معركة الحصار
الـفـ≼236≽ـصـل: الـہـمـہـجـ≼3≽ـلـہـد الـفـ≼36≽ـصـل: معركة الحصار『7』
في حين أن التضحية الدائمة النهائية التي تم تصويرها كانت التضحية بـ “الدليل”، الذي قيل إنه يسمح للمرء بأن يصبح إلهًا لفترة وجيزة.
“اذهب، أسرع!”
لهذا السبب يمكن للكاهن أن يستخدم تقنيات إلهية 5 مرات على الأقل مقارنة بالفرسان. في مناطق معينة، كانت هناك أيضًا مهنة تسمى الكهنة القتاليين، الذين دربوا أنفسهم على القتال القريب واستخدموا الصولجان في المعركة. من خلال عدد كبير من التقنيات الإلهية، تجاوزت قوتهم القتالية بكثير قوة الفارس، بينما كانوا أيضًا قادرين على استعادة قدرتهم على التحمل وشفاء جروحهم في القتال بالتقنيات الإلهية.
كانت الأوامر تدوي بجنون طوال الوقت، أطلق عدد كبير من الفرسان العنان لكل تقنياتهم الإلهية نحو مكان الاستدعاء دون الاهتمام بإخفاء أي شيء.
「أنا …」 بدأت الأوتار السوداء تتقارب وتغرس في جسد بيروسيوس، أو بالأحرى، جسد الإله الشرير، الذي نزل على هذا العالم:「 بارديمور! 」
“لا تقتلني، أنا …” النصف العلوي لرجل في منتصف العمر شوهد مرتبطًا بالنصف السفلي من الوحش، ويبدو أنه اندمج معًا بشكل مثالي.
قدرة بارديمور تعجبني.
عند رؤية فارس يقترب منه بسيفه، نادى الرجل في منتصف العمر بيأس، كما لو كان لديه نوع من الهوية الفريدة. ولكن كان ذلك بلا جدوى، حيث كان سيف الفارس يتأرجح بلا رحمة، مما أدى إلى تقطيعه ووحشه السفلي لنصفين.
“اذهب، أسرع!”
ومع ذلك، في هذه المرحلة، كانت طقوس الاستدعاء قد اكتملت تقريبًا.
لهذا السبب يمكن للكاهن أن يستخدم تقنيات إلهية 5 مرات على الأقل مقارنة بالفرسان. في مناطق معينة، كانت هناك أيضًا مهنة تسمى الكهنة القتاليين، الذين دربوا أنفسهم على القتال القريب واستخدموا الصولجان في المعركة. من خلال عدد كبير من التقنيات الإلهية، تجاوزت قوتهم القتالية بكثير قوة الفارس، بينما كانوا أيضًا قادرين على استعادة قدرتهم على التحمل وشفاء جروحهم في القتال بالتقنيات الإلهية.
شكلت كمية كبيرة من المواد غير المعروفة مجموعة من الخيوط حول مكان وقوف بيروسيوس، والتي كانت تحيط بالمربع الرئيسي بأكمله. كانت هذه الخيوط تعطي وهجًا خافتًا بدا بطريقة ما ملونة وبراقة.
كانوا بحاجة فقط إلى استخدام إيمانهم لإظهار علامة داخل أرواحهم، والتي من شأنها أن تستخدم للحفاظ على تقنياتهم الإلهية. كانت كل صلاة من صلاتهم بمثابة تزامن مع إلههم، ومن خلاله ستصبح علامة روحهم أعمق وأكثر تعقيدًا، مما يسمح لهم بالحفاظ على المزيد من الأساليب الإلهية.
بمجرد أن تجلت هذه الخيوط، بدأوا في التعلق بجسد بيروسيوس وتبادلوا المعلومات معه. كان هذا هو التواصل المتبادل بين بيروسيوس وإلهه الشرير.
