النتيجة
الفصل 324 النتيجة
جلجلة
بيو!
الآن، هل هذا يعني أن الفنون القتالية التكافلية سيئة بطبيعتها أو ضعيفة أو دون المستوى الأمثل؟
أحدث روي ثقبًا في جناحه الأيسر.
“الفائز؛ المتدرب فالكن!”
“أرررررررغ!” تجهم فرنان.
هبطت ثلاث تموجات عاصفة على جناح فرنان المصاب. لقد أضرت الهجمات بفرنان كما يتضح من التكشيرة على وجهه، لكن السبب الرئيسي لشن روي لتلك الهجمات لم يكن لإيذائه بل لزعزعة استقراره. أدى إطلاق الرياح على جناح واحد فقط وليس الآخر إلى جعل مساره غير مستقر بشكل أكبر.
اتسعت عيون روي في هذا المنظر. (“يرسل المتكافل إشارات الألم إلى دماغه استجابةً للمنبهات المؤلمة”.)
بام!
كان هذا عيبًا آخر لم يتوقعه روي.
(“في سعيه للحصول على قوة خارقة، أهمل القوة البشرية.”) تأمل روي.
زعزع استقرار طيران فرنان بينما يكافح من أجل التحليق في الهواء. أصابه روي بثقب في العضلة، مما جعل من الصعب عليه أن يرفرف بجناحيه بالتساوي. علاوة على ذلك، قام روي بتعميق المشكلة باستخدام التموج العاصف.
وكان هذا هو التأثير الثاني على الرأس.
بو بو بو!
قام عقل روي بتحليل الموقف بشراسة حتى عندما وجد الفكرة بأكملها مذهلة تمامًا. (‘قالت السيدة فارون إن المتكافل يُزرع في أجسادهم على شكل يرقة، ومن المحتمل أن يستخرج المتكافل الحمض النووي للمضيف لإعادة إنشاء أي أجزاء يعيد تكوينها هذا النوع المعين من المتكافل.’)
هبطت ثلاث تموجات عاصفة على جناح فرنان المصاب. لقد أضرت الهجمات بفرنان كما يتضح من التكشيرة على وجهه، لكن السبب الرئيسي لشن روي لتلك الهجمات لم يكن لإيذائه بل لزعزعة استقراره. أدى إطلاق الرياح على جناح واحد فقط وليس الآخر إلى جعل مساره غير مستقر بشكل أكبر.
نظر روي إلى فرنان الذي تم نقله بعيدًا قبل أن يهز رأسه. بالتأكيد، فرنان كان مذهلاً. لقد صدمت فنونه القتالية روي على عكس أي شيء آخر. لكنه لم يكن خاليا من العيوب الصارخة.
جلجلة
الآن، هل هذا يعني أن الفنون القتالية التكافلية سيئة بطبيعتها أو ضعيفة أو دون المستوى الأمثل؟
سقط على الأرض، متعثرا. لقد حاول استعادة اتجاهاته، لكن روي لم يكن لديه أي نية للسماح له بذلك.
لقد كان متأكدًا من وجود أنواع أخرى من الكائنات المتكافلة التي تعمل بشكل مختلف.
بام!!!
وكان هذا هو التأثير الثاني على الرأس.
اصطدم تدفق مدفعي قوي تم تضخيمه بثمانية تقنيات على دفاعه. صر فرنان على أسنانه وهو يحاول تخفيف الضرر، ولكن حتى الدفاعات المشتركة المكونة من أربعة أذرع لم تكن كافية لوقف ضربة روي الساحقة.
الفصل 324 النتيجة
بوم!
وكان هذا هو التأثير الثاني على الرأس.
تم إطلاق فرنان عبر الساحة عندما اصطدم بالجدران
توصل روي إلى الاعتقاد بأن المفتاح هو العثور على هذا الخط الرفيع للغاية والحاد حيث لا تؤدي القوة التكافلية المضافة إلى جسم الإنسان إلى إضعاف قوة الإنسان أو إمكاناته. بل ربما عززها وتعاون معها.
استدار في خوف.
بام!
لقد كان متأكدًا من وجود أنواع أخرى من الكائنات المتكافلة التي تعمل بشكل مختلف.
ضربة قوية تحطمت على وجهه. لقد حاول القتال، ثم رد بضربة قوية على روي، عندما؛
تحولت عيناه إلى أجنحة فرنان. (“لكن هذا لا يفسر الأجنحة.”)
