بوذا الجديد I
بوذا الجديد I
“أنا أيضًا… أريد أن أُصاب بالعدوى أيضًا!”
كما ذكرت من قبل، إلى جانب الأرجل العشرة، ظهر العديد من الوحوش على مستوى الزعماء في جميع أنحاء العالم.
لكن دانغ سيو-رين كانت قائدة مقتدرة للنقابة. لم يكن من قبيل الصدفة أنها شكلت نقابة متعددة الجنسيات في كوريا.
مثل زخات الشهب التي أمطرت شهبًا لا نهاية لها من سماء الليل عندما كنت أدير متجرًا صغيرًا.
وهكذا ولدت طائفة بوذا الجديد التي اجتاحت العالم.
استخدم مصطلح “الوحش” في الغالب في وقت مبكر. ومع ذلك، تمامًا مثل دش النيزك، كانت العديد من الوحوش ظواهر أكثر من الكائنات الحية.
كان من الصعب قتل الأشخاص المصابين بالفيروس.
مع تقدم القصة، بدأ الموقظون في استخدام مصطلحات أخرى مثل “شذوذ” و”شيطان” و”يوكاي” و”ضائع” بالإضافة إلى “وحش”.
في اليابان، أشير إلى الوحوش على مستوى الزعماء باسم “الملائكة”. مصطلح غريب جدًا، مع الأخذ في الاعتبار أنهم كانوا يُطلق عليهم شياطين في الغرب. لاحقًا، أوضح أحد محركي الدمى، وهو موقظ عاش في اليابان، أن المصطلح نشأ من الرسوم المتحركة اليابانية الكلاسيكية.
في اليابان، أشير إلى الوحوش على مستوى الزعماء باسم “الملائكة”. مصطلح غريب جدًا، مع الأخذ في الاعتبار أنهم كانوا يُطلق عليهم شياطين في الغرب. لاحقًا، أوضح أحد محركي الدمى، وهو موقظ عاش في اليابان، أن المصطلح نشأ من الرسوم المتحركة اليابانية الكلاسيكية.
“الموقظون لا يختلفون عن الوحوش، كما يتضح من كيفية اختفاء قواهم بمجرد حصولهم على مباركة بوذا الجديد.”
واجهت البوابات مشاكل مماثلة. لم تكن العديد من البوابات تشبه “البوابة”، لذلك استخدم مصطلحات مثل “الفراغ” و”الهاوية” و”جهنم” و”الجحيم” بشكل متكرر. (في الواقع، كان التمييز بين “الشذوذ” و”الفراغ” أمرًا صعبًا).
“يواصل نائب زعيمة النقابة استخدام استعارات الممالك الثلاث. هذا يجعلك تبدو عجوزًا، لذا توقف من فضلك.”
اليوم، لنناقش أحد الأسباب الرئيسية وراء هذه التغييرات اللغوية – وهو “بوذا الجديد”.
“حسنًا، في عالم بهذه الفوضى، فلا عجب أن الناس يريدون الاعتماد على الطوائف. وإلا لماذا حدث تمرد العمامة الصفراء؟”
—-
كان الموقظون ذوو القدرات العلاجية نادرين، وكان المعالجون المهرة مشغولين بمساعدة الآخرين على الخطوط الأمامية.
“هاه؟ مهلًا، ما هذا الذي على رأسك؟”
“الموقظون لا يختلفون عن الوحوش، كما يتضح من كيفية اختفاء قواهم بمجرد حصولهم على مباركة بوذا الجديد.”
“ماذا؟”
لم يكن هذا الوحش كائنًا حيًا.
“هل هذه ورقة تنمو بالقرب من أذنك؟”
إذا كان علي أن أخمن، ربما زنبق أبيض نقي؟ إنه يرمز إلى البراءة والنقاء، ويبدو مناسبًا بالنسبة لي.
لم يكن هذا الوحش كائنًا حيًا.
ومع ذلك، على الرغم من هذا الحدث الغريب، كانت الاستجابة الأولية للفيروس فاترة بشكل مدهش. كان هناك سبب لذلك.
وبتعبير أدق، انقسمت الآراء حول ما إذا كان حيًا أم غير حي.
في البلدان الأخرى التي لم تتواجد الكوكبات بها، كانت سيادة الموقظين منتشرة. أصيبت الحكومات بالشلل، وانهارت القوانين، وحتى أولئك الذين يراقبوا غابوا. وبطبيعة الحال، تسبب الموقظون مع بعض القوة في حدوث مشاكل.
