الفصل 672: الأم المقدسة (2)
بالفعل، فمع التشي أو القدر، وبمجرد وصولك لمرحلة معينة، يمكنك خلقهما بحرية. ولكن مع الروح، ومهما كانت الأساليب المستخدمة، لا يمكن خلقها اصطناعياً. لذلك، عندما يؤدي الخالدون الحقيقيون تدريب اليانغ ويخلقون أعراقاً، فإنه وحتى لو تلاعبوا بأجساد أو أقدار ذلك العرق بأيديهم الخاصة، هم لا يزالون يكتسبون النفس عبر العالم السفلي وحقل أزهار السماء الشرقية.
طفل… لِمَ، لِمَ شيء كهذا…؟
أشارت نحو كرة ختم أوه هي-سو.
تحول لون كلينا أنا وكيم يون للون الأحمر الساطع وحاولنا استجواب الطاووس الزجاجي لِمرة أخرى.
قد نكون قادرين على إيقاظ وجود جديد—ليس فقط داخل أوه هي-سو، بل داخلنا جميعاً.
ومع ذلك، صارت الطاووس الزجاجي جادة على نحو غير متوقع وقالت:
“…!”
“أنتما الاثنين، أستعالجان تلك الفتاة أم لا؟”
“نحن لن ننجب طفلاً معاً.”
“نحن نود ذلك…”
“المشكلة تكمن في إدراكك له كأداة. أليس طفلك قادرًا على إنقاذ الأم المقدسة للجبل العظيم؟ إنه وسيلة لِشفائها!”
“كُفَّا عن العبث بعقل شخص ما! أستفعلان ذلك أم لا؟ تحدثا بوضوح!”
“أنتما الاثنين، أستعالجان تلك الفتاة أم لا؟”
“… يجب علينا.”
تحول لون كلينا أنا وكيم يون للون الأحمر الساطع وحاولنا استجواب الطاووس الزجاجي لِمرة أخرى.
بينما تشتد الطاووس الزجاجي وتصيح بنبرة غاضبة، لم يكن لدي خيار أنا الآخر سوى الإجابة بجدية.
“… ماذا؟”
يجب علينا فعل ذلك.
تشواااااه!
نعم، هذه مسألة ضرورة.
‘همم؟ ما الذي كان ذلك لِتوّه؟’
لأن أوه هيون-سوك يرغب في ذلك.
يجب علينا فعل ذلك.
ولأن الاستحقاق الحقيقي لكيم يونغ هون يصور مستقبلاً نصل فيه جميعاً لقاعة الاستقبال.
“ماذا…؟”
وإذا كنا نريد تلبية رغبة أوه هيون-سوك، وإذا كنا نريد لقاء كيم يونغ هون مجدداً، فيجب علينا إنقاذ أوه هي-سو.
حتى لو كان تشيونغ مون ريونغ أمامها هو مستقبلها الخاص، يجب عليها قمع هذا الخوف والمضي قدماً. وإذا كان الأمر حقاً أن [شخصاً ما] متسامياً يعبث بقيم قاعة الإشراق من وراء الكواليس ويدير قدر العالم… وإذا كان الأمر حقاً أنه وعلى عكس خالدي الإشراق الثمانية، الذين يخصصون عواطفهم الخاصة ويوازنون بعضهم البعض عبر القوة المتبادلة، فإن القوة غير القابلة للتحدي لِلمطلق الذي يمثل القدر تستقر حصراً في أيدي [شخص ما] فريد…
“… إذا أشعر الأمر وكأننا نعبث، فأنا آسف. أنا أعتذر. ومع ذلك، فإن طرح مسألة إنجاب طفل كان مفاجئاً للغاية. يرجى الشرح.”
دخل خيط وعي كيم يون لِعقل أوه هي-سو. ثم وبعد لحظة قصيرة—
“همف… حسنًا. سأشرح الأمر بشكل صحيح إذاً.”
“ملء السماوت بالروح الملوثة والتي مررها سيو هويل لأوه هي-سو. هي مشكلة بلا شك من كراهية لا تنتهي، ولكن… في مكان ما بعمق في داخلها، يوجد بلا شك مقدار صغير جداً من الحب. وتلك القوة… هي من نفثت نفساً داخل أوه هي-سو وتقوم حالياً بالخلق. إنها حتماً نفس خافتة وغير مستقرة، ولكن تماماً كما قالت الطاووس الزجاجي، إنها ‘نفس نقيّة’.”
نهضت الطاووس الزجاجي من مقعدها ومسحت بيدها عبر الفراغ.
نعم، هذه مسألة ضرورة.
بالرغم من كونها إيماءة بسيطة، إلا أنه وربما لأنها نُفِذت من قبل الطاووس الزجاجي، بدا الأمر وكأنها تداعب الفراغ نفسه.
“…!”
وكان ذلك عندما حدث الأمر.
ولكني تمتمتُ بهدوء وتأملتُ في الموضوع الذي ألقاه الطاووس الزجاجي.
“…!”
في تلك اللحظة، شدت كيم يون ظهري.
تشواااااه!
ولأن الاستحقاق الحقيقي لكيم يونغ هون يصور مستقبلاً نصل فيه جميعاً لقاعة الاستقبال.
انفصلت فوضى البحر الخارجي ووُلِد النظام.
أدركتُ ما حدث لكيم يون. ‘ماذا؟ أتراها نالت بعض الاستنارة مما قالته الطاووس الزجاجي؟’ لقد نالت كيم يون لِتوّها استنارة من الطاووس الزجاجي واتخذت خطوة واحدة أقرب للاستيقاظ كملك سماوي.
برزت مستويات التشي، والقدر، والروح، وفوق يد الطاووس الزجاجي، خُلِق فضاء أدنى حيث يمكن للكائنات الحية القبوع.
‘في المقام الأول… أيكون السعي وراء الحرية لجميع الكائنات الحية مع التضحية بالقليل من أجل مصلحة الكثيرين عدالة حقاً؟’
وداخل ذلك الفضاء الضئيل، وبِحجم قطرة، بدا الأمر وكأنه كون مصغر.
“… لقد قلت ذلك.”
