تعويذة القتل
تعويذة القتل
“أما قتل السماء وقتل الأرض، فمن النادر مصادفتهما حتى مرة كل مئة عام. بينما قتل الإنسان موجود في كل مكان، وأفضل أنواعه تشي الأسلحة.”
—
فمقارنة بالكنوز، كانت تقنيات الزراعة والقدرات الإلهية معرفةً يمكنه حملها في ذاكرته إلى الحياة التالية.
في اليوم التالي، انتظر لو يانغ داخل كهفه الخالد طوال اليوم.
ومن هنا يمكن تصور مدى روعة تقنية إخفاء التشي.
لكن لم يأتِ أحد.
تنهد لو يانغ مجددًا.
بدا الأمر كما لو أن الرجال الثلاثة ذوي الملابس السوداء لم يكونوا أصلًا من تلاميذ طائفة القديس البدائي. لم يُحدث موتهم أدنى ضجة، ولم يأتِ حتى شخص واحد للتحقق مما حدث.
ومن هنا يمكن تصور مدى روعة تقنية إخفاء التشي.
تنهد لو يانغ مجددًا.
كان الألم لا يُحتمل.
ولم يشك للحظة في أن الطائفة المقدسة، التي تحتفظ بمصابيح حياة جميع تلاميذها، قد عجزت عن اكتشاف موت الرجال الثلاثة.
كانت تقنيات الزراعة التابعة للطائفة المقدسة تُسجل على ألواح التلاميذ فقط.
وبعد التفكير في الأمر، ربما كان «اقتتال التلاميذ فيما بينهم» قاعدة غير مكتوبة داخل الطائفة.
وماذا لو أدى التحقيق فعلًا إلى كشف شيء لا ينبغي كشفه؟
ما دام الأمر لم يتحول إلى ضجة كبيرة يعرفها الجميع، فلن يكلف أحد نفسه عناء التحقيق فيه.
بعد أن تنهد، اطمأن لو يانغ وبدأ بجمع غنائم المعركة.
ففي النهاية، كان المسار الشيطاني غادرًا متقلبًا، ومن الصعب سبر أغواره.
“والأهم من ذلك… أنها لا علاقة لها بالطائفة المقدسة!”
يموت شخص ما…
حدق العجوز فيه بعينين واسعتين، ثم ضرب بلوح التلميذ على الأرض وقال ساخرًا:
ربما لإسكاته، أو طمعًا في ثروته، أو لأنه عرف شيئًا لم يكن ينبغي له معرفته.
بعد أن ساعد الرجال الثلاثة على الرقود بسلام، أخرج لو يانغ لوح التلميذ وبدأ يبحث عن المواد اللازمة لصقل حبة السيف التي أخبرته عنها يون مياوتشينغ سابقًا.
وماذا لو أدى التحقيق فعلًا إلى كشف شيء لا ينبغي كشفه؟
استعاد لو يانغ طريقة صقل حبة السيف في ذهنه بينما كان يتصفح قائمة المواد.
لذلك…
ما دام الأمر لم يتحول إلى ضجة كبيرة يعرفها الجميع، فلن يكلف أحد نفسه عناء التحقيق فيه.
الأفضل ألا يحققوا أصلًا.
ولهذا كان في أمسّ الحاجة إلى قدرة إلهية تتيح له الانتحار عند الضرورة.
“كما هو متوقع من الطائفة المقدسة.”
أما استخدامها لرفع زراعته…
بعد أن تنهد، اطمأن لو يانغ وبدأ بجمع غنائم المعركة.
نشط ذهن لو يانغ فورًا.
وأول ما أخذه كان ألواح التلاميذ.
“بعد تسلم الجائزة، دخل شياو شييه في عزلة، ومكانه الحالي مجهول!”
وما صدمه أن الرجال الثلاثة كانوا يملكون مجتمعين أربعمئة نقطة مساهمة، وهو مبلغ كبير على نحو غير معقول.
“ألفا نقطة مساهمة!؟”
“إذن كانوا معتادين على فعل هذا.”
“يبدو أن الخيار الوحيد هو استبدالها بتقنية زراعة.”
