أتمنى أن تلد طفلاً قريبًا
“مهلاً، لحظة،” قال لي شنتان للحشد، “لماذا تُصوّرون الأمر وكأننا متزوجان بالفعل؟ ليس عليكم تقديم مباركتكم مُبكراً. بالتأكيد لا يزال هناك مجال للنقاش في هذا الأمر، أليس كذلك؟”
هل فكرتَ يومًا أنه حتى مع إمكانية تحويل أبناء قبيلتك إلى جثث نحاسية بعد وفاتهم من أمراضهم والاحتفاظ بهم لتخليد ذكراهم، فهم في الواقع أموات؟ سأل لي شنتان. “ألا يكون من الأفضل إذًا علاجهم طبيًا بالطرق العلمية وهم على قيد الحياة؟ أعرف مكانًا يتمتع بمستوى جيد من العلاج الطبي، اسمه الشمال الغربي…”
حدّق ليان يي فيه. “لن تغادر قبيلتنا ليان شيوتشو. حتى لو افتقرنا إلى الرعاية الطبية هنا في شيوتشو، فهذا أفضل من الرحيل وتحمل مشقة الحرب.”
عندما يذهب الرجال إلى منازل أخواتهم لقضاء الليل، كان عليهم المغادرة قبل فجر اليوم التالي، وإلا كان ذلك يُعتبر وقاحة.
عندما سمع لي شينتان ذلك، عرف أنه لا يستطيع استخدام حيلة بسيطة لإغرائها بالانتقال إلى الشمال الغربي المزدهر.
مع ذلك، كان لا يزال فضوليًا بعض الشيء. “بالمناسبة، قلتَ للتو إنك ذهبتَ لجمع الأعشاب. هل وجدتَ بعض الأعشاب الطبية لعلاج الأمراض؟”
من الواضح أن قبيلة ليان كانت عازمة تمامًا على تجنب بقية المجتمع.
في الظروف العادية، من الطبيعي أن تشعر نساء السهول الوسطى بالخجل الشديد في مثل هذا الموقف. لكن ليان يي لم تشعر بذلك. تقبّلت جميع بركاتهم بهدوء ووعدت بأنها ستلد قريبًا.
مع ذلك، كان لا يزال فضوليًا بعض الشيء. “بالمناسبة، قلتَ للتو إنك ذهبتَ لجمع الأعشاب. هل وجدتَ بعض الأعشاب الطبية لعلاج الأمراض؟”
أجاب ليان يي: “هذا لا يكفي لشفائهم التام حتى الآن، ولكنه قد يُخفف معاناتهم. هذه العشبة الطبية معجزة أيضًا. يُمكن أن تُخفف آلامهم بسرعة عند وضعها على الجروح الخارجية، لكنها ستُصبح غير قادرة على الحركة تمامًا بعد وضعها.”
كانت هذه الكلمات مثل مريض يحتضر يخبر طبيبه أنه لا يزال من الممكن إنقاذه.
فكر لي شينتان في نفسه، ” أليس هذا مجرد مخدر؟ ”
عندما رافق ليان يي والآخرون لي شينتان، جاء العديد من الناس من القرية لمشاهدة الأمر وسألوا عما يحدث.
فهل يبدو أن طريقة قبيلة ليان في علاج الحمى كانت مجرد استخدام التخدير؟ فبتخدير المرضى، يزول الألم تمامًا، وهذا يعادل شفاءً من أمراضهم؟
لقد فكر لي شينتان في هذا الأمر لفترة طويلة وأدرك أنه لا يستطيع انتقاد منطق هذه الطريقة!
في القرية، كانت النساء ينادين عشاقهن الذكور بـ “أهزو”، بينما كان الرجال ينادون عشاقهم الإناث بـ “أهكسيا”.