الـفـ≼236≽ـصـل: الـہـمـہـجـ≼3≽ـلـہـد الـفـ≼36≽ـصـل: معركة الحصار『7』
في النهاية، تم إجراء هذا الاستدعاء مع القليل من الإعداد، ولم يكن هناك أي وعاء ينزل إليه الإله الشرير، ولم تكن هناك أيضًا تضحيات بالمعنى التقليدي للكلمة. لهذا السبب، بعد أن جن جنونًا تامًا في سعيه لرؤية “الحقيقة”، اختار بيروسيوس أن يستخدم نفسه كمحفز للطقوس.
كان هذا إهدارًا هائلا لقوة الإله الشرير، لكن سنوات التراكم الطويلة سمحت لجسد بيروسيوس بالتعود على قوة الإله الشرير، وبالتالي أصبح وعاءًا مقبولا ينزل إليه.
منذ 10 سنوات عندما حصل بيروسيوس لأول مرة على الطقوس السحرية المتسربة لعبادة الأصابع الخنصر، كان منشغلًا في مطاردة الأصابع للحصول على القوة من الآلهة الشرير.
في ظل تعزيز العديد من التقنيات الإلهية، انطلق الفرسان إلى الأمام بتهور شديد تجاه بيروسيوس، حيث لمست الخيوط السوداء أجساد الفرسان، ودخلوا غريزيًا في دروعهم، وشكلوا صلة بهم وبدأوا في التواصل المتبادل.
ومع ذلك، بسبب افتقاره للمعرفة اللازمة، لم يكن يعرف أي تعاويذ أخرى أو كيفية استخدامها، لذلك كان يستخدم قوة الاله الشرير من خلال غرس جسده بها، ومنحه قوة ودفاعًا هائلين.
ومع ذلك، في هذه المرحلة، كانت طقوس الاستدعاء قد اكتملت تقريبًا.
كان هذا إهدارًا هائلا لقوة الإله الشرير، لكن سنوات التراكم الطويلة سمحت لجسد بيروسيوس بالتعود على قوة الإله الشرير، وبالتالي أصبح وعاءًا مقبولا ينزل إليه.
وقف كورومي ليس بعيدًا جدًا، بطبيعة الحال لا يمكنه تجنب هذه الكارثة. في هذه المرحلة، لم يعد السؤال هو ما إذا كانت التضحية تستحق العناء أم لا. سرعان ما أشار بإصبعه نحو بارديمور الذي يحوم.
“تجاهل القيود، بالتأكيد لا يمكننا السماح لهذا الشر بالنزول على هذه الأرض” رفع الكاردينال صولجانه عالياً، موجهًا ضوء الحرارة الشديدة من الياقوت المحفور على الحافة. انطلقت أشعة الضوء هذه إلى الأمام بجنون مثل وابل من الأسهم من خلال تلاعب الكاردينال بها.
「أنا …」 بدأت الأوتار السوداء تتقارب وتغرس في جسد بيروسيوس، أو بالأحرى، جسد الإله الشرير، الذي نزل على هذا العالم:「 بارديمور! 」
أي شيء يقف في طريق هذه الأشعة من الضوء تبخر على الفور إلى ضباب أزرق، وتحطمت الهياكل المحيطة في الأنقاض، حتى الحواف الطبيعية التي وقفت في طريقها تم تفكيكها.
ومع ذلك، كانت هناك العديد من طقوس الأضاحي على [كتاب التضحية] التي من شأنها أن تمنحه قوة سريعة.
كانت هذه الأرض مرجًا للإله خاصتهم، لذلك في أوقات السلم، كانت الكنيسة دائمًا، بصفتها رعاة الإله، تمارس ضبط النفس لمحاولة الحد من تدميرهم قدر الإمكان، واتخاذ قرار بعدم استخدام الهجمات القوية جدًا.
「أنا …」 بدأت الأوتار السوداء تتقارب وتغرس في جسد بيروسيوس، أو بالأحرى، جسد الإله الشرير، الذي نزل على هذا العالم:「 بارديمور! 」
ومع ذلك، لم يعودوا مهتمين بضبط النفس هذا في هذه المرحلة. عندما انبثق ضوء متلألئ من أجساد الفرسان، وصلت العديد من التقنيات الإلهية الداعمة من الكهنة الذين يقفون وراءهم لتغيير قدرات الفرسان إلى حد كبير.
