أسماء الآلـهة
الفصل 372 : أسماء الآلـهة
بعد فترة، استعاد رباطة جأش كافية لمواصلة المحادثة.
دردش ساني والمعلم يوليوس لفترة، حيث ناقشا العملية الدقيقة لنشر التقرير والتغييرات التي يجب إجراؤها، وكيف سيعملان معًا لإنجاز المشروع.
هز المدرب غريب الأطوار كتفيه:
لم يكن ساني متأكدًا كيف يستفيد من ذلك، ولكن بالحكم على التعبير المؤلم على وجه الرجل العجوز، فقد كان ذلك بالفعل عاملاً مهمًا.
كل ذلك، بالطبع، لن يحدث إلا بعد أن يستقر ساني فقط في عالم الأحلام ويجد قلعة لتصبح مرساته. في الوقت الحالي، لم يكن لديه الوقت الكافي بالضبط للعمل على ورقة أكاديمية.
{ترجمة نارو…}
“آه… أنا لست على دراية كبيرة به. فيما يتعلق بالآلـهة، والظل ليس بارزًا جدًا. حسنًا، كما يجب أن يكون الظل، أظن. يُطلق عليه أحيانًا اسم إلـه السلام والموت والعزاء والغوامض. هذا كل شيء، على ما أعتقد.”
شارك المعلم يوليوس أيضًا بعضًا من معرفته حول المستوطنات البشرية في عالم الأحلام وآرائه حول كيفية اتخاذ قرار بشأن القلعة المناسبة. ومع ذلك، يمكن وصف جميع نصائحه في جملة واحدة:
“اعثر على واحدة ذات سباكة جيدة.”
حك معلمه ذقنه، ثم قال بريبة.
لم يكن ساني متأكدًا كيف يستفيد من ذلك، ولكن بالحكم على التعبير المؤلم على وجه الرجل العجوز، فقد كان ذلك بالفعل عاملاً مهمًا.
شارك المعلم يوليوس أيضًا بعضًا من معرفته حول المستوطنات البشرية في عالم الأحلام وآرائه حول كيفية اتخاذ قرار بشأن القلعة المناسبة. ومع ذلك، يمكن وصف جميع نصائحه في جملة واحدة:
أخيرًا، تمكن من تحويل المحادثة نحو الأشياء التي أراد حقًا معرفتها.
أومأ ساني.
“بالحديث عن ذلك… أنا غير واضح حقًا بشأن شيء واحد. أثناء استكشاف المدينة المظلمة، وجدت بعض أماكن العبادة. ومع ذلك، بدت الإلـهة التي يعبدونها مختلفة عن الآلـهة الذين سمعت عنهم في الكابوس الأول. هل كان لدى البشر الأصليين في عالم الأحلام آلـهة مختلفين؟”.
“حقا؟ إذن… أين هم الآن؟”
نظر إليه الأستاذ يوليوس وابتسم.
ابتسم ساني بضعف، مدركًا أن المعلم يوليوس لم يكن يعرف شيئًا عن ويفر، وأسباب موت الآلـهة، و-المجهول-.
تردد ساني لبضعة لحظات، ثم سأل بعناية:
“آه! الآلـهة. هذا موضوع مثير للاهتمام حقًا.”
فكر للحظات ثم قال:
كل ذلك، بالطبع، لن يحدث إلا بعد أن يستقر ساني فقط في عالم الأحلام ويجد قلعة لتصبح مرساته. في الوقت الحالي، لم يكن لديه الوقت الكافي بالضبط للعمل على ورقة أكاديمية.
“أجل ولا. كان للآلـهة الذين يتم عبادتهم في مناطق مختلفة أسماء مختلفة، ولكن مما يمكننا القول، وصفت هذه الأسماء جميعها نفس الكيانات. والإجماع الحالي هو أن آلـهة عالم الأحلام كانوا، في الواقع، كائنات فعلية، ربما مخلوقات من الرتبة السامية”
شارك المعلم يوليوس أيضًا بعضًا من معرفته حول المستوطنات البشرية في عالم الأحلام وآرائه حول كيفية اتخاذ قرار بشأن القلعة المناسبة. ومع ذلك، يمكن وصف جميع نصائحه في جملة واحدة:
أومأ ساني.
من الغريب أنه شعر بالارتياح من ذلك.
“حقا؟ إذن… أين هم الآن؟”
تردد ساني لفترة طويلة، ثم سأل أخيرًا:
تنهد الرجل العجوز.
“هذا هو الشيء الغريب بشأن الآلـهة. لقد ماتوا، تمامًا مثلما مات كل شيء آخر في عالم الأحلام. يبدو أنهم كانوا على قيد الحياة في الفترات الزمنية للعديد من الكوابيس، لكن الآثار التي واجهناها واستكشفناها في الغالب وصفتهم في الغالب بأنهم قد تم تدميرهم… من قبل ماذا أو من، لا نعرف. ونحن أيضًا لا نعرف ما إذا كان الآلـهة موجودين قبل أو بعد ظهور تعويذة الكابوس نفسها.”
