الخسوف
في بيت الشجرة، جلس سوين عاري الصدر على حصير من الخيزران المنسوج.
لم يشعر سوين بالحرج، وأجاب بعفوية.
الجدة الذئب بجانبه، تُعدّ المواد اللازمة لرسم الوشم الطوطمي، صعدت إلى العلية وفتشت هنا وهناك، فجمعت دماء الوحوش الشيطانية، ولبّات البلورات، والمعادن، والأعشاب — عشرات المكونات في المجمل، وسحقتها معًا في حوض.
وسرعان ما صنعت عجينةً سوداء اللون.
كانت قصيدة.
استخدم زعيم قبيلة الغزلان وتدًا خشبيًا لرسم الطوطم على جسد سوين.
وقال زعيم قبيلة الغزلان أثناء الرسم: “هذا الطوطم لا يمكنه احتواء إلا قوانين ذات مستويات ليست عالية جدًا، ولكن ما دامت الهمسات الطاغوتية لا تحدث بشكل متكرر، ففي الظروف العادية، يمكنه أن يحميك لمدة تتراوح بين ثلاث وخمس سنوات، بعد ذلك، يمكنك العودة إلى الأرض المقدسة، وسأرسم لك طوطمًا جديدًا.”
وبينما يرسم، يردد التعاويذ، وبدأ وهج لطيف، يشبه اليراعات، يكتنفه، لقد سخّر قوة طبيعية تفوق قوته الذاتية بكثير.
“كأس مقدسة؟”
رأى سوين أن مصدر هذه القوة بدا وكأنه… آتٍ من الشجرة الطاغوتية.
في الآداب النبيلة، من الوقاحة استخدام اسم مستعار مع سيدة.
ابتسم وهز رأسه وشاركه منظورًا مختلفًا: “في الواقع، بالنسبة لنا نحن الدرويد، تشويه القوة الروحية ليس سيئًا بالكامل، أيها الشاب سوين، لا تحتاج إلى التخلي عن تلك الأشياء تمامًا، حتى الطواغيت تمتلك الجشع والغيرة والغضب… وغيرها من المشاعر السلبية، كل الأشياء في الوجود هي جزء من الطبيعة، فبدون ‘الظلام’، لا يوجد ‘نور’. وكذلك، لا يمكن للناس التخلص تمامًا من المشاعر التي تتجاوز العقلانية…”
عملية الرسم معقدة، وحتى سوين، البارع في رسم الطلاسم باعتباره ساحر خيمياء، وجدها محيرة.
يختبرها أيضًا، فعلى الرغم من ادعائها بأنها متدربة منجم، إلا أن براعتها في الشعر بدت عالية بشكل مدهش.
وقال زعيم قبيلة الغزلان أثناء الرسم: “هذا الطوطم لا يمكنه احتواء إلا قوانين ذات مستويات ليست عالية جدًا، ولكن ما دامت الهمسات الطاغوتية لا تحدث بشكل متكرر، ففي الظروف العادية، يمكنه أن يحميك لمدة تتراوح بين ثلاث وخمس سنوات، بعد ذلك، يمكنك العودة إلى الأرض المقدسة، وسأرسم لك طوطمًا جديدًا.”
توقفت لحظة، ثم نظرت يوتا إلى سوين بوجه فضولي، وعيناها مليئتان بالتوقير، “لم أتوقع أن يكون السيد سوين تلميذًا للسيد إسحاق أيضًا، لا عجب أنك بهذه القوة…”
“همم.”
قدم زعيم قبيلة الغزلان إجابة قاطعة، مضيفًا: “إذا كان درويدًا عظيمًا من الرتبة السابعة أو أعلى، فيمكنه إنشاء طوطم دائم يتمتع بـ ‘الروحانية’، عندها، لن تحتاج إلى تغيير الطوطم على الإطلاق، وبدلاً من ذلك، يمكنك تنمية ‘الروح’ داخل الطوطم، ويمكن للقوة الروحية داخل الطوطم أن تعينك وقتما تحتاج، على سبيل المثال، إذا احتجت إلى دفعة من القوة الروحية لاختراق مأزق عند التقدم إلى رتبة أعلى، فسيكون معينًا ممتازًا…”
أومأ سوين موافقًا.
♤♤
لاحظت سوين وآخر خلفها.
الطوطم أشبه بجهاز ملحق خارجي يساعده في إدارة تدفق الأنهار، وبمجرد امتلائه، يحتاج إلى الاستبدال.
بدت هذه الفتاة وكأنها مأخوذة بالكامل.
وبدون استخدام قدرة شبح الموت، قد يدوم نحو ثلاث إلى خمس سنوات.
ومع ذلك، أراد سوين بطبيعة الحال استخدام موهبته من المرحلة الثانية.
ورأت أنهما على وشك المغادرة، قالت يوتا أيضًا بابتسامة: “أيها الرئيس، أيتها الجدة الذئب، سننطلق الآن~”
ثم سأل: “إذا كان طوطمًا من درجة أعلى، فهل يمكنه حل هذه المشكلة بشكل دائم؟”
“نعم.”
