الفصل 655: مفتاح السماء (3)
“بالطبع، وبشكل عام، ليس هناك حاجة للتدريب على كليهما. فخالدو السماء يتدربون عبر مسار الروح السماوية. وخالدو الأرض يتدربون عبر مسار الأشباح الأرضية. وحتى بعد أن يصير المرء لورداً خالداً، فإن مواصلة تدريب الروح السماوية والأشباح الأرضية هذا يكون عوناً للتقدم للطاغوت الأعلى، لذا من الجيد المواصلة بثبات. يُفترض بك معرفة هذا الحد بالفعل من الوصول للسجلات الأكاشية، أليس كذلك؟”
‘إذا عبرتُ من خلال سرعة الفراغ…’
ولكن لماذا يكون الأمر…
فهل يكون من الممكن نظرياً العودة إلى الماضي؟
“نعم.”
بسماعي لتلك الكلمات، لم يسعني سوى استحضار شيء ما.
عند كلمات الموقر السماوي لشجرة السال، أومأتُ برأسي.
الصلة بين هيون مو وهونغ فان.
كلما داخل المرء ذاته بهذه الطريقة، كلما ارتفعت رتبة خالد الشبكة العظمى للمرء، وكلما ازدادت احتمالية الاقتراب من جوهر الأصل.
مانترا الإشراق.
أجد أنني، دون علم، قد تداخلتُ مع أكثر من ألف ذات، ورتبتي قد ارتفعت لدرجة ساحقة.
سرعة الفراغ، والتي تجعل عكس الوقت ممكناً من الناحية النظرية…
وهكذا، ومرة أخرى، أمتطي طريق القفار العظيم وبدأتُ في عبور النطاقات السماوية بحثاً عن رفاقي.
حقائق وفرضيات لا تحصى تتشابك وتلتوي في عقلي…
“نعم، هذا هو الأمر. فإذا افترضنا أن أولئك الذين تدربوا بنجاح حتى المرحلة المبكرة لخالد الشبكة العظمى هم عند مستوى وحوش الأرواح هذه، فعندها وبعد بدء تدريبهم لخالد الشبكة العظمى، يجب عليهم تضخيم فئة وزنهم وقلوبهم بشكل صحيح ليصيروا إيموغي تهدف لعض جوهرة تحقق الأمنيات.”
وبطريقة ما، شعرتُ وكأنني أقترب من أحد المبادئ الكامنة وراء مانترا الإشراق.
أعتقد أنه يمكنني فهم لماذا شعرتُ أن مانترا الإشراق تبدو تابعة جزئياً للملك المستقبلي.
‘لقبض مانترا الإشراق، هل أحتاج أنا أيضاً للوصول لسرعة الفراغ، أو لشيء يعادلها؟’
أعربتُ عن امتناني للموقر السماوي لشجرة السال، وقبضتُ على طائر الاهتزاز الذهبي المذهولة والتي عادت للحياة أخيراً، وقدمتُ له الاحترام.
مانترا الإشراق تنتمي لهيوك سا.
سواء قام المرء بمراكمة الأعمال الفذة العظيمة وخلق ‘تاريخاً’، أو تنبأ بالـ ‘قدر’ ذاته لتراكمها.
وهيون مو، والتي تبدو متصلة بهيوك سا، تمتلك استنارة تسمح نظرياً بعكس الوقت.
‘لقبض مانترا الإشراق، هل أحتاج أنا أيضاً للوصول لسرعة الفراغ، أو لشيء يعادلها؟’
‘لكن إذا كان الوقت يمكن عكسه نظرياً فقط لأن إطلاقات القدر والتاريخ المطلقة لا تسمح بذلك…’
لا بد أن هذا هو السبب وراء اندلاع النزاعات الكبيرة والصغيرة بلا نهاية في جبل سوميرو.
فماذا يحدث إذا سمح أحد هذين الإطلاقين المطلقين بذلك بحق؟
‘لقبض مانترا الإشراق، هل أحتاج أنا أيضاً للوصول لسرعة الفراغ، أو لشيء يعادلها؟’
أعتقد أنه يمكنني فهم لماذا شعرتُ أن مانترا الإشراق تبدو تابعة جزئياً للملك المستقبلي.
الفصل 655: مفتاح السماء (3)
‘ربما… مانترا الإشراق، والتي تسمح بعكس الوقت نظرياً فقط، هي تابعة لأنها تلقت “إذناً” من الملك المستقبلي…؟’
وأسلوب التدريب لمرحلة خالد الشبكة العظمى هو على النحو التالي:
فرضيات كثيرة تأتي وتذهب في رأسي، ولكني بصدق، لا أظن أنني يمكنني تأكيد أي منها كحقيقة.
“يتوجب عليها إنماء أجسادها… وأن تصير إيموغي على أقل تقدير.”
‘لماذا أخبرني شجرة السال بهذا؟ أكان مجرد شرح لسرعة الفراغ، أم لأنه بدأ في إدراك التراجع لكونه برتبة موقر سماوي، وأراد إعلامي بالقليل؟ أنا لا أعرف…’
مانترا الإشراق.
بوقوعي في الارتباك، قررتُ تنحية ذلك الاهتمام جانباً في الوقت الحالي وبدأتُ في الاستماع لشرح الموقر السماوي لشجرة السال عن صيغة مرحلة خالد الشبكة العظمى.
وأسلوب التدريب لمرحلة خالد الشبكة العظمى هو على النحو التالي:
“إن صيغة مرحلة خالد الشبكة العظمى بسيطة. إنها الأرواح السماوية والأشباح الأرضية.”
ملاحظة الكاتب: يمكنك فهم أسلوب التدريب لخالد الشبكة العظمى بكونه مشابهاً لتعزيز السيف الزجاجي عديم اللون والنوريغاي، أو ربما تعزيز دورة كنوز سيو أون هيون الخالدة.