عقد لو يانغ حاجبيه، ثم فتش متعلقاتهم مرة أخرى.
“اقتل!”
وباستثناء بعض الأغراض المتفرقة، كان أكثر ما لفت انتباهه كتيب سري يحمل اسم:
“انتشر الخبر في كل مكان بالفعل. انظر بنفسك!”
«تقنية إخفاء التشي».
لكن ما إن يُستنفد ذلك النفس من قصد القتل…
فمن وجهة نظر لو يانغ، كان الرجال الثلاثة بارعين للغاية في إخفاء تشيهم الحقيقي.
ولولا اختراقه الأخير، الذي أحدث قفزة نوعية في تشيه الحقيقي وإدراكه الروحي، لما اكتشف على الأرجح تسللهم إلى كهفه.
استخرج لو يانغ قصد القتل منها مباشرة، وبدأ يصقله داخل جسده شيئًا فشيئًا.
ومن هنا يمكن تصور مدى روعة تقنية إخفاء التشي.
يمكن وصفها بأنها وسيلة لهلاك الطرفين معًا.
من الواضح أنها كانت إحدى أوراقهم الرابحة.
«تعويذة القتل» — 300 نقطة مساهمة.
“والأهم من ذلك… أنها لا علاقة لها بالطائفة المقدسة!”
حتى لو أنفق الأربعمئة نقطة كلها، فمن المستحيل أن يصل بها إلى الطبقة الخامسة من صقل التشي.
كانت تقنيات الزراعة التابعة للطائفة المقدسة تُسجل على ألواح التلاميذ فقط.
وبالتالي، لا حاجة إلى القلق من امتلاك الطائفة المقدسة وسيلة لمواجهتها.
أما تقنية إخفاء التشي فكانت مكتوبة في كتيب سري، ما يعني أنها على الأرجح فرصة حصل عليها الرجال الثلاثة بأنفسهم.
لكن حين يحين وقت استخدامها، ما إن يفتح فمه ويصرخ:
وبالتالي، لا حاجة إلى القلق من امتلاك الطائفة المقدسة وسيلة لمواجهتها.
أما تقنية إخفاء التشي فكانت مكتوبة في كتيب سري، ما يعني أنها على الأرجح فرصة حصل عليها الرجال الثلاثة بأنفسهم.
“هذا أشبه بمن يقدم لي وسادة حين يغلبني النعاس… لقد متم في الوقت المناسب فعلًا!”
بقي لو يانغ حائرًا.
وبهذه الفكرة، جمع لو يانغ جثث الرجال الثلاثة بصدق، وحفر لهم حفرة ودفنهم فيها.
لقد سمع من يون مياوتشينغ أن تلاميذ جناح سيف محور اليشم، بعد اختراقهم إلى عالم صقل التشي، يحصلون على حبة سيف يمنحها لهم أسيادهم.
واعتبر ذلك وسيلة لتركهم يرقدون بسلام.
“ماذا حدث؟”
لكن فجأة خطرت له فكرة.
واعتبر ذلك وسيلة لتركهم يرقدون بسلام.
“تقنية إخفاء التشي هذه متقنة جدًا، وليست من تقنيات الطائفة المقدسة… فمن أين حصلوا عليها؟”
“وأهم ما فيها هو هذا النفس من قصد القتل. كلما ارتفعت جودة قصد القتل، ازدادت قوة تعويذة القتل عند انفجارها.”
“هل يمكن أن تكون وراءها فرصة أعظم؟”
فمن وجهة نظر لو يانغ، كان الرجال الثلاثة بارعين للغاية في إخفاء تشيهم الحقيقي.
نشط ذهن لو يانغ فورًا.
—
لكنه سرعان ما كبح جشعه، وعادت عيناه إلى هدوئهما.
“والأهم من ذلك… أنها لا علاقة لها بالطائفة المقدسة!”
“لا عجلة، لا عجلة.”
“أتساءل عن مدى قوتها.”
“ربما أستطيع مصادقة هؤلاء الثلاثة في الحياة القادمة.”
