㊎وَكْرُ الوَحَوَش㊎
▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬
“لِمَاذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ مِنْ قِبَلِ؟” كَانَ (لـِي سـِي تشَانْ) فِيْ حيرة إلَي حَد مـَـا .
㊎وَكْرُ الوَحَوَش㊎
▬▬▬▬ ❃ ◈ ❃ ▬▬▬▬
أطْلَق الجُوُلِيِم الَهَائل ضَرْبَة . شي ، شي ، شي ، إنطْلَقت وَمَضَات مِنْ البَرْق أيْضَاً لِلخَارِجَ ؛ كَانَت بَرَاعَتهَا مُسْتُحِيِلَةً وَ صَدْمَةً مُرَوِعَة .
دَاخلَ (البُرْج الأسْوَد) ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ شَيْئٌ مِثْلَ ـدَاوْ السـَـمـَـاوَاتِ وَ الأرْضَ .
لم يَكُنْ هَذَا العَالَم الْحَقَيْقِيْ . كَانَت هُنَاْكَ غُيُوُمٌ تُغَطِّي السـَـمـَـاء ، وَ كَانَ هُنَاْكَ أيْضَاً اختلاف النَهَار وَ الْلَيْل ، وَ هـُــوَ تغَيْرَ الضَوْء وَ الـظَلَام ، لكنَّ لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ شَمْس وَ لَا قمر .
إسْتَدْعَي (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) الجُوُلِيِمِ العَظِيِم وَ قَاْلَ : “أطْلَق العَنان لجَمِيِعِ مَرَاكِزِ المَصْفُوُفَة” .
إستَّمَرَّوا فِيْ التَقَدُمَ ، وَ بَعْدَ امتداد أخَرُ مِنْ الطَرِيْق ، إجْتَاحَت ريح كَرِيِهَة فَجْأة .
إرْتَفَعَت سينج ، تشـِـــيـِـنْغ ، سينغ ، أعمدة مِنْ أعْلَيَ رَأْس الجُوُلِيِم الضَخْم ، لتَشْكِيِل مَصْفُوُفَة ، وَ عَلَيْ الفَوْر ، واشعلت أَنْمَاطُ المَصْفُوُفَة وَ جمَعَت قُوَة السـَـمـَـاء وَ الأرْضَ كَمَا أصْبَحَ تَشْكِيِل كَامِلِ المَصْفُوُفَةِ مَعَ البَرْق الأبْيَض .
إندَفْعَ الشَيْطَانِي وَاحِداً تِلْوَ الأخَرَ ، وَ كَانَ مـَـا لَا يقل عَن عَشَرَات مِنْهُم فِيْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] . كَانَت القِلَةُ الأخِيِرَةُ فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] الرُوُحِية وَ كَانَ عَندَهَا ضَوْء مُقَدَس خَاْص ؛ عَلَيْ جباههم كَانَ النَمَط الذِيْ أَصْدَرَ وهج مشؤوم .
أطْلَق الجُوُلِيِم الَهَائل ضَرْبَة . شي ، شي ، شي ، إنطْلَقت وَمَضَات مِنْ البَرْق أيْضَاً لِلخَارِجَ ؛ كَانَت بَرَاعَتهَا مُسْتُحِيِلَةً وَ صَدْمَةً مُرَوِعَة .
إندَفْعَ الشَيْطَانِي وَاحِداً تِلْوَ الأخَرَ ، وَ كَانَ مـَـا لَا يقل عَن عَشَرَات مِنْهُم فِيْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] . كَانَت القِلَةُ الأخِيِرَةُ فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] الرُوُحِية وَ كَانَ عَندَهَا ضَوْء مُقَدَس خَاْص ؛ عَلَيْ جباههم كَانَ النَمَط الذِيْ أَصْدَرَ وهج مشؤوم .
“هاهاهاها!” (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ضَحِكَ , وَ يَبْدُو مُرْتَاحَاً للغَايَة .
إندَفْعَ الشَيْطَانِي وَاحِداً تِلْوَ الأخَرَ ، وَ كَانَ مـَـا لَا يقل عَن عَشَرَات مِنْهُم فِيْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] . كَانَت القِلَةُ الأخِيِرَةُ فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] الرُوُحِية وَ كَانَ عَندَهَا ضَوْء مُقَدَس خَاْص ؛ عَلَيْ جباههم كَانَ النَمَط الذِيْ أَصْدَرَ وهج مشؤوم .
