قاتل الطاغوت I
قاتل الطاغوت I
“لابد أن لديك بعض الضغائن الخطيرة ضد ذلك النجار. اقطع العلاقات على الفور واستأجر شخصًا آخر. اختصر الدرجات إلى عشر أو تسع.”
في الآونة الأخيرة، كنت منغمسًا بشدة في علاقتي الشخصية للغاية مع نوه دو-هوا (القتل) ومحادثاتنا الخاصة للغاية. في بعض الأحيان، كان من الضروري الحديث عن أمور خارجية. هذه المرة، لالتقاط أنفاسنا، لنناقش أحدث الاتجاهات في عصرنا المروع.
خلال الأوقات التي تطايرت فيها القنابل النووية واندلعت الحروب الأهلية، فكرت البشرية علميًا. بنوا ملاجئ خرسانية صلبة للاختباء فيها، أو عاشوا كناجين منعزلين. وفقًا للمعايير العلمية، كان هذا النهج منطقي.
في الماضي، استخدمت البشرية مصطلحات مثل “الحداثة” و”ما بعد الحداثة” لبناء المباني وكتابة الأدب. ومع ذلك، بالنسبة لجيل MZ من نهاية العالم، كانت هذه المصطلحات مفاهيم عفا عليها الزمن. لقد تطور الجيل الجديد ليكون أكثر عملية.
“إن انعكاسك في المرآة يبدو مختلفًا عن وجهك الحقيقي! تخلص منها الآن!”
“هل أنت مجنون؟”
—-
“عفوًا؟”
لم تفضل الشذوذات الأساليب العلمية أو السببية. لقد أحبوا “عكس السببية”.
“لقد أحصيت درجات المنزل الجديد الذي بنيته، وكان هناك ثلاث عشرة درجة. لماذا بنيته بهذه الطريقة؟ هل تريد القيام بجولة إلى أعماق الجحيم أثناء نزولك على الدرج؟”
“لا بأس. مدرسة بيكوا الثانوية هي في الأساس مكان يغلق الفراغ اللانهائي. عمليات التفتيش المنتظمة ضرورية. وإذا شعرت أن هناك خطأ ما، فإن الأمر يستحق التحقيق فيه.”
“حسنًا، لقد بناه النجار المحلي بالطريقة التي يراها مناسبة…”
“يمكننا العيش بدون مرايا أيضًا. لقد كانوا دائمًا مرهقين، باستثناء مرآة الحمام بعد الاستحمام مباشرة.”
“لابد أن لديك بعض الضغائن الخطيرة ضد ذلك النجار. اقطع العلاقات على الفور واستأجر شخصًا آخر. اختصر الدرجات إلى عشر أو تسع.”
“نعم مجنون. سقطت قنبلة على المخبأ بين عشية وضحاها، وتحولت عائلته بأكملها إلى أشباح. بالكاد هرب إلى بوسان. هل هو حي حقًا؟”
“هل هذا ضروري حقًا؟”
فقط بعد أن نفدت الرصاصات المحشوة، تنفسنا الصعداء. وكان هذا الشذوذ خطيرًا حقًت. كلًا من تشيون يو-هوا، زعيمة نقابة بيكوا، وأنا، العائد، كنا متوترين.
“اقبل أو ارفض، إنها حياتك على المحك وليس حياتي. ما هذا؟ حتى أنك بنيت قبوًا؟ ستكون نسبة نجاتك أعلى إذا قفزت من سطح المبنى بدلًا من العيش في هذا المنزل. كأنك نشرت إعلانًا تدعو فيه الشذوذات للإقامة هنا.”
لقد أصبحت البشرية كسولة للغاية وتعتمد على الأدوات. في نهاية العالم المحدثة، كان من الضروري اتخاذ خيارات أكثر حذرا.
التهلكة.
“أطلق النار! اطلاق النار عليهم جميعًا! هؤلاء الأوغاد لا شيء! فقط صوب وأطلق النار!”
هذا كان أحدث صيحة في نهاية العالم. تركز التهلكة بشكل أقل على ‘كيفية العيش بشكل مريح’ وأكثر على ‘كيفية تجنب التورط مع الشذوذات’.
