Switch Mode

هذا المحتوى ترفيهي فقط ولايمت لديننا بأي صلة. لا تجعلوا القراءة تلهيكم عن صلواتكم و واجباتكم.

بوابة الخلود 516

PDF
ملوك الروايات

حمّل تطبيق ملوك الروايات الآن!

تابع أحدث الفصول براحة تامة، بدون إعلانات مزعجة، مع ميزة التحميل للقراءة أوفلاين.

تحميل التطبيق

الفصل 516: فرصة سانحة لك

بحلول الآن، بدأ ضوء الفجر في الظهور في الشرق البعيد، وكانت الشمس الصباحية على وشك الظهور فوق الأفق.

ظلت هذه الجثة محفوظة تحت حاجز طوال هذا الوقت، وجروحها لا تزال طازجة – كل جرح صُمم بعناية من قبل تشين سانغ من خلال تخطيط وتفكير دقيق.

زاد تشين سانغ سرعته، طائرًا عبر الغابات والتلال نحو الجنوب الغربي.

رفع يده وعلق حقيبة بذور الخردل على خصر الجثة، ثم أخرج تابوت الجثة وربطه على ظهرها.

كان اسم سيف الظل معروفًا على نطاق واسع في مياه جزيرة الفوضى. بحلول الآن، كان تشين سانغ قد صنع لنفسه اسمًا صغيرًا أيضًا. كان هناك دائمًا خطر أن يتعرف عليه أحد.

في نفس الوقت، قام بتفعيل فن التخفي الروحي بحذر، كابحًا وجوده قدر الإمكان.

علاوة على ذلك، كان متشابكًا بعمق في ملذات العالم، وكان شغفه يزداد سوءًا مع تقدم العمر.

داخل شريحة اليشم، أشار تشين سانغ عمدًا إلى أن الجثة المكررة لا يمكن استخدامها في القتال قبل اكتمال تكريرها.

على أطراف سلسلة الجبال، كانت الغيوم البيضاء تنجرف ببطء بينما نادت طيور الكركي السماوية من بعيد – مشهد من الجمال المتسامي، مما يجعل المرء يشك في ما إذا كان هذا يمكن أن يكون حقًا مقرًا لطائفة شيطانية.

كان هذا هو الحال بالفعل. في هذه المرحلة، كانت النواة الذهبية تستقر داخل بحيرة التشي وكانت مستقرة بالكاد باستخدام حواجز تكرير الجثة. إذا أثار بحيرة التشي بتهور وكسر توازنها، سترتد النواة الذهبية على الفور.

كان بالفعل بعيدًا عن اتجاه سوق تشينغيانغ، ولكن وادي اللانهاية كان لا يزال قريبًا. كانت سوق تشينغيانغ أكبر سوق للتدريب في المنطقة، لذلك كان هناك دائمًا فرصة لأن يصادف ممارسًا متجولًا يسافر عبر البرية. وهكذا، ظل تشين سانغ حذرًا للغاية.

بعد اكتمال جميع الاستعدادات، وصل تشين سانغ بالفعل بالقرب من بوابات طائفة تشينغيانغ الشيطانية. متخفيًا في الظلال، نظر نحو الطائفة.

ثم يشرع في التأسف على حظه السيئ، كيف أنه لم يصادف فرصة جديرة واحدة، وكيف أن السماء عاملته بعدل، محاصرًا عند عقبته لفترة طويلة.

ارتفعت الجبال الشاهقة، خضراء مورقة.

كانت تشينغ تقع مباشرة على الحدود، وإلى الشرق منها لم يكن هناك سوى البرية والجبال، دون أي مستوطنات بشرية أخرى. كانت المنطقة قريبة من وادي اللانهاية، حيث يتجول معظم الممارسين الخالدين.

على أطراف سلسلة الجبال، كانت الغيوم البيضاء تنجرف ببطء بينما نادت طيور الكركي السماوية من بعيد – مشهد من الجمال المتسامي، مما يجعل المرء يشك في ما إذا كان هذا يمكن أن يكون حقًا مقرًا لطائفة شيطانية.