“ورقة تنمو بجوار أذنك… فيروس زومبي؟”
“الحياة الأبدية غير القاتلة! هوايان الأبدية! استقرار مليار ميل!”
وظل مكان نشأة الفيروس مجهولًا لفترة طويلة. من المحتمل أن تكون كوريا الشمالية أو الجنوبية. مثلما أصبحت غرفة الانتظار في محطة بوسان أرضًا قاحلة للموقظين، كانت شبه الجزيرة الكورية أيضًا جنة للوحوش. يبدو الأمر كما لو أن العالم نفسه كان يوازن بين الأشياء.
“أنا أيضًا… أريد أن أُصاب بالعدوى أيضًا!”
“فيروس ز-زومبي!”
أوه دوك-سيو: زنبق العنكبوت الأحمر، المعروف أيضًا باسم “ليكوريس رادياتا” أو “هيغانبانا”. لقد كانت مهتمة بالزهرة التي ستزهر لها وتعمدت إصابتها بالعدوى لمعرفة ذلك. ليس طبيعية أيضًا.
أصيب الناس بالذعر وأثاروا ضجة.
“لا! أنا لست زومبي!”
بعد كل شيء، الزومبي هم العنصر الأساسي في أي نهاية العالم.
في ظل هذا النظام الطبي المنهار، كيف كان رد فعل الناس العاديين؟
عند الإصابة بالفيروس، تنبت أوراق أو أزهار من جسم الإنسان. وكانت هناك أيضًا حالات لنمو الأعشاب الضارة على الرؤوس الصلعاء.
“انظر، أنا أتحدث بشكل طبيعي! ذاكرتي جيدة، ورأسي صافي! تبًا، وجود ورقة قيقب تحت ذراعي يبدو غريبًا، لكنني لا أريد أن أموت بسبب هذا!”
ومع ذلك، على الرغم من هذا الحدث الغريب، كانت الاستجابة الأولية للفيروس فاترة بشكل مدهش. كان هناك سبب لذلك.
لقد وعد المئات من الموقظين من اليابان بالانضمام إلينا، لكن العدد تضاءل فجأة إلى 20.
“لا! أنا لست زومبي!”
في المراحل الأولى من أزمة البوابة، كان الموقظون يحظون باحترام كبير. لكن رد الفعل العنيف ضد تفوقهم تزايد، وقام بوذا الجديد بدمج ذلك بشكل منهجي في تعاليمهم.
“…هاه؟”
“فيروس ز-زومبي!”
“انظر، أنا أتحدث بشكل طبيعي! ذاكرتي جيدة، ورأسي صافي! تبًا، وجود ورقة قيقب تحت ذراعي يبدو غريبًا، لكنني لا أريد أن أموت بسبب هذا!”
“شكرًا.”
ببساطة، كان أداء الأشخاص المصابين بالفيروس فعالًا بشكل مدهش.
“آه، ما الأمر؟ دعني أنام. أنا لست كبير في السن مثلك. مازلت بحاجة إلى الكثير من النوم.”
وفي حين تحول جسم الإنسان فجأة إلى إناء للزهور وبدا غريبًا، يبدو أنه لا توجد آثار ضارة للفيروس إذا كان من الممكن تجاهل مظهره.
“… ما هذا بحق الجحيم؟”
في الواقع، لقد جاء مع فوائد كبيرة.
وطالب الناس بالعدوى.
“هذا الوحش اللعين! لقد قتلت والدتي!”
العجوز شو: غير معروف، يُفترض أنه برسيم (وليس ذو أربع أوراق).
“آه…”
“هاها! على الرغم من أن دانغ سيو-رين لم احصل بعد على مباركة بوذا، كيف يمكننا نحن الزهور أن نسيء معاملة شخص يكرس نفسه للصالح العام؟”
“سأقتله مهما حدث! حتى لو مت، سأقضي على هذا الوحش!”
“هذا الوحش اللعين! لقد قتلت والدتي!”
“بني…”
“فيروس الزومبي؟ لا، إنها نعمة الحياة.”
“أرجو أن تراقبيني من السماء يا أمي. وابنك غير المخلص سيتبعه قريبًا.”
اليوم، لنناقش أحد الأسباب الرئيسية وراء هذه التغييرات اللغوية – وهو “بوذا الجديد”.
“بني!”
وطالب الناس بالعدوى.
“هاه؟”
لقد قامت بحل المشكلة بهدوء من خلال التبرع بكمية كبيرة من البضائع إلى حوض الزهور البوذي الجديد.
“أنا لم أمت أيها الأحمق! كم مرة يجب علي منادتك؟!”
