الفصل 93
لقد تجاوزت هذه الكائنات العادة البغيضة المتمثلة في الطائفية ، ولكن من المفارقات أن الأخبار القائلة بأن شر الإلحاد الرهيب وحسن النية قد ملأ الحملان الصغيرة التي كان من المفترض أن يحميها ويوجهها ألم قلبه لدرجة الانفجار.
[ الفصل الخامس] الشؤون الداخلية : بعد معين ، مجال لـ وجود معين
ارتجف الوجود هناك من الفرح .
“هوووه هوو هوو. رائع!”
“للأسف ، أشعر بالخجل من الاعتراف بأنه اختصاصي.”
بدا سعيد جداً لدرجة أنه كاد يمدح مجد اللورد على الرغم من وجوده. لا ، لقد فعل. ولكي يمدح القدير ، رفع وجه تقي إلى السماء وصرخ “هللويا”
حسناً ، ربما كان هناك اختلاف في المنظور. فحتى البشر غير قادرين فعلياً على الاستماع إلى الآراء الغير بشرية.
****حتي الان لم يذكر باي شكل كلمة اله… بل مجرد اشارات فقط لذا ساستمر بترجمتهم كاشارات حتي يذكر اسمه صراحتاً + هللويا تعني المجد\الشكر للأله
قدم التفسير على مضض. كيف يمكن أن يكون أصل العالم معادلاً لشيء نجس إلى هذا الحد؟ بل كان هناك بعض المتمردين الذين يهدفون إلى استبدال الآب الاله. حتى الكائنات التي سقطت في الماضي لم تتوصل إلى شيء مروع كهذا. لهذا بدا الأمر مقلق للغاية. لقد صُدموا ببساطة.
ان ذلك هو واجبهم المقدس.
بالطبع ، لن يوبخه أحد في هذا المكان على مثل هذا العمل. بدلاً من ذلك ، كانوا لينضمون اليه. فبعد كل شيء ، فهم خُلوقوا من هذا الوجود الذكي مثل وحش السباغيتي.
شعر أنه مضطر إلى مد يد العون.
*** من المفترض ان وحش السباغيتي هو وجود يمتلك ذكاء عظيم و نبيل للغاية لدرجة انه حتي العلماء الملحدين يؤمنون به وبالطبع يفعلون هذا كاستهزاء يا رفاق ولذاك الوحش اعياد وطقوس واتباعه يسمون بالبستافاريين وهم يتكونين من مزيج من الملحدين و الربوبيين و الادينيين والانسانيين.
“تشيروب ، سيدي ، هل حدث شيء ما؟”
***التشيروب هم ملائكة المعرفة ويتم تمثيلهم كاطفال صغار باجنحة, اما لما قالها بهذه الجملة فلا اعرف السبب.
لكن المجموعة التي تلقت البشارة ومع ذلك سقطت بهذا الظلام كانت مقلقة بالفعل. لم يسمع بها عملياً.
مجرد سماع أن الملحدين كانوا يركضون القي بظلال الحزن على وجهه الجميل. إن حدوث مثل هذا الشيء في نطاق سلطة المرء هو حزن كبير حقاً .
“أوه ، رئيس الملائكة ، استمر في العمل الجيد. أنا سعيد جداً لأن الإيمان ينمو بسرعة فائقة في الآونة الأخيرة”. بعد أن أنهى صلاته المباركة ، استجاب اليه بابتسامة وأشاد بعودة البشر العاقلين إلى دورة الحياة والموت.
والنتيجة التي توصلوا إليها من نواياهم الحسنة المطلقة هي اتباع “طريقتهم المعتادة”لاستعادة الإيمان.
***هنا البشر العاقلين كتبت كهومو سابينس وهي رتبة من رتب البشر في سلم التطور
“حسناً. سأذكره للورد “. وهكذا تقرر الامر دون اعتراض واحد .
يا له من خبر رائع ، أن سلوك التشروب قد صدح بكل مكان تقريباً ، معرباً عن ارتياحه لاستعادة النظام أخيراً. تم تكليف هذه الكائنات بقيادة المخلوقات المعروفة باسم البشر العاقلين ، وتوجيه أرواحهم ، وكان هذا أول تقرير إيجابي يتلقونه منذ فترة طويلة .