“وكما تعرفان، كل الكائنات تمتلك التشي. والشيء نفسه ينطبق على القدر. أصلهما غير قابل للمعرفة، ولا يمكن القول عنهما سوى أنهما هذا العالم نفسه. لذلك، وبالرغم من أن كل القوانين في العالم تملك جواهر أصل، إلا أن القانونين المطلقين الوحيدين—التشي والقدر—يقبعان دونها.”
‘لِمَ يكون الأمر… أن قاعة الإشراق قادرة على التدخل في عالم الرأس، ولكنها لم تحاول ولو لمرة واحدة “تقصي” ما يقبع وراءه؟ إذا كانت قاعة الإشراق تريد حقاً إسكات الطواغيت الأعلى ألم يكن بإمكانهم فقط التقصي وتقديم أدلة بشكل منعش تثبت يقيناً أن لا شيء يوجد خارج جبل سوميرو؟ لِمَ لم يحاولوا حتى…؟’
“…”
نعم، هذه مسألة ضرورة.
“ولكن… أتعرفان هذا؟ السر الحقيقي لِمستوى الروح.”
” … أنا لا أعرف.”
“… أعرف. نطاق الموقر السماوي الشمالي الإمبراطور العظيم للقتال الحقيقي. الفراغ بين الأبعاد هو في الواقع الجانب المعاكس لِمستوى الروح.”
لورد السيف و الرمح السماوي.
“نعم، هذا صحيح. دعني أسألك إذاً شيئاً واحداً.”
هم على حق.
عند سؤال الطاووس الزجاجي التالي، أطلقتُ همهمة منخفضة.
طبيعة براهما للخلق: البهجة، الحب، المتعة.
“في هذا العالم إذاً، هل ‘الأرواح’ شيء خُلِق من قبل الموقر السماوي للفراغ؟”
“كُفَّا عن العبث بعقل شخص ما! أستفعلان ذلك أم لا؟ تحدثا بوضوح!”
“…”
بِقراءتي لِمعناها عبر شبكة إندرا، أطلقتُ مؤقتاً سراح جسد أوه هي-سو المادي من الكرة. ونظراً لِكون ملء السماوت بالروح الملوثة يختم وعيها، ظلت أوه هي-سو مستلقية بلا حراك وعيناها مغلقتان حتى بعد خروج جسدها من الكرة.
الأرواح.
“أنت تنطق بالهراء. لا توهم نفسك. ذلك ليس بشيء تقرره أنت!”
النفوس.
“وكما تعرفان، كل الكائنات تمتلك التشي. والشيء نفسه ينطبق على القدر. أصلهما غير قابل للمعرفة، ولا يمكن القول عنهما سوى أنهما هذا العالم نفسه. لذلك، وبالرغم من أن كل القوانين في العالم تملك جواهر أصل، إلا أن القانونين المطلقين الوحيدين—التشي والقدر—يقبعان دونها.”
ما نناديه بتلك الأسماء…
نظرت الطاووس الزجاجي إلينا كأننا ننطق بالجنون، لكني هززتُ كتفيّ وواصلتُ المسير.
هي توجد بالتأكيد في هذا العالم.
‘هـ- هذا الشعور…’
” … أنا لا أعرف.”
— أرجوك، افتحها لِبرهة.
ولكني تمتمتُ بهدوء وتأملتُ في الموضوع الذي ألقاه الطاووس الزجاجي.
وفور صياغتها لهذه الفرضية، اجتاح رعب لا يُوصف لورد السيف و الرمح السماوي. وتشيونغ مون ريونغ أمام عينيها يشعر وكأنه مستقبلها الخاص.
من أين تأتي أرواحنا؟
نظرت الطاووس الزجاجي إلينا كأننا ننطق بالجنون، لكني هززتُ كتفيّ وواصلتُ المسير.
ما هو أصل نفوسنا؟
“ماذا…؟”
“ما هو مؤكد، أنه ليس مستوى الروح؛ فذلك المكان هو فقط حيث تتسكع الأرواح…”
حدقت فيّ بصمت، ثم أشارت لِكرة الختم المحتجزة لأوه هي-سو.
“صحيح. فالنفس غريبة بحق. شيء مثل الطاقة الروحية للسماء والأرض يُنتج بمجرد أن يصل المرء لمرحلة تحطيم النجوم. والقدر يُنتج فور أن يصير المرء خالداً لِشبكة السماء العظمى. ولكن النفس؟ هي تظهر فجأة دفعة واحدة في يوم ما، ثم تتلاشى بعد المرور عبر التناسخ. وبالرغم من أنه يمكنك سحق النفس أو امتصاص الطاقة الروحية منها، إلا أنه ومهما فعلتَ، لا يمكنك محو الروح نفسها بالكامل. بالطبع، السبب في عدم إمكانية تدمير الأرواح يعود في الغالب لقوة العالم السفلي… وبغض النظر عن ذلك، فإن النفس لا يمكن إنتاجها ‘اصطناعياً’ من قبل أي أحد.”
” … كلا. ليس ذلك هو الأمر.”
بالفعل، فمع التشي أو القدر، وبمجرد وصولك لمرحلة معينة، يمكنك خلقهما بحرية. ولكن مع الروح، ومهما كانت الأساليب المستخدمة، لا يمكن خلقها اصطناعياً. لذلك، عندما يؤدي الخالدون الحقيقيون تدريب اليانغ ويخلقون أعراقاً، فإنه وحتى لو تلاعبوا بأجساد أو أقدار ذلك العرق بأيديهم الخاصة، هم لا يزالون يكتسبون النفس عبر العالم السفلي وحقل أزهار السماء الشرقية.
“أنت تنطق بالهراء. لا توهم نفسك. ذلك ليس بشيء تقرره أنت!”
“النفس بالتالي غير مستقرة للغاية؛ فدورة خلقها غير واضحة، ونحن لا نعرف حتى تحت أي شروط تبرز. ولكن بين الخالدين الحقيقيين الأقدم، قلة قليلة تعرف أسلوباً واحداً تُخلق به النفس.”
تَرتعد لورد السيف و الرمح السماوي. وكلما نظرت لتشيونغ مون ريونغ، كلما فكرتْ… الحقيقة تشير لِشيء واحد:
“ما… يكون؟”
“أوه هي-سو بحاجة حتماً للشفاء، ولكن ذلك لا يعني أنه من المقبول خلق طفل لمجرد استخدامه كأداة لِشفائها! أنا لا يمكنني قبول خلق أو إنتاج طفلي لاستخدامه كأداة! وذلك الطفل ما كان ليريد قط أن يُخلق لمجرد العمل كأداة أيضاً!”