كان معقل قبيلة ليان يقع على بُعد عشرة كيلومترات جنوب مرآب السيارات تحت الأرض. من الخارج، لم يبدُ أن هذا المعقل الصغير مميزًا، لكنه بدا فريدًا ومنعشًا بفضل موقعه وسط خضرة وارفة.
هنا، كان يُسمح للنساء فقط بالسكن في الطابق الثاني من منازلهن. بمجرد فتح نوافذهن وتعليق الأكاليل، كان ذلك يعني أن الرجال يستطيعون الدخول عبر النوافذ في منتصف الليل لإتمام الزواج. إذا اختفت الأكاليل من النوافذ واستُبدلت بقبعة، فهذا يعني أن المرأة في المنزل قد اختارت شريك حياتها، ولا ينبغي لأحد إزعاجها.
لكن ليان يي هزت رأسها وقالت، “لا تقلق، لقد قمت بالفعل بتنقية القرمزي ويمكنني استخدامه عليه.”
كانت معظم منازل القرية عبارة عن مبانٍ من طابقين مبنية من الأشجار. كانت بعض النوافذ مفتوحة، وأكاليل زهور ملونة معلقة على مقابض النوافذ. بدت الزهور وكأنها قطفت للتو.
بدافع الفضول، سألت سي ليرين، “لماذا توجد أكاليل معلقة على بعض النوافذ ولكن ليس على النوافذ الأخرى؟”
ماذا تقصد عندما قالت أنهم سينجبون أطفالاً قريباً؟!
كانت هذه الكلمات مثل مريض يحتضر يخبر طبيبه أنه لا يزال من الممكن إنقاذه.
أجابت ليان يي: “المنازل التي تحتوي على الأكاليل تحدد النساء المنفتحات على الزواج سيرًا على الأقدام”.
[1] في الزواج المتنقل، يعيش كلا الشريكين تحت سقف أسرتيهما الممتدة خلال النهار؛ ومع ذلك، في الليل من الشائع أن يزور الرجل منزل المرأة ويبقى فيه (إذا سُمح له بذلك) حتى شروق الشمس.
أجاب ليان يي: “هذا لا يكفي لشفائهم التام حتى الآن، ولكنه قد يُخفف معاناتهم. هذه العشبة الطبية معجزة أيضًا. يُمكن أن تُخفف آلامهم بسرعة عند وضعها على الجروح الخارجية، لكنها ستُصبح غير قادرة على الحركة تمامًا بعد وضعها.”
ربما كان مصطلح زواج المشي غير مألوف للغاية بالنسبة لشعب السهول الوسطى.[1]
لهذا السبب كانت تحدث ظاهرة غريبة جدًا في القرية. خلال النهار، كان جميع الرجال محصورين في منازلهم، وكان من الممكن أن يبقى سبعة إخوة محصورين معًا حتى يخرجوا ليلًا للبحث عن أقاربهم.
بالنسبة لقبيلة ليان في شيوتشو، كانت مدفأة زعيم القبيلة ترمز إلى ازدهار القبيلة بأكملها. لا ينبغي إخمادها، وإلا ستُصاب القبيلة بكارثة عظيمة.
هنا، كان يُسمح للنساء فقط بالسكن في الطابق الثاني من منازلهن. بمجرد فتح نوافذهن وتعليق الأكاليل، كان ذلك يعني أن الرجال يستطيعون الدخول عبر النوافذ في منتصف الليل لإتمام الزواج. إذا اختفت الأكاليل من النوافذ واستُبدلت بقبعة، فهذا يعني أن المرأة في المنزل قد اختارت شريك حياتها، ولا ينبغي لأحد إزعاجها.
لهذا السبب كانت تحدث ظاهرة غريبة جدًا في القرية. خلال النهار، كان جميع الرجال محصورين في منازلهم، وكان من الممكن أن يبقى سبعة إخوة محصورين معًا حتى يخرجوا ليلًا للبحث عن أقاربهم.
في القرية، باستثناء الجثث الذهبية، كانت بقية الجثث مجرد أدوات للعمل.
