المُحرق ذاته III
كلما سافروا أكثر، ازداد ما يُسمى بموكب الجنازة مأساوية، ولم يقتصر الأمر على تناقص عدد أفراد المجموعة، بل كانت محفظة زعيم الطائفة تتلقى ضربة مباشرة، في الوقت الفعلي.
المُحرق ذاته III
“هل أنت متأكد؟”
“أنا آسفة بشأن ذلك، السيد ماتيز.”
– [وكيل بوسان مجرة] الرئيس سيو: عظة مفتوحة للمشردين… “التنوير يتجاوز أي معنى حرفي لـ”الإيقاظ”، والاهتمام بالذات والآخرين على حد سواء.” الحكيم سوكهوا يربط الروابط.
“همم؟ حول ماذا؟”
– [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: أظنني رأيت ذلك الحكيم اليوم أيضًا. أليست جماعتهم تتجول بعصيّ المشي؟ ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: نعم، هم أنفسهم. أخٌ أو أختٌ. ┘ [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: غريب أنهم تقبّلوا شخصًا من طائفة أخرى، كان يمكن أن يعاملوه بعدائية. ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: لا بد أن ذلك بفضل نعمة القدّيسة في الشمال. ┘ [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: صحيح. ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: صحيح.
“إن الأمر يتعلق بسوكهوا.”
كلما سافروا أكثر، ازداد ما يُسمى بموكب الجنازة مأساوية، ولم يقتصر الأمر على تناقص عدد أفراد المجموعة، بل كانت محفظة زعيم الطائفة تتلقى ضربة مباشرة، في الوقت الفعلي.
في ذلك اليوم، صافحت جيوون كل فردٍ في موكب الجنازة، واحدًا تلو الآخر. وما إن غادر الموكب المتهالك بقيادة ذلك الحكيم الأصلع مدينة بوسان، حتى قالت:
لا تعليقات تقريبًا، ولا اهتمام تقريبًا.
“كان ينبغي أن أتعامل مع قوة اجتماعية مضرّة كهذه بنفسي، وأن أنهي كل شيء بهدوء. لكنهم كانوا حثالة تافهة لدرجة أنني تجاهلتهم تمامًا. في المرة القادمة، سأحرص على سحق أي سمكة خسيسة تنفذ من الشبكة.”
كما ذكرت، لم يكن الحكيم سوكهوا وفرقته المكونة من أحد عشر شخصًا من الموقظين، مما يعني أنني لم أتمكن ببساطة من تعقبهم باستخدام رمز الغش من استبصار القديسة، المصمم خصيصًا لي.
لطالما كانت جيوون مخلصة بلا تردد في مهمة إسقاط الناس. كان في الأمر شيء من الإعجاب…
إعجاب…
إعجاب…
‘لقد كانت مخاطرة منذ البداية.’
أهو أمرٌ يدعو للإعجاب حقًّا؟
في الواقع، بالنسبة للشخص العادي، لم يكن دفع هذه الوكالات عبئًا هينًا. عادةً، يجمع ما بين ثلاثين إلى مئة شخص أموالهم لاستئجار وكالة، قطعة قطعة. لكن في هذا المشروع تحديدًا، كان الحكيم سوكهوا يُنفق كل ما لديه. كان الأمر كما لو أن جميع الأموال المخبأة في خزائن طائفته السرية مُخصصة لهذه اللحظة تحديدًا. أنفق كل شيء، دون تردد، على رسوم الإعلانات، كل ذلك على أمل الهروب من وصفه المهين بأنه “مذيع لا قيمة له”.
تلاقى نظرانا. كان بريق نظرتها ثابتًا كعادته، يلمع بذات الوهج القاتل.
“بمجرد تراكم عدد كافٍ من الطلبات، تختار الوقت المناسب للحضور شخصيًا لإجراء مراسم الجنازة. في هذه الأثناء، الرسوم مجانية تقريبًا أو على الأقل زهيدة، لذا فهي كل ما يحتاجه الصحفيون.”
حاولت ثنيها عن الأمر قدر ما أستطيع.
– [وكيل شمال سيول الأصلي] سوق دونغديمون: يصل موكب الجنازة الجماعية إلى العاصمة القديمة لشبه الجزيرة، سيول! “تضحيات كثيرة، وأرواح كثيرة مُعزية.” كلمة الحكيم سوكهوا! صدىً صادق لمن أنهكتهم الحياة.
قلت لها أشياء من قبيل: “لم تعودي بحاجة لإثبات جدارتك مرة بعد مرة”، و”أنت أكثر من يعرف أن العائد لن يتخلى عنك أو ينبذك الآن”، و”سيكون من الغريب أن تتدخل قائدة فريق العمليات في هيئة إدارة الطرق الوطنية ضد جماعة لا يتجاوز عدد أفرادها العشرة”، وما إلى ذلك…
لم يكن هناك أيُّ مُنَقِّصين بين أتباع سوكهوا المُخلصين. وبطبيعة الحال، لم يكن لديهم وسيلة للإعلان عن مشروعهم على شبكة س.غ. وهذا تحديدًا هو الغرض من “خدمات الوكالة”.
“همم.”
“السيد ماتيز، وصلت المجموعة إلى بيونغيانغ هذا الصباح.”
ربما وصل رجاءي اليائس إليها. أومأت المريضة النفسية برأسها.