كَانَ هَذَا حَقَاً تَشْكِيِلَاً مُؤَثِر!
تَقَدُمَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مَعَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) وَ (لـِي سـِي تشَانْ) . هم فِيْ الوَاقِع لَا يَعْرِفَون إلَي أيْنَ يذَهَبَون ، لكنَّ عَلَيْ أَيّ حـَـال ، كَانَوا سيَنْتَقِلون أوَلَا .
تَتَبَعَ ذَقْنَه وَ هـُــوَ يُفَكِرَ فِيْ أَنْمَاطُ المَصْفُوُفَة فِيْ جَسَدْ (يِيِنْ هُوُنْغ) ، مِمَا شَكْل تَأثِيِراً دِفَاعِياً مُذْهِلا أدي إلَي منع هَجَمَات (هـُــو نِيُـوُ) . وَ قَدْ أثبت هَذَا أَنْ جَسَدْ الإنْسَان يُمْكِن أَنْ يعمل أيْضَاً كَمَرْكَزِ مَصْفُوُفَة مكتملة ، وَ كَانَت فَكَرَته المُفَاجِئَة مستوحاة أيْضَاً مِنْ هَذَا .
إندَفْعَ الشَيْطَانِي وَاحِداً تِلْوَ الأخَرَ ، وَ كَانَ مـَـا لَا يقل عَن عَشَرَات مِنْهُم فِيْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] . كَانَت القِلَةُ الأخِيِرَةُ فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] الرُوُحِية وَ كَانَ عَندَهَا ضَوْء مُقَدَس خَاْص ؛ عَلَيْ جباههم كَانَ النَمَط الذِيْ أَصْدَرَ وهج مشؤوم .
“لَقَد قمت بالفِعْل بِتَدْرِيِبِ جَسَد الألواح الحَدِيِدية ، وَ قُوَة جَسَدْي يُمْكِن مقارنتهَا بالمَعَادن الَنَادِرة مِنْ نَفَسْ الطَبَقَة ، لذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ أكُوُن قَادِرَاً عَلَيْ تَحْمِلُ قُوَة السـَـمـَـاء وَ الأرْضَ الَّتِي رسمتهَا أَنْمَاطُ المَصْفُوُفَة… طَالَمَا أنْ قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) : “لَا يتَخَطَي مُسْتَوَي المَصْفُوُفَة مستواي” .
كَانَ هَذَا حَقَاً تَشْكِيِلَاً مُؤَثِر!
إِذَا كَانَ بإمكَانَّهُ نَحَتَ أَنْمَاط مَصْفُوُفَة مِثْل نَمَط يينغ هونغ ، فَإِنَّ قُوَتَه الدِفَاعِيَة يُمْكِن أَنْ تَزِيِدَ لِمُسْتَوَي أخَرُ .
“وُحُوش!” أجْمَعَ الثَلَاثَة مِنْهُم فِيْ نَفَسْ الوَقْت .
“بَعْدَ أَنْ أقمت هُنَا لِمُدَة أرْبَعة أيَّام ، حان الوَقْت للمُغَادَرة” قَامَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) بِتَخْزِيِن الجُوُلِيِم الَهَائل دَاخلَ (البُرْج الأسْوَد) . كَانَ مِنْ الأسهَل التَعَامل مَعَه الأنْ مُنْذُ أَنْ كَانَ الجُوُلِيِم الَهَائل مُوَالِيَاً لـَـهُ كالكَلْب ، لِذَا فَإِنَّه بطَبِيِعة الحـَـال لَنْ يقاوم حسُّهُ الإِدْرَاكيُ .
هز (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْسه وَ قَاْلَ : “يَجِب أَنْ يَكُوْن مِنْ فَنَان قِتَالِي قَدِ دَخَلَ ، وَ لكنَّ إِذَا كَانَت الإصَابَة مِنْ صَنَعَ الإنْسَان ، فَإِنَّه لَنْ يَتْرُكَ قِطْعَة مِنْ العظم . عِلَاوَة عَلَيْ ذَلِكَ ، يَبْدُو مِنْ النَظَر إلَي الشقوق أَنَّه قضم بقُوَة مِنْ أَسْنَان حَادَةٍ”
تَقَدُمَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) مَعَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) وَ (لـِي سـِي تشَانْ) . هم فِيْ الوَاقِع لَا يَعْرِفَون إلَي أيْنَ يذَهَبَون ، لكنَّ عَلَيْ أَيّ حـَـال ، كَانَوا سيَنْتَقِلون أوَلَا .