بدأ الموقر السماوي لشجرة السال في شرح مرحلة خالد الشبكة العظمى.
عندما أحضرتُ نوريغاي بوك هيانغ-هوا من الدورة العاشرة إليها في الدورة الثانية عشرة، ورنين النوريغاي واندماجها في واحد.
“بالطبع، وبشكل عام، ليس هناك حاجة للتدريب على كليهما. فخالدو السماء يتدربون عبر مسار الروح السماوية. وخالدو الأرض يتدربون عبر مسار الأشباح الأرضية. وحتى بعد أن يصير المرء لورداً خالداً، فإن مواصلة تدريب الروح السماوية والأشباح الأرضية هذا يكون عوناً للتقدم للطاغوت الأعلى، لذا من الجيد المواصلة بثبات. يُفترض بك معرفة هذا الحد بالفعل من الوصول للسجلات الأكاشية، أليس كذلك؟”
……
“نعم.”
هذا صحيح؛ فبعد التراجع لأكثر من ألف مرة، وخلق فروع في أبعاد موازية والانتقال لداخلها…
“ليس هناك داعٍ لشروحات مفصلة إذاً… ما يهم بحق هو إعلامك بما تهدف إليها المرحلة نفسها. استمع جيداً؛ إن غرض صيغة مرحلة خالد الشبكة العظمى هو وصولك لجوهر الأصل بنفسك.”
ومن بين الكائنات الصغيرة المتلوية تحت يد الموقر السماوي لشجرة السال، نما ثعبان واحد بشكل أكبر وتحول لهيئة إيموغي وهو يقترب من جوهرة تحقق الأمنيات. وأخيراً، قام الإيموغي الذي يمس الغشاء الشفاف المحتوي على جوهرة تحقق الأمنيات بسحق الغشاء مباشرة بجسده.
وونغ!
صيغة مرحلة خالد الشبكة العظمى هي من أجل رفع ‘رتبة’ المرء الخاصة.
ظهرت كرة مستديرة فوق يد الموقر السماوي لشجرة السال.
حدقت في الكائنات الصغيرة للحظة قبل التحدث:
ويبدو أنه ينوي الشرح بوهم بسيط.
هذا صحيح؛ فبعد التراجع لأكثر من ألف مرة، وخلق فروع في أبعاد موازية والانتقال لداخلها…
“بشكل تقريبي، فلنسمِّ هذا جوهراً للأصل.”
‘بالرغم من أن الإنجازات الصغيرة يمكنها رفع رتبة المرء، إلا أنه لكي ترتفع الرتبة بشكل ملحوظ، يجب أن يكون عملاً فذاً عظيماً… لذا فلكي يتقدم الخالدون الحقيقيون الذين يصلون لخالد الشبكة العظمى للأمام، ليس أمامهم خيار سوى ابتكار تدابير ومؤامرات كبرى، وخلق حوادث كبرى بجد في جبل سوميرو.’
غطى قمة الكرة المستديرة بغشاء شفاف.
وبهذه الطريقة، يتحدى المرء باستمرار أعمالاً فذة جديدة ويقبض على الذوات عندما تتحقق تلك الأعمال الفذة للوصول لجوهر الأصل.
“لجوهر الأصل هذا فرادة. وللحفاظ على فرادته، يقيم في بُعد آخر. والحكمة التي تتدفق خارجاً من جوهر الأصل هذا في البُعد الآخر هي تحديداً الداو الخالد الذي نمشي فيه.”
وعندما تداخلت السيوف الزجاجية عديمة اللون عبر الدورات وارتفعت في الرتبة في كل مرة.
وو-وونغ!
“والآن، وقبل أن يصبح هذا الفتى مزعجاً، امضِ في طريقك. أنا آمل بصدق… أن تحافظ على عهدك.”
من الكرة الملفوفة بغشاء مستدير، بدأت أشعة نور لا تحصى في التدفق خارجاً كالماء والسقوط لأسفل.
“والآن، وقبل أن يصبح هذا الفتى مزعجاً، امضِ في طريقك. أنا آمل بصدق… أن تحافظ على عهدك.”
وبذهابها عكس ذلك التدفق، بدأت كائنات تشبه الأسماك أو الثعابين في الارتفاع من الأسفل.
“هذا صحيح.”
ومن بينها، وصل قلة من الأقوياء في النهاية أمام الغشاء المحيط بجوهر الأصل.
“هذا صحيح.”
“فلنقل إن جوهر الأصل هو جوهرة تحقق الأمنيات. وهذه مجرد كائنات صغيرة تافهة تحاول ان تصير تنانين. وإذا كانت هذه الأشياء تتوافق مع خالد الشبكة العظمى، فبمجرد وصولها تقريباً لجوهر الأصل، ما الذي يتوجب عليها فعله بعد ذلك؟”
بالفعل.
“…”
عند كلمات الموقر السماوي لشجرة السال، أومأتُ برأسي.
حدقت في الكائنات الصغيرة للحظة قبل التحدث:
كأن الأساس عينه الذي يشكل ذواتهم الخاصة غير مستقر.
“يتوجب عليها إنماء أجسادها… وأن تصير إيموغي على أقل تقدير.”
……
هذه الكائنات التي تشبه الثعابين، أو الشبوط تبدو أصغر بكثير من أن تبتلع جوهرة تحقق الأمنيات.
فرضيات كثيرة تأتي وتذهب في رأسي، ولكني بصدق، لا أظن أنني يمكنني تأكيد أي منها كحقيقة.