وكان من الطبيعي أن يبتسم رئيس الملائكة عند سماعه ذلك ويعبر عن موافقته. و بطبيعة الحال ، احتفل بأن الأمور اصبحت كما ينبغي. بهتاف للقدير ، تفيض تقريباً من قلبه وكينونته.
لكن السيراف بصق الجواب وكأن قوله هذا أثار اشمئزازه, لكنه أزال كل شك من أذهانهم.
يا الهي الخالق, أنت عظيم .
بطبيعة الحال ، بدلاً من إخفاء هذه المشكلة المحرجة ، كان من الأفضل حلها معاً. فبعد كل شيء ، كان هذا هو عملهم كمرشدين. لا ، انه واجبهم المقدس كمخلوقات اللورد.
“هذا جيد جداً ، حقاً. لكن هذا غريب – انتظر.”
“تشيروب ، سيدي ، هل حدث شيء ما؟”
ومع ذلك ، ظهر الشك حول الملامح الرائعة لرئيس الملائكة. ان استعادة الإيمان والعودة الموعودة إلى دورة الحياة والموت كانت رائعة. و إذا كانت نداءاتهم للناس فعالة ، فسيتمكنون في النهاية على توجيه أرواحهم.
رحب الجميع بالرأي. فقد كانوا منقذين. و كانت احتجاجات الفرد التي تهدف إلى إيصال نعمته لا معنى لها بالنسبة لهم. لا ، بما أنه لم يكن لدى أحد آذان لسماعها ، فلن يشير أحد إلى أنه يجب عليهم الاستماع اليها.
ولهذا السبب صُدمت جميع الكائنات الحاضرة لسماع أن مشرفهم لم يكن متأكد من كيفية تقديم توجيهاته.
لكن شيئاً ما أربك فجأة رئيس الملائكة. فمنذ وقت قصير فقط شعر انه سمع شيئ مختلف.
لقد تجاوزت هذه الكائنات العادة البغيضة المتمثلة في الطائفية ، ولكن من المفارقات أن الأخبار القائلة بأن شر الإلحاد الرهيب وحسن النية قد ملأ الحملان الصغيرة التي كان من المفترض أن يحميها ويوجهها ألم قلبه لدرجة الانفجار.
كانوا جميعاً متساوين أمام الكامل ، وخارج التسلسل الهرمي لالتزاماتهم ، متسامحين إلى حد ما. وهكذا جاز له أن يخمن كلمات الوجود العظيم. لهذا السبب ، ربما ينبغي أن يقال …
إذا بحثوا في الماضي ، يمكنهم العثور على أمثلة لأشكال جديدة من الإيمان أو إيمان منخفض ، لذلك لديهم خبرة في التعامل مع مثل هذه المشاكل .
“من فضلك انتظر. إن مجد القتال كخادم الأله لا ينبغي أن يقتصر على فرد واحد. التنوير مهم ، لكنني أعتقد أنه من الضروري الاستجابة لصلوات المؤمنين بعمق أيضاً “.
طالما كان رئيس الملائكة منخرط في عمل مقدس ، كان عليه أن يسأل التشيروب عن أي شيء لا يفهمه .
[ الفصل الخامس] الشؤون الداخلية : بعد معين ، مجال لـ وجود معين
“هممم؟ هل هناك خطأ؟”وكان التشيروب مضطر للإجابة .
***السيرافيم هم مجموعة ملائكة مجنحة ذكرت كملائكة من الرتبة الخامسة باليهودية وبالرتبة الاولي بالمسيحية ومن المفترض انهم يقدسون الاله بجانب العرق ولديهم ست اجنحة وهي كلمة مشتعلة تعني الشرفاء او الكائنات المشتعلة
بالنسبة لهم ، كان التأخير في الواجبات المقدسة أمر لا يغتفر ، لذلك كان لا بد من التغلب على جميع العقبات.
وبطبيعة الحال ، استجاب التشيروب بأدب بنوايا حسنة ، وصوته رقيق. فبالنسبة له ، كان من اللائق العمل معاً في الكفاح من أجل مجد اللورد.
“لا ، لا يمكننا إنقاذهم بهذه الطريقة. إن ترك النفوس غير المؤمنة للتجول يتعارض مع إرادة الاله”.