قدم زعيم قبيلة الغزلان إجابة قاطعة، مضيفًا: “إذا كان درويدًا عظيمًا من الرتبة السابعة أو أعلى، فيمكنه إنشاء طوطم دائم يتمتع بـ ‘الروحانية’، عندها، لن تحتاج إلى تغيير الطوطم على الإطلاق، وبدلاً من ذلك، يمكنك تنمية ‘الروح’ داخل الطوطم، ويمكن للقوة الروحية داخل الطوطم أن تعينك وقتما تحتاج، على سبيل المثال، إذا احتجت إلى دفعة من القوة الروحية لاختراق مأزق عند التقدم إلى رتبة أعلى، فسيكون معينًا ممتازًا…”
الجدة الذئب، التي كانت واقفة بجانبه، بدا أنها تذكرت شيئًا ما، فتنهدت قليلًا وتدخلت قائلة: “لو الكأس المقدسة للقبيلة، ‘كأس فال المقدس’، لا يزال هنا، لحل هذه المشكلة ولم يكن ليكون بهذه المتاعب، لكن للأسف، الكأس المقدسة ضاعت الآن أيضًا.”
لأنه في تلك اللحظة، رأى هالة خاصة مرئية تحيط بكاتيوشا، تشبه حاجزًا عنصريًا، ومع ذلك ليست أيًا من عناصر الأرض أو الرياح أو الماء أو النار، بل بدت وكأنها تتناغم مع قوانين الطبيعة.
“كأس مقدسة؟”
مع اكتمال نقش الطوطم على جسده، شعر بوضوح أنه يحتوي على مستوى عالٍ من القوة الطبيعية، التي تمتص القوة الروحية التي لا يمكن السيطرة عليها.
حضورها دائمًا يكتنفه الغموض، أراد أن يستكشف خلفيتها ويسألها بالصدفة أين عثرت على ذلك الكأس المقدس.
عند سماع هذا، أظهر تعبيرًا تأمليًا.
فكر بسرعة، وأمامه رأس رمح، [رأس رمح موبريوناك]. يمكنه سؤال كاتيوشا لاحقًا أين عثرت على هذا العنصر، فقد تكون هناك أدلة ذات صلة.
ربما لأنهم عرفوا هوية سوين، بدا أهل قبيلة دالو متحمسين جدًا.
على الرغم من ضياع الكأس المقدسة، إلا أن وجود طريقة أخرى لحل المشكلة تمامًا خبرًا جيدًا أيضًا.
فكر بسرعة، وأمامه رأس رمح، [رأس رمح موبريوناك]. يمكنه سؤال كاتيوشا لاحقًا أين عثرت على هذا العنصر، فقد تكون هناك أدلة ذات صلة.
الجدة الذئب، التي قد لاحظت بالفعل قلادة مخلب الذئب المعلقة حول عنق سوين، حملت ابتسامة ذات مغزى على وجهها، “همم. يوتا، خذي السيد سوين في جولة حول الأرض المقدسة أولًا، ستكون هناك مأدبة للقبيلة لاحقًا.”
علاوة على ذلك، إذا كانت تلك المعركة الكبرى وقعت بالقرب من أطلال الوادي الملعون، فربما يوفر الحيز الملعون أدلة حول الكؤوس المقدسة الأخرى لقبيلة دالو.
في تلك اللحظة، رأى زعيم قبيلة الغزلان سوين يعبس في تفكير عميق، فافترض أنه قلق بشأن مشكلة عدم التوازن الروحي.
قال زعيم قبيلة الغزلان: “سوين، أيها الصديق الشاب، أنت مفرط في التواضع، مقارنة بالأمل الذي جلبته لقبيلة دالو خاصتنا، فإن هذا المعروف الصغير الذي قمت به يبدو تافهًا جدًا.”
فكر بسرعة، وأمامه رأس رمح، [رأس رمح موبريوناك]. يمكنه سؤال كاتيوشا لاحقًا أين عثرت على هذا العنصر، فقد تكون هناك أدلة ذات صلة.
ابتسم وهز رأسه وشاركه منظورًا مختلفًا: “في الواقع، بالنسبة لنا نحن الدرويد، تشويه القوة الروحية ليس سيئًا بالكامل، أيها الشاب سوين، لا تحتاج إلى التخلي عن تلك الأشياء تمامًا، حتى الطواغيت تمتلك الجشع والغيرة والغضب… وغيرها من المشاعر السلبية، كل الأشياء في الوجود هي جزء من الطبيعة، فبدون ‘الظلام’، لا يوجد ‘نور’. وكذلك، لا يمكن للناس التخلص تمامًا من المشاعر التي تتجاوز العقلانية…”
وقال زعيم قبيلة الغزلان أثناء الرسم: “هذا الطوطم لا يمكنه احتواء إلا قوانين ذات مستويات ليست عالية جدًا، ولكن ما دامت الهمسات الطاغوتية لا تحدث بشكل متكرر، ففي الظروف العادية، يمكنه أن يحميك لمدة تتراوح بين ثلاث وخمس سنوات، بعد ذلك، يمكنك العودة إلى الأرض المقدسة، وسأرسم لك طوطمًا جديدًا.”