لم يَكُنْ هَذَا العَالَم الْحَقَيْقِيْ . كَانَت هُنَاْكَ غُيُوُمٌ تُغَطِّي السـَـمـَـاء ، وَ كَانَ هُنَاْكَ أيْضَاً اختلاف النَهَار وَ الْلَيْل ، وَ هـُــوَ تغَيْرَ الضَوْء وَ الـظَلَام ، لكنَّ لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ شَمْس وَ لَا قمر .
لم يَكُنْ هَذَا العَالَم الْحَقَيْقِيْ . كَانَت هُنَاْكَ غُيُوُمٌ تُغَطِّي السـَـمـَـاء ، وَ كَانَ هُنَاْكَ أيْضَاً اختلاف النَهَار وَ الْلَيْل ، وَ هـُــوَ تغَيْرَ الضَوْء وَ الـظَلَام ، لكنَّ لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ شَمْس وَ لَا قمر .
“لِمَاذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ مِنْ قِبَلِ؟” كَانَ (لـِي سـِي تشَانْ) فِيْ حيرة إلَي حَد مـَـا .
سار الثَلَاثَة لبَعْض الوَقْت ، وَ كَانَت البرية بالفِعْل وَرَاءهم . ظَهَرَ سهَلٌ وَاسِعٌ فِيْ الأَمَامَ ، وغطت سجادة مِنْ الحشائش مشَاْبك أقْدَامهِم . هَبَّتِ الرِيَاحُ بِلُطْفٍ ، مِمَا يجَعَلَهُ يَشعر بالرَاْحَة .
“إنْتَظر” قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) فَجْأة . مشي إلَي الأَمَامَ بِضْعِ خَطَوَات وَ فـَـرَقَ النَبَاْت بقَدَمَيْهِ ، وَ أظَهَرَ عَلَيْ الفَوْر عِظَاماً بِهَا آثار دم .
“إنْتَظر” قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) فَجْأة . مشي إلَي الأَمَامَ بِضْعِ خَطَوَات وَ فـَـرَقَ النَبَاْت بقَدَمَيْهِ ، وَ أظَهَرَ عَلَيْ الفَوْر عِظَاماً بِهَا آثار دم .
“السيد هـَــانْ ، هَذَا الِطَلَبِ مُرْتَفِع إلَي حَد ما!” شن (غُوَانْغِ يُوَانْ) هَجَمَاتِهَ فِيْ حِيِن يَشْكُو (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) .
(غُوَانْغِ يُوَانْ) أيْضَاً مشي . بَعْدَ الفَحْصِ لفَتْرَة مِنْ الوَقْت ، قَاْلَ : “هّضِهِ ترقُوَة بَشَرِية!”
يَبْدُو أَنَّه سمَعَ صوتَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) , الوَحْش الذِيْ خَرَجَ مِنْ الحُفْرَة كَانَ طُوُلُه ثَلَاثَة أقْدَام فَقَطْ ، و مُظْلِمٌ فِيْ كُلْ مكَانَ ، وَ يُشبِهُ الذئب إلَي حَد مـَـا ، لكنَّ فمه كَانَ مسَطْحِاً كَمَا لـَــوْ كَانَ بطة .
هز (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْسه وَ قَاْلَ : “يَجِب أَنْ يَكُوْن مِنْ فَنَان قِتَالِي قَدِ دَخَلَ ، وَ لكنَّ إِذَا كَانَت الإصَابَة مِنْ صَنَعَ الإنْسَان ، فَإِنَّه لَنْ يَتْرُكَ قِطْعَة مِنْ العظم . عِلَاوَة عَلَيْ ذَلِكَ ، يَبْدُو مِنْ النَظَر إلَي الشقوق أَنَّه قضم بقُوَة مِنْ أَسْنَان حَادَةٍ”
ضَحِكَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) وَ قَاْلَ : “لَا تَسْتَطِيِعُ أَنْ تَفْعَلَ ذَلِكَ؟”
“وُحُوش!” أجْمَعَ الثَلَاثَة مِنْهُم فِيْ نَفَسْ الوَقْت .