“نعم، هذا هو الأمر. فإذا افترضنا أن أولئك الذين تدربوا بنجاح حتى المرحلة المبكرة لخالد الشبكة العظمى هم عند مستوى وحوش الأرواح هذه، فعندها وبعد بدء تدريبهم لخالد الشبكة العظمى، يجب عليهم تضخيم فئة وزنهم وقلوبهم بشكل صحيح ليصيروا إيموغي تهدف لعض جوهرة تحقق الأمنيات.”
بسماعي لتلك الكلمات، لم يسعني سوى استحضار شيء ما.
ومن بين الكائنات الصغيرة المتلوية تحت يد الموقر السماوي لشجرة السال، نما ثعبان واحد بشكل أكبر وتحول لهيئة إيموغي وهو يقترب من جوهرة تحقق الأمنيات. وأخيراً، قام الإيموغي الذي يمس الغشاء الشفاف المحتوي على جوهرة تحقق الأمنيات بسحق الغشاء مباشرة بجسده.
بسماعي لتلك الكلمات، لم يسعني سوى استحضار شيء ما.
ثم، وبدخوله للغشاء، عض الإيموغي في النهاية على جوهرة تحقق الأمنيات—
بالفعل.
وبعبارة أخرى، نجح في القبض على جوهر الأصل.
“نعم.”
“في النهاية، تماماً هكذا… إذا صار المرء إيموغي، واخترق ‘البوابة’ المؤدية لنطاق جوهر الأصل، وأسقط نطاقه الخاص فوق مصدر الأصل ليستمد مباشرة قوة جوهر الأصل— فذلك بالتحديد مرحلة اللورد الخالد. وعندما يقوم الإيموغي الذي يعض على جوهرة تحقق الأمنيات بابتلاعها والقبض عليها بالكامل، فتلك هي اللحظة التي يصير فيها تنينا؛ وبعبارة أخرى، طاغوتا أعلى.”
عدم التدريب بعد على الروح السماوية أو الأشباح الأرضية يمثل المرحلة المبكرة.
باساساساك—
بإطلاقي لحضور مرعب وتهديدي لها، انكمشت طائر الاهتزاز الذهبي خوفاً، وهي ترتجف بعنف. وبالنظر إليها، تابعتُ:
بقوله هذا، محا الموقر السماوي لشجرة السال الأوهام بتلويحة من يده.
وخالدو الأرض يندمجون أساساً مع ذواتهم الماضية من مختلف الزمكانات.
“باختصار، المعنى الحقيقي لصيغة مرحلة خالد الشبكة العظمى هو إثبات وتنمية ‘رتبة’ المرء من أجل الوصول لجوهر الأصل. وحتى بعد أن يصير المرء لورداً خالداً بالوصول لجوهر الأصل، يجب على المرء مواصلة التدريب على صيغة هذه المرحلة لرفع رتبته بشكل أبعد من أجل القبض بالكامل على جوهر الأصل.”
لا بد أن هذا هو السبب وراء اندلاع النزاعات الكبيرة والصغيرة بلا نهاية في جبل سوميرو.
“إذاً ذلك هو الغرض الحقيقي الذي تسعى إليه صيغة الروح السماوية والأشباح الأرضية.”
في النهاية، وببضع تهديدات مدفوعة بزخم شبكة السماء والأرض العظمى، قمعتُ طائر الاهتزاز الذهبي وجعلتُها في الحال الروح الرئيسية لطريق القفار العظيم.
“هذا صحيح.”
وأسلوب التدريب لمرحلة خالد الشبكة العظمى هو على النحو التالي:
واصل الموقر السماوي لشجرة السال شرح أسلوب التدريب لخالد الشبكة العظمى بالتفصيل.
مانترا الإشراق.
وأسلوب التدريب لمرحلة خالد الشبكة العظمى هو على النحو التالي:
“بشكل تقريبي، فلنسمِّ هذا جوهراً للأصل.”
صيغة مرحلة خالد الشبكة العظمى هي من أجل رفع ‘رتبة’ المرء الخاصة.
توكوانغ!
وكيف يجري رفع تلك الرتبة؟
فقد أدركتُ أن الرتبة التي أمتلكها بالفعل عالية بشكل غير متوقع.
الأسلوب بسيط.
وبعد ذلك، يجب أن أستعد معهم للتوجه للبحر الخارجي حيث يقبع خزي الموقرين السماويين.
كلما أمن المرء ذاته من العالم، كلما ارتفعت الرتبة بشكل أعلى.
ولسبب لا يمكنني شرحه…
وبعبارة أخرى، هذا يعني دمج نسخ ‘ذات المرء’ من مختلف الزمكانات لداخل النسخة الحالية لـ ‘ذات المرء’.
وبطريقة ما، شعرتُ وكأنني أقترب من أحد المبادئ الكامنة وراء مانترا الإشراق.
فخالدو السماء يندمجون أساساً مع ذواتهم المستقبلية من مختلف الزمكانات.
‘لا، بالتفكير في الأمر، هذا ليس حتى روحاً سماوية وأشباحاً أرضية؛ بما أنه ليس أن أصير واحداً مع ذوات الماضي أو المستقبل، بل معي أنا من الأبعاد الموازية… فأعتقد أنه يجب تسمية هذا بأسلوب ثالث مختلف تماماً.’
وخالدو الأرض يندمجون أساساً مع ذواتهم الماضية من مختلف الزمكانات.
التوت قوة الجذب بينما ظهر هام جين، ويو هوي، ويو هوي، وآخرون ممن سيكونون الشخصيات الرئيسية لكنوزي الخالدة في هذه الدورة في الحال فوق يدي.