توقف قليلًا، ثم تابع: “وهكذا، للتشوهات الروحية جوانبها السلبية، ولكن لها أيضًا جوانبها الإيجابية، إذا استُخدمت بشكل جيد، فهي قوة هائلة يمكنها تعزيز قوتك بسرعة، فالطاقة الروحية السلبية القوية تعني، بالمقابل، أن طاقتك الروحية الإيجابية الفطرية قوية، بالطبع، الشرط هو أن قوة إرادتك تمنعك من أن تصبح عبدًا تمامًا للعواطف…”
“…”
في تلك اللحظة، دوت تلاوة خافتة ولكن واضحة بجانب أذنه.
وبينما يستمع لكلمات زعيم قبيلة الغزلان، تأمل بتفكير، ويومئ بالموافقة بين الحين والآخر.
لقد تسبب التشوه الروحي بالفعل في زيادة قوته الروحية بمعدل أسرع بكثير مما يمكن أن يحققه الحصاد والتأمل.
♤♤
وإذا لم يهدد حياته، فإنه حقًا اختصار في طريق التدريب.
وقال زعيم قبيلة الغزلان أثناء الرسم: “هذا الطوطم لا يمكنه احتواء إلا قوانين ذات مستويات ليست عالية جدًا، ولكن ما دامت الهمسات الطاغوتية لا تحدث بشكل متكرر، ففي الظروف العادية، يمكنه أن يحميك لمدة تتراوح بين ثلاث وخمس سنوات، بعد ذلك، يمكنك العودة إلى الأرض المقدسة، وسأرسم لك طوطمًا جديدًا.”
كاتيوشا، بينما بدت غير مبالية بالمجاملات، قالت بتواضع: “لستُ بهذه الروعة.”
♤♤
استغرق الأمر حوالي نصف يوم حتى اكتمل الطوطم أخيرًا.
وقفت هناك، وكأنها مدمجة في هذه اللوحة الجميلة.
الطوطم المرسوم على سوين، والذي يُدعى الخسوف، بدا بسيطًا؛ إذ يشبه شمسًا مرسومة بخطوط سوداء، المركز فارغًا، وتحيط به خطوط سوداء خشنة متفرعة.
حضورها دائمًا يكتنفه الغموض، أراد أن يستكشف خلفيتها ويسألها بالصدفة أين عثرت على ذلك الكأس المقدس.
وبينما يمشي، صار الناس يومئون له واحدًا تلو الآخر.
شعر أن النمط بدا مألوفًا إلى حد ما.
وبعد توقف، تذكر زعيم قبيلة الغزلان شيئًا وأضاف نصيحة: “أيضًا، أيها الصديق الشاب سوين، يجب أن تولي مزيدًا من الاهتمام لهذا، من الطبيعي أن يشعر الناس بالعواطف والرغبات، ولا يجب أن تكبتها دائمًا، القليل من الاسترخاء سيجعل وضعك أفضل…”
وبعد توقف، تذكر زعيم قبيلة الغزلان شيئًا وأضاف نصيحة: “أيضًا، أيها الصديق الشاب سوين، يجب أن تولي مزيدًا من الاهتمام لهذا، من الطبيعي أن يشعر الناس بالعواطف والرغبات، ولا يجب أن تكبتها دائمًا، القليل من الاسترخاء سيجعل وضعك أفضل…”
هيئته نحيلة جدًا الآن، ذات عضلات محددة جدًا ومتكتلة، النمط الأسود للشمس المرسوم على جسده يشبه الزعيم الخارق أوروتشي من لعبة القتال ملك المقاتلين في حياته السابقة، مما ينبعث منه هالة من البطولة الشرسة.
في الآداب النبيلة، من الوقاحة استخدام اسم مستعار مع سيدة.
مع اكتمال نقش الطوطم على جسده، شعر بوضوح أنه يحتوي على مستوى عالٍ من القوة الطبيعية، التي تمتص القوة الروحية التي لا يمكن السيطرة عليها.
♤♤
هذا أكثر فعالية بكثير من قناع المهرج الذي صنعه بنفسه.
داخليًا، قدر أن استخدام شبح الموت عدة مرات سيكون ممكنًا على الأرجح.
“همم.”
لم تكن رحلته إلى الأرض المقدسة لقبيلة دالو عبثًا بعد كل شيء، حيث كان هذا أفضل حل يعرفه لمعالجة التشوهات العقلية.
عند الانتهاء من نقش الطوطم، لم يخطط للبقاء في الكوخ الخشبي لفترة أطول، ارتدى قميصه وشكرهم بإخلاص: “أيها الشيوخ، شكرًا جزيلًا لكم على حل مشكلة كبيرة بالنسبة لي.”