في ظل تعزيز العديد من التقنيات الإلهية، انطلق الفرسان إلى الأمام بتهور شديد تجاه بيروسيوس، حيث لمست الخيوط السوداء أجساد الفرسان، ودخلوا غريزيًا في دروعهم، وشكلوا صلة بهم وبدأوا في التواصل المتبادل.
على عكس الفرسان الذين كانت قوتهم بحاجة إلى النمو تدريجيًا من خلال خطوات واضحة جدًا، لم يكن لدى كهنة كنيسة ظل الشمس فصل واضح في المستوى.
أي شيء يقف في طريق هذه الأشعة من الضوء تبخر على الفور إلى ضباب أزرق، وتحطمت الهياكل المحيطة في الأنقاض، حتى الحواف الطبيعية التي وقفت في طريقها تم تفكيكها.
كانوا بحاجة فقط إلى استخدام إيمانهم لإظهار علامة داخل أرواحهم، والتي من شأنها أن تستخدم للحفاظ على تقنياتهم الإلهية. كانت كل صلاة من صلاتهم بمثابة تزامن مع إلههم، ومن خلاله ستصبح علامة روحهم أعمق وأكثر تعقيدًا، مما يسمح لهم بالحفاظ على المزيد من الأساليب الإلهية.
لهذا السبب يمكن للكاهن أن يستخدم تقنيات إلهية 5 مرات على الأقل مقارنة بالفرسان. في مناطق معينة، كانت هناك أيضًا مهنة تسمى الكهنة القتاليين، الذين دربوا أنفسهم على القتال القريب واستخدموا الصولجان في المعركة. من خلال عدد كبير من التقنيات الإلهية، تجاوزت قوتهم القتالية بكثير قوة الفارس، بينما كانوا أيضًا قادرين على استعادة قدرتهم على التحمل وشفاء جروحهم في القتال بالتقنيات الإلهية.
شكلت كمية كبيرة من المواد غير المعروفة مجموعة من الخيوط حول مكان وقوف بيروسيوس، والتي كانت تحيط بالمربع الرئيسي بأكمله. كانت هذه الخيوط تعطي وهجًا خافتًا بدا بطريقة ما ملونة وبراقة.
ومع ذلك، بالنسبة لفرع لوهر لكنيسة ظل الشمس، نظرًا للاستمتاع بـ “السلام والهدوء” لفترة طويلة، اعتاد معظم الكهنة على الاستمتاع بأنفسهم، وفقدوا تمامًا الاهتمام بتدريب أنفسهم يوميًا مثل الفرسان.
كانت هذه التضحيات “لمرة واحدة” بمعنى أنه يجب على المستخدم التضحية بشيء بشكل دائم في مقابل استخدام تعويذة واحدة من القوة القصوى.
في ظل تعزيز العديد من التقنيات الإلهية، انطلق الفرسان إلى الأمام بتهور شديد تجاه بيروسيوس، حيث لمست الخيوط السوداء أجساد الفرسان، ودخلوا غريزيًا في دروعهم، وشكلوا صلة بهم وبدأوا في التواصل المتبادل.
شكلت كمية كبيرة من المواد غير المعروفة مجموعة من الخيوط حول مكان وقوف بيروسيوس، والتي كانت تحيط بالمربع الرئيسي بأكمله. كانت هذه الخيوط تعطي وهجًا خافتًا بدا بطريقة ما ملونة وبراقة.
إلا أن نعمة المجد أصبحت عقبة أمامه، حيث أصبح إيمانهم نفسه درعًا عقليًا يحمي عقولهم.
