكلمات رئيس الدير.
أو إذا كان الأمر بسيطًا ، فقد كان تشانغ يي سيخبرهم:
ضحكت الممثلة شياويان بصوت عالٍ ، “المعلم تشانغ رائع!”
كان من الواضح أن أيا من الجانبين لم يكن على استعداد للتنحي. وبما أنهم لم يتمكنوا من القتال ، في الحقيقة لا يمكنهم القتال ، لكن كان عليهم أن يقرروا من هو الأفضل. لذا كان عليهم التنفيس عن هذا الغضب الذي بداخلهم!
كان طاقم التصوير أيضًا مفعمًا بالحيوية وهم يصفقون ويهتفون لـ تشانغ يي!
وجد تشانغ يي الأمر مضحكًا ومزعجًا “سبب عدم السماح لنا بالصعود إلى الجبل ، وضربنا ، وتدمير معداتنا ، كان كل ذلك بسبب هذه الغاثا؟”
ضحك العديد من أفراد طاقم التصوير أيضًا.
لم يكن مظهر الرهبان جيدا. لأنه مع هذه الآية ، أظهر كم كانوا تافهين.
ومع ذلك ، ظل رئيس الدير على أهبة الاستعداد. حيث رد بهدوء
“قال بوذا ، الكلمات الشريرة التي تؤذي الآخرين ستنزل إلى الجحيم بعد الموت ، فماذا أكثر من أولئك الذين يضربون الآخرين؟ أتساءل عما إذا كان المسجيفر يؤمن بالجنة والنار “.
لذلك كان هذا ما يعنيه وجود الجنة والنار في القلب!
كشخص يؤمن بالخرافات (الخرافات هنا المقصود به غسل اليدين بالماء قبل اليانصيب بغاية زيادة الحظ)، أجاب تشانغ يي بدون تفكير ، “أنا أؤمن”.
ومع ذلك ، لم يكن لهذه الجملة المعنى الحرفي الذي فهموه فقط. في الواقع ، لم يفهموا أيضًا ، لكن رئيس الدير فهم. كما فهمه راهب عجوز آخر. وفي لحظة ، نظر الاثنان إلى تشانغ يي مع تغير نظراتهما!
قال رئيس الدير: “إذن أين الجنة؟ وأين الجحيم؟”
ومع ذلك ، ظل رئيس الدير على أهبة الاستعداد. حيث رد بهدوء
ثانيًا ، احتاج المرء إلى مجموعة من الجمهور المزعج.
نظر إليه تشانغ يي ، “إنه في قلبك وأيضًا في كل مكان.”
صفع ياو جيانكاي فخذه وصفق ، “يا له من وصف! ”
عندما تعيش ، اجلس ولا تستلقي. وعندما تموت ، استلقي ولا تجلس.
“أوه؟ في قلبي؟ لماذا لا يمكنني رؤيته ؟ ” قال رئيس الدير بهدوء.
في هذه اللحظة ، عندما سمعت أعلى سلطة ، المدير جيانغ ، هذا ، اندلع غضبه مرة أخرى. لقد كان غاضبًا جدًا لدرجة أنه صرخ!
بجسده كشجرة بودي التي سمحت للناس في الماضي باكتساب التنوير ، وبقلب مثل المرآة الخالية من الغبار والمشرقة ، ومن خلال التفكير المستمر في تحسين نفسه ، لن يترك الغبار يستقر على المرآة لإفساد طبيعته! كلمات مكتوبة جيدا!
ضحك تشانغ يي ، حيث وبخه على الفور ، “أنت حمار أصلع عجوز!”
لذلك كان هذا ما يعنيه وجود الجنة والنار في القلب!
غضب راهب عجوز على الفور. كما حمل عدد قليل من الرهبان الأصغر سنًا عصيهم ، راغبين في القتال مع تشانغ يي.
قال تشانغ يي بلا مبالاة ، “حسنًا ، يرجى المضي قدمًا.”