ولولا اختراقه الأخير، الذي أحدث قفزة نوعية في تشيه الحقيقي وإدراكه الروحي، لما اكتشف على الأرجح تسللهم إلى كهفه.
ستأتي الفرصة عاجلًا أم آجلًا!
“هل يمكن أن تكون وراءها فرصة أعظم؟”
بعد أن ساعد الرجال الثلاثة على الرقود بسلام، أخرج لو يانغ لوح التلميذ وبدأ يبحث عن المواد اللازمة لصقل حبة السيف التي أخبرته عنها يون مياوتشينغ سابقًا.
إذ يتعين على ممارسها أن ينمّي في صدره نفسًا من قصد القتل، ثم يصقله ليلًا ونهارًا بالتشي الحقيقي حتى يرتبط بحياته نفسها.
“لصقل حبة السيف، أحتاج إلى ثلاثة ليانغ من جوهر الذهب، وثلاثة ليانغ من نخاع اليشم، وليانغين من الزنجفر، وليانغين من تشي السيف، بمجموع عشرة ليانغ.”
ستأتي الفرصة عاجلًا أم آجلًا!
“ثم تُصهر وتُبرّد بالنار الحقيقية والماء الإلهي لإزالة الشوائب، وبعدها تُصقل ببطء باستخدام تقنيات السيف السرية حتى تنسجم مع الجوهر والتشي والروح لدى الصاقل. عندها فقط تكتمل حبة السيف حقًا.”
“بعد تسلم الجائزة، دخل شياو شييه في عزلة، ومكانه الحالي مجهول!”
استعاد لو يانغ طريقة صقل حبة السيف في ذهنه بينما كان يتصفح قائمة المواد.
ربما لإسكاته، أو طمعًا في ثروته، أو لأنه عرف شيئًا لم يكن ينبغي له معرفته.
لكن كلما واصل القراءة، ازداد وجهه قتامة.
“جوهر تعويذة القتل هو حبس التشي داخل الصدر.”
“جوهر الذهب، ونخاع اليشم، والزنجفر، وتشي السيف… سعر كل ليانغ منها مئة نقطة مساهمة.”
ومن هنا يمكن تصور مدى روعة تقنية إخفاء التشي.
“أما الماء الإلهي فخمسمئة نقطة للقرعة الواحدة، والنار الحقيقية خمسمئة نقطة للخيط الواحد.”
“ربما أستطيع مصادقة هؤلاء الثلاثة في الحياة القادمة.”
“ألفا نقطة مساهمة!؟”
لكن ما إن يُستنفد ذلك النفس من قصد القتل…
ضغط لو يانغ على أسنانه.
«تقنية إخفاء التشي».
لقد سمع من يون مياوتشينغ أن تلاميذ جناح سيف محور اليشم، بعد اختراقهم إلى عالم صقل التشي، يحصلون على حبة سيف يمنحها لهم أسيادهم.
“أيها الأخ الأكبر، ماذا حدث؟”
أما في طائفة القديس البدائي…
—
فعليه دفع ألفي نقطة مساهمة مقابلها؟
ضغط لو يانغ على أسنانه.
التلميذ العادي سيضطر إلى العمل كالدابة لصالح الطائفة المقدسة عشرين عامًا كاملة، دون أن يأكل أو يشرب، حتى تتاح له فرصة جمع هذا المبلغ!
“أما الماء الإلهي فخمسمئة نقطة للقرعة الواحدة، والنار الحقيقية خمسمئة نقطة للخيط الواحد.”
تبًا للمسار الشيطاني!
كانت هذه القدرة الإلهية غريبة للغاية، وتشبه نذر الصمت لدى البوذيين.
أطفأ هذا السعر الباهظ فورًا نشوة لو يانغ بالثروة الصغيرة التي حصل عليها، وجعله يدرك مرة أخرى حقيقة أنه لا يزال مفلسًا.
“وقد منحه المعلم الخالد الجائزة الكبرى، البالغة مليار نقطة، أمام الجميع!”
“في هذه الحالة، ستكون نقاط المساهمة الأربعمئة هدرًا نوعًا ما.”
