تعويذة القتل
تعويذة القتل
—
—
وما صدمه أن الرجال الثلاثة كانوا يملكون مجتمعين أربعمئة نقطة مساهمة، وهو مبلغ كبير على نحو غير معقول.
في اليوم التالي، انتظر لو يانغ داخل كهفه الخالد طوال اليوم.
ربما لإسكاته، أو طمعًا في ثروته، أو لأنه عرف شيئًا لم يكن ينبغي له معرفته.
لكن لم يأتِ أحد.
وبمجرد أن فكر في ذلك، غادر لو يانغ كهفه الخالد وتوجه إلى مكتبة الطائفة.
بدا الأمر كما لو أن الرجال الثلاثة ذوي الملابس السوداء لم يكونوا أصلًا من تلاميذ طائفة القديس البدائي. لم يُحدث موتهم أدنى ضجة، ولم يأتِ حتى شخص واحد للتحقق مما حدث.
تعويذة القتل
تنهد لو يانغ مجددًا.
لكن حين فتح لوح تلميذه ورأى آخر الأخبار، فهم أخيرًا ما الذي حدث.
ولم يشك للحظة في أن الطائفة المقدسة، التي تحتفظ بمصابيح حياة جميع تلاميذها، قد عجزت عن اكتشاف موت الرجال الثلاثة.
فهذه هي اللحظة الحاسمة من عملية الصقل.
وبعد التفكير في الأمر، ربما كان «اقتتال التلاميذ فيما بينهم» قاعدة غير مكتوبة داخل الطائفة.
لكنه سرعان ما كبح جشعه، وعادت عيناه إلى هدوئهما.
ما دام الأمر لم يتحول إلى ضجة كبيرة يعرفها الجميع، فلن يكلف أحد نفسه عناء التحقيق فيه.
“أما الماء الإلهي فخمسمئة نقطة للقرعة الواحدة، والنار الحقيقية خمسمئة نقطة للخيط الواحد.”
ففي النهاية، كان المسار الشيطاني غادرًا متقلبًا، ومن الصعب سبر أغواره.
اقترب منه لو يانغ وسأله بفضول:
يموت شخص ما…
وأول ما أخذه كان ألواح التلاميذ.
ربما لإسكاته، أو طمعًا في ثروته، أو لأنه عرف شيئًا لم يكن ينبغي له معرفته.
“هذا أشبه بمن يقدم لي وسادة حين يغلبني النعاس… لقد متم في الوقت المناسب فعلًا!”
وماذا لو أدى التحقيق فعلًا إلى كشف شيء لا ينبغي كشفه؟
“هل يمكن أن تكون وراءها فرصة أعظم؟”
لذلك…
ولهذا كان في أمسّ الحاجة إلى قدرة إلهية تتيح له الانتحار عند الضرورة.
الأفضل ألا يحققوا أصلًا.
فما يسمى تشي قتل الإنسان ينشأ في الغالب من الأسلحة التي استخدمها أشخاص يحملون قصدًا للقتل.
“كما هو متوقع من الطائفة المقدسة.”
“جوهر الذهب، ونخاع اليشم، والزنجفر، وتشي السيف… سعر كل ليانغ منها مئة نقطة مساهمة.”
بعد أن تنهد، اطمأن لو يانغ وبدأ بجمع غنائم المعركة.
استعاد لو يانغ طريقة صقل حبة السيف في ذهنه بينما كان يتصفح قائمة المواد.
وأول ما أخذه كان ألواح التلاميذ.
—
وما صدمه أن الرجال الثلاثة كانوا يملكون مجتمعين أربعمئة نقطة مساهمة، وهو مبلغ كبير على نحو غير معقول.
لكن حين فتح لوح تلميذه ورأى آخر الأخبار، فهم أخيرًا ما الذي حدث.
“إذن كانوا معتادين على فعل هذا.”