إذ يستخدم خالدو السماء نبوءة القدر للتنبؤ بلحظة أو مشهد معين في المستقبل. وإذا كان ذلك المشهد أو اللحظة هو مشهد يحكم العالم بناءً على تفسيرهم للداو الخالد وجوهر الأصل الذي يدفعون به للأمام، فعندما يتحقق مشهد النبوءة ذلك بوضوح، تتداخل الذات التي قطعت النبوءة في الماضي مع الذات في لحظة تحققها.
وبغض النظر عن مدى تدريب المرء على الصيغة، إذا اخترق المرء ‘البوابة’ المؤدية لأصل الداو الخالد، فذلك يمثل المرحلة المتأخرة.
أما خالدو الأرض، ومن الجانب الآخر، فيقومون بـ ‘تنقيب’ نسخة من ذاتهم الماضية تطابق تفسيرهم للداو الخالد وجوهر الأصل عبر مراجعة التاريخ أو استقراء التاريخ.
ثم، يقومون بمداخلة الذوات من وقت تلك ‘الأعمال الفذة العظيمة’ مع ذواتهم الحالية.
وبمجرد أن يبدأ المشهد المنقب من الماضي في التأثير على الواقع بأي طريقة، تتداخل الذات الماضية مع الذات الحالية.
توكوانغ!
لتبسيط الأمر فحسب…
وبمجرد أن يبدأ المشهد المنقب من الماضي في التأثير على الواقع بأي طريقة، تتداخل الذات الماضية مع الذات الحالية.
سواء كان خالد سماء أم خالد أرض، يجب على كل منهما التنبؤ بالإنجازات المصنوعة— أو التي ستُصنع— من قبل ذواتهم المستقبلية أو الماضية، أو تنقيبها، أو رفع تلك الإنجازات إلى ‘أعمال فذة عظيمة’ عبر النبوءة أو التنقيب.
يتملكني شعور بأن الموقرين السماويين يتخبطون بجموح.
ثم، يقومون بمداخلة الذوات من وقت تلك ‘الأعمال الفذة العظيمة’ مع ذواتهم الحالية.
بدلاً من رؤية هذا الأسلوب كأسلوب شرير بالكامل…
في الحقيقة، هذا لا يختلف كثيراً عن النبوءة ومراجعة التاريخ التي كانوا يفعلونها طوال الوقت.
وبذهابها عكس ذلك التدفق، بدأت كائنات تشبه الأسماك أو الثعابين في الارتفاع من الأسفل.
الفارق الوحيد هو أن مفهوم ‘دمج المرء لذاته’ يصبح مهماً، بالرغم من أنه ليس بمشكلة كبرى.
فخالدو السماء يندمجون أساساً مع ذواتهم المستقبلية من مختلف الزمكانات.
“وكما تعرف على الأرجح بالفعل، فإن صيغ الروح السماوية والأشباح الأرضية تختلف في الكمية.”
بينما أتأمل في هذه الأفكار المتنوعة، أدركتُ أنني بالفعل في المرحلة المتوسطة لخالد الشبكة العظمى.
عند كلمات الموقر السماوي لشجرة السال، أومأتُ برأسي.
“وكما تعرف على الأرجح بالفعل، فإن صيغ الروح السماوية والأشباح الأرضية تختلف في الكمية.”
بالفعل.
ككودودودوك!
فصيغة الروح السماوية المستخدمة من قبل خالدي السماء تُدعى بـ ‘الأرواح السماوية الستة والثلاثين’، وهي تتطلب الاندماج مع ست وثلاثين نسخة على الأقل من ذات المرء المستقبلية.
في السابق، كنتُ قد خضعتُ لعناء إرشادها للمكان حيث توجد روح جيون ميونغ هون، وإقناعها، ثم تحويلها للروح الرئيسية لطريق القفار العظيم— أما الآن، فالأمر مختلف.
وصيغة الأشباح الأرضية المستخدمة من قبل خالدي الأرض تُدعى بـ ‘الأشباح الأرضية الاثنين والسبعين’، وهي تتطلب الاندماج مع اثنين وسبعين نسخة على الأقل من ذات المرء الماضية.
“وكما تعرف على الأرجح بالفعل، فإن صيغ الروح السماوية والأشباح الأرضية تختلف في الكمية.”
بالطبع، هذه الأرقام هي ‘الحد الأدنى’ فقط.
كلما أمن المرء ذاته من العالم، كلما ارتفعت الرتبة بشكل أعلى.
فصيغة خالد الشبكة العظمى يمكن التدريب عليها بلانهاية، لذا من الممكن التنبؤ بذوات المستقبل والماضي وتنقيبها ومداخلتها بلا نهاية.
ومن بين تلك، فإن الحد الأدنى لعدد التداخلات المطلوبة هو 36 لخالد سماوي، و72 لخالد أرضي.
كلما داخل المرء ذاته بهذه الطريقة، كلما ارتفعت رتبة خالد الشبكة العظمى للمرء، وكلما ازدادت احتمالية الاقتراب من جوهر الأصل.
ولكن لماذا يكون الأمر…
ولهذا السبب، وعلى عكس المراحل الأخرى، فإن المراحل المبكرة، والمتوسطة، والمتأخرة، و الكمال الأعظم في خالد الشبكة العظمى تملك معانٍ مختلفة قليلاً.
“إن صيغة مرحلة خالد الشبكة العظمى بسيطة. إنها الأرواح السماوية والأشباح الأرضية.”
عدم التدريب بعد على الروح السماوية أو الأشباح الأرضية يمثل المرحلة المبكرة.
الموقرون السماويون الثلاثة يبدون مهووسين بيأس بـ ‘إكمال الذات’.
وبغض النظر عن مدى تدريب المرء على الصيغة، فإن مجرد الانخراط في الصيغة يمثل المرحلة المتوسطة.