“لَقَد قمت بالفِعْل بِتَدْرِيِبِ جَسَد الألواح الحَدِيِدية ، وَ قُوَة جَسَدْي يُمْكِن مقارنتهَا بالمَعَادن الَنَادِرة مِنْ نَفَسْ الطَبَقَة ، لذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ أكُوُن قَادِرَاً عَلَيْ تَحْمِلُ قُوَة السـَـمـَـاء وَ الأرْضَ الَّتِي رسمتهَا أَنْمَاطُ المَصْفُوُفَة… طَالَمَا أنْ قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) : “لَا يتَخَطَي مُسْتَوَي المَصْفُوُفَة مستواي” .
“لِمَاذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ مِنْ قِبَلِ؟” كَانَ (لـِي سـِي تشَانْ) فِيْ حيرة إلَي حَد مـَـا .
“وُحُوش!” أجْمَعَ الثَلَاثَة مِنْهُم فِيْ نَفَسْ الوَقْت .
قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، ثُمَ قَاْلَ : “كَانَت الأرْضَ فِيْ وَقْت سَابِقَ مِنْ الصُخُوُر الصَغِيِرة ، لَا يجْرُؤ الوُحُوش عَلَيْ التطِفْل . مِنْ هَذَا ، يُمْكِن تَأكِيد أَنَّ هَذَا الوَحْش أو حزمة الوَحْش رُبَمَا لَا تنافس الجُوُلِيِم ” .
و مَعَ ذَلِكَ ، كَانَ هَذَا وكر الوُحُوُشِ .
لم يجْرُؤ (لـِي سـِي تشَانْ) وَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) عَلَيْ أَنْ يَكُوْنا مُهِملين . كَانَت (رُوُحِ الصَخْرَة) فِيْ المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] مِنْ قَبِلَ ، وَ لَمْ يَكُنْ بِوِسْعِ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سِوَي الإهْتِمَام بِهَا . كَانَ أَحَدُهم فِيْ المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] ، ودَخَلَ الأخَرُ فِيْ [طَبَقَة تَدَفُقِ الرَبِيِع] ، بَعِيِداً عَن القُوَة السَابِقَة لـِـ (رُوُحِ الصَخْرَة) .
كَانَ هُنَاْكَ مـَـا لَا يقل عَن أرْبَعة مِنَ إبْنِ آوَي الأسْطُوُرِي شِرْيِرَة وَصَلَت إلَي المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] . كَانَ مِنْ الصَعْب بَعْض الشَيئِ بِالنِسبَة لـَـهُ الفَوْزِ ، ناهيك عَن إخْضَاعُهم دُونَ إلَحَاقُ الأذي بِهِم .
إستَّمَرَّوا فِيْ التَقَدُمَ ، وَ بَعْدَ امتداد أخَرُ مِنْ الطَرِيْق ، إجْتَاحَت ريح كَرِيِهَة فَجْأة .
قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) وَ لَوَحَ فِيْ (لـِي سـِي تشَانْ) ، وَ أرْسَلَهَا إلَي (البُرْج الأسْوَد): “سي تشَانْ ، عُوُدِيِ أوَلاً” .
“وكر الوَحْش!” قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) عَلَيْ الفَوْر وَ قَفَز. بَعْدَ قَلِيِل مِنْ القَفَزَات وَ الـهبوط ، وجد أرْضَا قاحلة عَلَيْ حقل النَبَاْت وحفر حُفْرَة – جَاءَت رَائِحَة كَرِيِهَة مِنْ الدَاخلِ .
لم يجْرُؤ (لـِي سـِي تشَانْ) وَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) عَلَيْ أَنْ يَكُوْنا مُهِملين . كَانَت (رُوُحِ الصَخْرَة) فِيْ المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] مِنْ قَبِلَ ، وَ لَمْ يَكُنْ بِوِسْعِ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) سِوَي الإهْتِمَام بِهَا . كَانَ أَحَدُهم فِيْ المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] ، ودَخَلَ الأخَرُ فِيْ [طَبَقَة تَدَفُقِ الرَبِيِع] ، بَعِيِداً عَن القُوَة السَابِقَة لـِـ (رُوُحِ الصَخْرَة) .
يَبْدُو أَنَّه سمَعَ صوتَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) , الوَحْش الذِيْ خَرَجَ مِنْ الحُفْرَة كَانَ طُوُلُه ثَلَاثَة أقْدَام فَقَطْ ، و مُظْلِمٌ فِيْ كُلْ مكَانَ ، وَ يُشبِهُ الذئب إلَي حَد مـَـا ، لكنَّ فمه كَانَ مسَطْحِاً كَمَا لـَــوْ كَانَ بطة .