أهذا ما كتبه رئيس الدير؟
قال تشانغ يي بدون عجلة من أمره وأشار إليهم ، “انظر ، لقد فتحت أبواب الجحيم.”
لم يعرف طاقم التصوير سبب احتقار تشانغ يي لهذه الغاثا كثيرًا. لنه بالنسبة لهم ، كانت هذه الغاثا مكتوبة بشكل جيد للغاية. ولم تكن هناك مشكلة فيها؟
عندما سمعه عدد قليل من الرهبان ، فهموا على الفور ووضعوا عصيهم بسرعة.
“هذا الحمار الأصلع العجوز بالتأكيد يمكنه التلاعب بالكلمات!”
نظر طاقم التصوير أيضًا.
ضحك تشانغ يي مرة أخرى ، “انظر ، لقد فتحت أيضًا أبواب الجنة.”
غضب راهب عجوز على الفور. كما حمل عدد قليل من الرهبان الأصغر سنًا عصيهم ، راغبين في القتال مع تشانغ يي.
فقال راهب” فما الذي يتحرك إذن؟ العالم يتحرك؟ ”
نظر الرهبان إلى بعضهم البعض.
لذلك كان هذا ما يعنيه وجود الجنة والنار في القلب!
لذلك كان هذا ما يعنيه وجود الجنة والنار في القلب!
سأل رئيس الدير ، “إذن ماذا يعني أن الجنة والنار في كل مكان؟”
تتغير الأمور بسبب إرادة المرء للتغيير.
أجابه تشانغ يي بـ غاثا في عالمه ، “أن ترى العالم في حبة الرمل. والسماء في الزهرة البرية…. امسك اللانهاية في راحة يدك. وعش الخلود في ساعة واحدة.”(بفكر اشرحها لكم بس اظن هيشرحها تحت)
صُدم حوالي عشرة رهبان عند سماع ذلك.
أجابه تشانغ يي بـ غاثا في عالمه ، “أن ترى العالم في حبة الرمل. والسماء في الزهرة البرية…. امسك اللانهاية في راحة يدك. وعش الخلود في ساعة واحدة.”(بفكر اشرحها لكم بس اظن هيشرحها تحت)
ضحك العديد من أفراد طاقم التصوير أيضًا.
صفع ياو جيانكاي فخذه وصفق ، “يا له من وصف! ”
أهذا ما كتبه رئيس الدير؟
أولاً ، يحتاج المرء إلى خصم بلا عقل.
“المعلم تشانغ مثير للإعجاب! ها ها ها ها! لقد قال هذا بشكل جميل جدا! ” قال شخص ما في طاقم التصوير .
ضحك مساعد المخرج.
صرخ مساعد المخرج على الفور ، “رائع!”
كما ذهل رئيس الدير قليلاً في التفكير “بما أن المسجيفر يؤمن بالجنة ويعرف عن الجحيم ، فلماذا عليك القيام بأعمال تضر بالآخرين؟” لقد ظل يصر على هذه القضية.
“لماذا لم تذكر أن تلاميذك هم أول من هاجمونا !؟”
قالت شياويان بغضب ، “أليس لديك أي شيء آخر؟”
“الجسد هو شجرة بودي؟ العقل مرآة لامعة؟ لا تتوقف ابدا عن مسح الغبار ؟ لئلا يعلق الغبار؟ ” ضاقت عيون تشانغ يي. ورد بكل كلمة كتبها رئيس الدير.
كيف يمكن للمرء اكتساب التنوير؟
قال ياو جيانكاي ، “لا يمكنك التغلب على ليتل تشانغ في آيات الزن ، لذلك تبدأ في التشبث بهذا الموضوع؟”
سأل رئيس الدير ، “إذن ماذا يعني أن الجنة والنار في كل مكان؟”
“من هو الذي يؤذي الآخرين؟ لقد كانت حفنة منكم هي من أساءت للآخرين أولاً ، حسناً !؟ اللعنة!!! ” لعن أحدهم.