‘لماذا أخبرني شجرة السال بهذا؟ أكان مجرد شرح لسرعة الفراغ، أم لأنه بدأ في إدراك التراجع لكونه برتبة موقر سماوي، وأراد إعلامي بالقليل؟ أنا لا أعرف…’
وبغض النظر عن مدى تدريب المرء على الصيغة، إذا اخترق المرء ‘البوابة’ المؤدية لأصل الداو الخالد، فذلك يمثل المرحلة المتأخرة.
“تحولي لِلروح الرئيسية لطريق القفار العظيم.”
وبما أن الصيغة يمكن التدريب عليها بلا نهاية حتى بعد ذلك، فليس هناك شيء كالكمال الأعظم— بل يوجد فقط التقدم للورد الخالد.
“يمكنني سحق كل من طريق القفار العظيم وبحر البرق المقدس حالياً. أهذا هو ما تريدينه؟”
“حسنًا، هل فهمتَ الشرح لدرجة ما؟”
بينما أتأمل في هذه الأفكار المتنوعة، أدركتُ أنني بالفعل في المرحلة المتوسطة لخالد الشبكة العظمى.
“نعم، لقد كان عوناً عظيماً. شكراً لك.”
‘بالطبع، لا يزال الأمر يبدو قاصراً.’
أعربتُ عن امتناني للموقر السماوي لشجرة السال، وقبضتُ على طائر الاهتزاز الذهبي المذهولة والتي عادت للحياة أخيراً، وقدمتُ له الاحترام.
وو-وونغ!
“إذاً السبب في أنه حتى من وصلوا لخالد الشبكة العظمى لا يكتفون ويواصلون القتال بلا نهاية يعود لهذه الصيغة.”
بعد ذلك، دخلتُ طريق القفار العظيم وتوجهتُ نحو نطاق شجرة الحمل السماوي، مفكراً في خططي من الآن فصاعداً.
“يمكن قول ذلك.”
في السابق، كنتُ قد خضعتُ لعناء إرشادها للمكان حيث توجد روح جيون ميونغ هون، وإقناعها، ثم تحويلها للروح الرئيسية لطريق القفار العظيم— أما الآن، فالأمر مختلف.
في النهاية، صيغة خالد الشبكة العظمى تتمحور حول تراكم الأعمال الفذة العظيمة.
سواء كان خالد سماء أم خالد أرض، يجب على كل منهما التنبؤ بالإنجازات المصنوعة— أو التي ستُصنع— من قبل ذواتهم المستقبلية أو الماضية، أو تنقيبها، أو رفع تلك الإنجازات إلى ‘أعمال فذة عظيمة’ عبر النبوءة أو التنقيب.
سواء قام المرء بمراكمة الأعمال الفذة العظيمة وخلق ‘تاريخاً’، أو تنبأ بالـ ‘قدر’ ذاته لتراكمها.
وأسلوب التدريب لمرحلة خالد الشبكة العظمى هو على النحو التالي:
وبهذه الطريقة، يتحدى المرء باستمرار أعمالاً فذة جديدة ويقبض على الذوات عندما تتحقق تلك الأعمال الفذة للوصول لجوهر الأصل.
هذا صحيح؛ فبعد التراجع لأكثر من ألف مرة، وخلق فروع في أبعاد موازية والانتقال لداخلها…
وفعل ذلك، يكمل المرء ذاته!
لأنني لا أزال لم ألمح حتى جوهر الأصل—
تلك هي صيغة خالد الشبكة العظمى.
سواء قام المرء بمراكمة الأعمال الفذة العظيمة وخلق ‘تاريخاً’، أو تنبأ بالـ ‘قدر’ ذاته لتراكمها.
‘بالرغم من أن الإنجازات الصغيرة يمكنها رفع رتبة المرء، إلا أنه لكي ترتفع الرتبة بشكل ملحوظ، يجب أن يكون عملاً فذاً عظيماً… لذا فلكي يتقدم الخالدون الحقيقيون الذين يصلون لخالد الشبكة العظمى للأمام، ليس أمامهم خيار سوى ابتكار تدابير ومؤامرات كبرى، وخلق حوادث كبرى بجد في جبل سوميرو.’
بينما أتأمل في هذه الأفكار المتنوعة، أدركتُ أنني بالفعل في المرحلة المتوسطة لخالد الشبكة العظمى.
لا بد أن هذا هو السبب وراء اندلاع النزاعات الكبيرة والصغيرة بلا نهاية في جبل سوميرو.
بقوله هذا، محا الموقر السماوي لشجرة السال الأوهام بتلويحة من يده.
ويمكن اعتبار هذا أسلوباً شريراً بطريقة ما، وبسبب ذلك، يمكن للمرء التفكير في الموقرين السماويين كأصل كل الشرور.
ثم، وبدخوله للغشاء، عض الإيموغي في النهاية على جوهرة تحقق الأمنيات—
ولكن لماذا يكون الأمر…
“حسنًا، هل فهمتَ الشرح لدرجة ما؟”
بدلاً من رؤية هذا الأسلوب كأسلوب شرير بالكامل…
“نعم، لقد كان عوناً عظيماً. شكراً لك.”
‘… الموقرون السماويون، يبدون وكأنهم يصرخون.’
ومن بين الكائنات الصغيرة المتلوية تحت يد الموقر السماوي لشجرة السال، نما ثعبان واحد بشكل أكبر وتحول لهيئة إيموغي وهو يقترب من جوهرة تحقق الأمنيات. وأخيراً، قام الإيموغي الذي يمس الغشاء الشفاف المحتوي على جوهرة تحقق الأمنيات بسحق الغشاء مباشرة بجسده.
الموقرون السماويون الثلاثة يبدون مهووسين بيأس بـ ‘إكمال الذات’.
وبذهابها عكس ذلك التدفق، بدأت كائنات تشبه الأسماك أو الثعابين في الارتفاع من الأسفل.
