بوذا الجديد I
بوذا الجديد I
كيف يمكن القضاء على الفيروس؟ كانت مختبرات الفيروسات مشغولة بالبحث في الأوبئة التي تهدد الحياة، لذلك لم يكن فيروس بوذا الجديد أولوية.
كما ذكرت من قبل، إلى جانب الأرجل العشرة، ظهر العديد من الوحوش على مستوى الزعماء في جميع أنحاء العالم.
وكانت كوريا لا تزال مكانًا جيدًا نسبيًا.
مثل زخات الشهب التي أمطرت شهبًا لا نهاية لها من سماء الليل عندما كنت أدير متجرًا صغيرًا.
نقطة أخرى صحيحة.
استخدم مصطلح “الوحش” في الغالب في وقت مبكر. ومع ذلك، تمامًا مثل دش النيزك، كانت العديد من الوحوش ظواهر أكثر من الكائنات الحية.
“الحياة الأبدية غير القاتلة! هوايان الأبدية! استقرار مليار ميل!”
مع تقدم القصة، بدأ الموقظون في استخدام مصطلحات أخرى مثل “شذوذ” و”شيطان” و”يوكاي” و”ضائع” بالإضافة إلى “وحش”.
“شكرًا.”
في اليابان، أشير إلى الوحوش على مستوى الزعماء باسم “الملائكة”. مصطلح غريب جدًا، مع الأخذ في الاعتبار أنهم كانوا يُطلق عليهم شياطين في الغرب. لاحقًا، أوضح أحد محركي الدمى، وهو موقظ عاش في اليابان، أن المصطلح نشأ من الرسوم المتحركة اليابانية الكلاسيكية.
حتى لو توقفت وظائف الجسم الحيوية، إذا امتص الشخص كمية كافية من ضوء الشمس خلال النهار وشرب الكثير من الماء، فقد ينجو من إصابات خطيرة.
واجهت البوابات مشاكل مماثلة. لم تكن العديد من البوابات تشبه “البوابة”، لذلك استخدم مصطلحات مثل “الفراغ” و”الهاوية” و”جهنم” و”الجحيم” بشكل متكرر. (في الواقع، كان التمييز بين “الشذوذ” و”الفراغ” أمرًا صعبًا).
لقد زعموا أن سفك جلد الإنسان كان جزءًا من قبول بوذا الجديد.
اليوم، لنناقش أحد الأسباب الرئيسية وراء هذه التغييرات اللغوية – وهو “بوذا الجديد”.
“الموقظون لا يختلفون عن الوحوش، كما يتضح من كيفية اختفاء قواهم بمجرد حصولهم على مباركة بوذا الجديد.”
—-
“أرجو أن تراقبيني من السماء يا أمي. وابنك غير المخلص سيتبعه قريبًا.”
“هاه؟ مهلًا، ما هذا الذي على رأسك؟”
“… ما هذا بحق الجحيم؟”
“ماذا؟”
“أميتابها، أميتابها…”
“هل هذه ورقة تنمو بالقرب من أذنك؟”
إغدراصيلة.
لم يكن هذا الوحش كائنًا حيًا.
إليك ما حدث للشخصيات عندما أصيبت بالعدوى وأي الزهور أزهرت:
وبتعبير أدق، انقسمت الآراء حول ما إذا كان حيًا أم غير حي.
“فيروس الزومبي؟ لا، إنها نعمة الحياة.”
“ورقة تنمو بجوار أذنك… فيروس زومبي؟”
ما هو الخطأ في الممالك الثلاث؟ جميع الأطفال يحبون ليو باي. أطفال الابناء معجبون بساو ساو. سون تشوان… حسنًا، محبوب من قبل المرضى النفسيين.
وظل مكان نشأة الفيروس مجهولًا لفترة طويلة. من المحتمل أن تكون كوريا الشمالية أو الجنوبية. مثلما أصبحت غرفة الانتظار في محطة بوسان أرضًا قاحلة للموقظين، كانت شبه الجزيرة الكورية أيضًا جنة للوحوش. يبدو الأمر كما لو أن العالم نفسه كان يوازن بين الأشياء.
[**: يشير المصطلح “화엄” إلى مدرسة “هوايان” البوذية، والمعروفة أيضًا باسم مدرسة فلاور جارلاند. تمت تسمية هذا التقليد على اسم “Avatamsaka Sutra” (Flower Garland Sutra)، وهي واحدة من أكثر سوترات الماهايانا تأثيرًا. تشتهر مدرسة هوايان بفلسفتها المعقدة والعميقة التي تؤكد على التداخل والترابط بين جميع الظواهر. وفي البوذية في شرق آسيا، كان لها تأثير خاص في الصين وكوريا واليابان.]