حتى لو توقفت وظائف الجسم الحيوية، إذا امتص الشخص كمية كافية من ضوء الشمس خلال النهار وشرب الكثير من الماء، فقد ينجو من إصابات خطيرة.
“أ-أمي؟ لكن معدتك ممزقة…”
ومع ذلك، على الرغم من هذا الحدث الغريب، كانت الاستجابة الأولية للفيروس فاترة بشكل مدهش. كان هناك سبب لذلك.
“لا أعرف لماذا، ولكن أنا بخير. ربما لأنني تناولت منشطًا بالأمس؟”
نقطة أخرى صحيحة.
كان من الصعب قتل الأشخاص المصابين بالفيروس.
استخدم مصطلح “الوحش” في الغالب في وقت مبكر. ومع ذلك، تمامًا مثل دش النيزك، كانت العديد من الوحوش ظواهر أكثر من الكائنات الحية.
وطالما لم يُدمر الدماغ، فحتى الأطراف المقطوعة والأعضاء التالفة لا يمكن أن تسبب الموت.
“أرجو أن تراقبيني من السماء يا أمي. وابنك غير المخلص سيتبعه قريبًا.”
حتى لو توقفت وظائف الجسم الحيوية، إذا امتص الشخص كمية كافية من ضوء الشمس خلال النهار وشرب الكثير من الماء، فقد ينجو من إصابات خطيرة.
—-
في ظل هذا النظام الطبي المنهار، كيف كان رد فعل الناس العاديين؟
“هاه؟ مهلًا، ما هذا الذي على رأسك؟”
“لقد بوركنا!”
لقد زعموا أن سفك جلد الإنسان كان جزءًا من قبول بوذا الجديد.
“أنا أيضًا… أريد أن أُصاب بالعدوى أيضًا!”
أطلقوا على مجموعتهم اسم هوادام [화단]، أي مشتل زهرة يضم مليون زهرة، وأطلقوا على أيديولوجيتهم اسم هوايان [화엄]. لقد كان ذلك مناسبًا، نظرًا لميلهم للعيش مع الزهور على رؤوسهم.
وطالب الناس بالعدوى.
بعد كل شيء، الزومبي هم العنصر الأساسي في أي نهاية العالم.
كان الموقظون ذوو القدرات العلاجية نادرين، وكان المعالجون المهرة مشغولين بمساعدة الآخرين على الخطوط الأمامية.
سيو-غيو: غير معروف.
في هذا العصر من عدم اليقين، حيث كان الموت قريبًا دائمًا، كان الحصول على “نقطة حياة” إضافية مجانًا بمثابة هدية. كان الأمر أشبه بالعثور على قارب نجاة على متن سفينة تايتانيك الغارقة.
حسنًا، مع وجود العجوز شو، لم يكن من المحتمل أن أواجه مشكلة، لكن الأمان أفضل من الأسف.
“فيروس الزومبي؟ لا، إنها نعمة الحياة.”
—-
“كن نباتًا أيضًا! لن تحتاج للبحث عن الطعام. مع ضوء الشمس والماء، يمكنك العيش دون قلق.”
“لا أعرف لماذا، ولكن أنا بخير. ربما لأنني تناولت منشطًا بالأمس؟”
“هذه هي عظمة بوذا الجديد. اتبع بوذا الجديد، وسوف تتحرر من المعاناة وتكتسب جسدًا يمكنه العيش في عالم جديد.”
“عشرون عدد قليل جدًا.”
حتى المذاهب المعتقدية ظهرت.
“…هذا صعب. صعب حقًا. لقد انخفض عدد الجنود المتطوعين الذين كنا نتوقعهم من اليابان.”
أصبح فيروس الزومبي يُتبع باعتباره بوذا الجديد. وعلى الرغم من عدم ارتباطه بالبوذية، إلا أن شعاره “التحرر من معاناة الحاجة إلى اللحوم والحبوب من أجل القوت” لاقى صدى لدى الناس.
لقد وعد المئات من الموقظين من اليابان بالانضمام إلينا، لكن العدد تضاءل فجأة إلى 20.
أتباع بوذا الجديد حلقوا رؤوسهم. على عكس البوذيين، لم ينمو الشعر الجديد مرة أخرى بالنسبة لهؤلاء البوذيين الجدد، بل نبتت بدلًا من ذلك الأعشاب والزهور.
“كن نباتًا أيضًا! لن تحتاج للبحث عن الطعام. مع ضوء الشمس والماء، يمكنك العيش دون قلق.”
لقد زعموا أن سفك جلد الإنسان كان جزءًا من قبول بوذا الجديد.