حتى مع ذلك، كان لا يزال يشعر بعدم الارتياح. بعد كل شيء، كل ما يملكه كان مخفيًا هناك. فحص كل شيء مرة أخرى بدقة قبل أن ينسحب بهدوء.

كانت طائفة تشينغيانغ الشيطانية مقسمة إلى ثلاث مناطق: الخارجية والداخلية والمحرمة، كل منها محمي بتشكيلات روحية.

في محادثاتهم، كان يو باتيان يعبر باستمرار عن السخط والشكاوى. كان موضوعه المفضل هو كيف حصل هذا الشخص أو ذاك على مصلحة شيوخ طائفتهم، أو كيف عثروا على بعض الحظ الكبير أو الكنز في العالم الخارجي.

كان القسم الخارجي هو المكان الذي يستقبل فيه الضيوف، وحيث تربي الطائفة وحوشها الروحية، وتزرع حدائق الأعشاب، وتقوم بأعمال مساعدة أخرى.

في النهاية، وصل إلى حفرة جبلية منعزلة وتوقف فجأة.

ما رآه تشين سانغ حاليًا – الجبال – كان القسم الخارجي لطائفة تشينغيانغ الشيطانية.

توقف نظره على القمة الجنوبية، حيث ارتفع درج من اليشم الأبيض مباشرة إلى قمة الجبل، مختفيًا في بحر من الغيوم.

كان هناك ثمانية قمم من هذا القبيل، مرتبة في نظام مثالي حول الطائفة في ثمانية اتجاهات. لم يكن معروفًا ما إذا كان بعض الممارسين الكبار قد أعادوا ترتيبها باستخدام قدرات تحريك الجبال، وإلا فإن مثل هذا التناظر سيكون مستحيلًا.

في النهاية، وصل إلى حفرة جبلية منعزلة وتوقف فجأة.

توقف نظره على القمة الجنوبية، حيث ارتفع درج من اليشم الأبيض مباشرة إلى قمة الجبل، مختفيًا في بحر من الغيوم.

ومع ذلك، إذا نظر المرء إلى يو باتيان نفسه، كان بعيدًا كل البعد عن كونه ممارسًا مجتهدًا. بعد أيام قليلة فقط من التدريب المنعزل، كان يصبح مضطربًا، يترك مسكنه الكهفي ليشرب ويسرف، أو ينضم إلى زملائه التلاميذ في رحلات إلى وادي اللانهاية لصيد الوحوش – على الرغم من أنه كان دائمًا أول من يعود.

كان مدخل الطائفة يقع في أعلى تلك السلالم اليشمية. أي شخص يرغب في الدخول كان عليه المرور عبرها.

كان هذا هو الحال بالفعل. في هذه المرحلة، كانت النواة الذهبية تستقر داخل بحيرة التشي وكانت مستقرة بالكاد باستخدام حواجز تكرير الجثة. إذا أثار بحيرة التشي بتهور وكسر توازنها، سترتد النواة الذهبية على الفور.

وراء القسم الخارجي كان القسم الداخلي، المكان الذي يتدرب فيه التلاميذ.

ومع ذلك، إذا نظر المرء إلى يو باتيان نفسه، كان بعيدًا كل البعد عن كونه ممارسًا مجتهدًا. بعد أيام قليلة فقط من التدريب المنعزل، كان يصبح مضطربًا، يترك مسكنه الكهفي ليشرب ويسرف، أو ينضم إلى زملائه التلاميذ في رحلات إلى وادي اللانهاية لصيد الوحوش – على الرغم من أنه كان دائمًا أول من يعود.