“أطلق النار! اطلاق النار عليهم جميعًا! هؤلاء الأوغاد لا شيء! فقط صوب وأطلق النار!”
[ءء: “Abyssalism” هو مصطلح يشير إلى فلسفة أو نهج يتبناه الناس في نهاية العالم أو خلال الأزمات الكبيرة. هذه الفلسفة تركز على تجنب المصائب والمشاكل أكثر من محاولة العيش براحة. أتباع هذه الفلسفة يفضلون العيش بطريقة تتجنب المخاطر الناجمة عن الشذوذات أو الظواهر الخارقة التي تظهر خلال الأزمات، بدلاً من التركيز على تحسين نوعية حياتهم بطرق تقليدية.]
“يو-هوا، هل يجب أن نزور مدرسة بيكوا الثانوية للتحقق من وجود أي قطاعات مصابة بالشذوذ؟”
لم يبدأ الأمر بهذه الطريقة.
“ماذا؟ مخبأ تحت الأرض؟ مجنون.”
خلال الأوقات التي تطايرت فيها القنابل النووية واندلعت الحروب الأهلية، فكرت البشرية علميًا. بنوا ملاجئ خرسانية صلبة للاختباء فيها، أو عاشوا كناجين منعزلين. وفقًا للمعايير العلمية، كان هذا النهج منطقي.
في الماضي، استخدمت البشرية مصطلحات مثل “الحداثة” و”ما بعد الحداثة” لبناء المباني وكتابة الأدب. ومع ذلك، بالنسبة لجيل MZ من نهاية العالم، كانت هذه المصطلحات مفاهيم عفا عليها الزمن. لقد تطور الجيل الجديد ليكون أكثر عملية.
لكن الشذوذات الجديدة التي ظهرت في نهاية العالم كانت تمتلك حسًا أدبيًا غنيًا وفضلت عكس السببية.
“آه، إنه… أيها المعلم، في الآونة الأخيرة، كان هناك المزيد من الصراعات بين طالباتنا.”
“وااه… وااه…!”
مررنا عبر نفق إينوناكي وتوجهنا إلى مدينة سيجونغ. في طريق العودة إلى مدرسة بيكوا الثانوية، ابتسمت تشيون يو-هوا وتحدثت معي.
“لماذا يتصرف هذا المتسول بجنون؟”
“أوه.”
“لا تسأل حتى. اعتاد أن يكون مسؤولًا تنفيذيًا رفيع المستوى في الشركة. لقد جر عائلته بأكملها إلى مخبأ تحت الأرض.”
الشذوذات لم تلتزم بشكل صارم بالمنطق. ما يهم هو أن “أحد كبار قادة النقابات في كوريا قد وصل إلى نقطة ضغط حرجة”. إصابة واحدة بين عضوات نقابة مدرسة بيكوا الثانوية لم تكن تعني الكثير. لكن “اكتئاب تشيون يو-هوا” يمكن أن يؤدي إلى تأثيرات فراشة غير متوقعة.
“ماذا؟ مخبأ تحت الأرض؟ مجنون.”
“عفوًا؟”
“نعم مجنون. سقطت قنبلة على المخبأ بين عشية وضحاها، وتحولت عائلته بأكملها إلى أشباح. بالكاد هرب إلى بوسان. هل هو حي حقًا؟”
وهكذا، فإن أولئك الذين اختبأوا في المخابئ واجهوا دائمًا القصف الصاروخي. دمرت سهول جيمهاي. كان ذلك اليوم بمثابة نقلة نوعية للإنسانية.
“واا! واا!”
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
لم تفضل الشذوذات الأساليب العلمية أو السببية. لقد أحبوا “عكس السببية”.
“حسنًا، لقد بناه النجار المحلي بالطريقة التي يراها مناسبة…”
خذوا الملاجئ تحت الأرض كمثال. صممت الملاجئ للحماية من الغارات الجوية والتفجيرات والهجمات النووية. من الناحية العلمية، كانت المخابئ أكثر أمانًا من المنازل العادية. ما لم يكن لديك قريب اسمه أسامة بن لادن، فإن فرصة استهداف مخبأ بالصواريخ كانت منخفضة للغاية.
“هذه غرفة الجانية.”