“ومع ذلك، يا سيد ماتيز، لا بد أنك تتمنى سرًا أن أقتل بهدوء هؤلاء الأشخاص الذين لا تكلف نفسك عناء مراقبتهم، وأن أفعل ذلك دون ترك أي أثر.”
“ومع ذلك، يا سيد ماتيز، لا بد أنك تتمنى سرًا أن أقتل بهدوء هؤلاء الأشخاص الذين لا تكلف نفسك عناء مراقبتهم، وأن أفعل ذلك دون ترك أي أثر.”
حتى ملاحظة جيوون عديمة المشاعر حول “قتلهم جميعًا” كانت على الأرجح الجزء الأكبر من الاهتمام الذي حظي به ما يسمى “موكب الجنازة الجماعية الوطني”.
“لا.”
قال إنه سيُظهر لجيش الشياطين قلب الحكيم الأول أو شيء من هذا القبيل، من خلال التضحية بنفسه أمامهم، والحديث عن الرحمة وما إلى ذلك.
ثم يمكنني أن أقول ببساطة ‘قتلتهم لأنني أردت ذلك، فماذا بوسعك أن تفعل حيال ذلك يا سيد ماتيز؟’ ومع ذلك لن تتخلى عني، لذا من الواضح أن قتلهم هو الصواب—”
“إنها خدمة جنازة مجانية تقريبًا، يُقدمها أفضل متخصص في العالم. لا يُسلم أي شخص عاقل جنازة حبيبه أو صديقه المتوفى إلى حكيم أصلع عشوائي لم يسمع به من قبل، خاصةً مع وجود شخص مثلك.”
“لا! ليس هذا هو الأمر.”
على أي حال.
“هل أنت متأكد؟”
“السيد شين سوبين لا يزال يرافقه.”
“أنا متأكد!”
– [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: أظنني رأيت ذلك الحكيم اليوم أيضًا. أليست جماعتهم تتجول بعصيّ المشي؟ ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: نعم، هم أنفسهم. أخٌ أو أختٌ. ┘ [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: غريب أنهم تقبّلوا شخصًا من طائفة أخرى، كان يمكن أن يعاملوه بعدائية. ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: لا بد أن ذلك بفضل نعمة القدّيسة في الشمال. ┘ [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: صحيح. ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: صحيح.
“هل أنت متأكد تمامًا؟”
– مجهول: تبدو الأمور منطقية، لول.
“نعم! أيتها المختلة!”
– مجهول: أنا أعمل في هيئة إدارة الطرق الوطنية، لكنني أستخدم وضعية المجهول مؤقتًا. إذا تركت وظيفتي الآن، هل يمكنني الاستفادة من خبرتي لأُعترف بي في نقابة أكبر؟ (التعليقات: 41)
حدّقت بي جيوون بصمتٍ بوجهٍ جامد، ثم غادرت. حتى وهي تغادر، ظلّ وجهها محتفظًا بنظرة الحيرة. “هذا غريب! لو قتلتُ هؤلاء الصغار، لكان ذلك مُريحًا لكَ بالتأكيد، لماذا تُصرّ على رفضي كالتسوندري؟” حتى اختفت عن الأنظار.
لكننا انتهينا من الحديث. أخبرتهما أنني ذاهب إلى سينويجو، فسألاني إن كان بإمكانهما الحضور. سألتهما لماذا، لأنهما أناس عاديون، أليس كذلك؟
وفي هذه الأثناء، وفي نفس الوقت تقريبًا…
إعجاب…
– [وكيل بوسان رقم 1] الرئيس أوه: يا أيها الأرواح الهائمة في محن الدنيا، دعونا نُعزيكم. يا جميع التابعين للحكيم الأول في شبه الجزيرة الكورية، اتحدوا!
وبعيدًا عن الصياغة، كانت هذه هي الطريقة التي كانت تسير بها الأمور في الأساس.
عجت شبكة س.غ بالإعلانات.
كما ذكرت، لم يكن الحكيم سوكهوا وفرقته المكونة من أحد عشر شخصًا من الموقظين، مما يعني أنني لم أتمكن ببساطة من تعقبهم باستخدام رمز الغش من استبصار القديسة، المصمم خصيصًا لي.
– [برج وكيل بوسان] بوتونغ اليومية: الحكيم سوكهوا يتقدم لإنقاذ الجماهير! نذرٌ لمواساة الأرواح المتجولة في جميع أنحاء شبه الجزيرة!
“ومع ذلك، يا سيد ماتيز، لا بد أنك تتمنى سرًا أن أقتل بهدوء هؤلاء الأشخاص الذين لا تكلف نفسك عناء مراقبتهم، وأن أفعل ذلك دون ترك أي أثر.”
لم يكن هناك أيُّ مُنَقِّصين بين أتباع سوكهوا المُخلصين. وبطبيعة الحال، لم يكن لديهم وسيلة للإعلان عن مشروعهم على شبكة س.غ. وهذا تحديدًا هو الغرض من “خدمات الوكالة”.
– [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: أظنني رأيت ذلك الحكيم اليوم أيضًا. أليست جماعتهم تتجول بعصيّ المشي؟ ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: نعم، هم أنفسهم. أخٌ أو أختٌ. ┘ [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: غريب أنهم تقبّلوا شخصًا من طائفة أخرى، كان يمكن أن يعاملوه بعدائية. ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: لا بد أن ذلك بفضل نعمة القدّيسة في الشمال. ┘ [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: صحيح. ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: صحيح.