وفي أعماق القسم الداخلي تقع المنطقة المحرمة، محاطة بتشكيل ضخم. كانت هذه هي المنطقة الأساسية للطائفة، محصنة بشدة بطبقات من الحواجز. لحسن الحظ، لم يكن تشين سانغ بحاجة إلى التعدي على المنطقة المحرمة، لأن قمة الإعصار الإلهي، حيث ينزل تشي الإعصار السماوي من السماوات، كانت تقع داخل القسم الداخلي.

زاد تشين سانغ سرعته، طائرًا عبر الغابات والتلال نحو الجنوب الغربي.

بعد نظرة سريعة على الطائفة، توجه تشين سانغ إلى منطقة من التلال البرية القاحلة بالقرب من بوابة الجبل. هناك، وجد بقعة مخفية ودفن كل كنوزه تحت الأرض بعمق – حقيبة بذور الخردل الخاصة به، وحقيبة دمية الجثة، وحقيبة الوحش الروحي، والمزيد – مغلقة بعناية بالحواجز.

في محادثاتهم، كان يو باتيان يعبر باستمرار عن السخط والشكاوى. كان موضوعه المفضل هو كيف حصل هذا الشخص أو ذاك على مصلحة شيوخ طائفتهم، أو كيف عثروا على بعض الحظ الكبير أو الكنز في العالم الخارجي.

حتى مع ذلك، كان لا يزال يشعر بعدم الارتياح. بعد كل شيء، كل ما يملكه كان مخفيًا هناك. فحص كل شيء مرة أخرى بدقة قبل أن ينسحب بهدوء.

التنكر كجثة مكررة يعني أنه لم يعد بإمكانه الاعتماد على الحواجز لإخفاء مظهره. كان عليه تغييره باستخدام طاقة الجثة بدلاً من ذلك.

بحلول الآن، بدأ ضوء الفجر في الظهور في الشرق البعيد، وكانت الشمس الصباحية على وشك الظهور فوق الأفق.

ومع ذلك، في المزاج، كان يو باتيان أقل شأناً بكثير من يو دايوي.

زاد تشين سانغ سرعته، طائرًا عبر الغابات والتلال نحو الجنوب الغربي.

بعد اكتمال جميع الاستعدادات، وصل تشين سانغ بالفعل بالقرب من بوابات طائفة تشينغيانغ الشيطانية. متخفيًا في الظلال، نظر نحو الطائفة.

كان بالفعل بعيدًا عن اتجاه سوق تشينغيانغ، ولكن وادي اللانهاية كان لا يزال قريبًا. كانت سوق تشينغيانغ أكبر سوق للتدريب في المنطقة، لذلك كان هناك دائمًا فرصة لأن يصادف ممارسًا متجولًا يسافر عبر البرية. وهكذا، ظل تشين سانغ حذرًا للغاية.

ومع ذلك، إذا نظر المرء إلى يو باتيان نفسه، كان بعيدًا كل البعد عن كونه ممارسًا مجتهدًا. بعد أيام قليلة فقط من التدريب المنعزل، كان يصبح مضطربًا، يترك مسكنه الكهفي ليشرب ويسرف، أو ينضم إلى زملائه التلاميذ في رحلات إلى وادي اللانهاية لصيد الوحوش – على الرغم من أنه كان دائمًا أول من يعود.

عبر العشرات من قمم الجبال والأنهار دون أن يصادف أي شخص.

كان أولئك الذين لديهم تدريب عالي أصعب في الاقتراب منهم وبالتالي ظلوا غير مألوفين.

في النهاية، وصل إلى حفرة جبلية منعزلة وتوقف فجأة.

ومع ذلك، إذا نظر المرء إلى يو باتيان نفسه، كان بعيدًا كل البعد عن كونه ممارسًا مجتهدًا. بعد أيام قليلة فقط من التدريب المنعزل، كان يصبح مضطربًا، يترك مسكنه الكهفي ليشرب ويسرف، أو ينضم إلى زملائه التلاميذ في رحلات إلى وادي اللانهاية لصيد الوحوش – على الرغم من أنه كان دائمًا أول من يعود.