عند سماع ذلك، أظهر الرجلان العجوزان ابتسامات لطيفة.
قال زعيم قبيلة الغزلان: “سوين، أيها الصديق الشاب، أنت مفرط في التواضع، مقارنة بالأمل الذي جلبته لقبيلة دالو خاصتنا، فإن هذا المعروف الصغير الذي قمت به يبدو تافهًا جدًا.”
قال زعيم قبيلة الغزلان: “سوين، أيها الصديق الشاب، أنت مفرط في التواضع، مقارنة بالأمل الذي جلبته لقبيلة دالو خاصتنا، فإن هذا المعروف الصغير الذي قمت به يبدو تافهًا جدًا.”
كل شيء هنا هادئًا ومريحًا للغاية.
رد سوين بابتسامة مهذبة.
كانت قصيدة.
وبعد توقف، تذكر زعيم قبيلة الغزلان شيئًا وأضاف نصيحة: “أيضًا، أيها الصديق الشاب سوين، يجب أن تولي مزيدًا من الاهتمام لهذا، من الطبيعي أن يشعر الناس بالعواطف والرغبات، ولا يجب أن تكبتها دائمًا، القليل من الاسترخاء سيجعل وضعك أفضل…”
“كلاهما مناسب،”
“حسنًا.”
في الآداب النبيلة، من الوقاحة استخدام اسم مستعار مع سيدة.
أومأ سوين.
كل شيء هنا هادئًا ومريحًا للغاية.
الطوطم المرسوم على سوين، والذي يُدعى الخسوف، بدا بسيطًا؛ إذ يشبه شمسًا مرسومة بخطوط سوداء، المركز فارغًا، وتحيط به خطوط سوداء خشنة متفرعة.
ورأت أنهما على وشك المغادرة، قالت يوتا أيضًا بابتسامة: “أيها الرئيس، أيتها الجدة الذئب، سننطلق الآن~”
شاهدها سوين دون أن يستعجل في إلقاء التحية، ونظرته تزداد حدة.
الجدة الذئب، التي قد لاحظت بالفعل قلادة مخلب الذئب المعلقة حول عنق سوين، حملت ابتسامة ذات مغزى على وجهها، “همم. يوتا، خذي السيد سوين في جولة حول الأرض المقدسة أولًا، ستكون هناك مأدبة للقبيلة لاحقًا.”
♤♤
أطاعت يوتا: “همم.”
وبذلك، قادت سوين خارج الكوخ الخشبي.
ولكن بما أنها أعادت الكأس المقدسة وأنقذت أبناء قبيلتها، فإن المحاربة لم تستطع إثارة أي شك في قلبها.
لأنه في تلك اللحظة، رأى هالة خاصة مرئية تحيط بكاتيوشا، تشبه حاجزًا عنصريًا، ومع ذلك ليست أيًا من عناصر الأرض أو الرياح أو الماء أو النار، بل بدت وكأنها تتناغم مع قوانين الطبيعة.
شاهد شيخا قبيلة دالو الشابين وهما يبتعدان، وابتساماتهما اللطيفة تزداد دفئًا.
نظر سوين إلى وجهها الجميل وضحك بهدوء.
في الآداب النبيلة، من الوقاحة استخدام اسم مستعار مع سيدة.
♤♤
تبع سوين نظرات الجميع ورأى فتاة ترتدي عباءة حمراء تقف أمام اللوحة الحجرية السوداء الضخمة، منغمسة في الشعر المنقوش عليها.
الطريق من الشجرة الطاغوتية إلى قرية نهر قوس قزح يمر عبر غابة كثيفة.
عندها فقط بدت وكأنها تخرج من تلك الحالة العجيبة.
لم يمشيا بسرعة.
وبمجرد خروجهما، أصبحت خطوات يوتا أكثر مرحًا بشكل ملحوظ.
قبل هذا، كان بقاء القبيلة يلوح كسحابة سوداء فوق رؤوس الجميع، وكل فرد من قبيلة دالو متوترًا.
على الرغم من ضياع الكأس المقدسة، إلا أن وجود طريقة أخرى لحل المشكلة تمامًا خبرًا جيدًا أيضًا.
والأهم من ذلك، لم تكن هناك علامة على التحسن في الأفق.
ولكن الآن بعد أن وصل من يتبع العهد، بدا أن كل شيء يتحسن.
وبالتفكير في ذلك، امتلأ وجهها بابتسامة مشعة.
وقفت هناك، وكأنها مدمجة في هذه اللوحة الجميلة.
وبعد أن مشيا قليلًا، ألقت نظرة خاطفة على الكوخ الخشبي، وكأنها تتنفس الصعداء.