ومع ذلك، بالنسبة لفرع لوهر لكنيسة ظل الشمس، نظرًا للاستمتاع بـ “السلام والهدوء” لفترة طويلة، اعتاد معظم الكهنة على الاستمتاع بأنفسهم، وفقدوا تمامًا الاهتمام بتدريب أنفسهم يوميًا مثل الفرسان.
من بين التقنيات الإلهية العديدة التي تم غرسها في سيوف الفرسان، هناك تقنية تسمى [طرد العالم الآخر]، والتي تسببت في كسر وانهيار الأوتار السوداء بشكل مستمر.
ومع ذلك، بسبب افتقاره للمعرفة اللازمة، لم يكن يعرف أي تعاويذ أخرى أو كيفية استخدامها، لذلك كان يستخدم قوة الاله الشرير من خلال غرس جسده بها، ومنحه قوة ودفاعًا هائلين.
خفض كرومي رأسه بينما كان يمسك بسيفه الحديدي الأبيض، وأبدت عيناه ترددًا واضحًا. على الرغم من أن مهارته في المبارزة يمكن اعتبارها ممتازة، إلا أنها لم تكن كافية بشكل رهيب ضد هذه الكيانات اللاإنسانية.
شكلت كمية كبيرة من المواد غير المعروفة مجموعة من الخيوط حول مكان وقوف بيروسيوس، والتي كانت تحيط بالمربع الرئيسي بأكمله. كانت هذه الخيوط تعطي وهجًا خافتًا بدا بطريقة ما ملونة وبراقة.
ومع ذلك، كانت هناك العديد من طقوس الأضاحي على [كتاب التضحية] التي من شأنها أن تمنحه قوة سريعة.
كان هذا إهدارًا هائلا لقوة الإله الشرير، لكن سنوات التراكم الطويلة سمحت لجسد بيروسيوس بالتعود على قوة الإله الشرير، وبالتالي أصبح وعاءًا مقبولا ينزل إليه.
كان هناك نوعان من التعاويذ القربانية مكتوبة في [كتاب التضحية]، الأول كان تضحيات دائمة مثل تلك التي استخدمها للتضحية بحاسة الشم في مقابل رؤية الروح. والنوع الثاني ذبائح لمرة واحدة. على سبيل المثال، من خلال التضحية بإصبع واحد، فإن هذا الإصبع ينطلق من يده مثل السهم النفاث، الذي ينص وصفه على أنه طالما كان الهدف في نطاقه، فسيكون الإصبع قادرًا على اختراق جميع أشكال الدفاعات.
“لا تقتلني، أنا …” النصف العلوي لرجل في منتصف العمر شوهد مرتبطًا بالنصف السفلي من الوحش، ويبدو أنه اندمج معًا بشكل مثالي.
لم يكن الأمر كذلك فقط، كان هناك أيضًا العديد من الأشياء الأخرى، مثل التضحية بمقلة عينه، والجلد، والهيكل العظمي، وما إلى ذلك في مقابل القدرات.
الـفـ≼236≽ـصـل: الـہـمـہـجـ≼3≽ـلـہـد الـفـ≼36≽ـصـل: معركة الحصار『7』
كانت هذه التضحيات “لمرة واحدة” بمعنى أنه يجب على المستخدم التضحية بشيء بشكل دائم في مقابل استخدام تعويذة واحدة من القوة القصوى.
كانت هذه الأرض مرجًا للإله خاصتهم، لذلك في أوقات السلم، كانت الكنيسة دائمًا، بصفتها رعاة الإله، تمارس ضبط النفس لمحاولة الحد من تدميرهم قدر الإمكان، واتخاذ قرار بعدم استخدام الهجمات القوية جدًا.
كانت التضحية الأخيرة لمرة واحدة التي تم تصويرها في [كتاب التضحية] هي التضحية بالروح.
اندفع الفرسان أيضًا لمهاجمة بارديمور، ولكن عندما فتح بارديمور عينيه، أشرق شعاعين من الضوء من عينيه على جسد الفرسان، مما تسبب في تلوي دروعهم، وتلوي أجسادهم، وتلوي دمائهم أيضًا. بدأ كل شيء للفرسان في التأثر بالفعل، مما أدى إلى تغييرهم سريعًا بشكل لا يمكن التعرف عليه.