“جوهر الذهب، ونخاع اليشم، والزنجفر، وتشي السيف… سعر كل ليانغ منها مئة نقطة مساهمة.”
عقد لو يانغ حاجبيه، ثم فتش متعلقاتهم مرة أخرى.
فمن وجهة نظر لو يانغ، كان الرجال الثلاثة بارعين للغاية في إخفاء تشيهم الحقيقي.
وباستثناء بعض الأغراض المتفرقة، كان أكثر ما لفت انتباهه كتيب سري يحمل اسم:
وعندما عاد إلى مدخل المكتبة، فوجئ بالعجوز عند الباب يسب بصوت مرتفع.
«تقنية إخفاء التشي».
بل كان يخشى…
فمن وجهة نظر لو يانغ، كان الرجال الثلاثة بارعين للغاية في إخفاء تشيهم الحقيقي.
كان الألم لا يُحتمل.
ولولا اختراقه الأخير، الذي أحدث قفزة نوعية في تشيه الحقيقي وإدراكه الروحي، لما اكتشف على الأرجح تسللهم إلى كهفه.
التلميذ العادي سيضطر إلى العمل كالدابة لصالح الطائفة المقدسة عشرين عامًا كاملة، دون أن يأكل أو يشرب، حتى تتاح له فرصة جمع هذا المبلغ!
ومن هنا يمكن تصور مدى روعة تقنية إخفاء التشي.
وأول ما أخذه كان ألواح التلاميذ.
من الواضح أنها كانت إحدى أوراقهم الرابحة.
وهكذا بدأ لو يانغ، داخل مكتبة الطائفة، بصقل قصد القتل.
“والأهم من ذلك… أنها لا علاقة لها بالطائفة المقدسة!”
وبالصدفة، كانت أسلحة الرجال الثلاثة ذوي الملابس السوداء لا تزال بحوزته.
كانت تقنيات الزراعة التابعة للطائفة المقدسة تُسجل على ألواح التلاميذ فقط.
“انتشر الخبر في كل مكان بالفعل. انظر بنفسك!”
أما تقنية إخفاء التشي فكانت مكتوبة في كتيب سري، ما يعني أنها على الأرجح فرصة حصل عليها الرجال الثلاثة بأنفسهم.
ألا يستطيع الموت.
وبالتالي، لا حاجة إلى القلق من امتلاك الطائفة المقدسة وسيلة لمواجهتها.
وفي لحظة، شعر كأن آلاف السكاكين تكشط عظام صدره وتمزق لحمه.
“هذا أشبه بمن يقدم لي وسادة حين يغلبني النعاس… لقد متم في الوقت المناسب فعلًا!”
وبهذه الفكرة، جمع لو يانغ جثث الرجال الثلاثة بصدق، وحفر لهم حفرة ودفنهم فيها.
لكن فجأة خطرت له فكرة.
واعتبر ذلك وسيلة لتركهم يرقدون بسلام.
وهذا يعني أنه مهما حصل على أشياء في هذه الحياة، فلن يستطيع أخذها معه.
لكن فجأة خطرت له فكرة.
ضغط لو يانغ على أسنانه.
“تقنية إخفاء التشي هذه متقنة جدًا، وليست من تقنيات الطائفة المقدسة… فمن أين حصلوا عليها؟”
“تقنية إخفاء التشي هذه متقنة جدًا، وليست من تقنيات الطائفة المقدسة… فمن أين حصلوا عليها؟”
“هل يمكن أن تكون وراءها فرصة أعظم؟”
لكن لم يأتِ أحد.
نشط ذهن لو يانغ فورًا.
“ماذا حدث؟”
لكنه سرعان ما كبح جشعه، وعادت عيناه إلى هدوئهما.
“جوهر الذهب، ونخاع اليشم، والزنجفر، وتشي السيف… سعر كل ليانغ منها مئة نقطة مساهمة.”
“لا عجلة، لا عجلة.”