“أجل! هجوم!”
نظر رئيس الدير في عيون تشانغ يي ، “ألمسجيفر (العامي)، هل تعرف آيات الزن؟”
تجاهل رئيس الدير الأشخاص المحيطين به ونظر فقط إلى تشانغ يي ، “غير مبال تجاه الكرمة ، بما أنك تؤمن بالجحيم ، ألا تخشى النزول إلى الجحيم؟”
سخر راهب عجوز ، “تبادل الآيات مع رئيس الدير؟”
ومع ذلك ، لم يكن لهذه الجملة المعنى الحرفي الذي فهموه فقط. في الواقع ، لم يفهموا أيضًا ، لكن رئيس الدير فهم. كما فهمه راهب عجوز آخر. وفي لحظة ، نظر الاثنان إلى تشانغ يي مع تغير نظراتهما!
لم ينجذب تشانغ يي إليه ، ولم يقبل كلماته المليئة بالحيل الخفية. قال بضحكة بطولية
“إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟”
“المعلم تشانغ كان يتنمر عليهم؟”
نظر إليه رئيس الدير ، “هل يعتقد المسجفر أن الغاثا التي كتبتها غير لائقة؟”
يمكن القول أن هذه الغاثا هي واحدة من أشهر الآيات البوذية في عالم تشانغ يي. حيث يمكن القول أنها منقطعة النظير!
قال راهب عجوز: “العلم يتحرك؟”
صرخ مساعد المخرج على الفور ، “رائع!”
أعطى شخص من طاقم التصوير إيماءة طفيفة.
تم تذكر هذه الأشياء النصية بسرعة. بغمضة عين ، لذا كان تشانغ يي جاهزًا.
كما صاح الأعضاء الآخرون في طاقم التصوير بحماس ، “يا له من قول جيد ” إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟! ”
ابتسم تشانغ يي وسأل الرهبان ، “اذن من أين أتى الغبار؟” (تبا أحيانا أظن أنني قرأت في الاساطير والفلسفات الشرقية لأجل ترجمة هذه الرواية ههههههه…..لن أخبركم بمعنى كل ما سبق لذا فكروا فيه جيدا)
كان طاقم التصوير أيضًا مفعمًا بالحيوية وهم يصفقون ويهتفون لـ تشانغ يي!
ومع ذلك ، لم يكن لهذه الجملة المعنى الحرفي الذي فهموه فقط. في الواقع ، لم يفهموا أيضًا ، لكن رئيس الدير فهم. كما فهمه راهب عجوز آخر. وفي لحظة ، نظر الاثنان إلى تشانغ يي مع تغير نظراتهما!
إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟
“إيه ، هذه آيات زن ، أليس كذلك؟” هل المعلم تشانغ يعرف هذا أيضا”
لم تكن هذه الكلمات عبارة عن كلمات غضب ولكنها آية زن مليئة بالشفقة. لأنه من خلال النزول إلى الجحيم ، دون الرغبة في الاستسلام ، وتجربة التعذيب الشديد ، لدرجة صراخ الموتى. لكن في هذه اللحظة ، إذا لم يدخل وينقذهم ، فمن سيفعل؟
إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟
قال رئيس الدير وكفيه مسطحتين متقابلتين: “أميتابها”.
قال راهب شاب بغضب: “على ماذا تضحك؟”
كما قال راهب عجوز خلفه وراحتيه مسطحتين: “أميتابها”.
ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالقصائد والأدب ، كان هذا المعلم تشانغ يي خبيرًا بين الخبراء. ولا يمكن لجميع أعضاء طاقم التصوير مجتمعين أن يصلوا إلى إصبع تشانغ يي.
كان الرهبان الشباب لا يزالون غير مقتنعين. حيث لم يعتقدوا أن مهارات رئيسهم لا تضاهى برجل عادي!