كيف حدث هذا؟
كلاهما يبغيان الخير فقط.
“أسمع أن الملحدين الأشرار قد انتشروا في عالمهم.”
“لا ، لا يمكننا إنقاذهم بهذه الطريقة. إن ترك النفوس غير المؤمنة للتجول يتعارض مع إرادة الاله”.
“أود أن أفعل أي شيء يمكنني للمساعدة. هل يعرف أحد من المختص بهذا؟”
لهذا السبب كان عليهم الوقوف ومواجهة الشر بشجاعة .
“نعم ، للأسف ، الحمقى لم يتخلوا عن إيمانهم فحسب ، بل إنهم حتى-إذا كنتم تصدقون ذلك-… يجدفون.”
ان ذلك هو واجبهم المقدس.
“لا ينبغي أن يكون مستحيل. سمعت أن هناك حتى حركة شائنة لتأليه حكامهم”.
“ماذا ؟! لا شيء من هذا القبيل يحدث بنطاق سلطتي. هل تعرف من هو ؟”
فبعد كل شيء ، على الرغم من أنهم كانوا عموماً غير مبالين بالأفراد ، إلا أنهم كانوا بالفعل يراقبون أحدهم.
لكن رئيس الملائكة أثار مشكلة لم يسمع بها التشيروب.
يمكن لأي شخص أهمله أن يُنظر إليه فقط على أنه كائن شرير ساقط لا يمكن إنقاذه .
بدلاً من فهم الخراف، يمكن وصف هذه الكائنات بأنها لا مبالية بالأساس. و نادراً ما يحدث شيء ما لإحداث تغيير في موقفهم.
في منطقته ، بدأ الناس بالتأكيد يشعرون بحضور الاله.
لكن هذا كان أكثر ندرة من ذلك – لقد كان صادم. انهم يواجهون الإلحاد الجماعي. ليس هذا فحسب ، بل أشارت التقارير إلى أن السلوك المحكوم عليه باعتباره تجديف, يحدث بنفس النطاق؟
رحب الجميع بالرأي. فقد كانوا منقذين. و كانت احتجاجات الفرد التي تهدف إلى إيصال نعمته لا معنى لها بالنسبة لهم. لا ، بما أنه لم يكن لدى أحد آذان لسماعها ، فلن يشير أحد إلى أنه يجب عليهم الاستماع اليها.
نعم ، لقد تشبثوا جميعاً بصوته بتقوى ، وتصرفوا كما كان من حق مخلوقاته أن تتصرف ، وأمنوا بحرارة بنعمة الآب الاله.
ومع ذلك ، لم تصل إرشادات هذا الشخص إلى الناس؟ إرشاد هذا السرافيم الأمين حقاً الذي وثق به الآب الاله بعمق؟ إذا لم يكن السيراف كافي لإنقاذهم ، فهذا بمثابة لغز حقاً.
“أسمع أن الملحدين الأشرار قد انتشروا في عالمهم.”
بالنسبة للتشيروب ، كانت حماية وإرشاد المؤمنين المتواضعين سعادة كبيرة , و لا شيء قد يجعله أكثر سعادة. لا ، ان هذا سبب وجوده. لم يخلق لأي هدف آخر سوى هذا.
“أود أن أفعل أي شيء يمكنني للمساعدة. هل يعرف أحد من المختص بهذا؟”
“هممم؟ هل هناك خطأ؟”وكان التشيروب مضطر للإجابة .
ولهذا ابتسم بسعادة .
“للأسف ، أشعر بالخجل من الاعتراف بأنه اختصاصي.”
لقد تجاوزت هذه الكائنات العادة البغيضة المتمثلة في الطائفية ، ولكن من المفارقات أن الأخبار القائلة بأن شر الإلحاد الرهيب وحسن النية قد ملأ الحملان الصغيرة التي كان من المفترض أن يحميها ويوجهها ألم قلبه لدرجة الانفجار.
مجرد سماع أن الملحدين كانوا يركضون القي بظلال الحزن على وجهه الجميل. إن حدوث مثل هذا الشيء في نطاق سلطة المرء هو حزن كبير حقاً .