“فيروس ز-زومبي!”
“كن حذرا أيضا، زعيمة النقابة. في أيامنا هذه، أي انتقاد يوجه إليهم يقابله اتهامات بـ’زرع الكراهية’.”
أصيب الناس بالذعر وأثاروا ضجة.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
بعد كل شيء، الزومبي هم العنصر الأساسي في أي نهاية العالم.
عند الإصابة بالفيروس، تنبت أوراق أو أزهار من جسم الإنسان. وكانت هناك أيضًا حالات لنمو الأعشاب الضارة على الرؤوس الصلعاء.
عند الإصابة بالفيروس، تنبت أوراق أو أزهار من جسم الإنسان. وكانت هناك أيضًا حالات لنمو الأعشاب الضارة على الرؤوس الصلعاء.
[**: يشير المصطلح “화엄” إلى مدرسة “هوايان” البوذية، والمعروفة أيضًا باسم مدرسة فلاور جارلاند. تمت تسمية هذا التقليد على اسم “Avatamsaka Sutra” (Flower Garland Sutra)، وهي واحدة من أكثر سوترات الماهايانا تأثيرًا. تشتهر مدرسة هوايان بفلسفتها المعقدة والعميقة التي تؤكد على التداخل والترابط بين جميع الظواهر. وفي البوذية في شرق آسيا، كان لها تأثير خاص في الصين وكوريا واليابان.]
ومع ذلك، على الرغم من هذا الحدث الغريب، كانت الاستجابة الأولية للفيروس فاترة بشكل مدهش. كان هناك سبب لذلك.
“صحيح! التصديق هو مجرد اسم للزهور!
“لا! أنا لست زومبي!”
“الموقظون لا يختلفون عن الوحوش، كما يتضح من كيفية اختفاء قواهم بمجرد حصولهم على مباركة بوذا الجديد.”
“…هاه؟”
“لقد بوركنا!”
“انظر، أنا أتحدث بشكل طبيعي! ذاكرتي جيدة، ورأسي صافي! تبًا، وجود ورقة قيقب تحت ذراعي يبدو غريبًا، لكنني لا أريد أن أموت بسبب هذا!”
مع تقدم القصة، بدأ الموقظون في استخدام مصطلحات أخرى مثل “شذوذ” و”شيطان” و”يوكاي” و”ضائع” بالإضافة إلى “وحش”.
ببساطة، كان أداء الأشخاص المصابين بالفيروس فعالًا بشكل مدهش.
“أفهم لماذا يفعلون ذلك، لكن هؤلاء الناس هم سم بالنسبة لنا.”
وفي حين تحول جسم الإنسان فجأة إلى إناء للزهور وبدا غريبًا، يبدو أنه لا توجد آثار ضارة للفيروس إذا كان من الممكن تجاهل مظهره.
سيو-غيو: غير معروف.
في الواقع، لقد جاء مع فوائد كبيرة.
“الحياة الأبدية غير القاتلة! هوايان الأبدية! استقرار مليار ميل!”
“هذا الوحش اللعين! لقد قتلت والدتي!”
اعتمد البوذيون الجدد أسماء دارما جديدة. كانوا ينادون بعضهم البعض بأسماء الأشجار والزهور التي نمت من رؤوسهم.
“آه…”
كان لبوذا الجديد عيوبه.
“سأقتله مهما حدث! حتى لو مت، سأقضي على هذا الوحش!”
أتباع بوذا الجديد حلقوا رؤوسهم. على عكس البوذيين، لم ينمو الشعر الجديد مرة أخرى بالنسبة لهؤلاء البوذيين الجدد، بل نبتت بدلًا من ذلك الأعشاب والزهور.
“بني…”
“سأقتله مهما حدث! حتى لو مت، سأقضي على هذا الوحش!”
“أرجو أن تراقبيني من السماء يا أمي. وابنك غير المخلص سيتبعه قريبًا.”
كلما شككت في إصابتي بالعدوى، كنت أنهي حياتي بسرعة قبل أن تتفتح الأوراق. إذا توقفت قدرتي الموقظة عن العمل، فماذا لو فقدت قدرتي على العودة أيضًا؟ كان علي أن أموت بسرعة.
“بني!”
وبطبيعة الحال، كان الأشخاص العاديون الذين عانوا يحتقرون الموقظين، وقد برر بوذا الجديد تلك الكراهية.
“هاه؟”
أصيب الناس بالذعر وأثاروا ضجة.