“العاطفة.”
المُنهي المتصل بالألوهية الثلاثية للخلق.
“العاطفة…؟”
إذا كان الأمر يتعلق بها، فعندها بالتأكيد…
“هذا صحيح. ما يُنادى بقلب الوجود. ومن بينها، عندما تصل العواطف الإيجابية مثل ‘البهجة’، أو ‘الحب’، أو ‘المتعة’ لذروتها… عندها تُخلق النفس. وأحياناً، هناك كائنات يُولدون في هذا العالم بمحض المصادفة ممن لم تُمْنَح لهم حياة من قبل حقل أزهار السماء الشرقية قط. ومثل هؤلاء الكائنات هم عادة أطفال لم تُمنح لوالديهم في الأصل فرصة لإنجاب طفل، ولكن حبهم وبهجتهم صارا من الحدة بحيث تجاوزا القدر، مسببين بروز النفس منهم.”
‘الألوهية الثلاثية… الخلق، الحفظ، التدمير… قلب الشخص هو حقاً الألوهية الثلاثية نفسها…’
“…!”
“…!”
“بالطبع… خلق نفس عبر الحب المحض ليس باليسير؛ فبعد كل شيء، يجب على العاطفة الإيجابية أن تتجاوز قوة القدر، حتى لو لمجرد لحظة عابرة، لكي تُخلق النفس. ولكن إذا نجح الخلق، فإن تلك النفس توجد في حالة نقيّة لم تخضع للتناسخ قط وتكون نظيفة للغاية. وبعبارة أخرى… تصبح نفساً ممتلئة بالعواطف الإيجابية.”
“همم؟ ما الأمر، يا يون-آه؟”
ابتسمت الطاووس الزجاجي بخفوت وواصلت:
“الحياة يمكن أن تولد كأداة، ككائن جنسي، وحتى كوجبة لشخص ما… ولكن مع ذلك، الأشياء الخيرة توجد. وإذا صررتَ على أسنانك وواصلتَ المسير، فسيأتي يوم تعثر فيه على قيمتك. لا تتجرأ على الحكم على قيمة ولادة شخص ما بذلك الرأس الصغير التافه الخاص بك!”
“في الواقع، عندما وضعتُ بيضة في البينغ الأزرق، رأيتُ نفساً تولد في رحم البينغ الأزرق بعينيّ الخاصتين. تلك النفس… كانت بحق نفساً نظيفة. والآخرون لا يملكون مثل هذا الاندفاع القوي في القوة العاطفية عندما يشعرون بالبهجة، ولكن ذلك الطفل… لقد امتلك قلباً إيجابياً هكذا بحيث أنه وعندما شعر بالبهجة، كانت نية تلك البهجة من القوة لتغطي قطر ألف لي. وبعبارة أخرى…”
إن القوة شبه اللانهائية المنبعثة منها تدفع بعيداً قيود موهبة قانون التحرر الخاصة بها وتمنحها حرية جزئية في الكلام. في العادة، يتعين عليها سحب قوتها بالكامل لأقصى حدودها لِكسر تلك القيود، ولكن يبدو أن كيم يون الحالية يمكنها تحرير نفسها منها بمجرد التفكير.
أشارت نحو كرة ختم أوه هي-سو.
لذا، فإن النفس التي سنخلقها لإنقاذ أوه هي-سو يجب أن تكون ببساطة نفسها الخاصة؛ فليس هناك داعٍ لخلق نفس طفل لمجرد استخدامها كأداة لإنقاذها.
“إن الـ ‘نفس النقيّة’ التي لم تخضع للتناسخ تضخم العاطفة بشكل هائل بطبيعتها عينها؛ وخاصة العواطف الإيجابية. ولاختراق ملء السماوت بالروح الملوثة والفن الخالد المجهول داخل الأم المقدسة للجبل العظيم، الأسلوب الأفضل هو أن تقوموا بالـتزاوج أنتما الاثنان وتخلقا نفساً، ثم تستخدما ‘قوة تضخيم العاطفة’ لتلك النفس النقيّة لإذابة خوف أوه هي-سو وعواطفها السلبية.”
“أنت…”
“… ولكن حتى لو خلقنا نفساً بحق… كيف لنا أن نعرف ما إذا كانت تلك النفس تريد أن تُخلق؟”
“و… ما أكدتُه لِتوّي هو هوية الكائن الذي نفث تلك النفس داخل أوه هي-سو.”
“… ماذا؟”
“… لقد قلت ذلك.”
“أوه هي-سو بحاجة حتماً للشفاء، ولكن ذلك لا يعني أنه من المقبول خلق طفل لمجرد استخدامه كأداة لِشفائها! أنا لا يمكنني قبول خلق أو إنتاج طفلي لاستخدامه كأداة! وذلك الطفل ما كان ليريد قط أن يُخلق لمجرد العمل كأداة أيضاً!”
“… إذا أشعر الأمر وكأننا نعبث، فأنا آسف. أنا أعتذر. ومع ذلك، فإن طرح مسألة إنجاب طفل كان مفاجئاً للغاية. يرجى الشرح.”
ولكن عند كلماتي، سخرت الطاووس الزجاجي وأجابت:
“أنت…”
“أنت تنطق بالهراء. لا توهم نفسك. ذلك ليس بشيء تقرره أنت!”
“… حسنًا، أنا لا أحب أوه هي-سو، لذا فـذلك لا يتبادر حقاً لذهني.”
“… ماذا؟”
” … أنا أخيراً… أفهم. شكراً لكِ، أيها الطاووس الزجاجي.”
“أن يولد المرء هو، في حد ذاته، حدث ذو قيمة لا تُقاس. ومهما كانت الحياة جحيمية أو مؤلمة، فإن فعل العيش عينه يملك قيمة! يُولد كأداة، أتقول؟ أتظن أنني لستُ الشيء نفسه؟ أن يتم شرائي مباشرة بعد ولادتي لأن واحداً من مشوهي قبيلة السماء أولئك بشهوات منحرفة أراد استخدام طاووس كأداة للاستمناء الذاتي هو أنا! فهل يعني ذلك أن معنى حياتي لا يزيد عن كونه أداة للمتعة الذاتية؟”
” … يا كيم يون. استمعي بإنصات. ويا أيها الطاووس الزجاجي، أنتِ أيضاً، اعلمي هذا.”