ثم قال تشانغ يي ، “اليوم ، سأعطيك غاثا أخرى.” بقول ذلك ، نظر تشانغ يي نحو كل واحد من هؤلاء الرهبان
في هذه اللحظة ، كان دور تشانغ يي ليسأل. حيث أشار إلى لوح حجري في الفناء. كانت هناك كلمات منقوشة عليها. لقد كان الخط الذي جعله مهتمًا جدًا وكذلك كان مألوفًا جدًا.
“عندما جئت ، رأيت هذا. أتساءل من من جاء بهذه الغاثا؟ ”
لم تشاهد هذه المجموعة من الرهبان التلفاز ، لذلك لم يعرفوا شيئًا عن تشانغ يي.
ألقى رئيس الدير نظرة سريعة ، “لقد كتبتها قبل أيام قليلة.”
بدا النحت جديدًا ، لذلك كان من الواضح أنه تم نحته مؤخرًا.
نظر تشانغ يي لأعلى وقال ، “قلبك هو الذي يتحرك!”
هتف رئيس الدير: “الجسد هو شجرة بودى، والعقل مرآة لامعة ، لا تتوقف عن مسح الغبار ، لئلا يعلق الغبار. هذا هو سعيي وراء طريق بوذا “.
هل كنت أتنمر عليكم؟ هل ضربتكم؟ هذا فقط رأيكم الشخصي!
نظر طاقم التصوير أيضًا.
شعروا بالرهبة للحظات وشعروا أن هذه الغاثا كانت جيدة جدًا حقًا.
بجسده كشجرة بودي التي سمحت للناس في الماضي باكتساب التنوير ، وبقلب مثل المرآة الخالية من الغبار والمشرقة ، ومن خلال التفكير المستمر في تحسين نفسه ، لن يترك الغبار يستقر على المرآة لإفساد طبيعته! كلمات مكتوبة جيدا!
بجسده كشجرة بودي التي سمحت للناس في الماضي باكتساب التنوير ، وبقلب مثل المرآة الخالية من الغبار والمشرقة ، ومن خلال التفكير المستمر في تحسين نفسه ، لن يترك الغبار يستقر على المرآة لإفساد طبيعته! كلمات مكتوبة جيدا!
أهذا ما كتبه رئيس الدير؟
كان لطاقم التصوير أيضًا تغيير مفاجئ في الموقف تجاه رئيس الدير. لقد فهموا الآن سبب عدم ترحيب دير تشينغشان بطواقم التصوير. لقد كان إرسالهم للناس بقسوة إلى أسفل الجبل وعدم السماح لهم بالدخول بسبب غاثا رئيس الدير الجديد. لم يشوهوا ديرهم ، وكانوا أيضًا يطبقون “لا تتوقف عن مسح الغبار ، لئلا يعلق الغبار”.
وعندما يموت بعض الناس ، فيظلون على قيد الحياة.
أعطى شخص من طاقم التصوير إيماءة طفيفة.
يمكن القول أن هذه كانت مهنته الحقيقية!
قال راهب آخر: إذا كانت حواسك قذرة ، فما هي الآيات التي تتحدث عنها؟”
نظر رئيس الدير أيضًا نحو تشانغ يي ، في انتظار رد فعله.
قال رئيس الدير وكفيه مسطحتين متقابلتين: “أميتابها”.
من كان يعلم أن تشانغ يي لم يأخذ الأمر على محمل الجد وضحك. يا لها من مصادفة أن هذا العالم كان لديه مثل هذه الغاثا. ومع ذلك ، كان الاختلاف هو أنه لم يكن لديه النصف الثاني من هذه الغاثا من عالم تشانغ يي.
قال رئيس الدير: “المسجفر ، لماذا تضحك؟”
قال راهب شاب بغضب: “على ماذا تضحك؟”
“مع هبوب الرياح ، يرفرف العلم. هل تقول أن الرياح تتحرك أم العلم يتحرك؟ ”
“هذا صحيح. إذا كانت لديك القدرة ، فاكتب واحدة! ” كما قال راهب آخر باستياء.