“أنا لم أمت أيها الأحمق! كم مرة يجب علي منادتك؟!”
“يا إلهي، يا سيدة الوردة الصفراء. أتمنى أن تكون قد نمت جيدا؟”
“أ-أمي؟ لكن معدتك ممزقة…”
فتحت النافذة.
“لا أعرف لماذا، ولكن أنا بخير. ربما لأنني تناولت منشطًا بالأمس؟”
ولكن عندما انتشر بوذا الجديد إلى بلدان أخرى، تغيرت الأمور.
كان من الصعب قتل الأشخاص المصابين بالفيروس.
“بني…”
وطالما لم يُدمر الدماغ، فحتى الأطراف المقطوعة والأعضاء التالفة لا يمكن أن تسبب الموت.
ومع ذلك، على الرغم من هذا الحدث الغريب، كانت الاستجابة الأولية للفيروس فاترة بشكل مدهش. كان هناك سبب لذلك.
حتى لو توقفت وظائف الجسم الحيوية، إذا امتص الشخص كمية كافية من ضوء الشمس خلال النهار وشرب الكثير من الماء، فقد ينجو من إصابات خطيرة.
تجمدت، ممسكًا بإطار النافذة.
في ظل هذا النظام الطبي المنهار، كيف كان رد فعل الناس العاديين؟
—-
“لقد بوركنا!”
وبتعبير أدق، انقسمت الآراء حول ما إذا كان حيًا أم غير حي.
“أنا أيضًا… أريد أن أُصاب بالعدوى أيضًا!”
“هاها! على الرغم من أن دانغ سيو-رين لم احصل بعد على مباركة بوذا، كيف يمكننا نحن الزهور أن نسيء معاملة شخص يكرس نفسه للصالح العام؟”
وطالب الناس بالعدوى.
“أنا لم أمت أيها الأحمق! كم مرة يجب علي منادتك؟!”
كان الموقظون ذوو القدرات العلاجية نادرين، وكان المعالجون المهرة مشغولين بمساعدة الآخرين على الخطوط الأمامية.
إذا كان علي أن أخمن، ربما زنبق أبيض نقي؟ إنه يرمز إلى البراءة والنقاء، ويبدو مناسبًا بالنسبة لي.
في هذا العصر من عدم اليقين، حيث كان الموت قريبًا دائمًا، كان الحصول على “نقطة حياة” إضافية مجانًا بمثابة هدية. كان الأمر أشبه بالعثور على قارب نجاة على متن سفينة تايتانيك الغارقة.
“فيروس الزومبي؟ لا، إنها نعمة الحياة.”
“فيروس الزومبي؟ لا، إنها نعمة الحياة.”
“فيروس ز-زومبي!”
“كن نباتًا أيضًا! لن تحتاج للبحث عن الطعام. مع ضوء الشمس والماء، يمكنك العيش دون قلق.”
أتباع بوذا الجديد حلقوا رؤوسهم. على عكس البوذيين، لم ينمو الشعر الجديد مرة أخرى بالنسبة لهؤلاء البوذيين الجدد، بل نبتت بدلًا من ذلك الأعشاب والزهور.
“هذه هي عظمة بوذا الجديد. اتبع بوذا الجديد، وسوف تتحرر من المعاناة وتكتسب جسدًا يمكنه العيش في عالم جديد.”
وهكذا ولدت طائفة بوذا الجديد التي اجتاحت العالم.
حتى المذاهب المعتقدية ظهرت.
“بني…”
أصبح فيروس الزومبي يُتبع باعتباره بوذا الجديد. وعلى الرغم من عدم ارتباطه بالبوذية، إلا أن شعاره “التحرر من معاناة الحاجة إلى اللحوم والحبوب من أجل القوت” لاقى صدى لدى الناس.
“أ-أمي؟ لكن معدتك ممزقة…”
أتباع بوذا الجديد حلقوا رؤوسهم. على عكس البوذيين، لم ينمو الشعر الجديد مرة أخرى بالنسبة لهؤلاء البوذيين الجدد، بل نبتت بدلًا من ذلك الأعشاب والزهور.
“أ-أمي؟ لكن معدتك ممزقة…”
لقد زعموا أن سفك جلد الإنسان كان جزءًا من قبول بوذا الجديد.
كان الموقظون ذوو القدرات العلاجية نادرين، وكان المعالجون المهرة مشغولين بمساعدة الآخرين على الخطوط الأمامية.
“يا إلهي، يا سيدة الوردة الصفراء. أتمنى أن تكون قد نمت جيدا؟”
نقطة أخرى صحيحة.