أما بالنسبة للكيفية ، فقد اقترح التشيروب طريقة حقق من خلالها بعض النجاح ، وقبلها الآخرين.
لذلك .
“إنه أمر مثير للاشمئزاز لأقوله حتى ، لكن من الواضح أنهم يحتشدون لاستبدال الاله بالأفيون.”
بدافع اللطف المطلق والشعور بالواجب ، كان عليه أن يسأل. كيف حدثت مثل هذه المأساة الرهيبة…
“لكن نصف العالم لا يزال مليئ بالحملان الصغيرة التقية التي تطلب الخلاص.”
“أود أن أفعل أي شيء يمكنني للمساعدة. هل يعرف أحد من المختص بهذا؟”
ومع ذلك ، ظهر الشك حول الملامح الرائعة لرئيس الملائكة. ان استعادة الإيمان والعودة الموعودة إلى دورة الحياة والموت كانت رائعة. و إذا كانت نداءاتهم للناس فعالة ، فسيتمكنون في النهاية على توجيه أرواحهم.
“ماذا…؟! ألا يوجد حد للرعب؟”كان هذا إلى حد ما هو ما شعروا به جميعاً .
شعر أنه مضطر إلى مد يد العون.
كانوا يرتكبون خطيئة اهانة المقدسات!
“للأسف ، أشعر بالخجل من الاعتراف بأنه اختصاصي.”
رحب الجميع بالرأي. فقد كانوا منقذين. و كانت احتجاجات الفرد التي تهدف إلى إيصال نعمته لا معنى لها بالنسبة لهم. لا ، بما أنه لم يكن لدى أحد آذان لسماعها ، فلن يشير أحد إلى أنه يجب عليهم الاستماع اليها.
بطبيعة الحال ، بدلاً من إخفاء هذه المشكلة المحرجة ، كان من الأفضل حلها معاً. فبعد كل شيء ، كان هذا هو عملهم كمرشدين. لا ، انه واجبهم المقدس كمخلوقات اللورد.
“لا ، لا يمكننا إنقاذهم بهذه الطريقة. إن ترك النفوس غير المؤمنة للتجول يتعارض مع إرادة الاله”.
إذا لم يتمكنوا من قيادة الحملان الضالة بشكل صحيح ، فكيف يمكن أن يدعيوا أنهم مرشدين؟ ان تصال الحملان الضالة الى طريق البر بفرح، ليكونوا كما كان من المفترض أن يكونوا ، كان سبب وجودهم.
بالطبع ، لن يوبخه أحد في هذا المكان على مثل هذا العمل. بدلاً من ذلك ، كانوا لينضمون اليه. فبعد كل شيء ، فهم خُلوقوا من هذا الوجود الذكي مثل وحش السباغيتي.
يمكن لأي شخص أهمله أن يُنظر إليه فقط على أنه كائن شرير ساقط لا يمكن إنقاذه .
لذلك كان عرض المساعدة على طريق الخلاص موضع مرحب به دائماً. ومع ذلك ، في حين أن هذه الأشياء تحدث في بعض الأحيان ، فالتوقع غير المعلن هو أن الكائنات عديمة الخبرة نسبياً ، والمعرضة للانحراف ، سيفشلون في توجيههم .
ولهذا السبب صُدمت جميع الكائنات الحاضرة لسماع أن مشرفهم لم يكن متأكد من كيفية تقديم توجيهاته.
“من هم تحت إرشادك ، سيد سيراف؟ كيف يمكن أن يحدث شيء كهذا؟”
ولهذا السبب صُدمت جميع الكائنات الحاضرة لسماع أن مشرفهم لم يكن متأكد من كيفية تقديم توجيهاته.
خدم السيرافيم الآب باخلاص.
وكان من الطبيعي أن يبتسم رئيس الملائكة عند سماعه ذلك ويعبر عن موافقته. و بطبيعة الحال ، احتفل بأن الأمور اصبحت كما ينبغي. بهتاف للقدير ، تفيض تقريباً من قلبه وكينونته.
ومع ذلك ، لم تصل إرشادات هذا الشخص إلى الناس؟ إرشاد هذا السرافيم الأمين حقاً الذي وثق به الآب الاله بعمق؟ إذا لم يكن السيراف كافي لإنقاذهم ، فهذا بمثابة لغز حقاً.