رآها سوين هكذا، فمازحها: “تبدو الجدة الذئب لطيفة جدًا، فلماذا تخافين منها هكذا؟”
ربتت يوتا على صدرها وقالت: “سيد سوين، أنت لا تفهم… الجدة الذئب صارمة جدًا في الحقيقة! عندما كنت صغيرة، إذا لم نتمكن أنا وأصدقائي من تذكر تأثيرات الأعشاب، كنا نتعرض للضرب دائمًا؛ وإذا غفونا أثناء الصلوات، كانت آذاننا تُقرص وتُوبخنا؛ وإذا خدشنا أرجلنا ونحن نقفز من الشلالات، على الرغم من الألم، كنا نوبخ أيضًا…”
أمالت رأسها، وهي تروي إحراج طفولتها، وعيناها مليئتان بالابتسامات السعيدة.
أمالت رأسها، وهي تروي إحراج طفولتها، وعيناها مليئتان بالابتسامات السعيدة.
استمع سوين بتفكير ووقف هناك أيضًا بهدوء.
وبينما يستمع إلى ثرثرتها المتواصلة، تصور سوين مشهدًا: معلمة صارمة تعلم مجموعة من أشبال الذئاب المشاغبين، وأشبال النمور، وأشبال الغزلان…
وبعد أن مشيا قليلًا، ألقت نظرة خاطفة على الكوخ الخشبي، وكأنها تتنفس الصعداء.
هو أيضًا، ارتسمت على شفتيه ابتسامة خفيفة.
لكن الجميع صار هادئًا جدًا، وكأنهم يستمعون إلى شيء ما.
‘لم أرَ الكثير من التبسم على وجهها قط قبل اليوم.’
لم يكن هناك سوى طريق ترابي صلب في الغابة، واتبع الاثنان طريقهما إلى الداخل.
توقفت لحظة، ثم نظرت يوتا إلى سوين بوجه فضولي، وعيناها مليئتان بالتوقير، “لم أتوقع أن يكون السيد سوين تلميذًا للسيد إسحاق أيضًا، لا عجب أنك بهذه القوة…”
نظر سوين إلى وجهها الجميل وضحك بهدوء.
لم يكن هناك سوى طريق ترابي صلب في الغابة، واتبع الاثنان طريقهما إلى الداخل.
تلَت القصيدة وكأنها تغني أغنية، بل وكأنها تروي قصة.
وكأن شمس أوائل الصيف تتسلل من خلال فجوات قمم الأشجار، فتدفئ أجسادهما.
شعر أن النمط بدا مألوفًا إلى حد ما.
لم يشعر سوين بالحرج، وأجاب بعفوية.
العشب الأخضر بجانب الطريق كثيفًا، مرصعًا بزهور بيضاء صغيرة، وفوقهما، وسط الأوراق الخضراء، تدلت ثمار ثقيلة، برتقالية حمراء، وصفراء، وبنفسجية… وبعضها غير ناضج قليلًا.
في الغابة، زوج من الغزلان يرعى على العشب، ويلقي نظرة على الدخيلين قبل أن يعود إلى مضغه.
ازداد اهتمام سوين بهذه الأنسة النبيلة الشابة، التي التقى بها ثلاث مرات.
كل شيء هنا هادئًا ومريحًا للغاية.
في تلك اللحظة، رأى زعيم قبيلة الغزلان سوين يعبس في تفكير عميق، فافترض أنه قلق بشأن مشكلة عدم التوازن الروحي.
سار سوين في الغابة، مأخوذًا للحظة.
مع اكتمال نقش الطوطم على جسده، شعر بوضوح أنه يحتوي على مستوى عالٍ من القوة الطبيعية، التي تمتص القوة الروحية التي لا يمكن السيطرة عليها.
♤♤
الجدة الذئب بجانبه، تُعدّ المواد اللازمة لرسم الوشم الطوطمي، صعدت إلى العلية وفتشت هنا وهناك، فجمعت دماء الوحوش الشيطانية، ولبّات البلورات، والمعادن، والأعشاب — عشرات المكونات في المجمل، وسحقتها معًا في حوض.
وبدون أن يعرفا، عاد الاثنان إلى القرية.
بدت هذه الفتاة وكأنها مأخوذة بالكامل.
ربما لأنهم عرفوا هوية سوين، بدا أهل قبيلة دالو متحمسين جدًا.
وبينما يستمع لكلمات زعيم قبيلة الغزلان، تأمل بتفكير، ويومئ بالموافقة بين الحين والآخر.
استمع سوين بتفكير ووقف هناك أيضًا بهدوء.
وبينما يمشي، صار الناس يومئون له واحدًا تلو الآخر.
حيت كاتيوشا بأدب وبابتسامة حلوة، “مرحبًا أخت يوتا، اسمي كاتيوشا، سررت بلقائك.”
لكن الجميع صار هادئًا جدًا، وكأنهم يستمعون إلى شيء ما.
عملية الرسم معقدة، وحتى سوين، البارع في رسم الطلاسم باعتباره ساحر خيمياء، وجدها محيرة.
وسرعان ما صنعت عجينةً سوداء اللون.
تبع سوين نظرات الجميع ورأى فتاة ترتدي عباءة حمراء تقف أمام اللوحة الحجرية السوداء الضخمة، منغمسة في الشعر المنقوش عليها.