“نعم، بفضل رعايتك يا سيدة الوردة البيضاء، نمت بسلام.”
لقد كانوا طائفيين مزعجين حقًا.
اعتمد البوذيون الجدد أسماء دارما جديدة. كانوا ينادون بعضهم البعض بأسماء الأشجار والزهور التي نمت من رؤوسهم.
“الجميع! ما هو التصديق؟”
أطلقوا على مجموعتهم اسم هوادام [화단]، أي مشتل زهرة يضم مليون زهرة، وأطلقوا على أيديولوجيتهم اسم هوايان [화엄]. لقد كان ذلك مناسبًا، نظرًا لميلهم للعيش مع الزهور على رؤوسهم.
“يجب على جميع الموقظين الانضمام إلى عقيدة بوذا الجديد وتحرير أنفسهم بسرعة من خطيئة القتل! أولئك الذين لا يعارضون إرادة هوايان! إنهم يحطمون السلام في كل أشكال الحياة!”
[**: يشير المصطلح “화엄” إلى مدرسة “هوايان” البوذية، والمعروفة أيضًا باسم مدرسة فلاور جارلاند. تمت تسمية هذا التقليد على اسم “Avatamsaka Sutra” (Flower Garland Sutra)، وهي واحدة من أكثر سوترات الماهايانا تأثيرًا. تشتهر مدرسة هوايان بفلسفتها المعقدة والعميقة التي تؤكد على التداخل والترابط بين جميع الظواهر. وفي البوذية في شرق آسيا، كان لها تأثير خاص في الصين وكوريا واليابان.]
دانغ سيو-رين: زهور بنفسجية سوداء اللون، مثل سماء الليل التي تغلف هالة القمر.
“…هؤلاء الأشخاص ذوو الرؤوس الزهرية سوف يقتلوننا.”
لقد وعد المئات من الموقظين من اليابان بالانضمام إلينا، لكن العدد تضاءل فجأة إلى 20.
تمتمت دانغ سيو-رين بهذا ذات مرة، ربما في الدورة الخامسة. باعتباري نائب زعيمة نقابة سامتشون، هززت كتفي.
“هذا الوحش اللعين! لقد قتلت والدتي!”
“حسنًا، في عالم بهذه الفوضى، فلا عجب أن الناس يريدون الاعتماد على الطوائف. وإلا لماذا حدث تمرد العمامة الصفراء؟”
اعتمد البوذيون الجدد أسماء دارما جديدة. كانوا ينادون بعضهم البعض بأسماء الأشجار والزهور التي نمت من رؤوسهم.
“يواصل نائب زعيمة النقابة استخدام استعارات الممالك الثلاث. هذا يجعلك تبدو عجوزًا، لذا توقف من فضلك.”
“شكرًا.”
ما هو الخطأ في الممالك الثلاث؟ جميع الأطفال يحبون ليو باي. أطفال الابناء معجبون بساو ساو. سون تشوان… حسنًا، محبوب من قبل المرضى النفسيين.
“كن نباتًا أيضًا! لن تحتاج للبحث عن الطعام. مع ضوء الشمس والماء، يمكنك العيش دون قلق.”
عند رؤية تعبيري، ضحكت دانغ سيو-رين.
أصبح فيروس الزومبي يُتبع باعتباره بوذا الجديد. وعلى الرغم من عدم ارتباطه بالبوذية، إلا أن شعاره “التحرر من معاناة الحاجة إلى اللحوم والحبوب من أجل القوت” لاقى صدى لدى الناس.
“أفهم لماذا يفعلون ذلك، لكن هؤلاء الناس هم سم بالنسبة لنا.”
“أرجو أن تراقبيني من السماء يا أمي. وابنك غير المخلص سيتبعه قريبًا.”
كانت محقة.
“يا إلهي، يا سيدة الوردة الصفراء. أتمنى أن تكون قد نمت جيدا؟”
كان لبوذا الجديد عيوبه.
“أفهم لماذا يفعلون ذلك، لكن هؤلاء الناس هم سم بالنسبة لنا.”
ولم يؤثر سلبًا على الناس العاديين. ولكن بعد حوالي أسبوعين من الإصابة، وبمجرد أن أزهرت الزهرة بالكامل، “لم يتمكن الموقظون من استخدام قوتهم”.
كلما شككت في إصابتي بالعدوى، كنت أنهي حياتي بسرعة قبل أن تتفتح الأوراق. إذا توقفت قدرتي الموقظة عن العمل، فماذا لو فقدت قدرتي على العودة أيضًا؟ كان علي أن أموت بسرعة.