بعد أن تنهد، اطمأن لو يانغ وبدأ بجمع غنائم المعركة.
وفق خطته، كان سيختار مستوى الزراعة بعد إعادة حياته التالية.
ويهز الأرواح والأرواح البدائية بقوة لا يمكن إيقافها.
وهذا يعني أنه مهما حصل على أشياء في هذه الحياة، فلن يستطيع أخذها معه.
“بعد تسلم الجائزة، دخل شياو شييه في عزلة، ومكانه الحالي مجهول!”
لذلك، مهما اشترى بهذه النقاط الأربعمئة من كنوز، فلن يكون لذلك معنى.
أطفأ هذا السعر الباهظ فورًا نشوة لو يانغ بالثروة الصغيرة التي حصل عليها، وجعله يدرك مرة أخرى حقيقة أنه لا يزال مفلسًا.
أما استخدامها لرفع زراعته…
التلميذ العادي سيضطر إلى العمل كالدابة لصالح الطائفة المقدسة عشرين عامًا كاملة، دون أن يأكل أو يشرب، حتى تتاح له فرصة جمع هذا المبلغ!
فالمرحلة الوسطى من صقل التشي تختلف جذريًا عن المرحلة المبكرة.
بعد استبدال تعويذة القتل من المكتبة، جلس لو يانغ متربعًا على الفور وبدأ باستيعاب طريقتها.
حتى لو أنفق الأربعمئة نقطة كلها، فمن المستحيل أن يصل بها إلى الطبقة الخامسة من صقل التشي.
استخرج لو يانغ قصد القتل منها مباشرة، وبدأ يصقله داخل جسده شيئًا فشيئًا.
“يبدو أن الخيار الوحيد هو استبدالها بتقنية زراعة.”
في الأوقات العادية، يستطيع التحدث بشكل طبيعي.
فمقارنة بالكنوز، كانت تقنيات الزراعة والقدرات الإلهية معرفةً يمكنه حملها في ذاكرته إلى الحياة التالية.
“في هذه الحالة، ستكون نقاط المساهمة الأربعمئة هدرًا نوعًا ما.”
وبمجرد أن فكر في ذلك، غادر لو يانغ كهفه الخالد وتوجه إلى مكتبة الطائفة.
“ثم تُصهر وتُبرّد بالنار الحقيقية والماء الإلهي لإزالة الشوائب، وبعدها تُصقل ببطء باستخدام تقنيات السيف السرية حتى تنسجم مع الجوهر والتشي والروح لدى الصاقل. عندها فقط تكتمل حبة السيف حقًا.”
“أوه، أنت مجددًا أيها الفتى؟”
فعليه دفع ألفي نقطة مساهمة مقابلها؟
كان العجوز عند مدخل المكتبة يتذكر لو يانغ بالفعل، فظهرت الدهشة على وجهه.
“كما هو متوقع من الطائفة المقدسة.”
“جئت لتستبدل تقنية أخرى؟ يبدو أنك حققت ثروة.”
وما إن أنهى كلامه حتى استلقى مجددًا على كرسيه الهزاز، ووجهه قاتم.
ضم لو يانغ قبضته إلى كفه.
أراد العثور على قدرة إلهية قوية…
“ببركة كلماتك الطيبة، أيها الأخ الأكبر.”
وما إن أنهى كلامه حتى استلقى مجددًا على كرسيه الهزاز، ووجهه قاتم.
ثم دخل المكتبة.
واعتبر ذلك وسيلة لتركهم يرقدون بسلام.
وكان هدفه واضحًا هذه المرة.
ومع ذلك، أطبق شفتيه بإحكام ولم يجرؤ على فتح فمه.
أراد العثور على قدرة إلهية قوية…
ففي النهاية، كان المسار الشيطاني غادرًا متقلبًا، ومن الصعب سبر أغواره.
مخصصة للمخاطرة بالحياة.
“ظهر أخيرًا الفائز بالجائزة الكبرى لبركة الكارما!”
وسرعان ما وجد هدفه.
لكن كلما واصل القراءة، ازداد وجهه قتامة.