التلميذ العادي سيضطر إلى العمل كالدابة لصالح الطائفة المقدسة عشرين عامًا كاملة، دون أن يأكل أو يشرب، حتى تتاح له فرصة جمع هذا المبلغ!
“ربما أستطيع مصادقة هؤلاء الثلاثة في الحياة القادمة.”
أطفأ هذا السعر الباهظ فورًا نشوة لو يانغ بالثروة الصغيرة التي حصل عليها، وجعله يدرك مرة أخرى حقيقة أنه لا يزال مفلسًا.
ستأتي الفرصة عاجلًا أم آجلًا!
وبات مستعدًا للانفجار بمجرد فكرة منه.
بعد أن ساعد الرجال الثلاثة على الرقود بسلام، أخرج لو يانغ لوح التلميذ وبدأ يبحث عن المواد اللازمة لصقل حبة السيف التي أخبرته عنها يون مياوتشينغ سابقًا.
“ببركة كلماتك الطيبة، أيها الأخ الأكبر.”
“لصقل حبة السيف، أحتاج إلى ثلاثة ليانغ من جوهر الذهب، وثلاثة ليانغ من نخاع اليشم، وليانغين من الزنجفر، وليانغين من تشي السيف، بمجموع عشرة ليانغ.”
أطفأ هذا السعر الباهظ فورًا نشوة لو يانغ بالثروة الصغيرة التي حصل عليها، وجعله يدرك مرة أخرى حقيقة أنه لا يزال مفلسًا.
“ثم تُصهر وتُبرّد بالنار الحقيقية والماء الإلهي لإزالة الشوائب، وبعدها تُصقل ببطء باستخدام تقنيات السيف السرية حتى تنسجم مع الجوهر والتشي والروح لدى الصاقل. عندها فقط تكتمل حبة السيف حقًا.”
“يبدو أن الخيار الوحيد هو استبدالها بتقنية زراعة.”
استعاد لو يانغ طريقة صقل حبة السيف في ذهنه بينما كان يتصفح قائمة المواد.
في اليوم التالي، انتظر لو يانغ داخل كهفه الخالد طوال اليوم.
لكن كلما واصل القراءة، ازداد وجهه قتامة.
ولم يشك للحظة في أن الطائفة المقدسة، التي تحتفظ بمصابيح حياة جميع تلاميذها، قد عجزت عن اكتشاف موت الرجال الثلاثة.
“جوهر الذهب، ونخاع اليشم، والزنجفر، وتشي السيف… سعر كل ليانغ منها مئة نقطة مساهمة.”
“ولهذا ينقسم قصد القتل في العالم إلى ثلاثة أنواع: قتل السماء، وقتل الأرض، وقتل الإنسان.”
“أما الماء الإلهي فخمسمئة نقطة للقرعة الواحدة، والنار الحقيقية خمسمئة نقطة للخيط الواحد.”
بل كان يخشى…
“ألفا نقطة مساهمة!؟”
من الواضح أنها كانت إحدى أوراقهم الرابحة.
ضغط لو يانغ على أسنانه.
“أوه، أنت مجددًا أيها الفتى؟”
لقد سمع من يون مياوتشينغ أن تلاميذ جناح سيف محور اليشم، بعد اختراقهم إلى عالم صقل التشي، يحصلون على حبة سيف يمنحها لهم أسيادهم.
يمكن وصفها بأنها وسيلة لهلاك الطرفين معًا.
أما في طائفة القديس البدائي…
فعليه دفع ألفي نقطة مساهمة مقابلها؟
حتى يموت مستخدم التعويذة أيضًا.
التلميذ العادي سيضطر إلى العمل كالدابة لصالح الطائفة المقدسة عشرين عامًا كاملة، دون أن يأكل أو يشرب، حتى تتاح له فرصة جمع هذا المبلغ!
بدا الأمر كما لو أن الرجال الثلاثة ذوي الملابس السوداء لم يكونوا أصلًا من تلاميذ طائفة القديس البدائي. لم يُحدث موتهم أدنى ضجة، ولم يأتِ حتى شخص واحد للتحقق مما حدث.