مشبك
لقد تم تجاوز العتبة.
استوعب روي ضربته وقلبه رأسًا على عقب باستخدام تغيير التدفق.
(‘إذا كانت المتكافلات متصلة بالدماغ، فمن المحتمل أن يكون هناك قيد على القدرة العقلية.’) قال روي متأملًا.
(‘لقد أدت الهجمات الإضافية إلى زعزعة استقرار توازنك، وكل ما يتطلبه الأمر هو أدنى دفعة في الوقت والمكان المناسبين.’)
فقد فرنان وعيه لأن دماغه غارق في صدمة القوة الحادة.
بام!!
لم يكن لدى الحمض النووي البشري أي معلومات عن الأجنحة، فكيف حصل المتكافل على تلك المعلومات؟
سقطت ركلة هائلة على فك فرنان حتى وهو مقلوب رأسًا على عقب.
فجأة، اتسعت عيناه عندما بزغ إدراك احتمال لا يصدق في ذهنه. (‘إذا كانت القدرة العقلية عائقًا أمام الفن القتالي التكافلي… فماذا لو حاول شخص يتمتع بقدرة عقلية خارقة إتقان أحد الفنون القتالية التكافلية؟’)
وكان هذا هو التأثير الثاني على الرأس.
نظر روي إلى فرنان الذي تم نقله بعيدًا قبل أن يهز رأسه. بالتأكيد، فرنان كان مذهلاً. لقد صدمت فنونه القتالية روي على عكس أي شيء آخر. لكنه لم يكن خاليا من العيوب الصارخة.
لقد تم تجاوز العتبة.
هبطت ثلاث تموجات عاصفة على جناح فرنان المصاب. لقد أضرت الهجمات بفرنان كما يتضح من التكشيرة على وجهه، لكن السبب الرئيسي لشن روي لتلك الهجمات لم يكن لإيذائه بل لزعزعة استقراره. أدى إطلاق الرياح على جناح واحد فقط وليس الآخر إلى جعل مساره غير مستقر بشكل أكبر.
جلجلة
تجاهل روي التصفيق الذي تلقاه وهو يدرس جسد فرنان. هناك عدة نتوءات على جسده حيث جاءت أجنحته وأذرعه الإضافية.
ارتطم بالأرض دون حراك.
كان هذا عيبًا آخر لم يتوقعه روي.
فقد فرنان وعيه لأن دماغه غارق في صدمة القوة الحادة.
الفصل 324 النتيجة
“الفائز؛ المتدرب فالكن!”
زحف الجشع في عيون روي.
تجاهل روي التصفيق الذي تلقاه وهو يدرس جسد فرنان. هناك عدة نتوءات على جسده حيث جاءت أجنحته وأذرعه الإضافية.
اصطدم تدفق مدفعي قوي تم تضخيمه بثمانية تقنيات على دفاعه. صر فرنان على أسنانه وهو يحاول تخفيف الضرر، ولكن حتى الدفاعات المشتركة المكونة من أربعة أذرع لم تكن كافية لوقف ضربة روي الساحقة.
(“لذا فإن المتكافل يولد عظامًا صلبة في جسده قبل أن ينتج طرفًا”.) قام روي بفحص فرنان باهتمام. (‘علاوة على ذلك، فإن سمات مجموعة الأذرع الإضافية هي نفس أذرعه الأصلية. وهذا يعني أن المتكافل استخدم الحمض النووي الخاص به لإنشاء الأذرع.’)
زعزع استقرار طيران فرنان بينما يكافح من أجل التحليق في الهواء. أصابه روي بثقب في العضلة، مما جعل من الصعب عليه أن يرفرف بجناحيه بالتساوي. علاوة على ذلك، قام روي بتعميق المشكلة باستخدام التموج العاصف.
قام عقل روي بتحليل الموقف بشراسة حتى عندما وجد الفكرة بأكملها مذهلة تمامًا. (‘قالت السيدة فارون إن المتكافل يُزرع في أجسادهم على شكل يرقة، ومن المحتمل أن يستخرج المتكافل الحمض النووي للمضيف لإعادة إنشاء أي أجزاء يعيد تكوينها هذا النوع المعين من المتكافل.’)
هل كان الأمر يستحق ذلك حقًا؟
تحولت عيناه إلى أجنحة فرنان. (“لكن هذا لا يفسر الأجنحة.”)