“… ذلك…”
“نعم، هذا صحيح. دعني أسألك إذاً شيئاً واحداً.”
“الحياة يمكن أن تولد كأداة، ككائن جنسي، وحتى كوجبة لشخص ما… ولكن مع ذلك، الأشياء الخيرة توجد. وإذا صررتَ على أسنانك وواصلتَ المسير، فسيأتي يوم تعثر فيه على قيمتك. لا تتجرأ على الحكم على قيمة ولادة شخص ما بذلك الرأس الصغير التافه الخاص بك!”
“لقد قلتِ إن هناك نفساً تتشكل حديثاً داخل أوه هي-سو، صحيح؟ ولكنها غير مستقرة نظراً لِلمقدار الصغير من الحب. إذاً يمكن لكيم يون حقن القوة داخل تلك النفس وتركها تولد كـ نفس كاملة.”
هم على حق.
دخل خيط وعي كيم يون لِعقل أوه هي-سو. ثم وبعد لحظة قصيرة—
مهما كان الأمر صعباً، فإن الحياة تملك قيمة بالتأكيد.
‘في المقام الأول… أيكون السعي وراء الحرية لجميع الكائنات الحية مع التضحية بالقليل من أجل مصلحة الكثيرين عدالة حقاً؟’
أن يولد المرء فهو يملك قيمة.
قد نكون قادرين على إيقاظ وجود جديد—ليس فقط داخل أوه هي-سو، بل داخلنا جميعاً.
ومع ذلك، هناك شيء واحد واضح.
بمشاهدتها لِتشيونغ مون ريونغ، يمكن للورد السيف و الرمح السماوي رؤية تناقض قاعة الإشراق.
“أنتِ على حق، ولكن ذلك لا يزال لا يعني أنه من المقبول إنجاب طفل لاستخدامه كأداة.”
“العاطفة.”
“المشكلة تكمن في إدراكك له كأداة. أليس طفلك قادرًا على إنقاذ الأم المقدسة للجبل العظيم؟ إنه وسيلة لِشفائها!”
ومع ذلك، صارت الطاووس الزجاجي جادة على نحو غير متوقع وقالت:
“… حسنًا، أنا لا أحب أوه هي-سو، لذا فـذلك لا يتبادر حقاً لذهني.”
‘لِمَ يكون الأمر… أن قاعة الإشراق قادرة على التدخل في عالم الرأس، ولكنها لم تحاول ولو لمرة واحدة “تقصي” ما يقبع وراءه؟ إذا كانت قاعة الإشراق تريد حقاً إسكات الطواغيت الأعلى ألم يكن بإمكانهم فقط التقصي وتقديم أدلة بشكل منعش تثبت يقيناً أن لا شيء يوجد خارج جبل سوميرو؟ لِمَ لم يحاولوا حتى…؟’
“أنت…”
تخاف لورد السيف و الرمح السماوي التعمق أبعد داخل ذكريات سيو أون هيون. ولكن… لورد السيف و الرمح السماوي تصر وتواصل المسير. وعندما ترى تشيونغ مون ريونغ للدورة السادسة يدفن سيو أون هيون تحت شجرة سفرجل— وعندما ترى شيئاً ما يغادر جسد سيو أون هيون ويتوجه غرباً— تقطع لورد السيف و الرمح السماوي عزماً.
في تلك اللحظة، شدت كيم يون ظهري.
“…!”
“همم؟ ما الأمر، يا يون-آه؟”
اشتد اشتعال عينيها بلون وردي فاتح، وأخبرتني بالحقيقة.
“…”
‘ … الآن أنا أفهم. يا طاغوت بحر الملح، لورد سور القلعة الأخير…’
حدقت فيّ بصمت، ثم أشارت لِكرة الختم المحتجزة لأوه هي-سو.
“…!”
— أرجوك، افتحها لِبرهة.
ومع ذلك، صارت الطاووس الزجاجي جادة على نحو غير متوقع وقالت:
“أأنتِ بحاجة لِفحص شيء ما؟”
نظرت الطاووس الزجاجي إلينا بعدم تصديق، كأنما تسأل عما إذا كان شيء كهذا ممكناً حتى، وعانقتُ بهدوء كيم يون من الخلف وعيناي تلمعان.
بِقراءتي لِمعناها عبر شبكة إندرا، أطلقتُ مؤقتاً سراح جسد أوه هي-سو المادي من الكرة. ونظراً لِكون ملء السماوت بالروح الملوثة يختم وعيها، ظلت أوه هي-سو مستلقية بلا حراك وعيناها مغلقتان حتى بعد خروج جسدها من الكرة.
تشواااااه!
ساراراك—
“… أعرف. نطاق الموقر السماوي الشمالي الإمبراطور العظيم للقتال الحقيقي. الفراغ بين الأبعاد هو في الواقع الجانب المعاكس لِمستوى الروح.”
دخل خيط وعي كيم يون لِعقل أوه هي-سو. ثم وبعد لحظة قصيرة—
“…!”
وميض!
بِقراءتي لِمعناها عبر شبكة إندرا، أطلقتُ مؤقتاً سراح جسد أوه هي-سو المادي من الكرة. ونظراً لِكون ملء السماوت بالروح الملوثة يختم وعيها، ظلت أوه هي-سو مستلقية بلا حراك وعيناها مغلقتان حتى بعد خروج جسدها من الكرة.
بدا وعي كيم يون متصلاً مباشرة بداخل نفس أوه هي-سو، واشتعل وميض من النور الوردي الفاتح في عينيها.
وميض!
هواروروروروك!
“المشكلة تكمن في إدراكك له كأداة. أليس طفلك قادرًا على إنقاذ الأم المقدسة للجبل العظيم؟ إنه وسيلة لِشفائها!”
“…! يـ- يا يون-آه؟ كيم يون! ما الذي يحدث!”
هواروروروروك!
كيغيغيغيغيك—
نهضت الطاووس الزجاجي من مقعدها ومسحت بيدها عبر الفراغ.
“…!”
لأن أوه هيون-سوك يرغب في ذلك.