سار الثَلَاثَة لبَعْض الوَقْت ، وَ كَانَت البرية بالفِعْل وَرَاءهم . ظَهَرَ سهَلٌ وَاسِعٌ فِيْ الأَمَامَ ، وغطت سجادة مِنْ الحشائش مشَاْبك أقْدَامهِم . هَبَّتِ الرِيَاحُ بِلُطْفٍ ، مِمَا يجَعَلَهُ يَشعر بالرَاْحَة .
” الشَيْطَانِي ذُو الفَمِ المُسَطَح” . (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) كَشْفَ عَن إبْتِسَامَةٍ ”يُمْكِن أَنْ يَكُوْن قائد إبْنِ آوَي الأسْطُوُرِي الوَحْشي سلالة مِنْ مِنَ السُلَالَةِ المَلَكِيَة ، وَ هـُــوَ منشط كَبِيِر!”
يَبْدُو أَنَّه سمَعَ صوتَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) , الوَحْش الذِيْ خَرَجَ مِنْ الحُفْرَة كَانَ طُوُلُه ثَلَاثَة أقْدَام فَقَطْ ، و مُظْلِمٌ فِيْ كُلْ مكَانَ ، وَ يُشبِهُ الذئب إلَي حَد مـَـا ، لكنَّ فمه كَانَ مسَطْحِاً كَمَا لـَــوْ كَانَ بطة .
حَتَي الشَيْطَانِي العَادِي كَانَ فِيْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي]؛ تَتَكاثر فِيْ (البُرْج الأسْوَد) لتَنَاوُلِ الطَعَام فِيْ وَقْت لَاحِق ، سيَكُوْن بالتَأكِيد لذيذ بِمَا فِيِهِ الكِفَايَة لجَعَلَ لُعَابَهُ يَسِيِلُ .
تَتَبَعَ ذَقْنَه وَ هـُــوَ يُفَكِرَ فِيْ أَنْمَاطُ المَصْفُوُفَة فِيْ جَسَدْ (يِيِنْ هُوُنْغ) ، مِمَا شَكْل تَأثِيِراً دِفَاعِياً مُذْهِلا أدي إلَي منع هَجَمَات (هـُــو نِيُـوُ) . وَ قَدْ أثبت هَذَا أَنْ جَسَدْ الإنْسَان يُمْكِن أَنْ يعمل أيْضَاً كَمَرْكَزِ مَصْفُوُفَة مكتملة ، وَ كَانَت فَكَرَته المُفَاجِئَة مستوحاة أيْضَاً مِنْ هَذَا .
قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) وَ لَوَحَ فِيْ (لـِي سـِي تشَانْ) ، وَ أرْسَلَهَا إلَي (البُرْج الأسْوَد): “سي تشَانْ ، عُوُدِيِ أوَلاً” .
◉ℍ???????◉
“السيد هـَــانْ ، إذن سَأذْهَبُ للقِتَال أوَلاً!” صَاحَ (غُوَانْغِ يُوَانْ) بِصَوْتٍ عَالِ وَ مُتَحَمِس .
تَتَبَعَ ذَقْنَه وَ هـُــوَ يُفَكِرَ فِيْ أَنْمَاطُ المَصْفُوُفَة فِيْ جَسَدْ (يِيِنْ هُوُنْغ) ، مِمَا شَكْل تَأثِيِراً دِفَاعِياً مُذْهِلا أدي إلَي منع هَجَمَات (هـُــو نِيُـوُ) . وَ قَدْ أثبت هَذَا أَنْ جَسَدْ الإنْسَان يُمْكِن أَنْ يعمل أيْضَاً كَمَرْكَزِ مَصْفُوُفَة مكتملة ، وَ كَانَت فَكَرَته المُفَاجِئَة مستوحاة أيْضَاً مِنْ هَذَا .
عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنَّه كَانَ فِيْ المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] ، فًقًدِ تَقَدُمَ إلَي [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] مِنْ قَبِلَ ، كَمَا تُلْقِي مؤشراً مِن (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) . تَعَلَم تِقَنِيَة (قَبْضَة فِيِل الـحَرْب) ، وَ كَانَت بَرَاعَة مَعْرَكَة قِتَاله خَارِجَ المَعَتاد بَيْنَ المُتَدَرِبِيِنَ بـ [طَبَقَةِ الرَكِيِزَةِ الرُوُحِيةِ].