ربما لأنهم عرفوا هوية سوين، بدا أهل قبيلة دالو متحمسين جدًا.
ازداد اهتمام سوين بهذه الأنسة النبيلة الشابة، التي التقى بها ثلاث مرات.
وبمجرد خروجهما، أصبحت خطوات يوتا أكثر مرحًا بشكل ملحوظ.
حضورها دائمًا يكتنفه الغموض، أراد أن يستكشف خلفيتها ويسألها بالصدفة أين عثرت على ذلك الكأس المقدس.
هو أيضًا، ارتسمت على شفتيه ابتسامة خفيفة.
وبينما يستمع لكلمات زعيم قبيلة الغزلان، تأمل بتفكير، ويومئ بالموافقة بين الحين والآخر.
بدت هذه الفتاة وكأنها مأخوذة بالكامل.
وجهها الصغير الجاد يعبس أحيانًا في تركيز أو يتوقف في تفكر، وكأنها مفتونة تمامًا بالشعر الموجود على اللوحة.
نظر إلى اللوحة، لكن للأسف لم يستطع قراءة خط دالو.
شاهدها سوين دون أن يستعجل في إلقاء التحية، ونظرته تزداد حدة.
وبعد توقف، تذكر زعيم قبيلة الغزلان شيئًا وأضاف نصيحة: “أيضًا، أيها الصديق الشاب سوين، يجب أن تولي مزيدًا من الاهتمام لهذا، من الطبيعي أن يشعر الناس بالعواطف والرغبات، ولا يجب أن تكبتها دائمًا، القليل من الاسترخاء سيجعل وضعك أفضل…”
وبعد توقف، تذكر زعيم قبيلة الغزلان شيئًا وأضاف نصيحة: “أيضًا، أيها الصديق الشاب سوين، يجب أن تولي مزيدًا من الاهتمام لهذا، من الطبيعي أن يشعر الناس بالعواطف والرغبات، ولا يجب أن تكبتها دائمًا، القليل من الاسترخاء سيجعل وضعك أفضل…”
لأنه في تلك اللحظة، رأى هالة خاصة مرئية تحيط بكاتيوشا، تشبه حاجزًا عنصريًا، ومع ذلك ليست أيًا من عناصر الأرض أو الرياح أو الماء أو النار، بل بدت وكأنها تتناغم مع قوانين الطبيعة.
تلَت القصيدة وكأنها تغني أغنية، بل وكأنها تروي قصة.
في الآداب النبيلة، من الوقاحة استخدام اسم مستعار مع سيدة.
عباءة حمراء، لوحة حجرية، قرية بدائية…
الطريق من الشجرة الطاغوتية إلى قرية نهر قوس قزح يمر عبر غابة كثيفة.
في تلك اللحظة، لاحظ سوين نظرة كاتيوشا الفضولية تتجه إلى يوتا الواقفة بجانبه، ثم تذكر أن يقدمها، “هذه هي الشيخة يوتا، من درويد قبيلة الذئب الأبيض.”
وقفت هناك، وكأنها مدمجة في هذه اللوحة الجميلة.
♤♤
تجاوبت السماوات والأرض معها.
ومع ذلك، أراد سوين بطبيعة الحال استخدام موهبته من المرحلة الثانية.
عملية الرسم معقدة، وحتى سوين، البارع في رسم الطلاسم باعتباره ساحر خيمياء، وجدها محيرة.
أي ناظر يشعر وكأنها تنتمي حقًا إلى هناك.
سحبت يوتا ذراعه وهزت رأسها بلطف، همست: “لا تزعجها؛ إنها تتجول داخل الشعر.”
الطوطم المرسوم على سوين، والذي يُدعى الخسوف، بدا بسيطًا؛ إذ يشبه شمسًا مرسومة بخطوط سوداء، المركز فارغًا، وتحيط به خطوط سوداء خشنة متفرعة.
وبينما تتحدث، أظهرت عيناها أيضًا تعبيرًا معقدًا، “يقول شيوخ قبيلتنا إن أولئك الذين يفهمون حقًا قصائد اللوحات يمكنهم الانغماس في قصص الشعر، لهذه السيدة فهم عميق للشعر…”
سحبت يوتا ذراعه وهزت رأسها بلطف، همست: “لا تزعجها؛ إنها تتجول داخل الشعر.”
استمع سوين بتفكير ووقف هناك أيضًا بهدوء.
كان الصوت غنيًا ولحنيًا، يتردد في الهواء.
على الرغم من أنه لم يفهم الشعر، إلا أنه عرف أنه مثل القوانين.
‘لم أرَ الكثير من التبسم على وجهها قط قبل اليوم.’
في الغابة، زوج من الغزلان يرعى على العشب، ويلقي نظرة على الدخيلين قبل أن يعود إلى مضغه.
فقط أولئك الذين يفهمون حقًا يمكنهم إدراك دقائقه.
قبل هذا، كان بقاء القبيلة يلوح كسحابة سوداء فوق رؤوس الجميع، وكل فرد من قبيلة دالو متوترًا.