ولسبب لا يمكنني شرحه…
“يمكن قول ذلك.”
يتملكني شعور بأن الموقرين السماويين يتخبطون بجموح.
بدأ وعي الموقر السماوي لشجرة السال، والذي كشف عن كل ما رغبتُ في معرفته، في مغادرة جسد الحصان السماوي ذي الأجنحة البيضاء.
‘في هذه المرحلة، حتى لو رفع المرء مرحلته، فإنه لا ينتج عن ذلك أثر جانبي بالاستهلاك البدني من قبل الموقرين السماويين.’
‘إذا عبرتُ من خلال سرعة الفراغ…’
ولكن بدلاً من ذلك، وبينما نكافح باستمرار لتحقيق أعمال فذة عظيمة، فكلما نقبنا عن أعمال فذة عظيمة أو أنجزناها وأقمنا الذات، يُقال إن ‘بهجة إقامة الذات’ ذاتها يجرى امتصاصها بلا نهاية من قبل الموقرين السماويين.
سواء كان خالد سماء أم خالد أرض، يجب على كل منهما التنبؤ بالإنجازات المصنوعة— أو التي ستُصنع— من قبل ذواتهم المستقبلية أو الماضية، أو تنقيبها، أو رفع تلك الإنجازات إلى ‘أعمال فذة عظيمة’ عبر النبوءة أو التنقيب.
كأن الأساس عينه الذي يشكل ذواتهم الخاصة غير مستقر.
“وكما تعرف على الأرجح بالفعل، فإن صيغ الروح السماوية والأشباح الأرضية تختلف في الكمية.”
‘على أي حال، إذا كان رفع رتبة المرء عبر إقامة الذات هو أسلوب تدريب خالد الشبكة العظمى…’
‘بالطبع، لا يزال الأمر يبدو قاصراً.’
فقد أدركتُ أن الرتبة التي أمتلكها بالفعل عالية بشكل غير متوقع.
‘… الموقرون السماويون، يبدون وكأنهم يصرخون.’
‘آه، أرى.’
“والآن، وقبل أن يصبح هذا الفتى مزعجاً، امضِ في طريقك. أنا آمل بصدق… أن تحافظ على عهدك.”
بينما أرقب صيغة مرحلة خالد الشبكة العظمى، جئتُ لأفهم بضعة أشياء لم أكن قد استوعبتُها حتى الآن.
وعندما تداخلت السيوف الزجاجية عديمة اللون عبر الدورات وارتفعت في الرتبة في كل مرة.
عندما أحضرتُ نوريغاي بوك هيانغ-هوا من الدورة العاشرة إليها في الدورة الثانية عشرة، ورنين النوريغاي واندماجها في واحد.
“أوه، أممم… هذا المكان هو…؟”
وعندما تداخلت السيوف الزجاجية عديمة اللون عبر الدورات وارتفعت في الرتبة في كل مرة.
ظهرت كرة مستديرة فوق يد الموقر السماوي لشجرة السال.
‘تلك أيضاً، يمكن اعتبارها كجزء من تدريب خالد الشبكة العظمى.’
وعندما تداخلت السيوف الزجاجية عديمة اللون عبر الدورات وارتفعت في الرتبة في كل مرة.
هذا صحيح؛ فبعد التراجع لأكثر من ألف مرة، وخلق فروع في أبعاد موازية والانتقال لداخلها…
‘على أي حال، إذا كان رفع رتبة المرء عبر إقامة الذات هو أسلوب تدريب خالد الشبكة العظمى…’
أجد أنني، دون علم، قد تداخلتُ مع أكثر من ألف ذات، ورتبتي قد ارتفعت لدرجة ساحقة.
‘لماذا أخبرني شجرة السال بهذا؟ أكان مجرد شرح لسرعة الفراغ، أم لأنه بدأ في إدراك التراجع لكونه برتبة موقر سماوي، وأراد إعلامي بالقليل؟ أنا لا أعرف…’
إذا كان الحد الأدنى المطلوب للروح السماوية والأشباح الأرضية هو ما مجموعه 108 مرات، فعندها وبمجرد المداخلة عبر الأبعاد الموازية، أكون قد تدربتُ بالفعل على الروح السماوية والأشباح الأرضية لـ 1005 مرات.
فصيغة الروح السماوية المستخدمة من قبل خالدي السماء تُدعى بـ ‘الأرواح السماوية الستة والثلاثين’، وهي تتطلب الاندماج مع ست وثلاثين نسخة على الأقل من ذات المرء المستقبلية.
‘لا، بالتفكير في الأمر، هذا ليس حتى روحاً سماوية وأشباحاً أرضية؛ بما أنه ليس أن أصير واحداً مع ذوات الماضي أو المستقبل، بل معي أنا من الأبعاد الموازية… فأعتقد أنه يجب تسمية هذا بأسلوب ثالث مختلف تماماً.’
أجد أنني، دون علم، قد تداخلتُ مع أكثر من ألف ذات، ورتبتي قد ارتفعت لدرجة ساحقة.
بينما أتأمل في هذه الأفكار المتنوعة، أدركتُ أنني بالفعل في المرحلة المتوسطة لخالد الشبكة العظمى.
‘إذا عبرتُ من خلال سرعة الفراغ…’
وجئتُ لأفهم أيضاً السبب في أنه، ومنذ الحياة الماضية، واصلت الموقر السماوي للعالم السفلي تمرير التانغهوا المحتوية على تدريب المنهين عبري لداخل الدورات القادمة.
‘إذا عبرتُ من خلال سرعة الفراغ…’
‘أرى؛ فمن خلالي، كانت الموقر السماوي للعالم السفلي تجعل المنهين يخضعون لتدريب خالد الشبكة العظمى.’