تُدار هذه الوكالات عادةً من قِبل أشخاص صغار ذوي قدرات أضعف. كانوا يأخذون أموالًا من عامة الناس لنشر “إعلانات” على شبكة س.غ نيابةً عنهم، ويكافحون للبقاء. إلا أنهم لم يقتصروا على الإعلانات فحسب، بل كانوا ينسخون الروايات المنشورة على لوحة تسلسل الروايات في شبكة س.غ إلى ملفات نصية ويوزعونها على الناس العاديين.
– مجهول: لقد استمعت إلى الأغنية الجديدة للساحرة العظيمة… (التعليقات: 1)
(وُجه بعض القراء الذين تعرضوا لاحقًا لمهاجمة دوكسيو من خلال هذه القنوات.)
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
كما استخدم سوكهوا وكالة أيضًا.
– [سامتشيون] القاضية الساحرة: لم أستطع النوم الليلة الماضية، لذا ألّفتُ أغنية جديدة من إلهامي الليلي. ما رأيكم؟ (التعليقات: 1131)
– [ذهب وكيل بوسان] غيوممي يونغ: “حتى الأشخاص العاديين يمكنهم إجراء طقوس طرد الأرواح الشريرة للموتى؟!” مقابلة حصرية مع سوكهوا، سيد طقوس الجنازة للموتى!
في ذلك اليوم، صافحت جيوون كل فردٍ في موكب الجنازة، واحدًا تلو الآخر. وما إن غادر الموكب المتهالك بقيادة ذلك الحكيم الأصلع مدينة بوسان، حتى قالت:
– [إرث وكيل بوسان] سامباكوان: يقول سوكهوا: “أنا الحكيم الأول؟ هذا هراء. أنا مجرد تلميذ، مثلكم جميعًا.”
“إن الأمر يتعلق بسوكهوا.”
- [وكيل دايجون رقم 1] خَيار: محطة منتصف الطريق لموكب الجنازة الوطنية! دايجون! مائة ألف تابع يهتفون: “ننتظر الحكيم سوكهوا!”
– [وكيل بوسان الأصلي] العاصمة: سوكهوا: “تعاطفي مع الموتى لا يقل بأي حال من الأحوال عن تعاطف الموقظين”. يُظهر موكب الجنازة الكبير عزمًا رائعًا… التبرعات تتدفق.
“لا.”
لقد كان عرضًا للكم الهائل.
– [وكيل بوسان مجرة] الرئيس سيو: عظة مفتوحة للمشردين… “التنوير يتجاوز أي معنى حرفي لـ”الإيقاظ”، والاهتمام بالذات والآخرين على حد سواء.” الحكيم سوكهوا يربط الروابط.
في الواقع، بالنسبة للشخص العادي، لم يكن دفع هذه الوكالات عبئًا هينًا. عادةً، يجمع ما بين ثلاثين إلى مئة شخص أموالهم لاستئجار وكالة، قطعة قطعة. لكن في هذا المشروع تحديدًا، كان الحكيم سوكهوا يُنفق كل ما لديه. كان الأمر كما لو أن جميع الأموال المخبأة في خزائن طائفته السرية مُخصصة لهذه اللحظة تحديدًا. أنفق كل شيء، دون تردد، على رسوم الإعلانات، كل ذلك على أمل الهروب من وصفه المهين بأنه “مذيع لا قيمة له”.
لقد تغيرت الأزمنة. في الماضي البعيد، عندما أجج الحكيم سوكهوا المشاعر المعادية للموقظين، احتشد الناس خلفه بأعداد كبيرة. أما الآن، فإنها الدورة 802. على عكس ما كان عليه الحال آنذاك، امتلأت شبه الجزيرة الكورية بالقوات التي نشرتُها في جميع أنحاء البلاد.
النتيجة؟
– [برج وكيل بوسان] بوتونغ اليومية: الحكيم سوكهوا يتقدم لإنقاذ الجماهير! نذرٌ لمواساة الأرواح المتجولة في جميع أنحاء شبه الجزيرة!
– مجهول: هل من أحد يرغب بلقاءٍ دوري في مقهى لتناول القهوة؟ أنا في منتصف الثلاثينيات منذ أن بدأتُ بـ”الإيقاظ”. أبحث عن صداقة عابرة. عمقي 700 متر. (التعليقات: 2)
ولكن لم تكن هذه مشكلة.
– [سامتشيون] القاضية الساحرة: لم أستطع النوم الليلة الماضية، لذا ألّفتُ أغنية جديدة من إلهامي الليلي. ما رأيكم؟ (التعليقات: 1131)
يبدو الأمر هراءً تمامًا، لكنني لم أقابل شخصًا عاديًا يرغب في الذهاب شمالًا لمجرد القيام بذلك، لذا فالأمر مُثيرٌ للسخرية. أفكر في الذهاب معهم، ههه.