في اليابان، أشير إلى الوحوش على مستوى الزعماء باسم “الملائكة”. مصطلح غريب جدًا، مع الأخذ في الاعتبار أنهم كانوا يُطلق عليهم شياطين في الغرب. لاحقًا، أوضح أحد محركي الدمى، وهو موقظ عاش في اليابان، أن المصطلح نشأ من الرسوم المتحركة اليابانية الكلاسيكية.
“يا إلهي، يا سيدة الوردة الصفراء. أتمنى أن تكون قد نمت جيدا؟”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
“نعم، بفضل رعايتك يا سيدة الوردة البيضاء، نمت بسلام.”
غو-يوري: غير معروف، يُفترض أنه نرجس.
اعتمد البوذيون الجدد أسماء دارما جديدة. كانوا ينادون بعضهم البعض بأسماء الأشجار والزهور التي نمت من رؤوسهم.
“عشرون عدد قليل جدًا.”
أطلقوا على مجموعتهم اسم هوادام [화단]، أي مشتل زهرة يضم مليون زهرة، وأطلقوا على أيديولوجيتهم اسم هوايان [화엄]. لقد كان ذلك مناسبًا، نظرًا لميلهم للعيش مع الزهور على رؤوسهم.
جلبت كل دورة ضحايا بوذا الجدد المختلفين. في بعض الأحيان، تصاب دانغ سيو-رين، وفي أحيان أخرى، حتى القديسة.
[**: يشير المصطلح “화엄” إلى مدرسة “هوايان” البوذية، والمعروفة أيضًا باسم مدرسة فلاور جارلاند. تمت تسمية هذا التقليد على اسم “Avatamsaka Sutra” (Flower Garland Sutra)، وهي واحدة من أكثر سوترات الماهايانا تأثيرًا. تشتهر مدرسة هوايان بفلسفتها المعقدة والعميقة التي تؤكد على التداخل والترابط بين جميع الظواهر. وفي البوذية في شرق آسيا، كان لها تأثير خاص في الصين وكوريا واليابان.]
“ماذا؟ أيها الشقي اللعين… هذا ليس كل شيء! الخارج! انظر من النافذة أيها الأحمق!”
“…هؤلاء الأشخاص ذوو الرؤوس الزهرية سوف يقتلوننا.”
“عشرون عدد قليل جدًا.”
تمتمت دانغ سيو-رين بهذا ذات مرة، ربما في الدورة الخامسة. باعتباري نائب زعيمة نقابة سامتشون، هززت كتفي.
حتى المذاهب المعتقدية ظهرت.
“حسنًا، في عالم بهذه الفوضى، فلا عجب أن الناس يريدون الاعتماد على الطوائف. وإلا لماذا حدث تمرد العمامة الصفراء؟”
—-
“يواصل نائب زعيمة النقابة استخدام استعارات الممالك الثلاث. هذا يجعلك تبدو عجوزًا، لذا توقف من فضلك.”
“عشرون عدد قليل جدًا.”
ما هو الخطأ في الممالك الثلاث؟ جميع الأطفال يحبون ليو باي. أطفال الابناء معجبون بساو ساو. سون تشوان… حسنًا، محبوب من قبل المرضى النفسيين.
وكانت كوريا لا تزال مكانًا جيدًا نسبيًا.
عند رؤية تعبيري، ضحكت دانغ سيو-رين.
“أفهم لماذا يفعلون ذلك، لكن هؤلاء الناس هم سم بالنسبة لنا.”
“أفهم لماذا يفعلون ذلك، لكن هؤلاء الناس هم سم بالنسبة لنا.”
حتى لو توقفت وظائف الجسم الحيوية، إذا امتص الشخص كمية كافية من ضوء الشمس خلال النهار وشرب الكثير من الماء، فقد ينجو من إصابات خطيرة.
كانت محقة.
[**: بالمناسبة هذه زهرتي المفضلة، ولكن الزرقاء. زهرة رائعة الجمال.]
كان لبوذا الجديد عيوبه.
سم قاتل.
ولم يؤثر سلبًا على الناس العاديين. ولكن بعد حوالي أسبوعين من الإصابة، وبمجرد أن أزهرت الزهرة بالكامل، “لم يتمكن الموقظون من استخدام قوتهم”.
مثل زخات الشهب التي أمطرت شهبًا لا نهاية لها من سماء الليل عندما كنت أدير متجرًا صغيرًا.
سم قاتل.
“آه…”
“كن حذرا أيضا، زعيمة النقابة. في أيامنا هذه، أي انتقاد يوجه إليهم يقابله اتهامات بـ’زرع الكراهية’.”