ولكن ربما كان الفن القتالي التكافلي يمتلك حلاً للعديد من المشكلات التي كان يعاني منها. ربما يمكن أن تصبح تقنية تكافلية واحدة هي المفتاح.
لم يكن لدى الحمض النووي البشري أي معلومات عن الأجنحة، فكيف حصل المتكافل على تلك المعلومات؟
(‘لابد أنهم استخدموا حيوانًا آخر، طائرًا ذو جناحين يناسب البشر’). واختتم روي كلامه. (‘أتساءل عما إذا كان الفن القتالي التكافلي يمكنه فعل أشياء أخرى.’)
هل كان الأمر يستحق ذلك حقًا؟
لقد كان متأكدًا من وجود أنواع أخرى من الكائنات المتكافلة التي تعمل بشكل مختلف.
زحف الجشع في عيون روي.
(‘إذا كانت المتكافلات متصلة بالدماغ، فمن المحتمل أن يكون هناك قيد على القدرة العقلية.’) قال روي متأملًا.
إذا كانت شكوك روي حول توافقه مع الفنون القتالية التكافلية صحيحة، فإن روي يود أن يحاول التفكير في استهداف تحقيق حيث أضاف ما يكفي من التقنيات التكافلية إلى فنونه القتالية حيث لا تضعف إمكاناته. وتساءل عما إذا كان بإمكانه تحقيق أفضل ما في العالمين. لقد كان على قناعة راسخة بأن شخصًا مثل فرنان لا ينتمي إلى أي من العالمين. لم يكن لديه أي نية لإضافة أطراف إضافية أو إعطاء نفسه أجنحة.
لم يكن المقصود من العقل البشري الباطن أن يستوعب المزيد من الأطراف والأعضاء. المزيد من الأعضاء يعني المزيد من المعلومات التي يجب على العقل الباطن معالجتها والتصرف بناءً عليها.
مشبك
فجأة، اتسعت عيناه عندما بزغ إدراك احتمال لا يصدق في ذهنه. (‘إذا كانت القدرة العقلية عائقًا أمام الفن القتالي التكافلي… فماذا لو حاول شخص يتمتع بقدرة عقلية خارقة إتقان أحد الفنون القتالية التكافلية؟’)
ضربة قوية تحطمت على وجهه. لقد حاول القتال، ثم رد بضربة قوية على روي، عندما؛
كان جسد روي ضمن القيود البشرية التي تنطبق حتى على المتدربين القتاليين. ومع ذلك، فإن دماغه وعقله على وجه التحديد قد خضعا للنمو إلى درجة تتجاوز المعايير البشرية. كان عقله الباطن يتمتع بقدرة عقلية أكبر بكثير من البشر العاديين.
هبطت ثلاث تموجات عاصفة على جناح فرنان المصاب. لقد أضرت الهجمات بفرنان كما يتضح من التكشيرة على وجهه، لكن السبب الرئيسي لشن روي لتلك الهجمات لم يكن لإيذائه بل لزعزعة استقراره. أدى إطلاق الرياح على جناح واحد فقط وليس الآخر إلى جعل مساره غير مستقر بشكل أكبر.
زحف الجشع في عيون روي.
جلجلة
من الممكن تمامًا أن يكون روي متوافقًا للغاية مع تقنيات الفنون القتالية التكافلية. إذا كان الأمر كذلك، فسيكون روي أحمقًا إذا لم ينظر في الأمر على الأقل.
لم يكن لدى الحمض النووي البشري أي معلومات عن الأجنحة، فكيف حصل المتكافل على تلك المعلومات؟
أضاف روي التقنيات التكافلية إلى القائمة الطويلة من الأشياء التي أراد البحث فيها في مرحلة التدريب التالية. ومع ذلك، فقد أعجبته فكرة الحصول على منفعة بيولوجية إضافية.
(‘لابد أنهم استخدموا حيوانًا آخر، طائرًا ذو جناحين يناسب البشر’). واختتم روي كلامه. (‘أتساءل عما إذا كان الفن القتالي التكافلي يمكنه فعل أشياء أخرى.’)
هل كان الأمر يستحق ذلك حقًا؟
الآن، هل هذا يعني أن الفنون القتالية التكافلية سيئة بطبيعتها أو ضعيفة أو دون المستوى الأمثل؟
نظر روي إلى فرنان الذي تم نقله بعيدًا قبل أن يهز رأسه. بالتأكيد، فرنان كان مذهلاً. لقد صدمت فنونه القتالية روي على عكس أي شيء آخر. لكنه لم يكن خاليا من العيوب الصارخة.