في تلك اللحظة، دوت تلاوة خافتة ولكن واضحة بجانب أذنه.
كانت قصيدة.
تلَت القصيدة وكأنها تغني أغنية، بل وكأنها تروي قصة.
“كيف يمكنني أن أشبهك بيوم صيفي؟
لأنه في تلك اللحظة، رأى هالة خاصة مرئية تحيط بكاتيوشا، تشبه حاجزًا عنصريًا، ومع ذلك ليست أيًا من عناصر الأرض أو الرياح أو الماء أو النار، بل بدت وكأنها تتناغم مع قوانين الطبيعة.
وبينما يستمع إلى ثرثرتها المتواصلة، تصور سوين مشهدًا: معلمة صارمة تعلم مجموعة من أشبال الذئاب المشاغبين، وأشبال النمور، وأشبال الغزلان…
أنت أكثر رقة واعتدالاً:
العشب الأخضر بجانب الطريق كثيفًا، مرصعًا بزهور بيضاء صغيرة، وفوقهما، وسط الأوراق الخضراء، تدلت ثمار ثقيلة، برتقالية حمراء، وصفراء، وبنفسجية… وبعضها غير ناضج قليلًا.
♤♤
وبعد توقف، تذكر زعيم قبيلة الغزلان شيئًا وأضاف نصيحة: “أيضًا، أيها الصديق الشاب سوين، يجب أن تولي مزيدًا من الاهتمام لهذا، من الطبيعي أن يشعر الناس بالعواطف والرغبات، ولا يجب أن تكبتها دائمًا، القليل من الاسترخاء سيجعل وضعك أفضل…”
عندما تطيل الزمن نفسه داخل الشعر الخالد،
وبعد أن مشيا قليلًا، ألقت نظرة خاطفة على الكوخ الخشبي، وكأنها تتنفس الصعداء.
طالما بقي بشر ليوم واحد، أو امتلك الناس عيونًا،
ستنمو هذه القصيدة وتمنحك الحياة.”
ومع ذلك، أراد سوين بطبيعة الحال استخدام موهبته من المرحلة الثانية.
كان الصوت غنيًا ولحنيًا، يتردد في الهواء.
وبينما يرسم، يردد التعاويذ، وبدأ وهج لطيف، يشبه اليراعات، يكتنفه، لقد سخّر قوة طبيعية تفوق قوته الذاتية بكثير.
أومأ سوين موافقًا.
تلَت القصيدة وكأنها تغني أغنية، بل وكأنها تروي قصة.
والأهم من ذلك، لم تكن هناك علامة على التحسن في الأفق.
وقفت كاتيوشا أمام اللوحة، وبعد أن أنهت القصيدة بأكملها، تنهدت بعمق قائلة: “هذه القصيدة جميلة حقًا!”
بدت هذه الفتاة وكأنها مأخوذة بالكامل.
عندها فقط بدت وكأنها تخرج من تلك الحالة العجيبة.
ازداد اهتمام سوين بهذه الأنسة النبيلة الشابة، التي التقى بها ثلاث مرات.
لاحظت سوين وآخر خلفها.
ابتسم وهز رأسه وشاركه منظورًا مختلفًا: “في الواقع، بالنسبة لنا نحن الدرويد، تشويه القوة الروحية ليس سيئًا بالكامل، أيها الشاب سوين، لا تحتاج إلى التخلي عن تلك الأشياء تمامًا، حتى الطواغيت تمتلك الجشع والغيرة والغضب… وغيرها من المشاعر السلبية، كل الأشياء في الوجود هي جزء من الطبيعة، فبدون ‘الظلام’، لا يوجد ‘نور’. وكذلك، لا يمكن للناس التخلص تمامًا من المشاعر التي تتجاوز العقلانية…”
التفتت كاتيوشا إلى الوراء، وأظهرت على الفور تعبيرًا مبتهجًا، “سيد نيكولاس…”
طالما بقي بشر ليوم واحد، أو امتلك الناس عيونًا،
وبدأت تتحدث، لكن عينيها لمعتا بمكر، وهي ترفرف برموشها، “هل أخاطبك بـ ‘السيد نيكولاس’، أم ‘السيد سوين’؟”
في تلك اللحظة، لاحظ سوين نظرة كاتيوشا الفضولية تتجه إلى يوتا الواقفة بجانبه، ثم تذكر أن يقدمها، “هذه هي الشيخة يوتا، من درويد قبيلة الذئب الأبيض.”
“كلاهما مناسب،”
وحتى لو استطاع القراءة، فهذا الرجل الذي يتبع قواعد الموت فظ ولا يفهم سوى القتال والذبح، لم يستطع تقدير الدقائق المشفرة في الشعر، ولا المشاعر الرومانسية.
عملية الرسم معقدة، وحتى سوين، البارع في رسم الطلاسم باعتباره ساحر خيمياء، وجدها محيرة.
لم يشعر سوين بالحرج، وأجاب بعفوية.