أيتنافس معه في فنون الدفاع عن النفس؟
وجد تشانغ يي الأمر مضحكًا ومزعجًا “سبب عدم السماح لنا بالصعود إلى الجبل ، وضربنا ، وتدمير معداتنا ، كان كل ذلك بسبب هذه الغاثا؟”
نظر إليه رئيس الدير ، “هل يعتقد المسجفر أن الغاثا التي كتبتها غير لائقة؟”
نظر الرهبان إلى بعضهم البعض.
“انها أبعد ما تكون عن اللائق.” قال تشانغ يي بلا أدب ، “إنه مضللة تمامًا!”
هل كنت أتنمر عليكم؟ هل ضربتكم؟ هذا فقط رأيكم الشخصي!
صُدم حوالي عشرة رهبان عند سماع ذلك.
“ماذا تقول!” قال راهب شاب وهو يمسك بعصاه بغضب. ومع ذلك ، بعد أن تذكر للتو الآية عن الجنة والجحيم التي ذكرها تشانغ يي للتو ، وضع عصاه.
لم ينجذب تشانغ يي إليه ، ولم يقبل كلماته المليئة بالحيل الخفية. قال بضحكة بطولية
بالطبع ، كان يعلم أن جزءًا كبيرًا منه يتعلق بعدم قدرته على هزيمة تشانغ يي حتى باستخدام العصا.
“أوه؟ في قلبي؟ لماذا لا يمكنني رؤيته ؟ ” قال رئيس الدير بهدوء.
“ماذا تقصد بالتضليل؟” سأل راهب عجوز.
كانت هذه القصة البوذية معروفة جيدًا في عالم تشانغ يي.
قال راهب شاب آخر بسخط: “لا تتكلم بعمى إن كنت لا تعرف!”
لم يفهم الكثير من أفراد طاقم التصوير ما قال تشانغ يي ، لكن من وجوه الرهبان الصادمة ، عرفوا أن تشانغ يي قد قال شيئًا رائعًا.
في هذه اللحظة ، كان دور تشانغ يي ليسأل. حيث أشار إلى لوح حجري في الفناء. كانت هناك كلمات منقوشة عليها. لقد كان الخط الذي جعله مهتمًا جدًا وكذلك كان مألوفًا جدًا.
لم يعرف طاقم التصوير سبب احتقار تشانغ يي لهذه الغاثا كثيرًا. لنه بالنسبة لهم ، كانت هذه الغاثا مكتوبة بشكل جيد للغاية. ولم تكن هناك مشكلة فيها؟
عرف بعضهم أن تشانغ يي قد استخدم في السابق قصيدة قصيرة كهذه. حيث أوضح هذا المقطع القصير أن المهارة الأدبية لـ تشانغ يي لا ينبغي الاستهانة بها!
قال رئيس الدير بهدوء: “إن الغاثا التي قالها المسجيفر تعني سابقًا أن التأمل لا فائدة منه. كلن أنا لا أوافق على هذه النقطة. أنا لا أحاول الحصول على التنوير من مجرد التأمل. التأمل هو مجرد وسيلة وطريقة لتدريب عقل المرء. وبما أنك ممارس للفنون القتالية ، فيجب أن تعرف أهمية هذا… أنا مكرس للبوذية ، بينما أنت مكرس لفنون الدفاع عن النفس. كلهم لديهم نفس المبادئ. ألم تستخدم هذه الأساليب بينما كنت تتنمر على تلاميذي؟ ”
ومع ذلك ، قال تشانغ يي ، “لدي قصة هنا. استمع إليها أولاً. في الماضي ، دخل راهبان في جدال. قال الراهب الأول “لدي مرآة في قلبي ، أقوم بتلميعها كل يوم ، بحيث يمكن استخدامها كعاكس ، حتى أنظر إلى نفسي وأحسنها.” ومع ذلك ، قال الراهب الثاني ، “ليس لدي مرآة في قلبي ، ما الذي يمكنني تلميعه؟”
شعروا بالرهبة للحظات وشعروا أن هذه الغاثا كانت جيدة جدًا حقًا.