سم قاتل.
“هاه؟ مهلًا، ما هذا الذي على رأسك؟”
“كن حذرا أيضا، زعيمة النقابة. في أيامنا هذه، أي انتقاد يوجه إليهم يقابله اتهامات بـ’زرع الكراهية’.”
“لقد بوركنا!”
“لكنهم يكرهون الموقظين.”
وكانت هناك طائفة أخرى في كوريا الشمالية، لكن تأثيرها اقتصر على المنطقة الشمالية، فتضاءل تأثيرها مقارنة ببوذا الجديد.
نقطة أخرى صحيحة.
جلبت كل دورة ضحايا بوذا الجدد المختلفين. في بعض الأحيان، تصاب دانغ سيو-رين، وفي أحيان أخرى، حتى القديسة.
في المراحل الأولى من أزمة البوابة، كان الموقظون يحظون باحترام كبير. لكن رد الفعل العنيف ضد تفوقهم تزايد، وقام بوذا الجديد بدمج ذلك بشكل منهجي في تعاليمهم.
سم قاتل.
“الموقظون لا يختلفون عن الوحوش، كما يتضح من كيفية اختفاء قواهم بمجرد حصولهم على مباركة بوذا الجديد.”
مثل زخات الشهب التي أمطرت شهبًا لا نهاية لها من سماء الليل عندما كنت أدير متجرًا صغيرًا.
“يجب على جميع الموقظين الانضمام إلى عقيدة بوذا الجديد وتحرير أنفسهم بسرعة من خطيئة القتل! أولئك الذين لا يعارضون إرادة هوايان! إنهم يحطمون السلام في كل أشكال الحياة!”
في هذا العصر من عدم اليقين، حيث كان الموت قريبًا دائمًا، كان الحصول على “نقطة حياة” إضافية مجانًا بمثابة هدية. كان الأمر أشبه بالعثور على قارب نجاة على متن سفينة تايتانيك الغارقة.
“الحياة الأبدية غير القاتلة! هوايان الأبدية! استقرار مليار ميل!”
“الجميع! ما هو التصديق؟”
لقد كانوا طائفيين مزعجين حقًا.
غطت شجرة حمراء ضخمة سماء الليل بأكملها.
لكن دانغ سيو-رين كانت قائدة مقتدرة للنقابة. لم يكن من قبيل الصدفة أنها شكلت نقابة متعددة الجنسيات في كوريا.
“يجب على جميع الموقظين الانضمام إلى عقيدة بوذا الجديد وتحرير أنفسهم بسرعة من خطيئة القتل! أولئك الذين لا يعارضون إرادة هوايان! إنهم يحطمون السلام في كل أشكال الحياة!”
لقد قامت بحل المشكلة بهدوء من خلال التبرع بكمية كبيرة من البضائع إلى حوض الزهور البوذي الجديد.
اعتمد البوذيون الجدد أسماء دارما جديدة. كانوا ينادون بعضهم البعض بأسماء الأشجار والزهور التي نمت من رؤوسهم.
“هاها! على الرغم من أن دانغ سيو-رين لم احصل بعد على مباركة بوذا، كيف يمكننا نحن الزهور أن نسيء معاملة شخص يكرس نفسه للصالح العام؟”
“مستقبل البشرية يبدو قاتمًا.”
“شكرًا.”
تمتمت دانغ سيو-رين بهذا ذات مرة، ربما في الدورة الخامسة. باعتباري نائب زعيمة نقابة سامتشون، هززت كتفي.
“أميتابها، أميتابها…”
في حين أن الأرجل العشرة كان مرئيًا ويمكن هزيمته بقتال كافٍ، لم يكن لدى بوذا الجديد مثل هذا الحل.
أميتابها قدمي. لو رأى سيدهارتا ذلك الراهب المزيف الذي ينمو من رأسه زنابق النمر، لكان قد حلقه بالمقص.
كان الموقظون ذوو القدرات العلاجية نادرين، وكان المعالجون المهرة مشغولين بمساعدة الآخرين على الخطوط الأمامية.
وكانت كوريا لا تزال مكانًا جيدًا نسبيًا.
“نعم، بفضل رعايتك يا سيدة الوردة البيضاء، نمت بسلام.”
في شبه الجزيرة الكورية، كانت هناك ظاهرة تسمى “الكوكبة”. أبقت هذه الظاهرة الموقظين على الأرض نسبيًا، ولم يكن من الممكن أن يزدهر تفوقهم. وبالتالي، كانت الكراهية تجاه الموقظين بين الناس العاديين منخفضة.