نظر إليها لي شنتان بصمت. ” لماذا كل هذا العدد من “الأعراف”؟ ما مدى قلقكِ حقًا؟ ”
في القرية، كانت النساء ينادين عشاقهن الذكور بـ “أهزو”، بينما كان الرجال ينادون عشاقهم الإناث بـ “أهكسيا”.
لقد فكر لي شينتان في هذا الأمر لفترة طويلة وأدرك أنه لا يستطيع انتقاد منطق هذه الطريقة!
عندما يذهب الرجال إلى منازل أخواتهم لقضاء الليل، كان عليهم المغادرة قبل فجر اليوم التالي، وإلا كان ذلك يُعتبر وقاحة.
لهذا السبب كانت تحدث ظاهرة غريبة جدًا في القرية. خلال النهار، كان جميع الرجال محصورين في منازلهم، وكان من الممكن أن يبقى سبعة إخوة محصورين معًا حتى يخرجوا ليلًا للبحث عن أقاربهم.
ربما كان كثيرون سيفكرون مثل لي شنتان لو سمعوا عن ممارسات قبيلة ليان في تنقية الجثث. ربما سيفترضون أن الجثث النحاسية والفضية تُستخدم لقتل الناس، كما وُصفت في الحكايات الشعبية.
لو لم يجد أحد الإخوة السبعة مأوىً له بعد، لكان الوحيد المتبقي في المنزل ليلًا، مما سيضعهم في حالة بائسة للغاية.
فهل يبدو أن طريقة قبيلة ليان في علاج الحمى كانت مجرد استخدام التخدير؟ فبتخدير المرضى، يزول الألم تمامًا، وهذا يعادل شفاءً من أمراضهم؟
عندما رافق الجميع لي شنتان إلى منزل ليان يي، أدرك أنها تسكن في أكبر منزل في القرية. في وسط المنزل، كانت هناك مدفأة حجرية، وكانت النار مشتعلة بقوة.
كان يتم عقد حفل نار كبير كل ليلة في القرية لخلق فرص لأبناء القبيلة للعثور على أقاربهم وأصدقائهم.
ونتيجة لذلك، كان الفرح يعم القرية كل يوم… هذا إذا لم يكن أحد مريضاً.
أجابت ليان يي: “المنازل التي تحتوي على الأكاليل تحدد النساء المنفتحات على الزواج سيرًا على الأقدام”.
كانت معظم منازل القرية عبارة عن مبانٍ من طابقين مبنية من الأشجار. كانت بعض النوافذ مفتوحة، وأكاليل زهور ملونة معلقة على مقابض النوافذ. بدت الزهور وكأنها قطفت للتو.
في هذه القرية، لم يكن الرجال مُضطرين للعمل. ظنّ الكثيرون أنه في مجتمع أمومي كهذا، يمكن للنساء الاستمتاع بكل شيء كملكة النحل. لكن في الواقع، كانت النساء هنا مُجتهدات للغاية. كُنّ بارعات للغاية، واستخدمن جثثهن النحاسية والفضية لتوفير عمل مجاني لأنفسهن.
ربما كان كثيرون سيفكرون مثل لي شنتان لو سمعوا عن ممارسات قبيلة ليان في تنقية الجثث. ربما سيفترضون أن الجثث النحاسية والفضية تُستخدم لقتل الناس، كما وُصفت في الحكايات الشعبية.
لكن في الواقع، كانت الجثث النحاسية والفضية لقبيلة ليان تُستخدم في الغالب للزراعة فقط.
في القرية، باستثناء الجثث الذهبية، كانت بقية الجثث مجرد أدوات للعمل.
فكر لي شينتان في نفسه، ” أليس هذا مجرد مخدر؟ ”
لهذا السبب كانت تحدث ظاهرة غريبة جدًا في القرية. خلال النهار، كان جميع الرجال محصورين في منازلهم، وكان من الممكن أن يبقى سبعة إخوة محصورين معًا حتى يخرجوا ليلًا للبحث عن أقاربهم.