«تعويذة القتل» — 300 نقطة مساهمة.
“ماذا حدث؟”
كانت هذه القدرة الإلهية غريبة للغاية، وتشبه نذر الصمت لدى البوذيين.
فمن وجهة نظر لو يانغ، كان الرجال الثلاثة بارعين للغاية في إخفاء تشيهم الحقيقي.
إذ يتعين على ممارسها أن ينمّي في صدره نفسًا من قصد القتل، ثم يصقله ليلًا ونهارًا بالتشي الحقيقي حتى يرتبط بحياته نفسها.
أما استخدامها لرفع زراعته…
في الأوقات العادية، يستطيع التحدث بشكل طبيعي.
وبعد وقت طويل، شعر لو يانغ بأن قصد القتل داخل صدره استقر تدريجيًا، وارتبط تمامًا بتشيه الحقيقي.
لكن حين يحين وقت استخدامها، ما إن يفتح فمه ويصرخ:
وهذا يعني أنه مهما حصل على أشياء في هذه الحياة، فلن يستطيع أخذها معه.
“اقتل!”
من الواضح أنها كانت إحدى أوراقهم الرابحة.
حتى ينفجر قصد القتل المختزن في صدره دفعة واحدة، متخذًا قوة حياته وقودًا له.
“لصقل حبة السيف، أحتاج إلى ثلاثة ليانغ من جوهر الذهب، وثلاثة ليانغ من نخاع اليشم، وليانغين من الزنجفر، وليانغين من تشي السيف، بمجموع عشرة ليانغ.”
ويهز الأرواح والأرواح البدائية بقوة لا يمكن إيقافها.
وما صدمه أن الرجال الثلاثة كانوا يملكون مجتمعين أربعمئة نقطة مساهمة، وهو مبلغ كبير على نحو غير معقول.
لكن ما إن يُستنفد ذلك النفس من قصد القتل…
بل كان يخشى…
حتى يموت مستخدم التعويذة أيضًا.
وبات مستعدًا للانفجار بمجرد فكرة منه.
يمكن وصفها بأنها وسيلة لهلاك الطرفين معًا.
ولم يشك للحظة في أن الطائفة المقدسة، التي تحتفظ بمصابيح حياة جميع تلاميذها، قد عجزت عن اكتشاف موت الرجال الثلاثة.
“ليست سيئة.”
“جوهر تعويذة القتل هو حبس التشي داخل الصدر.”
“تقتل الآخرين وتتيح لي الانتحار أيضًا… إنها مناسبة لي تمامًا!”
وبهذه الفكرة، جمع لو يانغ جثث الرجال الثلاثة بصدق، وحفر لهم حفرة ودفنهم فيها.
مع امتلاكه كتاب المئة حياة، لم يكن أكثر ما يخشاه لو يانغ هو الموت.
“تبًا لذلك المحظوظ!”
بل كان يخشى…
“وأهم ما فيها هو هذا النفس من قصد القتل. كلما ارتفعت جودة قصد القتل، ازدادت قوة تعويذة القتل عند انفجارها.”
ألا يستطيع الموت.
وباستثناء بعض الأغراض المتفرقة، كان أكثر ما لفت انتباهه كتيب سري يحمل اسم:
فكتاب المئة حياة لا يمكن تفعيله بإرادته، وإنما يعمل فقط بعد موته.
فكتاب المئة حياة لا يمكن تفعيله بإرادته، وإنما يعمل فقط بعد موته.
ولهذا كان في أمسّ الحاجة إلى قدرة إلهية تتيح له الانتحار عند الضرورة.
أما تقنية إخفاء التشي فكانت مكتوبة في كتيب سري، ما يعني أنها على الأرجح فرصة حصل عليها الرجال الثلاثة بأنفسهم.
بعد استبدال تعويذة القتل من المكتبة، جلس لو يانغ متربعًا على الفور وبدأ باستيعاب طريقتها.
في اليوم التالي، انتظر لو يانغ داخل كهفه الخالد طوال اليوم.
“جوهر تعويذة القتل هو حبس التشي داخل الصدر.”