الطريق من الشجرة الطاغوتية إلى قرية نهر قوس قزح يمر عبر غابة كثيفة.
في الآداب النبيلة، من الوقاحة استخدام اسم مستعار مع سيدة.
طالما بقي بشر ليوم واحد، أو امتلك الناس عيونًا،
لكن سوين لم يمانع، إذ شعر أنه مجرد شخص عادي، لا يستطيع الاندماج في ما يسمى بالمجتمع الراقي.
بالإضافة إلى ذلك، شعر أيضًا أن كاتيوشا على الأرجح اسمًا مستعارًا أيضًا.
توقف قليلًا، ثم تابع: “وهكذا، للتشوهات الروحية جوانبها السلبية، ولكن لها أيضًا جوانبها الإيجابية، إذا استُخدمت بشكل جيد، فهي قوة هائلة يمكنها تعزيز قوتك بسرعة، فالطاقة الروحية السلبية القوية تعني، بالمقابل، أن طاقتك الروحية الإيجابية الفطرية قوية، بالطبع، الشرط هو أن قوة إرادتك تمنعك من أن تصبح عبدًا تمامًا للعواطف…”
وبدأت تتحدث، لكن عينيها لمعتا بمكر، وهي ترفرف برموشها، “هل أخاطبك بـ ‘السيد نيكولاس’، أم ‘السيد سوين’؟”
على الأقل، في ذكريات النبلاء الكبار التي انتزعها، مثل الدوقات والماركيز، ليست هناك سيدة بهذا الاسم.
“كأس مقدسة؟”
وهذه السيدة، التي يمكنها أن تقدم بسهولة كأسًا مقدسًا، بالتأكيد ليست نبيلة صغيرة.
وبما أن كليهما لم يقل الحقيقة، ليس هناك حرج.
وبما أن كليهما لم يقل الحقيقة، ليس هناك حرج.
“كلاهما مناسب،”
كاتيوشا، شديدة الذكاء، بدت وكأنها أدركت ما يفكر فيه، وتحدثت بهدوء، “لم أذكر اسمًا مزيفًا، كما تعلم~ عائلتي تناديني بالفعل بـ ‘كاتيوشا’.”
رد سوين بابتسامة مهذبة.
وبالنظر إلى تصرفها المازح، وكأنها تقول: أنت تخدع آنسة شابة، تسك تسك~
عند سماع ذلك، شعر بالحرج قليلًا وغيّر الموضوع، “لقد سمعتكِ تتلين القصيدة، بدت جميلة جدًا، أنتِ شاعرة موهوبة جدًا.”
يختبرها أيضًا، فعلى الرغم من ادعائها بأنها متدربة منجم، إلا أن براعتها في الشعر بدت عالية بشكل مدهش.
والأهم من ذلك، لم تكن هناك علامة على التحسن في الأفق.
استمع سوين بتفكير ووقف هناك أيضًا بهدوء.
كاتيوشا، بينما بدت غير مبالية بالمجاملات، قالت بتواضع: “لستُ بهذه الروعة.”
وأشارت إلى اللوحة خلفها، وفجأة ارتسم على وجهها حماسة المعجب، “أسلاف قبيلة دالو الذين كتبوا هذه القصائد هم المذهلون حقًا! تسجل هذه القصائد أروع القصص في العالم، إنها القصائد ذات الأرواح الحقيقية~”
♤♤
أومأ سوين موافقًا.
نظر إلى اللوحة، لكن للأسف لم يستطع قراءة خط دالو.
وحتى لو استطاع القراءة، فهذا الرجل الذي يتبع قواعد الموت فظ ولا يفهم سوى القتال والذبح، لم يستطع تقدير الدقائق المشفرة في الشعر، ولا المشاعر الرومانسية.
في تلك اللحظة، لاحظ سوين نظرة كاتيوشا الفضولية تتجه إلى يوتا الواقفة بجانبه، ثم تذكر أن يقدمها، “هذه هي الشيخة يوتا، من درويد قبيلة الذئب الأبيض.”
“…”
حيت كاتيوشا بأدب وبابتسامة حلوة، “مرحبًا أخت يوتا، اسمي كاتيوشا، سررت بلقائك.”
وبينما يرسم، يردد التعاويذ، وبدأ وهج لطيف، يشبه اليراعات، يكتنفه، لقد سخّر قوة طبيعية تفوق قوته الذاتية بكثير.
على الرغم من أنها شعرت عند رؤية كاتيوشا لأول مرة بإحساس غريب، وكأن القدر سيشد مساريهما بشدة في المستقبل.
والأهم من ذلك، لم تكن هناك علامة على التحسن في الأفق.
ولكن بما أنها أعادت الكأس المقدسة وأنقذت أبناء قبيلتها، فإن المحاربة لم تستطع إثارة أي شك في قلبها.
وردت بأدب أيضًا: “مرحبًا بكِ آنستي كاتيوشا.”
♤♤♤
فقط أولئك الذين يفهمون حقًا يمكنهم إدراك دقائقه.