بوذا الجديد I
ولكن عندما انتشر بوذا الجديد إلى بلدان أخرى، تغيرت الأمور.
“أنا لم أمت أيها الأحمق! كم مرة يجب علي منادتك؟!”
أصبح بوذا الجديد، إلى جانب الفيروس، عدوى فكرية صُدّرت إلى جميع أنحاء العالم، وهزت هذه الطائفة العالم.
“الموقظون لا يختلفون عن الوحوش، كما يتضح من كيفية اختفاء قواهم بمجرد حصولهم على مباركة بوذا الجديد.”
“الجميع! ما هو التصديق؟”
ومع ذلك، على الرغم من هذا الحدث الغريب، كانت الاستجابة الأولية للفيروس فاترة بشكل مدهش. كان هناك سبب لذلك.
“الحياة الأبدية غير القاتلة! هوايان الأبدية! استقرار مليار ميل!”
دانغ سيو-رين: زهور بنفسجية سوداء اللون، مثل سماء الليل التي تغلف هالة القمر.
“صحيح! التصديق هو مجرد اسم للزهور!
حسنًا، مع وجود العجوز شو، لم يكن من المحتمل أن أواجه مشكلة، لكن الأمان أفضل من الأسف.
“واااا-!”
في ظل هذا النظام الطبي المنهار، كيف كان رد فعل الناس العاديين؟
في البلدان الأخرى التي لم تتواجد الكوكبات بها، كانت سيادة الموقظين منتشرة. أصيبت الحكومات بالشلل، وانهارت القوانين، وحتى أولئك الذين يراقبوا غابوا. وبطبيعة الحال، تسبب الموقظون مع بعض القوة في حدوث مشاكل.
“أميتابها، أميتابها…”
وبطبيعة الحال، كان الأشخاص العاديون الذين عانوا يحتقرون الموقظين، وقد برر بوذا الجديد تلك الكراهية.
نظرت إلى سماء الليل.
وهكذا ولدت طائفة بوذا الجديد التي اجتاحت العالم.
ما هو الخطأ في الممالك الثلاث؟ جميع الأطفال يحبون ليو باي. أطفال الابناء معجبون بساو ساو. سون تشوان… حسنًا، محبوب من قبل المرضى النفسيين.
وكانت هناك طائفة أخرى في كوريا الشمالية، لكن تأثيرها اقتصر على المنطقة الشمالية، فتضاءل تأثيرها مقارنة ببوذا الجديد.
عند رؤية تعبيري، ضحكت دانغ سيو-رين.
“…هذا صعب. صعب حقًا. لقد انخفض عدد الجنود المتطوعين الذين كنا نتوقعهم من اليابان.”
“صحيح! التصديق هو مجرد اسم للزهور!
قامت دانغ سيو-رين بفرك الحافة المهترئة لقبعتها المخروطية بأصابعها. لقد كانت تلك عادتها اللاواعية كلما شعرت باضطراب حقيقي.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
ربما نسيتم، لكن في الدورة الخامسة، تراجعنا إلى بوسان بدلًا من قتال الأرجل العشرة مباشرة.
في اليابان، أشير إلى الوحوش على مستوى الزعماء باسم “الملائكة”. مصطلح غريب جدًا، مع الأخذ في الاعتبار أنهم كانوا يُطلق عليهم شياطين في الغرب. لاحقًا، أوضح أحد محركي الدمى، وهو موقظ عاش في اليابان، أن المصطلح نشأ من الرسوم المتحركة اليابانية الكلاسيكية.
لقد وعد المئات من الموقظين من اليابان بالانضمام إلينا، لكن العدد تضاءل فجأة إلى 20.
حتى لو توقفت وظائف الجسم الحيوية، إذا امتص الشخص كمية كافية من ضوء الشمس خلال النهار وشرب الكثير من الماء، فقد ينجو من إصابات خطيرة.
“عشرون عدد قليل جدًا.”
في ظل هذا النظام الطبي المنهار، كيف كان رد فعل الناس العاديين؟
“لقد قام الأشخاص ذوو الرؤوس الزهرية بتوسيع نفوذهم في اليابان. من كيوشو إلى كانتو، سيطروا على ما يقرب من نصف البلاد. من الصعب ترك قاعدتهم. لقد سمعت أنه حتى الهند وأوروبا وأمريكا بدأت في الاستسلام.”
ربما نسيتم، لكن في الدورة الخامسة، تراجعنا إلى بوسان بدلًا من قتال الأرجل العشرة مباشرة.