في حين أن التضحية الدائمة النهائية التي تم تصويرها كانت التضحية بـ “الدليل”، الذي قيل إنه يسمح للمرء بأن يصبح إلهًا لفترة وجيزة.
ومع ذلك، بالنسبة لفرع لوهر لكنيسة ظل الشمس، نظرًا للاستمتاع بـ “السلام والهدوء” لفترة طويلة، اعتاد معظم الكهنة على الاستمتاع بأنفسهم، وفقدوا تمامًا الاهتمام بتدريب أنفسهم يوميًا مثل الفرسان.
بطبيعة الحال، لم يكن لدى كورومي أي نية لاستخدام أي من هذه التضحيات، لأنه كلما زادت القوة التي يرغب المرء في الحصول عليها، زاد السعر الذي يتعين على المرء دفعه. والثمن أن يصبح إله، حتى ولو للحظة واحدة، هو الثمن الذي لا يستطيع تحمله.
شكلت كمية كبيرة من المواد غير المعروفة مجموعة من الخيوط حول مكان وقوف بيروسيوس، والتي كانت تحيط بالمربع الرئيسي بأكمله. كانت هذه الخيوط تعطي وهجًا خافتًا بدا بطريقة ما ملونة وبراقة.
‘في مقابل الحصول على طرف غير مكتمل، يمكنني إطلاق تعويذة لمرة واحدة لقتل بيروسيوس.’
كانوا بحاجة فقط إلى استخدام إيمانهم لإظهار علامة داخل أرواحهم، والتي من شأنها أن تستخدم للحفاظ على تقنياتهم الإلهية. كانت كل صلاة من صلاتهم بمثابة تزامن مع إلههم، ومن خلاله ستصبح علامة روحهم أعمق وأكثر تعقيدًا، مما يسمح لهم بالحفاظ على المزيد من الأساليب الإلهية.
كان كورومي يفكر حاليًا في ما إذا كان هذا يستحق ذلك. لم يستهدف السحر القرباني أي إله شرير ليطلب السلطة، لذلك حتى لو اكتشفته الكنيسة، فلن يتم إلا أخذه من قبل كنيسة ظل الشمس على الأكثر، ولن يتلقى أي عقوبات.
كانت هذه التضحيات “لمرة واحدة” بمعنى أنه يجب على المستخدم التضحية بشيء بشكل دائم في مقابل استخدام تعويذة واحدة من القوة القصوى.
ومض وميض من التردد في عيون كورومي. كانت هذه مجرد طبيعة بشرية ليجد المرء أنه من الأسهل بكثير إيذاء الآخرين أكثر من إيذاء نفسه.
بعد إعلان بارديمور، تردد هذا الاسم في آذان الجميع، بمن فيهم المختبئون والمرتجفون في منازلهم. يبدو أن الاسم يحمل نوعًا من القوة السحرية التي أجبرت المرء على حفظه بعمق.
「أنا …」 بدأت الأوتار السوداء تتقارب وتغرس في جسد بيروسيوس، أو بالأحرى، جسد الإله الشرير، الذي نزل على هذا العالم:「 بارديمور! 」
لهذا السبب يمكن للكاهن أن يستخدم تقنيات إلهية 5 مرات على الأقل مقارنة بالفرسان. في مناطق معينة، كانت هناك أيضًا مهنة تسمى الكهنة القتاليين، الذين دربوا أنفسهم على القتال القريب واستخدموا الصولجان في المعركة. من خلال عدد كبير من التقنيات الإلهية، تجاوزت قوتهم القتالية بكثير قوة الفارس، بينما كانوا أيضًا قادرين على استعادة قدرتهم على التحمل وشفاء جروحهم في القتال بالتقنيات الإلهية.
بدأ جسده يتغير، وحامت الآن الخيوط السوداء حوله، ورفعته في الهواء.