تبًا للمسار الشيطاني!
التلميذ العادي سيضطر إلى العمل كالدابة لصالح الطائفة المقدسة عشرين عامًا كاملة، دون أن يأكل أو يشرب، حتى تتاح له فرصة جمع هذا المبلغ!
أطفأ هذا السعر الباهظ فورًا نشوة لو يانغ بالثروة الصغيرة التي حصل عليها، وجعله يدرك مرة أخرى حقيقة أنه لا يزال مفلسًا.
لذلك…
“في هذه الحالة، ستكون نقاط المساهمة الأربعمئة هدرًا نوعًا ما.”
ومن هنا يمكن تصور مدى روعة تقنية إخفاء التشي.
وفق خطته، كان سيختار مستوى الزراعة بعد إعادة حياته التالية.
وكان هدفه واضحًا هذه المرة.
وهذا يعني أنه مهما حصل على أشياء في هذه الحياة، فلن يستطيع أخذها معه.
ضم لو يانغ قبضته إلى كفه.
لذلك، مهما اشترى بهذه النقاط الأربعمئة من كنوز، فلن يكون لذلك معنى.
وفي لحظة، شعر كأن آلاف السكاكين تكشط عظام صدره وتمزق لحمه.
أما استخدامها لرفع زراعته…
“اقتل!”
فالمرحلة الوسطى من صقل التشي تختلف جذريًا عن المرحلة المبكرة.
“تقنية إخفاء التشي هذه متقنة جدًا، وليست من تقنيات الطائفة المقدسة… فمن أين حصلوا عليها؟”
حتى لو أنفق الأربعمئة نقطة كلها، فمن المستحيل أن يصل بها إلى الطبقة الخامسة من صقل التشي.
وبعد وقت طويل، شعر لو يانغ بأن قصد القتل داخل صدره استقر تدريجيًا، وارتبط تمامًا بتشيه الحقيقي.
“يبدو أن الخيار الوحيد هو استبدالها بتقنية زراعة.”
“أما الماء الإلهي فخمسمئة نقطة للقرعة الواحدة، والنار الحقيقية خمسمئة نقطة للخيط الواحد.”
فمقارنة بالكنوز، كانت تقنيات الزراعة والقدرات الإلهية معرفةً يمكنه حملها في ذاكرته إلى الحياة التالية.
وكان هدفه واضحًا هذه المرة.
وبمجرد أن فكر في ذلك، غادر لو يانغ كهفه الخالد وتوجه إلى مكتبة الطائفة.
“تقتل الآخرين وتتيح لي الانتحار أيضًا… إنها مناسبة لي تمامًا!”
“أوه، أنت مجددًا أيها الفتى؟”
وما إن أنهى كلامه حتى استلقى مجددًا على كرسيه الهزاز، ووجهه قاتم.
كان العجوز عند مدخل المكتبة يتذكر لو يانغ بالفعل، فظهرت الدهشة على وجهه.
كان العجوز عند مدخل المكتبة يتذكر لو يانغ بالفعل، فظهرت الدهشة على وجهه.
“جئت لتستبدل تقنية أخرى؟ يبدو أنك حققت ثروة.”
“ربما أستطيع مصادقة هؤلاء الثلاثة في الحياة القادمة.”
ضم لو يانغ قبضته إلى كفه.
ستأتي الفرصة عاجلًا أم آجلًا!
“ببركة كلماتك الطيبة، أيها الأخ الأكبر.”
“هل يمكن أن تكون وراءها فرصة أعظم؟”
ثم دخل المكتبة.
بعد استبدال تعويذة القتل من المكتبة، جلس لو يانغ متربعًا على الفور وبدأ باستيعاب طريقتها.
وكان هدفه واضحًا هذه المرة.
ألا يستطيع الموت.