– مجهول: أنا أعمل في هيئة إدارة الطرق الوطنية، لكنني أستخدم وضعية المجهول مؤقتًا. إذا تركت وظيفتي الآن، هل يمكنني الاستفادة من خبرتي لأُعترف بي في نقابة أكبر؟ (التعليقات: 41)
وأخيرًا، عند الوصول إلى سيول…
– [ذهب وكيل بوسان] غيوممي يونغ: “حتى الناس العاديون يستطيعون طرد الأرواح الشريرة للموتى؟!” مقابلة حصرية مع سوكهوا، خبير طقوس الجنائز للموتى! (التعليقات: 1)
نقرت الرابط على الفور.
– [مشغل الملح] مجرد بخور: فعالية مميزة للأعضاء الدائمين! تصميم عطر مُخصص لك. لأول 5 أشخاص فقط. ممنوع طلب توكيل. عمق أقل من 200 متر. (التعليقات: 27)
“ومع ذلك، يا سيد ماتيز، لا بد أنك تتمنى سرًا أن أقتل بهدوء هؤلاء الأشخاص الذين لا تكلف نفسك عناء مراقبتهم، وأن أفعل ذلك دون ترك أي أثر.”
– مجهول: واو، أغنية الساحرة العظيمة الجديدة رائعة (التعليقات: 3)
“إنه حيّ. وكذلك سوكهوا.”
– مجهول: لقد استمعت إلى الأغنية الجديدة للساحرة العظيمة… (التعليقات: 1)
– مجهول: تبدو الأمور منطقية، لول.
ومن المثير للدهشة أن لا أحد يهتم على الإطلاق.
– [مشغل الملح] مجرد بخور: فعالية مميزة للأعضاء الدائمين! تصميم عطر مُخصص لك. لأول 5 أشخاص فقط. ممنوع طلب توكيل. عمق أقل من 200 متر. (التعليقات: 27)
حسنًا، كان مصيرهم صفرًا من التعليقات. كل إعلان حصل على تعليق واحد فقط.
لم يتبق سوى وكيل واحد على شبكة س.غ.
– العجوز غوريو: مرسلي البريد العشوائي الإعلاني GTFO
– مجهول: هل من أحد يرغب بلقاءٍ دوري في مقهى لتناول القهوة؟ أنا في منتصف الثلاثينيات منذ أن بدأتُ بـ”الإيقاظ”. أبحث عن صداقة عابرة. عمقي 700 متر. (التعليقات: 2)
تعليق كان أسوأ من عدم وجود أي تعليق على الإطلاق.
لم يكن هناك أيُّ مُنَقِّصين بين أتباع سوكهوا المُخلصين. وبطبيعة الحال، لم يكن لديهم وسيلة للإعلان عن مشروعهم على شبكة س.غ. وهذا تحديدًا هو الغرض من “خدمات الوكالة”.
بالمناسبة، اعتادت آهريون ترك تعليقات على أي منشور جديد يُنشر على شبكة س.غ. تلك الفتاة الشبحية التي تحولت إلى مقيمة اندمجت مع المجتمع. هل يُعقل أنها كانت شذوذًا حقيقيًا؟
“ومع ذلك، يا سيد ماتيز، لا بد أنك تتمنى سرًا أن أقتل بهدوء هؤلاء الأشخاص الذين لا تكلف نفسك عناء مراقبتهم، وأن أفعل ذلك دون ترك أي أثر.”
على أي حال.
‘التضحية بالنفس.’
لا تعليقات تقريبًا، ولا اهتمام تقريبًا.
– العجوز غوريو: مرسلي البريد العشوائي الإعلاني GTFO
حتى ملاحظة جيوون عديمة المشاعر حول “قتلهم جميعًا” كانت على الأرجح الجزء الأكبر من الاهتمام الذي حظي به ما يسمى “موكب الجنازة الجماعية الوطني”.
“همم.”
ومرت الأيام.
تعليق كان أسوأ من عدم وجود أي تعليق على الإطلاق.
————
لكننا انتهينا من الحديث. أخبرتهما أنني ذاهب إلى سينويجو، فسألاني إن كان بإمكانهما الحضور. سألتهما لماذا، لأنهما أناس عاديون، أليس كذلك؟
كما ذكرت، لم يكن الحكيم سوكهوا وفرقته المكونة من أحد عشر شخصًا من الموقظين، مما يعني أنني لم أتمكن ببساطة من تعقبهم باستخدام رمز الغش من استبصار القديسة، المصمم خصيصًا لي.
أمالَت رأسها.
ولكن لم تكن هذه مشكلة.
حدّقت بي جيوون بصمتٍ بوجهٍ جامد، ثم غادرت. حتى وهي تغادر، ظلّ وجهها محتفظًا بنظرة الحيرة. “هذا غريب! لو قتلتُ هؤلاء الصغار، لكان ذلك مُريحًا لكَ بالتأكيد، لماذا تُصرّ على رفضي كالتسوندري؟” حتى اختفت عن الأنظار.
“يا جيوون، من المفترض أن تكون فرقة الجنازة قد وصلت إلى دايجون. كيف حالها؟”
في الواقع، بالنسبة للشخص العادي، لم يكن دفع هذه الوكالات عبئًا هينًا. عادةً، يجمع ما بين ثلاثين إلى مئة شخص أموالهم لاستئجار وكالة، قطعة قطعة. لكن في هذا المشروع تحديدًا، كان الحكيم سوكهوا يُنفق كل ما لديه. كان الأمر كما لو أن جميع الأموال المخبأة في خزائن طائفته السرية مُخصصة لهذه اللحظة تحديدًا. أنفق كل شيء، دون تردد، على رسوم الإعلانات، كل ذلك على أمل الهروب من وصفه المهين بأنه “مذيع لا قيمة له”.