وفي الوقت نفسه، ظهرت طباعة طائر يحلق عبر السماء فوق وجهها. وبدت تلك الطباعة مشتعلة بنور وردي ناعم، ثم وبعد الانفصال ببطء عن جسد كيم يون، رفرفت بأجنحتها كأنها حية. ثم:
“… ماذا؟”
” … أنا أخيراً… أفهم. شكراً لكِ، أيها الطاووس الزجاجي.”
بدا وعي كيم يون متصلاً مباشرة بداخل نفس أوه هي-سو، واشتعل وميض من النور الوردي الفاتح في عينيها.
“…!”
‘ … الآن أنا أفهم. يا طاغوت بحر الملح، لورد سور القلعة الأخير…’
أدركتُ ما حدث لكيم يون. ‘ماذا؟ أتراها نالت بعض الاستنارة مما قالته الطاووس الزجاجي؟’ لقد نالت كيم يون لِتوّها استنارة من الطاووس الزجاجي واتخذت خطوة واحدة أقرب للاستيقاظ كملك سماوي.
“هذا صحيح. ما يُنادى بقلب الوجود. ومن بينها، عندما تصل العواطف الإيجابية مثل ‘البهجة’، أو ‘الحب’، أو ‘المتعة’ لذروتها… عندها تُخلق النفس. وأحياناً، هناك كائنات يُولدون في هذا العالم بمحض المصادفة ممن لم تُمْنَح لهم حياة من قبل حقل أزهار السماء الشرقية قط. ومثل هؤلاء الكائنات هم عادة أطفال لم تُمنح لوالديهم في الأصل فرصة لإنجاب طفل، ولكن حبهم وبهجتهم صارا من الحدة بحيث تجاوزا القدر، مسببين بروز النفس منهم.”
‘هـ- هذا الشعور…’
“لقد قلت إن أوه هي-سو تحمل حياة، أليس كذلك، يا أخي أون هيون؟”
إنه مشابه للغاية للقوة التي شعرتُ بها ذات مرة من كيم يونغ هون. هي الآن تقترب بشدة من الملك السماوي التريداكنا الصقيع الشاسع.
حدقت فيّ بصمت، ثم أشارت لِكرة الختم المحتجزة لأوه هي-سو.
“لقد قلت إن أوه هي-سو تحمل حياة، أليس كذلك، يا أخي أون هيون؟”
“همم؟ ما الأمر، يا يون-آه؟”
“… لقد قلت ذلك.”
‘لورد سور القلعة الأخير. أثر الطاغوت الأعلى لبحر الملح ريونغ… لا يمكنني القول ما الذي يفعله لِسيو أون هيون…’
إن القوة شبه اللانهائية المنبعثة منها تدفع بعيداً قيود موهبة قانون التحرر الخاصة بها وتمنحها حرية جزئية في الكلام. في العادة، يتعين عليها سحب قوتها بالكامل لأقصى حدودها لِكسر تلك القيود، ولكن يبدو أن كيم يون الحالية يمكنها تحرير نفسها منها بمجرد التفكير.
‘أهو لأنني داخل ذكريات سيو أون هيون أن حكمي يلتوي، أم أن شيئاً ما حقاً…’
“الآن أنا أخيراً أفهم. وفقط بعد دخول قلب أوه هي-سو مجدداً والتأكد منه أدركتُ؛ الحياة داخل أوه هي-سو… تملك حس ‘نفس مخلوقة’، تماماً مثل ما تحدثت عنه الطاووس الزجاجي.”
“…!”
“…!”
“ولكن… أتعرفان هذا؟ السر الحقيقي لِمستوى الروح.”
عند تلك الكلمات، شعرتُ وكأنني ضُرِبتُ في الرأس.
“…؟”
“و… ما أكدتُه لِتوّي هو هوية الكائن الذي نفث تلك النفس داخل أوه هي-سو.”
ومع ذلك، صارت الطاووس الزجاجي جادة على نحو غير متوقع وقالت:
هواروروروروك—
“أنت تنطق بالهراء. لا توهم نفسك. ذلك ليس بشيء تقرره أنت!”
اشتد اشتعال عينيها بلون وردي فاتح، وأخبرتني بالحقيقة.
“…”
“ملء السماوت بالروح الملوثة والتي مررها سيو هويل لأوه هي-سو. هي مشكلة بلا شك من كراهية لا تنتهي، ولكن… في مكان ما بعمق في داخلها، يوجد بلا شك مقدار صغير جداً من الحب. وتلك القوة… هي من نفثت نفساً داخل أوه هي-سو وتقوم حالياً بالخلق. إنها حتماً نفس خافتة وغير مستقرة، ولكن تماماً كما قالت الطاووس الزجاجي، إنها ‘نفس نقيّة’.”
أوه هي-سو في حالة تمتلك فيها الآن نفساً. وتلك النفس على الأرجح ليست بطفل بينها وبين سيو هويل، بل بالأحرى نفس أوه هي-سو الخاصة؛ فبِالاستناد على قلب سيو هويل، لقد هربت جزئياً من رسن المُنهي. وبواسطة هذا، توصلتُ إلى إدراك آخر أيضاً.
“…!”
“الحياة يمكن أن تولد كأداة، ككائن جنسي، وحتى كوجبة لشخص ما… ولكن مع ذلك، الأشياء الخيرة توجد. وإذا صررتَ على أسنانك وواصلتَ المسير، فسيأتي يوم تعثر فيه على قيمتك. لا تتجرأ على الحكم على قيمة ولادة شخص ما بذلك الرأس الصغير التافه الخاص بك!”
بِسماعي لهذه الحقيقة الصادمة، أدركتُ شيئاً ما.
“نعم، هذا صحيح. دعني أسألك إذاً شيئاً واحداً.”
“ربما… تلك النفس هي طفل أوه هي-سو وسيو هويل…”
‘الألوهية الثلاثية… الخلق، الحفظ، التدمير… قلب الشخص هو حقاً الألوهية الثلاثية نفسها…’
” … كلا. ليس ذلك هو الأمر.”
‘أهو لأنني داخل ذكريات سيو أون هيون أن حكمي يلتوي، أم أن شيئاً ما حقاً…’
“عفواً…؟”
طبيعة براهما للخلق: البهجة، الحب، المتعة.