لا مرآة؟
ماذا هناك لتلميعه؟
لم يفهم الكثير من أفراد طاقم التصوير ما قال تشانغ يي ، لكن من وجوه الرهبان الصادمة ، عرفوا أن تشانغ يي قد قال شيئًا رائعًا.
عندما سمع كل الحاضرين هذا ذهلوا. بدا أن البعض مرتبكًا ، لكن كان هناك من بدا وكأنه يفهم شيئًا ما على الفور!
لقد عرفوا أن تشانغ يي كان شخصًا عاديًا تمامًا في مجال التمثيل. لقد كان أدنى من أي مبتدئ نموذجي ، اذا كان غير ذلك فلن يضيعوا الكثير من لقطات الفيلم دون أن ينجحوا في تصوير حركاته.
ثم قال تشانغ يي ، “اليوم ، سأعطيك غاثا أخرى.” بقول ذلك ، نظر تشانغ يي نحو كل واحد من هؤلاء الرهبان
“أوه؟ في قلبي؟ لماذا لا يمكنني رؤيته ؟ ” قال رئيس الدير بهدوء.
“الجسد هو شجرة بودي؟ العقل مرآة لامعة؟ لا تتوقف ابدا عن مسح الغبار ؟ لئلا يعلق الغبار؟ ” ضاقت عيون تشانغ يي. ورد بكل كلمة كتبها رئيس الدير.
“رجل عادي يجرؤ على تبادل الآيات مع رئيس الدير؟ إنه لا يعرف مقامه”. سخر راهب شاب. لقد قال ذلك على الرغم من صدمته سابقًا بآية تشانغ يي.
ضربت كل كلمة في قلوب الرهبان. ومع كل سطر ، تغيرت التعبيرات على الرهبان مرة واحدة!
“إذا لم أنزل إلى الجحيم ، فمن سيفعل؟”
“بالرجوع للأصل ، لا توجد شجرة بودي!”
سخر راهب عجوز ، “تبادل الآيات مع رئيس الدير؟”
“ولا توجد مرآة لامعة!”
“قال بوذا ، الكلمات الشريرة التي تؤذي الآخرين ستنزل إلى الجحيم بعد الموت ، فماذا أكثر من أولئك الذين يضربون الآخرين؟ أتساءل عما إذا كان المسجيفر يؤمن بالجنة والنار “.
أدى التراكم في اليومين الماضيين إلى زيادة سمعته بشكل طفيف ، لذلك كان لا تزال لديه نقاط كافية لشراء كبسولة بحث الذاكرة. ولم يكن ذلك لشيء سوى التصرف بقوة! (هنا المؤلف يسخر من رواية ultimate sheaming system)
“في الأصل لا يوجد شيء!”
صمت كل الرهبان!
ابتسم تشانغ يي وسأل الرهبان ، “اذن من أين أتى الغبار؟” (تبا أحيانا أظن أنني قرأت في الاساطير والفلسفات الشرقية لأجل ترجمة هذه الرواية ههههههه…..لن أخبركم بمعنى كل ما سبق لذا فكروا فيه جيدا)
ابتسم تشانغ يي وسأل الرهبان ، “اذن من أين أتى الغبار؟” (تبا أحيانا أظن أنني قرأت في الاساطير والفلسفات الشرقية لأجل ترجمة هذه الرواية ههههههه…..لن أخبركم بمعنى كل ما سبق لذا فكروا فيه جيدا)
هتف رئيس الدير: “الجسد هو شجرة بودى، والعقل مرآة لامعة ، لا تتوقف عن مسح الغبار ، لئلا يعلق الغبار. هذا هو سعيي وراء طريق بوذا “.