تلك هي صيغة خالد الشبكة العظمى.
ولهذا السبب ارتفعت الرتبة التي حملوها بشكل أعلى مع كل دورة.
يتملكني شعور بأن الموقرين السماويين يتخبطون بجموح.
‘بالطبع، لا يزال الأمر يبدو قاصراً.’
الفصل 655: مفتاح السماء (3)
فيبدو أنه يتوجب عليّ مواصلة التدريب على كل من الروح السماوية والأشباح الأرضية عبر القدر والتاريخ.
‘آه، أرى.’
لأنني لا أزال لم ألمح حتى جوهر الأصل—
الأسلوب بسيط.
أي، لم ألمح حتى شيئاً كـ ‘البوابة’ التي تؤدي مباشرة للطاغوت الأعلى للجبل العظيم.
إذ يستخدم خالدو السماء نبوءة القدر للتنبؤ بلحظة أو مشهد معين في المستقبل. وإذا كان ذلك المشهد أو اللحظة هو مشهد يحكم العالم بناءً على تفسيرهم للداو الخالد وجوهر الأصل الذي يدفعون به للأمام، فعندما يتحقق مشهد النبوءة ذلك بوضوح، تتداخل الذات التي قطعت النبوءة في الماضي مع الذات في لحظة تحققها.
“والآن، وقبل أن يصبح هذا الفتى مزعجاً، امضِ في طريقك. أنا آمل بصدق… أن تحافظ على عهدك.”
لتبسيط الأمر فحسب…
بدأ وعي الموقر السماوي لشجرة السال، والذي كشف عن كل ما رغبتُ في معرفته، في مغادرة جسد الحصان السماوي ذي الأجنحة البيضاء.
“يتوجب عليها إنماء أجسادها… وأن تصير إيموغي على أقل تقدير.”
وانحنيتُ مرة أخرى للموقر السماوي لشجرة السال، ثم ركلتُ البُعد.
وهكذا، ومرة أخرى، أمتطي طريق القفار العظيم وبدأتُ في عبور النطاقات السماوية بحثاً عن رفاقي.
توكوانغ!
بدا العالم وكأنه يتسطح لِبرهة، ثم في لحظة، عُدتُ لعالم مألوف؛ إنه نطاق الشمس والقمر السماوي.
بدا العالم وكأنه يتسطح لِبرهة، ثم في لحظة، عُدتُ لعالم مألوف؛ إنه نطاق الشمس والقمر السماوي.
‘ربما… مانترا الإشراق، والتي تسمح بعكس الوقت نظرياً فقط، هي تابعة لأنها تلقت “إذناً” من الملك المستقبلي…؟’
“أوه، أممم… هذا المكان هو…؟”
“لجوهر الأصل هذا فرادة. وللحفاظ على فرادته، يقيم في بُعد آخر. والحكمة التي تتدفق خارجاً من جوهر الأصل هذا في البُعد الآخر هي تحديداً الداو الخالد الذي نمشي فيه.”
بدأت طائر الاهتزاز الذهبي في الاستيقاظ في قبضتي، وحدقت فيها بينما كشفتُ عن جسدي الحقيقي.
فصيغة الروح السماوية المستخدمة من قبل خالدي السماء تُدعى بـ ‘الأرواح السماوية الستة والثلاثين’، وهي تتطلب الاندماج مع ست وثلاثين نسخة على الأقل من ذات المرء المستقبلية.
“أ- أممم…؟ هـ- هياااااع! خـ- خالد الشبكة العظمى…!؟ لا، لـ- لورد خالد…؟”
“فلنقل إن جوهر الأصل هو جوهرة تحقق الأمنيات. وهذه مجرد كائنات صغيرة تافهة تحاول ان تصير تنانين. وإذا كانت هذه الأشياء تتوافق مع خالد الشبكة العظمى، فبمجرد وصولها تقريباً لجوهر الأصل، ما الذي يتوجب عليها فعله بعد ذلك؟”
في اللحظة التي رأت فيها طائر الاهتزاز الذهبي هيئتي الحقيقية، ارتعدت خوفاً وبدأت في الارتجاف بلا سيطرة. ونظرتُ إليها لبرهة، ثم مددتُ يدي لداخل الفراغ.
هذه الكائنات التي تشبه الثعابين، أو الشبوط تبدو أصغر بكثير من أن تبتلع جوهرة تحقق الأمنيات.
ككودودودوك!
حدقت في الكائنات الصغيرة للحظة قبل التحدث:
التوت قوة الجذب بينما ظهر هام جين، ويو هوي، ويو هوي، وآخرون ممن سيكونون الشخصيات الرئيسية لكنوزي الخالدة في هذه الدورة في الحال فوق يدي.
فيبدو أنه يتوجب عليّ مواصلة التدريب على كل من الروح السماوية والأشباح الأرضية عبر القدر والتاريخ.
وامتصصتُهم داخل جسدي، ثم تحدثتُ لطائر الاهتزاز الذهبي:
مانترا الإشراق تنتمي لهيوك سا.
“تحولي لِلروح الرئيسية لطريق القفار العظيم.”
فخالدو السماء يندمجون أساساً مع ذواتهم المستقبلية من مختلف الزمكانات.
في السابق، كنتُ قد خضعتُ لعناء إرشادها للمكان حيث توجد روح جيون ميونغ هون، وإقناعها، ثم تحويلها للروح الرئيسية لطريق القفار العظيم— أما الآن، فالأمر مختلف.