نظر لي شينتان إلى الجثة النحاسية القصيرة والسمينة التي ليست بعيدة عنه وشعر فجأة أنها أصبحت أكثر جمالا.
هنا، كان يُسمح للنساء فقط بالسكن في الطابق الثاني من منازلهن. بمجرد فتح نوافذهن وتعليق الأكاليل، كان ذلك يعني أن الرجال يستطيعون الدخول عبر النوافذ في منتصف الليل لإتمام الزواج. إذا اختفت الأكاليل من النوافذ واستُبدلت بقبعة، فهذا يعني أن المرأة في المنزل قد اختارت شريك حياتها، ولا ينبغي لأحد إزعاجها.
في مقهى لويانغ، سمع قصصًا عن تهذيب الجثث. لكن جميعها كانت تتعلق بالقتال والقتل. لم يتوقع أن يصبح هذا المصطلح بهذه البساطة عندما يلمسه.
تفاجأ لي شنتان. ” سيدتي! هل يجب أن تتحدثي هكذا أمام كل هؤلاء الناس؟ والأهم من ذلك، ليس هذا ما كنت أسأله! ما أريد معرفته هو، ما فائدة هذا الـ”سكارليت غو”؟! ”
عندما رافق ليان يي والآخرون لي شينتان، جاء العديد من الناس من القرية لمشاهدة الأمر وسألوا عما يحدث.
ربما كان كثيرون سيفكرون مثل لي شنتان لو سمعوا عن ممارسات قبيلة ليان في تنقية الجثث. ربما سيفترضون أن الجثث النحاسية والفضية تُستخدم لقتل الناس، كما وُصفت في الحكايات الشعبية.
في القرية، باستثناء الجثث الذهبية، كانت بقية الجثث مجرد أدوات للعمل.
عندما علم الجميع أن ليان يي قد وجدت أخيرًا أهزوها، قدموا لها أصدق بركاتهم.
هل فكرتَ يومًا أنه حتى مع إمكانية تحويل أبناء قبيلتك إلى جثث نحاسية بعد وفاتهم من أمراضهم والاحتفاظ بهم لتخليد ذكراهم، فهم في الواقع أموات؟ سأل لي شنتان. “ألا يكون من الأفضل إذًا علاجهم طبيًا بالطرق العلمية وهم على قيد الحياة؟ أعرف مكانًا يتمتع بمستوى جيد من العلاج الطبي، اسمه الشمال الغربي…”
“مهلاً، لحظة،” قال لي شنتان للحشد، “لماذا تُصوّرون الأمر وكأننا متزوجان بالفعل؟ ليس عليكم تقديم مباركتكم مُبكراً. بالتأكيد لا يزال هناك مجال للنقاش في هذا الأمر، أليس كذلك؟”
في هذه القرية، لم يكن الرجال مُضطرين للعمل. ظنّ الكثيرون أنه في مجتمع أمومي كهذا، يمكن للنساء الاستمتاع بكل شيء كملكة النحل. لكن في الواقع، كانت النساء هنا مُجتهدات للغاية. كُنّ بارعات للغاية، واستخدمن جثثهن النحاسية والفضية لتوفير عمل مجاني لأنفسهن.
كانت هذه الكلمات مثل مريض يحتضر يخبر طبيبه أنه لا يزال من الممكن إنقاذه.
لكن الحشد تجاهله واستمر في إعطاء بركاته لليان يي.
في هذه القرية، لم يكن الرجال مُضطرين للعمل. ظنّ الكثيرون أنه في مجتمع أمومي كهذا، يمكن للنساء الاستمتاع بكل شيء كملكة النحل. لكن في الواقع، كانت النساء هنا مُجتهدات للغاية. كُنّ بارعات للغاية، واستخدمن جثثهن النحاسية والفضية لتوفير عمل مجاني لأنفسهن.