“لكنهم يكرهون الموقظين.”
“لكنهم يكرهون الموقظين.”
كلما شككت في إصابتي بالعدوى، كنت أنهي حياتي بسرعة قبل أن تتفتح الأوراق. إذا توقفت قدرتي الموقظة عن العمل، فماذا لو فقدت قدرتي على العودة أيضًا؟ كان علي أن أموت بسرعة.
نقطة أخرى صحيحة.
“أفهم لماذا يفعلون ذلك، لكن هؤلاء الناس هم سم بالنسبة لنا.”
في المراحل الأولى من أزمة البوابة، كان الموقظون يحظون باحترام كبير. لكن رد الفعل العنيف ضد تفوقهم تزايد، وقام بوذا الجديد بدمج ذلك بشكل منهجي في تعاليمهم.
“هذه هي عظمة بوذا الجديد. اتبع بوذا الجديد، وسوف تتحرر من المعاناة وتكتسب جسدًا يمكنه العيش في عالم جديد.”
“الموقظون لا يختلفون عن الوحوش، كما يتضح من كيفية اختفاء قواهم بمجرد حصولهم على مباركة بوذا الجديد.”
“آه…”
“يجب على جميع الموقظين الانضمام إلى عقيدة بوذا الجديد وتحرير أنفسهم بسرعة من خطيئة القتل! أولئك الذين لا يعارضون إرادة هوايان! إنهم يحطمون السلام في كل أشكال الحياة!”
قامت دانغ سيو-رين بفرك الحافة المهترئة لقبعتها المخروطية بأصابعها. لقد كانت تلك عادتها اللاواعية كلما شعرت باضطراب حقيقي.
“الحياة الأبدية غير القاتلة! هوايان الأبدية! استقرار مليار ميل!”
حسنًا، مع وجود العجوز شو، لم يكن من المحتمل أن أواجه مشكلة، لكن الأمان أفضل من الأسف.
لقد كانوا طائفيين مزعجين حقًا.
وفي حين تحول جسم الإنسان فجأة إلى إناء للزهور وبدا غريبًا، يبدو أنه لا توجد آثار ضارة للفيروس إذا كان من الممكن تجاهل مظهره.
لكن دانغ سيو-رين كانت قائدة مقتدرة للنقابة. لم يكن من قبيل الصدفة أنها شكلت نقابة متعددة الجنسيات في كوريا.
لقد زعموا أن سفك جلد الإنسان كان جزءًا من قبول بوذا الجديد.
لقد قامت بحل المشكلة بهدوء من خلال التبرع بكمية كبيرة من البضائع إلى حوض الزهور البوذي الجديد.
العجوز شو: غير معروف، يُفترض أنه برسيم (وليس ذو أربع أوراق).
“هاها! على الرغم من أن دانغ سيو-رين لم احصل بعد على مباركة بوذا، كيف يمكننا نحن الزهور أن نسيء معاملة شخص يكرس نفسه للصالح العام؟”
ولم يؤثر سلبًا على الناس العاديين. ولكن بعد حوالي أسبوعين من الإصابة، وبمجرد أن أزهرت الزهرة بالكامل، “لم يتمكن الموقظون من استخدام قوتهم”.
“شكرًا.”
القديسة: الكوبية الزرقاء، مع قطرات من الصبغة البنفسجية.
“أميتابها، أميتابها…”
فتحت النافذة.
أميتابها قدمي. لو رأى سيدهارتا ذلك الراهب المزيف الذي ينمو من رأسه زنابق النمر، لكان قد حلقه بالمقص.
ولكن عندما انتشر بوذا الجديد إلى بلدان أخرى، تغيرت الأمور.
وكانت كوريا لا تزال مكانًا جيدًا نسبيًا.
كما ذكرت من قبل، إلى جانب الأرجل العشرة، ظهر العديد من الوحوش على مستوى الزعماء في جميع أنحاء العالم.
في شبه الجزيرة الكورية، كانت هناك ظاهرة تسمى “الكوكبة”. أبقت هذه الظاهرة الموقظين على الأرض نسبيًا، ولم يكن من الممكن أن يزدهر تفوقهم. وبالتالي، كانت الكراهية تجاه الموقظين بين الناس العاديين منخفضة.
“ورقة تنمو بجوار أذنك… فيروس زومبي؟”
ولكن عندما انتشر بوذا الجديد إلى بلدان أخرى، تغيرت الأمور.
وطالما لم يُدمر الدماغ، فحتى الأطراف المقطوعة والأعضاء التالفة لا يمكن أن تسبب الموت.