ومع ذلك، يعتقد الشذوذ بشكل مختلف. القنابل موجودة لأن المخابئ موجودة. وجود المخبأ استلزم القصف.
على أية حال، ابتسمت بلطف.
وهكذا، فإن أولئك الذين اختبأوا في المخابئ واجهوا دائمًا القصف الصاروخي. دمرت سهول جيمهاي. كان ذلك اليوم بمثابة نقلة نوعية للإنسانية.
كانت دانغ سيو-رين وتشيون يو-هوا، قادتا النقابة البارزتين في هذه الأرض، مغرمتين بالتعذيب بالمياه. ظلت نوعية المياه المواتية في شبه الجزيرة الكورية مؤثرة.
“مرحبًا، هناك من يتصل بي.”
“فتيات بيكوا الثانوية؟ أليس التنافس بينهن شديدًا دائمًا؟”
“تبًا، لا تجيب! لا تجيب أبدًا! استخدم هاتفك الذكي فقط للوصول إلى شبكة س.غ. أطفئه وإلا!”
“هاها، صحيح! ولهذا السبب يبدو الأمر أكثر غرابة. آه، بهذا الطريق يا سيدي.”
الهواتف؟ لم تكن مخصصة لسماع صوت شخص ما، بل كانت أدوات للتواصل مع الكيانات غير المرئية. ما لم تكن طالبًا في المدرسة الثانوية يستمتع بقصص الأشباح، فإن إجراء المكالمات أو تلقيها كان أمرًا غبيًا. وفقًا لـ “دراسات الاتصالات السحيقة”، كان التفاعل الإنساني الحقيقي وجهًا لوجه فقط.
هذا كان أحدث صيحة في نهاية العالم. تركز التهلكة بشكل أقل على ‘كيفية العيش بشكل مريح’ وأكثر على ‘كيفية تجنب التورط مع الشذوذات’.
“لماذا وضعت مرآة في الحمام أيها الغبي؟”
—-
“هاه؟ لأنه حمام…”
كان لدى مدرسة بيكوا الثانوية شذوذ مقيم يُعرف باسم “يوري” (يجب عدم الخلط بينه وبين غو يوري). لقد كان شبحًا فريدًا يشكل حدودًا، حتى أنني لم أتمكن من طرده، لذلك تركناه وشأنه. ونتيجة لذلك، لعبت مدرسة بيكوا الثانوية باستمرار دراما شرسة عن الحب والكراهية، مما يجعل كل يوم جديدًا بالنسبة لتشيون يو-هوا، التي في منتصفه.
“إن انعكاسك في المرآة يبدو مختلفًا عن وجهك الحقيقي! تخلص منها الآن!”
وهكذا تكيفت البشرية. قرر الناس العيش بدون هواتف ومرايا ووسائل راحة حديثة. بعد كل شيء، اصطاد الأسلاف القدماء الماموث دون مثل هذه الأشياء.
مرايا؟ لقد كانت أدوات لعزل كائنات متطابقة مع نفسها في عالم آخر. لا ينبغي أبدا أن تستخدم كديكورات داخلية.
“حسنًا، لقد بناه النجار المحلي بالطريقة التي يراها مناسبة…”
لقد أصبحت البشرية كسولة للغاية وتعتمد على الأدوات. في نهاية العالم المحدثة، كان من الضروري اتخاذ خيارات أكثر حذرا.
التهلكة.
“عاش القدماء حياة جيدة بدون هواتف…”
لكن إطار النافذة بدا غريبًا. رطم رطم. طرقت عليه، وبدا البلاستيك أجوف للغاية.
“يمكننا العيش بدون مرايا أيضًا. لقد كانوا دائمًا مرهقين، باستثناء مرآة الحمام بعد الاستحمام مباشرة.”
[بندقية تشيخوف].
وهكذا تكيفت البشرية. قرر الناس العيش بدون هواتف ومرايا ووسائل راحة حديثة. بعد كل شيء، اصطاد الأسلاف القدماء الماموث دون مثل هذه الأشياء.
في الواقع، السبب الذي جعل الأسلحة النارية تصبح عديمة الفائدة في نهاية العالم، أو بالأحرى “خطيرة”، هو أن كل سلاح في هذا العالم كان ممسوسًا بشذوذ.