أراد العثور على قدرة إلهية قوية…
“أيها الأخ الأكبر، ماذا حدث؟”
مخصصة للمخاطرة بالحياة.
وبهذه الفكرة، جمع لو يانغ جثث الرجال الثلاثة بصدق، وحفر لهم حفرة ودفنهم فيها.
وسرعان ما وجد هدفه.
“انتشر الخبر في كل مكان بالفعل. انظر بنفسك!”
«تعويذة القتل» — 300 نقطة مساهمة.
بعد أن تنهد، اطمأن لو يانغ وبدأ بجمع غنائم المعركة.
كانت هذه القدرة الإلهية غريبة للغاية، وتشبه نذر الصمت لدى البوذيين.
“ببركة كلماتك الطيبة، أيها الأخ الأكبر.”
إذ يتعين على ممارسها أن ينمّي في صدره نفسًا من قصد القتل، ثم يصقله ليلًا ونهارًا بالتشي الحقيقي حتى يرتبط بحياته نفسها.
لكن فجأة خطرت له فكرة.
في الأوقات العادية، يستطيع التحدث بشكل طبيعي.
لكن حين يحين وقت استخدامها، ما إن يفتح فمه ويصرخ:
“تقنية إخفاء التشي هذه متقنة جدًا، وليست من تقنيات الطائفة المقدسة… فمن أين حصلوا عليها؟”
“اقتل!”
ما دام الأمر لم يتحول إلى ضجة كبيرة يعرفها الجميع، فلن يكلف أحد نفسه عناء التحقيق فيه.
حتى ينفجر قصد القتل المختزن في صدره دفعة واحدة، متخذًا قوة حياته وقودًا له.
وبعد التفكير في الأمر، ربما كان «اقتتال التلاميذ فيما بينهم» قاعدة غير مكتوبة داخل الطائفة.
ويهز الأرواح والأرواح البدائية بقوة لا يمكن إيقافها.
«تقنية إخفاء التشي».
لكن ما إن يُستنفد ذلك النفس من قصد القتل…
“انتشر الخبر في كل مكان بالفعل. انظر بنفسك!”
حتى يموت مستخدم التعويذة أيضًا.
تبًا للمسار الشيطاني!
يمكن وصفها بأنها وسيلة لهلاك الطرفين معًا.
ففي النهاية، كان المسار الشيطاني غادرًا متقلبًا، ومن الصعب سبر أغواره.
“ليست سيئة.”
فمقارنة بالكنوز، كانت تقنيات الزراعة والقدرات الإلهية معرفةً يمكنه حملها في ذاكرته إلى الحياة التالية.
“تقتل الآخرين وتتيح لي الانتحار أيضًا… إنها مناسبة لي تمامًا!”
“يبدو أن الخيار الوحيد هو استبدالها بتقنية زراعة.”
مع امتلاكه كتاب المئة حياة، لم يكن أكثر ما يخشاه لو يانغ هو الموت.
أما في طائفة القديس البدائي…
بل كان يخشى…
إن فتح فمه وتسرب التشي…
ألا يستطيع الموت.
اقترب منه لو يانغ وسأله بفضول:
فكتاب المئة حياة لا يمكن تفعيله بإرادته، وإنما يعمل فقط بعد موته.
“وأهم ما فيها هو هذا النفس من قصد القتل. كلما ارتفعت جودة قصد القتل، ازدادت قوة تعويذة القتل عند انفجارها.”
ولهذا كان في أمسّ الحاجة إلى قدرة إلهية تتيح له الانتحار عند الضرورة.
وفي لحظة، شعر كأن آلاف السكاكين تكشط عظام صدره وتمزق لحمه.
بعد استبدال تعويذة القتل من المكتبة، جلس لو يانغ متربعًا على الفور وبدأ باستيعاب طريقتها.
فمقارنة بالكنوز، كانت تقنيات الزراعة والقدرات الإلهية معرفةً يمكنه حملها في ذاكرته إلى الحياة التالية.