“أرررررررغ!” تجهم فرنان.
(“في سعيه للحصول على قوة خارقة، أهمل القوة البشرية.”) تأمل روي.
زحف الجشع في عيون روي.
كان البشر أقوياء. كان لدى البشر إمكاناتهم التي لا نهاية لها. لقد تخلى فرنان عن القوة البشرية والإمكانات عندما أعطى لنفسه أذرعًا وأجنحة إضافية. لم يدرك أنه لم يستكشف حتى القوة والإمكانات الكاملة لأطرافه الموجودة.
اتسعت عيون روي في هذا المنظر. (“يرسل المتكافل إشارات الألم إلى دماغه استجابةً للمنبهات المؤلمة”.)
الآن، هل هذا يعني أن الفنون القتالية التكافلية سيئة بطبيعتها أو ضعيفة أو دون المستوى الأمثل؟
بو بو بو!
لا، لم يكن روي ساذجًا بما يكفي للاعتقاد بذلك أيضًا. كان فرنان دليلاً قاطعًا على أنه لم يكن مجالًا دون المستوى الأمثل. قبل روي، كان قد سحق كل المعارضة بجميع أنواع الفنون القتالية بجزء صغير من قوته الكاملة.
زحف الجشع في عيون روي.
وفي نهاية اليوم، كانت النتائج هي الأعلى صوتًا. وكانت نتائج فرنان عالية بشكل يصم الآذان.
من الممكن تمامًا أن يكون روي متوافقًا للغاية مع تقنيات الفنون القتالية التكافلية. إذا كان الأمر كذلك، فسيكون روي أحمقًا إذا لم ينظر في الأمر على الأقل.
(“إن المفتاح هو التوازن.”) أدرك روي. (‘إن الحصول على قوة بشرية إضافية مثل الفنون القتالية التكافلية لا ينبغي أن يأتي على حساب التخلي عن القوة البشرية.’)
تجاهل روي التصفيق الذي تلقاه وهو يدرس جسد فرنان. هناك عدة نتوءات على جسده حيث جاءت أجنحته وأذرعه الإضافية.
توصل روي إلى الاعتقاد بأن المفتاح هو العثور على هذا الخط الرفيع للغاية والحاد حيث لا تؤدي القوة التكافلية المضافة إلى جسم الإنسان إلى إضعاف قوة الإنسان أو إمكاناته. بل ربما عززها وتعاون معها.
لم يكن لدى الحمض النووي البشري أي معلومات عن الأجنحة، فكيف حصل المتكافل على تلك المعلومات؟
إذا كانت شكوك روي حول توافقه مع الفنون القتالية التكافلية صحيحة، فإن روي يود أن يحاول التفكير في استهداف تحقيق حيث أضاف ما يكفي من التقنيات التكافلية إلى فنونه القتالية حيث لا تضعف إمكاناته. وتساءل عما إذا كان بإمكانه تحقيق أفضل ما في العالمين. لقد كان على قناعة راسخة بأن شخصًا مثل فرنان لا ينتمي إلى أي من العالمين. لم يكن لديه أي نية لإضافة أطراف إضافية أو إعطاء نفسه أجنحة.
سقطت ركلة هائلة على فك فرنان حتى وهو مقلوب رأسًا على عقب.
ولكن ربما كان الفن القتالي التكافلي يمتلك حلاً للعديد من المشكلات التي كان يعاني منها. ربما يمكن أن تصبح تقنية تكافلية واحدة هي المفتاح.
لقد تم تجاوز العتبة.
كل شيء كان ممكناً.
(‘إذا كانت المتكافلات متصلة بالدماغ، فمن المحتمل أن يكون هناك قيد على القدرة العقلية.’) قال روي متأملًا.
إذا كانت شكوك روي حول توافقه مع الفنون القتالية التكافلية صحيحة، فإن روي يود أن يحاول التفكير في استهداف تحقيق حيث أضاف ما يكفي من التقنيات التكافلية إلى فنونه القتالية حيث لا تضعف إمكاناته. وتساءل عما إذا كان بإمكانه تحقيق أفضل ما في العالمين. لقد كان على قناعة راسخة بأن شخصًا مثل فرنان لا ينتمي إلى أي من العالمين. لم يكن لديه أي نية لإضافة أطراف إضافية أو إعطاء نفسه أجنحة.