ومع ذلك، كانت هناك أداة واحدة لا يمكن للبشرية التخلي عنها. إن فكرة التخلي عنها تعني العودة إلى عصور ما قبل التاريخ. والمثير للدهشة أنه لم يكن الإنترنت. ولم تكن الهواتف الذكية.
بندقية تشيخوف مبدأ سردي حيث يبدو العنصر الذي يدخل في القصة في البداية غير مهم ولكنه سيكتسب لاحقًا أهمية كبيرة.
وكانت الأداة التي تشبثت بها البشرية، وخاصة الأميركيين، حتى النهاية هي:
“حسنًا، لقد بناه النجار المحلي بالطريقة التي يراها مناسبة…”
– انفجار!
“اقبل أو ارفض، إنها حياتك على المحك وليس حياتي. ما هذا؟ حتى أنك بنيت قبوًا؟ ستكون نسبة نجاتك أعلى إذا قفزت من سطح المبنى بدلًا من العيش في هذا المنزل. كأنك نشرت إعلانًا تدعو فيه الشذوذات للإقامة هنا.”
بطل هذه القصة: الأسلحة النارية.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
—-
“عاش القدماء حياة جيدة بدون هواتف…”
في بعض الأحيان، عندما أقرأ الخيال الحديث حيث تتقاتل الشخصيات بالسيوف، أتساءل لماذا لا يستخدمون أسلحة جميلة وأنيقة بدلًا من التشبث بالأسلحة المشاجرة البدائية. هل هم برابرة العصور الوسطى؟
إذا لم تتعرفوا على المرجع، فهل نسيتم حزن هاروهي سوزوميا؟
إن ازدراء الأسلحة النارية في بعض الأعمال الإبداعية له تاريخ طويل. عندما ظهرت الوحوش في التلال خلف طوكيو 3، استخدمت قوات الدفاع الذاتي أسلحة متقدمة دون جدوى. تمتم أحدهم ببرود: “يا لها من مضيعة للضرائب”، ليحكم مصير الأسلحة النارية في الثقافة الفرعية.
مرايا؟ لقد كانت أدوات لعزل كائنات متطابقة مع نفسها في عالم آخر. لا ينبغي أبدا أن تستخدم كديكورات داخلية.
بدت الوحوش أيضًا متأثرة بالخيال الحديث. تجاهلت الوحوش على مستوى الزعيم الرصاص والصواريخ والأسلحة النووية ولكنها أصبحت اسفنجية تحت هجوم سكين صغير “مملوء بالهالة”.
“هل من المناسب لي للدخول؟”
“أطلق النار! اطلاق النار عليهم جميعًا! هؤلاء الأوغاد لا شيء! فقط صوب وأطلق النار!”
في بعض الأحيان، عندما أقرأ الخيال الحديث حيث تتقاتل الشخصيات بالسيوف، أتساءل لماذا لا يستخدمون أسلحة جميلة وأنيقة بدلًا من التشبث بالأسلحة المشاجرة البدائية. هل هم برابرة العصور الوسطى؟
– صرااخ!
“واا! واا!”
وبطبيعة الحال، كانت بعض الوحوش عرضة للرصاص. العفاريت والأوركات، الذين ولدوا ليكونوا نقاط خبرة للإنسانية، كانوا عرضة تمامًا للأسلحة النارية. كانت هذه الوحوش من فئة القرية عديدة. استمتعت كوريا الجنوبية، وهي دولة التجنيد الإجباري، كثيرًا بالأسلحة النارية بعد نهاية العالم مباشرة. ومع ذلك، فقدت الأسلحة النارية شعبيتها بسرعة. بعد أن استمتع الأرجل العشرة بأوماكاسي موكبانغ مع الجيش الكوري الجنوبي، اختفت الأسلحة النارية تمامًا.
[ءء: “Abyssalism” هو مصطلح يشير إلى فلسفة أو نهج يتبناه الناس في نهاية العالم أو خلال الأزمات الكبيرة. هذه الفلسفة تركز على تجنب المصائب والمشاكل أكثر من محاولة العيش براحة. أتباع هذه الفلسفة يفضلون العيش بطريقة تتجنب المخاطر الناجمة عن الشذوذات أو الظواهر الخارقة التي تظهر خلال الأزمات، بدلاً من التركيز على تحسين نوعية حياتهم بطرق تقليدية.]