أصبح بوذا الجديد، إلى جانب الفيروس، عدوى فكرية صُدّرت إلى جميع أنحاء العالم، وهزت هذه الطائفة العالم.
تجمدت، ممسكًا بإطار النافذة.
“الجميع! ما هو التصديق؟”
—-
“الحياة الأبدية غير القاتلة! هوايان الأبدية! استقرار مليار ميل!”
“عشرون عدد قليل جدًا.”
“صحيح! التصديق هو مجرد اسم للزهور!
“…هذا صعب. صعب حقًا. لقد انخفض عدد الجنود المتطوعين الذين كنا نتوقعهم من اليابان.”
“واااا-!”
لم يكن هذا الوحش كائنًا حيًا.
في البلدان الأخرى التي لم تتواجد الكوكبات بها، كانت سيادة الموقظين منتشرة. أصيبت الحكومات بالشلل، وانهارت القوانين، وحتى أولئك الذين يراقبوا غابوا. وبطبيعة الحال، تسبب الموقظون مع بعض القوة في حدوث مشاكل.
“أرجو أن تراقبيني من السماء يا أمي. وابنك غير المخلص سيتبعه قريبًا.”
وبطبيعة الحال، كان الأشخاص العاديون الذين عانوا يحتقرون الموقظين، وقد برر بوذا الجديد تلك الكراهية.
“يا إلهي، يا سيدة الوردة الصفراء. أتمنى أن تكون قد نمت جيدا؟”
وهكذا ولدت طائفة بوذا الجديد التي اجتاحت العالم.
غو-يوري: غير معروف، يُفترض أنه نرجس.
وكانت هناك طائفة أخرى في كوريا الشمالية، لكن تأثيرها اقتصر على المنطقة الشمالية، فتضاءل تأثيرها مقارنة ببوذا الجديد.
وفي حين تحول جسم الإنسان فجأة إلى إناء للزهور وبدا غريبًا، يبدو أنه لا توجد آثار ضارة للفيروس إذا كان من الممكن تجاهل مظهره.
“…هذا صعب. صعب حقًا. لقد انخفض عدد الجنود المتطوعين الذين كنا نتوقعهم من اليابان.”
اليوم، لنناقش أحد الأسباب الرئيسية وراء هذه التغييرات اللغوية – وهو “بوذا الجديد”.
قامت دانغ سيو-رين بفرك الحافة المهترئة لقبعتها المخروطية بأصابعها. لقد كانت تلك عادتها اللاواعية كلما شعرت باضطراب حقيقي.
لي جو-هو: دوار الشمس الأصفر الساطع.
ربما نسيتم، لكن في الدورة الخامسة، تراجعنا إلى بوسان بدلًا من قتال الأرجل العشرة مباشرة.
وكانت كوريا لا تزال مكانًا جيدًا نسبيًا.
لقد وعد المئات من الموقظين من اليابان بالانضمام إلينا، لكن العدد تضاءل فجأة إلى 20.
في المراحل الأولى من أزمة البوابة، كان الموقظون يحظون باحترام كبير. لكن رد الفعل العنيف ضد تفوقهم تزايد، وقام بوذا الجديد بدمج ذلك بشكل منهجي في تعاليمهم.
“عشرون عدد قليل جدًا.”
ببساطة، كان أداء الأشخاص المصابين بالفيروس فعالًا بشكل مدهش.
“لقد قام الأشخاص ذوو الرؤوس الزهرية بتوسيع نفوذهم في اليابان. من كيوشو إلى كانتو، سيطروا على ما يقرب من نصف البلاد. من الصعب ترك قاعدتهم. لقد سمعت أنه حتى الهند وأوروبا وأمريكا بدأت في الاستسلام.”
“الموقظون لا يختلفون عن الوحوش، كما يتضح من كيفية اختفاء قواهم بمجرد حصولهم على مباركة بوذا الجديد.”
“مستقبل البشرية يبدو قاتمًا.”
اقتحم العجوز شو الباب. لقد كنت قد غفوت للتو وعبست بعمق.
كان صعود الطائفة والمستقبل الكئيب بمثابة مشكلة الدجاجة والبيضة.
وكانت هناك طائفة أخرى في كوريا الشمالية، لكن تأثيرها اقتصر على المنطقة الشمالية، فتضاءل تأثيرها مقارنة ببوذا الجديد.
في حين أن الأرجل العشرة كان مرئيًا ويمكن هزيمته بقتال كافٍ، لم يكن لدى بوذا الجديد مثل هذا الحل.