“آه، أجل. غادروا دايجون هذا الصباح. لم يبقَ منهم الآن سوى ثمانية.”
“لقد سئم البعض من ذلك وانسحبوا، على ما يبدو.”
لا تنظروا إلى الوراء، انطلقوا فحسب. لكن، ولخيبة أملهم، فشل المشروع الذي بدا لهم معقولًا في البداية فشلًا ذريعًا.
“هل السيد شين سوبين لا يزال هناك؟”
كما ذكرت، لم يكن الحكيم سوكهوا وفرقته المكونة من أحد عشر شخصًا من الموقظين، مما يعني أنني لم أتمكن ببساطة من تعقبهم باستخدام رمز الغش من استبصار القديسة، المصمم خصيصًا لي.
“إنه حيّ. وكذلك سوكهوا.”
“يا جيوون، من المفترض أن تكون فرقة الجنازة قد وصلت إلى دايجون. كيف حالها؟”
“…أخبار جيدة، وأخبار سيئة أيضًا.”
ولو ثبت نجاح مقولة “حتى الأشخاص العاديين يستطيعون تعقب الموتى والتعامل معهم من خلال تعاليمي”، لكانوا قد جمعوا حصة عادلة من التبرعات بحلول الوقت الذي وصلوا فيه إلى سيول، بكل تأكيد.
كلما سافروا أكثر، ازداد ما يُسمى بموكب الجنازة مأساوية، ولم يقتصر الأمر على تناقص عدد أفراد المجموعة، بل كانت محفظة زعيم الطائفة تتلقى ضربة مباشرة، في الوقت الفعلي.
“أنا متأكد!”
اختيار [وكيل بوسان رقم 1]: وداعٌ حارٌّ من أتباع دايجون لموكب الجنازة الوطني! (صورة)
وكما جاء في المنشور، فإن ذلك يعني إشعال النار في الجسد كشكل من أشكال التضحية.
– [وكيل بوسان مجرة] الرئيس سيو: عظة مفتوحة للمشردين… “التنوير يتجاوز أي معنى حرفي لـ”الإيقاظ”، والاهتمام بالذات والآخرين على حد سواء.” الحكيم سوكهوا يربط الروابط.
“أنا متأكد!”
انخفض عدد الإعلانات.
– العجوز غوريو: مرسلي البريد العشوائي الإعلاني GTFO
عندما غادروا بوسان لأول مرة، عينوا العشرات من الوكالات للقيام بحملة علاقات عامة شاملة، ولكن بحلول الوقت الذي مروا فيه بتشانغوون، وسونتشون، وجيونجو، ودايجون، استمرت الإعلانات في التناقص في التردد.
قلت لها أشياء من قبيل: “لم تعودي بحاجة لإثبات جدارتك مرة بعد مرة”، و”أنت أكثر من يعرف أن العائد لن يتخلى عنك أو ينبذك الآن”، و”سيكون من الغريب أن تتدخل قائدة فريق العمليات في هيئة إدارة الطرق الوطنية ضد جماعة لا يتجاوز عدد أفرادها العشرة”، وما إلى ذلك…
وأخيرًا، عند الوصول إلى سيول…
————
– [وكيل شمال سيول الأصلي] سوق دونغديمون: يصل موكب الجنازة الجماعية إلى العاصمة القديمة لشبه الجزيرة، سيول! “تضحيات كثيرة، وأرواح كثيرة مُعزية.” كلمة الحكيم سوكهوا! صدىً صادق لمن أنهكتهم الحياة.
إعجاب…
لم يتبق سوى وكيل واحد على شبكة س.غ.
– [وكيل بوسان رقم 1] الرئيس أوه: يا أيها الأرواح الهائمة في محن الدنيا، دعونا نُعزيكم. يا جميع التابعين للحكيم الأول في شبه الجزيرة الكورية، اتحدوا!
ضحكتُ بسخرية.
– العجوز غوريو: أليست هذه الجماعة الكبيرة الفلانية التي انطلقت من بوسان؟ ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: تِف، مخادع. القديسة في الشمال لن تحرّك ساكنًا سوى أن تهزّ رأسها أسفًا على حثالة مثلك. كم أنت مثير للشفقة. ┘ العجوز غوريو: ؟
‘لقد كانت مخاطرة منذ البداية.’
لكننا انتهينا من الحديث. أخبرتهما أنني ذاهب إلى سينويجو، فسألاني إن كان بإمكانهما الحضور. سألتهما لماذا، لأنهما أناس عاديون، أليس كذلك؟
الجائزة الكبرى أو الفشل.
ضحكتُ بسخرية.
ولو ثبت نجاح مقولة “حتى الأشخاص العاديين يستطيعون تعقب الموتى والتعامل معهم من خلال تعاليمي”، لكانوا قد جمعوا حصة عادلة من التبرعات بحلول الوقت الذي وصلوا فيه إلى سيول، بكل تأكيد.
حدّقت بي جيوون بصمتٍ بوجهٍ جامد، ثم غادرت. حتى وهي تغادر، ظلّ وجهها محتفظًا بنظرة الحيرة. “هذا غريب! لو قتلتُ هؤلاء الصغار، لكان ذلك مُريحًا لكَ بالتأكيد، لماذا تُصرّ على رفضي كالتسوندري؟” حتى اختفت عن الأنظار.