تباطأ قليلاً، ثم أضاف.
تباطأ قليلاً، ثم أضاف.
نظر إليه الأستاذ يوليوس وابتسم.
“أو خذ إلـه الوحوش. وغالبًا ما يوصف أيضًا بإلـهة القمر، بالإضافة إلى الصيد والشهوة الجسدية والدم والجمال ودورة الحياة والموت. ثم إلـه الشمس هو أيضًا لورد النور، ومظهر النار والعاطفة والإنشاء والدمار. وأيضًا إلـه العواصف هو أيضًا إلـه الأعماق والمحيطات والظلام والنجوم والسفر والإرشاد والكوارث. وما إلى ذلك…”
“لكننا نعرف بعض الأشياء عن الآلـهة. على سبيل المثال، كم عددهم…”
“دعني أخمن… سبعة؟”
ابتسم ساني.
“دعني أخمن… سبعة؟”
هز المدرب غريب الأطوار كتفيه:
تردد ساني لبضعة لحظات، ثم سأل بعناية:
ضحك المعلم يوليوس.
“الحرب مرادفًا للصراع، وما هي الحياة إن لم تكن صراعًا مستمرًا من أجل البقاء؟ لذلك يمكن تسمية إلـهة الحرب أيضًا بإلـهة الحياة. وهي أيضًا إلـهة التقدم والتكنولوجيا والحرفية والفكر، ومن بين كل هذا، هي الإلـهة الراعية للبشرية.”
“هذا ما ستعتقده، صحيح؟ لكن لا، لم يكن هناك سوى ستة آلـهة. كانت أسماءهم الأكثر شيوعًا هي الشمس والحرب والوحوش والعواصف والقلب والظلال. على الرغم من أن هذه الأسماء لم تنصفهم، الحق يقال.”
“حقًا؟ كيف ذلك؟”
رفع ساني حاجبه.
أومأ ساني.
“حقًا؟ كيف ذلك؟”
{ترجمة نارو…}
حك معلمه ذقنه، ثم قال بريبة.
“اعثر على واحدة ذات سباكة جيدة.”
“حسنًا، الآلـهة أعظم بكثير من أن يتم وصفهم بكلمة واحدة. خذ إلـهة الحرب على سبيل المثال… أوه، ونعم، يبدو أن جنسهم متقلب جدًا… من المفترض أن إلـه الحرب هو كيان الحروب، وبمعنى ما، هو – أو هي – كذلك بالفعل. لكنه أيضًا إلـه الحياة.”
“أرى. من الصعب تخيل أن ستة كيانات هي فقط المسؤولة عن كل ذلك. هل كان ربما هناك أي كائنات سامية أخرى؟”
‘اه، ماذا؟’
ابتسم العجوز:
“حقا؟ إذن… أين هم الآن؟”
“كيف يكون ذلك منطقيًا؟”
“حقا؟ إذن… أين هم الآن؟”
ابتسم الرجل العجوز.
“أرى. من الصعب تخيل أن ستة كيانات هي فقط المسؤولة عن كل ذلك. هل كان ربما هناك أي كائنات سامية أخرى؟”
“الحرب مرادفًا للصراع، وما هي الحياة إن لم تكن صراعًا مستمرًا من أجل البقاء؟ لذلك يمكن تسمية إلـهة الحرب أيضًا بإلـهة الحياة. وهي أيضًا إلـهة التقدم والتكنولوجيا والحرفية والفكر، ومن بين كل هذا، هي الإلـهة الراعية للبشرية.”
“اعثر على واحدة ذات سباكة جيدة.”
انخرط المعلم يوليوس في مجاله المفضل وخرج عن الموضوع الرئيسي:
“أو خذ إلـه الوحوش. وغالبًا ما يوصف أيضًا بإلـهة القمر، بالإضافة إلى الصيد والشهوة الجسدية والدم والجمال ودورة الحياة والموت. ثم إلـه الشمس هو أيضًا لورد النور، ومظهر النار والعاطفة والإنشاء والدمار. وأيضًا إلـه العواصف هو أيضًا إلـه الأعماق والمحيطات والظلام والنجوم والسفر والإرشاد والكوارث. وما إلى ذلك…”
فكر للحظات ثم قال:
سعل ساني.
ضحك المعلم يوليوس.
ابتسم ساني.
“آه… وماذا عن إلـه الظلال؟”
رفع حاحبه.
هز المدرب غريب الأطوار كتفيه:
“آه… أنا لست على دراية كبيرة به. فيما يتعلق بالآلـهة، والظل ليس بارزًا جدًا. حسنًا، كما يجب أن يكون الظل، أظن. يُطلق عليه أحيانًا اسم إلـه السلام والموت والعزاء والغوامض. هذا كل شيء، على ما أعتقد.”