هل فكرتَ يومًا أنه حتى مع إمكانية تحويل أبناء قبيلتك إلى جثث نحاسية بعد وفاتهم من أمراضهم والاحتفاظ بهم لتخليد ذكراهم، فهم في الواقع أموات؟ سأل لي شنتان. “ألا يكون من الأفضل إذًا علاجهم طبيًا بالطرق العلمية وهم على قيد الحياة؟ أعرف مكانًا يتمتع بمستوى جيد من العلاج الطبي، اسمه الشمال الغربي…”
بعد ذلك، أخرجت ليان يي علبة زنجفر صغيرة من منزلها. سألها لي شنتان ببرود: “ماذا تفعلين؟”
كانت هذه الكلمات مثل مريض يحتضر يخبر طبيبه أنه لا يزال من الممكن إنقاذه.
في الظروف العادية، من الطبيعي أن تشعر نساء السهول الوسطى بالخجل الشديد في مثل هذا الموقف. لكن ليان يي لم تشعر بذلك. تقبّلت جميع بركاتهم بهدوء ووعدت بأنها ستلد قريبًا.
هذه الكلمات أذهلت لي شينتان!
في الظروف العادية، من الطبيعي أن تشعر نساء السهول الوسطى بالخجل الشديد في مثل هذا الموقف. لكن ليان يي لم تشعر بذلك. تقبّلت جميع بركاتهم بهدوء ووعدت بأنها ستلد قريبًا.
ماذا تقصد عندما قالت أنهم سينجبون أطفالاً قريباً؟!
من هذا المجنون؟ لماذا شعرتُ أن المرأة أكثر جنونًا منه؟ شعر لي شنتان بالإهانة.
ربما كان كثيرون سيفكرون مثل لي شنتان لو سمعوا عن ممارسات قبيلة ليان في تنقية الجثث. ربما سيفترضون أن الجثث النحاسية والفضية تُستخدم لقتل الناس، كما وُصفت في الحكايات الشعبية.
عندما رافق الجميع لي شنتان إلى منزل ليان يي، أدرك أنها تسكن في أكبر منزل في القرية. في وسط المنزل، كانت هناك مدفأة حجرية، وكانت النار مشتعلة بقوة.
ونتيجة لذلك، كان الفرح يعم القرية كل يوم… هذا إذا لم يكن أحد مريضاً.
بالنسبة لقبيلة ليان في شيوتشو، كانت مدفأة زعيم القبيلة ترمز إلى ازدهار القبيلة بأكملها. لا ينبغي إخمادها، وإلا ستُصاب القبيلة بكارثة عظيمة.
عندما وصلت ليان يي إلى المنزل، قالت ببرود للي شنتان أمام الجميع: “أنتِ أول آهزو لي، وستكونين الأخيرة أيضًا، لذا هذا شرفٌ لك. لماذا تبدو حزينًا هكذا؟ لو لم أكن أراك وسيمًا، لما كل هذا العناء.”
سمحت لها رؤية ليان يي بالرؤية في الظلام، لذا فإن المظهر الوسيم للي شينتان في بدلة السهرة في موقف السيارات تحت الأرض سحرها.
عندما وصلت ليان يي إلى المنزل، قالت ببرود للي شنتان أمام الجميع: “أنتِ أول آهزو لي، وستكونين الأخيرة أيضًا، لذا هذا شرفٌ لك. لماذا تبدو حزينًا هكذا؟ لو لم أكن أراك وسيمًا، لما كل هذا العناء.”
كانت نساء قبيلة ليان صريحات ومباشرات. لو أرادت ليان يي أن يكون زوجها، لوافق.
ليان يي صُدمت. بعد تفكير طويل، أجابت: “أريد أن أمارس الجنس؟ نعم.”