رحب الجميع بالرأي. فقد كانوا منقذين. و كانت احتجاجات الفرد التي تهدف إلى إيصال نعمته لا معنى لها بالنسبة لهم. لا ، بما أنه لم يكن لدى أحد آذان لسماعها ، فلن يشير أحد إلى أنه يجب عليهم الاستماع اليها.
***السيرافيم هم مجموعة ملائكة مجنحة ذكرت كملائكة من الرتبة الخامسة باليهودية وبالرتبة الاولي بالمسيحية ومن المفترض انهم يقدسون الاله بجانب العرق ولديهم ست اجنحة وهي كلمة مشتعلة تعني الشرفاء او الكائنات المشتعلة
في منطقته ، بدأ الناس بالتأكيد يشعرون بحضور الاله.
لكن رئيس الملائكة أثار مشكلة لم يسمع بها التشيروب.
طالما كان رئيس الملائكة منخرط في عمل مقدس ، كان عليه أن يسأل التشيروب عن أي شيء لا يفهمه .
“نعم ، للأسف ، الحمقى لم يتخلوا عن إيمانهم فحسب ، بل إنهم حتى-إذا كنتم تصدقون ذلك-… يجدفون.”
***التجديف هو اهانة المقدسات يا رفاق سواء الكفر بالألهة او اهانتهم
“تجديف؟ كيف يمكن أن يفعلوا هذا؟”
بالنسبة للتشيروب ، كانت حماية وإرشاد المؤمنين المتواضعين سعادة كبيرة , و لا شيء قد يجعله أكثر سعادة. لا ، ان هذا سبب وجوده. لم يخلق لأي هدف آخر سوى هذا.
بدلاً من فهم الخراف، يمكن وصف هذه الكائنات بأنها لا مبالية بالأساس. و نادراً ما يحدث شيء ما لإحداث تغيير في موقفهم.
لكن هذا كان أكثر ندرة من ذلك – لقد كان صادم. انهم يواجهون الإلحاد الجماعي. ليس هذا فحسب ، بل أشارت التقارير إلى أن السلوك المحكوم عليه باعتباره تجديف, يحدث بنفس النطاق؟
*** من المفترض ان وحش السباغيتي هو وجود يمتلك ذكاء عظيم و نبيل للغاية لدرجة انه حتي العلماء الملحدين يؤمنون به وبالطبع يفعلون هذا كاستهزاء يا رفاق ولذاك الوحش اعياد وطقوس واتباعه يسمون بالبستافاريين وهم يتكونين من مزيج من الملحدين و الربوبيين و الادينيين والانسانيين.
لكن هذا كان أكثر ندرة من ذلك – لقد كان صادم. انهم يواجهون الإلحاد الجماعي. ليس هذا فحسب ، بل أشارت التقارير إلى أن السلوك المحكوم عليه باعتباره تجديف, يحدث بنفس النطاق؟
بدا سعيد جداً لدرجة أنه كاد يمدح مجد اللورد على الرغم من وجوده. لا ، لقد فعل. ولكي يمدح القدير ، رفع وجه تقي إلى السماء وصرخ “هللويا”
كانوا يرتكبون خطيئة اهانة المقدسات!
لكن رئيس الملائكة أثار مشكلة لم يسمع بها التشيروب.
لكن إذا كان هذا صحيح ، ف’لماذا؟ هل سينتشر لهم جميعاً؟’ كانت تلك هي الأسئلة التي تدور في أذهانهم المضطربة.
لكن كانت هناك فكرة واحدة لم يتم التعبير عنها.
“لا ينبغي أن يكون مستحيل. سمعت أن هناك حتى حركة شائنة لتأليه حكامهم”.
“إن مجد أن تكون خادماً للأله هو مسؤولية كبيرة جداً لشخص واحد فقط ، بل و فوق ذلك, بشر.”
لكن السيراف بصق الجواب وكأن قوله هذا أثار اشمئزازه, لكنه أزال كل شك من أذهانهم.
للحظة ، ظل الجميع صامتين. و بعد لحظة ، غرق معنى ما قاله ، وتبع ذلك الدهشة .
“هل لديهم خوف قليل جداً حقاً؟ أي نوع من الأشخاص يجب أن تكون لتفعل مثل هذه الأشياء؟!”