‘كانوا يعتمدون فقط على امتلاك ميزانية كافية للصمود حتى وصولهم إلى سيول.’
“لا! ليس هذا هو الأمر.”
لا تنظروا إلى الوراء، انطلقوا فحسب. لكن، ولخيبة أملهم، فشل المشروع الذي بدا لهم معقولًا في البداية فشلًا ذريعًا.
وكان السبب بسيطًا.
في ذلك اليوم، صافحت جيوون كل فردٍ في موكب الجنازة، واحدًا تلو الآخر. وما إن غادر الموكب المتهالك بقيادة ذلك الحكيم الأصلع مدينة بوسان، حتى قالت:
“يا سيد ماتيز، أنت تستقبل ما يكفي —لا، أكثر من كافٍ— من الناس العاديين وتُقيم جنازات للموتى أثناء سفرك،” اختتمت جيوون حديثه. “بالنسبة للناس العاديين، يمكنهم في أي وقت يريدون تقديم بلاغ عن شخص مفقود إلى أي نقابة في المدينة. إذا لم يثقوا بالنقابة، فيمكنهم انتظار مرور قافلة من هيئة إدارة الطرق الوطنية وتقديم البلاغ هناك، أليس كذلك؟”
– مجهول: ترك شخص عادي يتجول في سينويجو يُعَد حكمًا بالموت أساسًا. ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: وماذا عساي أفعل إن أصرّا على الزحف إلى مكان يشبه الجحيم وهم يدّعيان أنه الخلاص؟ لولول. ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: على أي حال، سأذهب معهما، مهما يكن.
يجمعون كل تلك البيانات وينشروها على لوحة الأشخاص المفقودين على شبكة س.غ.
ولو ثبت نجاح مقولة “حتى الأشخاص العاديين يستطيعون تعقب الموتى والتعامل معهم من خلال تعاليمي”، لكانوا قد جمعوا حصة عادلة من التبرعات بحلول الوقت الذي وصلوا فيه إلى سيول، بكل تأكيد.
“بمجرد تراكم عدد كافٍ من الطلبات، تختار الوقت المناسب للحضور شخصيًا لإجراء مراسم الجنازة. في هذه الأثناء، الرسوم مجانية تقريبًا أو على الأقل زهيدة، لذا فهي كل ما يحتاجه الصحفيون.”
تُدار هذه الوكالات عادةً من قِبل أشخاص صغار ذوي قدرات أضعف. كانوا يأخذون أموالًا من عامة الناس لنشر “إعلانات” على شبكة س.غ نيابةً عنهم، ويكافحون للبقاء. إلا أنهم لم يقتصروا على الإعلانات فحسب، بل كانوا ينسخون الروايات المنشورة على لوحة تسلسل الروايات في شبكة س.غ إلى ملفات نصية ويوزعونها على الناس العاديين.
أمالَت رأسها.
‘التضحية بالنفس.’
“إنها خدمة جنازة مجانية تقريبًا، يُقدمها أفضل متخصص في العالم. لا يُسلم أي شخص عاقل جنازة حبيبه أو صديقه المتوفى إلى حكيم أصلع عشوائي لم يسمع به من قبل، خاصةً مع وجود شخص مثلك.”
لقد كان عرضًا للكم الهائل.
“مم.”
تُدار هذه الوكالات عادةً من قِبل أشخاص صغار ذوي قدرات أضعف. كانوا يأخذون أموالًا من عامة الناس لنشر “إعلانات” على شبكة س.غ نيابةً عنهم، ويكافحون للبقاء. إلا أنهم لم يقتصروا على الإعلانات فحسب، بل كانوا ينسخون الروايات المنشورة على لوحة تسلسل الروايات في شبكة س.غ إلى ملفات نصية ويوزعونها على الناس العاديين.
“كانت محاولة إثارة الصراع بتصويره على أنه صراع بين ‘الموقظين’ والناس العاديين تكتيكًا مقبولًا، ولكن مع سيطرتك على ‘سوق الجنازات’، لم يعد لديهم أي مجال للهيمنة. الموثوقية، السعر، الراحة، وسهولة الوصول —لا مجال لهم للتغلب عليك.”
على أي حال.
وبعيدًا عن الصياغة، كانت هذه هي الطريقة التي كانت تسير بها الأمور في الأساس.
“ثلاثة فقط، بمن فيهم سوكهوا. انفصل بعضهم على طول الطريق واستقروا في المدن.”
لقد تغيرت الأزمنة. في الماضي البعيد، عندما أجج الحكيم سوكهوا المشاعر المعادية للموقظين، احتشد الناس خلفه بأعداد كبيرة. أما الآن، فإنها الدورة 802. على عكس ما كان عليه الحال آنذاك، امتلأت شبه الجزيرة الكورية بالقوات التي نشرتُها في جميع أنحاء البلاد.
حاولت ثنيها عن الأمر قدر ما أستطيع.
انظروا فقط إلى يوهوا من مدينة سيجونغ أو آهريون في بيونغيانغ. هل سبق لكم أن شاهدتموهما يتصرفان وكأنّ المقوقظين هم المسيطرون، وأنّ البشر العاديين مجرد حثالة؟ (في حالة آهريون، قد نتساءل إن كانت إنسانًا أصلًا. إنها في النهاية مجرد شذوذ).