‘قلب سيو هويل نحو أوه هي-سو… خلق نفساً. وذلك يعني…’
“ما… يكون؟”
أوه هي-سو في حالة تمتلك فيها الآن نفساً. وتلك النفس على الأرجح ليست بطفل بينها وبين سيو هويل، بل بالأحرى نفس أوه هي-سو الخاصة؛ فبِالاستناد على قلب سيو هويل، لقد هربت جزئياً من رسن المُنهي. وبواسطة هذا، توصلتُ إلى إدراك آخر أيضاً.
“هذا صحيح. ما يُنادى بقلب الوجود. ومن بينها، عندما تصل العواطف الإيجابية مثل ‘البهجة’، أو ‘الحب’، أو ‘المتعة’ لذروتها… عندها تُخلق النفس. وأحياناً، هناك كائنات يُولدون في هذا العالم بمحض المصادفة ممن لم تُمْنَح لهم حياة من قبل حقل أزهار السماء الشرقية قط. ومثل هؤلاء الكائنات هم عادة أطفال لم تُمنح لوالديهم في الأصل فرصة لإنجاب طفل، ولكن حبهم وبهجتهم صارا من الحدة بحيث تجاوزا القدر، مسببين بروز النفس منهم.”
‘الألوهية الثلاثية… الخلق، الحفظ، التدمير… قلب الشخص هو حقاً الألوهية الثلاثية نفسها…’
لأن أوه هيون-سوك يرغب في ذلك.
بِسماعي لِبصيرة الطاووس الزجاجي وكشف كيم يون، نلتُ أخيراً فهماً أعمق للألوهية الثلاثية.
وفي الوقت نفسه، ظهرت طباعة طائر يحلق عبر السماء فوق وجهها. وبدت تلك الطباعة مشتعلة بنور وردي ناعم، ثم وبعد الانفصال ببطء عن جسد كيم يون، رفرفت بأجنحتها كأنها حية. ثم:
طبيعة براهما للخلق: البهجة، الحب، المتعة.
هواروروروروك—
طبيعة نارايانا للحفظ: الغضب، الأسى، المتعة.
“الآن أنا أخيراً أفهم. وفقط بعد دخول قلب أوه هي-سو مجدداً والتأكد منه أدركتُ؛ الحياة داخل أوه هي-سو… تملك حس ‘نفس مخلوقة’، تماماً مثل ما تحدثت عنه الطاووس الزجاجي.”
طبيعة ماهيسفارا للتدمير: الكراهية، الرغبة، المتعة.
هواروروروروك!
بينما قبضتُ بحزم على العلاقة بين النوايا الأساسية للعواطف السبع والألوهية الثلاثية، توصلتُ إلى إدراك آخر أيضاً.
وميض!
‘إذا كان المطلق في داخلنا منشقاً لِبهجة، وغضب، وأسى، وحب، وكراهية، ورغبة، ومتعة… لِهيئات العواطف السبع… وتلك العواطف السبع تقترن بالألوهية الثلاثية…’
“…!”
” … يا كيم يون. استمعي بإنصات. ويا أيها الطاووس الزجاجي، أنتِ أيضاً، اعلمي هذا.”
حتى لو كان تشيونغ مون ريونغ أمامها هو مستقبلها الخاص، يجب عليها قمع هذا الخوف والمضي قدماً. وإذا كان الأمر حقاً أن [شخصاً ما] متسامياً يعبث بقيم قاعة الإشراق من وراء الكواليس ويدير قدر العالم… وإذا كان الأمر حقاً أنه وعلى عكس خالدي الإشراق الثمانية، الذين يخصصون عواطفهم الخاصة ويوازنون بعضهم البعض عبر القوة المتبادلة، فإن القوة غير القابلة للتحدي لِلمطلق الذي يمثل القدر تستقر حصراً في أيدي [شخص ما] فريد…
“ماذا…؟”
تنظر لأثر الطاغوت الأعلى لبحر الملح. ما تبقى بعد دخول الطاغوت الأعلى لبحر الملح لِعالم الرأس واختفاءه هو هذا الكائن، تشيونغ مون ريونغ. بطريقة ما، يمكن للمرء حتى القول إن هذا هو التناسخ لِطاغوت بحر الملح الأعلى، والذي التقى بنهاية مثيرة للشفقة. ولكن حيث كانت قد تشعر ذات مرة بالرضا تجاه سقوط الطاغوت الأعلى لبحر الملح الذي خان قاعة الإشراق، فالآن، تكتفي لورد السيف و الرمح السماوي بإطلاق تنهيدة صامتة وهي تنظر لتشيونغ مون ريونغ.
“نحن لن ننجب طفلاً معاً.”
ومع ذلك، صارت الطاووس الزجاجي جادة على نحو غير متوقع وقالت:
“أنت…”
“كُفَّا عن العبث بعقل شخص ما! أستفعلان ذلك أم لا؟ تحدثا بوضوح!”
“بدلاً من ذلك، إذا كانت الـ ‘نفس النقيّة’ هي نقطة البداية لإنقاذ أوه هي-سو… فإن كيم يون ستخلق واحدة.”
إذا كان الأمر يتعلق بها، فعندها بالتأكيد…
“…؟”
انفصلت فوضى البحر الخارجي ووُلِد النظام.
نظرت الطاووس الزجاجي إلينا كأننا ننطق بالجنون، لكني هززتُ كتفيّ وواصلتُ المسير.
من أين تأتي أرواحنا؟
“هي يمكنها فعل ذلك؛ لأن كيم يون… فتاة تملك الكثير من الحب.”
“ماذا…؟”
الملك السماوي الذي يحكم الحب.
“…!”
المُنهي المتصل بالألوهية الثلاثية للخلق.
“عفواً…؟”
خليفة الملك السماوي التريداكنا الصقيع الشاسع، وحبيبتي.
“…”
إذا كان الأمر يتعلق بها، فعندها بالتأكيد…
أدركتُ ما حدث لكيم يون. ‘ماذا؟ أتراها نالت بعض الاستنارة مما قالته الطاووس الزجاجي؟’ لقد نالت كيم يون لِتوّها استنارة من الطاووس الزجاجي واتخذت خطوة واحدة أقرب للاستيقاظ كملك سماوي.