لقد تجاوزت هذه الكائنات العادة البغيضة المتمثلة في الطائفية ، ولكن من المفارقات أن الأخبار القائلة بأن شر الإلحاد الرهيب وحسن النية قد ملأ الحملان الصغيرة التي كان من المفترض أن يحميها ويوجهها ألم قلبه لدرجة الانفجار.
“إنه أمر مثير للاشمئزاز لأقوله حتى ، لكن من الواضح أنهم يحتشدون لاستبدال الاله بالأفيون.”
“من هم تحت إرشادك ، سيد سيراف؟ كيف يمكن أن يحدث شيء كهذا؟”
وكان من الطبيعي أن يبتسم رئيس الملائكة عند سماعه ذلك ويعبر عن موافقته. و بطبيعة الحال ، احتفل بأن الأمور اصبحت كما ينبغي. بهتاف للقدير ، تفيض تقريباً من قلبه وكينونته.
قدم التفسير على مضض. كيف يمكن أن يكون أصل العالم معادلاً لشيء نجس إلى هذا الحد؟ بل كان هناك بعض المتمردين الذين يهدفون إلى استبدال الآب الاله. حتى الكائنات التي سقطت في الماضي لم تتوصل إلى شيء مروع كهذا. لهذا بدا الأمر مقلق للغاية. لقد صُدموا ببساطة.
[ الفصل الخامس] الشؤون الداخلية : بعد معين ، مجال لـ وجود معين
“ماذا…؟! ألا يوجد حد للرعب؟”كان هذا إلى حد ما هو ما شعروا به جميعاً .
تم استبدال سعادته الفائضة قبل لحظة واحدة بالحزن ، كما لو أن تلك السعادة لم تكن موجودة من قبل.
وكان من الطبيعي أن يبتسم رئيس الملائكة عند سماعه ذلك ويعبر عن موافقته. و بطبيعة الحال ، احتفل بأن الأمور اصبحت كما ينبغي. بهتاف للقدير ، تفيض تقريباً من قلبه وكينونته.
لكن كانت هناك فكرة واحدة لم يتم التعبير عنها.
“أود أن أفعل أي شيء يمكنني للمساعدة. هل يعرف أحد من المختص بهذا؟”
كيف حدث هذا؟
“هذا لا يسير على ما يرام ، أليس كذلك؟”حزن التشيروب وامتلئ قلبه بالحسرة رغماً عنه ، لكنها كانت أيضاً المشاعر الواضحة لجميع الحاضرين.
NERO
“لا ينبغي أن يكون مستحيل. سمعت أن هناك حتى حركة شائنة لتأليه حكامهم”.
تم استبدال سعادته الفائضة قبل لحظة واحدة بالحزن ، كما لو أن تلك السعادة لم تكن موجودة من قبل.
“لكن نصف العالم لا يزال مليئ بالحملان الصغيرة التقية التي تطلب الخلاص.”
خدم السيرافيم الآب باخلاص.
لقد تمكنوا أخيراً من إيصال صوت الاله إلى المؤمنين. و خلال الحرب ، بدأ البشر أخيراً في البحث عن الخلاص من كائن سامي.
نعم ، لقد تشبثوا جميعاً بصوته بتقوى ، وتصرفوا كما كان من حق مخلوقاته أن تتصرف ، وأمنوا بحرارة بنعمة الآب الاله.
“لا أستطيع أن أصدق أن النصف الآخر قد وقع في شر الإلحاد.”
نصف العالم هذا لابد و أنه سقط في الظلام حيث لم تصل البشارة!
لهذا السبب كان عليهم الوقوف ومواجهة الشر بشجاعة .
“… مع كل الاحترام الواجب ، أجد صعوبة في تصديق ذلك. لقد تلقوا البشارة! كيف يمكن أن ينحدر نصف العالم إلى ظلام الالحاد ام اي شيئ مشابه؟ هل هذا ممكن حقاً ؟”
لقد تمكنوا أخيراً من إيصال صوت الاله إلى المؤمنين. و خلال الحرب ، بدأ البشر أخيراً في البحث عن الخلاص من كائن سامي.
في الوقت نفسه ، تنهد رئيس الملائكة والملائكة الآخرين من شكوكهم .