الفكرة هي أن شخصا عادياً، ومن أجل أن يصير كائناً متسامياً متعدد الأبعاد مثل شخص خارق (بالطبع، هذا الإعداد غير موجود فعلياً في هذا العمل، ولكنه مجرد استعارة)، يتداخل باستمرار مع نسخ من نفسه من المستقبل، أو الماضي، أو—كما في حالة سيو أون هيون الذي ظهر هذه المرة—الأبعاد الموازية.
“طـ- طريق القفار العظيم هو كنز معلمي الخالد… أنا لـ- لا يمكنني ببساطة تسليمه لأمثال…”
وامتصصتُهم داخل جسدي، ثم تحدثتُ لطائر الاهتزاز الذهبي:
“يمكنني سحق كل من طريق القفار العظيم وبحر البرق المقدس حالياً. أهذا هو ما تريدينه؟”
ولهذا السبب، وعلى عكس المراحل الأخرى، فإن المراحل المبكرة، والمتوسطة، والمتأخرة، و الكمال الأعظم في خالد الشبكة العظمى تملك معانٍ مختلفة قليلاً.
“هـ- هييييك…”
إذ يستخدم خالدو السماء نبوءة القدر للتنبؤ بلحظة أو مشهد معين في المستقبل. وإذا كان ذلك المشهد أو اللحظة هو مشهد يحكم العالم بناءً على تفسيرهم للداو الخالد وجوهر الأصل الذي يدفعون به للأمام، فعندما يتحقق مشهد النبوءة ذلك بوضوح، تتداخل الذات التي قطعت النبوءة في الماضي مع الذات في لحظة تحققها.
بإطلاقي لحضور مرعب وتهديدي لها، انكمشت طائر الاهتزاز الذهبي خوفاً، وهي ترتجف بعنف. وبالنظر إليها، تابعتُ:
وأسلوب التدريب لمرحلة خالد الشبكة العظمى هو على النحو التالي:
“سآخذكِ حيث تتبقى آثار معلمكِ، لذا كُفِّي عن قول كلمات بلا فائدة وصِيري الروح الرئيسية لطريق القفار العظيم. وإلا، سأقتلكِ…”
وعندما تداخلت السيوف الزجاجية عديمة اللون عبر الدورات وارتفعت في الرتبة في كل مرة.
في النهاية، وببضع تهديدات مدفوعة بزخم شبكة السماء والأرض العظمى، قمعتُ طائر الاهتزاز الذهبي وجعلتُها في الحال الروح الرئيسية لطريق القفار العظيم.
بينما أرقب صيغة مرحلة خالد الشبكة العظمى، جئتُ لأفهم بضعة أشياء لم أكن قد استوعبتُها حتى الآن.
كوارورورونغ!
وو-وونغ!
بعد ذلك، دخلتُ طريق القفار العظيم وتوجهتُ نحو نطاق شجرة الحمل السماوي، مفكراً في خططي من الآن فصاعداً.
‘أولاً، فلنجمع رفاقي لهذه الدورة على الفور.’
‘أولاً، فلنجمع رفاقي لهذه الدورة على الفور.’
‘على أي حال، إذا كان رفع رتبة المرء عبر إقامة الذات هو أسلوب تدريب خالد الشبكة العظمى…’
وبعد ذلك، يجب أن أستعد معهم للتوجه للبحر الخارجي حيث يقبع خزي الموقرين السماويين.
لأنني لا أزال لم ألمح حتى جوهر الأصل—
يشم العودة لبحر الملح هو فن خالد يسمح للمرء بتحديد الإحداثيات حتى في البحر الخارجي، ولكن لأن شروط تفعيله صارمة تماماً، فأنا بحاجة مطلقة لمعونة رفاقي.
مانترا الإشراق تنتمي لهيوك سا.
وهكذا، ومرة أخرى، أمتطي طريق القفار العظيم وبدأتُ في عبور النطاقات السماوية بحثاً عن رفاقي.
وبغض النظر عن مدى تدريب المرء على الصيغة، فإن مجرد الانخراط في الصيغة يمثل المرحلة المتوسطة.
……
“…”
ملاحظة الكاتب: يمكنك فهم أسلوب التدريب لخالد الشبكة العظمى بكونه مشابهاً لتعزيز السيف الزجاجي عديم اللون والنوريغاي، أو ربما تعزيز دورة كنوز سيو أون هيون الخالدة.
وبطريقة ما، شعرتُ وكأنني أقترب من أحد المبادئ الكامنة وراء مانترا الإشراق.
وبديل آخر، يمكنك فهمه كشيء مثل جوبو توباكي من فيلم “كل شيء في كل مكان دفعة واحدة”.
مانترا الإشراق.
الفكرة هي أن شخصا عادياً، ومن أجل أن يصير كائناً متسامياً متعدد الأبعاد مثل شخص خارق (بالطبع، هذا الإعداد غير موجود فعلياً في هذا العمل، ولكنه مجرد استعارة)، يتداخل باستمرار مع نسخ من نفسه من المستقبل، أو الماضي، أو—كما في حالة سيو أون هيون الذي ظهر هذه المرة—الأبعاد الموازية.
“بشكل تقريبي، فلنسمِّ هذا جوهراً للأصل.”
ومن بين تلك، فإن الحد الأدنى لعدد التداخلات المطلوبة هو 36 لخالد سماوي، و72 لخالد أرضي.
“إذاً السبب في أنه حتى من وصلوا لخالد الشبكة العظمى لا يكتفون ويواصلون القتال بلا نهاية يعود لهذه الصيغة.”
“فلنقل إن جوهر الأصل هو جوهرة تحقق الأمنيات. وهذه مجرد كائنات صغيرة تافهة تحاول ان تصير تنانين. وإذا كانت هذه الأشياء تتوافق مع خالد الشبكة العظمى، فبمجرد وصولها تقريباً لجوهر الأصل، ما الذي يتوجب عليها فعله بعد ذلك؟”