“مستقبل البشرية يبدو قاتمًا.”
في شبه الجزيرة الكورية، كانت هناك ظاهرة تسمى “الكوكبة”. أبقت هذه الظاهرة الموقظين على الأرض نسبيًا، ولم يكن من الممكن أن يزدهر تفوقهم. وبالتالي، كانت الكراهية تجاه الموقظين بين الناس العاديين منخفضة.
كان صعود الطائفة والمستقبل الكئيب بمثابة مشكلة الدجاجة والبيضة.
كيف يمكن القضاء على الفيروس؟ كانت مختبرات الفيروسات مشغولة بالبحث في الأوبئة التي تهدد الحياة، لذلك لم يكن فيروس بوذا الجديد أولوية.
في حين أن الأرجل العشرة كان مرئيًا ويمكن هزيمته بقتال كافٍ، لم يكن لدى بوذا الجديد مثل هذا الحل.
حتى لو توقفت وظائف الجسم الحيوية، إذا امتص الشخص كمية كافية من ضوء الشمس خلال النهار وشرب الكثير من الماء، فقد ينجو من إصابات خطيرة.
كيف يمكن القضاء على الفيروس؟ كانت مختبرات الفيروسات مشغولة بالبحث في الأوبئة التي تهدد الحياة، لذلك لم يكن فيروس بوذا الجديد أولوية.
كانت محقة.
جلبت كل دورة ضحايا بوذا الجدد المختلفين. في بعض الأحيان، تصاب دانغ سيو-رين، وفي أحيان أخرى، حتى القديسة.
“صحيح! التصديق هو مجرد اسم للزهور!
كلما شككت في إصابتي بالعدوى، كنت أنهي حياتي بسرعة قبل أن تتفتح الأوراق. إذا توقفت قدرتي الموقظة عن العمل، فماذا لو فقدت قدرتي على العودة أيضًا؟ كان علي أن أموت بسرعة.
“ماذا؟ أيها الشقي اللعين… هذا ليس كل شيء! الخارج! انظر من النافذة أيها الأحمق!”
حسنًا، مع وجود العجوز شو، لم يكن من المحتمل أن أواجه مشكلة، لكن الأمان أفضل من الأسف.
“لا أعرف لماذا، ولكن أنا بخير. ربما لأنني تناولت منشطًا بالأمس؟”
إليك ما حدث للشخصيات عندما أصيبت بالعدوى وأي الزهور أزهرت:
“بني!”
القديسة: الكوبية الزرقاء، مع قطرات من الصبغة البنفسجية.
“…هاه؟”
دانغ سيو-رين: زهور بنفسجية سوداء اللون، مثل سماء الليل التي تغلف هالة القمر.
إغدراصيلة.
سيو-غيو: غير معروف.
حسنًا، مع وجود العجوز شو، لم يكن من المحتمل أن أواجه مشكلة، لكن الأمان أفضل من الأسف.
سيم آه-ريون: زنبق الوادي الأبيض، يرتجف بشكل مسلي.
“هذا الوحش اللعين! لقد قتلت والدتي!”
لي جو-هو: دوار الشمس الأصفر الساطع.
—-
غو-يوري: غير معروف، يُفترض أنه نرجس.
[**: بالمناسبة هذه زهرتي المفضلة، ولكن الزرقاء. زهرة رائعة الجمال.]
العجوز شو: غير معروف، يُفترض أنه برسيم (وليس ذو أربع أوراق).
أطلقوا على مجموعتهم اسم هوادام [화단]، أي مشتل زهرة يضم مليون زهرة، وأطلقوا على أيديولوجيتهم اسم هوايان [화엄]. لقد كان ذلك مناسبًا، نظرًا لميلهم للعيش مع الزهور على رؤوسهم.
أوه دوك-سيو: زنبق العنكبوت الأحمر، المعروف أيضًا باسم “ليكوريس رادياتا” أو “هيغانبانا”. لقد كانت مهتمة بالزهرة التي ستزهر لها وتعمدت إصابتها بالعدوى لمعرفة ذلك. ليس طبيعية أيضًا.
“نعم، بفضل رعايتك يا سيدة الوردة البيضاء، نمت بسلام.”
[**: بالمناسبة هذه زهرتي المفضلة، ولكن الزرقاء. زهرة رائعة الجمال.]
في شبه الجزيرة الكورية، كانت هناك ظاهرة تسمى “الكوكبة”. أبقت هذه الظاهرة الموقظين على الأرض نسبيًا، ولم يكن من الممكن أن يزدهر تفوقهم. وبالتالي، كانت الكراهية تجاه الموقظين بين الناس العاديين منخفضة.