“جوهر تعويذة القتل هو حبس التشي داخل الصدر.”
كان العجوز عند مدخل المكتبة يتذكر لو يانغ بالفعل، فظهرت الدهشة على وجهه.
“وأهم ما فيها هو هذا النفس من قصد القتل. كلما ارتفعت جودة قصد القتل، ازدادت قوة تعويذة القتل عند انفجارها.”
يمكن وصفها بأنها وسيلة لهلاك الطرفين معًا.
“يقال: حين تطلق السماء قصد القتل، تتحرك النجوم وتتبدل الكوكبات؛ وحين تطلق الأرض قصد القتل، تنهض التنانين والثعابين؛ وحين يطلق الإنسان قصد القتل، تنقلب السماء والأرض.”
“اقتل!”
“ولهذا ينقسم قصد القتل في العالم إلى ثلاثة أنواع: قتل السماء، وقتل الأرض، وقتل الإنسان.”
ربما لإسكاته، أو طمعًا في ثروته، أو لأنه عرف شيئًا لم يكن ينبغي له معرفته.
“أما قتل السماء وقتل الأرض، فمن النادر مصادفتهما حتى مرة كل مئة عام. بينما قتل الإنسان موجود في كل مكان، وأفضل أنواعه تشي الأسلحة.”
في الأوقات العادية، يستطيع التحدث بشكل طبيعي.
وهكذا بدأ لو يانغ، داخل مكتبة الطائفة، بصقل قصد القتل.
لكن لم يأتِ أحد.
“لحسن الحظ، المواد موجودة لدي.”
ولم يشك للحظة في أن الطائفة المقدسة، التي تحتفظ بمصابيح حياة جميع تلاميذها، قد عجزت عن اكتشاف موت الرجال الثلاثة.
فما يسمى تشي قتل الإنسان ينشأ في الغالب من الأسلحة التي استخدمها أشخاص يحملون قصدًا للقتل.
وما صدمه أن الرجال الثلاثة كانوا يملكون مجتمعين أربعمئة نقطة مساهمة، وهو مبلغ كبير على نحو غير معقول.
وبالصدفة، كانت أسلحة الرجال الثلاثة ذوي الملابس السوداء لا تزال بحوزته.
حتى لو أنفق الأربعمئة نقطة كلها، فمن المستحيل أن يصل بها إلى الطبقة الخامسة من صقل التشي.
استخرج لو يانغ قصد القتل منها مباشرة، وبدأ يصقله داخل جسده شيئًا فشيئًا.
تبًا للمسار الشيطاني!
وفي لحظة، شعر كأن آلاف السكاكين تكشط عظام صدره وتمزق لحمه.
“أما الماء الإلهي فخمسمئة نقطة للقرعة الواحدة، والنار الحقيقية خمسمئة نقطة للخيط الواحد.”
كان الألم لا يُحتمل.
كان العجوز عند مدخل المكتبة يتذكر لو يانغ بالفعل، فظهرت الدهشة على وجهه.
ومع ذلك، أطبق شفتيه بإحكام ولم يجرؤ على فتح فمه.
وأول ما أخذه كان ألواح التلاميذ.
فهذه هي اللحظة الحاسمة من عملية الصقل.
وفق خطته، كان سيختار مستوى الزراعة بعد إعادة حياته التالية.
إن فتح فمه وتسرب التشي…
“ألفا نقطة مساهمة!؟”
فسيموت في مكانه حتمًا!
بقي لو يانغ حائرًا.
وبعد وقت طويل، شعر لو يانغ بأن قصد القتل داخل صدره استقر تدريجيًا، وارتبط تمامًا بتشيه الحقيقي.
“أما الماء الإلهي فخمسمئة نقطة للقرعة الواحدة، والنار الحقيقية خمسمئة نقطة للخيط الواحد.”
وبات مستعدًا للانفجار بمجرد فكرة منه.
“اقتل!”