لماذا سقطت الأسلحة النارية في الإهمال؟ قصة تمثيلية تشرح ذلك.
وبطبيعة الحال، كانت بعض الوحوش عرضة للرصاص. العفاريت والأوركات، الذين ولدوا ليكونوا نقاط خبرة للإنسانية، كانوا عرضة تمامًا للأسلحة النارية. كانت هذه الوحوش من فئة القرية عديدة. استمتعت كوريا الجنوبية، وهي دولة التجنيد الإجباري، كثيرًا بالأسلحة النارية بعد نهاية العالم مباشرة. ومع ذلك، فقدت الأسلحة النارية شعبيتها بسرعة. بعد أن استمتع الأرجل العشرة بأوماكاسي موكبانغ مع الجيش الكوري الجنوبي، اختفت الأسلحة النارية تمامًا.
“هاا…”
“هم.”
في أحد الأيام، تنهدت تشيون يو-هوا بعمق، وهي تزور المقهى الخاص بي. حتى الملعقة التي تحرك كريم لاتيهها المحبوب بدت خالية من القوة.
“مرحبًا، هناك من يتصل بي.”
“ما هو الخطأ؟”
“يبدو أن هناك مساحة فارغة هنا.”
“آه، إنه… أيها المعلم، في الآونة الأخيرة، كان هناك المزيد من الصراعات بين طالباتنا.”
[بندقية تشيخوف].
“فتيات بيكوا الثانوية؟ أليس التنافس بينهن شديدًا دائمًا؟”
“هل أنت مجنون؟”
كان لدى مدرسة بيكوا الثانوية شذوذ مقيم يُعرف باسم “يوري” (يجب عدم الخلط بينه وبين غو يوري). لقد كان شبحًا فريدًا يشكل حدودًا، حتى أنني لم أتمكن من طرده، لذلك تركناه وشأنه. ونتيجة لذلك، لعبت مدرسة بيكوا الثانوية باستمرار دراما شرسة عن الحب والكراهية، مما يجعل كل يوم جديدًا بالنسبة لتشيون يو-هوا، التي في منتصفه.
“تلك اللقيطة المجنونة.”
“يمكنني أن أضحك من منافساتهن المعتادة، لكن يبدو أنهن تجاوزن الحدود مؤخرًا. لقد كادت فتاة أن تموت في ذلك اليوم.”
“أنا سعيد لأنني جئت.”
“أوه.”
التهلكة.
“لا أمانع إذا تشاجرن، طالما أن ذلك لا يؤذي الآخرين. ولكن إذا مات شخص ما، فإن ذلك يؤثر على نقابتنا بأكملها. إن تخريب الأجواء أمر ثانوي.”
– انفجار!
“هم.”
“لا تسأل حتى. اعتاد أن يكون مسؤولًا تنفيذيًا رفيع المستوى في الشركة. لقد جر عائلته بأكملها إلى مخبأ تحت الأرض.”
“لقد أعطيت الجانية دورة كاملة من التعذيب بالماء لإيقاظها. ادعت أنها لم تكن تعلم أن الأمر سيصل إلى هذا الحد. عندما بحثت في رأيها، بدت صادقة. سيدي، هل يمكن أن يكون هذا شذوذًا؟”
—-
الشذوذات لم تلتزم بشكل صارم بالمنطق. ما يهم هو أن “أحد كبار قادة النقابات في كوريا قد وصل إلى نقطة ضغط حرجة”. إصابة واحدة بين عضوات نقابة مدرسة بيكوا الثانوية لم تكن تعني الكثير. لكن “اكتئاب تشيون يو-هوا” يمكن أن يؤدي إلى تأثيرات فراشة غير متوقعة.
“هذه غرفة الجانية.”
إذا بدأت في تدمير المدن لتخفيف التوتر، فستكون مشكلة خطيرة.
“أوه.”
إذا لم تتعرفوا على المرجع، فهل نسيتم حزن هاروهي سوزوميا؟
“هل هذا ضروري حقًا؟”
على أية حال، ابتسمت بلطف.