إلى الغرب من طائفة تشينغيانغ الشيطانية، كانت تقع مملكة بشرية. كانت دولة تابعة تحت حماية الطائفة.

بما أن يو باتيان كان يتوق كثيرًا لفرصة سانحة، قرر تشين سانغ أن يمنحه واحدة.

بالسفر أكثر نحو الجنوب الغربي، سيصل إلى المدن الحدودية لتلك الأمة البشرية. إحدى هذه المدن كانت تشينغ، المأهولة بالكامل بالبشر.

كان القسم الخارجي هو المكان الذي يستقبل فيه الضيوف، وحيث تربي الطائفة وحوشها الروحية، وتزرع حدائق الأعشاب، وتقوم بأعمال مساعدة أخرى.

كانت تشينغ تقع مباشرة على الحدود، وإلى الشرق منها لم يكن هناك سوى البرية والجبال، دون أي مستوطنات بشرية أخرى. كانت المنطقة قريبة من وادي اللانهاية، حيث يتجول معظم الممارسين الخالدين.

خاصة عند الحديث عن الممارسين المشهورين، لم يفشل أبدًا في نسب إنجازاتهم إلى الحظ، حتى عند الإشارة إلى الإخوة الكبار الذين يعرفهم جيدًا للغاية.

الحفرة الجبلية التي وصل إليها تشين سانغ كانت تقع على الطريق الوحيد الذي يربط تشينغ بطائفة تشينغيانغ الشيطانية.

في محادثاتهم، كان يو باتيان يعبر باستمرار عن السخط والشكاوى. كان موضوعه المفضل هو كيف حصل هذا الشخص أو ذاك على مصلحة شيوخ طائفتهم، أو كيف عثروا على بعض الحظ الكبير أو الكنز في العالم الخارجي.

كبح وجوده، هبط بهدوء في الحفرة. بعد مسح محيطه، بدأ العمل. عند مدخل الحفرة، وضع بعناية علامات المعركة – بقع دم متناثرة، آثار أقدام فوضوية، طاقة روحية مضطربة، أعشاب مدوسة وأغصان ملتوية…

وفقًا لحساباته، كان اليوم هو اليوم الذي سيعود فيه يو باتيان من تشينغ، بعد أن أنهى للتو جولة أخرى من البحث عن المتعة.

قبل فترة طويلة، تحول المكان بالكامل. بدت الحفرة الآن وكأنها موقع هرب منه ممارس مصاب من مطاردة مميتة، وكافح خلال معركة يائسة، وانهار هنا أخيرًا بعد استنفاد كل قوته الحيوية.

ثم يشرع في التأسف على حظه السيئ، كيف أنه لم يصادف فرصة جديرة واحدة، وكيف أن السماء عاملته بعدل، محاصرًا عند عقبته لفترة طويلة.

في نهاية مسار الدم، وضع تشين سانغ الجثة، موجهًا وجهها للأسفل في الأدغال الفوضوية.

ومع ذلك، إذا نظر المرء إلى يو باتيان نفسه، كان بعيدًا كل البعد عن كونه ممارسًا مجتهدًا. بعد أيام قليلة فقط من التدريب المنعزل، كان يصبح مضطربًا، يترك مسكنه الكهفي ليشرب ويسرف، أو ينضم إلى زملائه التلاميذ في رحلات إلى وادي اللانهاية لصيد الوحوش – على الرغم من أنه كان دائمًا أول من يعود.

مع التعديلات التي أجراها على الجسد، كان المشهد مقنعًا لدرجة أن تشين سانغ نفسه سيجد صعوبة في العثور على أي عيوب إذا لم يكن هو من دبره.

ومع ذلك، في المزاج، كان يو باتيان أقل شأناً بكثير من يو دايوي.

ومع ذلك، بدافع الحذر، فحص تشين سانغ الإعداد مرة أخرى بعناية. ثم، انتقل بسرعة إلى جانب الجثة، وفجأة نشط موجة من طاقة الجثة من داخله.