حَتَي الشَيْطَانِي العَادِي كَانَ فِيْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي]؛ تَتَكاثر فِيْ (البُرْج الأسْوَد) لتَنَاوُلِ الطَعَام فِيْ وَقْت لَاحِق ، سيَكُوْن بالتَأكِيد لذيذ بِمَا فِيِهِ الكِفَايَة لجَعَلَ لُعَابَهُ يَسِيِلُ .
و مَعَ ذَلِكَ ، كَانَ هَذَا وكر الوُحُوُشِ .
دَاخلَ (البُرْج الأسْوَد) ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ شَيْئٌ مِثْلَ ـدَاوْ السـَـمـَـاوَاتِ وَ الأرْضَ .
إندَفْعَ الشَيْطَانِي وَاحِداً تِلْوَ الأخَرَ ، وَ كَانَ مـَـا لَا يقل عَن عَشَرَات مِنْهُم فِيْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] . كَانَت القِلَةُ الأخِيِرَةُ فِيْ [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] الرُوُحِية وَ كَانَ عَندَهَا ضَوْء مُقَدَس خَاْص ؛ عَلَيْ جباههم كَانَ النَمَط الذِيْ أَصْدَرَ وهج مشؤوم .
حَتَي الشَيْطَانِي العَادِي كَانَ فِيْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي]؛ تَتَكاثر فِيْ (البُرْج الأسْوَد) لتَنَاوُلِ الطَعَام فِيْ وَقْت لَاحِق ، سيَكُوْن بالتَأكِيد لذيذ بِمَا فِيِهِ الكِفَايَة لجَعَلَ لُعَابَهُ يَسِيِلُ .
إِبْتَسَمَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) قَلِيِلَا وَ قَاْلَ : “الأَخْ الأَكْبَرَ غوانغ ، جَمِيْع الوُحُوش مِن [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] سَتَكُوُن مِتْروكةً لكَ ، وَ سَأكُوُن مَسْؤُوُلا عَن عَدَدُ قَلِيِل مِنْ ذَوِي [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] . لكنَّ ، لَا تقَتْلهم ، هَذِهِ سَتَكُوُن وجباتنا اللذيذة بَعْدَ ذَلِكَ!”
“لَقَد قمت بالفِعْل بِتَدْرِيِبِ جَسَد الألواح الحَدِيِدية ، وَ قُوَة جَسَدْي يُمْكِن مقارنتهَا بالمَعَادن الَنَادِرة مِنْ نَفَسْ الطَبَقَة ، لذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ أكُوُن قَادِرَاً عَلَيْ تَحْمِلُ قُوَة السـَـمـَـاء وَ الأرْضَ الَّتِي رسمتهَا أَنْمَاطُ المَصْفُوُفَة… طَالَمَا أنْ قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) : “لَا يتَخَطَي مُسْتَوَي المَصْفُوُفَة مستواي” .
“السيد هـَــانْ ، هَذَا الِطَلَبِ مُرْتَفِع إلَي حَد ما!” شن (غُوَانْغِ يُوَانْ) هَجَمَاتِهَ فِيْ حِيِن يَشْكُو (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) .
عَلَيْ الرَغْم مِنْ أَنَّه كَانَ فِيْ المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] ، فًقًدِ تَقَدُمَ إلَي [طَبَقَة الرَكِيِزَةُ الرُوُحِية] مِنْ قَبِلَ ، كَمَا تُلْقِي مؤشراً مِن (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) . تَعَلَم تِقَنِيَة (قَبْضَة فِيِل الـحَرْب) ، وَ كَانَت بَرَاعَة مَعْرَكَة قِتَاله خَارِجَ المَعَتاد بَيْنَ المُتَدَرِبِيِنَ بـ [طَبَقَةِ الرَكِيِزَةِ الرُوُحِيةِ].
كَانَ هُنَاْكَ مـَـا لَا يقل عَن أرْبَعة مِنَ إبْنِ آوَي الأسْطُوُرِي شِرْيِرَة وَصَلَت إلَي المَرَحلَة التَاسِعَة مِنْ [طَبَقَة المُحِيِط الرُوُحِي] . كَانَ مِنْ الصَعْب بَعْض الشَيئِ بِالنِسبَة لـَـهُ الفَوْزِ ، ناهيك عَن إخْضَاعُهم دُونَ إلَحَاقُ الأذي بِهِم .