ربما لإسكاته، أو طمعًا في ثروته، أو لأنه عرف شيئًا لم يكن ينبغي له معرفته.
“وأهم ما فيها هو هذا النفس من قصد القتل. كلما ارتفعت جودة قصد القتل، ازدادت قوة تعويذة القتل عند انفجارها.”
“لصقل حبة السيف، أحتاج إلى ثلاثة ليانغ من جوهر الذهب، وثلاثة ليانغ من نخاع اليشم، وليانغين من الزنجفر، وليانغين من تشي السيف، بمجموع عشرة ليانغ.”
“يقال: حين تطلق السماء قصد القتل، تتحرك النجوم وتتبدل الكوكبات؛ وحين تطلق الأرض قصد القتل، تنهض التنانين والثعابين؛ وحين يطلق الإنسان قصد القتل، تنقلب السماء والأرض.”
لكن حين فتح لوح تلميذه ورأى آخر الأخبار، فهم أخيرًا ما الذي حدث.
“ولهذا ينقسم قصد القتل في العالم إلى ثلاثة أنواع: قتل السماء، وقتل الأرض، وقتل الإنسان.”
فهذه هي اللحظة الحاسمة من عملية الصقل.
“أما قتل السماء وقتل الأرض، فمن النادر مصادفتهما حتى مرة كل مئة عام. بينما قتل الإنسان موجود في كل مكان، وأفضل أنواعه تشي الأسلحة.”
ففي النهاية، كان المسار الشيطاني غادرًا متقلبًا، ومن الصعب سبر أغواره.
وهكذا بدأ لو يانغ، داخل مكتبة الطائفة، بصقل قصد القتل.
أما في طائفة القديس البدائي…
“لحسن الحظ، المواد موجودة لدي.”
وماذا لو أدى التحقيق فعلًا إلى كشف شيء لا ينبغي كشفه؟
فما يسمى تشي قتل الإنسان ينشأ في الغالب من الأسلحة التي استخدمها أشخاص يحملون قصدًا للقتل.
“أتساءل عن مدى قوتها.”
وبالصدفة، كانت أسلحة الرجال الثلاثة ذوي الملابس السوداء لا تزال بحوزته.
وقرر أنه قبل موته في هذه الحياة، لا بد أن يستخدم تعويذة القتل مرة واحدة على الأقل ليرى قوتها الحقيقية.
استخرج لو يانغ قصد القتل منها مباشرة، وبدأ يصقله داخل جسده شيئًا فشيئًا.
استعاد لو يانغ طريقة صقل حبة السيف في ذهنه بينما كان يتصفح قائمة المواد.
وفي لحظة، شعر كأن آلاف السكاكين تكشط عظام صدره وتمزق لحمه.
لكن حين فتح لوح تلميذه ورأى آخر الأخبار، فهم أخيرًا ما الذي حدث.
كان الألم لا يُحتمل.
“أتساءل عن مدى قوتها.”
ومع ذلك، أطبق شفتيه بإحكام ولم يجرؤ على فتح فمه.
إن فتح فمه وتسرب التشي…
فهذه هي اللحظة الحاسمة من عملية الصقل.
ولولا اختراقه الأخير، الذي أحدث قفزة نوعية في تشيه الحقيقي وإدراكه الروحي، لما اكتشف على الأرجح تسللهم إلى كهفه.
إن فتح فمه وتسرب التشي…
أما في طائفة القديس البدائي…
فسيموت في مكانه حتمًا!
“وأهم ما فيها هو هذا النفس من قصد القتل. كلما ارتفعت جودة قصد القتل، ازدادت قوة تعويذة القتل عند انفجارها.”
وبعد وقت طويل، شعر لو يانغ بأن قصد القتل داخل صدره استقر تدريجيًا، وارتبط تمامًا بتشيه الحقيقي.
عقد لو يانغ حاجبيه، ثم فتش متعلقاتهم مرة أخرى.
وبات مستعدًا للانفجار بمجرد فكرة منه.
عقد لو يانغ حاجبيه، ثم فتش متعلقاتهم مرة أخرى.
“أتساءل عن مدى قوتها.”