لقد تسائلوا عما إذا كان يمكن أن يكون ذلك ممكن حقاً. لقد تألموا بشأن ما إذا كان يمكن أن يصبح هذا هو الأغلبية. انه شيئ لا يمكن تصوره حقاً. لا ، لقد كانوا في حالة إنكار لتلك للظاهرة المستحيلة.
طالما كان رئيس الملائكة منخرط في عمل مقدس ، كان عليه أن يسأل التشيروب عن أي شيء لا يفهمه .
شيء كهذا لا ينبغي أن يحدث أبدا لمجموعة تلقت بشائرهم.
ربما يمكن أن يحدث ذلك لشخص واحد. فقد كانت هناك أمثلة في تاريخ البشر العاقلين عن أفراد استولى عليهم هذا النوع من الجنون. و كانت سياستهم بشأن تلك النماذج المعزولة هي التقليل من التأكيد عليها. فعلى الرغم من أنهم كانوا مهتمين بالبشر كمجموعة ، إلا أنهم لم يهتموا بهم كأفراد.
***السيرافيم هم مجموعة ملائكة مجنحة ذكرت كملائكة من الرتبة الخامسة باليهودية وبالرتبة الاولي بالمسيحية ومن المفترض انهم يقدسون الاله بجانب العرق ولديهم ست اجنحة وهي كلمة مشتعلة تعني الشرفاء او الكائنات المشتعلة
لكن المجموعة التي تلقت البشارة ومع ذلك سقطت بهذا الظلام كانت مقلقة بالفعل. لم يسمع بها عملياً.
شعر أنه مضطر إلى مد يد العون.
إذا بحثوا في الماضي ، يمكنهم العثور على أمثلة لأشكال جديدة من الإيمان أو إيمان منخفض ، لذلك لديهم خبرة في التعامل مع مثل هذه المشاكل .
“إنه أمر غريب بالتأكيد. حزن عظيم ، ما الذي حل بهم؟”
****حتي الان لم يذكر باي شكل كلمة اله… بل مجرد اشارات فقط لذا ساستمر بترجمتهم كاشارات حتي يذكر اسمه صراحتاً + هللويا تعني المجد\الشكر للأله
لكن هذا لم يحدث من قبل ، ولم يتوقعوه.
“إنه أمر غريب بالتأكيد. حزن عظيم ، ما الذي حل بهم؟”
كلاهما يبغيان الخير فقط.
لكن شيئاً ما أربك فجأة رئيس الملائكة. فمنذ وقت قصير فقط شعر انه سمع شيئ مختلف.
بعد قول هذا ، لا يمكنهم ببساطة البكاء والفشل في التصرف. لقد كانوا مخلصين بلا كلل لواجباتهم ، وعلى هذا النحو ، جمعوا كل حكمتهم معاً .
يا الهي الخالق, أنت عظيم .
***هنا البشر العاقلين كتبت كهومو سابينس وهي رتبة من رتب البشر في سلم التطور
“إذا أردنا استعادة الإيمان ، فماذا عن إرسال … أتعلم ، هذا الشخص؟”
ان ذلك هو واجبهم المقدس.
“إن مجد أن تكون خادماً للأله هو مسؤولية كبيرة جداً لشخص واحد فقط ، بل و فوق ذلك, بشر.”
“تجديف؟ كيف يمكن أن يفعلوا هذا؟”
“أفهم، نعم ، قد يكون من الصعب جداً أن تقول ببساطة ،”اعرف مشيئة الاله.”في الماضي ، كان البشر يفهمون فقط بعد أن نخبرهم لعدة مرات وعندها سيستمعوا أخيراً”.
“إذن ماذا عن الاستمرار في التبشير؟”
والنتيجة التي توصلوا إليها من نواياهم الحسنة المطلقة هي اتباع “طريقتهم المعتادة”لاستعادة الإيمان.
“لا ، لا يمكننا إنقاذهم بهذه الطريقة. إن ترك النفوس غير المؤمنة للتجول يتعارض مع إرادة الاله”.
فصل برعاية الأخ سوسو
والنتيجة التي توصلوا إليها من نواياهم الحسنة المطلقة هي اتباع “طريقتهم المعتادة”لاستعادة الإيمان.