دردش ساني والمعلم يوليوس لفترة، حيث ناقشا العملية الدقيقة لنشر التقرير والتغييرات التي يجب إجراؤها، وكيف سيعملان معًا لإنجاز المشروع.
تردد ساني لبضعة لحظات، ثم سأل بعناية:
“آه! الآلـهة. هذا موضوع مثير للاهتمام حقًا.”
“أرى. من الصعب تخيل أن ستة كيانات هي فقط المسؤولة عن كل ذلك. هل كان ربما هناك أي كائنات سامية أخرى؟”
حبس ساني أنفاسه.
فكر المعلم يوليوس لبضعة لحظات، ثم هز كتفيه.
‘اه، ماذا؟’
“من المؤكد أنه كان هناك العديد من الكائنات التي كانت إما إلـه جزئيًا، أو حتى تقريبًا بنفس قوة الآلـهة أنفسهم. ومع ذلك، لا نعرف الكثير عنهم. خذ الأرواح الشريرة، على سبيل المثال…”
“كان الأرواح كائناتٍ غامضة! تم وصفهم بأنهم يمتلكون قوة مساوية تقريبًا لقوة الآلـهة، ولكن ذات طبيعة مختلفة. يبدو أيضًا أنهم من صنعوا أنفسهم، أو على الأقل ظهروا من العدم. لا يعرف أحد شيئًا عنهم تقريبًا، باستثناء حقيقة أنه كان هناك سبعة منهم… كل واحد أكثر فظاعة من الآخر.”
دردش ساني والمعلم يوليوس لفترة، حيث ناقشا العملية الدقيقة لنشر التقرير والتغييرات التي يجب إجراؤها، وكيف سيعملان معًا لإنجاز المشروع.
حبس ساني أنفاسه.
“فظاعة؟ لماذا كانوا فظيعين؟”
“كان الأرواح كائناتٍ غامضة! تم وصفهم بأنهم يمتلكون قوة مساوية تقريبًا لقوة الآلـهة، ولكن ذات طبيعة مختلفة. يبدو أيضًا أنهم من صنعوا أنفسهم، أو على الأقل ظهروا من العدم. لا يعرف أحد شيئًا عنهم تقريبًا، باستثناء حقيقة أنه كان هناك سبعة منهم… كل واحد أكثر فظاعة من الآخر.”
رفع حاحبه.
“فظاعة؟ لماذا كانوا فظيعين؟”
ابتسم العجوز:
“ما الذي يمكن أن يكون أكثر رعبًا من مخلوق أتى من العدم، ويمتلك قوة كافية لشن حرب ضد السماء؟ لا تنس أن أكثر ما يخشاه البشر هو المجهول. ربما كان الأمر كذلك بالنسبة للآلـهة أيضًا.”
فكر المعلم يوليوس لبضعة لحظات، ثم هز كتفيه.
الفصل 372 : أسماء الآلـهة
تردد ساني لفترة طويلة، ثم سأل أخيرًا:
انخرط المعلم يوليوس في مجاله المفضل وخرج عن الموضوع الرئيسي:
شارك المعلم يوليوس أيضًا بعضًا من معرفته حول المستوطنات البشرية في عالم الأحلام وآرائه حول كيفية اتخاذ قرار بشأن القلعة المناسبة. ومع ذلك، يمكن وصف جميع نصائحه في جملة واحدة:
“معلم يوليوس… هل سمعت من قبل عن -المجهول-؟”
الفصل 372 : أسماء الآلـهة
أعطاه معلمه نظرة غريبة، ثم ضحك.
“دعني أخمن… سبعة؟”
“أي نوع من الأسئلة هذا؟ ألم أكرس حياتي كلها لاستكشاف المجهول؟ أعتقد أن قلة النوم بدأت تؤثر عليك يا ولدي. هيا، لقد أهدرت ما يكفي من وقتك. مستيقظ حديث مثلك يجب أن يجري في الأرجاء، يحاول العثور على الرعاية أو يتودد لعشيرة مرحبة. سأرشح لك العديد من الكتب عن الآلـهة والسمو لقراءتها بمجرد أن تستقر هناك في عالم الأحلام… ”
“فظاعة؟ لماذا كانوا فظيعين؟”
ابتسم ساني بضعف، مدركًا أن المعلم يوليوس لم يكن يعرف شيئًا عن ويفر، وأسباب موت الآلـهة، و-المجهول-.
فكر المعلم يوليوس لبضعة لحظات، ثم هز كتفيه.
‘اه، ماذا؟’
من الغريب أنه شعر بالارتياح من ذلك.
{ترجمة نارو…}
“هذا ما ستعتقده، صحيح؟ لكن لا، لم يكن هناك سوى ستة آلـهة. كانت أسماءهم الأكثر شيوعًا هي الشمس والحرب والوحوش والعواصف والقلب والظلال. على الرغم من أن هذه الأسماء لم تنصفهم، الحق يقال.”