مثل العجوز شو، لم أكن أعرف ما هي الزهرة التي ستزهر لي. إذا اشتبهت في وجود عدوى، سأقتل نفسي قبل أن تتفتح الزهرة. فعلتُ هذا مرتين.
في اليابان، أشير إلى الوحوش على مستوى الزعماء باسم “الملائكة”. مصطلح غريب جدًا، مع الأخذ في الاعتبار أنهم كانوا يُطلق عليهم شياطين في الغرب. لاحقًا، أوضح أحد محركي الدمى، وهو موقظ عاش في اليابان، أن المصطلح نشأ من الرسوم المتحركة اليابانية الكلاسيكية.
إذا كان علي أن أخمن، ربما زنبق أبيض نقي؟ إنه يرمز إلى البراءة والنقاء، ويبدو مناسبًا بالنسبة لي.
غطت شجرة حمراء ضخمة سماء الليل بأكملها.
على أية حال، كان بوذا الجديد أكثر إزعاجًا من الأرجل العشرة.
تجمدت، ممسكًا بإطار النافذة.
السماح لهم بالوجود لأنهم لا يؤذون المدنيين كان استراتيجيتي حتى الدورة السابعة عشرة، عندما كان لا بد من تصحيح الأمر.
إليك ما حدث للشخصيات عندما أصيبت بالعدوى وأي الزهور أزهرت:
“الحانوتي! نحن في مشكلة!”
“أميتابها، أميتابها…”
اقتحم العجوز شو الباب. لقد كنت قد غفوت للتو وعبست بعمق.
“الموقظون لا يختلفون عن الوحوش، كما يتضح من كيفية اختفاء قواهم بمجرد حصولهم على مباركة بوذا الجديد.”
“آه، ما الأمر؟ دعني أنام. أنا لست كبير في السن مثلك. مازلت بحاجة إلى الكثير من النوم.”
سيو-غيو: غير معروف.
“ماذا؟ أيها الشقي اللعين… هذا ليس كل شيء! الخارج! انظر من النافذة أيها الأحمق!”
“الجميع! ما هو التصديق؟”
“ما هي مشكلتك في منتصف الليل…؟”
“أنا لم أمت أيها الأحمق! كم مرة يجب علي منادتك؟!”
فتحت النافذة.
وطالب الناس بالعدوى.
نظرت إلى سماء الليل.
“آه…”
تجمدت، ممسكًا بإطار النافذة.
“أفهم لماذا يفعلون ذلك، لكن هؤلاء الناس هم سم بالنسبة لنا.”
“… ما هذا بحق الجحيم؟”
“ماذا؟”
إغدراصيلة.
بعد كل شيء، الزومبي هم العنصر الأساسي في أي نهاية العالم.
غطت شجرة حمراء ضخمة سماء الليل بأكملها.
كان لبوذا الجديد عيوبه.
—-
جلبت كل دورة ضحايا بوذا الجدد المختلفين. في بعض الأحيان، تصاب دانغ سيو-رين، وفي أحيان أخرى، حتى القديسة.
الإغدراصيلة هي شجرة أسطورية عملاقة تربط العوالم التسعة في علم الكونيات. ذكرت شجرة إغدراصيلة في قصائد شعر إيدا التي جمعت في القرن الثالث عشر من مصادر تراثية قديمة، ونثر إيدا التي كتبت في القرن الثالث عشر بقلم سنوري سترلسون. توصف إغدراصيلة في كلا المصدرين بأنها شجرة دردار هائلة وتشكل مركز الكون وتعتبر مقدسة.
“… ما هذا بحق الجحيم؟”
وأيضًا استخدمها كاتب رواية “أم التعلم” في روايته الجديدة، والتي كنت سأترجمها بدلًا من هذه…
“لا! أنا لست زومبي!”
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
في ظل هذا النظام الطبي المنهار، كيف كان رد فعل الناس العاديين؟
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“هاه؟ مهلًا، ما هذا الذي على رأسك؟”
الإغدراصيلة هي شجرة أسطورية عملاقة تربط العوالم التسعة في علم الكونيات. ذكرت شجرة إغدراصيلة في قصائد شعر إيدا التي جمعت في القرن الثالث عشر من مصادر تراثية قديمة، ونثر إيدا التي كتبت في القرن الثالث عشر بقلم سنوري سترلسون. توصف إغدراصيلة في كلا المصدرين بأنها شجرة دردار هائلة وتشكل مركز الكون وتعتبر مقدسة.