“لا تسأل حتى. اعتاد أن يكون مسؤولًا تنفيذيًا رفيع المستوى في الشركة. لقد جر عائلته بأكملها إلى مخبأ تحت الأرض.”
“يو-هوا، هل يجب أن نزور مدرسة بيكوا الثانوية للتحقق من وجود أي قطاعات مصابة بالشذوذ؟”
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
“حقًا؟”
انفجار! انفجار! انفجار!
أشرق وجه تشيون يو-هوا، ثم سقط.
—-
“لكن يا سيدي، أنت مشغول جدًا. سأشعر بالذنب إذا أتيت من أجلنا فقط…”
انفجار! انفجار! انفجار!
“لا بأس. مدرسة بيكوا الثانوية هي في الأساس مكان يغلق الفراغ اللانهائي. عمليات التفتيش المنتظمة ضرورية. وإذا شعرت أن هناك خطأ ما، فإن الأمر يستحق التحقيق فيه.”
—-
“شكرًا جزيلا لك يا سيدي!”
خلال الأوقات التي تطايرت فيها القنابل النووية واندلعت الحروب الأهلية، فكرت البشرية علميًا. بنوا ملاجئ خرسانية صلبة للاختباء فيها، أو عاشوا كناجين منعزلين. وفقًا للمعايير العلمية، كان هذا النهج منطقي.
لقد اخترت بشكل صحيح.
خلال الأوقات التي تطايرت فيها القنابل النووية واندلعت الحروب الأهلية، فكرت البشرية علميًا. بنوا ملاجئ خرسانية صلبة للاختباء فيها، أو عاشوا كناجين منعزلين. وفقًا للمعايير العلمية، كان هذا النهج منطقي.
مررنا عبر نفق إينوناكي وتوجهنا إلى مدينة سيجونغ. في طريق العودة إلى مدرسة بيكوا الثانوية، ابتسمت تشيون يو-هوا وتحدثت معي.
“لقد أحصيت درجات المنزل الجديد الذي بنيته، وكان هناك ثلاث عشرة درجة. لماذا بنيته بهذه الطريقة؟ هل تريد القيام بجولة إلى أعماق الجحيم أثناء نزولك على الدرج؟”
“واو، يبدو الأمر وكأننا بالأمس فقط قمنا بجولة في المدرسة معًا لسنوات. الوقت يطير.”
في أحد الأيام، تنهدت تشيون يو-هوا بعمق، وهي تزور المقهى الخاص بي. حتى الملعقة التي تحرك كريم لاتيهها المحبوب بدت خالية من القوة.
“بالنسبة لنا، لقد مرت سنوات، ولكن بالنسبة للآخرين، لم يمر سوى يوم واحد.”
بندقية تشيخوف مبدأ سردي حيث يبدو العنصر الذي يدخل في القصة في البداية غير مهم ولكنه سيكتسب لاحقًا أهمية كبيرة.
“هاها، صحيح! ولهذا السبب يبدو الأمر أكثر غرابة. آه، بهذا الطريق يا سيدي.”
“نعم مجنون. سقطت قنبلة على المخبأ بين عشية وضحاها، وتحولت عائلته بأكملها إلى أشباح. بالكاد هرب إلى بوسان. هل هو حي حقًا؟”
لقد تغيرت مدرسة بيهوا الثانوية قليلًا منذ زيارتنا الأخيرة. أعيد توظيف الفصول الدراسية. أغلقت المصاعد، وأغلق الطابق الرابع بشريط تحذيري.
“يو-هوا، هل يجب أن نزور مدرسة بيكوا الثانوية للتحقق من وجود أي قطاعات مصابة بالشذوذ؟”
“هذه غرفة الجانية.”
“وااه… وااه…!”
“هل من المناسب لي للدخول؟”
ومع ذلك، كانت هناك أداة واحدة لا يمكن للبشرية التخلي عنها. إن فكرة التخلي عنها تعني العودة إلى عصور ما قبل التاريخ. والمثير للدهشة أنه لم يكن الإنترنت. ولم تكن الهواتف الذكية.