“… ما هذا بحق الجحيم؟”
كيف يمكن القضاء على الفيروس؟ كانت مختبرات الفيروسات مشغولة بالبحث في الأوبئة التي تهدد الحياة، لذلك لم يكن فيروس بوذا الجديد أولوية.
“لقد بوركنا!”
جلبت كل دورة ضحايا بوذا الجدد المختلفين. في بعض الأحيان، تصاب دانغ سيو-رين، وفي أحيان أخرى، حتى القديسة.
“هذا الوحش اللعين! لقد قتلت والدتي!”
كلما شككت في إصابتي بالعدوى، كنت أنهي حياتي بسرعة قبل أن تتفتح الأوراق. إذا توقفت قدرتي الموقظة عن العمل، فماذا لو فقدت قدرتي على العودة أيضًا؟ كان علي أن أموت بسرعة.
اعتمد البوذيون الجدد أسماء دارما جديدة. كانوا ينادون بعضهم البعض بأسماء الأشجار والزهور التي نمت من رؤوسهم.
حسنًا، مع وجود العجوز شو، لم يكن من المحتمل أن أواجه مشكلة، لكن الأمان أفضل من الأسف.
“صحيح! التصديق هو مجرد اسم للزهور!
إليك ما حدث للشخصيات عندما أصيبت بالعدوى وأي الزهور أزهرت:
“هاها! على الرغم من أن دانغ سيو-رين لم احصل بعد على مباركة بوذا، كيف يمكننا نحن الزهور أن نسيء معاملة شخص يكرس نفسه للصالح العام؟”
القديسة: الكوبية الزرقاء، مع قطرات من الصبغة البنفسجية.
عند رؤية تعبيري، ضحكت دانغ سيو-رين.
دانغ سيو-رين: زهور بنفسجية سوداء اللون، مثل سماء الليل التي تغلف هالة القمر.
“فيروس الزومبي؟ لا، إنها نعمة الحياة.”
سيو-غيو: غير معروف.
في المراحل الأولى من أزمة البوابة، كان الموقظون يحظون باحترام كبير. لكن رد الفعل العنيف ضد تفوقهم تزايد، وقام بوذا الجديد بدمج ذلك بشكل منهجي في تعاليمهم.
سيم آه-ريون: زنبق الوادي الأبيض، يرتجف بشكل مسلي.
ببساطة، كان أداء الأشخاص المصابين بالفيروس فعالًا بشكل مدهش.
لي جو-هو: دوار الشمس الأصفر الساطع.
لم يكن هذا الوحش كائنًا حيًا.
غو-يوري: غير معروف، يُفترض أنه نرجس.
“لا أعرف لماذا، ولكن أنا بخير. ربما لأنني تناولت منشطًا بالأمس؟”
العجوز شو: غير معروف، يُفترض أنه برسيم (وليس ذو أربع أوراق).
على أية حال، كان بوذا الجديد أكثر إزعاجًا من الأرجل العشرة.
أوه دوك-سيو: زنبق العنكبوت الأحمر، المعروف أيضًا باسم “ليكوريس رادياتا” أو “هيغانبانا”. لقد كانت مهتمة بالزهرة التي ستزهر لها وتعمدت إصابتها بالعدوى لمعرفة ذلك. ليس طبيعية أيضًا.
“الموقظون لا يختلفون عن الوحوش، كما يتضح من كيفية اختفاء قواهم بمجرد حصولهم على مباركة بوذا الجديد.”
[**: بالمناسبة هذه زهرتي المفضلة، ولكن الزرقاء. زهرة رائعة الجمال.]
“نعم، بفضل رعايتك يا سيدة الوردة البيضاء، نمت بسلام.”
مثل العجوز شو، لم أكن أعرف ما هي الزهرة التي ستزهر لي. إذا اشتبهت في وجود عدوى، سأقتل نفسي قبل أن تتفتح الزهرة. فعلتُ هذا مرتين.
السماح لهم بالوجود لأنهم لا يؤذون المدنيين كان استراتيجيتي حتى الدورة السابعة عشرة، عندما كان لا بد من تصحيح الأمر.
إذا كان علي أن أخمن، ربما زنبق أبيض نقي؟ إنه يرمز إلى البراءة والنقاء، ويبدو مناسبًا بالنسبة لي.
ومع ذلك، على الرغم من هذا الحدث الغريب، كانت الاستجابة الأولية للفيروس فاترة بشكل مدهش. كان هناك سبب لذلك.
على أية حال، كان بوذا الجديد أكثر إزعاجًا من الأرجل العشرة.
وبتعبير أدق، انقسمت الآراء حول ما إذا كان حيًا أم غير حي.