إسْتَدْعَي (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) الجُوُلِيِمِ العَظِيِم وَ قَاْلَ : “أطْلَق العَنان لجَمِيِعِ مَرَاكِزِ المَصْفُوُفَة” .
ضَحِكَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) وَ قَاْلَ : “لَا تَسْتَطِيِعُ أَنْ تَفْعَلَ ذَلِكَ؟”
قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) ، ثُمَ قَاْلَ : “كَانَت الأرْضَ فِيْ وَقْت سَابِقَ مِنْ الصُخُوُر الصَغِيِرة ، لَا يجْرُؤ الوُحُوش عَلَيْ التطِفْل . مِنْ هَذَا ، يُمْكِن تَأكِيد أَنَّ هَذَا الوَحْش أو حزمة الوَحْش رُبَمَا لَا تنافس الجُوُلِيِم ” .
“سأبَذَلَ جُهْدي!” (غُوَانْغِ يُوَانْ) ثْبِتَ أَسْنَانه وَ رَفَعَ كلتا قبضتيه ، مهَاجَمَاً الوُحُوُش .
و مَعَ ذَلِكَ ، كَانَ هَذَا وكر الوُحُوُشِ .
أَرَادَ عَدَدُ قَلِيِل مِنْ الوُحُوُشِ أَنْ يهبوا للِدَعْمِ ، لكنَّ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) منعهم مِنْ ذَلِكَ .
تَتَبَعَ ذَقْنَه وَ هـُــوَ يُفَكِرَ فِيْ أَنْمَاطُ المَصْفُوُفَة فِيْ جَسَدْ (يِيِنْ هُوُنْغ) ، مِمَا شَكْل تَأثِيِراً دِفَاعِياً مُذْهِلا أدي إلَي منع هَجَمَات (هـُــو نِيُـوُ) . وَ قَدْ أثبت هَذَا أَنْ جَسَدْ الإنْسَان يُمْكِن أَنْ يعمل أيْضَاً كَمَرْكَزِ مَصْفُوُفَة مكتملة ، وَ كَانَت فَكَرَته المُفَاجِئَة مستوحاة أيْضَاً مِنْ هَذَا .
الفصل (6) لليوم
دَاخلَ (البُرْج الأسْوَد) ، لَمْ يَكُنْ هُنَاْكَ شَيْئٌ مِثْلَ ـدَاوْ السـَـمـَـاوَاتِ وَ الأرْضَ .
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
إنـتـهـــــي (❁´◡`❁) الـفـصــــل
“لَقَد قمت بالفِعْل بِتَدْرِيِبِ جَسَد الألواح الحَدِيِدية ، وَ قُوَة جَسَدْي يُمْكِن مقارنتهَا بالمَعَادن الَنَادِرة مِنْ نَفَسْ الطَبَقَة ، لذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ أكُوُن قَادِرَاً عَلَيْ تَحْمِلُ قُوَة السـَـمـَـاء وَ الأرْضَ الَّتِي رسمتهَا أَنْمَاطُ المَصْفُوُفَة… طَالَمَا أنْ قَاْلَ (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) : “لَا يتَخَطَي مُسْتَوَي المَصْفُوُفَة مستواي” .
ترجمة
أطْلَق الجُوُلِيِم الَهَائل ضَرْبَة . شي ، شي ، شي ، إنطْلَقت وَمَضَات مِنْ البَرْق أيْضَاً لِلخَارِجَ ؛ كَانَت بَرَاعَتهَا مُسْتُحِيِلَةً وَ صَدْمَةً مُرَوِعَة .
◉ℍ???????◉
هز (لِـيـِـنــــج هـَــانْ) رَأْسه وَ قَاْلَ : “يَجِب أَنْ يَكُوْن مِنْ فَنَان قِتَالِي قَدِ دَخَلَ ، وَ لكنَّ إِذَا كَانَت الإصَابَة مِنْ صَنَعَ الإنْسَان ، فَإِنَّه لَنْ يَتْرُكَ قِطْعَة مِنْ العظم . عِلَاوَة عَلَيْ ذَلِكَ ، يَبْدُو مِنْ النَظَر إلَي الشقوق أَنَّه قضم بقُوَة مِنْ أَسْنَان حَادَةٍ”