“لقد كادت أن تقتل شخصًا ما! إنها عمليًا قاتلة. ما زلنا نقوم بتمثيل الإيهام بالغرق لها. لماذا تهتم بخصوصيتها؟ لقد قمنا بالفعل بالبحث الكامل.”
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
كانت دانغ سيو-رين وتشيون يو-هوا، قادتا النقابة البارزتين في هذه الأرض، مغرمتين بالتعذيب بالمياه. ظلت نوعية المياه المواتية في شبه الجزيرة الكورية مؤثرة.
وكانت الأداة التي تشبثت بها البشرية، وخاصة الأميركيين، حتى النهاية هي:
في الواقع، كان على الأشخاص العاديين أن يعتمدوا علي، أنا، حانوتي المثقف، كركيزة دعم لهم.
“لماذا يتصرف هذا المتسول بجنون؟”
لقد فتشت الغرفة جيدًا. بدا ادعاء تشيون يو-هوا بإجراء بحث شامل صحيحًا. ولم يعثر على أي جديد في غرفة الجانية.
“هل هذا ضروري حقًا؟”
“همم؟”
مرايا؟ لقد كانت أدوات لعزل كائنات متطابقة مع نفسها في عالم آخر. لا ينبغي أبدا أن تستخدم كديكورات داخلية.
لكن إطار النافذة بدا غريبًا. رطم رطم. طرقت عليه، وبدا البلاستيك أجوف للغاية.
في الماضي، استخدمت البشرية مصطلحات مثل “الحداثة” و”ما بعد الحداثة” لبناء المباني وكتابة الأدب. ومع ذلك، بالنسبة لجيل MZ من نهاية العالم، كانت هذه المصطلحات مفاهيم عفا عليها الزمن. لقد تطور الجيل الجديد ليكون أكثر عملية.
“ما الأمر يا معلم؟”
في الواقع، كان على الأشخاص العاديين أن يعتمدوا علي، أنا، حانوتي المثقف، كركيزة دعم لهم.
“يبدو أن هناك مساحة فارغة هنا.”
وهكذا، فإن أولئك الذين اختبأوا في المخابئ واجهوا دائمًا القصف الصاروخي. دمرت سهول جيمهاي. كان ذلك اليوم بمثابة نقلة نوعية للإنسانية.
“آه.”
خلال الأوقات التي تطايرت فيها القنابل النووية واندلعت الحروب الأهلية، فكرت البشرية علميًا. بنوا ملاجئ خرسانية صلبة للاختباء فيها، أو عاشوا كناجين منعزلين. وفقًا للمعايير العلمية، كان هذا النهج منطقي.
دفعت النافذة جانبًا وفحصت الإطار. من المؤكد أنه كانت هناك فجوة مصطنعة.
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
“لأستخدم بعض الهالة.”
“هم.”
“أوه، تفضل.”
“بالنسبة لنا، لقد مرت سنوات، ولكن بالنسبة للآخرين، لم يمر سوى يوم واحد.”
تشكلت هالة سوداء على أطراف أصابعي. لقد تتبعت الفجوة بهالة، وكما هو متوقع، كشفت عن مساحة مخفية. عبست في هذا البند المخبأة في الداخل. أصبح وجه تشيون يو-هوا داكنًا بسرعة، مثل جندي في الخطوط الأمامية يجد ثقبًا في سياج المنطقة المنزوعة السلاح.
“يبدو أن هناك مساحة فارغة هنا.”
“تلك اللقيطة المجنونة.”
“يبدو أن هناك مساحة فارغة هنا.”
تمتمت تشيون يو-هوا بكآبة.
“آه.”
وكان العنصر المخفي مسدسًا. التقطت على الفور مسدس K5 وأطلقته من النافذة.
لم يبدأ الأمر بهذه الطريقة.
انفجار! انفجار! انفجار!
“لا تسأل حتى. اعتاد أن يكون مسؤولًا تنفيذيًا رفيع المستوى في الشركة. لقد جر عائلته بأكملها إلى مخبأ تحت الأرض.”
وتردد صدى إطلاق النار في مدرسة بيكوا الثانوية حتى نفدت الرصاصات الـ13. بعيدًا، بدت الطالبات مذهولات، لكن لم يكن لدي وقت للقلق عليهن.