على عكس الفرسان الذين كانت قوتهم بحاجة إلى النمو تدريجيًا من خلال خطوات واضحة جدًا، لم يكن لدى كهنة كنيسة ظل الشمس فصل واضح في المستوى.
بعد إعلان بارديمور، تردد هذا الاسم في آذان الجميع، بمن فيهم المختبئون والمرتجفون في منازلهم. يبدو أن الاسم يحمل نوعًا من القوة السحرية التي أجبرت المرء على حفظه بعمق.
ومع ذلك، كانت هناك العديد من طقوس الأضاحي على [كتاب التضحية] التي من شأنها أن تمنحه قوة سريعة.
يمكن اعتبار هذا أيضًا شكلاً من أشكال الاتصال. منذ اللحظة التي انتشرت فيها معلومات بارديمور مع اسمه، كان المواطنون العاديون في المنطقة المحيطة قد أقاموا بالفعل اتصالًا معه، حيث قاموا بتغذية المعلومات التي تخصهم تجاه بارديمور.
「أنا …」 بدأت الأوتار السوداء تتقارب وتغرس في جسد بيروسيوس، أو بالأحرى، جسد الإله الشرير، الذي نزل على هذا العالم:「 بارديمور! 」
وقف كورومي ليس بعيدًا جدًا، بطبيعة الحال لا يمكنه تجنب هذه الكارثة. في هذه المرحلة، لم يعد السؤال هو ما إذا كانت التضحية تستحق العناء أم لا. سرعان ما أشار بإصبعه نحو بارديمور الذي يحوم.
وقف كورومي ليس بعيدًا جدًا، بطبيعة الحال لا يمكنه تجنب هذه الكارثة. في هذه المرحلة، لم يعد السؤال هو ما إذا كانت التضحية تستحق العناء أم لا. سرعان ما أشار بإصبعه نحو بارديمور الذي يحوم.
اندفع الفرسان أيضًا لمهاجمة بارديمور، ولكن عندما فتح بارديمور عينيه، أشرق شعاعين من الضوء من عينيه على جسد الفرسان، مما تسبب في تلوي دروعهم، وتلوي أجسادهم، وتلوي دمائهم أيضًا. بدأ كل شيء للفرسان في التأثر بالفعل، مما أدى إلى تغييرهم سريعًا بشكل لا يمكن التعرف عليه.
ومض وميض من التردد في عيون كورومي. كانت هذه مجرد طبيعة بشرية ليجد المرء أنه من الأسهل بكثير إيذاء الآخرين أكثر من إيذاء نفسه.
تحمل كورومي الأفكار المتدفقة العديدة من خلال عقله ونشط السحر القرباني خاصته.
“لا تقتلني، أنا …” النصف العلوي لرجل في منتصف العمر شوهد مرتبطًا بالنصف السفلي من الوحش، ويبدو أنه اندمج معًا بشكل مثالي.
————
من بين التقنيات الإلهية العديدة التي تم غرسها في سيوف الفرسان، هناك تقنية تسمى [طرد العالم الآخر]، والتي تسببت في كسر وانهيار الأوتار السوداء بشكل مستمر.
قدرة بارديمور تعجبني.
「أنا …」 بدأت الأوتار السوداء تتقارب وتغرس في جسد بيروسيوس، أو بالأحرى، جسد الإله الشرير، الذي نزل على هذا العالم:「 بارديمور! 」
لهذا السبب يمكن للكاهن أن يستخدم تقنيات إلهية 5 مرات على الأقل مقارنة بالفرسان. في مناطق معينة، كانت هناك أيضًا مهنة تسمى الكهنة القتاليين، الذين دربوا أنفسهم على القتال القريب واستخدموا الصولجان في المعركة. من خلال عدد كبير من التقنيات الإلهية، تجاوزت قوتهم القتالية بكثير قوة الفارس، بينما كانوا أيضًا قادرين على استعادة قدرتهم على التحمل وشفاء جروحهم في القتال بالتقنيات الإلهية.