على جانب الطريق، قالت امرأة في منتصف العمر من قبيلة ليان: “أيها الزعيم، أعتقد أن هذا الشخص شرس بعض الشيء. عليك أن تكون أكثر حذرًا من المعتاد. راقبه أكثر وعاقبه أكثر من المعتاد.”
كان معقل قبيلة ليان يقع على بُعد عشرة كيلومترات جنوب مرآب السيارات تحت الأرض. من الخارج، لم يبدُ أن هذا المعقل الصغير مميزًا، لكنه بدا فريدًا ومنعشًا بفضل موقعه وسط خضرة وارفة.
من هذا المجنون؟ لماذا شعرتُ أن المرأة أكثر جنونًا منه؟ شعر لي شنتان بالإهانة.
نظر إليها لي شنتان بصمت. ” لماذا كل هذا العدد من “الأعراف”؟ ما مدى قلقكِ حقًا؟ ”
لكن ليان يي هزت رأسها وقالت، “لا تقلق، لقد قمت بالفعل بتنقية القرمزي ويمكنني استخدامه عليه.”
عندما سمعت نساء قبيلة ليان هذا، شعرن بالارتياح. “لا يزال الزعيم الأفضل. حتى أنك تمكنت من تحسين الغو القرمزي.”
كانت نساء قبيلة ليان صريحات ومباشرات. لو أرادت ليان يي أن يكون زوجها، لوافق.
بعد ذلك، أخرجت ليان يي علبة زنجفر صغيرة من منزلها. سألها لي شنتان ببرود: “ماذا تفعلين؟”
لكن ليان يي هزت رأسها وقالت، “لا تقلق، لقد قمت بالفعل بتنقية القرمزي ويمكنني استخدامه عليه.”
حدّق ليان يي فيه. “لن تغادر قبيلتنا ليان شيوتشو. حتى لو افتقرنا إلى الرعاية الطبية هنا في شيوتشو، فهذا أفضل من الرحيل وتحمل مشقة الحرب.”
ليان يي صُدمت. بعد تفكير طويل، أجابت: “أريد أن أمارس الجنس؟ نعم.”
بعد ذلك، أخرجت ليان يي علبة زنجفر صغيرة من منزلها. سألها لي شنتان ببرود: “ماذا تفعلين؟”
تفاجأ لي شنتان. ” سيدتي! هل يجب أن تتحدثي هكذا أمام كل هؤلاء الناس؟ والأهم من ذلك، ليس هذا ما كنت أسأله! ما أريد معرفته هو، ما فائدة هذا الـ”سكارليت غو”؟! ”
“مهلاً، لحظة،” قال لي شنتان للحشد، “لماذا تُصوّرون الأمر وكأننا متزوجان بالفعل؟ ليس عليكم تقديم مباركتكم مُبكراً. بالتأكيد لا يزال هناك مجال للنقاش في هذا الأمر، أليس كذلك؟”
عندما سمع لي شينتان ذلك، عرف أنه لا يستطيع استخدام حيلة بسيطة لإغرائها بالانتقال إلى الشمال الغربي المزدهر.
[1] في الزواج المتنقل، يعيش كلا الشريكين تحت سقف أسرتيهما الممتدة خلال النهار؛ ومع ذلك، في الليل من الشائع أن يزور الرجل منزل المرأة ويبقى فيه (إذا سُمح له بذلك) حتى شروق الشمس.
من الواضح أن قبيلة ليان كانت عازمة تمامًا على تجنب بقية المجتمع.
________________________________سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
لهذا السبب كانت تحدث ظاهرة غريبة جدًا في القرية. خلال النهار، كان جميع الرجال محصورين في منازلهم، وكان من الممكن أن يبقى سبعة إخوة محصورين معًا حتى يخرجوا ليلًا للبحث عن أقاربهم.
لقد فكر لي شينتان في هذا الأمر لفترة طويلة وأدرك أنه لا يستطيع انتقاد منطق هذه الطريقة!