خلال الأوقات التي تطايرت فيها القنابل النووية واندلعت الحروب الأهلية، فكرت البشرية علميًا. بنوا ملاجئ خرسانية صلبة للاختباء فيها، أو عاشوا كناجين منعزلين. وفقًا للمعايير العلمية، كان هذا النهج منطقي.
“أوه.”
“أنا سعيد لأنني جئت.”
“هاا…”
“لا بأس. مدرسة بيكوا الثانوية هي في الأساس مكان يغلق الفراغ اللانهائي. عمليات التفتيش المنتظمة ضرورية. وإذا شعرت أن هناك خطأ ما، فإن الأمر يستحق التحقيق فيه.”
فقط بعد أن نفدت الرصاصات المحشوة، تنفسنا الصعداء. وكان هذا الشذوذ خطيرًا حقًت. كلًا من تشيون يو-هوا، زعيمة نقابة بيكوا، وأنا، العائد، كنا متوترين.
لم تفضل الشذوذات الأساليب العلمية أو السببية. لقد أحبوا “عكس السببية”.
“من الجيد أنني اتصلت بك يا معلم. لو تركناها، لكان قد مات شخص واحد على الأقل، ربما ثلاثة عشر.”
“لأستخدم بعض الهالة.”
“أنا سعيد لأنني جئت.”
كانت دانغ سيو-رين وتشيون يو-هوا، قادتا النقابة البارزتين في هذه الأرض، مغرمتين بالتعذيب بالمياه. ظلت نوعية المياه المواتية في شبه الجزيرة الكورية مؤثرة.
في الواقع، السبب الذي جعل الأسلحة النارية تصبح عديمة الفائدة في نهاية العالم، أو بالأحرى “خطيرة”، هو أن كل سلاح في هذا العالم كان ممسوسًا بشذوذ.
كان لدى مدرسة بيكوا الثانوية شذوذ مقيم يُعرف باسم “يوري” (يجب عدم الخلط بينه وبين غو يوري). لقد كان شبحًا فريدًا يشكل حدودًا، حتى أنني لم أتمكن من طرده، لذلك تركناه وشأنه. ونتيجة لذلك، لعبت مدرسة بيكوا الثانوية باستمرار دراما شرسة عن الحب والكراهية، مما يجعل كل يوم جديدًا بالنسبة لتشيون يو-هوا، التي في منتصفه.
[بندقية تشيخوف].
وتردد صدى إطلاق النار في مدرسة بيكوا الثانوية حتى نفدت الرصاصات الـ13. بعيدًا، بدت الطالبات مذهولات، لكن لم يكن لدي وقت للقلق عليهن.
أدى هذا الشذوذ إلى تحويل جميع الأسلحة النارية إلى مخاطر مميتة.
الهواتف؟ لم تكن مخصصة لسماع صوت شخص ما، بل كانت أدوات للتواصل مع الكيانات غير المرئية. ما لم تكن طالبًا في المدرسة الثانوية يستمتع بقصص الأشباح، فإن إجراء المكالمات أو تلقيها كان أمرًا غبيًا. وفقًا لـ “دراسات الاتصالات السحيقة”، كان التفاعل الإنساني الحقيقي وجهًا لوجه فقط.
—-
“مرحبًا، هناك من يتصل بي.”
بندقية تشيخوف مبدأ سردي حيث يبدو العنصر الذي يدخل في القصة في البداية غير مهم ولكنه سيكتسب لاحقًا أهمية كبيرة.
“لا أمانع إذا تشاجرن، طالما أن ذلك لا يؤذي الآخرين. ولكن إذا مات شخص ما، فإن ذلك يؤثر على نقابتنا بأكملها. إن تخريب الأجواء أمر ثانوي.”
اللهم أنت الله الواحد الأحد، نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا، اللهم إنا مغلوبون فانتصر. اللهم انصر اخواننا وارحم شهداءهم.
“هاا…”
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
مررنا عبر نفق إينوناكي وتوجهنا إلى مدينة سيجونغ. في طريق العودة إلى مدرسة بيكوا الثانوية، ابتسمت تشيون يو-هوا وتحدثت معي.
تمتمت تشيون يو-هوا بكآبة.