في نفس الوقت، قام بتفعيل فن التخفي الروحي بحذر، كابحًا وجوده قدر الإمكان.

في لحظة، تغير مظهره بشكل كبير.

وفقًا لحساباته، كان اليوم هو اليوم الذي سيعود فيه يو باتيان من تشينغ، بعد أن أنهى للتو جولة أخرى من البحث عن المتعة.

تحول وجهه إلى اللون الأزرق المخضر، وبرزت أنياب من فمه، وتشوه تعبيره إلى شيء مرعب – أصبح الآن يشبه جثة مكررة حقًا، دون أي أثر لملامحه الأصلية.

كانت تشينغ تقع مباشرة على الحدود، وإلى الشرق منها لم يكن هناك سوى البرية والجبال، دون أي مستوطنات بشرية أخرى. كانت المنطقة قريبة من وادي اللانهاية، حيث يتجول معظم الممارسين الخالدين.

“لحسن الحظ، طالما أنا أكبح طاقة الجثة لاحقًا، سأتعافى بسرعة. وإلا، بهذا الوجه… ربما أجد صعوبة في اتخاذ خطوة واحدة في عالم التدريب،” همس تشين سانغ لنفسه، ملامسًا خده.

مع التعديلات التي أجراها على الجسد، كان المشهد مقنعًا لدرجة أن تشين سانغ نفسه سيجد صعوبة في العثور على أي عيوب إذا لم يكن هو من دبره.

التنكر كجثة مكررة يعني أنه لم يعد بإمكانه الاعتماد على الحواجز لإخفاء مظهره. كان عليه تغييره باستخدام طاقة الجثة بدلاً من ذلك.

ومع ذلك، بدافع الحذر، فحص تشين سانغ الإعداد مرة أخرى بعناية. ثم، انتقل بسرعة إلى جانب الجثة، وفجأة نشط موجة من طاقة الجثة من داخله.

كان اسم سيف الظل معروفًا على نطاق واسع في مياه جزيرة الفوضى. بحلول الآن، كان تشين سانغ قد صنع لنفسه اسمًا صغيرًا أيضًا. كان هناك دائمًا خطر أن يتعرف عليه أحد.

ظلت هذه الجثة محفوظة تحت حاجز طوال هذا الوقت، وجروحها لا تزال طازجة – كل جرح صُمم بعناية من قبل تشين سانغ من خلال تخطيط وتفكير دقيق.

بعد ذلك، ألقى تابوت الجثة بلا مبالاة على مسافة قصيرة من الجثة، ثم انزلق إلى الداخل وانتظر بهدوء.

وفي أعماق القسم الداخلي تقع المنطقة المحرمة، محاطة بتشكيل ضخم. كانت هذه هي المنطقة الأساسية للطائفة، محصنة بشدة بطبقات من الحواجز. لحسن الحظ، لم يكن تشين سانغ بحاجة إلى التعدي على المنطقة المحرمة، لأن قمة الإعصار الإلهي، حيث ينزل تشي الإعصار السماوي من السماوات، كانت تقع داخل القسم الداخلي.

الشخص الذي سيدخله إلى طائفة تشينغيانغ الشيطانية لم يتم اختياره عشوائيًا.

وفقًا لحساباته، كان اليوم هو اليوم الذي سيعود فيه يو باتيان من تشينغ، بعد أن أنهى للتو جولة أخرى من البحث عن المتعة.

خلال الثمانية والعشرين عامًا التي قضاها في سوق تشينغيانغ، وضع تشين سانغ جانبًا تصرفات الممارس عالي المستوى واختلط عمدًا بتلاميذ طائفة تشينغيانغ الشيطانية. كان قد جمع ملفات عقلية لكل ممارس تفاعل معه بشكل متكرر.