“لقد قلتِ إن هناك نفساً تتشكل حديثاً داخل أوه هي-سو، صحيح؟ ولكنها غير مستقرة نظراً لِلمقدار الصغير من الحب. إذاً يمكن لكيم يون حقن القوة داخل تلك النفس وتركها تولد كـ نفس كاملة.”
بمشاهدتها لِتشيونغ مون ريونغ، يمكن للورد السيف و الرمح السماوي رؤية تناقض قاعة الإشراق.
قد نكون قادرين على إيقاظ وجود جديد—ليس فقط داخل أوه هي-سو، بل داخلنا جميعاً.
بينما تشتد الطاووس الزجاجي وتصيح بنبرة غاضبة، لم يكن لدي خيار أنا الآخر سوى الإجابة بجدية.
أما إنجاب طفل مع كيم يون فيأتي بعد أن نَهرب من البحر الخارجي.
‘سيو أون هيون… لقد كان هناك عالم للمنهين خارج جبل سوميرو! لقد كان االطاغوت الأعلى على حق؛ وقاعة الإشراق كانت مخطئة. إن راية قاعة الإشراق تؤذي نفسها. و…’
لذا، فإن النفس التي سنخلقها لإنقاذ أوه هي-سو يجب أن تكون ببساطة نفسها الخاصة؛ فليس هناك داعٍ لخلق نفس طفل لمجرد استخدامها كأداة لإنقاذها.
” … أنا أخيراً… أفهم. شكراً لكِ، أيها الطاووس الزجاجي.”
نظرت الطاووس الزجاجي إلينا بعدم تصديق، كأنما تسأل عما إذا كان شيء كهذا ممكناً حتى، وعانقتُ بهدوء كيم يون من الخلف وعيناي تلمعان.
“النفس بالتالي غير مستقرة للغاية؛ فدورة خلقها غير واضحة، ونحن لا نعرف حتى تحت أي شروط تبرز. ولكن بين الخالدين الحقيقيين الأقدم، قلة قليلة تعرف أسلوباً واحداً تُخلق به النفس.”
تراقب لورد السيف و الرمح السماوي الدورة السادسة لسيو أون هيون، حيث يبحث سيو أون هيون وتشيونغ مون ريونغ في مكتبة عن طريقة للتغلب على ‘ظاهرة الرفض السماوي’.
“إن الـ ‘نفس النقيّة’ التي لم تخضع للتناسخ تضخم العاطفة بشكل هائل بطبيعتها عينها؛ وخاصة العواطف الإيجابية. ولاختراق ملء السماوت بالروح الملوثة والفن الخالد المجهول داخل الأم المقدسة للجبل العظيم، الأسلوب الأفضل هو أن تقوموا بالـتزاوج أنتما الاثنان وتخلقا نفساً، ثم تستخدما ‘قوة تضخيم العاطفة’ لتلك النفس النقيّة لإذابة خوف أوه هي-سو وعواطفها السلبية.”
‘همم؟ ما الذي كان ذلك لِتوّه؟’
“نحن لن ننجب طفلاً معاً.”
تنظر لورد السيف و الرمح السماوي لِسيو أون هيون وهو يقرأ كتاباً في المكتبة، وتشعر كأن وجوداً آخر على وشك الاستيقاظ من داخل جسده. ولكن ذلك الإحساس خافت جداً لِدرجة أنه أقرب لِـ ديجافو، مما يجعل من الصعب الحكم بوضوح.
عند سؤال الطاووس الزجاجي التالي، أطلقتُ همهمة منخفضة.
‘أهو لأنني داخل ذكريات سيو أون هيون أن حكمي يلتوي، أم أن شيئاً ما حقاً…’
‘قلب سيو هويل نحو أوه هي-سو… خلق نفساً. وذلك يعني…’
تحدق لورد السيف و الرمح السماوي بغضب في تشيونغ مون ريونغ.
هواروروروروك—
‘لورد سور القلعة الأخير. أثر الطاغوت الأعلى لبحر الملح ريونغ… لا يمكنني القول ما الذي يفعله لِسيو أون هيون…’
أما إنجاب طفل مع كيم يون فيأتي بعد أن نَهرب من البحر الخارجي.
تنظر لأثر الطاغوت الأعلى لبحر الملح. ما تبقى بعد دخول الطاغوت الأعلى لبحر الملح لِعالم الرأس واختفاءه هو هذا الكائن، تشيونغ مون ريونغ. بطريقة ما، يمكن للمرء حتى القول إن هذا هو التناسخ لِطاغوت بحر الملح الأعلى، والذي التقى بنهاية مثيرة للشفقة. ولكن حيث كانت قد تشعر ذات مرة بالرضا تجاه سقوط الطاغوت الأعلى لبحر الملح الذي خان قاعة الإشراق، فالآن، تكتفي لورد السيف و الرمح السماوي بإطلاق تنهيدة صامتة وهي تنظر لتشيونغ مون ريونغ.
“هي يمكنها فعل ذلك؛ لأن كيم يون… فتاة تملك الكثير من الحب.”
‘سيو أون هيون… لقد كان هناك عالم للمنهين خارج جبل سوميرو! لقد كان االطاغوت الأعلى على حق؛ وقاعة الإشراق كانت مخطئة. إن راية قاعة الإشراق تؤذي نفسها. و…’
المُنهي المتصل بالألوهية الثلاثية للخلق.
بمشاهدتها لِتشيونغ مون ريونغ، يمكن للورد السيف و الرمح السماوي رؤية تناقض قاعة الإشراق.
“و… ما أكدتُه لِتوّي هو هوية الكائن الذي نفث تلك النفس داخل أوه هي-سو.”
‘لِمَ يكون الأمر… أن قاعة الإشراق قادرة على التدخل في عالم الرأس، ولكنها لم تحاول ولو لمرة واحدة “تقصي” ما يقبع وراءه؟ إذا كانت قاعة الإشراق تريد حقاً إسكات الطواغيت الأعلى ألم يكن بإمكانهم فقط التقصي وتقديم أدلة بشكل منعش تثبت يقيناً أن لا شيء يوجد خارج جبل سوميرو؟ لِمَ لم يحاولوا حتى…؟’
ولكن عند كلماتي، سخرت الطاووس الزجاجي وأجابت:
إنه لَـغريب. وكلما فكرتْ، لم يكن الأمر مجرد شيء أو شيئين غريبين.