كان العجوز يمسك لوح تلميذه، ويداه المجعدتان ترتجفان دون توقف، بينما التوى وجهه المسن بتعبير يصعب تحديد إن كان غضبًا أم حسدًا أم شيئًا آخر.
ظهرت لمحة من الترقب على وجه لو يانغ.
“ثم تُصهر وتُبرّد بالنار الحقيقية والماء الإلهي لإزالة الشوائب، وبعدها تُصقل ببطء باستخدام تقنيات السيف السرية حتى تنسجم مع الجوهر والتشي والروح لدى الصاقل. عندها فقط تكتمل حبة السيف حقًا.”
وقرر أنه قبل موته في هذه الحياة، لا بد أن يستخدم تعويذة القتل مرة واحدة على الأقل ليرى قوتها الحقيقية.
فالمرحلة الوسطى من صقل التشي تختلف جذريًا عن المرحلة المبكرة.
وعندما عاد إلى مدخل المكتبة، فوجئ بالعجوز عند الباب يسب بصوت مرتفع.
عقد لو يانغ حاجبيه، ثم فتش متعلقاتهم مرة أخرى.
“تبًا لذلك المحظوظ!”
“وأهم ما فيها هو هذا النفس من قصد القتل. كلما ارتفعت جودة قصد القتل، ازدادت قوة تعويذة القتل عند انفجارها.”
كان العجوز يمسك لوح تلميذه، ويداه المجعدتان ترتجفان دون توقف، بينما التوى وجهه المسن بتعبير يصعب تحديد إن كان غضبًا أم حسدًا أم شيئًا آخر.
“في هذه الحالة، ستكون نقاط المساهمة الأربعمئة هدرًا نوعًا ما.”
اقترب منه لو يانغ وسأله بفضول:
وباستثناء بعض الأغراض المتفرقة، كان أكثر ما لفت انتباهه كتيب سري يحمل اسم:
“أيها الأخ الأكبر، ماذا حدث؟”
بعد أن ساعد الرجال الثلاثة على الرقود بسلام، أخرج لو يانغ لوح التلميذ وبدأ يبحث عن المواد اللازمة لصقل حبة السيف التي أخبرته عنها يون مياوتشينغ سابقًا.
“ماذا حدث؟”
كانت تقنيات الزراعة التابعة للطائفة المقدسة تُسجل على ألواح التلاميذ فقط.
حدق العجوز فيه بعينين واسعتين، ثم ضرب بلوح التلميذ على الأرض وقال ساخرًا:
فمن وجهة نظر لو يانغ، كان الرجال الثلاثة بارعين للغاية في إخفاء تشيهم الحقيقي.
“انتشر الخبر في كل مكان بالفعل. انظر بنفسك!”
لكنه سرعان ما كبح جشعه، وعادت عيناه إلى هدوئهما.
وما إن أنهى كلامه حتى استلقى مجددًا على كرسيه الهزاز، ووجهه قاتم.
لكن لم يأتِ أحد.
بقي لو يانغ حائرًا.
فما يسمى تشي قتل الإنسان ينشأ في الغالب من الأسلحة التي استخدمها أشخاص يحملون قصدًا للقتل.
لكن حين فتح لوح تلميذه ورأى آخر الأخبار، فهم أخيرًا ما الذي حدث.
فسيموت في مكانه حتمًا!
“ظهر أخيرًا الفائز بالجائزة الكبرى لبركة الكارما!”
“إذن كانوا معتادين على فعل هذا.”
“التلميذ الجديد شياو شييه اصطاد سمكة الكارما الملونة!”
فعليه دفع ألفي نقطة مساهمة مقابلها؟
“وقد منحه المعلم الخالد الجائزة الكبرى، البالغة مليار نقطة، أمام الجميع!”
ضغط لو يانغ على أسنانه.
“بعد تسلم الجائزة، دخل شياو شييه في عزلة، ومكانه الحالي مجهول!”
“ألفا نقطة مساهمة!؟”
مع امتلاكه كتاب المئة حياة، لم يكن أكثر ما يخشاه لو يانغ هو الموت.