ومع ذلك، إذا نظر المرء إلى يو باتيان نفسه، كان بعيدًا كل البعد عن كونه ممارسًا مجتهدًا. بعد أيام قليلة فقط من التدريب المنعزل، كان يصبح مضطربًا، يترك مسكنه الكهفي ليشرب ويسرف، أو ينضم إلى زملائه التلاميذ في رحلات إلى وادي اللانهاية لصيد الوحوش – على الرغم من أنه كان دائمًا أول من يعود.

كان أولئك الذين لديهم تدريب عالي أصعب في الاقتراب منهم وبالتالي ظلوا غير مألوفين.

ظلت هذه الجثة محفوظة تحت حاجز طوال هذا الوقت، وجروحها لا تزال طازجة – كل جرح صُمم بعناية من قبل تشين سانغ من خلال تخطيط وتفكير دقيق.

لكن بالنسبة لأولئك الذين هم دون مرحلة بناء الأساس، وحتى بعضهم في المرحلة المبكرة من مرحلة بناء الأساس، كان تشين سانغ يعرفهم جيدًا.

ثم يشرع في التأسف على حظه السيئ، كيف أنه لم يصادف فرصة جديرة واحدة، وكيف أن السماء عاملته بعدل، محاصرًا عند عقبته لفترة طويلة.

الرجل الذي اختاره الآن كان يُدعى يو باتيان، ممارس في المرحلة المبكرة من مرحلة بناء الأساس.

في نفس الوقت، قام بتفعيل فن التخفي الروحي بحذر، كابحًا وجوده قدر الإمكان.

كان هذا الرجل يمتلك موهبة لائقة ونجح في الوصول إلى مرحلة بناء الأساس، لكنه كان عالقًا قبل عقبة المرحلة المتوسطة لعقود، غير قادر على الاختراق. كان هذا يشبه إلى حد ما يو دايوي في الماضي.

كان يو دايوي قد استسلم في النهاية للأرواح الشريرة الداخلية وهاجم زملائه التلاميذ، ولكن ذلك حدث فقط بعد أن استنفد كل خيار آخر ودفع إلى الجنون.

ومع ذلك، في المزاج، كان يو باتيان أقل شأناً بكثير من يو دايوي.

بالسفر أكثر نحو الجنوب الغربي، سيصل إلى المدن الحدودية لتلك الأمة البشرية. إحدى هذه المدن كانت تشينغ، المأهولة بالكامل بالبشر.

كان يو دايوي قد استسلم في النهاية للأرواح الشريرة الداخلية وهاجم زملائه التلاميذ، ولكن ذلك حدث فقط بعد أن استنفد كل خيار آخر ودفع إلى الجنون.

ومع ذلك، إذا نظر المرء إلى يو باتيان نفسه، كان بعيدًا كل البعد عن كونه ممارسًا مجتهدًا. بعد أيام قليلة فقط من التدريب المنعزل، كان يصبح مضطربًا، يترك مسكنه الكهفي ليشرب ويسرف، أو ينضم إلى زملائه التلاميذ في رحلات إلى وادي اللانهاية لصيد الوحوش – على الرغم من أنه كان دائمًا أول من يعود.

كان تشين سانغ قد تفاعل مع يو باتيان عدة مرات.

(نهاية الفصل)

في محادثاتهم، كان يو باتيان يعبر باستمرار عن السخط والشكاوى. كان موضوعه المفضل هو كيف حصل هذا الشخص أو ذاك على مصلحة شيوخ طائفتهم، أو كيف عثروا على بعض الحظ الكبير أو الكنز في العالم الخارجي.

كبح وجوده، هبط بهدوء في الحفرة. بعد مسح محيطه، بدأ العمل. عند مدخل الحفرة، وضع بعناية علامات المعركة – بقع دم متناثرة، آثار أقدام فوضوية، طاقة روحية مضطربة، أعشاب مدوسة وأغصان ملتوية…

خاصة عند الحديث عن الممارسين المشهورين، لم يفشل أبدًا في نسب إنجازاتهم إلى الحظ، حتى عند الإشارة إلى الإخوة الكبار الذين يعرفهم جيدًا للغاية.