ربما وصل رجاءي اليائس إليها. أومأت المريضة النفسية برأسها.
شبه الجزيرة الكورية في الدورة الخامسة والدورة 802 قد تكونان عالمين مختلفين تمامًا. سواءً وُجد فيروس أودومبارا الخالد أم لا، فقد تغيّر الناس ببساطة.
لكننا انتهينا من الحديث. أخبرتهما أنني ذاهب إلى سينويجو، فسألاني إن كان بإمكانهما الحضور. سألتهما لماذا، لأنهما أناس عاديون، أليس كذلك؟
سوكهوا فقط. لم يبق على حاله سوى شغفه اللامحدود بالسلطة والهيبة.
أمالَت رأسها.
“السيد ماتيز، وصلت المجموعة إلى بيونغيانغ هذا الصباح.”
————
وعلى الرغم من نفاد أموالهم في سيول، فإنهم ما زالوا يسحبون أنفسهم شمالًا.
وأخيرًا، عند الوصول إلى سيول…
“كم عدد الناجين؟”
– العجوز غوريو: أليست هذه الجماعة الكبيرة الفلانية التي انطلقت من بوسان؟ ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: تِف، مخادع. القديسة في الشمال لن تحرّك ساكنًا سوى أن تهزّ رأسها أسفًا على حثالة مثلك. كم أنت مثير للشفقة. ┘ العجوز غوريو: ؟
“ثلاثة فقط، بمن فيهم سوكهوا. انفصل بعضهم على طول الطريق واستقروا في المدن.”
عجت شبكة س.غ بالإعلانات.
“ولكن، آه،” أضافت جيوون.
– [سامتشيون] القاضية الساحرة: لم أستطع النوم الليلة الماضية، لذا ألّفتُ أغنية جديدة من إلهامي الليلي. ما رأيكم؟ (التعليقات: 1131)
“السيد شين سوبين لا يزال يرافقه.”
لطالما كانت جيوون مخلصة بلا تردد في مهمة إسقاط الناس. كان في الأمر شيء من الإعجاب…
وبعد أيام قليلة، ظهر منشور على شبكة س.غ:
“…أخبار جيدة، وأخبار سيئة أيضًا.”
– [الدولة الشرقية] شخض طيب: يا رفاق، هناك حكيم هنا يقول أنه سيحرق نفسه في موجة الوحوش القادمة؟
“بمجرد تراكم عدد كافٍ من الطلبات، تختار الوقت المناسب للحضور شخصيًا لإجراء مراسم الجنازة. في هذه الأثناء، الرسوم مجانية تقريبًا أو على الأقل زهيدة، لذا فهي كل ما يحتاجه الصحفيون.”
نقرت الرابط على الفور.
“أنا آسفة بشأن ذلك، السيد ماتيز.”
————
انخفض عدد الإعلانات.
أنا مجرد شخص عادي يتنقل بين بيونغيانغ وسينويجو. أمس، التقيت بهذا الحكيم وشخصًا آخر.
“…أخبار جيدة، وأخبار سيئة أيضًا.”
بصراحة، في البداية ظننتهما متسولين هههه. ملابسهما كانت متسخة جدًا هههه
ومرت الأيام.
لكننا انتهينا من الحديث. أخبرتهما أنني ذاهب إلى سينويجو، فسألاني إن كان بإمكانهما الحضور. سألتهما لماذا، لأنهما أناس عاديون، أليس كذلك؟
– [سامتشيون] القاضية الساحرة: لم أستطع النوم الليلة الماضية، لذا ألّفتُ أغنية جديدة من إلهامي الليلي. ما رأيكم؟ (التعليقات: 1131)
قال إنه سيُظهر لجيش الشياطين قلب الحكيم الأول أو شيء من هذا القبيل، من خلال التضحية بنفسه أمامهم، والحديث عن الرحمة وما إلى ذلك.
————
جيش الشياطين = موجة الوحوش لول
– [إرث وكيل بوسان] سامباكوان: يقول سوكهوا: “أنا الحكيم الأول؟ هذا هراء. أنا مجرد تلميذ، مثلكم جميعًا.”
التضحية بالنفس = صب الزيت على نفسك وإشعال النار في نفسك، أي قتل نفسك بشكل أساسي
أهو أمرٌ يدعو للإعجاب حقًّا؟
يبدو الأمر هراءً تمامًا، لكنني لم أقابل شخصًا عاديًا يرغب في الذهاب شمالًا لمجرد القيام بذلك، لذا فالأمر مُثيرٌ للسخرية. أفكر في الذهاب معهم، ههه.
ضحكتُ بسخرية.
————
“كانت محاولة إثارة الصراع بتصويره على أنه صراع بين ‘الموقظين’ والناس العاديين تكتيكًا مقبولًا، ولكن مع سيطرتك على ‘سوق الجنازات’، لم يعد لديهم أي مجال للهيمنة. الموثوقية، السعر، الراحة، وسهولة الوصول —لا مجال لهم للتغلب عليك.”
مررت إلى الأسفل لرؤية بعض التعليقات.