السماح لهم بالوجود لأنهم لا يؤذون المدنيين كان استراتيجيتي حتى الدورة السابعة عشرة، عندما كان لا بد من تصحيح الأمر.
كما ذكرت من قبل، إلى جانب الأرجل العشرة، ظهر العديد من الوحوش على مستوى الزعماء في جميع أنحاء العالم.
“الحانوتي! نحن في مشكلة!”
في حين أن الأرجل العشرة كان مرئيًا ويمكن هزيمته بقتال كافٍ، لم يكن لدى بوذا الجديد مثل هذا الحل.
اقتحم العجوز شو الباب. لقد كنت قد غفوت للتو وعبست بعمق.
[**: بالمناسبة هذه زهرتي المفضلة، ولكن الزرقاء. زهرة رائعة الجمال.]
“آه، ما الأمر؟ دعني أنام. أنا لست كبير في السن مثلك. مازلت بحاجة إلى الكثير من النوم.”
سيو-غيو: غير معروف.
“ماذا؟ أيها الشقي اللعين… هذا ليس كل شيء! الخارج! انظر من النافذة أيها الأحمق!”
وهكذا ولدت طائفة بوذا الجديد التي اجتاحت العالم.
“ما هي مشكلتك في منتصف الليل…؟”
ولم يؤثر سلبًا على الناس العاديين. ولكن بعد حوالي أسبوعين من الإصابة، وبمجرد أن أزهرت الزهرة بالكامل، “لم يتمكن الموقظون من استخدام قوتهم”.
فتحت النافذة.
أتباع بوذا الجديد حلقوا رؤوسهم. على عكس البوذيين، لم ينمو الشعر الجديد مرة أخرى بالنسبة لهؤلاء البوذيين الجدد، بل نبتت بدلًا من ذلك الأعشاب والزهور.
نظرت إلى سماء الليل.
“بني!”
تجمدت، ممسكًا بإطار النافذة.
[**: يشير المصطلح “화엄” إلى مدرسة “هوايان” البوذية، والمعروفة أيضًا باسم مدرسة فلاور جارلاند. تمت تسمية هذا التقليد على اسم “Avatamsaka Sutra” (Flower Garland Sutra)، وهي واحدة من أكثر سوترات الماهايانا تأثيرًا. تشتهر مدرسة هوايان بفلسفتها المعقدة والعميقة التي تؤكد على التداخل والترابط بين جميع الظواهر. وفي البوذية في شرق آسيا، كان لها تأثير خاص في الصين وكوريا واليابان.]
“… ما هذا بحق الجحيم؟”
سيو-غيو: غير معروف.
إغدراصيلة.
“لقد بوركنا!”
غطت شجرة حمراء ضخمة سماء الليل بأكملها.
“…هؤلاء الأشخاص ذوو الرؤوس الزهرية سوف يقتلوننا.”
—-
السماح لهم بالوجود لأنهم لا يؤذون المدنيين كان استراتيجيتي حتى الدورة السابعة عشرة، عندما كان لا بد من تصحيح الأمر.
الإغدراصيلة هي شجرة أسطورية عملاقة تربط العوالم التسعة في علم الكونيات. ذكرت شجرة إغدراصيلة في قصائد شعر إيدا التي جمعت في القرن الثالث عشر من مصادر تراثية قديمة، ونثر إيدا التي كتبت في القرن الثالث عشر بقلم سنوري سترلسون. توصف إغدراصيلة في كلا المصدرين بأنها شجرة دردار هائلة وتشكل مركز الكون وتعتبر مقدسة.
استخدم مصطلح “الوحش” في الغالب في وقت مبكر. ومع ذلك، تمامًا مثل دش النيزك، كانت العديد من الوحوش ظواهر أكثر من الكائنات الحية.
وأيضًا استخدمها كاتب رواية “أم التعلم” في روايته الجديدة، والتي كنت سأترجمها بدلًا من هذه…
“انظر، أنا أتحدث بشكل طبيعي! ذاكرتي جيدة، ورأسي صافي! تبًا، وجود ورقة قيقب تحت ذراعي يبدو غريبًا، لكنني لا أريد أن أموت بسبب هذا!”
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
“ماذا؟ أيها الشقي اللعين… هذا ليس كل شيء! الخارج! انظر من النافذة أيها الأحمق!”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
وأيضًا استخدمها كاتب رواية “أم التعلم” في روايته الجديدة، والتي كنت سأترجمها بدلًا من هذه…
“كن نباتًا أيضًا! لن تحتاج للبحث عن الطعام. مع ضوء الشمس والماء، يمكنك العيش دون قلق.”