“أتساءل عن مدى قوتها.”
ضغط لو يانغ على أسنانه.
ظهرت لمحة من الترقب على وجه لو يانغ.
كانت هذه القدرة الإلهية غريبة للغاية، وتشبه نذر الصمت لدى البوذيين.
وقرر أنه قبل موته في هذه الحياة، لا بد أن يستخدم تعويذة القتل مرة واحدة على الأقل ليرى قوتها الحقيقية.
“أتساءل عن مدى قوتها.”
وعندما عاد إلى مدخل المكتبة، فوجئ بالعجوز عند الباب يسب بصوت مرتفع.
“بعد تسلم الجائزة، دخل شياو شييه في عزلة، ومكانه الحالي مجهول!”
“تبًا لذلك المحظوظ!”
“إذن كانوا معتادين على فعل هذا.”
كان العجوز يمسك لوح تلميذه، ويداه المجعدتان ترتجفان دون توقف، بينما التوى وجهه المسن بتعبير يصعب تحديد إن كان غضبًا أم حسدًا أم شيئًا آخر.
“أوه، أنت مجددًا أيها الفتى؟”
اقترب منه لو يانغ وسأله بفضول:
وما صدمه أن الرجال الثلاثة كانوا يملكون مجتمعين أربعمئة نقطة مساهمة، وهو مبلغ كبير على نحو غير معقول.
“أيها الأخ الأكبر، ماذا حدث؟”
كان العجوز يمسك لوح تلميذه، ويداه المجعدتان ترتجفان دون توقف، بينما التوى وجهه المسن بتعبير يصعب تحديد إن كان غضبًا أم حسدًا أم شيئًا آخر.
“ماذا حدث؟”
وبمجرد أن فكر في ذلك، غادر لو يانغ كهفه الخالد وتوجه إلى مكتبة الطائفة.
حدق العجوز فيه بعينين واسعتين، ثم ضرب بلوح التلميذ على الأرض وقال ساخرًا:
“أما قتل السماء وقتل الأرض، فمن النادر مصادفتهما حتى مرة كل مئة عام. بينما قتل الإنسان موجود في كل مكان، وأفضل أنواعه تشي الأسلحة.”
“انتشر الخبر في كل مكان بالفعل. انظر بنفسك!”
ربما لإسكاته، أو طمعًا في ثروته، أو لأنه عرف شيئًا لم يكن ينبغي له معرفته.
وما إن أنهى كلامه حتى استلقى مجددًا على كرسيه الهزاز، ووجهه قاتم.
لذلك، مهما اشترى بهذه النقاط الأربعمئة من كنوز، فلن يكون لذلك معنى.
بقي لو يانغ حائرًا.
“أما الماء الإلهي فخمسمئة نقطة للقرعة الواحدة، والنار الحقيقية خمسمئة نقطة للخيط الواحد.”
لكن حين فتح لوح تلميذه ورأى آخر الأخبار، فهم أخيرًا ما الذي حدث.
الأفضل ألا يحققوا أصلًا.
“ظهر أخيرًا الفائز بالجائزة الكبرى لبركة الكارما!”
وهذا يعني أنه مهما حصل على أشياء في هذه الحياة، فلن يستطيع أخذها معه.
“التلميذ الجديد شياو شييه اصطاد سمكة الكارما الملونة!”
بعد استبدال تعويذة القتل من المكتبة، جلس لو يانغ متربعًا على الفور وبدأ باستيعاب طريقتها.
“وقد منحه المعلم الخالد الجائزة الكبرى، البالغة مليار نقطة، أمام الجميع!”
في الأوقات العادية، يستطيع التحدث بشكل طبيعي.
“بعد تسلم الجائزة، دخل شياو شييه في عزلة، ومكانه الحالي مجهول!”
مع امتلاكه كتاب المئة حياة، لم يكن أكثر ما يخشاه لو يانغ هو الموت.
ضغط لو يانغ على أسنانه.