“في هذا العالم إذاً، هل ‘الأرواح’ شيء خُلِق من قبل الموقر السماوي للفراغ؟”
‘في المقام الأول… أيكون السعي وراء الحرية لجميع الكائنات الحية مع التضحية بالقليل من أجل مصلحة الكثيرين عدالة حقاً؟’
” … كلا. ليس ذلك هو الأمر.”
حقيقة أنهم لم يشكوا ولو لمرة واحدة في عدالتهم الخاصة—ذلك في حد ذاته يشعر بالغرابة.
إذا كان الأمر يتعلق بها، فعندها بالتأكيد…
‘أليس هذا غريباً جدا؟ هذا كما لو أن… [شخصاً ما]… قد حدد قدرنا لكي لا نتمكن حتى من تشكيل مثل هذه الشكوك أو محاولة تحديهم…’
لذا، فإن النفس التي سنخلقها لإنقاذ أوه هي-سو يجب أن تكون ببساطة نفسها الخاصة؛ فليس هناك داعٍ لخلق نفس طفل لمجرد استخدامها كأداة لإنقاذها.
تَرتعد لورد السيف و الرمح السماوي. وكلما نظرت لتشيونغ مون ريونغ، كلما فكرتْ… الحقيقة تشير لِشيء واحد:
“… ذلك…”
‘الطاغوت الأعلى للفراغ ميونغ وون. عالم الرأس. ما وراء المكان الذي يناديه الطواغيت الأعلى والموقرون السماويون بقاعة الاستقبال… هناك… يوجد [شخص ما].’
“ما هو مؤكد، أنه ليس مستوى الروح؛ فذلك المكان هو فقط حيث تتسكع الأرواح…”
وذلك الـ [شخص ما]، ودون حتى علم قاعة الإشراق، قد حدد قدر قاعة الإشراق، ويأمر طاغوت الإشراق الأعلى كمرؤوسين له، ويدير كل الأشياء وجميع الظواهر.
عند تلك الكلمات، شعرتُ وكأنني ضُرِبتُ في الرأس.
وفور صياغتها لهذه الفرضية، اجتاح رعب لا يُوصف لورد السيف و الرمح السماوي. وتشيونغ مون ريونغ أمام عينيها يشعر وكأنه مستقبلها الخاص.
“بالطبع… خلق نفس عبر الحب المحض ليس باليسير؛ فبعد كل شيء، يجب على العاطفة الإيجابية أن تتجاوز قوة القدر، حتى لو لمجرد لحظة عابرة، لكي تُخلق النفس. ولكن إذا نجح الخلق، فإن تلك النفس توجد في حالة نقيّة لم تخضع للتناسخ قط وتكون نظيفة للغاية. وبعبارة أخرى… تصبح نفساً ممتلئة بالعواطف الإيجابية.”
‘ … الآن أنا أفهم. يا طاغوت بحر الملح، لورد سور القلعة الأخير…’
يانغ جي-هوانغ تواصل القراءة عبر ذكريات سيو أون هيون، باحثة عن المزيد والمزيد من الأدلة لِحقيقة العالم.
لورد سور القلعة الأخير. الخائن لقاعة الإشراق، طاغوت بحر الملح الأعلى ريونغ، لا بد أنه كشف عن الحقيقة عبر أي وسائل كانت: أن الحرية التي تصرخ بها قاعة الإشراق ليست سوى قضية نبيلة ألقى بها [شخص ما] يشد الرسن حول عنق قاعة الإشراق، وفي النهاية، قاعة الإشراق نفسها ليست سوى عبد لِـ [شخص ما].
“أنتما الاثنين، أستعالجان تلك الفتاة أم لا؟”
تخاف لورد السيف و الرمح السماوي التعمق أبعد داخل ذكريات سيو أون هيون. ولكن… لورد السيف و الرمح السماوي تصر وتواصل المسير. وعندما ترى تشيونغ مون ريونغ للدورة السادسة يدفن سيو أون هيون تحت شجرة سفرجل— وعندما ترى شيئاً ما يغادر جسد سيو أون هيون ويتوجه غرباً— تقطع لورد السيف و الرمح السماوي عزماً.
ولكن عند كلماتي، سخرت الطاووس الزجاجي وأجابت:
حتى لو كان تشيونغ مون ريونغ أمامها هو مستقبلها الخاص، يجب عليها قمع هذا الخوف والمضي قدماً. وإذا كان الأمر حقاً أن [شخصاً ما] متسامياً يعبث بقيم قاعة الإشراق من وراء الكواليس ويدير قدر العالم… وإذا كان الأمر حقاً أنه وعلى عكس خالدي الإشراق الثمانية، الذين يخصصون عواطفهم الخاصة ويوازنون بعضهم البعض عبر القوة المتبادلة، فإن القوة غير القابلة للتحدي لِلمطلق الذي يمثل القدر تستقر حصراً في أيدي [شخص ما] فريد…
‘ … الآن أنا أفهم. يا طاغوت بحر الملح، لورد سور القلعة الأخير…’
فعندها، ومن أجل الحرية الحقيقية لجميع الكائنات الحية في عالم العوالم الثلاثة آلاف للسماوات الثلاث، تعرف لورد السيف و الرمح السماوي أنه يجب عليها اتخاذ الخيار نفسه كلورد سور القلعة.
ولكن عند كلماتي، سخرت الطاووس الزجاجي وأجابت:
لورد السيف و الرمح السماوي.
“أوه هي-سو بحاجة حتماً للشفاء، ولكن ذلك لا يعني أنه من المقبول خلق طفل لمجرد استخدامه كأداة لِشفائها! أنا لا يمكنني قبول خلق أو إنتاج طفلي لاستخدامه كأداة! وذلك الطفل ما كان ليريد قط أن يُخلق لمجرد العمل كأداة أيضاً!”
لا—
“لقد قلتِ إن هناك نفساً تتشكل حديثاً داخل أوه هي-سو، صحيح؟ ولكنها غير مستقرة نظراً لِلمقدار الصغير من الحب. إذاً يمكن لكيم يون حقن القوة داخل تلك النفس وتركها تولد كـ نفس كاملة.”
يانغ جي-هوانغ تواصل القراءة عبر ذكريات سيو أون هيون، باحثة عن المزيد والمزيد من الأدلة لِحقيقة العالم.
“…!”
ساراراك—