كانت تشينغ تقع مباشرة على الحدود، وإلى الشرق منها لم يكن هناك سوى البرية والجبال، دون أي مستوطنات بشرية أخرى. كانت المنطقة قريبة من وادي اللانهاية، حيث يتجول معظم الممارسين الخالدين.

ثم يشرع في التأسف على حظه السيئ، كيف أنه لم يصادف فرصة جديرة واحدة، وكيف أن السماء عاملته بعدل، محاصرًا عند عقبته لفترة طويلة.

بعد ذلك، ألقى تابوت الجثة بلا مبالاة على مسافة قصيرة من الجثة، ثم انزلق إلى الداخل وانتظر بهدوء.

ومع ذلك، إذا نظر المرء إلى يو باتيان نفسه، كان بعيدًا كل البعد عن كونه ممارسًا مجتهدًا. بعد أيام قليلة فقط من التدريب المنعزل، كان يصبح مضطربًا، يترك مسكنه الكهفي ليشرب ويسرف، أو ينضم إلى زملائه التلاميذ في رحلات إلى وادي اللانهاية لصيد الوحوش – على الرغم من أنه كان دائمًا أول من يعود.

في نهاية مسار الدم، وضع تشين سانغ الجثة، موجهًا وجهها للأسفل في الأدغال الفوضوية.

أما بالنسبة لساحة المعركة القديمة، لم تطأ قدمه هناك حتى مرة واحدة.

في النهاية، وصل إلى حفرة جبلية منعزلة وتوقف فجأة.

علاوة على ذلك، كان متشابكًا بعمق في ملذات العالم، وكان شغفه يزداد سوءًا مع تقدم العمر.

أما بالنسبة لساحة المعركة القديمة، لم تطأ قدمه هناك حتى مرة واحدة.

كان قد جمع العديد من النساء البشرية المذهلات وأبقاهن في تشينغ. بين الحين والآخر، تحت ذريعة التدريب، كان يتوجه إلى تشينغ لأيام من الإسراف.

كان يو دايوي قد استسلم في النهاية للأرواح الشريرة الداخلية وهاجم زملائه التلاميذ، ولكن ذلك حدث فقط بعد أن استنفد كل خيار آخر ودفع إلى الجنون.

بما أن يو باتيان كان يتوق كثيرًا لفرصة سانحة، قرر تشين سانغ أن يمنحه واحدة.

في النهاية، وصل إلى حفرة جبلية منعزلة وتوقف فجأة.

وفقًا لحساباته، كان اليوم هو اليوم الذي سيعود فيه يو باتيان من تشينغ، بعد أن أنهى للتو جولة أخرى من البحث عن المتعة.

إلى الغرب من طائفة تشينغيانغ الشيطانية، كانت تقع مملكة بشرية. كانت دولة تابعة تحت حماية الطائفة.

(نهاية الفصل)

“لحسن الحظ، طالما أنا أكبح طاقة الجثة لاحقًا، سأتعافى بسرعة. وإلا، بهذا الوجه… ربما أجد صعوبة في اتخاذ خطوة واحدة في عالم التدريب،” همس تشين سانغ لنفسه، ملامسًا خده.

بعد ذلك، ألقى تابوت الجثة بلا مبالاة على مسافة قصيرة من الجثة، ثم انزلق إلى الداخل وانتظر بهدوء.

---

ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن أداء الصلوات فى أوقاتها، و لا تنسوا نصيبكم من القرآن

اشترك الان من هنا. ولا مزيد من الإعلانات
لا تنسى وضع تعليق للمترجم فهذا يساعده على الاستمرار ومواصلة العمل عندما يرى تشجيعًا.

Comment

اعدادات القارئ

لايعمل مع الوضع اليلي
لتغير كلمة إله الى شيء أخر
إعادة ضبط