كما ذكرت، لم يكن الحكيم سوكهوا وفرقته المكونة من أحد عشر شخصًا من الموقظين، مما يعني أنني لم أتمكن ببساطة من تعقبهم باستخدام رمز الغش من استبصار القديسة، المصمم خصيصًا لي.
– مجهول: تبدو الأمور منطقية، لول.
“…أخبار جيدة، وأخبار سيئة أيضًا.”
– مجهول: ترك شخص عادي يتجول في سينويجو يُعَد حكمًا بالموت أساسًا.
┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: وماذا عساي أفعل إن أصرّا على الزحف إلى مكان يشبه الجحيم وهم يدّعيان أنه الخلاص؟ لولول.
┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: على أي حال، سأذهب معهما، مهما يكن.
(وُجه بعض القراء الذين تعرضوا لاحقًا لمهاجمة دوكسيو من خلال هذه القنوات.)
– [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: أظنني رأيت ذلك الحكيم اليوم أيضًا. أليست جماعتهم تتجول بعصيّ المشي؟
┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: نعم، هم أنفسهم. أخٌ أو أختٌ.
┘ [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: غريب أنهم تقبّلوا شخصًا من طائفة أخرى، كان يمكن أن يعاملوه بعدائية.
┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: لا بد أن ذلك بفضل نعمة القدّيسة في الشمال.
┘ [الدولة الشرقية] متواضع الشأن: صحيح.
┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: صحيح.
لكننا انتهينا من الحديث. أخبرتهما أنني ذاهب إلى سينويجو، فسألاني إن كان بإمكانهما الحضور. سألتهما لماذا، لأنهما أناس عاديون، أليس كذلك؟
– العجوز غوريو: أليست هذه الجماعة الكبيرة الفلانية التي انطلقت من بوسان؟
┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: تِف، مخادع. القديسة في الشمال لن تحرّك ساكنًا سوى أن تهزّ رأسها أسفًا على حثالة مثلك. كم أنت مثير للشفقة.
┘ العجوز غوريو: ؟
إعجاب…
قطبت حاجباي. لا، لم يكن ذلك بسبب ارتعاش عضلات وجهي بسبب آهريون. لقد استنفدت هذه القدرة منذ قرون.
“هل السيد شين سوبين لا يزال هناك؟”
تعلق الأمر بسوكهوا.
“ومع ذلك، يا سيد ماتيز، لا بد أنك تتمنى سرًا أن أقتل بهدوء هؤلاء الأشخاص الذين لا تكلف نفسك عناء مراقبتهم، وأن أفعل ذلك دون ترك أي أثر.”
‘التضحية بالنفس.’
– مجهول: ترك شخص عادي يتجول في سينويجو يُعَد حكمًا بالموت أساسًا. ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: وماذا عساي أفعل إن أصرّا على الزحف إلى مكان يشبه الجحيم وهم يدّعيان أنه الخلاص؟ لولول. ┘ [الدولة الشرقية] شخص طيب: على أي حال، سأذهب معهما، مهما يكن.
وكما جاء في المنشور، فإن ذلك يعني إشعال النار في الجسد كشكل من أشكال التضحية.
‘لقد كانت مخاطرة منذ البداية.’
‘من كان يظن أن حكيمًا أصلعًا مثل سوكهوا سيفعل ذلك؟’
بصراحة، في البداية ظننتهما متسولين هههه. ملابسهما كانت متسخة جدًا هههه
لم أسمع في أي دورة سابقة شيئًا غريبًا كهذا.
– [برج وكيل بوسان] بوتونغ اليومية: الحكيم سوكهوا يتقدم لإنقاذ الجماهير! نذرٌ لمواساة الأرواح المتجولة في جميع أنحاء شبه الجزيرة!
————————
حسنًا، كان مصيرهم صفرًا من التعليقات. كل إعلان حصل على تعليق واحد فقط.
تعبت.. مدقق آخر مسك العمل مع المترجم الإنجليزي.. وطريقته.. لست معتادًا عليها. المضحك بالأمر أن لقبي هو خالٍ من السكر؛ ولقب المترجم الإنجليزي هو خالٍ من السكر؛ وأتعرفون ما لقب المدقق الجديد؟ الفتاة الأدبية! (“المدققة” في هذه الحالة)
بالمناسبة، اعتادت آهريون ترك تعليقات على أي منشور جديد يُنشر على شبكة س.غ. تلك الفتاة الشبحية التي تحولت إلى مقيمة اندمجت مع المجتمع. هل يُعقل أنها كانت شذوذًا حقيقيًا؟
اللهم يا واحد يا أحد، يا ملك يا مبين، ارزقنا القوة في ديننا، والصبر على بلائنا، والثبات على توحيدك. ارزقنا من فضلك ما يقوّي إيماننا ويُصلح أحوالنا. ارحم شهداءنا، وألحقهم بالصالحين، واجعلهم في جنات النعيم. انصر المستضعفين، واكشف الغمّة، وفرّج الكرب، يا أرحم الراحمين. آمين.
أنا مجرد شخص عادي يتنقل بين بيونغيانغ وسينويجو. أمس، التقيت بهذا الحكيم وشخصًا آخر.
إن وُجدت أخطاء نحوية، إملائية، لغوية، فأخبروني في التعليقات. لا تبخلوا بتعليق جميل تحت.
النتيجة؟
النتيجة؟
نقرت الرابط على الفور.