NERO
“إذن ، ألن تكون أفضل طريقة هي تعليم البشر نعمته من خلال التجارب؟”
“هممم؟ هل هناك خطأ؟”وكان التشيروب مضطر للإجابة .
أما بالنسبة للكيفية ، فقد اقترح التشيروب طريقة حقق من خلالها بعض النجاح ، وقبلها الآخرين.
فبعد كل شيء ، على الرغم من أنهم كانوا عموماً غير مبالين بالأفراد ، إلا أنهم كانوا بالفعل يراقبون أحدهم.
“فهمت. إذا أعطينا ذلك الشخث مجد القتال كخادم للأله ، فيمكننا أن نتوقع اهتدائهم”.
فبعد كل شيء ، على الرغم من أنهم كانوا عموماً غير مبالين بالأفراد ، إلا أنهم كانوا بالفعل يراقبون أحدهم.
نظراً لأن الإيمان سبق نما بالفعل نتيجة لذلك ، فالأمر يستحق المحاولة في هذه الحالة أيضاً.
لكن رئيس الملائكة أثار مشكلة لم يسمع بها التشيروب.
“من فضلك انتظر. إن مجد القتال كخادم الأله لا ينبغي أن يقتصر على فرد واحد. التنوير مهم ، لكنني أعتقد أنه من الضروري الاستجابة لصلوات المؤمنين بعمق أيضاً “.
ولهذا ابتسم بسعادة .
لكن كانت هناك فكرة واحدة لم يتم التعبير عنها.
ان نواياهم حسنة. لذا فاقتراح القتال من أجل نعمة الأله نبع من نوايا حسنة تماماً .
“للأسف ، أشعر بالخجل من الاعتراف بأنه اختصاصي.”
****حتي الان لم يذكر باي شكل كلمة اله… بل مجرد اشارات فقط لذا ساستمر بترجمتهم كاشارات حتي يذكر اسمه صراحتاً + هللويا تعني المجد\الشكر للأله
“يجب أن نستتيب الحمل الذي نسي ضوء حماية الأله ومجده. وعلينا أن ننقذ المصلين . دعونا نفعل ذلك. ماذا عن التفاصيل؟”
حسناً ، ربما كان هناك اختلاف في المنظور. فحتى البشر غير قادرين فعلياً على الاستماع إلى الآراء الغير بشرية.
رحب الجميع بالرأي. فقد كانوا منقذين. و كانت احتجاجات الفرد التي تهدف إلى إيصال نعمته لا معنى لها بالنسبة لهم. لا ، بما أنه لم يكن لدى أحد آذان لسماعها ، فلن يشير أحد إلى أنه يجب عليهم الاستماع اليها.
نظراً لأن الإيمان سبق نما بالفعل نتيجة لذلك ، فالأمر يستحق المحاولة في هذه الحالة أيضاً.
***السيرافيم هم مجموعة ملائكة مجنحة ذكرت كملائكة من الرتبة الخامسة باليهودية وبالرتبة الاولي بالمسيحية ومن المفترض انهم يقدسون الاله بجانب العرق ولديهم ست اجنحة وهي كلمة مشتعلة تعني الشرفاء او الكائنات المشتعلة
حسناً ، ربما كان هناك اختلاف في المنظور. فحتى البشر غير قادرين فعلياً على الاستماع إلى الآراء الغير بشرية.
في الوقت نفسه ، تنهد رئيس الملائكة والملائكة الآخرين من شكوكهم .
“هل نسأل العرش؟”
فبعد كل شيء ، على الرغم من أنهم كانوا عموماً غير مبالين بالأفراد ، إلا أنهم كانوا بالفعل يراقبون أحدهم.
“حسناً. سأذكره للورد “. وهكذا تقرر الامر دون اعتراض واحد .
“لا أستطيع أن أصدق أن النصف الآخر قد وقع في شر الإلحاد.”
-+-
NERO
نظراً لأن الإيمان سبق نما بالفعل نتيجة لذلك ، فالأمر يستحق المحاولة في هذه الحالة أيضاً.
فصل برعاية الأخ سوسو
“لا أستطيع أن أصدق أن النصف الآخر قد وقع في شر الإلحاد.”
